孙武名言名句【荐】

为什么要摘抄名言警句？因为学会措辞,这是一门艺术; 应付考试作文,这是一种无奈; 对爱好文学的人来说,这是必不可少的精神粮食，这篇《孙武名言名句【荐】》会成为你的精神粮食嘛？

孙武名言名句

1、知彼知己，百战不殆。

2、故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？

3、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

4、九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

5、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

6、上下同欲者胜。

7、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

8、善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

9、用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

10、善用兵者，屈人之兵而非战也。

11、纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。

12、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

13、善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

14、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

15、不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。

16、疾战则存，不疾战则亡者，为死地。

17、善用兵者，携手若使一人，不得已也。

18、掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。

19、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

20、夫兵久而国利者，未之有也。

21、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

22、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。

23、故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

24、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

25、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

26、上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

27、胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

28、国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

29、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

30、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

31、明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

32、凡火攻，必因五火之变而应之。

33、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。

34、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

35、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

36、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

37、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

38、凡为客之道：深刻则专，主人不克。

39、用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。

40、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

41、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

42、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

43、出其所必趋，趋其所不意。

44、五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

45、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

46、发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。

47、敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

48、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

49、不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳。

50、拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。

51、法者，曲制、官道、主用也。

52、知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

53、用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

54、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，输赢见矣。

55、夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。

56、终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。

57、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

58、疾战则存，不疾战则亡者，为逝世地。

59、乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

60、怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以回生。

61、行千里而不劳者，行于无人之地也。

62、不知诸侯之谋者，不能预交。

63、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

64、故三军可夺气，将军可夺心。

65、绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

66、智者之虑，必杂于利弊。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

67、夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

68、去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。

69、地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

70、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

71、间事未发，而先闻者，间与所告者兼死。

72、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

73、故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。

74、凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。

75、将军之事：静以幽，正以治。

76、五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

77、众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

78、行火必有因，烟火必素具。

79、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

80、进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。

81、凡为客之道：深入则专，主人不克。

82、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

83、凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

84、掠乡分众，廓地分守，悬权而动。

85、水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。

86、是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；泛地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。

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周恩来名言名句【荐】

周恩来名言名句

1、克勤克俭是我国人民的优良传统。

2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。

3、我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。

4、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

5、没有现代化的技术，就没有现代化的工业。

6、努力为生，还要努力为死。

7、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

8、我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。

9、活到老，学到老，改造到老。

10、理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

11、愿相会于中华腾飞世界时。

12、经济建设和文化建设，好像一辆车子的两个轮子，相辅而行。

13、只有忠实于事实，才能忠实于真理。

14、中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。

15、不尊重科学，就会瞎指挥。

16、人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。

17、我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的！

18、中国人几乎占世界人口的1／4.这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。

19、要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。

20、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

21、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。

22、世界上最聪明的人是最老实的人。

23、我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。

24、错误是不可避免的，但是不要重复错误。

25、为中华之崛起而读书。

26、我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义幸福。

27、爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

28、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

29、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

30、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

31、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！

32、在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。

33、今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

34、有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

35、我们对待任何问题，都必须坚持知之为知之，不知为不知的老实态度。

36、我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争！

37、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。

38、人民的力量是不可战胜的。

39、根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

40、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

41、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

42、浮舟沧海，立马昆仑。

43、一帆风顺是不能磨练人的。

44、敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

45、为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

46、要得到人家尊重，首先要尊重人家。

吴晗名言名句【荐】

吴晗名言名句

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

2、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

3、要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住，一个人想要在学业上有建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。

