幼儿教师名言名句（示例）

名人哲学在写作的时候多少会用到，执笔作文网收集了许多有关这方面的类容，优秀的作文一定少不了优质的作文素材，希望在你看完《幼儿教师名言名句（示例）》这篇文章后能提升自己的写作灵感！

1、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克

2、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。张石平

3、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。鲁迅

4、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌

5、教化之移人也如置邮焉。玄烨

6、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅

7、对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。陈鹤琴

8、记问之学，不足以为人师。《礼记学记》

9、父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。吕斌

10、很多人都有天赋，但如果不加以发挥，天赋就只好被埋没了。朗费罗

11、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是个纯真无暇的世界！阮庚梅

12、不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。夸美纽斯

13、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。张海涛

14、从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。东方

15、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。杜威

16、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克

17、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶

18、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是个纯真无暇的世界！阮庚梅

19、父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。马文会

20、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威

21、教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》

22、教育人就是要形成人的性格。欧文

23、决不要把他们教育成闷闷不乐，过早就想变为成年的人。加里宁

24、批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题。詹姆斯格兰德

25、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭

26、人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹

27、圣人教人，或因病人病处说，或因个人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。吕经野

28、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特

29、受过教育的人好引导但难以驱使。贺拉斯

30、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。蒙台梭利

31、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。夸美纽斯

32、一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。夸美纽斯

33、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭

34、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校（母育学校）中赋予他们。夸美纽斯

35、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。徐待立

36、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培

37、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基

38、种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。雪苏

39、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。朱熹

40、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。甘地夫人

编辑推荐

朱德名言名句（示例）

1、开心才见胆，破腹任人钻。腹中天地阔，常有渡人船。

2、以革命之忧为忧，以革命之乐为乐！

3、我的一只脚还站在旧秩序里，另一只脚却不能在新秩序中找到立足之地。

4、离开理论的实践，是盲目的实践；离开实践的理论，是空洞的理论。

5、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。

6、志士恨无穷，孤身走西东。投笔从戎去，刷新旧国风。

7、革命的终极目的就在于发展生产。

8、群众力量、集体力量才是创造世界和创造历史的伟大力量，个人的力量只是这个伟大力量中的沧海一粟。

9、青山埋白骨，绿水吊忠魂。

10、吾将以身殉国家，愿拼热血为吾华。

11、那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。

骆宾王名言名句（示例）

1、剑匣胡霜影，弓开汉月轮。金刀动秋色，铁骑想风尘。

2、白雪梁山曲，寒风易水歌。泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。

