你一定是为了议论作文而来,写作文并不是一件简单轻松的事。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢?下面是小编为大家推荐这篇名为《范文参考:团结议论文4篇》的文章,希望是大家的不无小补!
一个人活在这世上,如果只是“自扫自家门前雪,莫管他人瓦上霜。”那么终将一事无成,假使每个人彼此间能够同舟共济,即使再大的难关依然能够迎刃而解。
记得在初二年级下学期,学校举办了一场初二年级班际排球赛,刚开始大家的参与意愿不高,主要是因为大多数人都不会打排球。但在体育股长及其他参赛同学的游说下,比赛的阵容总算齐全。最初练习时,只能用“乱七八糟”来形容,不但默契不佳,而且失误的机率逼近百分之百,只要对手发球便能轻松得分,为了增加实力,班长提议放学过后要参加比赛的同学留下来加强训练,经过将近两个月的练习,许多人从不会到会,从怕球到能够伸出手接球,我们之间的团队默契已渐入佳境,最后就连导师也陪我们留下来。原本以为我们已经胜券在握,没想到比赛当天大家一度失常,因此只拿到季军。
虽然只拿到季军,但我们虽败犹荣。由这次经验,让我学到凡事不是只靠一个人能够完成的,如果一场排球比赛只单靠一个选手,那我想他早晚会累坏,应该是要大家彼此团结合作,当同学有困难时,大家一起共同想办法解决,最后才能赢得比赛胜利。
有句话说得好“团结力量大”,相信只要大家彼此分工合作,所有的事情便会变得简单而容易。
困境中互助,才能共赢,危难中援手,方能共进。我们在学习和生活中,也应学会体谅别人,帮助别人,在自己的能力范围内,伸出援助之手。互助才能双赢。对弱者伸出援助之手,受益的往往包括自己。危难之中伸出双手,形成的是团结的力量,凝聚的是整个集体。团结就是力量。
有一个商人带着两头骆驼穿越大沙漠,手牵着一头可供自己骑用的骆驼,随后跟着的是一头驮运行囊的骆驼。在炽热的沙漠里行走数日,负载重的骆驼累得几乎迈不动脚步,于是含泪向另一头骆驼求助:“朋友,请帮我分担点行李吧,我实在是太累了!”另一头骆驼说:“咱分工不同,我只负责驮主人呀!”又行了一段路程,负载重的骆驼哀求道:“你若再不帮我一把,我就快累死了!”另一头骆驼根本不予理睬。终于,负载重的骆驼累垮了,一头栽在沙漠里,含泪死去。主人便杀了这头骆驼,留下骆驼血,剥下其皮毛备用,并随手将这些东西再加上行囊一起放在另一头骆驼背上。就在快要走出沙漠时,这头骆驼最终还是累倒了。垂危时,看到主人对自己掏出马刀,它真的后悔当初没有去帮助那头早就死去的苦难兄弟。
由于两头骆驼之间缺乏互助的`精神,导致它们最终死亡。如果当初驮轻的骆驼肯帮助驮重的骆驼,那么结果就不会是如此的悲惨了。困境中互助,才能共赢,危难中援手,方能共进。
励志心得:我们在学习和生活中,也应学会体谅别人,帮助别人,在自己的能力范围内,伸出援助之手。互助才能双赢。对弱者伸出援助之手,受益的往往包括自己。危难之中伸出双手,形成的是团结的力量,凝聚的是整个集体。团结就是力量。
我通过这篇材料的阅读,更加深了对“团结就是力量”的理解。
从材料中可以看出,金刚石被称为“硬度之王”,且在希腊文中意为“不可战胜”,多少年来无坚不摧,可被认为是最坚硬的物质了,而它却被那不起眼的氮与硼的化合物所占胜了。那不摧的“神话”被打破,就是氮与硼的组合而成的力量所造就。因而,我更加坚信:团结就是力量。
正如1962年,沃森、克里克和威尔金斯三人因发现了DNA的双螺旋结构而共同获得了诺贝尔生理学或医学奖。在研究过程中,物理学家出身的克里克对衍射图谱的分析十分熟悉,能帮助沃森理解晶体学的原理,而沃森能帮助克里克理解生物学的内容,而他们在以威乐金斯提供的DNA衍射图谱的有关数据为基础,推算出DNA分子成螺旋结构并将其验证。
正是由于他们三人之间的紧密合作,才会创造出这一成功理论,才使人类生物学向前走了一大步。因而,我认为团结就是力量。
再看一下楚霸王项羽,在垓下之时,纵有冲天豪气,但仍是寡不敌众,难以力敌,最终自刎于乌江江畔,给后人留下了“宜当剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”之教训。
项羽的垓下之围,也不正说明了团结就是力量这一事实吗?
再说我们中国的抗日战争,我们赢得抗日战争这一伟大的胜利,其重要原因之一就是实现了军民团结,无论侵略者到哪儿,都有我们英勇团结的中华儿女的奋起反抗,最终形成抗日民族统一战线,汇集中国抗日武装力量奋起反击,最终将日本侵略者驱逐出去,取得了抗日战争的胜利,为全世界反法西斯斗争做出了巨大的贡献。
这是我们中华民族团结奋战的结果,以史为据,更加有力地说明了团结就是力量的道理。
当今社会,也更加重视一个人是否具备团队精神,因为现在社会中的竞争更为激烈,纵然一个人有万夫不当之勇,我想,他也很难长久地在这激烈的竞争中处于不败之地。这样,团队精神,团结便显得弥足珍贵。
当今社会现状也说明了这样一个道理,团结就是力量。
因此,我认为一个人想要成功,这绝非易事,或许几个人团结在一起,拧作一股绳,这样成功或许会来的快些吧!
总之,团结就是力量。
当你一个人独行的时候,难免会感到孤单、疑惑、犹豫,如果这时候没有人帮助人,没有前进的方向,那你将很难走出这个小圈子。可是当你和别人结伴而行时,也许你们两个都会感到迷茫,但至少都是支持对方走下去的信念,通过讨论和交流,你们总能战胜那些困难找寻到该走的道路。
我曾经不懂团结的意义,面对很多事情的时候总是踽踽独行。可是当我面对难题的时候我就总会比别人的进度更加缓慢,遇到难题也只是一个人苦恼。这也就注定我的学习速度要落后于其他人。毕竟一个人总会有疏忽大意的时候,课堂上犯个迷糊,走下神,或者稍微忘记了什么事情都会让自己跟不上进度而造成苦恼。
而那些三五成群结伴而行的人总是通过相互讨论更加有效率的找寻到问题的答案。他们也会在相互提醒,相互分配之下让那些看似不容易解决的问题变得更加简单。
面对许多的难题,我发现当你愿意和别人合作的时候,所有的问题似乎都会变得简单一些。比如遇到英文阅读,大家分开来查陌生单词的速度肯定要比一个人查阅单词的速度快上许多。
学会团结会使得很多事情变得轻松下来。当然,团结并不是使人互相依赖,而是使人相互信赖。这个过程中大家都会尽自己的努力去贡献一份力量,而不是让某个人平白无故窃取劳动成果。独立也是同样的意味,它是让一个人学着独立而不依靠于别人,并不是要一个人过于自我而放弃团队精神。
而团结的体现在很多方面都可以体现得到,无论是课堂上的难题也好,又或者是生活中的琐事儿也罢,甚至于游戏竞技都摆脱不了团结二字。
道德是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。
在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。
在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,做"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”, 不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。
在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全中国人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的--志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。
在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。
在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!
道德:
道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德:的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。 德:德就是付出。
实质上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存),而不知约束自己。所以,所有人都需要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以,需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法,但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。
所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能(即“生存无道德”),道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种伤害的工具。
道德定义
道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。( 这里说的人的自然属性,实质就是动物性。)
道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高。 道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
道德——来自《词源》的解释
道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。
几年前的一个暑假,爸爸回家来接我去广州玩,在去火车站的路上,我和爸爸乘坐了一辆出租车。
在路上,车飞快向前驶去,周围的树木仿佛都跟小白兔见了大老虎似的样子,拼命地向后奔跑。我惬意地靠在座椅上,看着周围流动的风景。后来,出租车驶进了一条人流较多的路段。突然,出租车一个急刹车,差点就把我弄了个“头撞墙”,还好爸爸把我拉住了。
这次急刹车是因为车在转弯时遇上了前方驶过来的一辆大卡车。不一会儿,车又缓缓停下了。我朝前方一看,立刻吓呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛,但我还是从爸爸的手指缝里看见了这一幕,一辆电动车横倒在地上,一个血肉模糊的人躺在地上,不远处一辆大卡车停在那里,车上的人跑了。周围围了很多人,却没有一个人站出来。就在我想这些的时候,一个人从围观的人群中走出来,掏出手机,拨打了120,并且打了110报警。那个人找到了地上受伤的人的手机,并拨通了他家人的号码。不一会儿,警察和救护车还有伤者的家人都赶到了。120急忙把受伤的人抬走,他的家人伤心欲绝。后来,似乎想到了什么,发疯似的冲到那个人的面前,冲那人吼道:“你不会开车吗?这么宽的路你都撞上人了,不会开车就不要开嘛!而且还是这样的大卡车。”那人也没有说什么,只是任由伤者家人咒骂。似乎只有这样,伤者家人才能解恨。后来,那个人看见伤者被抬走了,自己也走了。
这时,我也忍不住了。冲上去问他:“叔叔,你真是好人。如果这件事重来,你还会这样做吗?”“会呀,当然会。”说完,叔叔笑了。
道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象,道德提升了个人的素养,道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲,道德哺育着知识。
失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵,我同学是在咽不下这口气,就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药,不知情的那位同学喝下有毒的饮料,最后抢救无效而导致死亡。
不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感,他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德,在今天就不会发生这样的悲剧的,令人寒心的事情。拥有高等的知识,而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识,但他这样的人像没有灵魂的躯壳。
有一个流浪汉,他一个人流浪30多年。在这30多年里,他帮走失的孩子找到了家,捡到贵重的东西,会有及时的还给失主,他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育,但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识,但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。
拥有高等知识而没有心存道德的人,他们的脑袋,思想,身体都是一种腐烂的形态,他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德,这些高等的知识就会有意于社会,就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。
没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲,知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。
道德是社会意识形态之一,是人们生活、行为的准则规范,是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只有你去做了,就会发现原来很简单。我觉得道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。道德就是尊老爱幼,孝敬父母,关爱他人,爱护公物……道德其实离我们很近很近,近的几乎触手可得。做一个有道德的人,就要从身边的每一件小事做起。
记得是一个星期天的上午,我上完英语课坐公共汽车回家,上车之后见有一个空位便坐了下来,这时,我看见一位老奶奶拄着拐杖颤颤悠悠地上了车,而这时车上已经没有空位了,老奶奶脸上流露一丝失望的神色。我心里想:我要不要给老奶奶让座呢?要是我不让座,万一老奶奶站不稳,摔着了怎么办?再说了,老师经常教育我们要尊老爱幼,做一个有道德的人,而要做一个有道德的人就必须从一点一滴的小事做起。这么一想,我便鼓起勇气对老奶奶说:“老奶奶,您坐这儿吧!”老奶奶坐下后,笑眯眯地对我说:“小姑娘,谢谢你了。”周围的叔叔阿姨也向我投来赞许的目光,我心里也像吃了蜂蜜一样甜。
还有一天晚上,妈妈正在做饭,见妈妈忙,我便主动帮着洗菜切菜,吃完饭后,又帮妈妈洗了碗,擦了桌子,还扫了地,妈妈直夸我是个好孩子。我也感到心里美滋滋的,便暗下决心:以后一定要多帮妈妈做一些力所能及的事,要做一个孝敬父母的好孩子。
道德需要我们一同去遵守,一同去落实。如果人人都做一个有道德的人,那么这个世界将变得无限美好!
