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刘邵名言名句【推荐】

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1、中和之质,必平淡无味;故能调成五材,变化应节。

2、质于理合,合而有明,明足见理,理足成家。

3、人亦以其方思之故,不了己意,则以为不解。人情莫不讳不解,讳不解则怒构矣。

4、理胜者,正白黑以广论,释微妙而通之。辞胜者,破正理以求异,求异则正失矣。

5、厉直刚毅,材在矫正,失在激讦。

6、是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘;惟博识君子,裁览其义焉。

7、察其所安,观其所由,以知居止之行。

8、骨植而柔者,谓之弘毅;弘毅也者,仁之质也。气清而朗者,谓之文理;文理也者,礼之本也。

9、凡所谓能大而不能小,其语出于性有宽急;性有宽急,故宜有大小。

10、故心质亮直,其仪劲固;心质休决;其仪进猛;心质平理,其仪安闲。

11、夫辩,有理胜,有辞胜。

12、若道不平淡,与一材同好,则一材处权,而众材失任矣。

13、盛难之时,其误难迫;故善难者,征之使还。

14、物生有形,形有神精;能知精神,则穷理尽性。性之所尽,九质之征也。

15、法家之业,本于制度,待乎成功而效。

16、急小之人,宜理百里,使事办于己。

17、平陂之质在于神,明暗之实在于精,勇怯之势在于筋,强弱之植在于骨,躁静之决在于气,惨怿之情在于色,衰正之形在于仪,态度之动在于容,缓急之状在于言。

18、夫辩,有理胜,有辞胜。

19、凡偏材之人,皆一味之美;故长于办一官,而短于为一国。

20、中庸之质,异于此类:五常既备,包以澹味,五质内充,五精外章。

21、四理不同,其于才也,须明而章,明待质而行。

22、天功既成,则并受名誉。

23、夫理有四部,明有四家,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能。

24、是谓主道得而臣道序,官不易方,而太平用成。若道不平淡,与一材同用好,则一材处权,而众材失任矣。

25、知人诚智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣。

26、盖人流之业,十有二焉:有清节家,有法家,有术家,有国体,有器能,有臧否,有伎俩,有智意,有文章,有儒学,有口辨,有雄杰。

27、一至一违,谓之间杂;间杂,无恒之人也。

28、清节之业,着于仪容,发于德行;未用而章,其道顺而有化。

29、抗厉之人,不能回挠;论法直则括处而公正,说变通则否戾而不入。

30、夫理多品则难通,人材异则情诡;情诡难通,则理失而事违也。

31、其蔽也,知进而不退,或离正以自全。

32、质而不缦,文而不缋;能威能怀,能辨能讷;变化无方,以达为节。

33、然虽有变构,犹有所得;若说而不难,各陈所见,则莫知所由矣。

34、直而不柔则木,劲而不精则力,固而不端则愚,气而不清则越,畅而不平则荡。

35、质性平淡,思心玄微,能通自然,道理之家也;质性警彻,权略机捷,能理烦速,事理之家也;质性和平,能论礼教,辩其得失,义礼之家也;质性机解,推情原意,能适其变,情理之家也。

