有一种品格,历经五千多年的冲刷侵蚀照旧光彩夺目;有一种修养,跨越二十个世纪的血雨腥风仍旧熠熠生辉;有一种美德,贯穿无数个日夜的浮沉更替依旧璀璨耀眼!它,就是尊重。
中国,一个礼仪之邦,人们相处讲究以礼相待,其核心就是尊重他人。孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”说的就是尊重人的人别人就一直尊重他的道理。翻开历史的一页页,我们看到信陵君尊重侯生虚左亲迎而救赵成功,李广尊重部下同甘共苦而名垂青史,刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下……一个个鲜活的人物,一个个生动的事例无不为我们阐释了尊重他人的重要,中国文明的大厦正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重别人,不仅是人际交往的需要,更是一个人精神修养的体现。我国著名戏剧大师梅兰芳,一次在戏院演出时,一曲下来,观众热情鼓掌大声叫好,却有一个年过七旬的老人摇着头,连说:“不好,不好!”他想:“老人说不好肯定是有原因的。”于是他卸下戏装,走下台来,恭恭敬敬地把老人请上后台,敬上一杯热茶,细声寻问缘由。正是他这种谦虚好问、尊重别人的道德修养,才成就了这位艺术大师的辉煌事业。
尊重他人,其实并不难,有时一个友好的眼神,一个善意的笑容,一句真诚的祝愿,都会在他人心中产生美好的印象,改变他人对你的看法,让你收获意想不到的喜悦。尊重他人犹如送人玫瑰,而自己手上也沾满了余香。
山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄浑;人自重,才不失为一个真正的人。懂得尊重自己的人,是可敬可佩的。古有陶渊明“不为五斗米折腰”,今有朱自清不吃美国救济粮,他们维护自尊,小则扞卫了自己的名誉,大则扞卫了整个国家的尊严。而缺乏自尊的人则是可耻可悲的,正如俄国著名作家屠格涅夫所说,人假使没有自尊心,那就会一文不值。的确,试看历史上那些奸诈小人,哪一个不是把自尊丢到一边,再肆意践踏,最后遗臭万年?因此,先有自尊,才能拥有他人的尊重,才能立足于当今,才能无愧于天地,我们每个人都要在心中播种自尊的种子,收获来自他人的尊重的芬芳。
自尊的力量,足以使人们忘却低小与卑微,站在另一个高度,以全新的目光审视自己,从而发掘自己,走向辉煌。当财大气粗的罗切斯特以庄园主人的身份向做家庭教师其貌不扬的简?爱大呼“我有权蔑视你”时,坚强的简?爱打出了自尊的旗帜:“你以为我低微、矮小、平凡、不美,难道我就没有灵魂,没有心了吗?……在经过坟墓到达上帝面前时我们都是平等的!”于是简?爱获得了罗切斯特由衷的敬佩与爱慕,难道这不是自尊的力量吗?
人与人之间,因为尊重而交往,国之国之间,因为尊重而合作。凡事以尊为先,尊老爱幼,尊师重教……这优良的传统在一代又一代人手上交接,让尊重之花开满世间,让礼仪之风吹遍华夏,让我们永远铭记——尊己尊人。
有这么一群人,他们无法看见蔚蓝的天空,翠绿的小草;他们无法聆听小鸟的歌唱,清脆的虫鸣;他们无法在大地上奔跑,无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷,他们注定要与正常人不同,但他们同样值得我们去尊重。
在春节晚会上,数十位女演员共同表演的关于千手观音赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳,青春的脸上洋溢着喜悦的笑容,动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动,裙裳也随之飘摇,人与音乐仿佛融为了一体,让人叹为观止,赞不绝口。
可谁又能想到,随音乐舞动、笑魇如花的她们,竟然无法听到世上的声音,也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里,没有舞台上的音乐,也没有老师的话语,她们只能通过手语掌握每一个动作,成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。
在舞蹈中,我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱,对艺术的热切追求,对命运的顽强抗争!她们,难道不值得我们尊重吗?
贝多芬晚年失聪,但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业,他通过骨传导感知声音,创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争,对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹,为人类事业的发展做出了巨大的贡献,他们的确与常人不同,但他们更值得我们尊重!
