执笔作文网精选专题推荐:“摘桃子的作文”。
老师布置写作任务时,我们需要尝试各种文体,通过作文我们可以把所看所想所感表达出来,写好一篇作文能帮助我们提高文化素养,有没有比较好的作文给我们参考呢?下面由执笔作文网编辑帮大家编辑的《关于摘桃子的作文》,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
和暖的风吹来,阳光普照大地,雨露滋润万物。幼芽悄然生长,变成参天大树,结出果子,这就是我的最爱——桃子。
回到老家,一颗颗粉红的桃子结实饱满,果皮薄而晶莹,周围绿叶翠色可欲滴,遮住了桃子的小部份,在风中摇曳,整个桃树像极了一位水嫩的,亭亭玉立的窈窕少女。
我越看越眼馋,垂涎欲滴,心中便荫发了一个大胆的念头——自己爬树去摘。我干劲十足地挽起袖子,抱住树干,双膝一弯,随后起跳的同时一并挽住树干,然后四肢同时向上蹭。就这样,我一伸一缩的缓缓向上爬,比蜗牛还慢。
“呼哧,呼哧。”我急促的喘着气,汗珠从额头顺着鼻梁,脸颊流下,四肢酸软,累得连手指都动不了了。全身紧紧贴在了树干上。更倒霉的是,我低头一看,却看见自己已经离地面较远了,可这是第一次爬树,我又不会下树,怎么办?我越发着急,几乎就要哭出来。
这时,我眼前一亮,发现了一颗粉红多汁的大桃子。“这桃子离我不远,用手应该能摘得下来。”我心中暗暗估量着。不一会儿,我双腿稳稳地夹住了树干,双手紧紧抓住长着桃子的树枝,一点点向桃子挪去,双腿却一个不小心滑了一下,只剩膝盖夹住了树干,整个人就这样悬了起来。我的手心一个劲儿的冒汗,腿也有些发抖。整个人就这么僵在了树上。我越发着急,想也不想就将身板向上一顶,手也往前移,不料,不调整还好,一动,反而更糟,原本粗糙的树干此时却滑溜的像鱼皮一样,我脚一松,心一慌,手也松开了树枝,整个人像铁块一般向下坠,手想抓住东西,却只抓住了一片虚空,想喊救命,嗓子却像堵住了一般,用尽力气也吼不出来,我无助极了,摔下去无论如何也会受伤呀!
“咚!”只听一声响,我便和草地来了个亲密拥抱。腿像被剑刺穿了一般,钻心的疼,明明泪珠已经在眼中徘徊,但回忆起刚才的囧事还是忍不住嘲笑了起来。
幸运的`是,那个桃子正巧落在了芦荟上,我不顾疼痛,激动地拿起桃子,去洗手池洗桃子了。
我削好皮,只见桃肉微黄,汁液流下,我咬了一口,桃子特有的清香与酸甜溢满唇齿,甜甜的汁液顺着喉咙流入心田。无论如何,它是通过我的努力得来的。
童年单纯而有趣,像一张白纸,没有一笔涂鸦;像一颗太阳,为我们带来光明与温暖。童年旧事,总能为我们带来欢乐与开心,它是星星,璀璨耀眼,它是云朵,洁白无瑕,而更多的是儿时的无邪快乐。
原文:
李强和小松去摘王大婶家桃子,李强不怀好意的让小松去摘。王大婶只发现了小松,把小松带到了班主任那里,小松十分委屈,班主任问清情况后,又找来了李强,把李强批评了,李强承认了错误。
扩写:
夏姑娘又回来了,火热的太阳把大地烤得滚烫极了,人们就像置身于热气腾腾的火炉中。一天中午,人们都还在午睡,小松觉得无聊,就去找李强玩。
他们玩的大汗淋漓,衣服都湿透了,终于,也被焦热的太阳征服了。于是,他们顾不上玩耍,只好回家吹吹凉爽的风扇了。李强和小松在回家的路上遇到了两颗高大的桃树,种在李强的邻居王大婶的小院里。树上结满了一个个粉嫩的桃子,像小灯笼一样,可诱人了!在不远处,就能闻到香味。李强两眼发光,似乎找到了救星,口水流下了三千尺。他猛然停住脚步,不由自主的冒出了一个念头:王大婶家的桃子一定很好吃,看着都那么漂亮,可我不会爬树,再说了,被发现也不好,小松是班里最会爬树的了,何不嘿,小松,咱们去把树上的桃子摘几个下来解解渴吧!那是我家种的,别客气,去摘几个吧!李强指了指那棵树,又拍拍胸脯,兴高采烈的对小松说。小松看着颗颗大桃子,咽了咽口水,抵制不住诱惑,说:既然是你家种的,那我就不客气了。说罢,小松和李强来到了王大婶家的院子里。
小松几个快步,立刻就爬上了其中的一颗,坐在树枝上,小心翼翼地伸出手,准备摘桃子。一个,两个小松像猴子一样,灵活地操纵着。他还在树上津津有味地吃了起来,啧啧称赞道:真甜呀!李强听了,似乎全身的细胞都活跃了起来,他对小松招了招手,小声地说:小松,帮我摘一个吧!小松点点头,把手中的另一个桃子扔了下去,哟,真可惜,摔了一个。李强皱着眉头,顿时心灰意冷,心里像黄花菜一样凉。小松看了,又拿了一个桃子,向李强扔去。这次李强接住了,背靠着树,翘着二郎腿,一口又一口的美美享用起来。谁呀?哎呀,一定是又有人来偷桃子了!王大婶从睡梦中惊醒,朦胧的听到了些响声。王大婶迅速穿上衣服,走了出来,心想一定要把偷逃贼逮个正着。嗒,嗒,嗒。李强心一惊,心想一定是有人来了。可他顾不上这些,三十六计,走为上计,就一溜烟的逃走了。
王大婶来到桃树下,一看,树上还真有一个男孩在吃桃子。你快给我下来!王大婶哄到,怎么可以偷别人家的桃子,这可是我家种的!小松听了,疑惑不解,这是李强家的桃子呀!砰小松只好跳下了树。刚跳下来,小松就被王大婶给拽到学校去了。
来到学校,小松带着王大婶找到了班主任。王大婶看着班主任,摇了摇头,说道:哎!你瞧瞧,现在的孩子都学会偷东西了,刚才就把我家的桃子偷走了。而站在一旁的小松委屈极了,眼泪一滴又一滴地落了下来,小声嘀咕着:那不是李强家的桃子吗?班主任看了,皱了皱眉头,说:是这样吗?小松摇摇头,把事情真相说了出来。
最后,班主任又找来了李强,边喝茶边说:李强,老师没有教育过你们要诚实守信吗?怎么可以欺骗同学呢?李强听了,羞愧的低下了头,脸也不由自主的红了,低沉的说了一声:我错了,不应该欺骗小松!王大婶见了,语重心长地说:以后不能偷桃子了,更不能让同学帮你做这样的事情,如果要吃桃子,找大婶拿,我会给你的!班主任和王大婶都笑了起来。
从此以后,李强和小松再也不做不光彩的事情了。
这几天,明媚,到了桃子成熟的。时看到有几个都拿着鲜红鲜红的桃子,我向一位打听,原来它们是从小广场里的桃园里摘的,油桃已经成熟了,我也要去摘桃。
听妈妈说,这个桃园以前是私人种的,现在这一片地建成了供人们休息和游玩的小广场。把桃树也留了下来,每年桃子成熟的时候,游玩的人们可以随便采摘,但是可不能随意毁坏。桃园几个月前还是粉红粉红的桃花,衬托着绿油油的小叶子,异常美丽。
中午放学来到桃园一看,“哇”现在的桃园里枝繁叶茂,已是绿色的海洋。走近一看红红的果子挂满了枝头,有的树枝都被压的弯下了腰,看着树上一个个鲜美可口的小桃子,真让人垂涎欲滴啊!我轻轻的伸手摘了一个,一口,酸中带甜,鲜美,好吃极了。
接着我们各自分工,一个先把桃枝拽到手能摘到的地方,然后我们蜂拥而上,又挤又推的抢着摘那鲜美可口的小桃子,一个个像调皮的小猴子似地,这里跑跑,那里摘摘,满头大汗兴奋极了。不一会就大获全胜,满载而归。
我开心,连蹦带跳的回到了家,趁、妈妈不注意,从书包里把桃子都拿到了茶几上,妈妈从厨房出来看到从哪里冒出来这么多的桃子,十分吃惊地说:”儿子,哪来的桃子啊?”这是我走过来说:“我摘的桃子,您们品尝一下吧!”妈妈想着我干坏事了,脸一下子沉了下来,我急忙接着给妈妈讲了摘桃的经过,妈妈听了以后,脸色由阴转晴,说:“哦!原来小广场的桃子熟了,儿子还知道摘回来几个,给妈妈尝尝,真乖啊!”我听了心里美滋滋的。
今天的收获真大,不但体会了摘桃的乐趣,还尝到美味的果子,真是一举两得。
作文,是一门关于作文的教与学的课程。通过写作可以培养自身的知识整合能力。想要写好作文,必定离不开多看、多写。有没有可以借鉴的作文的模板呢?在此,你不妨阅读一下写牛瓷器的作文,欢迎你阅读与收藏。
这天,年过的外公回到家中,脸上洋溢着灿烂的笑容,不用想,就知道他今天一定找到喜爱的瓷器了。
我的外公很喜爱瓷器。记得有一次,外公买回了一个清花瓷,这件瓷器的形状,如同一朵莲花,看上去十分古朴典雅;它出淤泥而不染,是多么的纯净疏淡呀!面对这冰清玉洁的瓷器,我的外公几乎天天都要拿在手里摸摸,但大部分时间而是拿着放大镜在研究上面的图案和雕刻的纹路。一天傍晚,我放学归来,都不见外公的踪影,便问正在煮饭的外婆,她告诉我外公正在查南宋瓷器的资料呢。这么一听,我便没去打扰他。该吃晚饭了,我去叫外公,但他却一直没有回应我。过了很长时间,饭菜都凉了,但外公依然没有出来。就在这时,只听见房间里传来了外公高兴的喊声,原来是外公找到了那些资料,他很快地走出房门,把凉了的菜都吃了下去,看到外公如此高兴,我也不禁笑了起来。
还有一次,外公的好朋友前来拜访。只见他拿了一大堆资料和照片,原来他找到了外公寻找多年的一种瓷器。外公看后,兴奋极了!当天下午,就长途跋涉,购买了这件“宝物”。
啊,多么爱瓷器的外公呀,我不禁被他这种顽强的精神所折服,他传承了民族的历史文化!
汝瓷是我国宋代“汝、钧、官、哥、定”五大名瓷之一,被誉为名瓷之首。
汝窑瓷器的瓷釉中溶入了名贵的玛瑙,烧成后形成“青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀,芝麻支钉釉满足”典型特色的汝瓷。 汝窑在北宋时创设,是当时北方第一个著名的青瓷窑,烧制御用宫中之器,时间很短,数量也少。器型简单,但釉色温润柔和,胎体为香灰色胎, 釉中含玛瑙末,产生特殊色泽,在阳光照射下,闪烁出五彩光芒。其色有卵白、天青、粉青、豆青、虾青、虾青中往往微带黄色,还有葱绿和天蓝等。尤以天青为贵,粉青为上,天蓝弥足珍贵,有“雨过天晴云破处”之称誉。釉面有明显的冰裂纹,形如鱼子
纹和芝麻花。还有一种被称为“蟹爪纹”的特殊纹形,瓷器界人士往往将它归为一种冰裂纹,但其实不然,笔者曾从某一收藏者处看见过真正的“蟹爪纹”,跟蟹爬过的泥地上的花纹基本相同。
蟹爪纹并不呈现裂纹状,而是比周围的釉面微微低陷一些,呈现出一种很自然的美丽花纹,不是任何窑工所能描绘上去的。它的形成原因,笔者推测是由于瓷釉中加入了玛瑙,釉水在烧制过程中形成了窑变,而这种窑变并没形成釉面完全开裂,但却使得部分釉面下陷,形成了这种美丽花纹。这种蟹爪纹并不是每件汝窑瓷器上都有,反而是很罕见的,这更加显示了它的珍贵。
汝窑是北宋官窑,是供宫廷使用之器,在市场和民间中流传甚少。南宋时有文献记载:“汝窑唯供御拣退方许出卖,近尤难及”,说明当时其身价已非同一般。其产品,首先最好者当然上供皇室,不合格者方许在市场出售,因此汝窑大部分产品是用来供奉朝廷使用的。 著名国画大师李苦禅先生曾说过“天下博物馆无汝者,难称得尽善美也。”汝州一带民间也有“纵有家产万贯,不如汝瓷一件”的口碑广为流传。
官汝窑大约共烧造了xx左右,传世品极少,所以物以稀为贵。根据目前的统计,汝窑器传世大约分布于以下几个地方:北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国大维得基金会7件、天津博物馆1件、广东省博物馆半件、中国香港收藏家罗桂祥1件、日本现存4件、美国现存5件、英国私人收藏1件,共计67件半。
但是也有许多瓷器专家并不认可上述说法,梁志伟先生就在《官窑瓷器赏玩解密》一书中讲到,民间收藏的被“拣退”物也不会在少数。
从1987年开始,由河南文物考古研究所对宝丰清凉寺汝窑遗址进行试掘,首次发现了为北宋宫廷烧制御用汝瓷的窑口,从而使这一重大历史悬案有了答案。到目前为止,对该汝窑遗址已进行了五次发掘,发掘品中除了与原世品中相同的完整器和碎片外,还出土一些传世品中见不到的新器形,如镂空香炉,乳钉器及天蓝釉刻花鹅颈瓶等,获得了一批重要的实物资料,为传世汝窑器鉴定与鉴赏提拱了可行的实物依据及新资料。随着考古工作的不断深入,相信汝窑将会有更多的发现。
我房间的五屉柜上摆着一组瓷器一只熊猫和两条小狗。这是爸爸有一年到江西开会,特意从瓷都景德镇带回来的。它们三个伙伴已伴随我多年了,默默地装饰着我这间房子。它们一身光溜溜的,好像擦过一层油,那只胖乎乎的熊猫正盘着腿、斜着身子吹笛子哩。你看它两只圆溜溜的眼睛正望着前方,毛茸茸的爪子捏着笛子,上嘴唇贴着笛眼儿,真像一位胖叔叔在表演吹笛哩。它身旁的两只小狗大概是两兄弟吧,要不,怎么长得一模一样?它们的妈妈一定十分疼爱它们,给它们都穿上了颜色、式样完全相同的衣服,颈脖上都挂着小铃挡的项圈。
它们聋拉着耳朵,不仔细看,还以为这是两条小辫辫呢。那红红的鼻子,豆粒大的眼睛,看上去,很美丽。我把熊猫摆在正中间,两只小狗摆在熊猫两边,我凝神遐想,一幅美丽动人的画面立刻展现在眼前熊猫拿着笛子来到家门前的竹林里,林间风儿轻轻,竹叶沙沙,鸟儿啾啾,溪水涂涂。它被美丽的景色迷住了,就摇头晃脑地吹起笛子来。笛声一会儿像波澜壮阔的大海,一会儿像水平如镜的西湖,两只喜爱音乐的小狗听到这悠扬的笛声后,从远处飞快地跑来,汪汪的叫声、叮叮的铃声融合在一起,多么好听!小狗兄弟站在熊猫两旁,好奇在望着熊猫。往常淘气的它们,这下变得十分温柔了。哦!这是熊猫的笛声使的魔法吧。我十分珍惜这组瓷器,每次一走进房门,我就要向它们打个招呼:熊猫、小狗好!一有空我就为它们擦去身上的灰尘。有时,我把它们三个摆在不同的位置,形成新的图画。啊!瓷熊猫,瓷小狗,我真喜欢你们!