3、虺蜴为心，豺狼成性。

4、类君子之有道，入暗室而不欺。

5、野雾连空暗，山风入曙寒。

6、为国坚诚款，捐躯忘贱贫。

7、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

8、班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。

9、海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远！

10、山灵响似应，水净望如空。

11、致逸心逾默，神幽体自轻。

12、不汲汲于荣名，不戚戚于卑位。

13、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

14、一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。

15、荷香销晚夏，菊气人新秋。

16、言犹在耳，忠岂忘心。

17、包藏祸心，窥窃神器。

18、致逸心逾默，神幽体自轻。

19、谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋。情知唾井终无理，情知覆水也难收。

20、相怜相念倍相亲，一生一代一双人。

21、此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

22、一贵一贱交情见。

23、西陆蝉声唱，南冠客思深。

24、莫言贫贱无人重，莫言富贵应须种。

25、丛竹凝朝露，孤山起暝烟。

26、寂寥伤楚奏，凄断泣秦声。秦声怀旧里，楚奏悲无已。

27、请看今日之域中，竟是谁家之天下！

28、整衣香满路，移步袜生尘。水下看妆影，眉头画月新。

29、人神之所共嫉，天地之所不容。

30、南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。

郁达夫名言名句（示例）

1、人生究竟是悲苦的结晶！

2、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。

3、说秋月不如春月的毕竟是只解欢娱不解愁的女孩子们的感觉，像我们男子，尤其是到了中年的我们的男子，恐怕到得春来，总不免有许多懊恼与愁思。

4、秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

5、艺术家是美的事物的创造者。

6、年去年来，花月风云的现象自是一度一番，从前常常如此，将来也绝不会改变的。

7、不是尊前爱惜身，佯狂难免假作真。曾因酒醉鞭名马，生怕多情累美人。

8、人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。

9、这世界真大呀！那宽广的水面！那澄碧的天空！那些上下的船只，究竟是从哪里来，上哪里去呢？

10、我觉得人生一切都是虚幻，真真实在的，只有伱说的"凄切的孤单"，倒是我们人类从生到死味觉到的唯一的一道实味。

11、茫茫的长夜，耿耿的秋星，都是伤心的种子。

12、知识我也不要，名誉我也不要，我只要一个能安慰我体谅我的心。一副白热的心肠！从这一副心肠里生出来的同情！

13、她的一刻也离不得爱，一刻也少不得一个依托之人的心，于半年多的久渴之后，又重新燃烧起来，比从前更加猛烈地，更强烈地放起火花来。

曹操名言名句（示例）

1、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄！

2、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

3、欲取胜他人，自己先要立于不败之地！

4、周公吐哺，天下归心。

5、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸！

6、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。

7、青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

8、宁可我负天下人，莫教天下人负我。

9、生子当如孙仲谋！

10、夫英雄者，胸怀大志，腹隐机谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

11、老骥伏枥，志在千里。

12、以蝼蚁之里而撼泰山，何其愚也。

13、丈夫志四海，万里犹比邻。

14、吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。今事不成，乃天意也！

罗大经名言名句（示例）

1、如今是大承气证，渠却下四君子汤，虽不为害，恐无益于病尔。

2、入如夜漆暗，出乃日珠光。隔世疑恍惚，异境难揣量。

3、大凡人心不可不知所畏，畏心之存亡，善恶之所由分，君子小人之所由判也。

4、符离之役，诸军皆溃，唯存帐下千人。

5、湓浦猿啼杜字悲，琵琶弹泪送人归。谁言苏白名相似，试看风骚赤壁矶。

6、知贤非难，用贤为难。

7、夜者日之余也，吾必继晷焉，灯必亲，薪必然，膏必焚，烛必秉，蜡必濡，萤必照，月必带，雪必映，光必隙，明必借，暗则记。

8、鹤发渔翁犹结网，世间何处有闲人。

9、光世颇得军心，祉，儒者，不知变，绳束顿严，诸军忿怨。

10、唾骂兀术，视死如归，岂知其自为布衣时，所立已卓然矣。

11、故居者有积仓，行者有裹囊也，然后可以爰方启行。

12、齐田楚项纷纷起，输与先生第一机。

13、保兹天子，进无浮实之名；正是国人，退有顾言之行。

14、故有物必有则，民之秉彝也，故好是懿德。

15、不加罪，可谓至德也已。

16、不使庆元为庆历，也由人事也由天。

17、群凶不听，以刃胁之，黾勉而从。

18、故居者有积仓，行者有裹囊也，然后可以爰方启行。

19、三代之时，无常平之名，而有常平之政，特废于衰周耳，真非耿、李所能为也。

20、处事当以简易，何则？简以制繁，易以制难，便不费力。

21、一顾倾城，再顾倾国，色也。大者倾城，下者倾乡，富也。

22、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

23、书生触处便饶舌，以一贯万如斲轮。

24、朝廷一有计较利害之心，便非王道。士大夫一有计较利害之心，便非儒学。

25、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。

