当水在池塘里挺起大大的啤酒肚,我为它打起一把伞,为它挡风遮雨,它仍翻了个身,以表自己的不满。我笑了笑,蹲下身,用手戳了戳它的肚子,然后,它就散了。
当杯子被磕倒,层层的睡在桌上蔓延,渐渐渗透进书本,书本也像水波一样皱起来,阳光打在书页上,淡淡的水汽向着天空奔去,进入云层,融为一体,书却永远记住了谁水,一心一意为它守着自己,不离不弃。
茶叶在水中上下浮动,泛出些气泡,吐出些芳香,叶子在水中慵懒地翻个身,渐渐沉到碗底,陷入沉睡。水包裹着叶子,为其盖上一层淡绿色的被子,哼着摇篮曲,安宁,静谧。茶叶醇厚的香气,融进了水,它们一起一起,一直到永远。
大旱,人们双手合十,踩着龟裂的土地,仰望蓝天,祈求雨水,因为那是丰收的希望,是生机的延续。天空中没有一丝云彩,空气中散发着燥热,人们试图呼唤着水,呼唤着天堂的精灵。在一天又一天的期待中,农民伯伯抚着满是创伤的大地,落下一滴浑浊的泪。
古时,人们饱受大水的冲击,洪水一次一次淹没的家园,不知有多少家庭妻离子散,不知有多少人在水中苦苦挣扎,又不知有多少人饿死路旁,水一向是柔软的,可它却又充满了无穷的力量,我们在大自然的震怒面前,无法自保。水已不再是那样的纯净与富有生机,而化身恶魔,夺取人们的生命,大禹三过家门而不入,只为治水,只求生机。
黄河滚滚,水混着泥沙一路涌下,荡气回肠,水与空气相撞,发出巨大轰鸣声。亲爱的母亲河,中华儿女在你的哺育下茁壮成长,中国这条中华巨龙由此腾飞。中华,就如水一般绵延浓厚悠长,我们就如其中的一滴滴水珠,从渺小到庞大,从羸弱到强劲。
雨从天上倾倒而下,不带一丝停滞,豆大的雨珠从头顶砸下,雨幕时正时斜,却从未少过那一丝威严,在我们的视线所及范围内,都是苍苍茫茫的雨,我们就躲在自己的一方天地中,抱紧双臂,因为在我们的心中,大雨是令人畏惧的。
当我们漫步进入森林,只听到树叶沙沙的声音,没有山溪旁叮咚的水声,可水一直充斥在我们周围的空间,只是失去了发现的眼光的我们对其视而不见,清晨的露水,树叶的汁水,渗透进土壤的水,这些到处都存在。水就这样隐藏着自己,以其另外一种形式存在,它们也是大自然的一部分。
高二:朱旎彤
这是一把普通的小刀,从客观的角度上来说。
这是一把我喜欢的小刀,从主观的角度上来说。
我当然可以因为我的喜欢,这主观情绪,而使小刀变得神秘,新奇。或者是说小刀是由寒冰炼制而成的,藏有高科技。但无论如何,他只是一把小刀,永远也改变不了,这是事物固有的本质。
所以,客观的说,我应该从客观的角度来介绍这把我喜欢的普通小刀。
这把小刀是我父亲从老房子里发现的,便将他带了出来,也是为了给我留个念想。
整体看去,小刀有橙黄色的刀柄,银白色的刀身,可折叠,把刀身折到刀柄里去就是了,折起来时,小刀大约有七厘米长,一点五厘米宽,厚度不超过五毫米,大概有两枚一元硬币的厚度,小巧,可随身携带。
刀立起来时,刀柄像是一叶泛舟,银白色的刀身就像是激起的白色浪花,如一叶扁舟出没于惊波万仞之中。刀柄上有圆形的小洞,正反各五个洞,共十个洞,处于中间的洞最大,左右对称,越靠边越小,像是石拱桥上的圆弧,只不过桥是半圆,刀柄上是整圆罢了。刀柄的正面上刻着三个阿拉伯数字5这大概就是他的代号了,也是唯一的标志吧。不过,这刀柄着实漂亮,圆滑的两头,上细下粗,流线型的躯干,如果转化成人形的话,便是不可多得的匀称完美身材。当刀身与刀柄重合时,圆滑的刀柄,完全把刀身容纳在其中,或许深藏不露的高手便这样的了。
但看这刀柄,这刀还是显得较为柔和的,但当刀展开时,他便像个锋芒毕露的王者,银色的长袍,在月光的陪衬下散出淡淡清幽的光亮,折出耀耀的银光。
刀还未开封,所以不锋利,对人的攻击性不强,不会造成过多的伤害,只不过刀尖有些刺人罢了,比较安全,但是如果用力去捅一样东西的话,那就难说了,杀伤力还是存在的。总体来说,危险指数不高。刀身长近六厘米,也有一个硬币的厚度。刀背从刀柄中延伸上来,底部是直的,过了一半有开始向前弯,弯成一个漂亮的弧度,刀刃呢,大概是在腹部,向上形成一个微小的圆弧,到刀尖是,变彻底得昂起了他那高傲的头,像个冷漠的君王,即将君临天下般。刀背上仍刻有三个相同的阿拉伯数字5,在最底部还刻有一串英文字母,不过由于放置太久的原因,字母早就模糊不清了吗,这既是刀身。