简评明明是静态的物,却写得如此生动活泼,奥妙何在?关键就在于作者的描写展开了想象的翅膀。文章通过细致描绘这组瓷器的形态之后,凝神遐思,将瓷器构成的画面组织成了一段故事,在这个故事里,熊猫的笛声惊动了林中的小狗作者将静态的物变成了活的动物,展现在读者面前,将音和形有机地结合起来,增加了文章的趣味性。可以说,本文就是借助于想象增加魅力的。
瓷器是中国的特产,有的瑰丽;有的朴素;有的简约。但都透露出一股中国风。
从夏商周的灰陶、黑陶、红陶、彩陶、白陶、带釉硬陶开始,瓷器就是人们生活中不可缺少的一部分。这仅仅是瓷器发展的开始,到了隋朝时期,瓷器中的青瓷开始烧造,白瓷得到了很好的发展。而当历史的转轮,转向唐朝时,真正的瓷器出现了。这是陶与瓷的分水岭,因为在此之前的陶瓷质地脆弱,只能算作原瓷。
越窑和邢窑也是此时期出现的,在五代十国时期时期,越窑成为吴越王钱氏的御用器皿。并且在此阶段中,天青色出现,获得了「雨过天晴青」的美称。
到了宋朝,定窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑,形制优美,高雅凝重。其程度前无古人,后无来者。
明清两朝,瓷器更是花样百出,万历年间有名的五彩、斗彩、成为后世彩瓷发展的基础,甚至日本伊万里古瓷也是根据这时期的斗彩发展出来,「万历彩」也就在史上成名。同时又有红地黄彩、蓝地黄花、红地青花、黄地青花五彩、描红等等各式彩瓷。
但无论瓷器如何变化,他都是中华名族的一份骄傲!
欣赏完这篇关于瓷器的说明文,大家是不是得到许多启示呢?如果你觉得自己也跟他写的一样好,那么,就来投稿吧。
生活中,人人追求完美,事事追求完善,我却认为,缺陷,也应美丽。
瓷器,是中国的一大特色。无论从做工、色彩上看,制瓷者、烧瓷者总想把瓷器做的完美无瑕。可是,却有人专做“瓷变”,那是由瓷上色后在烧的过程中色彩发生变化而形成,准确来说,那是烧瓷技术不佳导致而成,是缺陷。但这缺陷有着独特的美,它的变化不受人为控制,变化不一,每一种瓷变都是天下独一无二、不可复制的美。
梅花香自苦寒来。冬天干燥寒冷,本不适宜植物生长,梅花长在这个季节,是它的缺陷。然而这生长环境的缺陷,却让人们发现了梅花的顽强,发现了梅花的美丽。在其它植物都在“冬眠”的日子里,雪地上梅花的傲立竟成了一处独特的风景。
我国四大名著之一《红楼梦》,故事的结局以悲剧收场,这大家族的败落,让人无不叹惜。然而这一缺陷,却让人铭刻在心,这凄美的情节正是故事美的体现。
缺陷在我们身边无处不在,缺陷使我们的生活变得精彩。完美的缺陷在于太过完美,完美的事情只适宜膜拜,却很难在生活中运用。换句话说,完美很不现实。
尽管你的鼻子有点塌,眼睛有点小,但没关系,那是你独特的美,一旦改了,你就不是你自己了。尽管考试中一些小缺陷让你得不了满分,但没关系,因为下次你会积累经验做得更好,没有必要作弊,因为作弊的成绩不是你的。
没必要去掩饰自己的缺陷,每一个缺陷都有其存在的意义。只要我们用心观察,就一定会发现缺陷的美丽。
下午的时候跟妈妈顶嘴,看着她突然涌出来的泪水不知所措,猝然的心痛,却不知道要说什么……
愣在那里,只是呆呆地看着她在那里落泪,心里难过极了,想对她说些什么,可嘴巴却紧闭着,一个字也吐不出来。
心里一千一万遍地说着:“对不起”,却怎么也不说出来,心里一千一万次的后悔,做出来的居然是转了身……
怎么了?
我是怎么了?
泪水在转身的瞬间滑落,落得汹涌,落得狂急,落得同妈妈一样的不知所措,只是不肯给任何人看到……
妈妈的泪水灼痛了我,在心里已然一次一次地说着:“对不起”,却硬是不肯转过身来告诉妈妈,跟她说声抱歉,我……
索性坐在地板上,将头埋在了膝盖里,不想面对自己,不愿意面对自己此时的尴尬,拒绝面对自己。
这就是我吧?
不知道从什么时候开始,居然,这就是我。
想起好友苏儿说过的话:“你经常和我们谈起你有一个很温馨的家,可是,谁知道,实情却不是这样,你经常为一点小事就与你妈妈针锋相对,你为什么要这么做?你既然向往有一个温馨的家,你为什么就不能和妈妈多交流呢?……”
我真是这样的吗?为什么在大家面前就能装出一副乖乖女的模样,而面对家里人时就会像苏儿说的那样呢。
我是吗?
我是一个什么样的人呢?
我不过是一个自私的人罢了……
心底的难过一波一波地涌着,自责的感觉像水草一般的牵缠着,妈妈的疼爱和宠溺在这个时候比往日更加清晰,那些爱的细节,那些令人动容的感动,那些无怨无悔的付出,那些系在内心最柔软角落里的温暖一一的显现,比以往的任何时候更令我羞愧。为什么,我要令我最爱的妈妈,这样的落泪呢?有什么样了不得的理由可以令我让妈妈不快呢?
有什么样的理由,我可以这样伤害她,伤害这个世界上我最亲近的人呢?
妈妈,真的,对不起。
转过身,我将自己的自私与尴尬抛向一旁,无论什么样的自私与尴尬都不可以,给我再逃避的理由。
妈妈,真的,对不起。
真的,对不起,妈妈。
我爱你,真的,很爱你。
原谅我的自私,原谅我的不知所谓,原谅我这样的放纵自己
!
妈妈,真的,抱歉!
抱紧了妈妈,我哭出了声音,我为自己伤害了她无颜以对……
妈妈,我感激你,真的,从来都是,即使当我说出那样令你难过的话来的时候,我也不是真心想伤害你,对不起,妈妈,我从来都是,如此的爱你!
抱紧了妈妈,我的心是痛的,为我所犯下的错误,那种纠缠着的痛楚令我疼痛,从没有过什么时候,我如此愧对妈妈。
妈妈抱紧了我,长长地叹息着,抚着我的头发,爱怜地说:“别哭了,傻丫头!乖……”
我听着,泪落得越发得急了。
妈妈总是这样,受到了伤害的时候,总会来包容我们,从来也不会责备我们,也许就是因为这样,我们才觉得有了资本,才会觉得无所谓,才会有所恃,才会认为她不会被伤害,因而会不自觉地来伤害她?
其实,妈妈,比我们,更脆弱?
她的泪水,很多时候,只流给自己看;她的难过,很多时候,只在暗夜里说给自己听;她的痛楚,很多时候,只在心里纠缠……
一直记得,有雷有雨的日子里,妈妈的脸色,是何等的难看,她跟我们一样,不过是平凡的女子,甚至于,她还不如我们,因为,我们的世界很精彩,而妈妈的世界里,只有我们……
但是我们,却是那样任意的,不负责的,令她难过。
张小娴的比喻最是好,她说:每一位母亲,都是收起了羽衣的仙女,为了自己深爱的孩子。
是呵,收起了羽衣的妈妈,有一颗比我们更脆弱的心灵,需要我们更小心的呵护,为什么,我们竟不觉得呢?
一直以来,都认为有些感情是自己拥有着的,不会改变的,每当我们回首,一定会守候在那里的,比如妈妈。我们觉得,无论经历什么样的风雨,无论我们受到多大的伤害,妈妈的怀抱,永远温暖。可是,妈妈呢?妈妈站立的地方,妈妈经历的风雨,妈妈受到伤害谁来抚慰她?
一直觉得,妈妈的心是不会被伤害的,是会自己愈合的藤蔓,有着太强的生命力。
从来没有想过,这所有的所有,只不过是因为,妈妈,太爱我们!
这些爱,淹没了那些伤口和伤害,使我们以为,她的心,不会受伤,不会流泪,不会有伤痕。
更多的时候,我们就这样挥霍着妈妈的感情和希望。
对不起
为满足你的需求,小编特地编辑了“写姥爷的手作文”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友。作文是思维能力的一种文字组织,通过写作文让我们学会观察生活中的点点滴滴,感受生活之美。想要自己的作文得到高分要注意一定的写作方法和技巧。
自从学了《祖父的菜园》后,那个扎着小辫子的小姑娘,拿着水瓢朝天上一边扬着水,一边大声喊着:“下雨啰!下雨啰!”的可爱幸福的样子,深深烙在我的脑海里,每次回忆,都有一种幸福感油然而生!
《祖父的菜园》是民国时期四大才女之一萧红写的,它是《呼兰河传》里选的一篇文章,主要回忆了自己的童年趣事。也寄托了对祖父的怀念之情。而她之所以有这么快乐的童年生活,是因为她有一位非常慈爱,宽容的外祖父,无论作者多么顽皮,都不会影响祖父对她的爱,哪怕是把谷穗当狗尾草铲了,祖父绝不埋怨她,在如此宽松的环境下,他们祖孙二人就像菜园里的所有其他东西一样幸福,无拘无束。看到这里,我不由得想起我的外祖父,他老人家的一举一动又浮现在我的眼前。
我的外祖父,对待舅舅,妈妈可不像萧红的外祖父那么有耐心,他的话很少,但从来是说一不二的人。所以,虽然我那时已经记事了,妈妈还是很怕他的;但外祖父对我就不一样啦!我记得他总爱嘴里叼一个烟嘴,抽烟时取下来装上自己种的烟叶,然后慢条斯理地打着火,边干手头里的活边吸。只见他一会儿用墨斗上线,一会儿用刨子刨木头,一会儿拿起木头拿一只眼睛端详一下,看做好做正了没有。看着这一切,听着那有规律的刨木头的呲呲声,我的手当然就不闲着了,也在小凳上弄开了,一阵子拿刨子,一阵子拿来人家的墨斗,也学着拉出墨线上线,结果墨被倒了,我的脸也花了,手心手背黑糊糊的。外祖父一看我那无辜的脸,哈哈大笑起来,赶紧把我带到洗脸盆跟前,仔细地洗起来。妈妈见了,赶忙要洗,并装作生气样要打我。我赶忙躲在外祖父的身后,外祖父见了,把脸一拉说:“孩子是无意的,从小不让孩子实习,学着干一些事,那怎么行?孩子没错!”说得妈妈无言以对,而我呢?不用说,就更得意了!以后每次外祖父手里干什么,我总是模仿着也干。
外祖父干完农活后,从地里回来,总是要架起火炉喝罐罐茶。看着那高高窜起的木头火,我也想喝,外祖父就用空露露罐子为我做了一个茶罐,洗干净,倒上水,放一点红糖,枣,葡萄之类的东西,也放在火上。我们爷孙俩紧紧挨在一起,喝着飘着香味的茶水,看着那沸腾的茶水,甭提有多快乐了……
外祖父虽然生活在农村,但他的手艺活干得相当好,村里每家每户都有他的手艺活,小到一个木凳子,犁,炕桌,大到修建房屋,门头……他因病去世了,村里人没有不难过的。作为外孙,外祖父的去世,给我也留下了无尽的遗憾。虽然几年了,但他的一言一行依然挥之不去!萧红的这篇文章又勾起了我无尽的回忆……
我有一位干事情非常认真的外祖父,他干任何事情都力争第一,力争做到最好。他种苹果种的好,曾被评为“明星果农”“苹果状元”,还下着一手好棋,多次成为全乡第一。
他把每件事情干的那么好是跟他那种善于思考善于探究的习惯是分不开的。就比如有一天,他在书上了解到,有一种蜜蜂给果树传粉非常全面,不向普通的蜜蜂那样挑三拣四的。于是,外祖父便一心想弄些来,有一天机会来了,外祖父终于弄来了一些那样的蜜蜂。经过几年的养殖,他还发现书上有一个错误,书上说蜜蜂用泥建巢是应把泥放在塑料袋里好,而他却发现挖个坑把泥放在坑里比较好。外祖父那样善于思考,那样善于观察,把苹果种得那样好也就不足为怪了吧。
外祖父下棋从来就没经师傅,他下棋非常用功,非常刻苦,经常因下棋熬个通宵。有一次,外乡来了一个人来和外祖父下棋,外婆烧了一锅水给外祖父泡茶。外祖父下了一晚上棋,到了天亮,茶也喝完了。
外祖父虽说是农民,可是学问却十分渊博,甚至上了多年学的爸爸好多不知道的知识他也知道。这都是他经常看书的结果。听外婆说,外祖父看书看不到12点绝不睡觉。在外祖父家里,有很多中国史书。
我真为有这样的外祖父而感到自豪!