也有这样一群人,他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般,是社会的败类,他们因为一点挫折对生活失去信心,好吃懒做,企图不劳而获。他们有着健全的身体,却没有健全的灵魂,再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人,不值得我们去尊重!
有这么一群人,虽然他们的身体有着严重缺陷,但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心!他们身残志坚,发挥着自己的能量服务于社会!这是值得我们去尊重的人群,这是值得我们去热爱的人群!
尊重人类进步的阶梯,尊重与我同行,尊重是一个人必备的一种品质。如果你连自己都不懂得尊重你自己那么还怎么奢求别的的尊重呢?所以我们应当学会尊重他人,因为尊重他人就是尊重自己。
尊重经听说这样的一个故事:一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不会地走开了。走了没以几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“你和我一样,都是商人。”一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”没想到商这么一句简简单单的话,竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊,使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信,才使他看到了自己的价值和优势,终于通过努力获得了成功。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。
尊重他人让世界更美好,尊重你我他,尊重伴随我们左右,尊重与我同行!
颜料的颜色千万种,但构成一幅画则需要各种颜色之间有个合适的配比,无论是差异多么大的颜色,只要是画在一幅画上,层次分明,栩栩如生,这幅画看起来就和谐。
做人和画画一样,我们彼此要尊重差异。就拿我们班来说吧,人人性格不同,有的暴躁,有的冷静,有的胆小,有的张扬,但是我们构成的这个班级,却十分和谐。为什么呢?因为我们彼此共同生活了五年,虽然在低年级的时候有很多的磕磕绊绊、吵吵闹闹,但同学们在这种吵闹中,越来越懂得互相谦让,彼此尊重。因为大家深知,如果不能尊重别人和自己的差异,这个班集体就会变得混乱不堪。比如说,我同桌是个马虎的人,经常不小心拿错我的学习用具,如果我不能正确理解他的性格,就会认为他总是故意刁难我,和我过不去,那就乱了。
那么怎么尊重差异呢?人和人的相处,贵在包容。我们要真正怀有一颗包容的心,去了解别人、适应别人,尊重别人不同的想法。只有这样,彼此相处的空间才会扩大。简单地说,站在别人的出发点上去理解他为什么这么说,为什么这么做,这就是尊重差异,实现和谐。
但是,和谐也是有选择的。包容多样,并不是让我们无原则地迎合一些低级趣味。我们当然不能和小偷、强盗这些坏人打成一片。这和尊重差异有着本质上的区别。
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勤俭节约是中华民族的传统美德。
一天我要出去玩,所以早早地起床了。正要洗脸的时候发现停水了,于是急匆匆地出发了。晚上回来的时候,一进门就听到屋子里哗哗的水导声。发现洗衣手池的水早已满了,哗哗地往外流,整个卫生间里都是水。我心想,今天出门时,忘记关水开关了。心里暗暗自责起来。第二天,我和妈妈去交水电费,收费的阿姨说77元。妈妈说了一句,比上月多出一倍多。
通过这件事让我知道平时要养良好的习惯,不要粗心大意,做了不必要的浪费。我觉得平时能手日光灯,不开灯,人走灯灭;能手扇子,不开空调,不要浪费每一天纸,每一滴水,每一支笔,每一粒米。妈妈说过,并不是铺张浪费就代表富有,并不是勤俭节约就说明一个贫穷。我牢牢记住了这句话。
我把我的想法告诉了妈妈,妈妈欣慰地笑了。
就让我们从现在做起,做一个勤俭节约的小学生吧!