议论作文是我们学习中的一大重点,而作文是语文写作方面的体现。百里挑一的作文是如何写作的?阅完执笔作文网的《值得参考! 拒绝议论文范文简短 6篇》你一定能学到许多!
时间在不断流逝着,在我们漫长的成长过程中,每一个人都在学着接受,接受父母对自己无私照顾;接受着教师对我们知识的灌输;接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道,这世界之所以是美好的,是因为有很多不美好的事情做了衬托,有些时候,我们不仅需要学会接受美好的事物,还需要学会拒绝一些不友好的事物和人,这样才能够避免我们自己受伤,让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学习的课程,虽然书本上并没有叫我们具体的方式,但是在生活的大课堂中,我们会从中得到很多启迪。
学会拒绝,我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸,并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中,可能小的时候,父母对于我们的教育我们只会听从,但是我们现在已经长大成人,面对不和睦的家庭,面对父亲或者母亲对我们的虐待,我们要敢于说不,也许,我们就此会脱离父母的怀抱,但是父母长期的错误教育,不仅会使得我们受到身体上的伤害,也会使得我们出现不同程度的心理问题,虽然父母是生养我们的人,在名义上也是我们最亲近的人,但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。
不仅是面对父母的伤害,我们要敢于拒绝,我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择,如今的父母都存在着一个通病,我身边的同学都会和我抱怨,他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补习班、课外兴趣班,并且还经常将自己同其他孩子进行对比,我的父母也是这样,面对父母的这种情况,我们也应该学会拒绝,同父母进行商量,让他们明白我们已经长大了,已经具备了基本的价值观念,虽然很多方面也离不开父母的指导,但是我们过的是自己的人生,而不是他们的人生,我们有权在有限的条件下,做出我们自己的选择,哪怕我们为此付出了很多的代价,我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害,替我们做出人生的选择。
学会拒绝,我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士,在交友方面十分讲究,他们讲求的志同道合,原因就在于,同自己不喜欢的人,或者庸俗的人在一起交往,最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性,对于很多事物都有着自己的看法,很多人也为此给了我们很多的批评,我个人觉得,批评我们可以接受,但是我们坚决不改,因为人生在世,都想要活成自己想要的样子,想要同自己喜欢的人在一起玩耍。
在我们漫长的成长过程中,我们遇了很多的人,经历了很多的事情,很多人并不是我们想象中的友善、诚实,很多人会当着我的面说着别人的坏话,同样也会当着别人的面说着别人的坏话,这样的人简直就是见风使舵的风向标,只喜欢趋炎附势,喜欢讨好家境好的同学,更喜欢占小便宜,看到这些人的所作所为,我在不断地警告自己,不能够同他们成为朋友,因为朋友之间是可以相互影响的,有这样庸俗的人在自己的身边,自己也会受到负面的影响,因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请,只有和自己志同道合的人在一起,一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。
学会拒绝,我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早,但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的,并且出名的方式也有很多种,有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名,有些少年则因勇敢救人的品质而出名,所以说,在我们这个年纪,我们要学会拒绝做与年纪不相符合的事情,这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才,或许在我们的成长过程中,能够遇到很多意想不到的机遇,但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说,羡慕我们正年少,而年少的我们却一脸茫然,因为我们虽然拥有青春,但是我们却没有可以旅行的基金,可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下,在每一个时间段做自己该做的事情,才能够保障我们不辜负着大好韶华。
在我们的成长过程中,我们一直都在学习着如何接受,如果索取,其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已,在今后的生活当中,我们更要学会如何拒绝,如何付出努力,只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方,更加快速地成长。
生活中很多时候,我们会因为缅甸的性格或者碍于情面而无法拒绝别人的一些要求,但是这并不似好的表现。学会拒绝,自己才可以掌握更加美好的生活。
无论是亲友也好,又或者是陌生人也好,根据能力大小来定义,合理即可接受,若是不合理或者影响到自己的正常生活,不妨通过温和的语言来委婉的拒绝。这样对于自己的生活也是好的。
就拿同学间的借钱来讲吧。同样是作为正在学校念书的孩子,两个人之间都是同等的,而所依靠的也都是父母给我们的生活费。如果有一天你的好朋友突然问你借钱,接的是十块,那我想你会毫不犹豫的借给对方。甚至可能会因为你们关系好的原因,无论对方还与不还,都依旧可以做好朋友。可当有一天你朋友问你借一百的时候,你可能就会犹豫,因为你自己的零用钱积攒起来也就一百或是两百,借出去了对自己影响也会有一小部分。可你依旧会因为关系好而在犹豫之后选择同意。但是如果是一千呢?你积攒多久可以达到?这时候你就应该对对方说不了。不一定要讲的非常直白,但是也可以委婉拒绝。譬如你说自己只有几十块了,尽点小力力所能及已经非常好了。又或是你可以告诉他这些太多了,自己没有。
我曾亲身经历过被人请求的为难。
有一次考试,隔壁一个关系较好的朋友趁着考官松懈扔了一张字条给我,并且一直暗示我要打开。无奈之下我打开了,里面果然都是一些题号,意思很明确,让我给他传答案。我从小是不作弊的,但是替人作弊这种事情倒是时常因为类似的情况而无法拒绝。一者大家抬头不见低头见,都是一个学校的。二者也是由于很多人都会做这样的事情,就不免会随大流了。毕竟大家“互相帮助”,只有自己一个人会拒绝他人,以后肯定会不合群。
可是就因为自己这样不知道拒绝,有一次被班主任看到了。他把我叫到办公室私下给我说了这件事情,并且告诉了我种种弊端,让我以后尽可能避免。我也是体谅到了班主任的良苦用心,同时自己也暗自庆幸班主任没有把这个事情拿到课堂,甚至于叫家长来解决。
也正因此,我开始对他人讲出拒绝。面对不合理的要求,就该拒绝!
当自己拒绝他人后的那种心情是非常好的,因为随心了。很多被动的抉择都是建立在无奈的基础之上进行的,也因此你会感到十分不适。可当你真正随心决定了之后你又会发现,其实拒绝并不困难,难得只是你自己给自己徒增的压力。当拒绝了之后,别人会去想其他的方法,而当他需要你时,你依旧可以根据情况来定夺是否帮助对方。对于他人也是,你去请求他人,会有百分百同意你请求的朋友么?
很多是事情都是需要在生活中多个方面的权衡和斟酌,不一定他人想如何就会如何,也不是说自己想要帮助就能够真正意义上帮到对方。学会对不合理的事情说不,学会拒绝,这既是对自己的负责,也是对他人的负责。无论身处何地,要明白自己的能力大小,也要明白自身条件的优劣。当你有充足条件或者能力的时候对朋友伸出援手,那是仗义和关系好的体现。可是如果做不到就答应了别人,那也只是会给你的朋友带来更大的负担和压力。
生活中很多的事情虽然都不可能随心所欲,但是我们也要尽可能做到无愧于心。面对不合理的请求拒绝是一门艺术,也是我们所要努力的一方面。而拒绝他人也并不能代表着关系的决裂和不自然。我们要明白这其中的道理,懂得学会拒绝的技术。这样我们的生活才也可以更加的随心而美丽。
不少同学写作往往注重“机械”式逻辑,讲究“八股”化排布。
论证方法单调,论证语言空洞,论证的推进已变成机械动作,难以激发读者的共鸣,读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴,缺乏灵动的设计。其实,议论文的论证完全可以拒绝平庸,展现别样的魅力。
误区1议论文的语言就应该平实冷峻
谈到记叙文写作,许多学生往往很快就能联系到生活;谈到议论文写作,许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证,而忽视了真实而极具表现力的生活气息。
对策:让论证语言投射生活韵味
同学们对社会的认识正逐步拓展,但是你们与社会的接触仍然相对较少,对社会本质的理解往往还不够深入,但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此,写纵横捭阖的
议论文对于多数同学来说显得不切实际,但是列举生活化的事例,抒发生活化的感悟,阐述生活化的道理
却是同学们的强项。具体操作时方法有二:一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼;二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此,写出的议论文将别开生面,让人倍感亲切。
示例每一天,我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展;工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭;回到家中面对爱人做的一桌好菜,郁闷的心情稍稍得到慰藉,却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。
面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”,我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长,几十年而已;说短暂,仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护,更需要我们用健康的心态去经营,去享受。
误区2议论文的论据就应该崇尚经典
如20xx年高考江苏卷“拒绝平庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据:为了拒绝平庸,屈原要一次次地跳江;司马迁要一遍遍写《史记》;项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述,极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。
对策:让论据鲜活起来
许多同学并不是找不到鲜活的素材,而是对论据的认识有偏颇,往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力,就必须引述经典论据,进行规范论证。其实,相对于历史经典论据,时鲜素材倒显得更具时代性,更具感染力。在选择鲜活素材的基础上,要进行筛选,将最具典型意义的论据材料留下,对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集,最好是当年的,甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材,也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。
示例20xx年8月29日晚,大邱田径世锦赛继续展开激战,在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里,中国飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手,碰到栏架痛失好局,第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌,美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望,也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌,一洗鸟巢退赛的耻辱。
平心而论,翔迷的愿望果真得以实现,刘翔将成就完美,国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔,既要宽容他的失败,更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折,在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏,刘翔能在风雨中再次起飞,着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!