在老家,我见到了十年未见的外祖父。
这是一个矮小但很壮实的老人,一件普通农民平日里常穿的白色汗衫,一条已经褪了色的青黑色长裤,裤脚上还附着田里的新泥;土褐色的皮肤犹如田里的土壤,微弓的背仍倔强地撑着生活的压力,岁月早已将他乌黑的须发抹成斑白。布满皱纹的脸上让人印象最深的便是那双炯炯有神的眼睛。他,就是我的外祖父。
艰辛的童年
1938年农历8月8日,外祖父出生了。
外祖父1周岁时,我的曾外祖父即他的父亲,在一次去山里放羊时就再也没有回来。从此只剩下外祖父和他的母亲相依为命。
9岁时,因为家境贫穷,曾外祖母已经交不起外祖父上学了。于是,只读到小学四年级外祖父便失学了。为了维持生计,养活母亲,9岁的外祖父稚嫩的肩头挑起了生活的重担。
外祖父和村里的一群少年决定,一起到潮阳市海门县去担鱼来卖,以维持生计。
每天中午早早地喝了几碗稀饭,就挑着两个竹筐赶去海门了。那时连自行车都还没有,外祖父只能靠一双脚踏着一路泥泞走到海门。若赶上天下暴雨,本来就崎岖不平的红泥路上全是积水,有时积水甚至漫过年幼的外祖父的腰。到了海门,还要将渔民们打剩的漏网之鱼一条条地挑,若是太小,赚不到钱,若是太大,又没有人要。整整两箩筐,连鱼带水差不多有80斤重,外祖父就那么用肩膀挑回去。到了夜深人静的时候,外祖父才满身汗水的赶到家。回到家还要把鱼一笼一笼的蒸熟,待干完活上床休息时已是凌晨两三点了。
后来我的曾外祖母回忆说:那时候他每天都是早出晚归。我还记得有那么一次,天下暴雨,路上的积水漫上大腿,又是夜里,到处漆黑一片,伸手不见五指。那天晚上,我提心吊胆的等你外公回来,躺在床上翻来覆去睡不着,有时候突然有了一点声音,我就马上高兴的从床上爬起来,结果发现只有雨声。就那么等了一夜,雨停了,你外公就刚好回到家,我就问他是怎么回来的,你外公就告诉我,他和那群朋友肩搭着肩,手抓着手,跌跌撞撞的冲回来的。这不禁让人的脑海出现一幅画面,一个漆黑的晚上,在一条狭长的崎岖小道上,一群十一二岁的少年,肩并肩,踏着一路泥泞,朝家的方向冲去
艰难的求学
外祖父卖了几年的鱼,在16岁那年,继父的到来接过了外祖父肩上的重担,使外祖父有了上学的机会。
外祖父的继父在镇上的卫生院工作,是一名医术高明的中医,在全市的中医比赛中拿了第一,而且这全是他自学的成果。
肩头的重担放下了,16岁的外祖父继续读完小学,以优异的成绩考上了镇上的初中,接着又考上了市里最好的二中。
在高中三年,外公和爷爷是同班同学,他们成绩优异,名列前茅。高考时,外公和爷爷成绩很好,可惜,人算不如天算。那时,正是盛行阶级斗争的年代,本来外祖父和爷爷都是穷苦的农民,按说属于贫农,但是由于他们的亲戚,而且是家族上的远亲,开了一家榨油厂,便被划为富农,那时候,只有贫农和中农才能考大学,而富农是不可以的。就这样,外祖父和大学失之交臂,大学梦,破碎了。
艰苦的创业
高中毕业后,无法上大学的外祖父很快就调整好了心态。
24岁的外祖父有着一腔年轻的热血,去闯,去拼,去搏。
白天,外祖父出去帮别人打些短工,有时在家里种几亩田(因为土改分到的田地)。晚上,外祖父便走上了继父曾经走过的路自学中医。有时外祖父干活的时候,口里还念叨着汤头歌和中药药性歌诀。
有继父的指导,外祖父中医的基础很扎实。
人有旦夕祸福,天有不测风云。外祖父26岁那年,继父去世了,生活的担子又回到外祖父的肩上。为了养活母亲和爷爷奶奶,外祖父干的活比以前多了,到了晚上,外祖父便把继父留下的一堆中医书籍拿来自学。渐渐地,外祖父把所有的书籍都看完了。
29岁,外祖父在家里摆上一只陈旧的书桌,一把掉了色的椅子,桌上摆上一沓厚厚的处方本,一只廉价的钢笔和几瓶墨水,在门口竖上一块木板,上面写着陈氏诊所,外祖父的医者生涯便开始了。
刚刚开张,生意不景气,外祖父大部分时间都在田里耕作。有一次,一位得了重病的老农民来找外祖父医治,外祖父只是把了一下脉门,观察了他一下,便说出了病原和病根,那位老农惊诧不已。后来,外祖父治好了他,并说:我知道你比较穷,你看一下能给多少是多少,实在给不起就算了。那位老农感激不已,好人有好报,后来在一段艰难的岁月里,外祖父受到了来自那位老农儿女的诸多帮助,这令外祖父感慨不已。
外祖父的诊所声誉越来越好,村里凡是有个腰疼腿疼,发烧头痛,都会找外祖父开张方。
31岁,外祖父经人介绍,和外祖母结婚了。33岁,生下了我母亲,37岁,我舅舅出生了,40岁生了我小姨。46岁,外公建了第一所新房子,开了一家诊所。生活变得安定了,将3个子女养大,忙碌了一生的外祖父终于可以闲下了。
在外公的屋里,放着许多陈旧的东西,有一面依旧红得鲜艳的锦旗,上面写着医术高明,医德高尚八个大字;在一个书柜里,摆着各种中医书籍,有《医宗金鉴》,《汤头歌白话解》
晚上,村里的老人和我谈天,告诉我:你外公是全村最孝敬母亲的人,你要好好孝敬你外公啊,他这辈子过的很苦啊我听见屋里母亲在跟外祖父说:爸,现在要照顾好自己,要注意身体,您就不要再去种田了。呵呵,没事,种田可以锻炼身体,孙子孙女们也有新鲜瓜果可以吃
我的外祖父很高,很壮。他每天粗茶淡饭,但身上有很多我可以学习,并且志同道合的地方。
外祖父对茶实在是个外行,他喝茶喝得很勤,一天要换四次茶叶,但不挑剔。每天起床第一件事,便是坐水、沏茶。茶叶多是我给的,因为我经常分享给他。
外祖父生活俭省,喝茶却颇讲究。他是喝龙井的,泡在一个直筒玻璃杯里直接喝,和我一样。他喝茶喝得很酽,像药一样苦,茶叶放得很多,而且喝得颇慢,喝一口,还要回味一下。
他喝茶有时会另拿一个杯子,让我喝一杯他的茶。真香。从此我知道龙井好喝。以后我喝到龙井,都会想起我的外祖父。我的喝茶浓酽,跟小时候的熏陶也有点关系。
再说说其他的。我读小学四年级时的暑假,我的外祖父不知怎么忽然高兴要写毛笔字,我想这可不简单,外祖父很擅长建筑,都是一些脏活累活,他会学会毛笔字吗?而且他们写的是颜真卿的楷书,他能跟上节奏吗?
终究啊,终究,外祖父气急败坏地找我说:“老师说我是倒数第四名,怎么办?”我看了看他的字,觉得笔画太过于粗旷,手太抖,便一一指点了一番。从那以后,他勤奋练习,坚持苦练,最后进入了班级里的前十名。
外祖父比楷书更擅长的是行书或草书,但是(用外祖父的口吻)是“没有门派”的。外祖父说,他的老师是很关注他的,他说:“写的好是好,就是没有门派(指没有学过)”。我有时写草书,外祖父也常常说我“没有门派”。
最近,我要去呼伦贝尔了,父母亲正好没有空,只有外祖父了,便是他送我。这也正常。这几年假期我总是东奔西走,我也可以料理自己。
我说:“大大(外祖父的意思),你走吧”。他说:“车走了,我就走”。
车动了,我说:“我走了,到那边来信!”他也镇定地说:“再见吧,别了”。
车动得更快了,但是更庄重了。我看着外祖父,他也看着我,我看着他穿着中山装,深情地站着,仿佛在告别。他站在月台上离我越来越远,也变小了,小成一个黑点儿,最后消失在树林的绿色中。我不看了,坐在位子上,眼泪又来了。
别了,别了,再见吧,外祖父!……
外公已经离开这个世界一年有余了。这一年间,我们的生活发生了很多变化。我明显感觉随着时间的流逝,一切关于他的痕迹都在逐渐消失,无论是家里的物件,或是我自己对于他的记忆。仿佛是时间偷偷的把他从我的世界里抹去了。遗忘才是真正的分离。所以,我希望用自己的方式留下他。此篇,回忆有关外公的往事,
听长辈们说,外公年轻的时候脾气很暴躁。一直到他成为了外公,他才真正显露出了深藏内心的温柔。
我从小随父母在外地生活,每到春节才能在老家见到外公。那时候我对他的记忆非常简单且有限。外公一直是寡言的,作为孙辈的我们同他除日常交流之外,几乎没有其他的交流。对于那时的记忆。仿佛就只剩下春节的游园活动了。外公为了逗我们几个孩子开心,每次都特别努力地去参与那些游戏。他为了在套圈游戏中获得奖品而努力伸长手臂的样子。他难得有这样可爱的一面。
还有一年,他与母亲说好,让母亲带着姐姐,而他带着我,去集市上挑选新年的礼物。也许是为了不让我的视线被来往的人群遮挡,母亲带着姐姐出门后,外公就将我放到了他的肩上。我就这样坐在外公的肩头,穿梭于各个摊位之间。当我抱着新买的玩具回到家,发现母亲望着坐在外公肩头的我,脸上写满了羡慕。
很多年以后,我才从母亲那得知,无论是外公的几个子女,还是几个孙辈中,从没有人坐过外公的肩头。这种宠爱,我是独一份的。
后来,母亲带我和姐姐回老家上学了。寻常小事中,处处体现了外公对我们的疼爱。
最开始,我和姐姐都是买面包当早餐的。外公总是悄悄替我们留意着早餐的剩余,经常不声不响的为我们补足早餐要吃的面包。令我们感动的是,我们并没有向外公提起过我们平常吃的是哪个种类的面包,但外公却总是能正好买到我们吃的那一种。他一定在我们看不见的地方偷偷的注意着。上了中学后,母亲不再让我们拿面包当早餐了,而是自己在家做馒头。外公很快知道了这件事,告诉我们以后做馒头的这项工作可以交给他。他在母亲的建议下,不断地改进馒头的做法。我和姐姐都觉得外公做的馒头很好吃,于是外公便隔三差五的给我们送新做的馒头,时间越长反而越有干劲儿了。
若是到了假日,我们就随着母亲到外公家里。外公总是乐呵呵的为我们打油茶喝。对外公来说油茶即是对故乡的眷恋,所以我们都喜欢油茶独特的味道,于他,是莫大的安慰。
外公去世后,我没有再喝过油茶。除了因为身边的其他人的手艺都比不上外公之外,还因为,大家都太想念他了
外公一向不喜欢拍照,现在家里能使我忆起他的物品也一天比一天少。唯有梦里的一碗略带辣味的油茶,让我的泪润湿了一个又一个漫漫长夜
自从第一次落笔之后,就不知道这是第几次想再提笔写写我的外祖父了。
开篇点题,总领全文
还记得第一次写他,是在一次高三的作文。那次关于亲情的作文,写了整整三张纸,但交上之后便再也没有了任何消息。再到后来忙着高考,加上确实不想再去回忆那份伤痛,便没有去整理。直到后来父亲的病便让我把那份伤痛也一点点隐没在内心深处了
算来离家也有四五个月了
近来,心中的郁闷愈发集结,心绪也更加烦躁,那份思念亲人的苦恼也渐渐流露出来,于是,我便觉得是该静下心来再写一写我外祖父的时候了
外祖父大约出生在*的年代,那个年代的事他是不乐意去讲的,像许多从那个年代走出来的人一样,对那个吃人的年代有点畏惧。于是我只能去旁敲侧击的问祖爷爷,祖爷爷是个了不起的人,打过许多仗,做过通讯兵和警卫,但由于家里穷,没钱交党费,所以终究没有入党,不得不说是个遗憾。但他对外祖父也是十分佩服的,据祖爷爷说,外祖父是那个年代为数不多的老实人,也是个乐意吃亏的人,在当时是十分难得的
以前的事是无从考究的,但外祖父的慈祥倒是真的,为家操了一辈子的心,到六十多了还忙来忙去的。据母亲讲,在我没记忆的时候,一次雨后的夜里,大抵凌晨三点左右,伴随着一阵敲门声,外祖父迎着雨走进我家,随着大门缓缓的打开,我们顿时被眼前的景象惊呆了,在附近码着高高一屯花生秧,天知道他码了多久!
叙述外祖父的一生经历
他一直那么爱操心,直到外祖母去世之后才渐渐放松下来,除了稍微做点农活外也开始有闲暇的心情来和别人下下象棋
外祖父的性格特点
外祖父一直都是乐呵呵的,爱吃的东西颇多,尤其爱吃猪头肉,但由于晚年生病,儿女们盯得紧,只能偷着买着吃,现在想起来倒是心酸的紧。
外祖父是在我三年级的时候去世的,去世后家境一步步开始变好,终于在我初中的时候离开了守护很多年的黄土地,外祖父帮我们播种,收割过的土地也连同老屋一并卖给了别人。
于是我再也没有地方可以寻找外祖父存在踪迹了,除了那张发黄的照片,那张照片上,外祖父摸着我的头在笑。
点评内容:本文选材真实具体,开篇点题,叙述了自己外祖父的一生,思路清晰,表明了自己内心的感悟,语句流畅优美,运用多种修辞手法,增强了文章的生动性和可读性,结构严谨,中心突出,思路清晰,抒情自然,美中不足的是:文章的内容还有待于进一步的删减。
我的外祖父是一位年过九旬的白发老人。高高的颚骨上架着一副老花镜,堆满皱纹的脸上,总是挂着慈祥的微笑。
外祖父从几岁起,就从事修鞋工作。他长累月地干活,左手的大拇指已经弯曲变形了。外祖父修的鞋既美观又适穿,从早到晚,找万祖父修鞋的人川流不息。一天暮色已经降临。有一位顾客气喘吁吁地走进我家,对外祖父说:“你这里有我的一双鞋,我父亲病重,明天早上我要赶6:30的火车去四川,你能不能把他修好,我明早5:30来拿?”外祖父说:“可以呀!”哪个顾客匆匆的走了。外祖父找出那个顾客的鞋,他先把鞋帮浸湿,接着把鞋帮端端正正地打在鞋楦上,把绳子打上蜡。最后认真仔细的一下一下的修着。清早,我一觉醒来,就有人敲门了。我打开门,门前站着的就是那位顾客,他进了屋。外祖父说:“修好啦!”那位顾客问:“多少钱?”“五角。”那人递给外祖父两元钱,说:“剩下的您买斤饼干吧!”外祖父说:“不必客气,修鞋是我的工作,应该啊!”说着,外祖父把一元五角给了那个人。
我望着外祖父慈祥的笑脸,浑陷的双眼,弯曲的手指,肃然起敬。我想:“我要好好像外祖父学习!
