人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写,人生的答卷却要用行动来书写。
人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时,我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然、挺身而出,还是抱着事不关己,高高挂起的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时,我们是慷慨相助,伸出援助之手,还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶,还是化干戈为玉帛?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路口随处可见,每当这时你是否能找准自己的坐标,做出正确的选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?
人生的第二道题是填空题。有人说,人生下就好比是一个臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的,所以任何人想要有所作为,都必须从社会汲取知识,充实自己。但是我们要根据自身条件,选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得,小时候学习不好,对物理、化学不开窍,但他没有逼着自己去学习,而是选择了自己喜欢的心理学,最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上,我们不一定要追求高难深精,但一定要填充适合自己的知识。这道填空题,你又填写了什么答案呢?
人生的第三道题是判断题。在人生中,我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断,这时你是以世人皆浊而我独清的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,也许你会过得顺利,或者得到些许好处,而坚持自己的判断,你可能会有所损失,这时你是否敢于坚持自我?
人生的第四道题是问答题。在我们小的时候,遇到生活上的问题,可以向父母请教,遇到学习上的问题,可以向老师请教,但我们终究是要长大的,迟早要学会独立处理问题的,此时面对如蚁聚而来的问题,你能应答如流、解决自如吗?
在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答卷,远非想像中的简单。你会如何做答呢?
阳光,因有其耀眼的金黄而显得灿烂;大海,因有其清爽的蔚蓝而显得博大;草原,因有其满眼的翠绿而显得宽广;雪山,因有其纯洁的白色而显得巍峨······多样的色彩构成了这个多元的世界,然而只有看得见的眼睛才能诠释这种美丽吗?
在盲人眼中,世界只有单一的色彩,黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡,拥有光明是他们最大的渴求。然而,失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的盲人夫妇,眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的,绝不是单一而乏味的无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯,但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露,但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》,让人看到了她的坚强与勇敢,许多人都在黑暗中寻找着光明,留下了让人品味与思考的空间,鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的事业奉献了自己的一生,体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩,又怎能带走他们心中的感情色彩呢?生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们,然而他们心中的无限惆怅与遗憾,他们渴望建功立业,报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大,生命逝去后遗留着的空白的无色,同样可以流芳百世,名垂千古。
议论文是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。小编整理的赏析技巧,供参考!
阐释观点,分析道理
下面三个语段各是从哪些方面进行分析说理的?
文段1自由不是随心所欲的风,它应在该驻足的地方驻足,在该飞翔的地方飞翔;自由不是放浪不羁的海涛,它应在龟裂之地飞扬,在汪洋之地遁形;自由不是肆无忌惮的野花,它应在阳光明媚中露脸,在电闪雷鸣中俯首。
文段2“知羞耻成人”,前提是要明于羞耻的界限,保持清醒的认识。当前,我们处于一个急剧转型的社会环境,大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑,对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响,以致使一些人思想混乱、价值迷惘,对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力,头脑中分不清耻与荣时,什么愚昧无知、好逸恶劳、损己利人、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸,甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。现代社会是多元的、开放包容的,但在基本准则上依然有自己的底线,人们无论怎么选择,都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。只有树立正确的荣辱观,善于辨别羞耻的界限,才能知羞耻而成人。(《知羞耻成人》)
文段3“知羞耻成人”,关键是在于严格的道德自律,强化思想内省。“知耻近乎勇”。道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力,使人自爱、自重、自尊、自律,使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美,使人深刻反省、改正缺失。道德自律、知羞耻有助于阻人为恶。劝人从善。难怪英国作家卡莱尔说“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受,加强思想道德修养,可以造就具有良好品德的人。加强社会主义“荣辱观”教育,首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民的起码准则。(《知羞耻成人》)
分析例子,就例析理
(一)为什么要分析事例? 重要原则扣住材料分析它是如何体现观点的。分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。用事例论证不是做数学的证明题,不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清它们为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。
怎样分析事例?