古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”“历览前贤国与家,成由勤俭败于奢。”勤俭节约是中国人的传统美德,是中华人民的优良传统。
这是我暑假阅读中所积累的,探寻了“勤俭节约”的历史与名言警句。
历史上,古今中外有许多节约的故事不胜枚举,比如中国的伟大领袖毛泽东、英国女王伊丽莎白二世、中国外交部长周恩来……令我最敬佩的是毛泽东。他要求别人的自己会先做好,他一生的粗茶淡饭,穿粗布衣,睡硬板床,生活极为简朴。一件睡衣穿了20年,缝补了70余次。在经济困难的时候,他自己主动减薪,降低生活标准。一顿饭只有一大盆肉丸,熬白菜,几小碟咸菜,主食吃烧饼。伟人在这方面做出了表率,我们因当向他学习。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯。她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。
我在生活中也有许多勤俭节约的故事。有一次我从地铁站出来,太阳晒着皮肤,隐隐有些刺痛,当时我身上还剩40余元,可以打个车去餐馆吃饭,但是我回想起了当时的零元钱生存挑战难赚钱的情景,我觉得父母赚钱也不容易。我自言自语的说:“反正路近,干脆走过去算了。”在走的时候我几次想反悔,但是我说到要做到,我几次鼓励自己说:“我一定可以的.!”不久到家了,但已是满头大汗。
多少年来,中国发展的各个时期,非常艰苦,勤俭节约都作为一种社会认同的传统美德,在中国持续和发扬。这也是我国从小到大,从弱到强的重要因素。
艰苦生活虽然离我们越来越远,但是我们仍应牢记:平日里要节约缩食,困难时才易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存。节约需要我们从一点一滴做起,从身边细小的事情做起,不因事微而不为,不因利小而弃之。我们要从身边事、身边物做起,加强节约养成节约的好习惯。 滴水亦成河。如果我们每个人都能做到节约,汇集起来将支撑我们走向光明的未来!让我们从现在做起、从点滴做起、从身边做起、节约每滴油、每升水、每度电、每分钱、每张纸、强化勤俭观念,减少和杜绝浪费,推动企业的科学发展。
节约是我们中华民族的传统美德。我们常说:“要养成勤俭节约的好习惯!”但,我们做到了么?古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。意思也就是:节约,是有德之间有的品质;奢侈,是邪恶中的大恶。但在生活中又有几个人会把节约这两个字牢记在心中呢?
司马光曾经说过:“由俭入奢易,由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟,农民伯伯在烈日炎炎的阳光下干活,多么辛苦啊!他们披星戴月,任劳任怨,可换来的却是我们的浪费,我们都曾每天在背“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”难道所背的都是些空话?它不仅仅要求我们知道,更重要的是需要我们做到!
在生活中,就有很多浪费奢侈的例子:同学们在打水的时候,总能见到有同学打完水就走,总能看到那些没有拧紧的水龙头在不停地哗哗流水;在食堂吃饭时,也有些同学吃饭挑剔,总能看到餐盘内剩下好多饭菜;在冬天上完早自习后到操场跑操时,就有一部分班级未来得及关灯,这也属于浪费现象。可能有的同学会说:“现在我们的条件这么好,浪费一点又有什么关系呢?”但是请你们仔细想一想,如果地球上的每一个人都这样做,那地球上的资源够我们用上几天呢?就算是在富裕的今天,我们也不能铺张浪费。
是啊,如果人人都没有勤俭节约的意识,那地球该会被我们糟蹋成什么样子!所以,我们一定要学会节约每一滴水,节约每一粒米,节约每一度电。从我做起,从每一件小事做起。让中华民族勤俭节约的美德从我们身边上继续传承发扬下去。
我们每个人都应参与节约行动,“众人拾柴火焰高”,只有集结大家所有的力量,并持之以恒,才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获,再好的良田,如果不勤于耕种,如何能有收成?同样有了收成,挥霍成性,再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获,离不开“勤”与“俭”。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果。
勤俭节约是现实的需要,我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺,国家强盛,我们必须培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样,我们才能拥有明天,我们的民族才能兴旺发达。
中午,姨妈叫我们吃饭了,一个不到五分钟,整晚饭就见底了。
我看着一个碗里残留的米粒和桌上的这片“狼藉”,不禁想到我们从小念到大的诗句:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我真想语重心长地对表弟说:“表弟啊,这些粮食都是农民伯伯辛辛苦种出来的呀,我们要懂得尊重别人的劳动成果。再说了,节约粮食一直是中华民族的优良传统,所以我们更应该努力继承这一传统美德。要知道,我们碗里的这每一粒米都是来之不易的。想想,在炎热的夏天里,太阳烤得大地直冒烟,农民伯伯们为了获得更好的收成,顶着烈日,大汗淋漓,在农地里辛苦劳作,累的气喘吁吁,汗流浃背,而这时的我们却是在家里惬意地吃着冰棍,吹着空调。我们坐享其成,难道还要再辜负他们的心血吗?我们必须要严于律己,力行‘光盘’行动,不要浪费每一粒米。表弟你想想,假如我们每个每天按需盛饭,尽量做到不留剩饭,不浪费粮食,那么这样一年下来,该节约多少粮食啊!要记住:‘一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’”
我想,如果我是姨妈,我一定会让表弟按照自己的饭量盛饭,不要浪费粮食,做到顿顿“光盘”,看着这些碗里剩下的米粒,我可是真心疼啊!
