知足与快乐议论文作文

[荐]知足与快乐议论文作文通用。

每个人或多或少有点写作文的经验，作文可以让我们更好地去表达某些情感。一篇好的作文最好有自己独特的见解，此时此刻你也因为作文而一筹莫展吧？下面是编辑帮大家整理的知足与快乐议论文作文,或许你能从中找到需要的内容。

知足与快乐议论文作文 篇1

鲁迅说过，青年们“一要生存，二要温饱，三要发展”，如今的社会，为生存而奔波的人已经很少，为温饱而奋斗的人也不是很多，更多的人当然是在寻求发展之列了。

寻求发展的途径似乎有很多，“三万六千行，行行出状元”——七十二行的说法已太老古，是农耕经济的代名词，如今的行当着实够多——争不到某行的状元，也没什么，只要你能够出类跋萃就很好了。

然而，无论你处在哪一个发展阶段，寻求的是什么，你都不能够忘记：让自己快乐才是生活的根本。且让我们看一看自然界的动物们吧，它们的心智远没有人类那样发达，但它们却也大都知道玩，以娱乐自己，快乐自己。我曾经观赏一群麻雀的玩耍。一只麻雀衔一节稻草茎，从高处丢下，然后再俯冲下去用嘴衔住；再丢，再接。其它的麻雀见了，纷纷加入玩耍，一直重复玩了许多次，直到有人惊动，这群快乐的麻雀才哄地一声飞走了。

在对待生活上，美国观与中国观的区别是很大的。前者以为，生活就是玩乐，学习、工作赚钱等都是为了更好的玩乐；后者则以为，生活是为了工作——出类拔萃的工作，玩乐（物）丧志，故而最多只是在工作和学习累了后，以玩来调节身心，以利更好的工作和学习。显然，比较起来美国民众的快乐注定要比中国民众的快乐多出很多。这不止是贫富差距，更主要是观念的差距。

其实，快乐才称得上是生活之本。有人因病痛自杀，有人因失意自杀，有人为压力太大自杀……他们都是由于失去了快乐而死亡，都是以为失去了快乐，无法快乐了而死去。

显然，没有人会有由于快乐太多而去自杀的。

故而，我们要说，快乐才是生活的本质。

且让我们为获得更多的快乐而努力工作、学习和生活吧！

知足与快乐议论文作文 篇2

凡事如逆水行舟，不进则退。我认为做人应该要有企图心才对，因为这样，才能始终保持昂扬的斗志，才能始终保持前进的动力。今天我要在这里推翻知足常乐这句俗语，我认为知足未必常乐。下面请听我细细道来

就拿俄国女皇叶卡捷琳娜二世来说吧，虽然她已经是俄国女皇了，但她拥有一颗永不满足的心，她说过：如果我能活到两百岁，我将要让整个欧洲匍匐在我的脚下。正因为她有这种雄心壮志，这种永不满足的欲望，才能成就俄罗斯帝国的辉煌。如果你觉得这并不能推翻知足常乐，那就请接着看下面的事例。

战国时期七雄混战，正因为当时的秦王有着并吞八荒之心席卷天下之意的凌云之志和不足之心，才能成就统一六国的丰功伟绩。

英国著名物理学家霍金，他是一位不愿屈服于命运，也不愿意满足于现状的人。瘫痪的身体并没有使他安于残喘，他仍用敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界。他永远是一个积极向上的人，正因为这样，他才能被誉为继爱因斯坦之后现代最伟大的物理学家，为当今的科学领域做出了卓越的贡献。

以前我听别人说过一个故事，A国与B国同时参加了一个项目，并且正在竞争这个项目。A国的经理想出来一个非常好的方案，董事长觉得可以，就没有再改善。B国就不这样，他们想出来比A国更好的方案，可是他们的董事长并不安于目前的方案，一直在不断地改善，直到公开方案的那天，最后B国以优胜取得了成功。

人人都说要知足常乐，而我并不这样认为。我认为人就应该要有上进心，不能因为一点小小的成绩就满足，而要不断地追求完美。

座右铭：有志者事竟成!

知足与快乐议论文作文 篇3

人的痛苦不在于贫困，而在于欲望。欲望、追求满足不了便产生了一种痛苦，一次欲望满足之后很快就了新一步的追求，总是不满足，总是很痛苦。渴望成功，而每个成功的同时，也是烦恼的开始，因为人的“欲蕖难填”。知足常乐，克制过分的欲望，生活必是另一番幸福。

人生的各个阶段都有遗憾，奋斗的结果也许不像期待中的那么完美。但残缺也是美的一种境界，人真正的快乐，在于过程!至少我们曾经努力过!