误区3议论文的论据越多越好
议论文写作,事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据,认为事实论证越丰富,涉及面越广,论证就越全面,越完整。其实,选取的事例过多,往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌,对大量的事实论据不加梳理,不加阐述,不进行深入剖析,议论文就缺乏表现力与感染力。
对策:让“主事实论据”展现魅力
“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中,主要采用一个事实论据,并对此进行多重深入剖析,以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据,并做到精要选择,恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文,显著的优点是能够突出一个事实材料,并进行全面、深入、细致地多重挖掘,这样使得议论的层次清晰,重点突出,论证透彻,文章的整体感也会显著加强。同时,恰当地穿插相关的事实论据,使得素材更丰富,论证更周密有力。
示例守护信念应当竭尽所能,更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人,历史才会流传美丽的传说,社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略,却常常忽略他的文才。其实,他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊,一首《满江红》更是震古烁今。除此之外,他还爱好读书,书法颇佳,时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠,但是,身逢乱世,他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔,以热血当墨,毕生书写着无悔的爱国画卷。
守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”,在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲;他全家均穿粗布衣衫,饮食与士卒同例;常年征战,住的都是茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”这位信念的富者却是物质的贫者,但他一生无悔,只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。
误区4议论文就应当始终紧扣中心论点
议论文写作目的就是论证中心论点,议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”,一味紧扣中心论点,“寸步不离”往往效果并不佳。
对策:退一步,让论证更严密
议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性,其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此,在进行具体论证时,可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性,在此基础上“退一步”,站在其反面辩证地看待前面所持论点,并对其作简略的论证,接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔,实则如拉弓欲射,蓄势待发,为后面的深入论证作有效的铺垫。
示例20xx年7月30日,一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵,舆论一片哗然。
客观地说,日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓,立碑的举动也包含了人性化的关怀。
但是我们必须明白,“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体,一些“开拓团”成员还参与过对抗日
联军的围剿,他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具,同样犯下了累累罪行,至于他们的父母、家属和孩子,虽然没有直接残害中国人,却掠夺了中国人的大量田产,成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。
议论文写作本应该千姿百态,五彩纷呈,关键要善于亲近生活,勇于与时俱进,精于挖掘素材,敢于个性阐释。长此以往,议论文写作定能拒绝平庸,演绎精彩。
两年多没工作了,也没觉得哪里不对;每天只吃两顿饭,解决食物问题就是解决一切;每月花销控制在200块以内,没钱了,一年也就工作个一两个月;日常就是家里躺,外面躺,像闲散的猫猫狗狗一样躺……
近日,一篇《躺平即是正义》的文章火了,而这位作者也被网友们奉为“躺平学大师”。文中的话直接戳中了那些感觉自己被“内卷”了的年轻人:“躺平就是我的智者运动”,“为什么要给明明毫无意义的存在找一些亢奋呢?”,“我不需要为任何人做事。我有时会躲在某处看着那些忙碌的人发笑。”
这或许与朝气蓬勃、积极上进的青年形象背道而驰。人们常说,如果没有梦想,那和咸鱼有什么两样?但是现在有更多年轻人却深刻怀疑这一点:做条咸鱼,有什么不好?
的确,如今人们能够更加辩证地看待社会和他人设置的各种标准,对什么是成功、怎样的人生算是“赢家”有了更加多元包容的观点和宽泛的定义,也能够理性看待甚至排斥各种消费主义、成功学、励志鸡汤所灌输的价值观念,更加勇于选择自己认为舒适的生活方式。
事实上,这些信奉“躺平文化”的年轻人也并非完全是咸鱼心态,也不同于几年前网络上出现的“葛优躺”和“丧文化”,他们中的不少人仍然有自己对人生意义的看法。只不过他们不愿意卷入社会系统给人们设定好的程序,不想在这个快速而拥挤的进程中,追求传统意义上的通过加班、拼业绩等方式实现“升职加薪”“买房买车”,他们选择自动退出追求社会系统中成功的快感,而将衡量的标准设定为内心对自我状态的接纳,这也就解释了为什么有些年轻人辞掉了互联网大厂和央企的职位,选择回到三四线城市做个普通的咖啡店店员,或者外卖骑手,这意味着在对个人时间的支配上,他们重新获得了更多的确定性和主导权。
前几年在日本,年轻人下班后不愿意出去交际,宁愿呆在家里,只买百元物品的种种“躺平”现象也曾引发关注,日本管理学家大前研一出版的《低欲望社会》一书就将其归结为一个词,“低欲望社会”——“人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多”,甚至这几年流行的“极简主义”“断舍离”也与这一社会背景有关。
然而,这与中国情况仍然有所不同。最新公布的第七次全国人口普查结果显示,我国劳动年龄人口在总人口中占比达63.35%,人口年平均增长率为0。53%;就在刚刚过去的“五一”期间,全国国内旅游出游2.3亿人次,同比增长119.7%;而今年一季度国内生产总值也同比增长了18.3%——人口保持增长、市场活力提升、生产需求扩大,这些数据都显示中国社会并非“低欲望社会”。大趋势是,中国人还需要奋斗,中国经济还有很大的提升空间。
那么,在网络上流行起来的这一“躺平”文化不是主流,却也释放了一个要关注年轻人心理和生活状态的信号。对大部分年轻人而言,生活并非没有“欲望”,只是有时候实现的难度比较大,比如想要有更多可以自由支配的时间,想要尽可能地提升生活质量,在一番较劲之后发现没能“翻身”或者“逆袭”,也就选择了“躺平”。显然,现代社会仍然要尽可能多地创造条件,让年轻人有机会在社会系统中实现自我价值。
而另一方面,年轻人也不必急于“躺平”。哪怕是像《百元之恋》电影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公,依然有产生“好想赢”意念的时刻,哪怕独自抵抗生活的重拳,也不妨向生活致意。
掌握好的学习方法非常重要,下面内容克服不良竞争 拒绝异性追求,希望能给您带来一定帮助。
克服不良竞争 拒绝异性追求
同学们,当毕业的接力棒传到你手中的时候,你是什么感觉?是茫然失措还是无所畏惧?进入初三,每个同学都希望在来年的中考中发挥出色,但是,以我多年咨询工作之经验,我深知影响大家学习的因素也不少,所以写下此文,愿各位同学能度过美好的初三生活。
要有平和的心态;善待父母的期望
[案例]小丽:初二刚结束,我妈就为我找了初三的家教,还成天对我说,初三很关键,要努力呀,争取考上重高,并说只要我学习搞好了,他们什么都愿意为我做等等。我的压力很大,要是我考不好,那我怎么对得起他们呢?
贴心提醒:一是多和父母沟通。沟通是为了降低父母的期望,制定合理的学习目标,缓解心理压力。二是学习要有计划。计划可以帮助我们合理调控学习进度,克服随意性。三是理解父母的期望。父母毕竟是为我们好,我们要尊重、理解父母,并用行动证明给父母看。对于爱唠叨的父母可以鼓励他们去进行心理咨询。
要有合作的心态;克服不良竞争
[案例]李同学成绩优异,为了保住自己的名次,他一方面悄悄用功学习,另一方面对同学请教的问题故意推说不会,还经常打扰同学学习。为此,大家都很讨厌他,使他陷入了孤独。
贴心提醒:一要认清危害。拒绝帮助甚至故意打扰同学学习,不仅容易疏远同学关系,遭到孤立,增添烦恼,而且也影响自己的学习。二要提倡合作学习。合作学习可以互相启发,拓宽解题思路,彼此获益。三是允许别人超过自己。一个人要学会容纳别人的超越和长处,这是健康人格的表现。
要有放弃的心态;拒绝异性追求
[案例]家长:我女儿初二下学期交了一个男朋友,由于交往比较频繁,她的学习成绩从以往保持的前10名降到了40多名。我跟她谈了好几次,她就是不听,还说自己的事情大人不要管,我担心这样下去,会影响她明年的中考。
贴心提醒:首先要权衡利弊。谈恋爱是正常的,但是在什么时候谈,却是需要认真考虑的,可别因为一时的糊涂遗憾一生。其次要学会放弃。放弃繁琐,收获简洁;放弃烦恼,收获愉悦;放弃恋爱,就可能收获学业的成功。
要有成功的心态;拒绝平庸和无所谓
[案例]部分同学因为成绩不太好,所以对初三抱一种无所谓、悠然自得的态度。
贴心提醒:同学们一是要有不甘平庸的精神,时刻充满进取心,争取最后的胜利。二是要尽到自己最大的努力。一位高中同学说,只要尽到了自己的努力,即使失败了,也对得起自己和父母,不会后悔。三是要保持适度的紧张。过度紧张和不紧张都会影响学习,适度紧张才是一种比较好的学习心态。
我从小都被点点滴滴的爱呵护着,爸爸、妈妈把我当成了捧在手里怕飞了、含在嘴里怕花了的宝贝。尽管如此,我仍认为我有很出色的独立能力,并渴望自己当家。我也曾经尝试过做家务,但总是笨手笨脚的。
这天,我的机会来了,爸、妈要去中牟那边办点事。临走前,妈妈嘱咐道:“我们可能到下午才能回家,上午多喝点水,先完成作业再玩,中午就吃点方便面吧。”我对这天上午的独立充满向往,于是我自信地对妈妈说:“放心吧,我能够照顾好自己的。”妈妈放心地点了点头。
爸、妈一走,我就开始认真做作业。可没过一会儿,我的认真就被害怕占据了,曾经听过的鬼故事在我的脑海中轮流浮现着。虽然是大白天,可我的胆子很小,总感觉有鬼在盯着我。没办法,我哼起了欢快的小调,但害怕之情仍在心中蔓延,作业也错字连篇。写着写着,我突然感觉肚子咕咕叫了,抬头一看表,呀!十二点了!该吃饭了!可我突然突然发现,自己一上午竟连一口水都没喝!可真是“废寝忘食”呀。我赶紧给自己倒了一杯水,慰劳一下大脑。到吃方便面的时间了,我说干就干,拿起钱,换好鞋,就向楼旁的超市跑去。当我拿着战利品慢吞吞地上楼时,竟然发现自己忘带钥匙了!这该怎么办?我愣在原地,不知如何是好,珍贵的金豆豆也从我的眼眶中踊跃而出。哭了一会儿,我想:哭也没有用,不如先想想办法吧。脑袋急速运转一阵后,我决定先上楼,若有邻居经过,借用他们的手机打一个电话。可当我上到三楼来到家门口时,一个不知是喜还是忧的发现出现在我的眼前:家门没有关!我急忙冲进房屋,牢牢地关上了门。嘘,真是有惊无险呀。如果门关上了,自己就进不了家门;而门没有关,小偷进来怎么办!
唉,自己当家也不容易啊。我苦苦地熬过了一个下午,终于把妈妈爸爸盼了回来。我急忙向他们倾诉自己的苦衷,委屈得有些想哭,但我忍住了。
经历了那件事后,我已下了决心:如果想要拥有出色的独立能力,就不能再依赖父母了,要从生活中每一件小事做起,辞掉公主的职位。也许不一会儿,你就能看到我做家务的身影呢!