我的外公,小小的个头,上身略微有些前倾,60出头,已满头白发,但额头却依然没有一丝皱纹。他十分勤劳,对工作很负责,爱学习,也爱自己的家人。
每天一早,外公都是很早起床,去地里干活,然后再去工地里。外公没读过几年书,但他写着一手好字。
这一天,和往常一样外公和外婆正在吃晚饭。突然“轰隆一声,暴雨哗哗,像天上的河流决了个口子,凶猛地往下倒,狂风卷着也像无数条鞭子,狠命般往玻璃上抽。偶尔还会有闪电,一亮一亮的,像巨蟒在云层上飞跃,可怕极了!就这样的一个晚上,发生了一件让我记忆犹新的事。
那天外婆不小心把鱼刺卡到了喉咙,可社区的医生都下班了,医院离村子非常远,所以只能明天早上拔刺。就在这时外公突然像想到什么事一样,跑到门外,他穿起雨披,拿上手电筒,骑着电瓶车冲向雨中……
外婆急了,给妈妈打电话,不知道该怎么办。妈妈让外婆在家里等,然后给外公打电话,打了好久外公才接电话,他说去山上采一株草药,是专门治疗刺软化的。妈妈让外公不要冒险,赶紧先回家。到时候叫120或村里的人帮一下忙。但外公让我们相信他,说自己在药书上看过,而且自己也曾经尝试过,也知道草药的位置。
就这样,时间一分一秒地过去了,正当外婆要去找村里人帮忙时,只听!“吱呀一一一声门响。只见外公浑身被雨淋了个透,就像刚被一大盆水从头上泼下来,湿透的衣裤以非常不适的姿态紧紧贴在身上,手上紧紧握着一株草药,对着外婆喊到“快去熬,快去熬!。
话说我外公只读到小学四年级,怎么会有这么多学识呢?听妈好说外公有两个习惯,第一个就是在妈妈很小的时候外公就喜欢练字,不管工作多累,到家再晚,第一件事就是练字。一直坚持到现在。所以外公的字特别秀丽!
除了练字,外公还一直自学中草药知识,不懂就会去请教村上,镇里的草头郎中还有中药师。还买了各类关于中草药的书籍。我从小在外公家长大,我小时候有个头痛脑热,都是外公山上挖草药给我喝好的,几乎没有上过医院。现在家中什么鱼腥草、蒲公英等一些草药,都是外公送我们的。
外公虽没读过几年书,但一直往自己的梦想在努力。外公,您有一种坚持不懈、持之以恒的精神,我要向您学习!
我有一位和蔼可亲的外祖父。他衣着朴素,那双沾满泥巴的军用黄胶鞋已成他显著的特点。看见他那张饱经风霜的面孔,我便想起了《父亲》那首歌中的歌词:想想您的背影,我感受了坚韧;抚摸您的双手,我摸到了艰辛。有老有小您手里捧着笑声,再苦再累,,您脸上挂着温馨。
我的外祖父具有极高的吃苦精神。据说,当年他们的院子是全村最为荒凉的院子,一个大深坑,便是院子的全部。外祖父为了建设好院子,不分昼夜,用了九牛二虎之力,一车一车地将院中的那个大坑填平!真了不起啊!因为有了这种精神,没有他干不好的事。凭着这种精神,他曾获得了“明星果农”“苹果状元”等称号。
我的外祖父几乎干任何事都显出一副急急忙忙,仿佛急着要干什么重要的事的样子。唯独有人在他下棋之时叫他回家,他才会磨磨蹭蹭,半天不肯动。他总是说:“等会!等会!再等会!这盘棋下完就走!“他的话可不可信,如果他说的话都是真的,他凭什么当全村下棋第一呢?正在写这篇作文之时,电话又响了,妈妈又在问外婆我爸还没回来?”紧接着又是打给外祖父的“怎么还不回去,现在都几点了!”外祖父还是那句“好!好!马上!”唉!恐怕他的马上等于长久,第二天起床之时,估计又要听到妈妈在问“都一晚上了,怎么还不回来去?”
这就是我的外祖父,一个坚韧,顽强,具有极高的吃苦精神,有时间观念感的人。他的精神值得我去学习
在初中,写作在语文课程中有着举足轻重的地位,为了帮助我们发现语文的乐趣,老师让我们应用自己所学的知识写一篇初中作文,写作文的时候可以学习一些优质作文的写作手法。那么关于初中作文作文应该怎么进行写作呢?请阅读由我们为你编辑的神奇的探险之旅初中作文,希望能帮助到你,请收藏。
我们乘坐一艘小帆船出发了!谁知,海上刮起了大风,帆船沉海,大家都落入了海中,我和表哥同时抓住一根大木头,漂到了一座荒岛上。在这里, 我们碰到了幸运逃脱的探险爱好者王叔叔。
只见岛上都是乱石野草,荒无人烟,我和表哥把目光投向王叔叔,只见他从包里掏出指南针、手电筒、几包压缩饼干、帐篷以及一把手枪和几发子弹。我和表哥喜出望外齐声惊呼:王叔叔你原来藏了这些东西!这些东西我从来都是随身携带,幸好没被风浪卷走。他接着说,天色不早了,你俩去找些干燥的柴火和能充饥的野果子,我来负责抓鱼,今天我们吃海鲜大餐!我们兵分两路,王叔叔用藤条编织出一个简易渔网,投进海里等待猎物上钩,他悠闲地躺在沙滩上睡起觉来。反而我们这边倒不容易,柴火是找到了,但野果是没找到,找到了一棵苹果树和一个蜂窝,我俩喜出望外,立马奔去告诉王叔叔,他当机立断决定离蜂窝远点,我和表哥的脸顿时拉了下来,以为能喝蜂蜜,但却不行,可是苹果是能吃的。晚上我们搭起营地,点起营火,美味地品尝海鲜大餐,吃饱喝足后,我们各自睡觉了。突然,我和表哥被一丝低吼声给吓醒了,机敏的王叔叔早已拿起装着三发子弹的手枪蓄势待发。我和表哥绻缩在被子里,身体发抖,嘴里念着:不要吃我,不要吃我......只听王叔叔说:我数三个数,立马冲出去,三,二。刚说出一,就冲了出去,我和表哥壮起胆子紧随其后,只听嘭,嘭,嘭三声,一匹狼应声倒下。剩下的只有咔,咔,咔几声,证明枪内没子弹了,他随手拿起一根火把,我们也立刻拿上了。我们仨用力挥舞着火把,把狼驱赶走了。我们在惊惶不安中度过了这晚。
第二天早上突发暴雨,我们的帐篷冲到了一个池塘边上,背包也掉了进去,我猛得一醒,把熟睡的他俩叫起来,着急地说道:不好了!装备掉水里了!说完赶紧打捞上来,发现一部分装备掉进水里,火柴也被打湿了。我们情绪很低落,我们只能钻木取火,用树叶和树枝架起来做庇护所了。我们拿起堆湿木,再拿个干木和树枝,我钻了许久,手都红了出血了,我翻了下背包,没找着医疗箱但找到一个放大镜,我灵机一动:我把太阳光聚焦在干木上不就行啦。干木果真起了火,把它丢进湿木里,升起了滚滚浓烟,用木炭摆出了SOS。
浓烟一连升了五天。这天中午,我们头顶响起了直升机的声音。我们得救啦!我们欢呼着,对着头顶的直升机使劲挥手。
大家好,我叫伍乐瑶,今天我要给大家讲述一下我的探险故事。
一天,我和见多识广的向导还有胆子大但行事鲁莽的表哥一起来到了一个寒冷的地方探险南极冰川。
刚来到这里,便有一阵寒风扑面而来,真是太冷了我们赶快披上了毛绒大衣。现在的雪还很小,向导给我们搭帐篷,表哥负责去找柴,我呢,就来整理大家的行李和装备。我们明天就要登雪山了,向导在睡前跟我们讲解了许多安全知识,真是经验丰富啊。
凌晨一点,我醒了。这时雪地上洒满了紫蓝色的月光,一颗颗耀眼的星星还挂在天空上呢。皓月当空,璀璨繁星,可真是美丽极了。过了一会儿,鱼肚色的天空泛着微微的红晕,该出发了。
雪山可高了,十几栋大楼都抵不过。我和向导利用走曲线路的方法来爬,表哥壮着胆子冲到前面为我们遮风挡雪,一路上风雪交错,很是艰苦。爬到半山腰时,我们体力透支。可偏偏就在这时,离我们八米处看见了狼。我们听到了嚎声。糟了,是雪狼!向导紧张道。我们听后吓了一跳,紧张得全身汗珠滚滚,身体跟蒸发了似的。向导说雪狼离我们越来越近,只能与雪狼搏斗了,向导让我们拿出登山杖,准备战斗。碰上了,是两头雪狼。我更加紧张了,心脏像弹簧一样呯呯直跳。这两头雪狼如饥似渴地望着我们,口水直流三千尺,猛虎般的扑向我们。我们灵活地躲开了。雪狼是威猛,但我们更厉害,向导和表哥非常厉害,把登山杖左一挥,右一打,两三下就其中一头狼给打成重伤了。我则急中生智,点燃了火棒,朝另一头狼挥舞,可好像不太管用,另一头狼纵身一跳,直接跃过了火棒,向我奔来,危急时刻表哥跑过来救了我,打跑了这头雪狼,他可真是及时雨呀。这场战争终于结束了,我们继续往上爬。后来,天上下起了鹅毛大雪,我们不放弃,坚持爬上了山顶。
这次探险,我看到了迷人的景色,还和向导表哥一起勇斗雪狼,我收获了很多知识,更加深了我们三个人之间的友情,我为能有这次探险而感到无比的骄傲自豪。
我的故事讲完了,你们喜欢吗?
最近,探险爱好者暮暮又得到个新消息:在一个幽深的洞穴里,有一头七彩神鹿,它的鹿角上能开出美丽的花朵,它的毛发是白色的,在阳光的照耀下,会变成彩色。暮暮很想亲眼看看这头七彩神鹿,于是打算去洞穴探险。他准备了许多装备:一个大背包、一箱水、一个手电筒、一个医疗包、两个指南针、两个帐篷,还有一床被子,他还叫上了我和我那胆子大但行事鲁莽的表哥,因为我是一位知识渊博的生物博士。
我们乘着轮船来到洞穴前。表哥往里一探,说:这洞真深啊!据我的经验,七彩神鹿有可能就在这洞里,但要得到它不是件简单的事。暮暮自信地对我们说。怕什么,表哥按捺不住了,我们不就是来探险的吗?赶紧走吧。我们勇往直前,头也不回地进洞了。不到五分钟,洞里就充满了大雾,原来是毒蝎子啊!这种蝎子可以喷出迷雾,目的就是将我话题作文们分散,然后把我们一个一个毒死。于是暮暮从包里拿出手电筒,我们手拉手慢慢走出了这片迷雾林。
走着走着,暮暮倒在了地上,我一看,啊!他是中了蝎子毒,肯定是蝎子袭击了他!我立即从医药包里取出好几种药,照书上的方法给他涂药。几分钟后,暮暮醒了,对我说:幸好带上了你这位生物博士,否则我就没命了,我们继续走吧!
我们艰难地继续走着,前方突然没路了,只有一大片荆棘。这时,暮暮胸有成竹地说:别担心,看我的!他拉开背包从里面掏出几个小包抛给我和表哥,说:这是防刺衣,还有手套,赶紧穿戴好,否则这片荆棘地过不去。我暗暗佩服他的经验丰富。我们走出荆棘地后,发现了一个被藤蔓盖住的石碑,拔开藤蔓,石碑缓缓下降。表哥瞪大了眼,只见石碑后面有一片草原,里面有很多小动物,七彩神鹿就是这里的主人!表哥激动地抱住暮暮叫道:你真厉害!
我们走过去,接近七彩神鹿,它真是漂亮极了:白色的毛发,鹿角上那朵美丽的玫瑰花在阳光下闪闪发光!
我们开心极了,打算在这洞穴里住一段时间。暮暮神气地对我们说:要不是我叫你们来探险,你们就见不到如此美丽的景色了。我和表哥异口同声地说:谢谢你,让我们尝到了探险的快乐,下次一定还要跟你去探险!
我们相拥着笑了!
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暑假去游玩的地方是一处古朴纯野的古镇,名曰“黄龙溪”,位于成都市双流县境内,距成都40余公里。地处锦江、鹿溪河汇流处,与牧马山、二峨山隔江对峙,乃古蜀王国的军事要地。
驱车赶往古镇,踏上这片土地,一接触到她的地脉之气,心就温婉恬静下来:古镇悠悠,究竟存在有多少个年头了?也许只有长满沧桑的古榕树、青石板铺就的路面、木柱青瓦的楼阁房舍,镂刻精窗棂栏杆,从镇子当中潺潺流过的清溪、吱呀作响的木制水车、飞檐翘角的古式寺庙……曾见证过它依稀沧桑的吧!