1、归纳分析法
文章在列举了几个属性相同的事例后,对其进行归纳分析,由诸多个“前提”概括出特殊的结论,回扣深化其结论。
例①勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》,从二十岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。
2、假设分析法
这种分析法是假设材料能达到某种结果的条件不存在,将会出现什么结果。还可以同时与原条件的结果进行比较,通过这种比较来论证论点的成立。
例如,为了证明“立志”的重要性引用了王羲之练字的事例。王羲之9岁就开始练字,立志要做书法家,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚洗黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过当什么书法家,只是平庸过日子,那么他绝不可能有什么坚强的意志去练字,那么王羲之其人也不为我们后人所知。正因为他从小立下了苦练书法,才会成为一代书法家。
材料
泰戈尔说“任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。”(材料句)…… ……因此,人啊,千万不要沦为金钱的奴隶。
⑴泰戈尔说“任何鸟翼坠上黄金,都不能在高飞了。”(材料句)翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的,倘若用来追求金钱,则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的,倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐,则失去了生命本身的价值与意义,失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。因此,人啊,千万不要沦为金钱的奴隶。(结论句)
⑵泰戈尔说“任何鸟翼坠上黄金,都不能在高飞了。”(材料句)显然,“鸟翼”象征理想、追求,而“黄金”则代表物质享受。那么,只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起,那么,一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金,飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐;灵魂坠上黄金,人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。因此,人啊,千万不要沦为金钱的奴隶。(结论句)
当堂训练在省略号处写上分析的内容。一千个“0”,也比不上一个“1”。(材料句)…… ……(分析句)空谈永远比不上实干,空想永远不如务实。(结论句)
3、探究原因法
用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字,从因果关系上把论点和论据联系起来。具体说就是对事例中的行为,沿着“为什么”这条思路,探求其根源,发现其本质,使内容逐步深化。
例,如为了证明“人要立志”这一论点,举了这样一个事例据说,牛顿小时候并不聪明,有一次,父亲叫他在门上打个洞,让猫和狗出入方便些,他却打了两个洞,说是因为有两只小动物。尽管如此,牛顿在立志探索科学奥秘的过程中,因刻苦钻研取得了累累硕果。一个人立了志,就像机器上安了发动机,就有了使不完的劲。牛顿就是因为在这“使不完的劲”的推动下,取得了巨大的成功,成为著名的科学家。
例如,五十年代初,钱学森冲破重重阻拦,终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时,立即给美国移民当局写信,声称“我宁肯把这家伙毙了,也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西,他知道得太多了。任何时候,他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”(材料句)为什么他(钱学森)一个人任何时候都足以抵得上五个师呢?还不是因为为他的头脑里掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的现代科学技术?还不是因为这些关于“原子能量”的“知识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定人类命运?(分析句)可见,知识就是力量。(结论句)
当堂训练在省略号处写上分析的内容。一千个“0”,也比不上一个“1”。(材料句)…… ……(分析句)空谈永远比不上实干,空想永远不如务实。(结论句)
4、评析法
这种方法是通过揭示论据所蕴涵的作用、意义,或予以高度评价,或揭示其危害,从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。