勤俭节约是中华民族的传统美德,建设节约型社会是党中央、国务院在新时期提出的一项重大战略方针。目前,我校正进入改革发展的关键时期,各项建设都面临资金和资源的巨大压力,因而节约使用和合理利用资源是全校师生员工义不容辞的责任。为此,我们向全校师生发出倡议:从我做起,创建节约型校园。
如今节约是美德、节约是智慧、节约是责任,已成为崇中人的共识。他们从节水、节电、节开支入手,厉行节约,反对浪费,珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸,经济生活每一天。教师们还积极教育学生爱护公物,生活节俭,不盲目攀比,不随意浪费粮食,培养良好的生活习惯,不超前消费,要合理消费、适度消费,把的方便让给大家。
在日常生活中养成节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮的好习惯,合理使用电脑、音响。减少纸张消耗,拧紧水龙头,杜绝长明灯,节省使用学习、生活物品,养成文明朴实的餐饮习惯、服饰习惯。合理配置和共享各类资源,合理使用教学科研设备,注意引进新技术和节能材料,避免重复建设和盲目采购,坚持少花钱多办事,坚决杜绝讲排场、摆阔气等铺张浪费现象,努力实现教育资源的合理配置和永续利用。
倡议全校师生员工从我做起,从小事做起,从现在做起,在学校园内积极开展丰富多彩、形式多样的节能、节用、节支、增效活动,在节约活动中培养节约意识,养成节约习惯,创造节约方法,规范节约行为,建设好我们共同的节约型校园。
“强本而节用,则天不能贫。”中华民族历来倡导节约,孔子把“俭”和“温良恭让”一同列为基本的道德准则。艰苦奋斗是我们党的光荣传统,今天建设节约型社会是全新的社会发展战略。今天的高中生继承和发扬传统,培养勤俭节约的好习惯,不仅有利于节约型社会的建设,也有利于自己的全面发展。作为教师我们更应以身作则,厉行节约,坚持从我做起,从身边做起,从一点一滴做起,充分利用每种资源,减少和杜绝浪费。让我们大家一起积极行动起来吧!
开学了,在南京航空大学的餐厅中,同学们个个都十分惊奇,发现食堂中米饭,一毛钱一盘,而且仅仅只有50g!
同样,很多食量小的同学,非常开心,因为吃多少买多少,也不会浪费了!以前,都是一大碗,一份吃不完,剩下的吃不了只能扔掉,十分浪费粮食!那他们为什么这么做呢?
当然是为了节约粮食!中国的粮食都是连年丰收的,为什么需要节约呢?那和小麦要扯上关系了。所有田地中,当秋天来临时,农民伯伯必须要在天气转冷之前将来年的希望小麦播种下来!过不了多久,麦苗便可以长出来了!但是,冬天来了,要想使麦苗扛过冬天,只能下一场雪,厚厚的雪,就像棉被一样。春暖花开,农民伯伯给它们施肥,于是,麦苗的个头都噌噌的长。
可是,这可并不是一帆风顺的,铁锈病,白粉病来捣乱。然而,还有蚜虫,红蜘蛛组成军队来攻击,只有打败了它们,小麦才能抽穗,成熟,才能吃!
六月的天,农民伯伯必须在晴天,顶着烈日,抢收小麦。如果下了雨,小麦被水一泡,就会变质,就无法吃了!所以,粮食中的每一粒每一颗都有着自己的成长故事。
不容易?网络上的大胃王,很多都是假吃,都是吃一口吐一口,浪费了不少的食物。我们全球约有13亿吨的食物被浪费,这些,足够2亿人吃一年了!想想,是不是特别可怕?!
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。节约粮食,你想好该怎么做了吗?