黄龙溪,顾名思义,一个跟水有关的地方。这水,有人说是“清江一曲抱镇流”的府河,也有人说是滋养古镇的鹿溪河。一清一浊两条河流相汇时,势如一条黄龙奔腾咆哮,那“黄龙骑清江”的奇观令人叹为观止。若是没有它,也就没有黄龙溪这个响当当的名字了!但我却认为,这水的闻名,应该是它源远流长的历史积淀和丰厚的氛围。若把黄龙溪比作一首诗,那么,这诗肯定有一半是浸在水中的!黄龙溪的水,是不同于任何一片我们习以为常的水域,甚至也不等同离它不远的成都之水:成都的水是平静舒缓,没有多少波澜。黄龙溪的水却给人以灵性摇曳、生生不息的感觉,不单是气象宏阔,也更具本色大方。在它的波光涟漪中,似乎袅袅氤氲着嫩嫩的淡淡的青草香味。一座座房舍在茂树翠竹中参差错落、古色古香、仿似讲述着一段悱恻离奇的。
古镇沐浴在明媚的阳光中,犹如世外桃源一般,幽静秀美。颇有民居特色的飞檐翘角的木房泰然立于溪流河畔,别有一番浮于水云间的韵致。古镇的美透着纯朴自然,那条溪清得让人心醉,纯得让人了无尘念。看流水无意,逐浪轻淌,日暮西下是种美;看游人嬉戏水中,戴绿草娇花编制的帽子也是一种美;走进店铺,把玩五花八门的工艺品是种美;踏进书画世界,赏品骚人墨客的飘逸字画是种美;随便坐于溪流石凳上,吃一碗古镇的风味小吃是种美;就是捏几条“毛毛鱼”品尝,那种美的感觉也是爽透骨髓的……古镇的美隐藏在人心深处,非得用心品读方可领略其中韵味。
古镇的青石板路很有特点,与两旁的木屋子构成了曲径通幽、无限延伸的一处处美景,就宛如贯穿于脉络一般,清晰依旧,朗声依然。这光溜溜的路,承载了太多的风人情,粗砺的青石板得经过多少的岁月踩踏,多少的风雨冲刷才能有而今的温润光洁了。
导游说:古镇除了新建的地方,黄龙正街仅200多米长,分别建有“古龙寺”、“潮音寺”“镇江寺”,称为“一街三寺庙”;连同“三县一衙门”成为古镇最著名最奇特的文化遗存。古寺与遮天避日的古树成为黄龙溪古镇的一大标志性景观。寺庙自古香火鼎盛,特别是佛诞节日,游人香客不断,一派繁荣景象。赶得巧的话,每年农历六月初九和九月初九的庙会,还能再现昔日古镇的喧闹场面。可惜此次没能亲眼目睹,甚觉遗憾。
古镇的风是轻缓并带着点爽意的,去的那天成都市内闷热难耐,进入古镇就有股凉意,许是溪流的缘故吧!可以想见:有雨的时节,雨打房顶弹奏出的音律一定很是动听,但纵是窗外风雨情深,木房中的人们依旧可香甜入……
古镇勾勒出的是一幅“暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的乡村画卷。想必古镇的晚也是幽然而静谧的,因为你可以看繁星银月,听溪流高吟低唱,领略古镇的娴静、舒适、雅趣。
古镇以她特有的风情万态屹立于世,后来越来越多的古镇人走出去,走向更广袤的天地“求取真经”。古镇不挽留儿女将要远行的步伐,但古镇以它一贯的安祥从容目送每个远行的。每个从古镇走出的人都会对古镇有着很深的情结吧?是这方的水土生就了、陶冶了他们明净的心性,游子们也许会在某个月朗星稀的,想到古镇的风情万种,在疲倦之时会念及古镇的悠悠岁月……
我想是的,载艺而归装扮古镇的人们,用他们灵巧的双手,粉饰编织着他们的,古镇因为注入新鲜的色彩变得明艳鲜亮起来。她以原生态的绰约风姿招引着八方来客。蜀绣,编织,糖人……舶来的、民族的、传统的、现代的各种手工艺品让多少游客不释手啊!
古镇“户庭无尘杂,虚室有馀闲。”没有都市的繁华与喧嚣,没有朝九晚五的匆忙和劳碌,给人“久在樊笼里,复得返自然”的放松,品尝这种闲适自在的味道,透着一股淡淡的甜味,确是古镇独有的味道。
古镇就像是一册卷面泛黄的书籍尘封在岁月的阁楼里,古镇就像一位婉约如水、素雅若风的美女,充满诱惑,极具风采,她更多的人,来掀开她神秘的面纱,走进她内蕴的心野,探寻她自然的魅力。很少有人会像我这般急切地想要翻阅她,但一旦用心去鉴赏了那古街秀水,便能品读出她深厚的岁月底蕴。
古镇的浓浓情结也惟有怀揣真爱的人才能读懂。
这是四季里最让人陶醉的时候了,它的美成熟,不像春那样姹紫嫣红,夏那样海天云蒸,更不像冬那样含蓄。秋,就这样悄悄的来了,来到了田野,来到了黄龙溪……
秋天的早晨,凉爽。迎着这秋风,在黄龙溪的小道上,走着,徘徊着,绕着“黄龙吐水”观赏着;这青石地走着是舒服的,悠闲的,小路连着,包围着那神圣的龙形鼎,鼎中盛满了水,那水十分的清冽,在秋风的抚弄下更加凉爽了、清澈了。
水流动着,我的脚也移动着,清澈的泉水汇成涓涓溪流向“龙尾”流淌着。水中没有一丝杂质,只有一两片刚落的秋叶顺水漂流着,水,似飘逸的秀发流着,是清澈透明的,它柔顺,润滑,清凉的感觉,让人陶醉。
涓涓溪流,最后又汇成了平静的湖流,桥边那水车,慢慢的转着,一条没水小路也连接着两岸,将水流一分为二。一边为湖,一边为“龙尾”。水中有荷叶,娴静,素洁,荷叶又托着那玛瑙般的水珠,水恋着荷,荷依着水,若是荷花开了,岂不是更美?
湖边,大大小小的茶馆到处是,古朴的招牌,悠远的泡茶工艺吸引了不少人,与其说是茶香吸引了他们,不如说他们是因为这平静、清澈的湖水而来的。这就是为什么黄龙溪游客这么多的原因吧。
掉转眼光,左侧是“龙尾”。
“龙尾”周围全是水,夏日里,还有人在里面嬉戏呢!这里的水,浅得只能没掉脚踝,但看起来更加清澈,更让人陶醉其中了……
不知不觉中,天也渐渐黑了下来,直到那惨淡的云霞最终将苍穹让给了黑暗,黄龙溪依是繁华如昔,灯光照射到湖水中,水中便终于有了光的影子,使整片湖看起来都璀璨明亮。滴水声、桨的拨水声,再加上这悠悠飘来的笛声,黄龙溪这座古镇显得那么优美迷人……
风吹来了叶,秋天的黄龙溪之水,清冽、凉爽、淡雅、迷人。单凭我贫乏的文字,怎么描绘得出这如此美妙的梦境呢!
水,静静地流淌着。黄龙溪因此而美丽。
刚过完热闹的春节,姨妈和姨爹婆婆、外公说要带我和哥哥去黄龙溪游玩,我别提有多高兴了,特别期待这一天的到来,这天终于盼到了,天气晴朗,我坐在车上,一路欣赏着窗外的美景,早开的油菜花金灿灿的,像铺了一地的金子,绿油油的麦苗使劲向上窜,提示我们春天已经来到了。
不知不觉就来到了黄龙溪,我刚下车,就看见这里,人山人海,有摆小摊的、有卖花环的、还有卖玉器的,人多得数也数不清。我们先去乘船,船上的风景可真美,江水荡漾着,水清澈见底,江里的鱼偶尔越出水面,给这里的景色增添了无限生机。最有趣的是用陶瓷做的小饰品,上面还有小巧玲珑的小猫咪呢!那里有很多盒子,盒子边上写着A、B、C像查字典一样,选好名字以后,用线穿起来,把它挂在手机上,别提有多好看。
天黑了,我们才依依不舍的回家了。
相信大家对于写作文都有自己的一套方法,通过写作有利于提高我们的知识储备能力。一篇好作文是非常吸引人心的,如何写好一篇走心的作文呢?以下是执笔作文网编辑为大家收集的“写春节过年的作文”,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
今天,是春节的晚上,我们全家都期盼着这次春晚会给我们带来什么样的精彩节目。随着时间的到来,我们也越来越心奋,越来越高兴。“铛”的一声,时间到了,我迫不及待的打开电视机,里面的第一个节目是一首歌,听……
今天,是春节的晚上,我们全家都期盼着这次春晚会给我们带来什么样的精彩节目。
随着时间的到来,我们也越来越心奋,越来越高兴。“铛”的一声,时间到了,我迫不及待的打开电视机,里面的第一个节目是一首歌,听着听着,我似乎也被吸引住了,我也唱了起来,这个节目一结束,下一个节目便开始了,是小品,我手上拿着零食,一边吃一边看,看到一半时,我便忍不住笑了起来“哈哈哈”因为这个小品太搞笑了,里面的那个人为了成为“推销状元”,获得一套新房子,最后,因使用作弊手段,房子被别人给拿去了,通过这个小品,然我明白了这样的一个道理:要通过努力,才能取的成功。
随着时间的到来,春节联欢晚会渐渐结束了,但我依然沉浸在春节晚会中,我多么希望快的看到下一次的春节年环晚会。
大年三十,我和爸爸妈妈一起去爷爷家过年。
到了爷爷家,还没进门,就看见红红的新门联贴在大门的两旁,门口的门神也换上新的了,再加上两个大红灯笼,整个家显得格外喜气洋洋、红红火火。
踏进大门,就看见爷爷奶奶忙碌的身影,他们看见我们到了,非常高兴。我向爷爷奶奶问过好之后,跑上阳台去玩雪了。
午饭简单吃了点,因为今天是过大年,晚上丰盛的美味佳肴还等着我们呢。我和爷爷下象棋,一个多小时过去了,我只赢了一局,其它全输,爷爷不愧是老手,经验丰富。
为了庆祝过年,每家每户在今天都会放烟花与鞭炮。可我们又觉得放烟花鞭炮不环保,所以决定放上一只小小的6发烟花来庆祝。三点钟左右,年夜饭准备好了,满满的一桌子菜,好丰盛啊!有鸡鸭、鱼虾、猪蹄等,还有奶奶亲手做的滑肉,鲜嫩可口。
我给爷爷倒上了满满地一杯酒,也给奶奶倒上了一杯可乐,祝福爷爷奶奶身体健康、万事如意!平常我和父母都在杭州这边,只有放假的时候才能回来,我也只能用那满满地一杯酒、一杯可乐,来表达对爷爷奶奶的关爱之情!
美味的年夜饭吃好了,爷爷奶奶分别给了我一个大红包压岁钱,我准备以后用来买学习用品。
今天吃得、玩得真够爽,伴随着过年的烟花鞭炮声,我进入了甜美的梦乡
过年了,到处都洋溢着节日的气氛。无论是大街还是小巷,无论是单位还是私人住宅,到处挂着又大又红的灯笼,灯笼上面写着“恭喜发财,万事如意”等吉祥语句。过年是我们最快乐的时候:穿新衣、放花炮、写对联、吃年夜饭、看春节晚会,可以尽情的玩,尽情的吃,还可以收到许多压岁钱呢。
(一)写对联
过春节写对联是我国的传统习俗,看,家家门上贴着红红的对联,对联的内容可丰富啦,如“和谐吉祥民族昌兴,碧野银波中华锦绣”等。
我的书法老师陶老师说:“我给大家教写对联,给你们家的大门上也贴上你们自己写的对联,好吗?”大家都特别高兴。终于盼到写对联了,我心里即激动又很紧张,生怕写不好。陶老师说:“加油,你一定能写好,我相信你!”在老师的鼓励下,我成功的完成了两幅对联。第一幅的上联是“金鸡喜唱和谐曲”,下联是“玉犬迎春富贵来”,横批是“物阜年丰。”第二幅的上联是“天增岁月人增寿”,下联是“春满乾坤福满门”,横批是“天地同春”。我把第一幅贴在我家门口,第二幅贴在姥姥家门口。
(二)年夜饭
每到大年三十那天,家家都要吃年夜饭。我们一家人今年到姥姥家去过年,那天我们一大家人聚在一起使团圆饭,可热闹了。除了我和妈妈、爸爸,还有姥姥、姥爷、二姨、王培姐姐、王菲姐姐。
那天下午妈妈和二姨在厨房忙乎,两个姐姐不时去帮帮忙,我的主要任务是看电视。六点半钟,妈妈说开饭了,我一看,哇,真是鸡鸭鱼肉,样样俱全,有香肠炒百合、肠子炒辣椒、红烧鱼……
该吃饭了,我们以饮料带酒,每人一杯,大家都举起杯,姥爷说:“来,大家干杯,祝孩子们学习进步。”妈妈说:“祝爸妈身体健康。”我大口大口的吃,生怕姐姐们把好吃的吃完了。今晚的菜真是格外的香。
(三)看春节晚会
吃完团圆饭,我们大家就忙着包饺子,我也挽起袖子在帮忙,饺子还未包完,春节联欢晚会就开始了,晚会的主持人有李咏、朱军……
晚会的节目丰富极了,有优美的舞蹈、幽默的相声小品、动听的歌曲……其中,我喜欢看的节目有小品《我不是优秀演员》,舞蹈《皮影戏》,这个舞蹈是由小朋友和老奶奶联合表演的,岁数最大的老奶奶是七十三岁,岁数最小的小朋友是四岁。我真佩服那些老奶奶,那么大年纪还跳得那样柔软,它们的身体真棒呀!