4、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

5、人之所以能够站立，主要是因为人有骨头，骨头是人体内最坚硬的部分，骨头就是宁折不弯，因此，我们把刚强不屈的气概叫骨气。

6、一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。

7、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。

8、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。

9、知识宝库的大门，对于每个有志于研究的人，都是敞开着的。

孟郊名言名句【荐】

孟郊名言名句

1、登山须正路，饮水须直流。

2、青春须早为，岂能常少年？

3、好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。

4、君子养其身，养其公也；小人养其身，养其私也。

5、天地不弃於人，人自弃於天。天可弃於人乎？曰不可，人自弃也已。

6、虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，胆里生荆棘。

7、忍泣目易衰，忍忧形易伤。

8、深山必有路，绝处总逢生。

9、心心复心心，结爱务在深。

10、人中有兽心，几人能真识。

11、镜破不改光，兰死不改香。

12、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

13、梧桐相待老，鸳鸯会双死。

14、以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。

15、冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。

16、大贤秉高鉴，公烛无私光。

17、老虫干铁鸣，惊兽孤玉咆。

18、任礼耻任妆，嫁德不嫁容。

19、饿虎不食子，人无量内恩。

20、百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。

21、病骨可剸物，酸呻亦成文。瘦攒如此枯，壮落随西曛。

22、君心匣镜中，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。

23、直气苟有存，死亦何所妨？

24、万俗皆走圆，以身犹学方。

25、天者水之谓也，人者鱼之谓也。鱼弃水，则蝼蚁得之矣；人弃天，则疾裁之矣。

26、君子量不极，胸吞百川流。

27、飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。

28、以公道养天下，则天下肥也；以私道养天下，则天下削也。

29、有财有势即相识，无财无势即路人。

30、君子山岳定，小人丝毫争。

31、结交若失人，中道生谤言。

32、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

李宗仁名言名句【荐】

李宗仁名言名句

1、如果中国依赖国际的‘正义’与‘理由’，她将被摧毁。中国能依靠的只是她自己的拳头。

2、有时候解决问题的最好办法是拳头，拳头要硬。

3、我相信，为了复兴中国，有必要联合各个阶层的人民进行共同的斗争，准备做出重大牺牲。唯有做出重大牺牲，才能保障我们民族的生存与独立。

4、华侨都是爱国的，他们所爱的不是哪个D的中国。他们所爱的是一个国富兵强、人民康乐的伟大的中国是他们谈起来、想起来，感觉到骄傲的中国！

5、如果美国人全力支持我，得以沿长江划分中国，中国就会陷入象今天的朝鲜、德国、老挝和越南同样悲惨的局面了。南部靠美国生存，而北部也只能仰苏联鼻息，除各树一帜，互相残杀外，二者都无法求得真正之独立。如果这种事情真的发生了，在我们敬爱的祖国的未来历史上，我会成为什么样的罪人呢？