26、九重天子爱民深，令尹宜怀侧隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为臣民斟。

27、大智大勇，必能忍小耻小忿。

28、本富为上，末富次之，奸富为下。

29、今日湘亭一杯酒，便烦散作十分春。

30、臭袜终须来塞口，枉收八百斛胡椒。

31、其长也，宽舒如好施，是以宗族归怀。

32、瑰奇恣搜贝千趾，老仙遗祠邈谁始。

33、虽不明不敏，有惭四海望治之心。

34、岂是朘民血，空教适宦情。忍闻分竹者，竭泽自求盈。

35、试即吾心验之，方其寂然无思，万善未发，是无极也。

36、此非论脉，乃是论学。

37、百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味。

38、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。

39、日知其所亡，日见其所不见，一日不使其穷亻免焉。

40、由是而之，习以成性，居官则不畏三尺，任职则不畏简书，攫金则不畏市人。

41、盖敬，德之聚也。此心才敬，万理森列。

42、天子无失德，天下无他衅，将以何为？

43、扼喉莫讶无遗力，应记当年骨醉时。

44、若自一命以上至于公卿，皆是咬得菜根之人，则当必知其职分之所在矣，百姓何愁无饭吃。

45、敛之于富厚之家，散之于贫窭之辈，是小民藉此以得食，而赢得一塔耳。

46、人与器物不同，如笔止能为笔，不能为砚；剑止能为剑，不能为琴；故其成毁久速，有一定不易之数。

47、上闻之深悔，自是不复出。

48、川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。书册埋头何日了？不如抛却去寻春。

49、今时秀才，教他说廉，直是会说廉，教他说义，直是会说义，及到做来，只是不廉不义。

50、诚斋得此语，终身厉清直之操。

51、小心翼翼，细也。务时敏，紧也。有容乃大，洪也。

52、大事有日，阴云屡兴，假以三日之晴，则拜神之赐，其敢忘报！

53、洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

54、言青雀杳然不回，神仙无可致之理必矣。

55、朝来池上有斯事，火急报教同舍知，昨夜雨余春水满，白鸥飞下立多时。

56、夫下以言语为学，上以言语为治，世道之所以日降也，而或者见能言之鹦鹉，乃指为凤凰。

57、请迓者及门，思前梦，恐官止此，不欲行。

58、故后生子弟为此官者，无不傲慢纵恣，触事懵然。

59、执政得立功德寺，公素排佛教，雅不欲立寺。

60、豺能杀虎，鼠可害象；一夫足以胜禹，三户可以亡秦。

61、谓自古戚里侵权，便为衰世之象，外家干政，即是亡国之本。

62、万里清江万里天，一村桑柘一村烟。渔翁醉着无人唤，过午醒来雪满船。

63、不惜黄金募铁椎，祖龙身在魄先飞。

64、君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听。

65、战兢自持，日寡其过，而不自知其入于君子之域矣。

66、富者不仁，理难共语，仁者不富，执难独成。

67、宁断吾首以降，死先后不过数日耳。

68、盖苍颉四目，其制字成，天雨粟，鬼夜哭。漫瓿之句，言知者少也。

69、上可与为善，若常得贤者辅导，天下有望矣。

70、若必欲与求干官，乃是置之有过之地，误其终身。

71、人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！

72、其爱日如是是矣，犹以为未也，必时习焉，无一时不习也。

73、余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。

74、百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。

75、杀胡快剑是清讴，牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇，竟忘烟柳汴宫愁。

76、其吉凶祸福，亦随之而变，难以一定言。

徐干名言名句（示例）

1、君子之所贵者，迁善惧共不及，改恶恐其有余。

2、止谤莫如修身。

3、事莫贵乎有验，言莫弃乎无征。

4、赏罚者，不在于必重而在于必行。

5、故如比目鱼，今隔如参辰。

6、思君如流水，何有穷已时。

7、节气已过风景惨淡，兰花开败凋谢零落。

8、人生一世间，忽若暮春草。

9、日习则学不忘，自勉则身不堕。

10、友邪则己僻。

11、学者不患才之不赡，而患志之不立。

友邪则已僻。

12、朋友之义，务在切直以升于善道者也。

13、学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。

14、日习则学不忘，自勉则身不坠。

王肃名言名句（示例）

1、吾闻诸夫子，身不用礼，而望礼于人；身不用德，而望德于人，乱也。

2、治天下国家有九经，其所以行之者一也。

3、君子以行言，小人以舌言。

4、一言而有益于智，莫如预；一言而有益于仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。

5、其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

6、亲亲之教，尊贤之等，礼所以生也。礼者、政之本也。

7、巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。

8、取人以身，修道以仁。

9、非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。

10、凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。

11、人莫不知此道之美，而莫之御也，莫之为也何居？

12、天下之达道有五，其所以行之者三。

13、武仲世称圣人，而身不免于罪，是智不足称也；好言兵讨，而挫锐于邾，是智不足名也。

14、是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。

15、文武之政，布在方策。

16、立爱自亲始，教民睦也；立敬自长始，教民顺也；教之慈睦，而民贵有亲；教以敬，而民贵用命。

17、中人之情也，有馀则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则逸，从欲则败。

18、人莫不知此道之美，而莫之御也，莫之为也何居？

19、丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。