人的一生很短暂,在这短短的岁月里,还可能会遇到不同的疾病。在同各种疾病的斗争中,不乏社会上许多爱心人士的贡献。比如捐献眼角膜的爱心人士。
人食五谷,谁不生病。在生病的那些日子里是最难熬的,一张床、一张桌子单调无味,一个人躺在四面洁白的病房里思絮万千。重感冒后,我最怕打点滴,被胶管扎紧的手臂,一针下去鲜红的血液沿着导管流回针管,护士还要用食指弹几下针管,吓得我赶快闭上双眼,停止一切与视觉有关的信息来源。
眼睛就是这样一个奇怪的器官。用它获取外界的信息,也能用它传达内心的想法。别人常说眼睛是心灵的窗户,感恩上苍赐给我一双能自动开闭的窗户,常用这扇窗户探索多姿多彩的画面,丰富我的见识,滋养我的精神世界。用这双美丽的大眼静观大千世界,在今后的生活中让真、善、美不断壮大,使假、恶、丑无处遁形。
通过七年级下册生物学习,使我更明白了眼的结构与功能。外界反射来的光线进入眼睛,依次经过角膜、瞳孔、晶状体、玻璃体,经过晶状体等的折射,落在视网膜上形成一个物像。当视网膜上对光线敏感的细胞获得图像信息时,会通过视觉神经将信息传给大脑的特定区域,大脑立即处理有关信息,形成视觉。原来如此,眼球的每个结构都体现出苍天精巧的设计,有它特殊的功能,在神经系统的调节下分工合作才能完成一件事情。
角膜是无色透明的一层膜,可以透过光线,它在眼球的最前沿。许多人就是因为这层膜因外伤或疾病损坏成失明。庆幸自己此时还能看到这五彩斑澜的世界,同情因疾病失去光明,每天生活在黑暗世界的人们。
随着科技的发展,角膜也可以移换,能让部分盲人重见光明。但角膜的来源只能从刚去逝的人身体上获取,由于角膜来源缺乏,我国每年只有少数患者能够进行角膜移植。著名女歌唱家姚贝娜就是其中一个,她去逝后就将自己的角膜无偿的捐给了别人,她这种无私奉献乐于助人的精神值得发扬。感恩像她这样无私奉献的志愿者及社会爱心人士,是她们的关爱才让盲人的愿望得以实现,是她们的奉献精神让人间充满温暖。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我想在此呼吁社会各界积极关注爱心人士,帮助更多眼病患者度过黑暗,走向光明!号召我们中学生用行动来回馈社会,将爱心一直传递下去,在成长的路上,遇到任何坎坷和困难,大家才不会感到孤单。
水滴感激大海,因为大海让它永不干涸;花朵感激绿叶,因为绿叶使它如此艳丽;小鸟感激蓝天,因为蓝天任它自由翱翔……自然界中的动物、植物尚且知道感恩,那我们岂不更应该学会感恩,常怀感激吗?面对父母无微不至的照顾,你是否想到过要感恩?面对老师苦口婆心的教育,你是否想过感恩?面对朋友真心诚意的帮助,你是否想过要感恩?或许我们在被爱和关心中生活得太久了,我们总认为那是别人应该的。试问,如果这些都是应该的,还有什么不是应该的呢?感恩是有意义的。
爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。感恩是一种情感,感恩是一种责任,感恩是一种生活态度。一个人,不管他的起点与终点相距多远,只要他能怀有一颗感恩的心并珍惜它,就一定能成为一个不断进步的人,一个能拥有亲情、友情的人,一个生活快乐、幸福的人!人生路上,值得感激的人何止几个,我们只要怀着一颗感恩的心来对待身边的人和事,就能感受到生活的美好和快乐。让感恩成为一种习惯,世界将变成美丽的花园:当感恩成为一种习惯,人们的心中将会开遍感恩之花,学会感恩,拥抱幸福。我一定会!
是谁把我带到这色彩斑斓的世界?是父母;是谁教会我与这个世界做有声的交流?是父母;是谁让我快乐健康地成长?是父母... …
父母不仅给予了我生命,更为我在这个世界茁壮成长,倾注了大量的心血。在我生活中,父母亲都有分工,母亲主要照顾我的生活;父亲主要负责我的学习和锻炼。他们都给予了我与众不同的爱。
记得小时候,一家人出去散步,我看到其他同龄的孩子在父母怀里撒娇,十分羡慕,但父亲却鼓励我自己走路。那时我觉得父亲不太近情理,但现在觉得,但同班同学再为跳绳考试发愁的时候,我就以二百多个的绝对优势取得了满分,并是全年级第一。由于父母与众不同的爱,我和一个和我年龄相仿的打乒乓球的同伴,去佛山业余省体校乒乓球集训的时候。我能自己洗衣服、叠被子,而那个同伴却不会。他要洗衣服的话只好交钱,拿去洗衣机洗。被子由我每天早上帮他叠。因此,我的自理、自立能力比同龄的男孩子要强。这也使我懂得的鲁迅先生说的:“路是人走出来的”,这句话的深刻意义。
稍大一点,我便喜欢缠着母亲给我讲故事。但母亲要求她讲一个故事,我必须也给她讲一个故事,或者复述她所讲的故事,以此做交换。上了一年级,我照常让母亲给我讲故事,而母亲就去书店买拼音读本的故事书给我读。现在回头看看,我如今口头表达能力强,还真得感谢母亲。
父母亲的爱也与别人有相同之处。比如在我生病是,父母亲就来陪伴我,一直到我康复;在学校、生活上遇到困难或挫折是,父母便会鼓励我,给我“从哪里跌倒,就从哪里排起来”的勇气和信心。
父爱母爱是天底下最无私的爱,是给我关怀,给我鼓励,给我信心,给我力量的爱!感恩父母!
感恩可以消除内心所有的积怨,感恩可以抵挡世间一切尘埃。怀着一颗感恩的心去面对生活,感恩他人,就是善待自己。
感恩老师。
当小学生活即将结束时,我却对他无比的眷恋,在他的怀抱里,同学们像一颗颗小小的树苗,沐浴着和煦的阳光允吸着甘甜的雨露。此时此刻,我耳边回荡起着充满墨香的书声,快乐童的歌声,尽情嬉闹的笑声,诲人不倦的心声。眼前浮现出了那个留在我记忆深处的身影。它仿佛就是一块明镜,照在我的心上,挥之不去……
她是我的启蒙老师,在我盲目时,她告诉我:理想才是人生导航的灯塔;她告诉我:没有理想的人,才是没有生活价值的人;她告诉我:生活的理想,就是为了理想的生活。她告诉我:目标+奋斗=真正的成功。在她的引导下,我的生活有了奋斗的目标。所以我感激这位教育我的人,因为她开化了我的蒙昧使我不在迷茫。
感恩父母。
不经意间,我的耳边响起了这样一句话:孩子啊,做人要知恩图报。那是我的父母。在他们的关爱,养育中,我感到甚至学会了幸福的真谛——生活中不是缺少美,而是缺少发现。发现美,不光需要一双敏锐的眼睛,更要有一颗充满爱的心。所以,我感恩我的父母,他们不仅生育了我,养育了我,而且教给了我做人的道理。
感恩他人。
在我无助时,是谁在一旁默默的鼓励我,在我被生活欺骗时,是谁告诉我镇静;当我绊倒时,又是谁强化了我的双腿。当我……在这些人的关怀中我快乐的成长,难道他们不需要我们感恩吗?
感恩是一种哲学,感恩是一种智慧,在感恩的怀抱里;你会找到幸福的真谛,一起去感恩吧!
我们的生命、思想;我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以,我们不能不孝敬父母。
从古至今,流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是平民,有的是皇帝,但他们孝顺双亲的事迹,都成为千古美谈!薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝,其实完全没必要事事亲力亲为,只要一声令下,什么都可以做好。可是,他做了。至少他没有留下“子欲养,而亲不在”的遗憾。
帝王如此,平民百姓又何尝不是呢?王祥生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。但他从不抱怨,总是恭顺对待。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,直到冰自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微,地位是否显赫,但是,他们都做到了孝敬父母,刘恒虽然身为皇帝,但他侍奉母亲的举动让我们深受感动,而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待,以德报怨,更是让人感动,他们孝顺父母的一言一行,难道我们不应以他们为荣吗?
孝顺父母,是我们中华民族的美德。
平常一句问候,一个爱的眼神,一句感激的话语,都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时,即使说一句生日快乐,父母的心里都会很高兴的,当父母生病了,如果拿一点药,父母也会觉得开心,当父母忙了一天,回到家时,如果为父母倒杯水,父母都会觉得再累也愿意,当父母伤心的时候,一句短短的安慰,对于父母来说也是一种幸福,无论时代如何发展,孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上,总会与他人相识,产生亲情、友情、恋情,其中浓的化不开,砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以,不管贫穷也好,富贵也罢,孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩,是我们这辈子都无法偿还的,当我们来到这个世界的时候,父母就开始为了我们而奔波忙碌,他们所作的一切都是为了我们,他们宁可自己苦,也不肯让我们受苦,他们对我的爱,是无尽的,伟大的,他们是我们生命的创造者,是他们让我们可以享受这个世界上的一切,是他们让我们过的如此快乐,难道,我们不应该报答他们吗?
你曾孝顺过父母吗?或许有或许没有,那就让我们来谈谈“孝顺”吧!
大家应该都读过三十六孝,里面写了很多有关孝顺的故事,每一则都让我印象深刻,那本书说明了自古以来“孝”就非常重要。有时候坐在电视机前看着今天的最新消息,常常都有些关于“不孝子”的报导,不是子杀双亲,就是为了父母亲 的财产,兄弟姐妹间争得你死我活,这样又何苦呢?一个家和乐融融的不是很好吗?
虽然有时候父母也有些不对,或者是叨咕我们,但是这不都是为了我们吗?当父母还在时,我们应该尽心尽力的孝顺他们,而不是等到父母已经不在了,才后悔莫及。
你付出了多少?你是否认真的想过这个问题呢?父母的付出是你无法想像的,或许有时候觉得他们很烦、很讨厌,但是他们始终是我们最亲爱的爸妈,也许是关心我们,为我们好,也可能是因为工作上的压力,才把情绪发洩在我们身上的,所以就不用放在心上了,如果在这时候能端杯热茶给他们,那他们也许会给你个大拥抱呢!