36、其为业也,无弊而常显,故为世之所贵。

37、夫人材不同,能各有异。

38、四家之明既异,而有九偏之情;以性犯明,各有得失。

39、兼德而至,谓之中庸;中庸也者,圣人之目也。

40、夫建事立义,莫不须理而定;及其论难,鲜能定之。

41、人情枢机,情之理也。

42、所谓性有九偏,各从其心之所可以为理。

43、故或能言而不能行,或能行而不能言;至于国体之人,能言能行,故为众材之隽也。

44、观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。

45、善难者,务释事本;不善难者,舍本而理末。舍本而理末,则辞构矣。

46、夫人材不同,能各有异:有自任之能,有立法使人之能,有消息辨护之能,以德教师人之能,有行事使人谴让之能,有司察紏摘之能,有权奇之能,有威猛之能。

47、凡有血气者,莫不含元一以为质,禀阴阳以立性,体五行而着形。

48、凡人心有所思,则耳且不能听,是故并思俱说,竞相制止,欲人之听己。

49、故明白之士,达动之机,而暗于玄机;玄虑之人,识静之原,而困于速捷。

50、刚略之人,不能理微;故其论大体则弘博而高远,历纤理则宕往而疏越。

51、故其未达也,为众人之所忌;已试也,为上下之所惮。

52、人君之能异于此:故臣以自任为能,君以用人为能;臣以能言为能,君以能听为能;臣以能行为能,君以能赏罚为能;所能不同,故能君众材也。

53、天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。

54、故偏至之材,以材自名;兼材之人,以德为目;兼德之人,更为美号。

55、思心一至,不闻雷霆。

56、聪明者,阴阳之精。阴阳清和,则中睿外明;圣人淳耀,能兼二美。

57、故其未达也,为众人之所容矣;已达也,为宠爱之所嘉。

58、夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。

59、不善难者,凌而激之,虽欲顾藉,其势无由。其势无由,则妄构矣。

60、情性之理,甚微而玄;非圣人之察,其孰能究之哉?

61、人材有能大而不能小,犹函牛之鼎不可以烹鸡;愚以为此非名也。

62、故仁目之精,悫然以端;勇胆之精,晔然以强;然皆偏至之材,以胜体为质者也。

63、故其未达也,为众人之所进;既达也,为上下之所敬。

64、是谓主道得而臣道序,官不易方,而太平用成。

65、以实理宽急论辨之,则当言大小异宜,不当言能大不能小也。

66、夫容之动作,发乎心气;心气之征,则声变是也。

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刘昫名言名句精选


1、脸面上堆着笑容,而心中满怀着杀机。

2、罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。

3、不敬他人,是自不敬也。

4、智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。

5、人的贪欲是没有极限的,贪欲无度是一切祸患的根源。

6、决东海之波,流恶难尽。罄南山之竹,书罪无穷。

7、若与高丽抗礼,则四夷何以瞻仰?

8、任贤勿猜,可以兴矣。

9、理生于危心,乱生于肆志。

10、兵尚拙速,不贵工迟。

11、事有便宜,而不拘常制;谋有奇诡,而不徇众情。

12、重刑再覆,国之常典。

13、但立直标,终无曲影。

刘鹗名言名句集合


1、四面荷花三面柳,一城山色半城湖。

2、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

3、新莺出谷,乳燕归巢。抑扬顿挫。百变不穷。

4、自私自利之心,是立人达人之障。

5、叙景状物,时有可观。

6、五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。

7、那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银。

8、停了数分钟时,帘子里面出来一个姑娘,约有十六七岁,长长鸭蛋脸儿,梳了一个抓髻,戴了一副银耳环,穿了一件蓝布外褂儿一条蓝裤子,都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳,倒也十分洁净。

9、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

10、万家流血顶染猩红。

11、启朱唇,发皓齿。

12、同君一席话,胜读十年书。

13、骊龙双珠光照琴瑟,犀牛一角声叶箜篌。

14、秀而不媚,清而不寒。那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银。

晏子名言名句【推荐】


1、臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。

2、古人说过,作为一个忠实的臣子,不应该事事附和国君,因为国君认为是对的,并不一定都对。国君认为不对的,也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色,拍马奉承,不论对错,一味迎合,你听了也许心顺气平,可是对国家长远利益,又有什么好处呢?

3、有以亡也。婴闻之,君子有道,悬之闾,纪有此言,注之壶,不亡何待乎?