议论作文是我们学习中的一大重点,写作文并不是一件简单轻松的事。百里挑一的作文是如何写作的?执笔作文网的一篇《笑看人生议论文(6篇)》应该能帮助到你!
近年来,中学生心理压力呈逐年上升趋势。比起爸爸妈妈那一代,我们的学习压力、生活压力都增高了许多。网络上频频爆出学生跳楼的新闻,考试失利、家长老师的责骂,我们该如何面对?
我的妈妈经常问我:你说那些跳楼的孩子们心里是怎样想的,生命就这么一次,大好的时光还没有享受,就急于逃避了。面对妈妈的问题,我的心里只有苦笑。妈妈和我已经不是一代人了,我们在对待同一个问题时的想法也有偏差了。作为21世纪新一代人类,有多少孩子可以真正以微笑对待生活学习中的挫折。
我们不是不想快乐,而是不能快乐,昔日天真纯洁的童心已经被试卷所填满,我们只是日复一日,面无表情地做作业、复习……
记得8岁时,我第一次开始对考试有了感觉,有了压力,知道考不好会被同学看不起、嘲笑,知道学习成绩落后会让你在老师心目中的地位下降。天天学着乐观向上,克服困难,谁又能在三番五次的考试中保持平静的心情呢?
很小很小,我就明白人都逃不过死,有一段时间,我总是心不在焉,不在状态,一天之中会被老师训十次八次!晚上,我偷偷溜进厨房,把水果刀架在脖子上,犹犹豫豫,最终还是理智战胜了冲动,再放下刀的那一瞬,我的眼泪夺眶而出。
笑对人生,抑或是平静的面对人生,这取决于你自己的选择,并没有对与错。
一排排深深浅浅的脚印留在了我的心里,我的梦里,我的记忆里……那刺眼的雪白色脚印,让我浮想联翩。
独自走在冰冷的马路上,感受着身旁的冽风,踩在厚厚的雪上,沙沙作响,就像一曲冬的赞歌。我感受到灵魂上的升华,同时也感悟到了人生的真谛:做一件事并不看你怎么做,而是看你怎么理解这件事。如果你认为这是对的,那它就是美好的。如果你认为它是坏的,那它就是可耻的。他完全取决你的心态。就如同走在厚厚的积雪上,对于一些人来说它就是享受,雪的松弛声让我们紧张的身心都有一个短暂的放松。可对于另一些人来说,他们只会抱怨,抱怨厚厚的积雪沾湿了裤子和鞋子,抱怨一切的不公……其实老天对每个人都是公平的,只有努力才会收获成功,只有勤奋才能春华秋实。不经一番寒恻骨,怎得梅花扑鼻香?
人生如此,我亦如此。只有不断的经历困难的考验,才能看见成功的'曙光,命运是自己决定的,它会发生什么虽然不是由我们来主宰,但是我们可以决定结果,这就是生命中最好的历练,我们就如同一颗颗小树,只有被岁月所雕刻才能够铸成一圈圈的年轮。
生命诚可贵,但是如果我们体现不出自己的价值,那就对不起那逝去的时光,更对不起我们自己,重于泰山是我们所追求的,轻于鸿毛是我们所鄙视的。但是理想总是美好的,可现实总是残酷的,所以憧憬未来的同时还是做好自己把,因为扮演自已再糟糕也是真的,扮演别人再精彩也是假的。所以,走自己的路,让别人说去吧。
身处霓虹闪烁的大千世界,总有太多是事情需要我们为之忙碌,为之烦恼。而我们的生活节奏也太容易被外界所打扰。我们喜欢盲目跟风,追求刺激,但这都不是人生的理想状态。当面对这些诱惑和挫折时,我们应该始终保持一颗豁达的心,淡然冷静地审时度势,才能在坎坷的人生路上做到宠辱不惊,才能让自己豁达面世,笑看人生。
用平静的心面对浮华的世界。试想一下,假如我们心头的灰尘越积越厚,就会像家里的垃圾桶堆满了废品一样发出难闻的气味。也许你还不明了自己的内心有什么灰尘,那就试着回想下,你时常易怒吗?生气吗?抑郁吗?得理不饶人吗?斤斤计较吗?时刻用“扫帚”来清理心灵的灰尘,让心灵更加通透,明晰,才能让自己更加豁达。豁达是一种人生态度。用豁达的态度面对人生,才能更加全面的看清局势;用豁达的态度面对人生,才能做到不以物喜,不以己悲;用豁达的态度面对人生,才能让自己时刻保持一颗不骄不躁的心,才能更好地享受生活。用豁达去审时度势,意味着自己还有更广阔的境界,更宏大的作为。