例,《崇高的理想》正因为伟大的理想合乎社会的进步,合乎人民的利益,合乎社会发展的规律,所以对于一些具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人,千百年来人们一直在尊重他们,怀念他们,纪念他们。相反地,对于一些破坏这些理想,阻挠这些理想实现的人,千百年来,人们一直怀恨他们,憎恶他们,咒骂他们。前一种人,在传说中和历史上是很多的。如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入;李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰;扁鹊深入民间,“周游列国”,“随俗为变”,解除人民疾病的痛苦;还有我们所熟知的出身贫苦的黄道婆,她从海南黎族地区回到故乡(上海市郊),把当时海南岛先进的纺织工具和她熟练掌握的纺织技术毫无保留地传给家乡的人们。这些人千百年来一直受到人们的尊重、怀念。汉代的霍去病,为了国家的生存和强盛,在戎马中度过了一生。宋代的岳飞,为了挽救国家的危亡,离妻别母,转战疆场,最后和自己的儿子一起屈死在风波亭上。文天祥,抗击当时的元兵进攻,坚贞不屈;被敌人抓住后,仍旧临危不苟,和敌人作了坚决的斗争,誓死不投降。清代的林则徐,坚决反对帝国主义的侵略,和腐朽的当权派作斗争,及至充军伊犁,他一点也不灰心,一直没有忘记帝国主义对我国的侵略,而且在那里和群众一道修水利、栽葡萄,为当地人民造福。洪秀全,看到当时清室的腐败,民不聊生,看到当时的帝国主义吞并中国的阴谋,就聚集群众,要把清室推翻,为中国找出一条出路。孙中山,为了推翻清朝,为了建立一个强盛的中国,他奋斗了四十年……所有这些人,都是有伟大理想并坚决为他们的伟大理想而斗争的人。他们的理想不是为了哪个人,而是为了国家,为了民族,符合广大的人民的利益。他们为了自己的伟大的理想,有些人家可以不要,有些人官可以不做,有些人生命可以抛弃,有些人真正是做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的地步。这样的一些人,是永远不会从人民的心中消逝的。相反地,在我们的历史上,也有不少为着个人的利益和少数人集团的利益,不惜专门破坏人民的、民族的伟大理想的败类,如宋朝的秦桧,明朝的洪承畴,清朝的曾国藩,以及后来的袁世凯、汪精卫等等。他们一直遭到了和将要永远遭到人们的憎恶、咒骂;咒骂之不足,人们还通过许多文学艺术作品,对他们不遗余力地进行了鞭挞。
当堂训练在省略号处写上分析的内容。一千个“0”,也比不上一个“1”。(材料句)…… ……(分析句)空谈永远比不上实干,空想永远不如务实。(结论句)
5、正反对比法
根据所举正反两方面的事例材料作对照分析,通过比较,突出阐发的事理。
请大家看一例示范
材料《老子?道德经》有云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)…… ……可见,一切贵在“始”。
《老子?道德经》有云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”,都是从“毫末”“累土”“足下”开始的。(正面分析)不自“毫末”,何来“合抱”?不起“累土”,哪来“九层”?不始“足下”,何以“千里”?(反面阐释)(分析句)可见,一切贵在“始”。(结论句)
同样是这则材料,我们还可以推导出“成功贵在积累’”、“大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的”等结论
《老子?道德经》有云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)…… ……可见,成功贵在“积累”。
《老子?道德经》有云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”,都是由“毫末”“累土”“足下”一点点累积而成的。(正面分析)没有“毫末”之积,何来“合抱”之大?没有“累土”之积,哪来“九层”之高?没有“足下”之积,怎至“千里”之远?(反面阐释)(分析句)可见,成功贵在“积累”。(结论句)
《老子?道德经》有云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)…… ……可见,大小、高矮、多少、远近等等都是对立统一的。
《老子?道德经》有云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”,都是由“毫末”“累土”“足下”一点点发展而来、累积而成的。这“大”“高”“远”中分别包含着“小”“矮”“近”,“小”“矮”“近”中则分别孕育着“大”“高”“远”;矛盾的双方既对立又统一,互为前提,相互依存,相辅相成,交错共生。(正面分析)没有“大”,也就无所谓“小”;没有“矮”,也就无所谓“高”;没有“远”,也就无所谓“近”……(反面论证)可见,大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的。(结论句)
四、强化训练
1、请依据下文的开头,按照要求续写一段话。
我非常喜欢这句名言。大千世界,浩浩尘寰,庸庸碌碌过一生的人不计其数,然而久经磨练、矢志不渝,最终达到光辉顶点的人也不可胜数。缘其区别,一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近,也就是想“当将军”还是想“当士兵”。
