司马光名言名句

名人哲学可以增加语言的鲜明性和生动性，可以为自己的文章增添色彩，小编今天给大家带来《司马光名言名句》的内容，希望在日后的运用中能帮助到你！

1、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。

2、任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。

3、经师易遇，人师难遇。

4、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。

5、养子不教父之过，训导不严师之惰。

6、销恶于未萌，弥祸于未形。

7、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。

8、前事不远，吾属之师。

9、君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。

10、不受非分之赐，则廉耻立。

11、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。

12、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。

13、与其得小人，不如交愚人。

14、人若无足，既得陇，复望蜀邪！

15、与其得小人，不如交愚人。

16、不宝金玉，而忠信为宝。

17、才者，德之资也；德者，才之帅也。

18、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。

19、才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。

20、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。

21、小人多欲则求妄周败家丧生。

22、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。

23、夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。

24、家贫思良妻，国乱思良相。

25、宽厚清慎，犯而不挍。

26、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。

27、币厚言甘，人之所畏也。

28、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

29、忍小忿而存大信。

30、有贤不能和，与无贤亦同。

31、用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。

32、大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

33、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

34、人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。

35、骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。

36、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

37、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

38、书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。

39、口有蜜腹有剑。

40、凡人之情，穷则思变。

41、面从后言，古人所戒。

42、英雄无用武之地。

43、俭约，所以彰其美也。

44、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

45、非信无以使民，非民无以守国。

46、正心以为本，修身以为基。

47、人之患，在于不读史。

48、才者，德之资也；德者，才之帅也。

49、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。

50、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。

51、德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。

52、楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。

53、读重要之书，不可不背诵。

54、正心以为本，修身以为基。

55、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。

56、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。

57、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。

58、学者贵于行之，而不贵于知之。

59、兼听则明，偏信则暗。

60、爱之不以道，适所以害之也。

61、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。

62、大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。

63、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。

64、人主自威，则众谋不进。

65、上不信下，下不信上；上下分离，以至于败。

66、人不可以求备，必舍其短，取其所长。

67、丈夫一言许人，千金不易。

68、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。

69、用人如器，各取所长。

70、政以得贤为本，治以去秽为务。

71、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

72、凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

73、尽小者大，慎微者著。

74、举贤为国，非为私人也。

75、平而后清，清而后明。

76、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。

延伸阅读

司马懿名言名句集合

1、赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。

2、开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！

3、童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。

4、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。

5、为人者，有大度成大器矣。

6、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。

7、应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。

8、两军交战，打得赢的要攻，打不过的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，连投降的资本都没有，就准备死！南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！

9、一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。

10、后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。

11、成功的秘诀其实就是热情加坚持。

12、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

13、举奸需机密，扬善要彰显。

14、为将者，当为国家着想！

15、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。

16、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。

17、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。

18、成功的秘诀其实就是热情加坚持。

19、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。

20、常将有时思无时，眼前快乐不贬值；人生若只如初见，幸福美满全出现。

21、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。

22、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。

23、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。

24、权胜才必有辱，威胜德必有祸。

25、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不同；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。

26、用利益获得普通人的支持，用意义获得高人的支持。

27、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。

28、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。

29、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。

30、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。

31、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。

32、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

33、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。

34、人的偏见都来自自己擅长的领域。

35、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈、画饼、画叉。

36、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。

37、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。

38、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。

39、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。

40、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。

41、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。

42、原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。这样才能当领导。

43、任何学科都是深刻的片面。

44、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。

45、改变逆境的策略：1、抓住机遇，不留余地；2、内紧外松，留有余地；3、造足局势，获得认可。

46、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。

47、为人者，有大度成大器矣！

48、反常行为背后必定有意想不到的秘密。

49、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。

50、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。

司马迁名言名句（示例）

1、酒极则乱，乐极生悲。

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

3、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

4、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

5、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

6、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

7、得人者兴，失人者崩。

8、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

9、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

10、道高益安，势高益危。

11、不识其人视其友。

12、好学深思，心知其意。

13、本富为上，末富次之，姦富为下。

14、君子用人如器，各取所长。

15、信而见疑，忠而被谤。

16、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

17、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

18、不识其人视其友。

19、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

21、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

22、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

23、常思奋不顾身，而殉国家之急。

24、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

25、项庄舞剑，意在沛公。

26、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

27、官非其任不处也，禄非其功不受也。

28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

30、究天人之际，通古今之变。

31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

32、恃德者昌，恃力者亡。

33、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

34、君子盛德，容貌若愚。

35、以权利合者，权尽而交疏。

36、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

37、求学贵于博，求道贵于要。

38、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

39、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

40、众口铄金，积毁销骨。

41、民人以食为天。

42、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

43、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

44、桃李不言，下自成蹊。

45、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

46、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

47、以权利合者，权利尽而交疏。

48、明者远见于未萌，智者避危于无形。

49、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

50、仁而威，惠而信，修身而天下服。

竺可桢名言名句

1、一个学校实施教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要。

2、大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。

3、研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。

4、排万难冒百死以求真知。

5、科学的方法，公正的态度，果断的决心，都应该在求学时代养成和学习的。

6、教育的发达，学风的优良，在人不在屋，所谓斯是陋室，惟吾德馨。

7、要做将来的领袖，不仅求得一点专门的知识就足够，必须具有清醒而富有理智的头脑，明辨是非而不徇利害的气概，沉思远虑，不肯盲从的习惯，而同时还要有健全的体格，肯吃苦耐劳，牺牲自己努力为公的精神。这几点是做领袖所不可缺乏的条件。