人生短短数十年,别为名利多累。音乐家鲍勃迪伦在自己的回忆录中写道:“我花了很长时间去追求名利,但它像一个装满了风的袋子。直到它已完全漏光之时,我才发现他在流失。”这正是我们现下每个人的经历。为了名利,我们开始勾心斗角,全然忘却自己的本心。名利如同天上的浮云,生不带来,死不带去,人应该学会顺其自然,心平气和地看待名利,得之无喜色,失之无悔色。“身外物,不眷恋”才是思悟后的清醒,苏轼因“乌台诗案”,被贬职,可是他并不因此沉沦,甚至能歌一句“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”他豁达的心态让我佩服,他并没有因为名利而沉沦而丧失斗志。人只有看淡名利,才不会为其所累,才能保持心灵纯洁,让自己超然物外,让生命更加炫目。
宠辱不惊,淡看人生起落。金庸在他的武侠小说里写了这样一句话:“宠辱不惊,看庭前花开花谢;去留无意,望天边云卷云舒。”一直以来这都为大多数人追求的至高境界,身处红尘中,超然于物外,看淡人生起落,做一个旷世高人。人世间,总有那么多的诱惑,那么多的名利来迷惑世人,拼命追求,苦心劳神,而当岁月逝去,慕然回首,却发现一切不过是一场空。豁达是种境界,尽管我们必须去奔波赚钱才可以生产,尽管生活中有许多的无奈和烦恼,但只要我们有颗豁达的心,量力而行,坦然自若地去追求属于自己的真实,做到宠辱不惊,做到宠亦泰然,生活就会变得很轻松。况且,世间一切物都是一时借用的,生不带来死不带去,生活中的那些“闲名”也只不过是过眼云烟,如果能解开虚名的心结,去除自我杂念,便能心无挂碍,达到涅槃境界。生死乃自然之道,富贵则是人为的迷障,能斩断欲望,心胸宽广,便有一生喜乐。
留点时间给自己,留点空间给心灵。给自己留点空白,会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时,留点空白思考,莫让得意冲昏头脑;当你烦恼时,留点空白给快乐,莫让痛苦吞噬心灵;当你孤独时,留点空白给友谊,真诚的友谊是第二个自我。林肯对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友。难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,多一些豁达,少一些斤斤计较,不要让得意变成灾难。当生活把你逼近狭窄的小路,留点光亮给心境,豁达迎接,就会变小路为宽广大道。人生一世,对有些事情不需要刻意去面对,更不需要费尽心思去思考细节,给人给己留更多的空白和余地,豁达面世,留更多的灵气,才能在人生这条道路上越走越远,越走越顺畅。
豁达的心性能帮助我们重新找到迷失了的自我,恢复在嘈杂世界中被蒙蔽的本性,使我们多一份诗意,多一份潇洒,多一份平和,多一份自我欣赏与肯定。
琴声凌动,而背后又有多少苦难。优雅旋律,而背后又有多少汗水与辛劳 ,困难接连不断。人生遭受种种失败,但是依然有人能够挺起胸膛,直面笑对人生。
而乐观也铸就了一名传世闻名的音乐家,从小他就喜爱音乐,对音乐有着痴迷的热爱,但是,人生好似捉弄他一般过早地亲人离世,自己沦为贫农,整天外出打工, 但仍对 音乐抱有极大的兴趣,一次不幸他便丧失了听觉 ,而这对一名向往音乐的人无意是巨大而沉重的打击,而贝多芬依旧乐观的去面对人生,最终贝多芬克服了种种困难,最后终于成为著名的音乐家,贝多芬以他的乐观面对人生的态度,在前进的道路上克服了一个又一个的困难。
乐观面对人生是一种境界,霍金让世人所瞩目的科学家,而他背后经历了许许多多 困难与挫折,从小学开始霍金便是一个顽皮活泼的孩子,但是人生并没有如此,一帆风顺的进行从此以后,身体状况江河日下,各地寻医问药也不见什么效果,病情更加恶化,但是他对学习的热情仍然没有改变每天抽 取几十个 休息时间去 学习去研究他喜欢物理,人生一次又一次的与他意图相反,不久因为病情的恶化他不得不坐在轮椅上但是他还是没有忘记对科学 的研究在轮椅上一次又一次的完成了常人不可能的任务,霍金乐观面对人生,突破了一个又一个的难关,人生对于他多么的不幸,但是霍金并没有说不,而是乐观面对,直面 苦难,必将换来美好的人生。