张载名言名句【荐】

张载名言名句

1、学之行之而复疑之，此习矣而不察者也。故学礼所以求不疑，仁守之者在学礼也。

2、圣人文章无定体，诗、书、易、礼、春秋，只随义理如此而言。

3、古者天子既不养兵，财无所用，必大殷富，以此知井田行，至安荣之道。

4、古之能知诗者，惟孟子为以意逆志也。

5、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

6、见闻之知，乃物交而知。

7、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

8、贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。

9、以爱己之心爱人则尽仁。

10、诚明所知，乃德良知，非闻见小知而已。

11、不知疑者只定不便实作，则实作则须有疑，必有不行达理疑也，在可疑而不可疑不曾学，学则须疑，守旧无功。

12、礼不必皆出于人，至如无人，天地之礼自然而有，何假于人？

13、在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。

14、天无心，心都在人之心。一人私见固不足尽，至于众人之心同一则却是义理，总之则却是天。

15、天地之气，虽聚散、攻取百涂，然其为理也顺而不妄。

16、教者如洪钟，洪钟未尝有声，由叩乃有声。

17、礼反其所自生，乐乐其所自成。

18、形而后有气质之性，善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急，有才与不才，气之偏也。

19、立本既正，然后修持。修持之道，既须虚心，又须得礼，内外发明，此合内外之道也。

20、清则无碍，无碍故神；反清为浊，浊则碍，碍则形。

21、人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？

22、天资美不足为功；唯矫恶为善，矫惰为勤，方是内功。

23、百姓足，君孰与不足！百姓不足，君孰与足！

24、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。

25、礼所以持性，盖本出于性，持性，反本也。

26、太虚无形，气之本体。其聚其散，变化之客形尔。

27、论学则必期于圣人，语治则必期于三代，至于进为之方，设施之术，具有节级，凿凿可行，非徒托诸空言者。

28、此天地之仁也。仁人则须索做，始则须勉勉，终则复自然。

29、学者既知此心，且择所安而行之己不愧。

30、使蒙者不失其正，教人者之功也。

31、心既虚则公平，公平则是非较易见，当为不当为之事自知。

32、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。

33、不尽材，不顾安，不由诚，皆是施之妄也。教人至难，必尽人之材，乃不误人。观可及处，然后告之。

34、常人教小童亦可取益。绊已不出入，一益也。授人数次，己亦了此文义，二益也。对之必正衣冠、尊瞻视，三益也。尝以因己以坏人之材为之忧，则不敢堕，四益也。

35、人人有利欲之心，与学者正相背驰，故学者要寡欲。

36、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。

37、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

38、今人为学，如登山麓，方其迤俪之时，莫不阔步大走，及到峭岭之处便止，须是要刚决果敢以进。

39、学者行礼时，人不过以为迂。彼以为迂，在我乃是径捷，此则从吾所好。

40、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。

41、诚意而不以礼则无征，盖诚非礼无以见也。

42、在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之出。自若安坐，则何尝有疑？

43、于无疑处有疑，方是进矣。

44、拂去旧日所为，使动作皆礼，则气质全好。

45、道要平旷中求其是，虚中求出实，而又博之以文，则弥坚转诚。

46、大中，天地之道也；得大中，阴阳鬼神莫不尽之矣。

47、百货亦有全不售时，官则出钱以留之，亦有不可买时，官则出而卖之，官亦不失取利，民亦不失通其所滞而应其所急。

48、义理有疑则濯去旧见，以求新意，心中苟有所闻，即命名札记，不思则还塞之矣？更须和朋友之助。

49、天地之道要一言而道尽亦可，有终日善言而只在一物者，当识其要，总其大体，一言而乃尽尔。

50、君子不必避他人之言，以为太柔太弱。

51、人谓已有知，由耳目受也。

52、知之而不信而行之，愈于不知矣，学者须得中道乃可守。

53、圣人未尝有知，由问乃有知。

54、人之好强者，以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足；有若无，实若虚，此颜于之所以进也。

55、此非可以聪明思虑，力所能致也。然而得博学于文，以求义理。

56、有急求义理复不得，于闲暇有时得。益意乐则易见，急而不乐则失之矣。

57、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！

58、蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。

59、有志于学者，更不论气之美恶，只看志如何！匹夫不可夺志也，惟患者不能坚勇。

60、盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

61、形而后而有气质之性，善反之，则天地之性存焉。

62、蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。

63、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

64、人多言安于贫贱，其实只是计穷力屈，才短不能营画耳，若稍动得，恐未肯安之。

65、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。

66、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

67、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。

68、学者所志至大，犹恐所得浅，况可便志其小，苟志其小，志在行一节而已，若欲行信亦未必能信。

69、穷理亦当有渐。见物多、穷理多，如此可尽物之性。

70、德性所知，不萌于见闻。

71、人一能之，己百之，人十能之，己千之。

72、古乐不可见，盖为今人求古乐太深，始以古乐为不可知。

73、如只据己之闻见，所接几何？安能尽天下之心？所以欲其尽也。

74、以爱己之心爱人，则尽仁。

75、于不疑处有疑，方是进矣。

76、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，则当以博大求之，知周乎万物而道济天下也。

77、人虽有功，不及于学，心亦不宜忘。

78、圣人必以天下分之于人，则事无不治者。

79、居仁由义，自然心和体正。学必如圣人而后已，以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦汉以来学者之大弊也。

