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曾仕强名言名句【荐】

读书破万卷下笔如有神,名言警句可以增加自己的知识,积累丰富的语言,这篇《曾仕强名言名句【荐】》带给大家,希望对你的学习与生活都有所帮助!

曾仕强名言名句

1、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

2、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。

3、中国人不能管,只能理。

4、考核的标准是错不可以而对并没有用。

5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

6、该听的话可以听,不该听的话就不要听。

7、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。

8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。

9、机会是持续发展的。

10、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。

11、国家安定,商人才可能做生意。

12、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。

13、一个人的信用是你自己坚持出来的。

14、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。

15、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。

16、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。

17、采取无为的执行过程,才能大有为。

18、用情理法来领导,最为合理。

19、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。

20、太过方正的人,往往成不了大事。

21、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

22、有效地会而不议,议而不决、决而不行。

23、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。

24、只要合理,怎样变动都可以。

25、要消除人我之间,不要说我,要说我们。

26、命运就是性格,性格决定命运。

27、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。

28、一个人信用是最重要的。

29、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。

30、只要有做好事的心愿,就会走出一条路来。

31、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

32、先求忠诚再求能力,更加安全。

33、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。

34、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)。

35、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。

36、对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。

37、要到生死关头,利害相交的时候,才能知道一个人的真心。

38、在家,家和万事兴;出外,把每一个人都当成朋友。

39、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。

40、家庭教育决定了一个人的基本修养。

41、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。

42、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。

43、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

44、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。

45、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

46、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。

47、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。

48、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。

49、道理是直的,但路经常是弯的。

50、做人应该只问耕耘不问收获,因为收获不是自己能掌控的。

51、控制的用意,在保证今后几年如何安人。

52、一切来自社会,最后是还给社会。

53、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。

54、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。

55、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:两难,兼顾,合理。

56、做事情前,一定要做好周密的计划,遇到困难时,人要找自己行得通的路。

57、不求人,格自高。

58、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

59、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。

60、处顺境其实非常危险,处逆境反而比较安全。

61、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。

62、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。

63、你只要没有污点,就不怕人家打击。

64、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。

65、领导的意义,在发挥安人的潜力。

66、所有管理措施,无一不与安人密切相关。

67、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。

68、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。

69、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。

70、要抓住机会让别人知道你有什么本事。

71、抱持救人而非杀人的心态来考核。

72、中国人的事情是世界上最为复杂的,做与不做都难,堪称两难。

73、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。

74、一个人应该时时刻刻充实自己。

75、一个人品德基础良好,一生会很稳固。

76、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。

77、当事情太顺利的时候,更要格外小心。

78、沟通以不明言为基础。

79、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。

80、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。

81、读历史的目的,是要从中得出一些道理来。

82、领导比管理更重要。

83、要跟比你强的人在一起,才能有所收获,学到东西。

84、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。

85、一件东西有没有功效,不在于它本身,而在于如何使用。

86、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。

87、中国人害怕权威,却不服从权威。

88、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。

89、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输,有好就有坏,有好就有坏,因为有阴就有阳。

90、管理是修已安人的历程。

91、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。

92、结果不重要,原因、动机才重要。

93、胡雪岩成功的关键是先想到义,然后才想到利。

94、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。

95、做人要先学会听话,再学会讲话。

96、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

97、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。

98、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。

99、要经过很严谨的考验,才可以完全相信一个人。

100、得到机会以后,需要更加小心谨慎,因为往后的路更难走。

101、学来的本领,谁都偷不走。

102、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

103、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!

104、成全是了不起的美德。

105、最后决定权应该交给老板。

106、满脑子只有钱的人,一辈子赚不到钱。

107、对一个人来讲,常识比知识更重要。

108、钱是做事情的工具,不是生活的目的。

109、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。

110、人要经得起严格的考验,才能出人头地。

111、决策以止定静安虑得为过程。

112、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。

113、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。

114、当得到好处时,首先要想到别人,而不是只想到自己。

115、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。

116、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。

117、信用是人的第二性命。

118、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。

119、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。

120、任何一段经历,对于每个人都是很宝贵的经验。

121、跟中国人打交道,不能有结论;中国最厉害的人都是没有结论的人。

122、处逆境容易,因为小心,处顺境很难,因为大意。

123、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。

124、读书如果不明白道理,等于白读。

125、与其早成功,不如晚成功,与其晚失败,不如早失败。

126、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候。

127、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

128、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。

129、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?