在这开头中,提出了“志当存高远”的中心观点。请续写一段话分析这一观点。
2、请阅读下面材料,按照要求作文。
有谁不喜欢那葱郁的绿树?人类赖以生存的大地,绝不能缺乏绿树。绿树使大地充满了勃勃生机,为自然调节气候,给人类带来幸福。绿树为了这一切,必须深深扎根于土壤之中不断吸收水分和养料。有人曾经作过试验,一棵不大的白杨,一昼夜吸收的水分竟达到 5000克之多。
请根据上述材料,确立一个观点,然后联系现实生活,选取一个事例,写一段以事实论据加分析总结为主要内容的议论文段,字数不超过300字。
执着如清晨中的第一缕曙光,为你带来希望;执着如暴风雨中的航标,为你指引方向;执着更如人生的调味剂,让你体会到人生最深滋味。
执着是面对理想时的坚定。19岁到北大读书,23岁远赴美国布法罗纽约州立大学主攻计算机,31岁怀揣理想创建百度网络技术公司,他就是百度的CEO,李彦宏。三年时间里,李彦宏就将百度发展成世界上最大的中文搜索引擎。执着是李彦宏在满怀理想后坚定的味道,品尝到生命的深邃与厚重。人立于世就应该像雕刻家一样,用心去雕琢人生,执着于自己的理想,以自己最完美的角度去塑造心中的天使。面对理想,执着追求,才能拥有深邃与厚重的人生。
执着是面对挫折时的不屈服。史泰龙,一个人尽皆知的动作巨星,在他初到好莱坞时,受尽挫折,被人嘲笑,但他仍用不屈的心挺过1850次拒绝,执着应对挫折,从不放弃。他对以前的困难付之一笑,因而用执着化挫折为力量,一路披荆斩棘,始终与挫折抗衡。在遇到困难时,坚守往往比无休止的抱怨更有效。只有坚守住这份执着的净土,才有可能冲破险阻。人生之精彩,不仅在于永不言败,更在能屡仆屡起。只有当信念与意志融合,精神与品格荟萃,我们才能尝到执着的香甜。
执着是面对竞争时的勇敢。大家知道,著名的“定比定律”的发现者是法国著名科学家普鲁斯特。可是,为探索这一科学奥秘,他和贝索勒互不相让的进行了长达几年的争论,双方不知否定和推翻了对方多少个企图证明自己观点正确的结论。我们看到的,是普鲁斯特面对竞争,执着应对的潇洒背影,是先稍稍发涩,而后清香四溢的滋味。人生如一盘棋,如果我们不敢直面竞争,岂不是满盘皆输?竞争是不可避免的,至高境界的执着,不仅表现在对日常事物的处理上,还表现在对待竞争时的勇敢。只有敢于面对竞争,才能品尝到勇敢的芬芳。
朋友们,当你拥有理想时,应该执着追求;当你遭遇挫折时,应该执着应对;当你面对竞争时,应该执着迎战。只有这样,人生的千滋百味我们才能品尝,人生的最深滋味我们才能体会。
评语
执着有那么多的作用,可以让人坚定理想,让人不屈于挫折,让人勇敢面对竞争。有位伟人曾说过“如果你足够执着,你就是史无前例的。”本文中作者解释生动,富有内涵,将执着清楚地摆在读者眼前,语言简练质朴,深刻诠释了执着的内容,是一篇有文采的文章,足以彰显作者的才情,实力。
谈包容
包容是一种高尚的善意,是对人格的尊重,是一种崇高的境界。学会包容,我们的生活才会更加丰富。
包容,在于能宽恕他人,化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容,学会退一步,还会恶语相向甚至大打出手吗?不,当然不会。只要我们都学会包容,任何事情都会海阔天空,风轻云淡了。反之,不会包容别人的人,永远都只会每天在心里怄气,越来越烦躁,永远也享受不了包容带来的快乐。 学会包容,关键在于能换位思考,能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时,你是否能体谅他的用心良苦;当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时,你是否了解他内心的痛苦和不自信;当你在埋怨父母的管教时,你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后,你就不会在去伤害他们了。所以,请包容你周围的一切,因为你周围的人都是在为你旋转,包容他们,学会为他们着想,学会换个角度思考问题,你会发现所有的问题都会迎刃而解,所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容,我们的感情才能增进,学会包容,你才不会有那么多的抱怨和烦恼。
古人常说,“宰相肚里能撑船。”哲人也说过,比树高的是山峰,比山峰高的是飞翔的雄鹰,比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉,让人感到无比的凉爽;包容是夏天吹拂的清风,世人更加舒畅;包容是冬天的团团火焰,让人心中暖暖的。
包容不需要你惊天动地地去拯救什么,也不需要你花很长时间的学习,更不需要你费多大的脑筋,它只是一个细小的退让,一句轻微的话语,一个微笑的表情,一个细微的行动就可以做到。
包容是一种气度,是一种品行,是一种正气,是凝聚全身的气概。只有学会了包容,身心才会舒畅;只有学会包容,才不会无缘无故地愤怒,只有学会包容,才能欣赏到大自然的无限风光,品味出生活中的无穷乐趣。
包容是一种美德,学会了包容,就学会了释放自己。
梅花香自苦寒来,没有辛勤的劳动,没有努力的耕耘,就不会有丰富的收获,下面给大家分享耕耘与收获议论文,一起来看看吧!