4、问道者更正;闻道者更容。

5、吾闻知:量功而不量力,则民尽;藏余不分,则民盗。

6、责己无以,智者有不能给,求焉无餍,天地有不能瞻也。

7、为者常成,行者常至。

8、臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。

9、苦身为善者,其赏厚;苦身为非者,其罪重。

10、能爱邦内之民者,能服境外之不善;重士民之死力者,能禁暴国之邪逆;听赁贤者,能威诸侯;安仁义而乐利世者,能服天下。

11、晏子对曰:明其教令,而先之以行义;养民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不务于上;所禁于民者,不行于身。

12、举之以语,考之以事,能谕,则尚而亲之,近而无辱以取人,则得贤之道也。

13、昔三代之兴也,谋必度其义,事必因于民。故度义因民,谋事之术也。

14、昔者吾先君桓公,明君也,而管仲贤相也。夫以贤相佐明君,而东门防全也。古者不为,殆有为也。

15、进不失廉,退不失利。

16、婴闻之,穷民财力以供嗜欲,谓之暴;崇完好,威严拟乎君,谓之逆;刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。

17、寸之管无当,天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕,女子织,夜以接日,不足于奉上,而君侧皆雕文刻镂之观,此无当之管也,而君终不知。

18、晏子对曰:明其教令,而先之以行义;养民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不务于上;所禁于民者,不行于身。

19、婴之家俗,闲处从容不谈议,则疏;出不相扬美,入不相削行,则不与;通国事无论,骄士慢知者,则不朝也。此三者,婴之家俗,今子是无一焉。故婴非特食馈之长也,是以辞。

20、举贤以临国,官能以敕民,则其道也。

21、故臣闻仲尼居处惰倦,廉隅不正,则季次、原宪侍;气郁而疾,志意不通,则仲由、卜商侍;德不盛,行不厚,则有颜回、骞、雍侍。

22、婴闻之,众而无义,强而无礼,好勇而恶贤者,祸必及其身,若公者之谓矣。且婴言不用,愿请身去。

23、其行石也,坚哉石乎落落,视之则坚,循之则坚,内外皆坚,无以为久,是以速亡也。

24、任人之长,不疆其短;任人之工,不疆其拙。

25、臣闻之,为地战者,不能成其王;为禄仕者,不能正其君。高纠与婴兄弟久矣,未尝干婴之行,特禄之臣也,何以补君乎!

26、今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。

27、不可,君得合而欲多,养欲而益骄。得合而欲多者危,养欲而意骄者困。今君任勇力之士,以伐明主,若不济,国之福也,不得而有功,忧必及君。

28、量功而不量力,则民尽;藏余不分,则民盗。

29、我晏婴家不穷,我用国君的赏赐,使我三族的亲属都得到恩泽,遍及朋友,救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了,我晏婴的家是不穷的。我听说过,得自国君的厚赐,又用来施舍给人民,这是臣下代替国君统治人民,忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民,就是作为私有财产藏在自己的箱子里,有仁德的人是不会这样做的。

30、国有三不祥,是不与焉。夫有贤而不知,一不祥:知而不用,二不祥:用而不任,三不祥也。

31、节欲则民富,中听则民安。

32、和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。

33、不掩贤以隐长,不刻下以谀上。

34、利于国者爱之,害于国者恶之。

35、燕,万乘之国也;齐,千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说,千里之途为不足远,则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我,况乎齐人之怀善而死者乎!吾所以不得睹者,岂不多矣,然吾失此,何之有也。

36、夫乐者,上下同之。故天子与天下,诸侯与境内,大夫以下各与其所僚,无有独乐。今上乐其乐,下伤其费,是独乐者也,不可!

37、地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得;人不同能,而任之以一事,不可责遍成。

38、既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。

39、婴闻之,轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力。故勇力之立也,以行其礼义也。

40、使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。

41、为君,厚籍敛而托之为民,进谗谀而托之用贤,远公正而托之不顺,君行此三者则危。

42、有难不死,出亡不送。

43、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

44、臣闻大国贪于名,小国贪于实,此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊,辞实而不贪乎多,行廉不为苟得,道义不为苟合,不尽人之欢,不竭人之忠,以全其交,君之道义,殊于世俗,国免于公患。

45、善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。

46、劫吾以刃,而失其志,非勇也,回吾以利,而背其君,非义也。今婴且可以回而求福乎?曲刃钩之,直兵推之,婴不革矣。

47、今君闻先人之过,而不能明其大节,桓公霸也,君奚能疑焉?