130、中国式管理的交互主义,秉持二合一的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成在集体中完成个人的合理主义。

131、花钱去做广告,不如用实际行动使大家口耳相传。

132、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。

133、要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。

134、最大的奖赏就是给你工作的机会。

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老舍名言名句【荐】


老舍名言名句

1、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了

2、母亲的心是儿女们感情的温度表。

3、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。

4、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。

5、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。

6、最大的忍辱是牺牲,最大的牺牲是预备反抗。

7、看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。

8、人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。

9、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!

10、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。

11、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。

12、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。

13、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。

14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

15、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。

16、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。

17、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

18、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。

周恩来名言名句【荐】


周恩来名言名句

1、克勤克俭是我国人民的优良传统。

2、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。

3、我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。

4、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

5、没有现代化的技术,就没有现代化的工业。

6、努力为生,还要努力为死。

7、与有肝胆人共事,从无字句处读书。

8、我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。

9、活到老,学到老,改造到老。

10、理想是需要的,是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

11、愿相会于中华腾飞世界时。

12、经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。

13、只有忠实于事实,才能忠实于真理。

14、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。

15、不尊重科学,就会瞎指挥。

16、人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。这样不仅能使自己进步,也能帮助别人进步。

17、我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的!

18、中国人几乎占世界人口的1/4.这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。

19、要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。

20、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

21、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗,一切新生事物之可贵,就因为在这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人,成长为力量。

22、世界上最聪明的人是最老实的人。

23、我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。

24、错误是不可避免的,但是不要重复错误。

25、为中华之崛起而读书。

26、我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。

27、爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

28、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

29、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。

30、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

31、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子,并不一般一反对框子。我们要改造整个社会,使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子!

32、在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。

33、今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

34、有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。

35、我们对待任何问题,都必须坚持知之为知之,不知为不知的老实态度。

36、我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争!

37、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。

38、人民的力量是不可战胜的。

39、根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则,社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

40、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

41、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

42、浮舟沧海,立马昆仑。

43、一帆风顺是不能磨练人的。

44、敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。

45、为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。

46、要得到人家尊重,首先要尊重人家。

吴晗名言名句【荐】


吴晗名言名句

1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

2、要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。

3、要想学问大,就要多读、多抄、多写。要记住,一个人想要在学业上有建树,一定得坚持这样做卡片、摘记。

4、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。

5、人之所以能够站立,主要是因为人有骨头,骨头是人体内最坚硬的部分,骨头就是宁折不弯,因此,我们把刚强不屈的气概叫骨气。

6、一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。天才是就是勤奋,知识在于积累。这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。

7、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。

8、我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。

9、知识宝库的大门,对于每个有志于研究的人,都是敞开着的。

孟郊名言名句【荐】


孟郊名言名句

1、登山须正路,饮水须直流。

2、青春须早为,岂能常少年?

3、好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。

4、君子养其身,养其公也;小人养其身,养其私也。

5、天地不弃於人,人自弃於天。天可弃於人乎?曰不可,人自弃也已。

6、虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,胆里生荆棘。

7、忍泣目易衰,忍忧形易伤。

8、深山必有路,绝处总逢生。

9、心心复心心,结爱务在深。

10、人中有兽心,几人能真识。

11、镜破不改光,兰死不改香。

12、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

13、梧桐相待老,鸳鸯会双死。

14、以天道养其人,则合天矣;以人情养其人,则不合天矣。

15、冷露滴梦破,峭风梳骨寒。席上印病文,肠中转愁盘。

16、大贤秉高鉴,公烛无私光。

17、老虫干铁鸣,惊兽孤玉咆。

18、任礼耻任妆,嫁德不嫁容。

19、饿虎不食子,人无量内恩。

20、百川有余水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。

21、病骨可剸物,酸呻亦成文。瘦攒如此枯,壮落随西曛。

22、君心匣镜中,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。

23、直气苟有存,死亦何所妨?