人生,像一杯美酒,让人回味无穷;人生像一道彩虹,让人浮想联翩;人生,像一篇文章,让人感慨万千;人生,像一首歌谣,让人无不为之动容…… 对于人生来说,某些人就是风,吹一吹,连痕迹都不曾留下;而另外的人就是绿叶,尽管他们已经逝去,但是他们的精神还在,心还在,他们永远活在人们心中…… 在古时,人们就说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。是啊,人生不就是如此吗?虚度光阴,那你的人生比一根鸿毛还轻,只不过让世界多了一处坟头;珍惜时间的人,你的人生比泰山还重,你又让世界上多了一抹色彩。每个人不都应该拥有精彩人生吗? 某天,当你拂去历史的灰尘,才发现,原来拥有精彩人生的人真么多啊:司马迁忍辱负重,遭受宫刑,有了史记;居里夫人并不管设备简陋,凭一颗心,发现了镭;王羲之数十年临池学书,有了在书法上的造诣……那一幕幕在回放,那人生把我震撼…… 让我们用我们所有的精力,去创造去谱写去歌颂属于我们自己的精彩人生吧!
笑,谁都会。可是你是否会笑看人生,笑对人生呢?
人生的道路是漫长的,难道你愿意悲观地走下去,让人生充满了悲伤,一路上也是乏味的吗? 我想你不愿意。没人愿意让自己的道路是充满悲伤的,乏味的吧!可是你是否在摇头的同时正处于悲伤的境地!你为何不笑一笑,让人生充满阳光,充满希望,心灵深处好似生机勃勃的春天呢?而不是总是乌云满天,充满失望,整个身心好似寒风呼啸的冬天。
也许你是因为事业的失败而悲观。但你为何不把头抬起,笑一笑,大喊一声:我能行!,在继续奋斗,争取下一次成功呢;也许你是因为感情上的失败而悲观,但你又为何不笑一笑,珍惜你那宝贵的亲情,想:我还有亲人;也许你是因为自己的长相不好而悲观,但你还是可以笑一笑,为何不把缺陷当作是另外一种美呢?
笑是智者的表现;是王者的表现;是成功者的特点。悲观是庸人的表现;是懦弱者的表现;是失败者的特点。你为何不让自己拥有成功者的特点。虽然暂时失败了,但不代表你一生将一事无成。没关系,再干一次。如果你就因为短暂的失败而气馁,而悲观。那你就真的会一事无成!我想你肯定不想成为庸人,失败者的。那你为何不笑看人生,笑对人生呢?让伤心的事,着成为短暂的记忆,一个教训,然后一笑而过呢?
你是否想过没有,你的悲伤是否会令你的家人而伤心呢?如果你的悲伤会令你的家人陪你一起悲伤。为何不让自己的家人活的快乐一些呢?为何不让自己的家庭多一些幽默呢?有可能你每天劳碌奔波为家里人赚钱,可是每天回家的时候从没带给家人一点愉快。可是你是否想过他们的心情是如何。快乐?那是不可能的。
悲伤是一只拦路虎,一块绊脚石。但是你如果笑对人生,笑看人生的话。这只拦路虎也毫无办法,绊脚石丝毫不起一点作用。你将幸福地过一生。如果你是哭对人生,你将掉入它的陷阱,成为拦路虎的腹中之食。你将在人生的道路上,一连着下去摔跟头。
一个人的成功实质并不是别的,而是看你是否能笑看人生,笑对人生了。一个人的成功也在于他用怎样的眼光看世界。如果让我回答,我会毫不犹豫的写下笑这个字。
要你笑对人生,并不是每天嘻嘻哈哈的,平生没有一点作为。要你笑对人生。也并不是让你在不该笑的时候而开怀大笑。只是要你在该笑的时候笑,不该笑时一定不能笑。笑也要学会笑。并不是让你看到别人受难时而奸笑。也不是让你因为别人只有一点缺陷而嘲笑他。而是要你有一种在困难面前,依然能坚强挺立的刚强的笑。
总之我要告诉大家几句话:百万难事一笑而过,大肚能容难容之事。万事虽困难却能一笑而过,坚持奋斗。失败时依然能笑对人生。那你的天空将是明朗的,你的人生道路上永远没有乌云,只有晴空!