8、大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。

9、大学之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三达德，而涵濡于六艺之中。仁者爱人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，学有专长，而于大学中植其基。大学学生对各项基本知识，固应多所明了。其三，养成自己能思想之人，而勿蕲教师逐字释义。

10、近代科学的目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，探求真理也就是科学的精神，是永远不改变的。

11、科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。

12、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。

13、若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。

14、科学精神就是只问是非，不计利害。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。

15、我们人生的目的是在能服务，而不在享受。

16、现在的世界是竞争的世界，如果一个民族还是一味以享受为目的，不肯以服务为目的，必归失败。

17、凡是真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必能独行其是。

18、科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。

19、教育的目的，不但是在改进个人，还要能影响于社会。

20、大学教育之目的，在于养成一国之领导人材，一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿，遇事不为习俗所囿，不崇拜偶像，不盲从潮流，惟其能运用一已之思想，此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。

21、思想同与肌肉，多予训练，并能发达。

22、科学可以左右一个社会的环境，同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。

23、教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。

24、科学的目标是在求真理。真理所在，虽蹈危履险以赴之，亦所不释。

嬴政名言名句

1、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！

2、功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！

3、方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。

4、闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。二世三世至于万世，传之无穷。

5、庸夫之怒，以头抢地尔。

6、朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！

李世民名言名句

1、李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！

2、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。

3、丈夫以意气相期，勿以小疑介意。

4、慷然抚长剑，济世岂邀名。

5、开直言之路，广不讳之门。

6、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！

7、水能载舟，亦能覆舟。

8、官在得人，不在员多。

9、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

10、远馋佞，近忠良。

11、致安之本，惟在得人。

12、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。

13、选贤之义，无私为本。

14、食为人天，农为政本。

15、天下英雄入我毂中矣！

16、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。

17、千羊之皮，不如一狐之腋。

18、致安之本，惟在得人。

19、民为邦本，本固邦宁。

20、以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之；以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。

21、理人必以文德，防边必以武威。

22、取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

23、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。

24、直言鲠议，致天下太平。

25、可爱非君，可畏非民；天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用！

26、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。

27、耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

28、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎！彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴；况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。

29、食为人天，农为正本。

30、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。

31、心随朗月高，志与秋霜洁。

32、今人习《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。

33、会须杀此田舍翁！

34、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

35、君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。

36、朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也；若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大；寸云遮日，何损于明！