别抱怨生活的种种不如意，其实仔细想想，我们应该是非常幸福的。如果你拥有关心自己的人，每天吃的饱，穿的暖，就比世上很多的人都幸福了;早上睁开眼睛能看见清晨的太阳，身体健康无痛无病，那么你就比其他许多的人都幸运，可能还有些人在病痛中挣扎，甚至再也见不到太阳了;如果你冰箱里有事物，，有房子住，晚上有床可以睡觉，那么你比很多人都富有，想想被地震侵害的人们，他们的处境比你可差的太多了;如果你可以抬起头面带微笑而对世界心存感激，那么你就是幸福的，因为这个世界还有很多人本可以跟你一样心存感激，可惜他们再也没有机会了。

拿自己的优势跟别人的劣势比，越比越幸福;相反，拿别人的优势和自己的劣势比，越比越痛苦。幸福是比出来的，关键看你如何比?有一句我们经常用的话“当你闷闷不乐因为你少了一双鞋的时候，你却发现，有人却没有脚”!

知足常乐是一种看待事物发展的心情，不是安于现状，骄傲自满，而是知前乐后，透析自我、定位自我、放松自我。只有这样才能不迷失方向而弄的心力焦灼。

知足常乐，贵在调节。可以纭纭众生中解放出来，独享个人妙趣融融的空间，对内发现自己的快乐因素，对外发现人间真爱与秀美自然，把烦恼和压力抛到九霄云外，感染自身与周围的人群，促进人际关系的逐步亲近与和平，进一步拥抱浅景淡色与花香鸟语。

知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受;对情，琴瑟和鸣，相濡以沫。

知足常乐是一种幽幽释然的情怀，唯有知足，方能常乐。

真正作到知足常乐，人生会多一份从容，多一些乐观，让我们拥有像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”的乐观情怀

知足常乐，平平淡淡才是真，知足常乐是一种人性的本真。

在孩童时代，我们会为拥有自己梦想得到的东西而喜上眉梢，笑逐颜开，落下一串串深刻的记忆，今日重温，也许会忍俊不禁。

生活中的不如意，感情的一塌糊涂，事业的不顺心，都是一种心态，得到和失去往往在一瞬间，失意和快乐往往在自己一念之间。

知足常乐，学会放弃一些不实际的东西，执着是一种的美德，但有的时候放弃也是一种智慧，放弃只是为了更好的得到。

知足常乐，在烦躁和炫鬻中，会过滤一种压抑和深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归，久而久之，步伐轻盈，精力充沛。人生多一些知足常乐，时间便少一些埋怨，多一些理解;少一些痛苦，多一些微笑;少一些纷争，多一些和平。

学会知足常乐，再苦也是一种甜。

学会知足常乐，生活又是另一种幸福!

知足与快乐议论文作文 篇4

春秋时期，老子在《《道德经》第46章中曾说，天下有道，却走马以粪，天下无道，戒马生于郊，罪莫大于可欲。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足知足，恒足矣。但是有人却把这种知足当作满足，安于现状，甘于平庸。所以，我认为，在这个世界上，不知足者。方能常乐。

古有：“登东山而小鲁，当泰山而小天下。”当你登上东山时，你只会看到一片小天地。这时，如果你安于现状，停滞不前。就只会如“一井底之蛙”，一般，目光短浅。但是，如果你不知足，登上泰山后，你就会看到世界是多么的渺小。在东山上看到的那片小天地是多么地微不足道。

“满招损。谦受益。”当年，秦始皇一统天下时，积极理政。发展经济，如果当时的他安于现状，满足于当下，哪来的经济繁荣?哪来的统一文字?正是因为他不知足，才有了大秦王朝如此辉煌的历史。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”阴湿通仄的天牢里。灯光如豆，明明暗暗的映照在忍辱负重的伟人身上。一个亘古传奇的夜晚。一个旷世艰难的抉择。司马迁，在生命最后的时间里。附身与坚忍执着的阳光中。成就了一曲千古绝唱。正是因为他不知足，才谱写出了千古流传，广为人知的《史记》。为后人留下了一笔宝贵的财富。这样不知足的人，不正是奋斗中的我们应该学的吗?

“杂交水稻之父，”袁隆平为了解决亿万民众的粮食问题，培育出了籼型杂交水稻，然而，他仍不知足，通过一步一个脚印的探索，又培育出了更为优良的海水稻，创造着一个个世界奇迹。实现了自己的梦想，如果袁隆平知足，就不会有这一项项的研究成果。

知足者，目光短浅，知足者，固步自封，知足使人愚昧。

我们是一片未知的空间，不知足者，常乐，成乐者，不知足。

知足与快乐议论文作文 篇5

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。人生难得几回欢，智者善于把握现在，珍惜眼前，做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使面对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于一箪食，一瓢饮，在陋巷。觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也可以快乐地活着。知足面对生活，哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。畅饮小舟中，浮想赤壁上;他可以左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们，比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们，我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的快乐！