80、学贵心悟，守旧无功。

81、且立志不可大小，志小则易足，易足则无由进，人若志趣不达，心不在焉。

82、无不知则无知，有不知则有知。

83、天资美不足为功，惟矫恶为善。

84、书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起。

85、为学大益，在自能变化气质。

86、为学大益在自能变化气质。

87、道德性命是长在不死之物也，己身则死，此则常在。

88、人能不疑，便是德进，盖已于大本处不惑，虽未加工，思虑必常在此，积久自觉渐变。

89、为天地立心，为万民立言，为往圣继绝学，为万世开太平。

90、学者学所以为人。

91、人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？

92、礼即天地之德也，如颜子者，方勉勉于非礼勿言，非礼勿动。勉勉者，勉勉以成性也。

93、民吾同胞，物吾与也。

94、言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。

95、教之而不受虽强告之而无盗，臂之以水投石，必不纳也。

96、寻春何需东郊外，春在千家万户中。

97、凡人为上则易，为下则难。然不能为下，亦未能使下，不尽其情伪也。

98、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。

99、居仁由义，自然心和而体正。

100、学未至而好语变者，必知终有患。盖变不可轻议，若骤然语变，则知操术已不正。

感动名言名句【荐】

感动名言名句

1、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

2、如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。

3、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

4、歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。

5、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

6、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的

7、走路念着你，身上藏着你，睡觉梦见你，天天想着你，没有你我怎么办！

8、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

9、你能够在我怀里，我一直很憧憬，无论你对我如何冷漠，我就是无法把目光从你身上移开，只要你对我笑一笑，我就能忘却痛苦！

10、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

11、我已经习惯了很多事情，习惯了看相同的景物，习惯了走相同的路线，习惯了到相同的目的地，习惯了牵着你的手感觉着你。

12、走在大街上，人们都羡慕我，只因为我的身旁有你依偎。

13、有些事情还没讲完那就算了吧。每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

14、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

15、走得最慢的是最美的风景，伤得最深的是最真的感情，当你心痛的时候请别难过，因为你遭遇了一份最真的感情。

16、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

17、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

18、总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了很多，我总是一个人难过。

19、爱你就是这么莫名其妙，就是这么义无返顾，我知道我不会是你今生的唯一，但你却是我一生的最爱！

20、我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

21、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

春节名言名句【荐】

春节名言名句

1、四序开新律，三阳应庆生。

2、遥闻爆竹知更岁，偶见梅花觉已春。

3、客岁腊容随日换，新年春色逐风来。

4、新年纳余庆，佳节号长春。

5、我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。文征明

6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石

7、便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。瞿佑

8、一元复始，万象更新。

9、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

10、玉宇无尘千顷碧，银花有焰万家春。

11、爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新春。

12、一曲笙歌春似海，千门灯火夜如昼。

管仲名言名句【荐】

管仲名言名句

1、不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。

2、天道之数，至则反，盛则衰。

3、圣人畏微，而愚者畏明。

4、骄倨傲暴之人不可与交。

5、务为不久，盖虚不长。

6、钓名之士，无贤士焉。

7、积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。

8、兵者外以除暴，内以禁邪。

9、忧郁生疾，疾困乃死。

10、志毋虚邪，行必正直。

11、信不足，安有信。

12、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。

13、千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。

14、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。

15、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见健而不使，殆。

16、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。

17、凡将举事，令必先出。

18、俭则伤事，侈则伤货。

19、草茅弗去，择害禾谷；盗赋弗诛，则仿良民。

20、言不得过实，实不得延名。

21、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

22、不为不可成，不求不可得；不处不可久，不行不可复。

23、疑今者察之古，不知来者视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。

24、事将为，其赏罚之数必先明之。

25、法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上。

26、志毋虚邪，行必正直。

27、上下不和，令乃不行。

28、惰而侈则贫，力而俭则富。

29、衣冠不正，则宾者不肃。

30、微邪，大邪之所生也。

31、誉不直出，而患不独生。

32、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。

33、有道之君，行治修制，先民服也。

34、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。

35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

36、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

37、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。

38、金与粟争贵，乡与朝争治。

39、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

40、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。

41、善用兵着无沟垒而有耳目。

42、罚避亲贵，不可使主兵。

43、道德当身，不以物惑。

44、士不厌学，故能成其圣。

45、凡治国之道，必先富民。

46、观其交游，则其贤、不肖可察也。

47、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。

48、邪气袭内，正色乃衰。

49、事者，生于虑，成于务，失于傲。

50、多言而不当，不如其寡也。

51、凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。

52、治国常富，而乱国必贫。

53、量力而知攻。

54、天下不患无财，患无人以分之。

55、朝忘其事，夕失其功。

56、独王之国，劳而多祸。

57、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。

58、福不择家，祸不索人。

59、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。

60、众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。

61、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。

62、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。

63、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。

64、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。

65、伐矜好专，举事之祸也。

66、圣人能生法，不能废法而治国。

67、小谨者不大立，訾食者不肥体。

68、知子莫若父。

69、利莫大于治。害莫大于乱。

70、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。

71、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

72、圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。

73、均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。

74、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。

75、不作无补之功，不为无益之事。

76、不言之言，闻于雷鼓。

77、善人者，人亦善之。

林则徐名言名句【荐】

林则徐名言名句

1、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。

2、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

3、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。

4、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。

5、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

6、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

7、存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。

8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

曾仕强名言名句【荐】

曾仕强名言名句

1、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

2、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

3、中国人不能管，只能理。

4、考核的标准是错不可以而对并没有用。

5、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。

6、该听的话可以听，不该听的话就不要听。

7、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。

9、机会是持续发展的。

10、当你得到什么东西，你就失掉什么东西。