耕耘与收获议论文1有多少付出,就会得到相应的回报。这就是所谓的“一分耕耘一分收获”吧。
有人说生活是清茶,须在斜阳夕照、微风拂面时清啜;那杯盏之间的一缕余香才最令人心怡。有人说生活是烈酒,须在飒飒寒风卷袭尘土时随风畅饮,折射出的闪烁着炙热余光的甘醇,才最有味道。而往往,喜清茶者会在暴雨雷鸣时悲叹生活的残酷无情,乐烈酒者在和风煦日时爱上生活的索然无味。
我既不愿做喜清茶者,也不愿为乐烈酒者。所以,我要将生活点缀得五彩斑斓。
有人说“小学生太单纯,大学生又太世故,只有中学生的生活最丰富多彩”。的确是这样,中学生活就像一盘怪味豆,充满了酸甜苦辣。
自从上了初中三年级,学习的重担压得我喘不过气来,各科的试卷、习题像三月的牛毛细雨,连绵不断。大家都在背地里使劲儿。考试前,人人睁大红肿的眼睛,愣说没复习,考试成绩一出来,一个比一个分数高。唉,虚伪!
看看时钟已过了两点,夜静静的,只有父母的鼾声与我做伴,我轻轻地呷了口热乎乎的咖啡,真苦呀!看着月亮恬静的笑脸,我机械地牵动一下嘴角。接着学!
没有苦,哪会有甜!快乐才是中学校园生活的主旋律。在我精精细细地跋涉生活的每一朝暮的我悟出了一个道理一分耕耘,一分收获。即有多少付出就有多少回报。
回首望去,在我们辛勤耕耘的土地上,留下我深深的足迹。我相信,我们都将收获那丰硕的果实。校园的花,丰富多彩;校园的树,茁壮挺拔;校园的人真诚热情;校园多姿多彩。
耕耘与收获议论文2在茫茫的大地上,一株翠绿的小苗探出了头。它用那软弱的身体,怀抱着无穷的信念,奋力冲出了坚实的土地。因为,它在这块土地上,已经投下了努力,洒下了汗水,那它就必定会有收获。我们生活也应该投下希望,收获成功。
小时候的我,学习很不好。我没有别人那惊人的数学思维,也没有优等生那丰富的语言能力与想象力。那时候,我感觉天是灰暗的,地也是破裂的,生活是乏味的。但我内心知道,没有谁的优越是永远的,谁都会有被超越的那一天。于是,我开始昂起斗志,不再慵懒。每一次听到下课铃,第一件事就是写作业,手里时时刻刻都捧着书本,上课时的目光从没有离开过老师与黑板。每天挑灯夜战,必须熟背古诗二十首。我必须每天时时刻刻督促自己。当然,我的付出一定会有回报。从一年级的期末考试成绩排在全年级五十名外,到三十名以内,再到第十一名,最后到如今的全年级第二,我一直没有松懈过自己。
在与人的交往中,我也不可以放松。答应过别人的事情必须做到,朋友有困难,必须第一时间伸出援手。没有在私底下诋毁同学或朋友,也不和别人争名争利……一切都那么的不自信,我觉得我必须这样做。直到我发现,我可以不必什么事都去谦让别人了,我挺直了腰板,灵魂拥有了底气。我学会与别人竞争,尽管在这一路上,我遭遇过白眼、嘲讽,还有别人的质疑。但我一直在心里告诫自己抬起头来。只要自信,你就是最棒的。有人问过我“你这么拼,何必呢?舒舒坦坦的过童年,不好吗?”我总是笑笑,淡淡地说“如果人没有梦想,那和咸鱼有什么区别?连咸鱼都想着翻身,何况我是一个有梦想的女生呢!同样,人如果平平淡淡过一生,而没有半点学习的激情,那不就等于浪费青春了吗?”我必须抬起头来!别让我尊贵的王冠掉下来!