20、事不终始，无务多业；记闻而言，无务多说；比近不安，无务求远。是故反本修迹，君子之道也。

21、亲交取亲，其忠也；言寡可行，其信乎；长为善士而无犯于礼也。

22、达于情性之理，通于物类之变，知幽明之故，覩游气之原，若此可谓成人矣。

23、设虚器，纵逆祀，祠海鸟，三不智。

24、容易惊觉就容易远离灾难，贪吃食物就容易忘记忧患，这是因为其不同的内心所导致的。

25、在下位不获于上，民弗可得而治矣；获于上有道，不信于友，不获于上矣；信于友有道，不顺于亲，不信于友矣；顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣；诚身有道，不明于善，不诚于身矣。

26、天道敏生，人道敏政，地道敏树。

27、焦侥氏长三尺，短之至也；长者不过十，数之极也。

28、天道成而必变，凡持满而能久者，未尝有也。

29、仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。

30、是以君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。

31、为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸。

32、身殁言立，所以为文仲也。然犹有不仁者三，不智者三，是则不及武仲也。

33、取其所长，弃其所短。

34、参之言足以全其节也。

35、夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。

36、菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。

37、圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则，而犹以是为未足也。

38、舟非水不行，水入舟则没。

39、涓涓不壅，终为江河。

40、效其行，修其礼，千里之外，亲如兄弟。

41、括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？

42、民既孝于亲，又顺以听命，措诸天下，无所不可。

43、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。

44、善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而独以所从为祸福。故君子慎其所从。

45、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。

46、君子修道立德，不为困而改节。

47、无体之礼，敬也；无服之丧，哀也；无声之乐，欢也。

48、此言疾之难忍，急之难行也。

49、以愚者反之。是以非其人，告之弗听；非其地，树之弗生；得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之。

50、故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。

51、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

52、君子遗人以财，不若善言。

53、祭之日，乐与哀半，飨之必乐，已至必哀，孝子之情也。

54、夫度量不可明，是中人所由之令。

55、是故鞭扑之子，不从父之教；刑戮之民，不从君之令。

56、聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。

57、故君子于为义之上，相疾也，退而相爱；小人于为乱之上，相爱也，退而相恶。

58、既能成人，而又加之以仁义礼乐，成人之行也，若乃穷神知礼，德之盛也。

59、言人之恶，非所以美己；言人之枉，非所以正己。故君子攻其恶，无攻人之恶。

60、木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？

61、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。

62、毁人之善以为辩，狡讦怀诈以为智，幸人之有过，耻学而羞不能，小人也。

63、君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。

64、商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。

65、南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。

66、庭不旷山，不直地，衣穰而提贽，精气以问事君子之道，愿夫子告之。

67、山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守为公侯，山川之祀者为诸侯，皆属于王。

68、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

69、人生有气有魄。气者，神之盛也。

70、夫子之道至大，天下莫能容。

71、知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。

72、仁者、人也，亲亲为大；义者、宜也，尊贤为大。

73、故自修者，必恐惧以除患，恭俭以避难者也。

74、夫终日言，不遗己之忧；终日行，不遗己之患；唯智者能之。

75、众生必死，死必归土，此谓鬼；魂气归天，此谓神。合鬼与神而享之，教之至也。

76、行不效，礼不修，则对门不汝通矣。

夏衍名言名句（示例）

1、世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以所显现出来的力，简直是超越一切。

2、生命开始的一瞬间就带来了斗争的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。

3、这种不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。

4、黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！

5、没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种长期抗战的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。