我的父母从小就很爱我们,所以我非常感谢我的父母,也感谢我的家人,还有所有帮助过我的人如果事事都能怀着一颗感恩的心,那这个世界则会更美好,“孝顺就是当父母需要你时,能够欢喜付出”是一句我很我很喜欢的话,如果大家都非常的孝顺,相信社会的治安也会好很多,如果每个人都能尽到孝,那么每个父母走在街上一定是笑容满面的,大家不但要孝顺父母,也要做好自己的本份喔!相信大家都可以做到,加油!
在南北朝,有一个名叫庚黔娄的年轻人,十分勤奋好学,总是在天刚破晓便起床读书;夜阑人静的时候,也常能看见他孜孜不倦的身影,为的是有朝一日能够考取功名,显扬父母。且庚黔娄的父亲也时常勉励他”‘万般接下品,惟有读书高。’”而庚黔娄除了谨记父亲的教诲之外,侍奉父母也极具孝心,是左邻右舍难得的孝子,后来庚黔娄果然不负父亲期望考中了进士,并被朝廷指派到潺陵县当县令,但是,潺陵线距离庚黔娄的家十分遥远,于是他决定把家人留在故乡只身前往该县上任,只是上任还不满十日的某一天,父亲突然病倒在前,庚黔娄只盼父亲能够早日康复,放弃了官职,为了得知父亲的病情,他愿意亲尝父亲的粪便,虽然事与未达,却展现出庚黔娄的孝心!
什么是”孝”?从舜、汉武帝一直到庚黔娄,我们是要效法他们孝顺父母的精神,而不是模仿他们,这就是因为”孝心”使庚黔娄为了自己的父亲,而放弃了自己的官职,也因”孝”使的庚黔娄产生莫大的勇气,不顾自己、也不管粪是人类的排泄物,亲尝父亲的粪便,这样的孝心真是难得可贵,为什么要孝顺呢?根据古书记载的一则故事来说:出征的士兵桌抓了一只小猴,乘船随江而下,母侯无法救小猴,只能沿岸跟随,最后终于跳上船,但也死亡了…‥自然界间,这种”亲爱子”的无比力量,使人感动、震撼,而我们不是应该尽到孝顺吗?亲情的伟大,亲子间的感动,以及”子孝亲”!
不过不要以为现代的'社会,大家都是人人推从、喜爱的孝子,孝顺父母的小孩固然很多,但是不孝子也不少,”再生吃一粒豆,较好死孝一个猪头。”这句闽南谚语告诉了我们︰父母在世时要及时行孝,不要等到父母往生后再来奉养,那时也只是献上一颗猪头祭拜而以。自古以来,孝顺的故事十分的多,编辑出来是要告诉我们孝顺的重要性,但是现代不孝子,实在是太令人不可原谅了,现在在读小学的我们都知道,我们要孝顺父母,但是一个已经上过高等教育的人,竟然想谋杀父母、诈领保险金!
上个星期日,我和妈妈一起去逛街时,发现妈妈的手变的越来越粗了,可能是在冬天,长期洗碗、做家事,我想我应该帮妈妈多分担一些家里的事情,做一个真正孝顺的的好孩子,而不光是嘴巴说说而已。
虽然7。25驻马店西平县丁金华特大杀人事件过去已经1数年了。但这件事给人们带来的影响和反思却仍是心有余悸、刻骨铭心的。案件中的主人公丁金华无疑是一个大孝子。据悉,他平时容不得别人对他的老妈一点不好,每当妻子和老妈发生矛盾时,他总是偏向老妈。7月25日那天,就是因为老妈和别人拌了几句嘴。他护妈心切,从而酿就死5人伤2人的特大血案。如果丁金华在孝顺的情况下,当他接到老妈打来的电话后,三思而后行,心平气和一点,想开一点,多向前看。不因为鸡毛蒜皮的小事斤斤计较。劝劝老妈,不要太逞强,忍让一点。再理性一点儿,就不会出现家破人亡,锒铛入狱的下场。本来就心高气傲,加之年逾8旬,年事已高的老妈,考虑事情难免有偏颇。俗话说老小孩儿,老换小。丁金华的老妈也是概莫能外。受了一些委屈,就仗势在外做生意的儿子,让儿子回家给自己出气。结果,捅了个大漏子。杀了人,把儿子搭了进去,送上了不归路。自己也落得个有家不能回。老妈太糊涂。可儿子也太护短,跟着也糊涂。理性缺失。从而酿就家破人亡的悲剧。
其实,在我们的生活周围,不乏这样的缺乏理性的孝顺儿女。有这样一对老夫妇,大儿子成家后另起锅灶,二儿子在外工作。老夫妇和大儿在生活中难免有些矛盾,老娘就会向老二倾诉。老二往往会不明就里,回家指责大哥大嫂,替老娘,老爹出气。一次,更是在大年初三掂着刀子撵着侄子打,落得左邻右舍纷纷指责。大哥一家对老二恼怒不已。对老爸老妈也是恨之入骨。发誓要严惩老二,不让老二回老家门。扬言一旦发现老二的踪影,要砍断他的腿。一对手足成了仇敌。原因何在?老二在行孝时,忘却了理性。
所以说,作为小辈,对待老人,孝顺还需理性,千万不能愚孝啊。
高中生下跪喂父母吃饭引议
近日,新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭,体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的心,但是,由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说,感恩宴的目的是让学生学会孝顺,下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺,互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道,学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先,但如何培养出有孝心的孩子?不少教育专家认为,组织集体尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式,更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言,想让孩子怀有孝心,内心感恩,并非一朝一夕一个举动就能达到,需要父母言传身教,以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为,感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来,一定要避免形式主义的教育方式,以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
议论作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分,优秀的作文当中一定能找令自己满意的素材。也希望自己写作文时文不加点?执笔作文网的一篇《小编推荐: 规则与道德议论文(5篇)》应该能帮助到你!
哈佛楼大火后,学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校,校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当?学生所受待遇是否不公?“道德”与校规相冲突之时,该如何作为?
私以为,校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。
学生为私人目的违反校规,将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束,毫无异议地,学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火,使学生带出的书籍成为孤本。到此,学生违规行为该被如何处理?先是学生违规,后是哈佛楼大火,难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规,因而不受惩处吗?或者,若哈佛楼未大火,学生便应受惩治;若哈佛楼大火,学生便不该受惩治?这显然不对,学生保护了孤本完全是偶然结果,对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且,动机上,学生也并非因预知火灾,为保存孤本而违规,只是为己私欲。
那么,为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢?这是因为,“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文,是为个人目的违反校规的行为,应受批判。行为过程二,则是学生深思熟虑后,在个人利益有受损风险的情况下,冒着被处分的风险,将孤本交还学校,保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而,我赞同校长对两个行为过程,一采取开除处分,二表达感谢的做法。校长奖罚分明,学生所受的待遇是公平的。
校长之所以说“让校规看守哈佛的一切,比让道德看守哈佛更安全有效”,正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误,与屡经完善的校规相比,并不大可靠。
但是,又有观点认为,从处理方式可能造成的结果来看,学生可能因遭开除心生不满,下次不再为集体牺牲个人利益;可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说,校长并非只有开除,而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式,也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到,违规就应受罚,但即使违规,也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说,倘若采取肯定的处理方式,只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。
综上所述,我认为校长的态度与做法无可非议,学生所受待遇正显示了校规公正,而非不公。当“舆论道德”与校规冲突,屡经完善的校规更加可靠。不过,对于“道德观点”,也应深思,不应抱有偏见。
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡……曾经的胆怯懦弱不再占据我的内心世界任何一个角落,听话乖巧是从小到大听到最多的代名词,我真的是么?
我真的是一个情绪疯子。爱哭爱笑,一向不善伪装的我,也开始拿着我并不喜欢的面具在黑暗中摸索,使我遍体鳞伤,我只是走出几步便看到自私,贪婪,欲望占据了他们的躯体,我并不想看到这些,但还是忍不住要挣脱。世事变迁,我在慢慢适应,疲惫的身子还在支撑着我倔强的内心。
学着去坚强,不在乎被人指点,我早已折去了双翼,在痛苦中狰狞着,但我依旧完整,因为在接受着考验,因为存在即被感知。
我只是一只孤傲的飞鸟,有时也会彷徨,因为每个人都是模糊的肉体,害怕无助下便学会保护自己,即使有时会受到伤害,但还依然坚强地飞着,因为他们为我插上了翅膀和我一同作战……我真的善良么?曾经或许是,但现在呢?我也不再了解我了,因为我伤害的人也好多好多,即使我没有亲手伤害他们,他们却因我而被伤害,我呢?还是独自一人在妄自菲薄。
用你的左手去触摸你的右手,其实两边的温度并不一样,爱也是如此。爱是拥有者被拥有。
我幼稚是对待那些幼稚的人。我不想长大,时间越长,人际关系越复杂,处理事情的方法也变得复杂化,所以只能用最不可靠的方法去处理,浮躁也是正常的,永远的默默无闻不再是我,我只渴望自由。曾经我是喜欢“沉默是金”,但如今我放弃这样的自己,我想我是没有自信,但我并没有输给自己,我喜欢现在随心所欲的自己,我爱哭,也很大胆地表现出自己的情感,原以为只要做到最好就可以快乐,关心每个人就是幸福,与世无争就是满足,我错了,一切并不像我想象的那样简单。总是喜欢把一切的一切看的美好,其实真的不是…
害怕失去,没有一丝的安全感,但总表现的让人放心,其实没有值得不值得,只有愿意不愿意,即便所有人不理解我,我还是会选择愿意。将心比心,原谅每个人,最初的本意都是善意的。我向往着走上属于自己的幸福道路,但总是莽撞的跌倒,独自一人承受着,我尝试去幻想,但总是不尽人意,每当睁开双眼,才知道那是一瞬的美好,勉为其难的笑笑。
不知不觉中,我度过了18年的岁月,开心也好,难过也罢,至少让我尝到了人世间的酸甜苦辣;爱也好,恨也罢,至少让我知道了我内心的想法;轻松也好,忙碌也罢,至少让我知道我做的一切都是值得的。所有的一切仿佛已经尘埃落定,冥冥之中早已被安排,我就如同那表演者,按照剧本演绎着属于自己的独角戏,但我还是愿意独特的去表演,不喜欢受人摆布,但还得压抑自己的情绪,因为自己不想再被伤到了。
想要把大量的时间用到家中,却只能屈指可数。没有一次不再抱怨,可那又改变什么,只能在想念的日子里成长,得到的时候不在意,然而失去了我又能做什么呢?哭么?不要。我必须要走完自己选择的道路,没有人帮得了我,今后的道路只有我在走,没有了扶持我依然走得很好。
国人不守规矩已经习以为常,当今社会,犯规已成为老百姓的乐趣源泉。当我们听到有人拍着胸脯辩解,宣称各种信誓旦旦的承诺时,除了窃笑,实在没有相信的眼神。无规则的存在智慧,使人类变得自以为是。人类过分认为无规则便是智慧,殊不知这种自以为是的智慧下暗藏了更多当今社会人们随心所欲的心态。规则不是用来展览也不仅是用来说教,而是真正实践在生活中。莫让规则变成一纸空文,莫让自以为是的智慧掩盖规则的光芒。社会的和平不仅带来了经济的高速发展以及经济全球化、政治多极化进程,还带来了人类不断发展期间的一系列本质问题。人的自以为是似乎是生来就注定的,而规则就是用来约束这种内心天性的外力,而现在,内心的天性似乎有冲破外力而萌发的趋势,所以,为了压制它,不仅需要依法仍需要规则来维护。莫让规则变为一纸空文,守规矩乃是维护社会的一剂良方。现在,中小学教育对某方面能力的缺失已不再成为新鲜事,这就造成了即使学生在学校被老师再三告诫的.事情,回到家或在社会中总不免被大多不守规则的人影响。毕竟社会中总是分成两部分,极多和极少,而真正坚持在极少部分的那一行列里需要有极为强烈的信仰。目前,北京一所小学的老师将口头教育变为亲身实践,老师们亲自带领学生去十字路口观摩行人是否有闯红灯的现象。这比坐在教室里只是口头说教毫无实践性强得多。因此,规则不是暂时性的,而是长期性的并带有实践性的。我们要守规矩,莫让规矩成为一纸空文。深圳一位初中生汤洁经常在课余时间到一些交通繁忙的地方提醒行人注意交通规则及向当地交通规则部门提议:规则不是制定出来让人看的,它的法律效益是由人赋予的,当然也需要我们去履行。她仅仅是一名初中生还未踏入社会,她就已经明白了规则对维护社会秩序的重要性。那么现在的我们以至于我们的长辈又该怎样维护社会规则呢?“国人不守规矩已习以为常”这种言论似乎并不能警醒还处于自我感觉良好的心态中的人们,那么如何改变这种状况,不仅需要法律强制力的约束,还需要国人自己遵守规则,为自己和周围的人设身处地地着想。莫让规则变成一纸空文,莫让自以为是的智慧掩盖了规则光芒。如果有一天,规则不再为人们的实践,我不敢说这个社会将会变成怎样,我只能说,那将是人类的悲哀。