在我年幼的心灵,我投下了希望与梦想。希望在成长过程中,它结出的花苞中有我无穷的快乐。
耕耘与收获议论文3人们常说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。没错,世上没有免费的午餐,天上不会掉馅饼。要想有收获,就一定得付出辛劳,正所谓“一份耕耘,一份收获”。
就拿李时珍说吧,那时候,科举盛行,医生被看作没有出息的职业。李言闻希望儿子走科举考试的道路。在父亲的督促下,李时珍十四岁就考上了秀才。但他对科举考试没有兴趣,三次考举人,三次都落选了。从此,他就决心行医,钻研医学,不再去应考了。但是他学医却没有像以前考举人时那样不成功了,却获得了惊人的成功。
在长期的医疗实践中,李时珍治好了不少疑难杂症,积累了丰富的医药知识,成为远近闻名的医生。他三十三岁时,后来被推荐到京城太医院任职。他看不惯官场中乌烟瘴气的情况,不久就托病辞职,回到了家乡。
李时珍在行医过程中,刻苦读了许多医药著作。他感到历代的药物学著作存在不少缺点,需要重新整理和补充。因此,他决心编著一部新的完善的药物学著作。
为了编好这部著作,他走访了河南、江西、江苏、安激等很多地方。每到一处,他就虚心地向药农和其他劳动人民请教,采集药物标本,收集民间验方。很多人都热情地帮助他,有的人甚至把祖传秘方也交给了他。就这样,他很到了很多书本上所没有的知识,还得到了很多药物标本和民间验方。
李时珍从三十五岁起,动手编写。他化了二十七年工夫,参考了八百多种书籍,经过三次大规模的修改,终于写成了一部新的药物学巨著枣《本草纲目》。这时,李时珍已经是六十一岁的老人了。
其实,这种不经意的付出而收获的例子在我们的生活当中随处可见我们在父母那不厌其烦的唠叨声中慢慢长大,对父母的嘱咐、叮咛,总认为是没什么用处的,但不管怎样还是一次又一次地听了;明知道学习是一件苦差事,但还是会在父母的哆嗦、老师的孜孜不倦中付出自己的全部精神,认真地念好书。原以为这些都是没什么大不了的。可是,如果我们长大以后,或者当我们处世时得心应手地处理周围的事务时,我们才会发现,一直认为是废话的,原来却是金科玉律,它在我们不知不觉中已经得到了。这就是昔年付出的回报。
“一份耕耘,一份收获”。我们在这句话中生活着,我们也应按照这句话去做,但愿这句话,能激励我们每一个人。
耕耘与收获议论文4但问耕耘,莫问收获是一种精神,一种专心于事业,不求回报,不问荣利的高尚情操。
居里夫人拥有了这种精神,所以在发现镭后将其提炼方法公布于世,促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神,所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难,成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神,所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦,顽强地完成了流传千古的《史记》。
在二十一世纪这个科技高速发展的今天,“但问耕耘,莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神,其必定会促使社会更加高速发展。
政府官员有了它,才能抵制荣利的诱惑,专心为民,清正廉洁,成为一个为人民的好官,科研人员有了它,才排除功利之心,专心致志地研究,才能尽自己的才智取得成果,促进人类科技的发展。中学生有了它,才能专心学习勤奋努力,不断进取,实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。
作为当代青年,伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样,钱老建国初年排除万难,回到了需要他的祖国,除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘,莫问收获”的精神,正因为有这种精神,钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果,他做为中国航天的先行者,在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人,也需要但问耕耘,莫问收获的精神。
回望人类历史,人类社会每一次飞跃,科技每一次进步,都与“但问耕耘,莫问收获”本关。
所以,从这个意义上说,不论是国家,还是企业个人,若想进一步发展,提高自己的能力,就必须具备这种精神。
道理是显而易见的,若没有这种精神,怎能造就出排除万难,坚忍不拔的顽强意志呢?没有意志力怎能成为人才?没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大?商业经济不发展个人力量又怎能取得进步?