晚会上还有一个我非常喜欢的节目,那就是歌曲《吉祥三包》,一家三口坐在一辆马车上,背景是蓝蓝的天,碧绿的大草原,小姑娘那甜美动听的歌声令我着迷,我一定要学会这首歌。
(四)放鞭炮
过年是尽情放鞭炮的好时机。爸爸给我买了好多鞭炮,有“芭蕉扇”、“穿天猴”、“飞天鼠”“七彩珠”……我好高兴呀,今年过年可以痛快的放鞭炮了。
晚上,我和院里的小伙伴们一起放鞭炮。我最喜欢飞天鼠,飞天鼠是烟花,一共一百发。飞天鼠的盒子是正方体的,我先是把它放在地上,然后把火柴点着,再用燃烧起来的火柴去点炮捻,点着后我就迅速离开。几秒钟后就听见“嗉”的一声,一股火光像利箭一样串到几十米的天空上,然后“砰、啪、砰、啪”它像星星一样洒满半空,喷出来的花五颜六色,好看极了,一直连续放到一百个。我想:制做炮的叔叔阿姨们肯定辛苦,做出这么好的炮。
(五)上坟
正月初三那天,我、妈妈、二姨、王菲姐姐我们去北山的公墓为舅舅上坟。上坟的地方人真多,有些人放炮,有些人烧纸……我们买了一大把鲜花去上坟,为舅舅擦碑、献花。然后,我们大家默默地站在舅舅的碑前,静静的思念他,我们都留下了伤心的泪水。
舅舅是在我六岁那年得肝病去世的,当年只有43岁。虽然我们已经见不着舅舅了,但是我们心里永远记着舅舅的模样:大大的眼睛,胖胖的脸,带着一副眼镜。它对我可和蔼了,常对我说:“潇潇,你是个聪明懂事的孩子,将来一定会有出息的。”
我想,死亡为什么这么残酷,死就表示永远离开这个世界,离开亲人,而带给他的亲人和朋友这么大的痛苦。人生只有一次,我们一定要珍惜自己的生命。
(六)看社火
今天早上十一点,妈妈带我去广场看社火。早就听说社火很热闹,民间也传说“闹元宵”,我今天要好好体验一下。我们坐车到南大桥就不能再往前开了,原来从南大桥到广场还戒严了呢。我和妈妈在大桥上走着,远远就看见前面好一幅热闹景象。
我们两步并做一步,我的心早就飞到广场上了。终于来到广场了。这里人山人海,我们在旁边的栏杆上爬着看。不到一会儿,前面来了几辆轿车,,后面紧跟着拖拉机,拖拉机上面拉的是高台。啊!这些高台好危险啊,我看着看着,就觉得上面的人快掉下来似的。
还有舞龙、舞狮、划龙舟、大头娃娃、充气娃娃……其中我最喜欢充气娃娃。“妈妈,这个充满气的圆鼓鼓的东西里面有人吗?”我好奇的问。“当然有啊,他叫充气娃娃,人在里面,外面冲得气。”妈妈回答。看那个米奇样子的充气娃娃,它的眼神是那么的高兴、活泼、可爱。再看看那个蓝猫样子的充气娃娃,它在跟小朋友握手、敬礼。他们俩把气氛推向了高潮,他们一会儿握握手,一会儿扭扭屁股。逗的所有的人都哈哈大笑。
我今天玩的可真高兴。
(七)逛公园
今天天气真好,妈妈带我逛公园,我非常的高兴。妈妈买了票,我们就一起去公园了。
公园里玩具真多,有蹦极、蹦蹦床、海洋球……我全部都想玩,可是妈妈说:“不行,最多只能玩四样。”于是我玩了蹦极、漂流河、动物园……我最喜欢去动物园了。动物园里有猴子、狐狸、狮子……那里的猴子最有意思了,笼子里有四只猴子,一只猴子一直在吃东西,一只猴子在爬高,一只猴子在睡觉,另一只猴子在闲逛。我分别给他们起了名字,叫“吃喝大王”、“爬高能手”、“睡觉大王”、“闲逛小子”。“吃喝大王”一直在啃瓜子,他的样子非常怪,它先是把瓜子从地上捡起来,然后“双手”把瓜子放进嘴里轻轻一啃,最后把瓜子皮扔了。地上的瓜子都快被它吃没了,他好像在说:“这么快瓜子就没了,真没劲。这些人不知道给我多给一点瓜子。”
这些猴子的脸都粉红粉红的,真好玩。
(八)看礼花
正月十五的晚上,我们去滨河路爸爸的工地门口看礼花。礼花八点正式开始。
首先出场的是一个“大瀑布”。这“瀑布”是金黄色的,礼花倾泻下来,真像是瀑布在流动。金黄色的礼花大约放了一分钟。不一会只见天上出现了“一轮红日”,然后才听见“嘣嘣嘣”的声音,顿时,黑夜变成了白天。哇!我不禁发出赞叹。接着又出现了绿的、黄的、蓝的、紫的,整个天空变成了一个五彩缤纷的世界。像流星,像湖泊,像孔雀开屏,像冬天下雪。
这些礼花带给我们快乐,带给我们美好的心情,更带给我们一个绚丽多彩的世界!
“腊八祭灶,新年来到。小妮儿要花,小孩儿放炮。”这句话是过年的一句顺口溜,过年可真热闹,人们有许多风俗,就听我一一道来。
腊八节想必大家大家也都知道,腊八是十二月八日,预兆着新年快要来到,腊八那天,大人们早早起来做腊八粥,腊八粥,又香又甜。十二月二十三日,就是祭灶,那天是灶王爷的生日,我们祭拜他,求天天有饭吃。十二月二十四日,就是扫新房的时候,新年快到了,要把家里打扫的干干净净、一尘不染,来迎接客人。十二月五日,就该杀猪羊了,说到这可能你们就嘴馋了,真是口水直流三千尺呀。大年三十,在远方工作的人们都回家了,一家子回家过年,一起吃团圆饭。大年初一,人们会去亲戚家拜年,见面就会说新年好,说不定人家还会给你压岁钱呢!当然,压岁钱的意义小,拜年的意义大。过年还很热闹,大街上张灯结彩,家家户户贴对联,总能听见鞭炮响。
小朋友你们说,过年好吗?
春节到了,家家户户放鞭炮、接财神、贴对联、挂红灯、包饺子……;欢天喜地过大年。在这个喜庆的日子里,我不仅收到了很多压岁钱外,还收获了一个大大的教训。除夕晚上,我和小姨还有哥哥出去放烟花,我们放了好几……
春节到了,家家户户放鞭炮、接财神、贴对联、挂红灯、包饺子……;欢天喜地过大年。在这个喜庆的日子里,我不仅收到了很多压岁钱外,还收获了一个大大的教训。
除夕晚上,我和小姨还有哥哥出去放烟花,我们放了好几种烟花,挂鞭劈里啪啦的非常响,震得我们都捂上了耳朵;花五彩缤纷,看得我欢蹦乱跳!可当哥哥把着我的手燃放手持?花时却出了意外,烟花没有正常的从花前端燃放,却在花尾部窜燃了,哥哥猛的把花扔掉,当时我就觉得我的手掌心好像被什么尖东西狠狠刺了一下,小姨和哥哥忙把我领进屋,一看,啊!别提我的棉手套了手心处烧出了一个大洞!不过,仔细查看我的手还算平安,再一看哥哥的手,我的天啊!哥哥的半个手掌和两根手指都已经烧成灰色了!妈妈急忙买烧伤膏去了。哥哥的手疼得实在忍无可忍了,就让我给他接了一杯冷水,哥哥把受伤的手放进了冷水杯里止疼,我心疼地问:“哥哥还疼吗?”他说:“这样弄好多了。”我的心这才落了地,后来,妈妈终于把药膏买回来了,把哥哥的伤处理的很好。
发生这件事以后,我知道虽然燃放烟花很快乐,但也有很大的危险,今后我做事一定会更加注意小心,因为安全才是第一。
生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,很多人都有写心得体会的经历,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,优秀有创意的心得体会要怎样写呢?经过收集,小编整理了有关写乞巧的作文1000字精选,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
乞巧节又被称为七夕节起源于民间故事《牛郎织女》,相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日,又因为织女有一双能织云霞的巧手,民间的少女们希望能到织女的灵气,所以在七夕节那天乞巧,直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。七夕节:农历七月初七,俗称七夕,又称女儿节,少女节。
七夕节最普遍的习俗,就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗,农历七月七日夜(或七月六日夜),穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧,称为乞巧。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。 我想起以前我和妈妈看的《天仙配》,《天仙配》里的董永就是牛郎,七仙女就是织女,他们过着幸福的生活,天神让蛇将去人间抓七仙女,抓到七仙女就跑,董永后面追,快要追到了,天神在牛郎和织女之间用金簪划了一条线,这就是银河,他们只能隔河相望,允许他们每年的七月十五见一面,这就是七夕的来源,不过七月十五就把他们分开了,他们一定有说不完的话,办不完的事。我希望他们永远不要分开。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
当你进来时,就要看完。给风儿一点你人生的见解,一点自己的看法。
让我顺着摸索人生的道路。
当我再次提起笔时,那便是在七夕的十点以后,也是回家的第二天。
母亲刚刚入睡,而我确没有丝毫的困意,站在院中。无意中看了看天空好美!好多好多的星星挂在空中。
真的,好久没能像今天了,有个好的心情抬头看看夜空;里的星星点缀,儿时的我现在已经长大,太多的东西需要解决。
努力寻找织女,牛郎两颗带着美丽传说的星星,依旧如初。和儿时的一样,真好!
同样的地点,同样的天空,同样的七夕,在不同的年代,却带来不同的感受。
以前的天真无暇,此时的浮想联翩。全都在亦真亦幻的梦境之中!
有时,真的好崩溃,思想也在慢慢绝望,冲动带来的,依然是痛。
时间,在人生路中慢慢积累;阅历在生活中变得丰富。
许多事情,没有太多的理由,也勿需太多理由。现实很残酷,但很真实我喜欢!所以要放开心来面对,不管生活怎样对我,我都要去善待生活,让平凡的生活变得不平凡。
生活中在意最多的不是生活中的细节,而是生活中的感情。
没有经历过,所以很奢侈。没有经历过,但很了解。懂得如何善待!
俗话说的好:没吃过猪肉,还没有见过猪跑吗?没吃过鸡蛋,还没有见过鸡下蛋吗?
或许是自己的太在意,或许是自己奢求太高,走到现在依旧没有两情相悦之人。
意中人对自己的不屑一顾,没感觉的对自己的温柔呵护。总是在这里徘徊着,没有终点的旅程也在这里重新开始!
我不晓得彼此是因为什么,但我晓得彼此的不适合。
感情不允许玩弄!放下的就别再去抓!
放弃?真的很难耶!!!
但是,我的大脑告诉我:你是个穷孩子,你有什么能力来追求你想要的?好好努力,去做自己想做的。闯出一番属于自己的事业。路的艰辛因有你而变得更美好!
真的!
而此时,我的心静如水!
对自己说:没有事业,就没有家!
我会努力,学业无成,但不能在让事业无成!
我已经长大成人了,到了八月十六号,也就是我的二十周岁了,前途的目标是一片模糊,没有方向,随风飘去。
秋天到了,我喜欢秋天。喜欢秋的叶随风而飞,秋的清新而不混浊;凉爽而不寒冷;荒凉而不失诗意。
枫叶漫天飞,当他经过的时候才明白:叶落不是树的不挽留,也不是风的刻意追求。而是一种自然规律。
人生就是没有潜规则的游戏,坚持到最后就是胜利。
一个人要坚持,更要用积极心态去面对生活。
风儿无聊,在七夕的美好夜空随意写了几句。没有太多的韵意,只是看着夜空的繁星点点,平静的心忽然间就乱了。
困了,祝自己好梦!
七夕节即将来临,我们在这样美丽甜蜜的日子欣赏着诗歌的美,别有一番诗意。
七夕词
(唐)崔颢
长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
秋夕
(唐)杜牧
红烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星。
七夕
(唐)白居易烟霄微月澹长空,
银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,
年年并在此宵中。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
七夕醉答君东
(明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
牵牛织女
(唐)杜甫
牵牛出河西,织女出其东。
万古永相望,七夕谁见同?