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道德:
道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德:的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。 德:德就是付出。
实质上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存),而不知约束自己。所以,所有人都需要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以,需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法,但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。
所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能(即“生存无道德”),道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种伤害的工具。
道德定义
道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。( 这里说的人的自然属性,实质就是动物性。)
道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高。 道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
道德——来自《词源》的解释
道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。
道德,是飘落在初春的雨,润物无声;道德,是吹拂在仲夏的风,丝丝透凉;道德,是成熟在深秋的果,丰收在望;道德,是绽放在严冬的花,傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房,人们一次又一次在历史中诉说着辉煌,在生活中创造了奇迹。但是是,请别忘记:曾经我们最美好的东西——社会公德。
假设当你成为两鬓斑白的老人时,站在公交车上却无人给你让座,你的心情是怎样的呢?从班级中随地乱飞的作业本到学校中天女散花的垃圾,从马路上乱闯红灯任意穿梭的人群到街道旁随地吐痰的“潇洒”作风,从公共场所偷贵重物品的扒手到满街熟视无睹的过客,从夜深人静时满口胡言的骚扰短信到电视上说得天花乱坠的销售广告……我们总在呼唤着社会公德,然而,当你真正遇到时,却想不起以前的豪言壮语,造成了“徒有道德观,却无道德心”的悲哀。
幸而,人们总是患难见真情。不鸣则已,一鸣惊人!祖国的灾难,唤醒了我们沉睡已久美好公德——绝不能忘,汶川地震后任劳任怨的志愿者,节省零花钱纷纷捐款的孩子们;绝不能忘,献血车开来时,默默排队,无声无息站出来献血的奉献者;绝不能忘,房屋倒塌时,为了一个毫不相识的婴儿,牺牲自己的勇士们。
老子曰:“人之立身,所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱,是民族的败类。天地间,没有人愿意同一个满嘴污秽,六亲不认的人多说话。中国,为何又能重回世界之巅?答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心,有种道德观。俗话说:“一撇一捺写个人,一生一世学做人。”雷锋,20世纪中期人民的楷模!这个光辉的名字,在我们心中永垂不朽。他把自己最美好的东西——青春全部献给了党,献给了人民。年仅22岁,英年早逝,但是他无私的道德观,高尚的情操必将在我们这一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将为华夏大地添一片流光溢彩!
还有7天,我们将迎来祖国母亲的生日,这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望,我们必须从小做起,养成良好的文明礼仪,时时谨记“海内百川,有容纳大”的告诫,时时想到“处世礼为先”以此提醒,让社会成为“老有所终,幼有所养,壮有所用”的美好家园,让“五讲”,“四美”闪烁在神州大地上。朋友们,只要道德不失,我们的祖国便会一步步走向光明之巅!
金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的谴责。还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?
我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。
一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。
人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责。国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心。法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。
总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!
道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象,道德提升了个人的素养,道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲,道德哺育着知识。
失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵,我同学是在咽不下这口气,就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药,不知情的那位同学喝下有毒的饮料,最后抢救无效而导致死亡。
不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感,他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德,在今天就不会发生这样的悲剧的,令人寒心的事情。拥有高等的知识,而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识,但他这样的人像没有灵魂的躯壳。
有一个流浪汉,他一个人流浪30多年。在这30多年里,他帮走失的孩子找到了家,捡到贵重的东西,会有及时的还给失主,他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育,但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识,但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。
拥有高等知识而没有心存道德的人,他们的脑袋,思想,身体都是一种腐烂的形态,他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德,这些高等的知识就会有意于社会,就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。
没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲,知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。
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