所以,“但问耕耘,莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。
因此,我们必须培养自己“但问耕耘,莫问收获”的精神。
耕耘与收获议论文5一片片金黄色的叶子悄然无声地飘落下来,它告诉我们秋来了。
古往今来,无数文人墨客歌咏秋天。东坡先生咏秋一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。杜牧咏秋停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。王勃咏秋落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
刘禹锡咏秋自古逢秋悲寂寥,我言秋色胜春朝。秋像一首深情的诗,像一首甜美的歌,像一幅缤纷的画。秋让所有人都陶醉了,画家挥毫泼墨诗人吟诵有人喜欢生机勃勃的春天,有人喜欢热情如火的夏天,而我更喜欢硕果累累的秋天。我带着对秋的喜爱,沿着铺满落叶的小路走进迷人的秋天。
秋水格外清澈,倒映的植物在水中神奇的摇曳,万千色彩倒映着形成一片五彩的湖。大山送我一张请柬,邀我去看枫叶。远远望去,万山红遍尉尽染鲜艳的梅红、亮丽的澄黄、深深的紫,还有柔软的翠绿。枫叶像五角星,又像手掌,如火般的红。怪不得杜牧说停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
果园里,远远地传来浓浓的果香。瞧,又大又圆红彤彤的苹果压弯了树枝。黄澄澄的梨笑弯了嘴,咬上一口果汁浓厚,又脆又甜,一直甜到了心窝里。紫炫炫的葡萄像玛瑙一样缀满了藤。红绿相间的枣挂满了枝头。
一串串火红的山楂像一盏盏灯笼挂满树梢。田野里,水稻低下沉甸甸的头,像一片金色的波浪。大豆荚鼓涨涨的,露出了金灿灿的豆宝宝。高粱涨红了脸,一阵风吹来,就像蹒跚学步的娃娃。在浓浓的炊烟中,我走进了农家小院。
看着五颜六色的牵牛花爬满篱笆,旁边黄澄澄的菊花也竞相开放秋天告诉我们一个道理一分耕耘,一分收获。
我的财富
当我整理课本时,一张经历风雨洗刷的照片飘落下来。捡起那张照片时,我的思绪万千,此刻的我已坠入了快乐的云海之中。
记得他吗?我想我没有忘记那位朋友,那位脸颊上有一道刀疤的性情随和的伙伴,当时的他与我也成为了死党,无论是上课,下课或者是放学我们都形影不离。
他就坐在我的旁边,虽说我与他有一组之隔,但我们联系还是非常方便快捷的。当你活动铅断芯之时,我的目光投向了你。随之从我的铅笔盒中找出那他所、需要的笔芯,再将笔芯按他所需要的如数给他。你是如此的感激我! 我觉得很欣慰,因为我尽到了一个朋友应该 尽的职责。
你有着我所不具备的幽默,时常能够与你交谈是一种快乐,无论是什么话题,你都能给予我快乐,我们可以说是无化不谈。我还记得你吐着舌头时可爱的表情,虽说是在你回答不出老师问题的时候。
让我感到最快乐的莫过于煤田的体育课上,我们被称为是黄金搭档,正是因为你我的团队合作造就了我们这一美名。所以每当我们在体育课上打羽毛球时,我们兜售一无比自豪。
我已忘记了你家的所在之处,但我活该记得我去过你家,也是唯一一次,那只黑白机曾经带给我们快乐,与你一起打游戏是如此快乐。我似乎在此沉坠于游戏给我们的快乐的感觉。不过我知道这也是最后一次去你家了。
我对你的记忆已忘却了许多了,但我始终没有忘记你的生日。我并且还忘不了你那顺口的电话。每当十月一日,我习惯性的拨通了你家的电话,一个稍有陌生的口音传入了我的耳畔。向你祝贺你一年一度的生日之际,我也顺便和你闲聊了一番。结束了短暂的谈话,我再回想着你,你的笑容,你的正因为说我外肮不了你,那是因为如今你与我已天隔一方,已不在同一个学校,虽在二年前我还能在那熟悉的十字路口上看到你的身影,能与你打招呼并且向你问好,但不知何时起我见不到你的存在,那十字路口变的如此灰暗,你再也没有出现在那里,一个又一个早晨给予我的只有失望。
我曾经想过寻找到他家的地址,并且我也能登门拜访,与他一同交谈一些事,如 你在那学校过的可好?你在那有没有朋友?或是是否想念过我呢?千言万语,无处抒发。因为我没有一种胆量,或者是我已忘记你的存在。
我知道我会与你联系,我会祝你生日快乐的!