七夕
(唐)罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
七夕
(唐)宋之问
传道仙星媛,年年会水隅。
停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
去昼从云请,归轮伫日输。
莫言相见阔,天上日应殊。
他乡七夕
(唐)孟浩然
他乡逢七夕,旅馆益羁愁。
不见穿针妇,空怀故国楼。
绪风初减热,新月始临秋。
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。
辛未七夕
(唐)李商隐
恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
古诗十九首之一(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕赋咏成篇(唐)何仲宣
日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。
七夕(唐)李贺
别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。
钱塘苏小小,更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制(唐)李峤
灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。
同赋山居七夕(唐)李峤
明月青山夜,高天白露秋。花庭开粉席,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
七夕歌(唐)刘言史
星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知,万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。
七夕(唐)李商隐
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。
七夕偶题(唐)李商隐
宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。
壬申七夕(唐)李商隐
已驾七香车,心心待晓霞。风轻惟响佩,日薄不嫣花。
桂嫩传香远,榆高送影斜。成都过卜肆,曾妒识灵槎。
辛未七夕(唐)李商隐
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕寄张氏兄弟(唐)李郢
新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。
七夕(唐)李中
星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。
七夕(唐)刘威
乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。
云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。
翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。
七夕二首(唐)刘禹锡
河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。
七夕诗(唐)卢纶
凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。
七夕诗(唐)卢纶
祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。
七夕(唐)卢殷
河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。
七夕(唐)杜甫
牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。
七夕(唐)罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
七夕(唐)清江
七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
映水金冠动,当风玉佩摇。惟愁更漏促,离别在明朝。
去年看到珠村七姐诞的图片,是在一个画家网论坛。文化人对这种传统的节祭很敏感,拍照片的人老早就开始打探这件事,看看在哪个偏远的乡村还存留着这样的古老仪式。于是,就看到了他们记录的寻找到珠村去的几经周折。个中乐趣令人读来妙不可言,更有那由兴趣角度拍得的图片,很私人,很个性的,小团体的自由形式。长香案,各式祭品,红纸,红联,随兴的上香姿态。一切都很有传统节祭的气氛,原汁原味,土俚土气,但是,很可爱。
如今,又到农历七月了。由于去年有网民发了日本乞巧节的图片,今年的人们就都关注起这项节祭了。我打开南方周末报,赫然几版图文,抢鲜报道了珠村的七姐诞活动。我好生奇怪,哪有提前过节的理啊?原来,珠村七姐诞被政府支持了,成了摆上台的文化展品。没有看文章,看那图片就不禁胃液翻腾。强势的爪牙又生硬地抓了下去,自然趣味顿时烟消云消。那模式真的令人不舒服,将一老太太搬进一间四壁苍白的屋子,搭个台子将老太太手工制作的土工艺摆上,煞有介事,却冷若冰霜。
这让我想起从前课本里的那个故事,那个《阿拉伯人与他的骆驼》。一个阿拉伯人,和他的骆驼在沙漠中旅行。夜晚,阿拉伯人搭起帐蓬休息了,他的骆驼在帐蓬外面。当他正要入睡的时候,骆驼的头进了帐蓬,请求让它也住进帐蓬里来,主人免强同意了。过了一会儿,骆驼说帐蓬太小,很挤,结果,骆驼竟然把主人赶出了帐蓬。中国其实也有类似的寓言,那个雀占鸠巢就是差不多的意思。返回到珠村七姐诞这件事,政府的参与,就给人这样寓言式的感觉。这种政府的官样架式的宣传,其实很喧宾夺主,又很冷漠无情。因为,这种姿态是居高临下的奖赏式样,其实是让人看到这背后的轻视。还不如只作一只旁观的眼睛,去看,这样就足够了。或者,给一些资助,让珠村人自己将规模做大点,政府只鼓励传媒去看,这就足够了。文化,也要保持原生态。原生态也会自然地与时俱进的,不必以家长的方式操劳。
小时候都爱玩过家家,试过几次,有大人童心大发地加进游戏,又不能投入认真的情感,结果,将小孩子们的玩兴给败坏了,大人一离席,游戏就没法再玩。而另一种形式却很有互动乐趣,那就是作为资源提供者。我大姨父是个很亲切的东北人,热爱烹饪。周末,我们全家常去大姨妈家吃他做的大餐。他做饭的时候,会给我一套极细小的陶土厨师玩具,有砂锅,陶炉,茶壶等。我徒手玩着的时候,大姨父会不时地叫我过去,递给我一些黄瓜头青葱尾之类的物质供应,令我的游戏煞有介事起来,这就是很好的一种介入方式。政府与民间文化的互动,也应该有这样的灵感。
七夕节在当代的中国人印象里,简直就要模糊掉了。前两年竟然将七夕节过成了情人节。闹这样的笑话实实在在证明了十年文化毁灭的可怕。十年生死茫茫,人的记忆很脆弱。直到去年看到日本人过乞巧节,中国人才猛然醒悟。这个在乡下依然被零落保存的七姐诞,正是七夕节的真正意义。作为一个鼓励民间勤劳和创新劳动的节日,七夕乞巧,是入秋后最活泼的一个节祭。比如这两年在几个大中城市兴起的创意市集,才是乞巧节应该有的形式。
民间有曲唱道:“七月里七月七,天上牛郎会织女。”传说七夕之夜,“乌鹊桥头双扇开,年年一度过渡来。”
神话中的织女是一位聪明能干、心灵手巧的仙姑,在天上工于纺织,“纤纤擢素手,札札弄机杼”,朝织早霞,暮织晚霓,云锦灿烂,天衣无缝。人间的姑娘,十分羡慕她的.精湛技艺,非常祈望能得到她的指教,除去笨拙,也成为一个织布缝衣的巧手!可是,织女远在天上,云路迢迢,河汉漫漫,到哪里去找她呀?只有趁七月七日她和牛郎相会的机会。于是,每逢七夕,“家人竞相开妆镜,月下穿针拜九霄”,在当院设置穿针台,摆上果品,向织女乞求灵巧,所以七夕便叫做了“乞巧节”。因参与乞巧的都是豆寇年华的姑娘,七夕又别称“少女节”。乞巧节风俗起于唐代。《荆楚岁时记》记载:“七月七日为牵牛织女聚会之夜……是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”柳宗元为此写有《乞巧文》。《梦梁录》说,宋代京城,七夕晚间,全城儿童女子,皆着新衣。富贵之家,在庭院里布置一座彩楼,谓之“乞巧楼”,铺设香案及应时酒果,让家中少女趁织女与牛郎团圆,心情愉快的时候,焚香列拜,穿针引线向她乞求灵巧。或取小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,翌日一早观看,如果网丝圆正,就叫故“得巧”。“碧空露重新盘湿,花上乞得蜘蛛丝。”皇宫中也有这一风俗,“每年宫里穿针夜,敕赐诸亲乞巧楼。”在七夕夜的月光下,用彩丝线穿七孔针,成了少女们大显身手的机会。老人给少女们一人七枚针,七根绣花线,说声开始,同时穿引,看谁穿得快、穿得多,谁就是最灵巧的姑娘。有诗咏道:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”到了清代,北京还有独特的七夕风俗。
除了夜晚拜月乞巧之外,在白天,少女们盛一碗水置于太阳光下,各投一枚小针,浮之水面,看水底上太阳的影子,是散如花,动如云,还是细如线,粗如椎,用以占卜少女是巧还是笨。俗叫“丢针儿”。
我有许多喜欢的节日,比如:端午节、重阳节,但我最喜欢乞巧节。因为乞巧节是由牛郎和织女而来的,下面我就来给你讲一讲乞巧节的由来吧。
有一天,牛郎碰见一头生病的老黄牛,牛郎见它生病了,就悉心照料。
有一天,牛郎碰见一群织女,并喜欢上了其中一个织女,那个织女也很喜欢牛郎,他们过上了幸福的生活。这事被王母娘娘知道了,又把织女抓上了天。
老牛说话了:等我死了以后,把我的皮做成一双鞋,你就可以腾云驾雾了。老牛死了以后,牛郎把老牛的皮做成了鞋,飞上了天去找织女,可是却被王母娘娘头上的簪子变成的银河挡住了去路。牛郎在对面守了许多天,最后王母娘娘也被感动了,所以王母娘娘只在七月七日这一天,让牛郎和织女见面。织女心灵手巧,女人都乞福自己也能心灵手巧。
这就是乞巧节的来历。
明天就是农历七月七日,古称“乞巧节”、“女儿节”,这是中华民族最古老的故事。乞巧节,在我们这地方一直都叫“七月七”,叫起来通俗,感觉顺口,即使现在,许多人仍这么叫着。而全国大多地方都叫“七夕”,其实这单指的是“乞巧节”的晚上,说的是牛郎织女鹊桥相会的时候,因之现在都叫中国的情人节了。而流行在民间的“乞巧节”,还有白日里的风采,不妨在这里一说,让我们的传统节日更加丰富生动起来。
儿时记得,在我们这里农村,每到农历七月七日这天,并不是非要等到晚上才过所谓的“七夕”,而在白天就已经开始了。尤其是半大孩子,都嚷嚷着要吃“巧饼”,这就不得不提“烙巧饼”的故事。这是自古以来流传在我们这里的风俗,“七月七,吃巧饼。”“巧饼”,我窃以为就是民间纪念“乞巧节”的为主食品。要“烙巧饼”,就得先有制作“巧饼”的工具,而这种工具就叫做“木头磕子”,其实就是个木头模子,用硬木制作而成,大的有巴掌大,有的如“杏子”、“桃子”差不多大。这“木头磕子”大多成套,都有着吉祥的称呼,四个一套的称为“四喜”,六个一套的称为“六顺”,八个一套的称为“八喜”,十个一套的称为“十样景”。
有的人家自己花钱买了“木头磕子”,为了方便,免得出去借别人的。有的人家日子过得不宽裕,就连“磕子”也不舍得买,就打发着孩子这家跑、那家颠的去借“木头磕子”,这在那时候也成了一道风景。 我家一直存放着几个“木头磕子”,大概就是“四喜”那种吧,儿时还偶尔拿起来看看,发现在凹处都雕刻成漂亮的造型,中间雕刻着漂亮的花纹,图案惟妙惟肖,栩栩如生,我现在还依稀记得有“小篓”、“小圆”、“寿桃”、“金鱼”、“玉兔”……都是吉祥的家用工具、动物、植物模子的合理匹配。 回忆起“烙巧饼”来,祖母和母亲做“巧饼”的生动场面就会浮现在眼前,似乎还有点工艺性,母亲先将白面放到盆里和好,再拿到大大的面板上揉好,祖母和母亲一起将揉好的面拽着一小块、一小块的放进“木头磕子”,用手将面在“木头磕子”里按平整,接着拿起“木头磕子”反手磕出,刻印着一个个漂亮动物、植物“巧饼”就成了。接着,母亲就把灶膛里续上柴草,点上火,烧热了锅,祖母就把做好的“巧饼”一个个放到热锅里烙,心灵手巧的祖母烙出的“巧饼”,既熟透了,又糊不了。各种花色的“巧饼”放在一起,煞是好看,如同是作坊里的面食展览。我和弟弟则挑选着自己喜欢图案的“巧饼”,早跑到街上去了。 大街上则是小伙伴们庆贺“乞巧节”的天堂,小伙伴们有的用手拿着自己分得的“巧饼”,一边嘴嚼着自己“巧饼”的香甜,一边欣赏着别的小伙伴“巧饼”的图案;有的小伙伴把“巧饼”挂到了自己的脖子上,似乎在炫耀着自己的“巧饼”,其实是大人们怕小伙伴们很快将“巧饼”吃光,用线将“巧饼”穿起来,让小伙伴一个个地慢慢拽着吃,这样一来,街上就演绎出小伙伴们吃“巧饼”、展示“巧饼”的精彩场面,这样的场面总是令人难忘。
“七夕”是“乞巧节”的重头戏。遥望儿时的“七夕”晚上,高高兴兴地吃罢了晚饭,手里仍然拿着七巧饼,争抢着抱着草席子就到了门外的空地上,把草席子铺开,静等祖母、母亲讲“七夕”的故事。记得那时祖母、母亲都围坐在草席子上,我则悠然地躺在草席子上,仰望浩瀚美丽的夜空,映入眼帘的是一道辽阔的天河横跨南北,星云棋布,气象万千,美不胜收。我一边思考着天河内外的故事,思绪一片烂漫,不一会儿就进入了懵懂想象的理想空间。这时,上了年纪的祖母一边惬意的摇着蒲扇,一边形象逼真的讲起了牛郎和织女的故事,祖母指着茫茫的银河说:“你看,这横跨南北的就是一道天河,在天河的东西两边,一边一颗十分明亮的星星,那就是牵牛星和织女星,隔着河相望,你看看我,我看看你,这就是天上的织女与地上的牛郎在这里相会。”在一旁的母亲手指着牵牛星两旁的较暗较小的两颗星星说:“你再看看牵牛星两旁那两颗小星星,那是牛郎挑着担子,一边挑着一个孩子,多像啊!”我就好奇地附和着说:“像,可不是,而且距离也差不多,太神奇了。”祖母接着说:“太可怜了这对鸳鸯和他们的一对孩子,当年的织女是一个聪明美丽,心灵手巧的七天仙女,下凡到人间与牛郎相爱,在人间生了一男一女,结果不知怎么被王母娘娘发现,对她进行了惩罚。从此,便不能下凡到人间,只有到了每年农历七月初七的晚上,才允许和牛郎在银河两边相会,一年就这么一次,真是难得啊!”祖母讲得津津乐道,我则听着津津有味,我还看着美丽辽阔的天河,想了很多、很多。
往年在农村,到了七月初七这天晚上,抬头可以看到牛郎和织女在银河相会的场面,在我们那个地方有个传说,说是在葡萄架下可偷听到牛郎和织女在天上相会时的脉脉情话,有些人就故作真状地到葡萄架下听听试试,也辨不出真假。女孩子在这个十分浪漫的晚上,对着天空中的明月、星星,祈求七仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让她们聪慧、灵巧起来,所以被称为“乞巧节。” 这个美丽的传说传颂了一代又一代,越传越美丽动人,已广泛流传在人们的心里,因为,天河足以证明,牵牛星和织女星确实存在,这个美丽的传说就越来越神奇了。
如今的牛郎织女已从天界来到了人间,一首《天仙配》让牛郎织女实现了美好夙愿,七天女翩然而至,牛郎们心花怒放:“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜,你耕田来我织布,我挑水来你浇园……”多么浪漫,唱响了天地之乐,营造了天上人间之大美。
一觉醒来,只觉做了一场很长的梦。一场,关于前生的梦。
笑听一曲古筝,今是七夕。乞巧拜月,看万般苦难皆在今朝落幕。飞针走线的双手织出岁月如梭,那细长的针却是记忆中一点一滴的痛,一寸一寸挖出繁华背后的凄凉。饶是一盘未完的弈,万般纠缠,拼出一串如歌如泣的历史。
雕木窗棂,天际已是落日熔金,暮云合璧,那绽满荷塘的娇羞,即是待字闺中的少女,欲拒还迎。
发丝滑落,一阵风,带起满园清香。那些看破红尘之人,往往是最可悲的,只因他们只有回忆前程往事的权利罢了。在这错杂的凡尘,一句“珍惜眼前人”,便可在儿女情长的考场中赢得满堂彩。然,说到做到又怎是简单?从古至今,又能有几人在这场科举中夺得状元?真正醒悟之时,早已是无力回天。