没有规矩,不成方圆,这“规矩”,便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则,如日出而作,日落而息,对人而言,这不仅仅是一种规则,这更是一种习惯。
规则不是法律条文,不需要明文规定,却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局,到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水,都是规则意识的引导,久而久之,我们便形成了习惯。然而,这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙,它会让人下意识地做出一些举动,它可以养成,却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“_,可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后,遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道,“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活,例如,吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕,而想要什么东西时,他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯,这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会,虽然有专门的人在教育他,他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则,因为这些规则早已化为习惯融入他的生命,无论他是否处于这个社会,他都会去遵守。而与之相对,有教养的人也会有他出世的习惯:习惯于不在公共场合喧哗,习惯于遵守交通规则,习惯于待人谦和礼让,习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚:要想做一个有教养的人,必须遵守规则,而要想时刻遵守规则,必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队,我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”,不过是人们对待事物的正确做法,而没有遵守规则的习惯,便无所谓“规则意识”。
看来,遵守规则确实是一种习惯,一种社会习惯。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则,那么个人就会在全社会的带动下,在个人努力下,养成遵守规则的好习惯。到那时,我们的社会必将变得更加井然有序,我们的生活必将变得更加和谐美好。
在一个期末考试中我取得了语数190的成绩,父母为了鼓励我都奖励了我。妈妈奖励了我一顿丰盛的晚餐,爸爸奖励了我100元钱,让我自行处理。我拿着奖励来到了小吃店,拿起菜单就点,点完后我来到收银台交钱,因为那人太多,在阿姨找钱时就多给了10元钱,我当没有数钱,所以没有发现阿姨多找了,我回到家时天已经半黑了,突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音:阿姨也不知道多给我找了10元钱,还回去还不如自己用了呢!现在天也黑了。又有一个声音传了出来:不行!做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱,有道德的人一定会还回来的,一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去,这样世界又多了一份“道德规则”,我立刻骑着自行车来到了那个小吃店,大步流星地走了进去,把钱还给了阿姨。
当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢!回家后爸爸、妈妈都夸我长大了,就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫,像是在和我问好,夸奖我呢!我顿时感到我的心情很好。
在道德规则的面前人人都要做到遵守它,有了它人与车会各行其道才会安全有序,不会导致交通事故的发生,有了它人们的生活才会丰富多彩,他是多重要的啊!遵守它、运用它、关注他。
“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联,意在勉励自己,做事情贵在持之以恒。
持之以恒,就要注重平日积累而非临渴掘井。冰冻三尺非一日之寒。毛竹生长四年也不过三厘米,但从第五年起,就以每天三十厘米的速度疯长,六周就可以达到十五米。这是因为在前四年里,它将根在土壤里延伸了数百米。龟兔赛跑,兔子因为傲慢止步不前,乌龟却坚持不懈赢得了比赛。就像许多同学,平时不认真学习,等到考试前夕才临阵磨枪,想取得好成绩——这可能吗?
持之以恒,就要坚持不懈,而非一曝十寒。生命力再旺盛的植物,先在太阳下放一天,再在阴冷的地方冻十天也会死。奕秋是全国最擅长下棋的人,让他教导两个弟子,也会因为专心的程度不同而导致成绩差得很远。而如今我们大家虽然坐在同一个教室里,学习的态度却不一样:有的人上课认真听讲,课下按时复习和完成作业,杜绝一切说闲话、管闲事、操闲心的行为;有的人却“三天打鱼,两天晒网”。如此一来,成绩分化也就不足为奇了。
三百多年前蒲松龄写下了“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负,卧新尝胆,三千越甲可吞吴”的自勉联、居里夫人从数吨的沥青中提取出镭,爱迪生尝试了数千种材料后才制作出了电灯……古今中外的很多事例都告诉我们,做事情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上,也应持之以恒。
有恒心者,才会走上成功的道路。所谓恒,就是持之以恒。在持之以恒的道路上,并不一定是鲜花相伴,也有可能如沙漠般荒凉。你唯一的伴侣,就是恒。
20xx年的漫漫岁月里,钢琴一直伴随着我左右,从5岁起,我就逐渐了解它,刚开始觉得钢琴的声音悦耳动听,认为自己也能弹奏出这样优美的乐音,但无恒心者,事不成,弹了一个多月的钢琴,也只会一些枯燥无味的基础音阶,我开始渐渐讨厌它。准备放弃时,学校刚好有一个钢琴展示表演展示,我有幸被选中,于是,我开始每天都坚持不懈地练习,在练习的过程中,有烦燥和愤怒,也有信心和激情,终于等到了钢琴展示的那一天,经过这几个月的付出,我成功了!成功,莫贵于持之以恒。
不仅仅是我,凡成大事者无一不都是对梦想持之以恒的人。双目失明,无法聆听的海伦·凯勒也是靠着自己的努力,一步步的朝着自己的理想进发,尽管她花的时间比平常人要多花数倍,但他依旧没有放弃,坚持乐观地生活着。海伦·凯勒的老师面对又聋又哑的她,也并没有选择放弃,陪伴着她一起度过一次又一次的难关,经过日复一目的积累,海伦·凯勒在学习上超越了很多同龄人。成功,莫贵于持之以恒。
恒,是柏拉图从众多弟子中脱颖而出的关键。传说苏格拉底有一群弟子,有一天他要求他的弟子每天甩手100下,这看似是一个简单轻松的要求,可是结果却不尽人意,一周后,有百分之九十的弟子坚持;一个月后,有百分五十的坚持;一年之后,苏格拉底再次提起这个已经被人忘却的要求时,只有一个人坚定地举起了手。这个人就是柏拉图,柏拉图无疑是最坚持不懈的,他通过不间断的实践证明自己的决心,也表明了成功,莫贵于持之以恒。
歌德说过,生命里最重要的事情是要有一个伟大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。不管前路有多难走,只要坚持不解,持之以恒,我们迟早都能踏上成功的大道。
这样一幅漫画:一青年挖井找水,挖了四五个深浅不一的坑,没有出水,正要挖新的`“井”。画面下部的文字反映了他的心思:这下面没有水,再换个地方挖。而事实并非如此,那些“井”再深挖一些,就到了丰富的水源了。
这幅画使我深思:青年找不到水,是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去,结果白费了气力。它告诉我们一个哲理:要想找到成功之源,除了肯花力气外,还要目标专一,持之以恒,坚持不懈,浅尝辄止者是不会成功的。
我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;其二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;其三为成功境界,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。
许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂,经过长期不懈的努力,在失败了几百次之后,终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研,算纸用了几麻袋,艰难困苦,玉汝于成,终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是,不胜枚举。
反之,学习或工作上的浅尝辄止,永远不会带来成功,只能浪费时间,白花气力,到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人,他们这山望着那山高,今天想当画家,明天想当音乐家,后天又想当军事家,最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。
那找水的青年,只要他回到原地继续挖完那些未完成的井,或者到新地方后持之以恒地挖下去,他一定能找到水源。而在学习上、工作中,不管你是否犯过浅尝辄止的错误,只要你现在安下心来,认定一个正确的目标,专一而不懈地努力,你就一定会获得成功。科学路上无捷径,专一不懈见成功。
有恒心者,才会走上成功的道路。所谓恒,就是持之以恒。在持之以恒的道路上,并不一定是鲜花相伴,也有可能如沙漠般荒凉。你的伴侣,就是恒。
13年的漫漫岁月里,钢琴一直伴随着我左右,从5岁起,我就逐渐了解它,刚开始觉得钢琴的声音悦耳动听,认为自己也能弹奏出这样优美的乐音,但无恒心者,事不成,弹了一个多月的钢琴,也只会一些枯燥无味的基础音阶,我开始渐渐讨厌它。准备放弃时,学校刚好有一个钢琴展示表演展示,我有幸被选中,于是,我开始每天都坚持不懈地练习,在练习的过程中,有烦燥和愤怒,也有信心和激情,终于等到了钢琴展示的那一天,经过这几个月的付出,我成功了!成功,莫贵于持之以恒。
不仅仅是我,凡成大事者无一不都是对梦想持之以恒的人。双目失明,无法聆听的海伦·凯勒也是靠着自己的努力,一步步的朝着自己的理想进发,尽管她花的时间比平常人要多花数倍,但他依旧没有放弃,坚持乐观地生活着。海伦·凯勒的老师面对又聋又哑的她,也并没有选择放弃,陪伴着她一起度过一次又一次的难关,经过日复一目的积累,海伦·凯勒在学习上超越了很多同龄人。成功,莫贵于持之以恒。
恒,是柏拉图从众多弟子中脱颖而出的关键。传说苏格拉底有一群弟子,有一天他要求他的弟子每天甩手100下,这看似是一个简单轻松的要求,可是结果却不尽人意,一周后,有百分之九十的弟子坚持;一个月后,有百分五十的坚持;一年之后,苏格拉底再次提起这个已经被人忘却的要求时,只有一个人坚定地举起了手。这个人就是柏拉图,柏拉图无疑是比较坚持不懈的,他通过不间断的实践证明自己的决心,也表明了成功,莫贵于持之以恒。
歌德说过,生命里比较重要的事情是要有一个伟大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。不管前路有多难走,只要坚持不解,持之以恒,我们迟早都能踏上成功的大道。
交通安全,四个很平凡的字眼,但你身处交通危险时才会发觉它有多么的重要;不要只因为等待不了短短的几十秒红灯,而意外葬送未来的几十年,就让生命的精彩如同水面的倒影那样虚无,那样只会让父母白发人送黑发人,让最爱你的家人沉浸在悲痛中!在我的身边就发生过这样真实的例子。
那一天,太阳公公才懒洋洋地探出头来,处在青春期精力旺盛的他,骑着自行车穿过三岔路口赶着去学校。去参加每天早晨的篮球训练。擅长篮球运动的初中花季男孩,正值一段多么青春活力的年龄。就如同正清晨的阳光,如此充满朝气!三岔路的另一边,急速驶来的货车却如同黑衣死神,提着他的巨大镰刀,用力地朝男孩挥去!一瞬间,他以最凄惨的方式凋谢了。他手中的篮球成为一个最刺眼的焦点滚落一边。随后,篮球和这朵盛放的花儿的心脏一起停止跳动……这是我从父母聊天中听来的,这也是一抹让我难以忘怀的真实故事,回想起都牵扯起心中的悲伤,毕竟他是我的堂哥啊!