晚饭到了,吃饭了 ,一个熟悉的声音打断了我的思绪。随之我安稳且小心地将那张充
满回忆的照片重插入那本书中。
金钱固然是人所拥有的财富,但你与我的这段回忆却是我所不能买到的,我的宝财富莫过于这美好的回忆。
在我心中,你们一直居于最深处,你们对我的爱我一直珍藏在内心深处,呵护着。或许是生活在太多爱的世界里了,我竟然对爱开始挑剔了。不喜欢你们给予我那如同借口般的爱,这种爱常常使我洒泪,让承受力本不强的我心碎,突然间会觉得自己欠你们太多太多。——我的父母。
我总喜欢赖着你们带我去购物,吃美食。妈妈有时会说“就知道买东西啊”。爸爸便会替我说话,“孩子嘛,带她去玩下吧。”记得那天是妈妈的生日,我和爸爸商量着带妈妈去商场买衣服。妈妈却带着欣慰又夹杂着几丝想回绝的表情望着我和爸爸。“好啦,走了走了。”爸爸笑着说道。来到商场,里面每件华丽的衣服我都超爱。我挽着爸妈的手在商场里逛着,不时抬头望了望他们,看见爸妈的脸上都洋溢这幸福的笑容,商场里点点微弱的灯光照映到妈妈的脸上,仿佛像余晖打到湖面上那般美,抿着他们的甜蜜笑容,我的心都绽放了。突然,不远处的一件衣服使我驻足,我的目光被它深深的锁定了。“妈妈,您看那件衣服怎么样?”“好像不错哦。”
爸爸也冲妈妈笑了笑。于是,妈妈走进了试衣间,待妈妈出来,我和爸爸都惊呆了,这件衣服简直是为妈妈定做的嘛,这线条和款式真的很合身啊!“呵呵,妈妈一打扮,也是个大美人啊。”我冲妈妈喊道。“是吗?”妈妈羞涩的望了望爸爸,爸爸点了点头,妈妈笑得像个孩子似的。见她不停地在镜子前走动,还不时微笑,看得出妈妈很喜欢这件衣服,突然,妈妈踌躇了一下,看了标价,脸一下暗淡下来。“怎么了?不喜欢吗?”爸爸问道。只见妈妈凑到爸爸耳边说道“很贵的,快要一千了。”“可真的很好看的啊,买了吧。”“可是.......”说着,妈妈便换掉了衣服。我问妈妈为什么不买那件衣服,妈妈却说,她觉得这衣服的面料不大好,颜色也不好......说了一大堆嫌弃这衣服的话。又是这样,妈妈总是这样。最后,却给我买了几套衣服,给爸爸买了一件西装,还问我,开不开心啊,听着这句话,我不禁鼻子一酸,眼泪唰得一下落了下来。妈妈,这是您的生日啊!
来到餐馆,你们总问我要吃什么,让我随便点,而你们自己却总说不愿意吃这菜,把所有好吃的都让给我.......
我真的不喜欢你们以衣服质量差为借口谎称不喜欢那几件衣服,不喜欢你们以以不喜欢这东西为借口,把他们都给我,不喜欢你们以任何借口给予我一丝一毫的爱,我怕有一天你们像蒲公英一样以风为借口,为我飘下你们的花籽,虽然花籽落地会重新发芽,可那棵蒲公英就不属于我了啊。
爸妈,收回你们那借口般的爱吧!这种爱你们的女儿真的无法经受啊!
愿所以你们的借口都化为羽翼飘散...........
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