24、万俗皆走圆,以身犹学方。

25、天者水之谓也,人者鱼之谓也。鱼弃水,则蝼蚁得之矣;人弃天,则疾裁之矣。

26、君子量不极,胸吞百川流。

27、飒飒秋风生,愁人怨离别。含情两相向,欲语气先咽。心曲千万端,悲来却难说。别后唯所思,天涯共明月。

28、以公道养天下,则天下肥也;以私道养天下,则天下削也。

29、有财有势即相识,无财无势即路人。

30、君子山岳定,小人丝毫争。

31、结交若失人,中道生谤言。

32、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

李宗仁名言名句【荐】


李宗仁名言名句

1、如果中国依赖国际的‘正义’与‘理由’,她将被摧毁。中国能依靠的只是她自己的拳头。

2、有时候解决问题的最好办法是拳头,拳头要硬。

3、我相信,为了复兴中国,有必要联合各个阶层的人民进行共同的斗争,准备做出重大牺牲。唯有做出重大牺牲,才能保障我们民族的生存与独立。

4、华侨都是爱国的,他们所爱的不是哪个D的中国。他们所爱的是一个国富兵强、人民康乐的伟大的中国是他们谈起来、想起来,感觉到骄傲的中国!

5、如果美国人全力支持我,得以沿长江划分中国,中国就会陷入象今天的朝鲜、德国、老挝和越南同样悲惨的局面了。南部靠美国生存,而北部也只能仰苏联鼻息,除各树一帜,互相残杀外,二者都无法求得真正之独立。如果这种事情真的发生了,在我们敬爱的祖国的未来历史上,我会成为什么样的罪人呢?

张载名言名句【荐】


张载名言名句

1、学之行之而复疑之,此习矣而不察者也。故学礼所以求不疑,仁守之者在学礼也。

2、圣人文章无定体,诗、书、易、礼、春秋,只随义理如此而言。

3、古者天子既不养兵,财无所用,必大殷富,以此知井田行,至安荣之道。

4、古之能知诗者,惟孟子为以意逆志也。

5、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

6、见闻之知,乃物交而知。

7、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

8、贫富不均,教养无法,虽欲言治,皆苟而己。

9、以爱己之心爱人则尽仁。

10、诚明所知,乃德良知,非闻见小知而已。

11、不知疑者只定不便实作,则实作则须有疑,必有不行达理疑也,在可疑而不可疑不曾学,学则须疑,守旧无功。

12、礼不必皆出于人,至如无人,天地之礼自然而有,何假于人?

13、在可疑而不疑者,不曾学,学则须疑。

14、天无心,心都在人之心。一人私见固不足尽,至于众人之心同一则却是义理,总之则却是天。

15、天地之气,虽聚散、攻取百涂,然其为理也顺而不妄。

16、教者如洪钟,洪钟未尝有声,由叩乃有声。

17、礼反其所自生,乐乐其所自成。

18、形而后有气质之性,善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急,有才与不才,气之偏也。

19、立本既正,然后修持。修持之道,既须虚心,又须得礼,内外发明,此合内外之道也。

20、清则无碍,无碍故神;反清为浊,浊则碍,碍则形。

21、人多是耻于问人。假使今日问于人,明日胜于人,有何不可?

22、天资美不足为功;唯矫恶为善,矫惰为勤,方是内功。

23、百姓足,君孰与不足!百姓不足,君孰与足!

24、古之小儿,便能敬事长者,与之提携,则两手奉长者之手,问之,掩口而对。

25、礼所以持性,盖本出于性,持性,反本也。

26、太虚无形,气之本体。其聚其散,变化之客形尔。

27、论学则必期于圣人,语治则必期于三代,至于进为之方,设施之术,具有节级,凿凿可行,非徒托诸空言者。

28、此天地之仁也。仁人则须索做,始则须勉勉,终则复自然。

29、学者既知此心,且择所安而行之己不愧。

30、使蒙者不失其正,教人者之功也。

31、心既虚则公平,公平则是非较易见,当为不当为之事自知。

32、欲事立须是心立,心不钦则怠惰,事无由立,况圣人诚立,故事无不立也。

33、不尽材,不顾安,不由诚,皆是施之妄也。教人至难,必尽人之材,乃不误人。观可及处,然后告之。

34、常人教小童亦可取益。绊已不出入,一益也。授人数次,己亦了此文义,二益也。对之必正衣冠、尊瞻视,三益也。尝以因己以坏人之材为之忧,则不敢堕,四益也。

35、人人有利欲之心,与学者正相背驰,故学者要寡欲。

36、心苟不忘,则虽接人事即是实行,莫非道也,心若忘之,则终身由之,只是俗事。

37、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

38、今人为学,如登山麓,方其迤俪之时,莫不阔步大走,及到峭岭之处便止,须是要刚决果敢以进。

39、学者行礼时,人不过以为迂。彼以为迂,在我乃是径捷,此则从吾所好。

40、天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。

41、诚意而不以礼则无征,盖诚非礼无以见也。

42、在可疑而不疑者,不曾学。学则须疑。譬之行道者,将之南山,须问道路之出。自若安坐,则何尝有疑?