6、美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着中国奴隶的冤魂！

沈从文名言名句（示例）

1、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

2、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

3、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

4、一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。

5、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。

6、我用手去触摸你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

7、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺落落落落嘘！啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

8、热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。

9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。

10、我一生从不相信权力，只相信智慧。

11、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

12、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

13、宁可在法度外灭亡，（钱钟书）不在法度中生存。

14、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

15、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

关于爱情名言名句（示例）

1、爱情不是可以随手采摘，随手抛去的花朵，而是一种深厚的，珍贵的，严肃的感情。

2、若是有可能，有些事情一定要用所能有的，竭尽全力的能力来记得它。因很多事情我们慢慢地，慢慢地就会变得不记得。

3、爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使她能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。

4、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我，失去原则，失去彼此之间应该保持的宽容和谅解。

5、当人在意识中产生害怕无人爱自己的念头时，其实恰好表明，他在无意识中害怕施爱于人。爱意味着勿需山盟海誓的承诺，意味着把自己毫无保留地奉献于人，希望自己的爱能在所爱的人的心间激起爱的波澜。好感颇像爱情，好感也可能是挺强烈的，对某个人产生了好感，你就可能醉心于他（她），从而引起感情上的冲动，犹如萌生了真正的爱情一般。但是好感并不是爱情，两者的区别是，爱情除了有感情的冲动之外，还需要有相互间的深入了解，人生观，志趣等方面的高度一致，而好感却不一定有这些因素。

6、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。

7、时间与记忆背道而驰，记忆被投递到虚无之中，开始成为无始无终。

8、生活其实真的很平凡，任何人都不能得到所要的全部，有得必有失，只是在得失的选择中，拥有你自己最珍贵的东西。

9、因为寂寞才去爱，往往会陷入更深更深无可救药的寂寞中。

10、童稚之爱的原则是：因为我爱，所以我爱。成熟之爱的原则是：因为我爱，所以我被爱。不成熟的爱声称：因为我需要你，所以我爱你。

11、生命是光束中飞舞的无数细微尘埃，随风起荡不可存留，不被探测与需索，最后只是静寂。

12、真正的爱情是吸引而不是控制，更不是占有。

13、爱情就是这样，她让我们何时何地都惦念着对方，如果惦念淡没了，消失了，爱情也就结束了。

14、爱情在开始的时候，总是甜蜜的，以后就有了厌倦，习惯，背弃，寂寞，绝望和冷落。

15、有些人是一直会刻在生命里的，哪怕忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，可是每次想起他，那种感觉，却永远不会变。

16、爱情中的一个重要因素，那就是意志。爱一个人并不仅仅是一种强烈的感情--这是一个决定，一个判断，一个承诺。如果爱仅仅是一种感情，永远相爱就只能是一句空话。一种感情既然能够产生，也就可以消失。如果我们没有以行动去进行判断和决定，我们怎么能知道爱是否永远存在？

17、失恋失去的只是爱的对象，而不是爱情本身。

18、生命是光束中飞舞的无数细微尘埃，随风起荡不可存留，不被探测与需索，最后只是静寂。

19、一个人越是胸怀崇高的目标，他（她）对心爱人的感情就越丰富，越细腻，越温柔。

20、世间可以流逝一切，爱却可以永驻，尽管爱的那么忧伤。只有记忆，将会以一种深刻的不可触及的形式，存留在心里。

21、真正的两为一体，那是没有可能的。每个人都有自己心灵中需要隐藏的地方，应该允许有一点点的自我，一点点的秘密。感情的庙宇同样需要分开的支柱。

22、爱过就抛在身后，不要缅怀过去，因为它毕竟已经过去，现在是新的开始，将过去的阴影留在现在只会让你的现在也成为过去。

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