生命对于每个人来说只有一次,真的是太过于重要了,所以我们应该具备的最基本的意识——注意交通安全。可却总是有多少血的教训提醒了我们呢?多少家庭酿造成的悲剧告诉了我们呢?也许,父母总是在你上学前、出门前,都烦不胜烦地叮嘱你:“注意安全!过马路看着点!不要和车子抢……”当你不耐烦的敷衍:“知道啦,好烦啊!”可你却从未明白过父母唠叨的一切都是为了你的安全着想,父母唠叨的一切都是正确的。
“红灯停,绿灯行,黄灯到来等一等!”这句交通安全顺口溜相信大家都不陌生,就连刚刚学说话的婴儿都能朗朗上口,但是又有多少人能做到呢?因此,我们要明白,只有遵守交通规则,保证自身安全,那么每一朵生命之花才开放得更有意义!让我们一起遵守交通规则,让我们的生命之花开得更灿烂吧!
生命是多么可爱美丽,它使我们有情感,有快乐、也有伤心,同时生命又十分脆弱。我们生命的保护层就像一张薄纸,根本经不起意外和危险的刺穿,而我们想要保护好自己保贵的生命,就必须加强安全意识,做到“安全在我心中”。
在现代的安全事故中,最常见的杀手就是交通工具,这是因为人们的防范意识太弱,只有血的事例才能加强人们的安全意识。这里就有一个事例,这个事例发生的代价是一个生命。胡小聪———这条生命的主人,一个活泼的男孩。小聪的爸爸在郊区开了一家工厂,忙得很。一天,胡小聪像以前每个星期天一样,早早地骑着自行车从城里赶到郊区去给爸爸帮忙。
路上要经过一条铁路线,需要绕两三分钟才能从天桥过去。铁路旁没有护栏,好多人都不走天桥,直接从铁路跨过,小聪平时也是这样通过的。小聪哼着歌儿,快乐地晃悠着自行车来到了铁路边。人未下车,眼睛左右瞅瞅,自言自语道:“没火车来,冲!”刚冲上铁轨,麻烦来了,裤子挂在了铁轨的螺丝上。没办法只好下车来解绳子的一刹那,一列火车呼啸而至……
这个事件告诉大家,在交通安全上,就算你时间再保贵也不能冒险,否则你只会由一个活泼的孩子变成一张墙上的黑白照片。俗话说:害人之心不可有,防人之心不可无。虽然我们现在身边大多数是好人,但也存在一些居心不轨的小人。如今社会上有一些小人为了钱财和欲望,绑架、抢劫,什么伤天害理的事都做得出来,而我们中小学生就是他们的重点目标,所以我们要牢记安全防范措施。
暑假刚刚过去,但有人欢乐,有人伤心。高兴的是踏上新学期的学生,伤心的是在暑假期间溺水身亡的学生家长。在这个黄金秋季,每个脸上应是美丽的笑容,可他们脸上却是擦不掉的泪痕。所以,为了你的生命,也为了你的家人,我们不能图一时之乐,忘记了安全意识,丢掉了宝贵的生命。
那么多惨不忍睹的安全事故发生的原因是什么?就是因为人们心中缺少了安全意识,才使危险的野火威胁着我们宝贵的生命。为了我们的生命得到可靠的保护,一定要做到“安全在我心中”。
安全,如同那朵雪花,一旦落到有温度的地方,必定会化掉。就像人类,一旦出意外,就像雪花掉到有温度的地方,随风飘散。也许会活下来,也许会给家人带来伤心的结局—死亡。
比如,我有一个朋友,想去买东西,她没有看路,直冲过去,恰巧有一辆面包车开过来,撞了她,她被及时送进了医院,经过医护人员的全力抢救,终于活了下来。在血的教训面前,我们应该警钟长鸣,过马路要一停二看三通过。
没过几天,我们村又发生了一件事:我的朋友在游泳池游泳时,游了一会儿,她看上去像游累了,想轻松一下,便玩起了那里的玩具,玩具是要骑在上面,一不小心,那个朋友突然掉到了水里,喝了好多水,在水里大声呼救,手忙脚乱,最终被一位好心的叔叔救了下来,最终脱险。要不是遇上热心人,她就有生命危险了。
我们总结了一个安全知识:玩水一定要在安全区域游泳,旁边要有大人照看,谨防溺水造成的伤害。
在我们身边,危险无处不在,不仅是过马路或者游泳,平时骑车玩耍时也不能掉以轻心。我一个同学,有天天色已晚,她却非要出去练电动车,爸妈怎么劝她都不听,吓唬她外面有怪兽,她不以为然地说:“你们就别骗我了,我已经长大了,世界上哪来的怪兽?”她来到街里,以为车辆很少,便放心大胆的越来越快。
不料,对面来了一辆电动车,她惊慌失措,不知道怎么错车,慌忙中两辆车撞到了一起,幸好对方车速不快,人倒没有大碍,我的同学却吓得不轻,半天缓不过神来。对方一看是个小朋友,没再追究责任,我的同学踏着夜暮慢慢地回到了家。后来她回忆起这件事,还认真的劝告我们天黑就不要到外面走动,更不能任性,执意骑电动车,要知道十二岁以下小朋友学校都让步行上学,就是为了保证行车安全。生命只有一次,不能重来,我们需要保护好自己。
安全,为我们茁壮成长保驾护航,安全,我们每时每刻都要牢记于心,我们应该时刻敲响警钟,提高警惕,加强防范意识,多学习安全常识,懂得救护。
安全,伴我行,迎接每天崭新的黎明。
勇气,是冰冷的两个大字,但它可以是平平淡淡也可以是轰轰烈烈。勇气在我们生活中无所不在。
勇气就是一只母鸡,把小雏允生出来后,日夜不歇地照顾它们。勇气是找到可口的食物先给自己的家人吃。勇气是自己拥有的东西,但因为别人的需要就分享给别人。
而我的勇气就是从不会游泳到学会流游泳。记得那次暑假,妈妈给我报了游泳班。我被妈妈领到老师那里,老师一开始教我们吸气和呼气,我们在老师的教导下很快学会了。学会了这后老师又让我们拿着浮板练习游泳,我们每个人都游得还不错,老师又让我们把浮板拿掉学游泳。我们一个个胆战心惊的,最后我站了出来说:“老师,让我先来吧!”老师听了我的话做了个手势(意思是让我往前)。我做好各种预备动作后就下水游了,但想不到我自己可以这么大胆,而且游得也还挺顺利刚刚游到规定的距离。别外几个小朋友不由得对我树起了大拇指,夸我很勇敢。有了我做榜样,别的小朋友也纷纷下水开始游了出去。老师看到我们每个人都游的很棒,他拍着手说:“好样的。”我们现在的目标是要学会挣扎人。因为只有学会了换气,我们才能游更长的距离。我们大学都很认真努力的学习。学会了以后,在游泳的过程中试练,男生基本上都成功了,可是女生还没有成功。练着练着,我们全体人员全部学会了,我一口气都能游20米了,我们大家都很勇敢,也都为自己学会了游泳开心!
勇气,是可以改变人生的一步,但只有踏过了这一步才有可能成功!
挑战自然、挑战生命极限的勇气不是每个人都拥有的,因而我们会仰视它。然而,勇气的代价是什么呢?也许它的背后只是光荣所要连带的艰辛,也许它的背后蕴藏着层层危机,有的甚至会使你丧命。
不论什么时候我们也不可小视自然界,看似“温柔”的它有时也会轻易地夺去我们的生命。北京大学山鹰社学生攀登珠峰不幸遭遇雪崩,可可西里自然保护区索南达杰保护站发生的青年志愿者冻死事件……听到这样的消息我们不禁会感到惋惜,多么年轻的生命,却被毫不留情地吞噬了。但这些悲惨事情的发生却又像警钟一样提醒了我们:年轻与勇气并不代表可以征服一切,想要挑战自然,不能仅凭勇气与热情,更需要丰富的阅历和经验。
是的,伟大的航海家总是从一名普通的水手逐渐成长起来的。这期间的过程可以看作是大海对他的锤炼,让他懂得什么是危险,怎样去克服危险。当多年的航海经验的积累到一定程度时,他才可能做一名真正勇敢的船长,去实现征服大海的理想。这种磨炼是不可省的,任何征服自然的勇气只有建立在牢固的基础上才具有力量,否则你的勇气只能算作一种冲动,会被大自然轻易地消释。
生命本身就是珍贵的,真正的勇气不会置自己的性命于不顾,而去做那些徒劳的牺牲。探险不等于冒险,也许我们每个人心中都会有探索自然的向往,但这需要理性的支持。所以,我们就必须认真思考后再行事,不要将一时的冲动当作是可以支持整个人生精神力量的勇气。年轻的北大学子们可能平时比较爱好攀登,参加这类活动也比较多,但这离攀登真正的险峰还有很长的距离,敢于作出这样的挑战固然可敬,但不能视生命为儿戏,连许多登山专家都要认真准备才能攻克的险峰,岂是凭你那点经验和知识所能征服的?