11、国家安定，商人才可能做生意。

12、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。

13、一个人的信用是你自己坚持出来的。

14、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

15、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

16、一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。

17、采取无为的执行过程，才能大有为。

18、用情理法来领导，最为合理。

19、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

20、太过方正的人，往往成不了大事。

21、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

22、有效地会而不议，议而不决、决而不行。

23、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

24、只要合理，怎样变动都可以。

25、要消除人我之间，不要说我，要说我们。

26、命运就是性格，性格决定命运。

27、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

28、一个人信用是最重要的。

29、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

30、只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。

31、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。

32、先求忠诚再求能力，更加安全。

33、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

34、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）。

35、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

36、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。

37、要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。

38、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。

39、只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

40、家庭教育决定了一个人的基本修养。

41、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

42、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

43、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

44、学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。

45、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

46、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

47、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

48、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

49、道理是直的，但路经常是弯的。

50、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

51、控制的用意，在保证今后几年如何安人。

52、一切来自社会，最后是还给社会。

53、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。

54、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

55、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。

56、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。

57、不求人，格自高。

58、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

59、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！（哈哈）中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。

60、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。

61、做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。

62、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。

63、你只要没有污点，就不怕人家打击。

64、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。

65、领导的意义，在发挥安人的潜力。

66、所有管理措施，无一不与安人密切相关。

67、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。

68、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

69、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

70、要抓住机会让别人知道你有什么本事。

71、抱持救人而非杀人的心态来考核。

72、中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称两难。

73、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

74、一个人应该时时刻刻充实自己。

75、一个人品德基础良好，一生会很稳固。

76、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。

77、当事情太顺利的时候，更要格外小心。

78、沟通以不明言为基础。

79、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。

80、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

81、读历史的目的，是要从中得出一些道理来。

82、领导比管理更重要。

83、要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。

84、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。

85、一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。

86、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

87、中国人害怕权威，却不服从权威。

88、寓人治于法治，更符合中国社会的实际情况。

89、靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。

90、管理是修已安人的历程。

91、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

92、结果不重要，原因、动机才重要。

93、胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。

94、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。

95、做人要先学会听话，再学会讲话。

96、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

97、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

98、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。

99、要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。

100、得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。

101、学来的本领，谁都偷不走。

102、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

103、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

104、成全是了不起的美德。

105、最后决定权应该交给老板。

106、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。

107、对一个人来讲，常识比知识更重要。

108、钱是做事情的工具，不是生活的目的。

109、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

110、人要经得起严格的考验，才能出人头地。

111、决策以止定静安虑得为过程。

112、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

113、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

114、当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。

115、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。

116、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。

117、信用是人的第二性命。

118、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

119、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

120、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

121、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。

122、处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。

123、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

124、读书如果不明白道理，等于白读。

125、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

126、人最需要帮助的时候，就是落迫的时候。

127、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

128、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。

129、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？

130、中国式管理的交互主义，秉持二合一的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成在集体中完成个人的合理主义。

131、花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。

132、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。

133、要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。

134、最大的奖赏就是给你工作的机会。

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