48、公弃其民,而归于田氏。齐旧四量,即豆、区、釜、钟,四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟;田氏三量,皆登一焉,钟乃巨也。以家量贷,以公量收之。

49、谋度于义者必得,事因于民者必成。

50、钟鼓成肆,干戚成舞,虽禹不能禁民之观,且夫饰民之欲,而严其听,禁其心,圣人所难也,而况夺其财而饥之,劳其力而疲之,常致其苦而严听其狱,痛诛其罪,非婴所知也。

51、审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。

52、善人不能戚,恶人不能疏者,危。

53、朝居言责下无言,下无言则上无闻矣。

54、现在我担忧的倒不是流星的出现,而是国君贪恋酒色,亲近小人,喜听谗言,疏远贤臣,长期下去,灾难必然降临到我们齐国。国君的这些过失,靠祈祷是帮不了忙的。

55、夫从南历时而不反谓之流,从下而不反谓之连,从兽而不归谓之荒,从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游,荒亡之行。

56、人行善者天赏之,行不善者天殃之。

57、混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。

58、夫社稷之臣,能立社稷,别上下之义,使当其理;制百官之序,使得其宜;作为辞令,可分布于四方。

59、其行公正而无邪,故谗人不得入;不阿党,不私色,故群徒之卒不得容;薄身厚民,聚敛之人不得行;不侵大国之地,不耗小国之民,故主侯皆欲其尊;不劫人以甲兵,不威人以众强,故天下皆欲其强;德行教训加于诸侯,慈爱利泽加于百姓,故海内归之若流水。

60、夫礼者,民之纪,纪乱则民失,乱纪民失,危道也。

61、卑而不失义,瘁而不失廉。

62、生有厚利,死有遗教,此盛君之德也。

63、不然。食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!

64、富贵不傲物,贫贱不易行。

65、君勿恶焉,臣闻下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者明君在上,下多直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,刖跪者辞禁之,是君之福也,故臣来庆。

66、食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!

67、是以明君在上,寡其官而多其行,拙于文而工于事,言不中不言,行不法不为也。

68、衣莫若新,人莫若故。

69、桔生淮南则为桔,生於淮北则为枳。

70、民不苟德,福不苟降。

71、有所谓君子者,能不足补上,退处不顺上,治唐园,考菲履,共恤上令,弟长乡里,不夸言,不愧行,君子也。

72、分争者不胜其祸,辞让者不失其福。

73、君子之事君也,进不失忠,退不失行。不苟合以隐忠,可谓不失忠;不持利以伤廉,可谓不失行。

74、生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话,那也未必是好事。

75、夫社,束木而涂之,鼠因往托焉,熏之恐烧其木,灌之恐败其涂,此所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛则乱,诛之则为人主所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。

76、臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。圣王见贤而乐贤,见不肖而哀不肖,今请求老弱之不养,鳏寡之无室者,论而共秩焉。

秦观名言名句【推荐】


1、可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

2、漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

3、两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。

4、伤情处,高城望断,灯火已黄昏。

5、清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨,道上往来忙。记得相逢垂柳下,雕玉珮,缕金裳。春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红,一一斗新妆。惆怅惜花人不见,歌一阕,泪千行。

6、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

7、雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

8、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

9、无奈归心,暗随流水到天涯。(孔子)

10、韵华不为少年留,恨悠悠,几时休?

11、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

12、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

13、金凤玉露一相逢,便胜却人间无数。

14、自在飞花轻似梦,午夜梦回,花开花落,自在轻曼;女人如花花似海,红尘语梦,梦回梦转,如幻似真。

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