总之,有勇气是挑战自然的必要条件,但绝不是全部,实力和经验才是最关键的。
她是海伦凯勒她是美国盲聋女作家和残障教育家。1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力,接着,她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里,她因为她的导师安妮·沙利文的努力,使她学会读书和说话,并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的.赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。主要作品有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
其实,海伦凯勒的人生是充满困难的而我们和她相比我们事微不足道的,可以说她经历了人生最大的悲剧,遭受了人生最大的痛苦。我们一直以为我们是世界上最悲惨的人,而我们遭遇的小困难,小打击和海伦凯勒比简直是太小了,甚至有的人还想轻生。我们总以为我们面前的困难才是最为可怕,最难克服的。于是,我们在岔路口徘徊,不知选择面对还是逃避。就像课文《未选择的路》中的作者一样不知该选择哪一条路,当我们选择了以后又来回首那位选择的。当我们真正鼓起勇气,面对困难,我们往往恍然大悟:所谓困难,不过是短暂的而不是长久的。我们正缺少的正是这看一眼的勇气。真正打败我们的不是困难,而是我们自己。所以我们要鼓起勇气面对困难,勇敢的面对一切战胜我们自己,只用战胜了自己才会鼓起勇气打败困难。
勇气我们的精神支柱!我们需要你!需要你打败困难。
曾在一次偶然间看到:一只小小的飞蛾在火光前边翻飞,在滋滋作响的火舌中若隐若现,火苗似乎烧着了它的翅膀,它在火中挣扎,翕忽间,却又奇迹般地飞向了远方。
也许,这就是生命所拥有的惊人勇气,它虽然不如山峦那般的磅礴气势,也不如大海那般的浩瀚无垠,更比不上天空那般的碧空如洗,但却正是因为这种勇气,才使我们真正感受到生命的美好,体会到生命的伟大。
一颗树种无意间落进了墙缝,它却可以顶破屋檐而茁壮成长;一株株小草被拦腰斩断,它却又可以重新汇聚成一片茫茫草原;一朵娇柔的花经历风雨的打击,它却可以在雨后重现自己的美丽。
动物如此,植物如此,更何况我们人呢?
在宋与金的战斗时期,大将岳飞鼓起了自己生命的勇气,拿出自己的浑身气力来与金军对抗,为了保家卫国而被小人陷害;我国解放战争时期,董存瑞鼓起自己生命的勇气,点燃炸药包不顾一切径直奔向敌人的碉堡,为了战争的胜利而壮烈牺牲;在上甘岭战役中,黄继光鼓起自己生命的勇气,拼死用自己的胸膛堵住了敌人的机枪射口,为了给战友开路而壮烈牺牲;在执行潜伏任务时,邱少云鼓起自己生命的勇气,在敌人的炮火在自己身上燃起烈火的时候,他却严守纪律,纹丝不动,为了整个队伍的安危而壮烈牺牲。自古以来,那些战斗英雄们都凭借着自己顽强不屈的生命勇气,抛头颅,洒热血,才创造了现在这个人民安居乐业的大同社会。
人一旦到了晚年,就感觉自己被视为无力的象征,但在一本书上,我看到一位八十多岁的老奶奶让我心生敬佩:“她的老伴已去世多年,自己的孩子又在他乡组建了属于自己的小家庭,但是这位老奶奶却从不会感到孤独,当有人问她为什么毫无悲忧之色时,她的回答总是‘我不必为过去的事情而悲伤,也不必为往后的事情而烦恼,只要我有对待自己生活的勇气,对待自己生命的勇气,就没有什么事情会使我难堪,更不会丧失我对生活和生命的寄托与希望’”
古人云:“知耻而后勇,知弱而图强”,意思是知道耻辱就饱含勇气,知道不足就奋起直追。可见,充分发挥生命的勇气还必须要懂得给自己带来的耻辱,然后自强奋斗,让生命的勇气引领我们走向人生的巅峰!
有一种品格,历经五千多年的冲刷侵蚀照旧光彩夺目;有一种修养,跨越二十个世纪的血雨腥风仍旧熠熠生辉;有一种美德,贯穿无数个日夜的浮沉更替依旧璀璨耀眼!它,就是尊重。
中国,一个礼仪之邦,人们相处讲究以礼相待,其核心就是尊重他人。孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”说的就是尊重人的人别人就一直尊重他的道理。翻开历史的一页页,我们看到信陵君尊重侯生虚左亲迎而救赵成功,李广尊重部下同甘共苦而名垂青史,刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下……一个个鲜活的人物,一个个生动的事例无不为我们阐释了尊重他人的重要,中国文明的大厦正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重别人,不仅是人际交往的需要,更是一个人精神修养的体现。我国著名戏剧大师梅兰芳,一次在戏院演出时,一曲下来,观众热情鼓掌大声叫好,却有一个年过七旬的老人摇着头,连说:“不好,不好!”他想:“老人说不好肯定是有原因的。”于是他卸下戏装,走下台来,恭恭敬敬地把老人请上后台,敬上一杯热茶,细声寻问缘由。正是他这种谦虚好问、尊重别人的道德修养,才成就了这位艺术大师的辉煌事业。
尊重他人,其实并不难,有时一个友好的眼神,一个善意的笑容,一句真诚的祝愿,都会在他人心中产生美好的印象,改变他人对你的看法,让你收获意想不到的喜悦。尊重他人犹如送人玫瑰,而自己手上也沾满了余香。
山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄浑;人自重,才不失为一个真正的人。懂得尊重自己的人,是可敬可佩的。古有陶渊明“不为五斗米折腰”,今有朱自清不吃美国救济粮,他们维护自尊,小则扞卫了自己的名誉,大则扞卫了整个国家的尊严。而缺乏自尊的人则是可耻可悲的,正如俄国著名作家屠格涅夫所说,人假使没有自尊心,那就会一文不值。的确,试看历史上那些奸诈小人,哪一个不是把自尊丢到一边,再肆意践踏,最后遗臭万年?因此,先有自尊,才能拥有他人的尊重,才能立足于当今,才能无愧于天地,我们每个人都要在心中播种自尊的种子,收获来自他人的尊重的芬芳。
自尊的力量,足以使人们忘却低小与卑微,站在另一个高度,以全新的目光审视自己,从而发掘自己,走向辉煌。当财大气粗的罗切斯特以庄园主人的身份向做家庭教师其貌不扬的简?爱大呼“我有权蔑视你”时,坚强的简?爱打出了自尊的旗帜:“你以为我低微、矮小、平凡、不美,难道我就没有灵魂,没有心了吗?……在经过坟墓到达上帝面前时我们都是平等的!”于是简?爱获得了罗切斯特由衷的敬佩与爱慕,难道这不是自尊的力量吗?
人与人之间,因为尊重而交往,国之国之间,因为尊重而合作。凡事以尊为先,尊老爱幼,尊师重教……这优良的传统在一代又一代人手上交接,让尊重之花开满世间,让礼仪之风吹遍华夏,让我们永远铭记——尊己尊人。
有这么一群人,他们无法看见蔚蓝的天空,翠绿的小草;他们无法聆听小鸟的歌唱,清脆的虫鸣;他们无法在大地上奔跑,无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷,他们注定要与正常人不同,但他们同样值得我们去尊重。
在春节晚会上,数十位女演员共同表演的关于千手观音赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳,青春的脸上洋溢着喜悦的笑容,动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动,裙裳也随之飘摇,人与音乐仿佛融为了一体,让人叹为观止,赞不绝口。
可谁又能想到,随音乐舞动、笑魇如花的她们,竟然无法听到世上的声音,也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里,没有舞台上的音乐,也没有老师的话语,她们只能通过手语掌握每一个动作,成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。
在舞蹈中,我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱,对艺术的热切追求,对命运的顽强抗争!她们,难道不值得我们尊重吗?
贝多芬晚年失聪,但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业,他通过骨传导感知声音,创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争,对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹,为人类事业的发展做出了巨大的贡献,他们的确与常人不同,但他们更值得我们尊重!
也有这样一群人,他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般,是社会的败类,他们因为一点挫折对生活失去信心,好吃懒做,企图不劳而获。他们有着健全的身体,却没有健全的灵魂,再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人,不值得我们去尊重!
有这么一群人,虽然他们的身体有着严重缺陷,但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心!他们身残志坚,发挥着自己的能量服务于社会!这是值得我们去尊重的人群,这是值得我们去热爱的人群!
尊重人类进步的阶梯,尊重与我同行,尊重是一个人必备的一种品质。如果你连自己都不懂得尊重你自己那么还怎么奢求别的的尊重呢?所以我们应当学会尊重他人,因为尊重他人就是尊重自己。
尊重经听说这样的一个故事:一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不会地走开了。走了没以几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“你和我一样,都是商人。”一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”没想到商这么一句简简单单的话,竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊,使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信,才使他看到了自己的价值和优势,终于通过努力获得了成功。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。
尊重他人让世界更美好,尊重你我他,尊重伴随我们左右,尊重与我同行!
颜料的颜色千万种,但构成一幅画则需要各种颜色之间有个合适的配比,无论是差异多么大的颜色,只要是画在一幅画上,层次分明,栩栩如生,这幅画看起来就和谐。
做人和画画一样,我们彼此要尊重差异。就拿我们班来说吧,人人性格不同,有的暴躁,有的冷静,有的胆小,有的张扬,但是我们构成的这个班级,却十分和谐。为什么呢?因为我们彼此共同生活了五年,虽然在低年级的时候有很多的磕磕绊绊、吵吵闹闹,但同学们在这种吵闹中,越来越懂得互相谦让,彼此尊重。因为大家深知,如果不能尊重别人和自己的差异,这个班集体就会变得混乱不堪。比如说,我同桌是个马虎的人,经常不小心拿错我的学习用具,如果我不能正确理解他的性格,就会认为他总是故意刁难我,和我过不去,那就乱了。
那么怎么尊重差异呢?人和人的相处,贵在包容。我们要真正怀有一颗包容的心,去了解别人、适应别人,尊重别人不同的想法。只有这样,彼此相处的空间才会扩大。简单地说,站在别人的出发点上去理解他为什么这么说,为什么这么做,这就是尊重差异,实现和谐。
但是,和谐也是有选择的。包容多样,并不是让我们无原则地迎合一些低级趣味。我们当然不能和小偷、强盗这些坏人打成一片。这和尊重差异有着本质上的区别。
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