这就是一把我喜欢的普通小刀。
他还有个名字末夜。
高二:储楚
第一篇善于观察
不同的人有着不同的观察能力,对于每一件事物都有着它独特的地方,只有当你去仔细观察时,便会得出对事物的不同态度,不同方法,不同启发。
诗人关于观察宇宙人生,正因诗人有着好奇心,善于观察周边的事物,才得出了他的观点,入乎其内,故能写之,每一件事物如果你能把它渗入到其内部,那么你就能写下你所想要的东西,出乎其外。故能观之。
如果对于一件事物你不能渗透它,那么你就只能在外观看着,慢慢探索着,正是人有了观察能力,才让世界变得繁,瓦特正因为他有着善于观察能力,注意身边小事物,才发明了蒸汽机,使人类进入了蒸汽时代,改变了人们的生活方式。
牛顿正因为他的观察能力,好奇能力,才创立了万有引力定律,如果换成另外一个人也坐在苹果树下,一个苹果也砸在头上,我想这人如果没有好奇心,观察心,他一定不会发现万有引力定律,而是认为天上居然掉苹果,正好可以解解渴,而牛顿正因为他有着观察能力,才有了成就,而我们也同样如此,只有你关于观察,就能有一定的收获。
而我们在做人和处事方面也因如此,入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致,在一些做人和处事方面,往往留一手,因为每一件事如果你太过于观察,你便会知道一些对于他人来说是不好的,而因此也会生气,出乎其外,故能高致,诗人正因懂得如此,才对宇宙人生有着不同的态度和方法。
每一件事物都有着两面性,有好的,也有坏的,观察好的,就能写之,不好的,则生气深其内部有好也有坏。深其外有好也有坏,人的观察应有限度,在处事,做人方面我们都应该只想好的一面,把坏的一面永远抛弃,才能成功。
关于观察能使我入乎其内,出乎其外,观察使得我们成功。
第二篇善于观察
少年朋友们,当你们翻阅这本集子后,羡慕之情自会油,然而生。为什么这些同龄人拿到作文题能胸有成竹,一篇篇优秀习作如清泉一般,顺着笔端跃然纸上呢?为什么自己却一见作文题就发休,头脑空空去憋文呢?问渠哪得清如许,为有源头活水来。宋朝大文学家朱熹这句话说出了生活才是写 :作的源泉。生活人人有,但有的人视而不见,听而不闻,让许、多有价值的材料白白从身边溜过,多么可惜呀!可见,关键在于会不会开源取水,就是说能否掌握观察生活的技能。公正因为本书中的小作者们平日喜欢观察,留心观察,胸中储 _备了雄厚的素材,用时才能顺手拈来,轻松自如,从而写出子好的作文。 既然观察这么重要,那应该怎样观察呢?这里,首先遇到的问题是,大千世界的生活五彩缤纷,使人眼花缭乱,到戈嘱从哪儿观察起呢?
有些同学总向往去名山大川观察,等待奢着自己碰到新奇惊险的事例。其实,这是不切实际的,何必攀要舍近求远呢?观察的事物就在你们身边,就从你们最熟悉、的日常生活观察起。小石子遍地可见,无心人熟视无睹,有心人却会把中意的卵石捡起来,放入缸内清水中,使它们更显出自然之美。别看这些不起眼的小事,蕴含的内容却美不胜收,它是你最容易观察的,又是最熟悉的,体验最真切。本书中收集的三十多篇作文,不都是写小作者们最熟识、最了解的老师吗?你们就要选择熟悉的事物去观察,练就捕捉身边生活的能力。 即便选中了身边的生活来进行观察,仍然不能胡子眉毛一把抓,面面俱到。这就需要根据你的观察目的进一步选择,应集中精力注意所需要的东西。比如,要到公园寻找秋天的脚步,就要重点观察枯黄的草皮,纷落的树叶,人们的衣着,盛开的菊花
这些标志秋天到来的信号。至于其它事物,可不必花大气力,这样重点突出,避免注意力分散,浮光掠影。 观察有了重点,随意观察就行了吗?还不行。比如,准备要到动物园游览一番,进园后,随便东瞧瞧,西逛逛,漫无目标地乱转,等出园时一想,哎呀!狮虎山没有去,熊猫馆没有看,太可惜了!不光没有看全,还跑了许多冤枉路。 当初入园时为啥不按导游图去观赏呢?对呀!没有计划是观察不成功的主要原因。所以,观察前必须先确定观察顺序,再依序观察。这不仅会避免颠三倒四,而且会接触到观察对象的每个部分、每个阶段,既细致又全面。常用的观察顺序有两种。