43、于无疑处有疑,方是进矣。

44、拂去旧日所为,使动作皆礼,则气质全好。

45、道要平旷中求其是,虚中求出实,而又博之以文,则弥坚转诚。

46、大中,天地之道也;得大中,阴阳鬼神莫不尽之矣。

47、百货亦有全不售时,官则出钱以留之,亦有不可买时,官则出而卖之,官亦不失取利,民亦不失通其所滞而应其所急。

48、义理有疑则濯去旧见,以求新意,心中苟有所闻,即命名札记,不思则还塞之矣?更须和朋友之助。

49、天地之道要一言而道尽亦可,有终日善言而只在一物者,当识其要,总其大体,一言而乃尽尔。

50、君子不必避他人之言,以为太柔太弱。

51、人谓已有知,由耳目受也。

52、知之而不信而行之,愈于不知矣,学者须得中道乃可守。

53、圣人未尝有知,由问乃有知。

54、人之好强者,以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足;有若无,实若虚,此颜于之所以进也。

55、此非可以聪明思虑,力所能致也。然而得博学于文,以求义理。

56、有急求义理复不得,于闲暇有时得。益意乐则易见,急而不乐则失之矣。

57、学者欲其进,须钦其事,钦其事则有立!有立则有成;未有不钦而能立;不立则安可望有成!

58、蒙以养正,使蒙者不失其正,教人者之功也。

59、有志于学者,更不论气之美恶,只看志如何!匹夫不可夺志也,惟患者不能坚勇。

60、盖稍不敬事,便不忠信,故教小儿,且先安详恭敬。

61、形而后而有气质之性,善反之,则天地之性存焉。

62、蒙以养正,使蒙者不失其正,教人者之功也。

63、古之小儿,便能敬事长者,与之提携,则两手奉长者之手,问之,掩口而对。盖稍不敬事,便不忠信,故教小儿,且先安详恭敬。

64、人多言安于贫贱,其实只是计穷力屈,才短不能营画耳,若稍动得,恐未肯安之。

65、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

66、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

67、若心但能弘大,不谨敬则不立;若但能谨敬而心不弘大,则入于隘,须宽而敬。

68、学者所志至大,犹恐所得浅,况可便志其小,苟志其小,志在行一节而已,若欲行信亦未必能信。

69、穷理亦当有渐。见物多、穷理多,如此可尽物之性。

70、德性所知,不萌于见闻。

71、人一能之,己百之,人十能之,己千之。

72、古乐不可见,盖为今人求古乐太深,始以古乐为不可知。

73、如只据己之闻见,所接几何?安能尽天下之心?所以欲其尽也。

74、以爱己之心爱人,则尽仁。

75、于不疑处有疑,方是进矣。

76、以有限之心,止可求有限之事;欲以致博大之事,则当以博大求之,知周乎万物而道济天下也。

77、人虽有功,不及于学,心亦不宜忘。

78、圣人必以天下分之于人,则事无不治者。

79、居仁由义,自然心和体正。学必如圣人而后已,以为知人而不知天,求为贤人而不求为圣人,此秦汉以来学者之大弊也。

80、学贵心悟,守旧无功。

81、且立志不可大小,志小则易足,易足则无由进,人若志趣不达,心不在焉。

82、无不知则无知,有不知则有知。

83、天资美不足为功,惟矫恶为善。

84、书须成诵。精思多在夜中,或静坐得之。不记则思不起。

85、为学大益,在自能变化气质。

86、为学大益在自能变化气质。

87、道德性命是长在不死之物也,己身则死,此则常在。

88、人能不疑,便是德进,盖已于大本处不惑,虽未加工,思虑必常在此,积久自觉渐变。

89、为天地立心,为万民立言,为往圣继绝学,为万世开太平。

90、学者学所以为人。

91、人多是耻于问人。假使今日问于人,明日胜于人,有何不可?

92、礼即天地之德也,如颜子者,方勉勉于非礼勿言,非礼勿动。勉勉者,勉勉以成性也。

93、民吾同胞,物吾与也。

94、言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存。

95、教之而不受虽强告之而无盗,臂之以水投石,必不纳也。

96、寻春何需东郊外,春在千家万户中。

97、凡人为上则易,为下则难。然不能为下,亦未能使下,不尽其情伪也。

98、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

99、居仁由义,自然心和而体正。

100、学未至而好语变者,必知终有患。盖变不可轻议,若骤然语变,则知操术已不正。

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