37、若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。

38、疾风知劲草，板荡识诚臣。

39、凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。

40、民愁则国危，国危则君丧矣。

41、卿能执法，朕复何忧。

42、甲兵之设，义在止戈。

刘禹锡名言名句

1、美人首饰傧王印，尽是沙中浪底来。

2、天与人交相胜。

3、撩乱舞晴空，发人无限思。

4、流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

5、弱柳从风疑举袂，丛兰浥露似沾巾。

6、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

7、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

8、五刃之伤，药之可平，一言成疴，智不能明。

9、山积而高，泽积而长。

10、巧言易信，孤愤难申。

11、以目而视，得形之粗者也；以智而视，得形之微者也。

12、苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用。

13、兰在幽林亦自芳。

14、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。

15、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

16、兵符相印无心恋，洛水嵩云姿意看。

17、教化之移人也如置邮焉。

18、以目而视，得形之粗者也；以智而视，得形之微者也。

19、清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。

20、厚发奸之赏，峻欺下之诛。

21、守法持正，嶷如秋山。

22、野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。

23、千里之缪，不容秋毫。

24、秋风入庭树，孤客最先闻。

25、石以砥焉，化钝为利。

26、童心便有爱书癖，手指今余把笔痕。

27、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。

28、雷雨江山起卧龙。

29、以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以礼让汰惨急。

30、弘爱人屈己之道，酌因时适变之宜。

31、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

32、暑退九霄净，秋澄万景清。

33、有事之世易为功，无为之时难为名。

34、清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污。

35、人生不失意，焉能暴己知？

36、千寻铁锁沉江底。一片降幡出石头。

37、时乎时乎，去不可邀，来不可逃。

38、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

39、进退维谷，冰炭在怀。

40、请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。

41、兴废由人事，山川空地形。

42、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

43、嘈然欻起初骇听，殷殷若自南山来。

44、无意似多情，千家万千去。

45、以不息为体，以日新为道。

46、苔痕上阶绿，草色入帘青。

47、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

48、浮言可以事久而明，众嗤可以时久而息。

49、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

50、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

51、须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

52、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

53、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

54、偏伤朋友尽，移兴子孙间。

55、天之所能者，生万物也；人之所能者，治万物也。

56、花红昌衰似郎意，水流无限似侬愁。

57、百胜难虑敌，三折乃良医。

58、在此为美兮，在彼为蚩。

59、朝来入忘树，孤客最先闻。

60、城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

61、爱池能久立，看月未成栖。

62、空气恶浊的酒馆是罪恶的渊薮，能把贤人变成笨蛋！

63、东边日出西边南，道是无晴却有晴。

64、福兮可以善取，祸兮可以恶召。

65、司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

66、近来时世轻先辈，好染髭须事后生。

67、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

68、发少嫌梳利，颜衰恨镜明。

69、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

70、只缘袅娜多情思，更被春风常情猜。

71、穷巷秋风起，洗摧兰蕙芳。

72、烟开鳌背千寻碧，日落鲸波万顷金。

73、两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

74、绿玉觜鸡脑破，玄金爪擘兔心开。

75、八音与政通，而文章与时高下。

76、网开三面，危疑者许以自新；耳达四聪，瑕累者期于录用。

列子名言名句

1、能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方，能生能死，能暑能凉，能浮能沉，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能膻能香。它没有知觉，没有能力；但又无所不知，无所不能。

2、一气之变，所适万形。

3、五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。人人相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。

4、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。

5、不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？

6、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。

7、善为化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必尽智勇之力，或由化而成。孰测之哉。

8、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。可以生而不生，天罚也；可以死而不死，天罚也。

9、治大者不治细，成大功者不成小。

10、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。

11、要排除人为的名义，莫如清静，莫如虚默。保持清静虚默，就掌握了道的所在；追求得失予取，就丧失了人的本性。待人的本性被毁以后，再去舞弄仁义的说教，是不能使人的本性复元的。

12、御风而行，泠然善也。

13、欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。积于柔必刚，积于弱必强。观其所积，以知祸福之乡。

14、大道以多歧路亡羊，学者以多方丧生。

15、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣；取也与也，失其民矣。事之破为而后有舞仁义者，弗能复也。

16、虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？

17、天生万物，唯人为贵。

18、要排除人为的名义，莫如清静，莫如虚默。保持清静虚默，就掌握了道的所在；追求得失予取，就丧失了人的本性。待人的本性被毁以后，再去舞弄仁义的说教，是不能使人的本性复元的。

19、天有所短，地有所长，圣人有时闭塞，事物有时顺通。

20、余音绕梁俪，三日不绝。

21、形枉则影曲，形直则影正。

22、得时者昌，失时者亡。

23、公天下之身，公天下之物，其惟圣人矣。

24、说天地会坏是错误的，说天地不会坏也是错误的。天地坏与不坏，不是我们所能知道的事情。既然如此，那么天地不会坏是这么一回事，天地会坏也是这么一回事。因此人活着不知道死后的事情，死了不知道生前的情形；未来不知道过去的事情，过去不知道未来的事情。那么天地会不会崩陷，我又何必要挂在心上呢？

25、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉？

26、天的使命是哺育众生，地的职责是承载万物，圣人的责任是掌管政教风化，事物各自承担适宜的任务。

27、体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。

28、有太易，有太初，有太始，有太素。太易，还不见气从混沌状态中分离出来；太初，元气出现；太始，气开始有形状；太素，有形之气又有了性质。这时候，元气、形状、性质都已具备，但相互之间尚未分离，所以把它叫做浑沦。所谓浑沦，是表明万物浑然一体，不可剖析。

29、贤者任人，故年老而不衰，智尽而不乱。故治国之难，在于知贤而不在自贤。

30、壶子何言哉？虽然，夫子尝语伯昏瞀人。

31、天下理无常是，事无常非。

32、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉。

33、虚者无贵也。

34、至言去言，至为无为。

35、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

36、忧苦犯性，逸乐顺性，斯实所系者也。名不可去，亦不可宾。但恶夫守命而累实。守名而累实，将恤危亡而不救，岂徒逸乐忧苦之间哉。

37、善为化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必尽智勇之力，或由化而成。孰测之哉？

38、人不尊己，则危辱及之。

39、治国之难在于知贤而不在自贤。

40、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。

41、圣人不察存亡而察其所以然。

42、故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。

43、圣人恃道化而不恃智巧。

44、天哺育众生但不能承载万物，地承载万物但不能施行教化，圣人施行教化但不能违背事物的本性，事物的本性被规定后就不能超越各自的地位。

45、言美则响美，言恶则响恶。

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