一种是按着空间顺序的横向观察,适于观察静物、景物、动植物外形、人物的外貌等。例如要观察自己心爱的钢笔,就可以按着笔帽一笔杆一笔尖,笔胆的顺序,由上至下,由外到内,依空间位置不同观察。另一种是按事情发展的时间顺序纵向观察。较适用于事件、动植物的生长、人物活动的观察等。比如要看黄豆发芽,就应从泡豆开始,再到膨胀、钻芽,直至出根、长芽,循着豆芽生长的过程,观察到每个发展阶段,揭示其来龙去脉。这样观察后写出的文章就能条理清楚了。
第三篇善于观察
英国作家柯南?道尔笔下的福尔摩斯曾说过对于一个伟人来说,任何事物都不是微不足道的。这并不是一个凭空产生的观点,而是一个毫无疑问的事实。生活中,成功的人往往善于观察。
观察是一个很普通的字眼,似乎每个人都能够观察,但事实上,要想做到善于观察并不容易,因为对于一个善于观察的人来说,生活中的点点滴滴都能勾起他们的好奇心,让他们去观察;而对于那些不善于观察的人来说,很多事看起来实在平淡无奇。
当教堂的灯在天花板上摇晃、发出单调的响声时,其他人根本没有察觉。只有伽利略猛然抬起头,望着天花板看了许久,从灯的摇摆中找到了规律。当水壶的盖子被顶得忽起忽落、引出瓦特的问题时,他的奶奶的回答显得很想当然,但又毫无根据。奶奶也许几天后就把这件事忘得一干二净,但瓦特却念念不忘,从那时以后,他天天盯着水壶冥思苦想,终于从冒出的热气中找到了答案,发明了蒸汽机。
其实,观察不仅仅在科学发明方面起着决定性的作用,在其他领域,善于观察的人也高人一等。
地理学家魏格纳躺在病床上观察着世界地图,突然,非洲的西岸与南美洲东岸的海岸线令他立刻坐直了身子这两条海岸线竞完全吻合!正是这个发现引发了大陆漂移学说的观点。而神医华佗正是在观察了醉酒病人接受治疗时的反应之后,才发现了麻沸散这种在医学领域中举足轻重的药物。
摇摆的吊灯、被顶起的壶盖、挂在墙上的地图和醉酒的病人,这些常人看来微不足道的事物却造就了四个伟大的成功者。其中的秘诀显而易见,那就是善于观察。
时刻注意自己身边的各种事物,做一个善于观察的人,就一定能取得成功。
第四篇善于观察
常听有些学生说我就怕作文,一提笔就头疼,总觉得没东西可写。有的干脆说我真不知道该 写什么,从何写起。有的学生作文虽然也交上来了,但仔细一看,刚开个头,敷衍几句,就草草收场。内容 空泛笼统,不知所云。针对这些情况,我常常鼓励学生,作文就是用笔说话,会说话就会作文。而要想有话说 就要留心观察身边的人和事,切忌胡编乱造,闭门造车。由于缺乏对周围事物的观察和分析,头脑中缺乏材料 ,因而才觉得无话可说,无从下笔。
什么是观察?所谓观察,就是用眼睛去看。要远观近察,事事留心,时时注意,并养成一种习惯 。被誉为世界短篇小说之王的法国作家莫泊桑曾拜当时著名作家福楼拜为师。一天,他把自己坐在屋里编的准 备写成小说的故事讲给福楼拜听。福楼拜听后,说我劝你不要忙于写这些虚拟的东西,你每天骑马到外面 转一圈,把路上看到的一切准确地、细致地记录下来。于是莫泊桑意识到福楼拜是教他首先学会用眼睛去观 察生活,认识生活,练好观察这一基本功。从此他花了一年左右的时间,每天外出观察,终于写成了小说《点 心》,并成为世界著名的小说家。后来莫泊桑在总结自己的创作经验时,说对你所要表现的东西,要长时 间很注意地观察它,以便发现别人没有发现过和没有写过的特点。任何事物里,都有未被发现的东西鲁 迅也曾说过留心各样的事情,多看看,不看到一点就写。这是鲁迅长期创作的经验总结。由此可见,要 想写好文章必须重视观察事物,提高观察能力。但怎样才能引起学生对周围事物的注意呢?这里我想谈两点
激发学生的观察兴趣
心理学家认为,没有动机任何学习都不能发生,动机是学习的先决条件。对于作文教学,教师要善于激发 学生的写作欲望,调动他们的写作积极性,变被动为主动。高中生已具备了较强的是非分辨能力,他们往往有 一种强烈的表现欲望。教师要紧紧抓住这种欲望,引导他们写出优秀的文章来。
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