总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的幸福，握紧稍纵易逝的今天，做一个知足常乐的智者。

知足与快乐议论文作文 篇6

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，只有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的快乐。

一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，面对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正快乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人一定积极向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得快乐。

一个不知足的人一定是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的进步。文明的发展，才使人们常感到真正的快乐。

当今世界行进步代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

知足与快乐议论文作文 篇7

曾期盼自己拥有满头的桂冠，拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴;曾梦想自己能成为中国的比尔?盖茨，梦想自己能环游世界。

现实生活中，我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等，贪心地攫取，占有、收获，殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。因为希望越大，失望也越大;欲望过多，痛苦也过多。当我们不堪重负，身心俱备时，我们怅惘，愤懑，在过多的欲望中迷失方向，畏于逆风而动，在一个个生活的罅隙中沉沦。

快乐=特质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。欲望越小，快乐就越大，这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之如果一个人的欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦伤心呢?葛朗台无限地追求金钱，置女儿的幸福于不顾，他又有多少快乐可言呢?

一个人想要获得真正的快乐，那就要减少欲望，知足常乐让我们无论身处什么样的处境，精神都住在一个自由、美丽的天堂。

曾有人问李嘉诚：“君以为一生之中，最快乐的赚钱一刻是何时?”李嘉诚说：“开一片临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”他回答时，一脸真诚。一旁聆听之人也无不动容，纷纷点头称是。

快乐就是如此简单!关键是我们要以一颗平常心看待世事，懂得知足，才会常乐。

没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美，但必须常乐!

然而，现实生活中，人们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因为如此，本可以很快乐很幸福的我们，却心态浮躁，错过了多少快乐和幸福。

一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中，他想尽可能地抓一大把。但当他想要拿出手来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一部分栗子，又不能拿出手来，只好痛哭流涕。一个行人对他说：“你还是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出来了。”

人应当满足于现有的东西，不要贪得无厌，贪得无厌，最终会什么都没有，就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋，同样告诉了我们要知足常乐。在拥挤的人世间，智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业，也许就在于“知足常乐”，闲看庭关花开花落，漫随天外云卷云舒。

一路上，我们栉风沐雨，知足常乐，不是安于现状，不思进取，不是混混噩噩消耗生命，因为有时平平淡淡才是真。

知足常乐驻足于心中，心中便了明灯，就不会迷路，便可抗拒贪婪，自私，拥用一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀……

知足与快乐议论文作文 篇8

俗语有云：知足者常乐。他就是说人少一些不切实际的欲望会感到快乐。当然，这么说也是有一点道理的。历史上那么多贪官污吏，从赵高到李林浦，从严嵩到和绅，其对钱、权无尽之贪欲，让他们走向灭亡，这是事实。历史上著名的亚历山大帝国，好比吹气球，吹的过于膨大，终有胀破的下场，这也是事实。

然而，我要说人是有追求的动物，无止的向上的追求是人类存在的意义。贪官污吏自当别论。如果亚历山大没有追求，马其顿也只是希腊北部一个小国，东征和帝国辉煌的历史将不复存在;如果朱棣没有追求，他就不会开启中国历史上最为传奇的永乐帝业;中国工农红军在以毛泽_为首的中国共产党的领导下，在陕北取得一块二倍与奥地利国的土地(斯诺语)。但是，倘若中国共产党人因此而知足，中国革命就会停滞不前，中国人民反帝反封建的历史任务之完成将大为受阻。由此看来，不知足保持向上的追求，实是成功的必要所在

更多时候，知足不但不能带常乐更会带来毁灭。拜占庭帝国创立了伟大的拜占庭文化，然而，中后期的帝国知足与已有的成绩，不思进取，落伍于世界，最终为奥斯曼土耳其帝国所灭;中国历史上的清朝，自命天朝上国不吸取外来精华，最终难逃灭亡。法国的路易十六，面对危机而不行改革，最终被法国大革命洪流淹没。他们无一不是知足者的代表，不思进步，只想守成。将原本雄厚的家底噬尽，除制造一个笑柄之外，别无贡献。

知足者常乐的理论用在我们的学习生活中，不是不行，而是万万不行。学习的过程本身就在于获取新知识、探求未知。，若时刻抱有知足心态，并为已取得的成绩而沾沾自喜，只会裹足不前，根本不可能取得实质的突破。我曾知道一位来自包钢一中的学长，一模成绩不错，但之后有了知足心里，不在积极进取，为其它事务分了心，最终高考成绩非常糟糕。由此可见，知足心里实乃进步之大敌，为治学者所万万不可的。

依我之见，知足未必常乐。人类发展之进步，正是因为每个人都有向上追求我们不能沉溺在知足中，停步不前。

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