我知道此刻我虽面无表情,眼中却渗出点点笑意。和心爱之人一起,就算是粗茶淡饭,也心甘情愿。相视一笑,交握的双手再也不愿放开。
蝶,蹁跹而至,小心翼翼的`落在摊开的书页上,不曾期望地洒荧荧的光。风,又起了,惊扰了蝶儿,落魄而去。
万物沉默了,是夜。清风残月舞出优雅与清静,独属于夜的,优雅与清静。青瓦白墙,不再如白昼那般狰狞,那般充满窒息与掠夺,而是渐渐地,渐渐地,在月与风的细细爱抚中,一点一点,变得柔和。
来到了灯市,触及到的便是满目的红。似乎所有人,都喜欢躲在这个微微嗜血的颜色之下,伪装自己。
现在发觉,烟花是多么孤独且虚伪的东西啊!那么绚丽的升空,华丽的在清冷的夜幕中绽放,却在人们的欢呼还未响绝的时候,殆作灰烬。如同情,人们追逐着,却没有想到这只是一个解不了的结,一场结不了的局。
“不要放手。”我笑了,手上的力道又重了几分。
走到河边,我们听到一名男子轻吟浅唱,晶莹的星光落在河面上,也坠满了他的眸:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
所谓伊人……
我紧张的抬头,满是惊慌。却发现,那个人一直握着我的手,就在我身后。他的眼里,也坠满了星光。
我微微偏头,看他,一同启齿:
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
我在他脸上,看到了满城灯火……
在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的.银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。
在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰。
作文是记叙事情和感情的一种方法,写作文可以把潜意识的内容进行外化。想要提高语文分数,作文首先就要把握好。或许,你正在为写作而发愁吧?下面由栏目小编帮大家编辑的《写曹雪芹的作文》,希望能对你有所帮助,请收藏。
乾隆帝连年用兵,军费花费很大;他又六次巡游江南,搞得十分铺张浪费。加上下面的官吏贪污浪费成风,弄得国家渐渐地衰弱下来。
就在这个时期,在京城流传着一本小说,叫《红楼梦》。开始,人们还弄不清作者是谁,后来经过研究,才知道写书的作者叫曹雪芹。
曹雪芹原来是一个贵族家庭的子弟。他的曾祖曹玺(音xǐ)曾经得到康熙帝的宠信,被派到南方当江宁织造。江宁是南方富裕的地方,织造是专替皇族办服装的,是个攒钱的差使。曹玺死后,曹雪芹的祖父曹寅、父亲曹?(音fǔ)接替了这个差使,一家三代前后做了六七十年织造官,不用说家产越来越富,成了一个豪门。
雍正帝即位后,因为皇室内部的纠纷,牵连到曹家,雍正帝认为曹家反对过他,不但革了曹(音fǔ)的职,还下令查抄了他们的家。那时候,曹雪芹是个十岁的孩子,已经懂事,看到家庭遭到这样大的灾难,幼小的心灵受到很大打击。
父亲丢了官,在江宁呆不下去,只好回到北京老家,生活越来越穷,家庭的灾难又接二连三发生。到后来,父亲也死了。曹雪芹的生活更加困难,他只好搬到北京西郊,在几间简陋的屋子里读书。有时候,连粮食也不够吃,只好喝点薄粥充饥。
曹雪芹住在郊外,环境变了,接触了一些穷苦百姓,再想起小时候家里的豪华生活,免不了产生许多感触。后来,他决心根据他的亲身体验写出一部反映当时社会生活的小说,这就是《红楼梦》。
曹雪芹在《红楼梦》里,写了一个贵族大家庭贾家从兴盛到衰落的故事。在那个贵族家庭里,大多是一些挥霍享受,专讲吃喝玩乐、放债收租的寄生虫。有些人表面上道貌岸然,内心肮脏刻薄。小说的主人公,贾家的公子贾宝玉和他的表妹林黛玉是一对嫌恶贵族习气、反对封建礼教的青年。在那个环境里,他们想摆脱旧礼教的束缚,也没有出路。结果林黛玉受尽歧视,害病死去;贾宝玉离家出走;而那个贵族大家庭,在享尽荣华富贵之后,也像腐朽的大厦一样,忽喇喇地倒坍了。
曹雪芹用十分深切同情的笔调写了这一对青年男女和一些受压迫凌辱的婢女,又满怀气愤揭露了封建统治阶级的腐朽和罪恶。在《红楼梦》里,有一段护官符的故事,就是专门揭露这些官僚和豪门怎样勾结起来欺压百姓的。
贾雨村听了仆人的话,吓了一大跳,马上打消了捉拿凶犯的念头,还按照仆人献的计,把被打死的人说成是急病死去。一桩人命案,就这样稀里糊涂地了结。
曹雪芹花了十年时间,在北京西郊写这部小说,辛劳和疾病把他折磨得十分衰弱。当他写完八十回的时候,他的一个心爱的孩子得病夭折。曹雪芹受不了这个打击,终于放下了他没有完成的著作,离开了人世。
曹雪芹死后,他的小说稿本经过朋友们传抄,渐渐流传开来。许多人读了这本小说,又是赞赏,又是感动。但是对这样杰出的著作没有全部完成,总觉得是一件太可惜的事。后来,又有一个文学家高鹗(音),续写了四十回,使《红楼梦》成了一部结构完整的小说。
小说《红楼梦》经过一再传抄、翻印,越传越广。一直到现代,大家公认它是我国古代最杰出的长篇小说。人们不但欣赏它的高超的艺术成就,而且还从那里了解到我国封建社会快要没落的历史和社会状况。直到现在,从国内到世界各国,都有许多学者研究、考证这部伟大著作,人们把这门学问称做红学。
提起四大名著,多数人首先想到的是《西游记》,因为它的故事很吸引人。很少有人会想到《红楼梦》,因为它的故事以主人公争风吃醋为主,其实不然。这本书中包含许多玄机和勾心斗角的场面,正是我们学习做人的典范。
在这本书中让我印象深刻的是几位主人公:贾宝玉、林黛玉和薛宝钗,他们都是命运的奴隶,始终摆不脱自己的宿命,也没人想过要同命运作斗争。贾宝玉一出生就集万千宠爱为一身,可谓是“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化里了”。就在这样的环境中他养成了游手好闲的个性,因此得名‘富贵闲人’。贾老夫人对他更是宠爱有加。就拿他丢玉这件事来说,当他的母亲得知后,便动员所有下人进行地毯式搜索,贾老夫人知道后甚至不惜万两黄金悬赏,只为贾宝玉的平安。在这个大家庭中他是被人操纵的傀儡。
封建社会的包办婚姻将全书推向高潮。贾宝玉和薛宝钗在命运的捉弄下走在了一起,同时将林黛玉推向生命的边缘。林黛玉和薛宝钗是两个性格完全不同的人,但她们却惺惺相惜。林黛玉多愁善感,薛宝钗热情开朗,她们本是不同世界的人,命运却偏偏将她们与贾宝玉联系在一起,造成双重悲剧----贾宝玉出家、林黛玉红颜薄命。
有人很讨厌林黛玉,认为她心胸狭隘,其实林黛玉是很有才华的。《红楼梦》一书道尽了人生冷暖,写出了贾府的兴盛与衰败,说全了做人的道理。
那天听到电视传来一段我所熟悉的、凄凄哀哀的乐曲声,心像是猛地落入一片回忆的深邃湖水中,溅起千万朵水花瞬间氤氲了我的心房,竟然有种想要哭泣的感觉,湿漉漉的。
诚然,我的性格中有“敏感”的因素,但我自以为我绝不是会“莫名伤怀”的多愁之人。可那感觉太强烈了,一次次翻腾着,似乎非要从我心中逼出些什么。
是老版《红楼梦》的电视剧奇乐!“……天尽头,何处有香丘……”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁……”“花落人亡两不知……”。随着那乐曲声的泣诉,那一部旷世红楼中珠玑琳琅的凄美文段,摇曳曲折的人物命运,大悲大起大落的叙述……像是一个被遗忘多年的情人,幽幽远远,一字一句都在心中唤醒了沉睡已久的花苞,带着刺痛绽放。
我已不想再去细细数《红楼梦》的悲、喜、亡、离、合、恨、愁,也无需再赘述曹雪芹在《红楼梦》中展现的旷世才华,因为红楼带给我的不仅仅这么简单。
在我还未识李杜绝妙好诗时,我已能在心里朦朦胧胧地默念“一个是水中月,一个是镜中花”;我还没能认齐书上的字时,我已整天抱着那本简版《红楼梦》半知半疑地读;我连什么是“悲欢离合”都还未全部理解时,我就已经会为宝玉和黛玉而鼻头发酸……我并不知道葬花吟代表了一颗孤苦女子心;也不知道葬花吟暗示了黛玉的如花薄命。可我清晰地记得,我看到元春回贾府时内心张灯结彩的喜,我看到刘姥姥进大观园时的乐,看到宝钗“展头露角”时的急,看到黛玉葬花时的忧,看到宝玉与黛玉软语时的暖,看到贾府家财万贯的惊,看到一切的一切。自然,那些情感饱满的词句,也在我心中美得像一个个渴望不可及的梦。水中月,镜中花,花谢花飞飞满天,美到让人无言,也“凄”到让人不堪。纵然,在读那本简版《红楼梦》时已读出了悲剧的意味,但当我在电视上偶然看到正在播放的后半部分时——
宝玉摇晃的背影;
宝钗破旧的穿着;
潇湘馆的死寂……
我一瞬间竟悲怆到有些,手足无措。
我没有像以前一样掉泪,只是手足无措的看着。怎么会?这不是真的吧?不会的,不会的,贾府怎么会没落,黛玉怎么会死去,宝玉怎么会与宝钗结为夫妻……在那之后,我看过、读过许许多多悲剧,却没有一个能带来那般震撼。柳咏之愁,李清照之之凄,李煜之苦,都没有。这也是为什么从那之后这么多年,我再也没翻过红楼的原因。是因为那时的感觉太铭心吧!以至于竟不忍再领会。
而造就这独一无二的《红楼梦》的曹雪芹,很多年后,我才知道,真正给我们世人带来贾府、那黛玉的人,是他。曹雪芹从此成了我不敢分析细品的人。苏子,我可以借王国维叹他“旷”,王右丞,我可以笑他一个“闲”,柳咏,我可以浅语他“痴狂”,杜甫,我敬他一生多忧,李白,我赞他“银河落九天”的才华。唯有曹雪芹,我无言以对。
究竟,曹雪芹带给我一个怎样的情怀,延续多年?
我听到电视里的乐曲声,再回头看看自己这一路走来,恍然大悟。
曹雪芹,我永远难以评析,但我终于知道,是他给我开启了一个美到让人泪的千年前的世界。进而,在这之后的人生,我开始探寻悲欢,细品离合。在这之后的人世,于我眼中充满了“水中月,镜中花”的愁美,充满了“花落人亡两不知”的唏嘘、感叹。我开始渴望发现那样的美与情,渴望去理解这世上的难解之情。原来,我会与《蝶念花》《如梦令》等一次次“热恋”,是因为于红楼的“情窦初开”,是因曹雪芹的引领。
没想到,那本《红楼》,已被遗忘这么久,听着曲声,我想。
我想我暂且还是无法翻开《红楼》吧!也无法贴进那位千年前的文豪的心。
可我已懂得,为何再与那曲声重逢时,想要落泪。
林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”,则是她的写照。她从小失去双亲,寄居在荣国府林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”,则是她的写照。她从小失去双亲,寄居在荣国府,虽然贾母对她疼爱有加,但由于清高自尊的个性,她常生“寄人篱下”的伤感。
她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕,就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息,她把宝玉引为知己,同看《西厢记》,把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉,但又感到很难如愿。于是,她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜,暗泣于无人之处。
她的内心世界似难捉摸,但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她,她便生气,泪水涟涟,甚至为他而生病。表面上这样,其实内心仍是挂念着他,借口去看他。宝玉一病,她为之而伤心,为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束,她不得表白,不得自已,最终在宝钗出阁之日郁郁而死,没能了却自己的心愿。
曹雪芹深爱他笔下的林黛玉,爱她的一切,爱她的笑和泪,爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱,才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常,刻画得入木三分,为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。就是如此,封建至今还给现代人在行动上有很大的枷锁。任何举措都要考虑是否符合家族的要求,是否能满足父母的意愿,从没有顾及到自己的感受。等等行为都将限制现代人的思维发展和创新意识。
其实从极小时,我就知道四大名著,知道《红楼梦》,知道那戚戚惨惨的爱情,也知道这本书的作者是曹雪芹。
我一直都以为曹雪芹是一个女孩子,虽说没看过《红楼梦》,但知道讲的是一个凄美的故事,这种细腻的笔调,应该只有女孩子才会有的,所以我当然就理所当然地认为说曹雪芹是一个很厉害很厉害的女作家。而且他的名字也很像女孩子。
长大后我才知道,原来曹雪芹是一个男孩子啊!顿时心中对他充满了无限的崇拜之情,我觉得他很厉害,就算我没看过《红楼梦》。过了几个月,我突然莫名其妙的想到一点:那四大名著的作家就都是男孩子咯!开始不服气起来,逐渐的自己开始写小故事,想超越他,也很想写出中国的第“五大名著”,成为“五大名著”中唯一的女作家。吼吼!
再长大一点,读了那种少儿版的《红楼梦》,结果三下两下就被剧情给绕晕了还没看完,就不想看了,扔下书跑出去玩。反正看了一点点,影响很深的,其实就是那几个,林黛玉啊,薛宝钗啊,贾宝玉啊那些,人物太多了,记不住。
尽管是这样,我还是很喜欢曹雪芹和他的《红楼梦》的。
我很喜欢猜曹雪芹本人的性格最像《红楼梦》中的谁呢?曹雪芹的性格在那个时代的人们看来也许是怪异的,他放达、狂妄,有魏晋遗风,这点像史湘云,傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐,书中的主要人物,比如贾宝玉、林黛玉,都可以看到作者自身的影子。但我相信,曹雪芹的性格特点并没有在全书中表达出来,就算是和其中的某人很像吧,我觉得不是他,顶多算半个他,不,四分之一。曹雪芹应该是这么个人:生性顽劣不羁,反叛,崇尚世上存在的一切真善美的事物。
两个月前,我才把《红楼梦》细细的阅读了半本。我觉得“元春、迎春、探春、惜春”的名字很美,却又很凄惨,叠名在我心中是一种对友谊和对亲情的一种表达,她们又是四姐妹,有叠名真的,是一件很美好的事儿。某一次闲暇时,把四个人的名字写在草稿纸上,捧着腮帮子细细看着,看着看着,琢磨出来了,去掉“春”字的话,便是“元迎探惜”谐音为“原应叹息”。意识到这一点的时候,我想,曹雪芹难道是一个多愁善感的男子?看到《红楼梦》,便会觉得难过,会伤心,陪着林黛玉一起哭,一起笑。曹雪芹,你究竟是个怎样的男子?
佩服曹雪芹。他本是一个生长在富贵家庭中的富贵人家,因为内部斗争的牵连,全家的家底都被抄走,也就是抄家。曹雪芹从一个大户人家的大少爷沦为贫困的穷酸书生,从此他生活一贫如洗。他以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,披阅十载,增删五次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。他真的,很伟大。
我对他,不是单纯的喜欢,是一种欣赏,崇拜,敬仰。把自己写的那些小故事拿来和《红楼梦》比比看,真的觉得,唉,拿不上台面啊。
鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都被打破了。”我想过这句话的,古时候,那些小说大部分是讽刺、劝告那一类的,我不是很清楚,自己的理解是这样的,因为我不喜欢上网找那些文学系教授的精准答案,我是觉得哦,红楼梦表现出来的,是曹雪芹思想上的一种超越,或者说他创造了一种写法,把传统通通抛开和打破,他想写的,就会继续写下去。他在晚年写的这本著作《红楼梦》,虽然没写完,但别人一看就印象深刻喽。
曹雪芹一生并非只写了《红楼梦》一书,他还写了一本很少人知道的《废艺斋集稿》,不过我不知道讲的是设么啦……曹雪芹的伟大不只在书中,后人为他写了两首诗,一首是《赠曹芹圃》,全诗八句为:满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。衡门僻巷愁今雨,废馆颓楼梦旧家。司业青钱留客醉,步兵白眼向人斜。阿谁买与猪肝食,日望西山餐暮霞。另一首是《挽曹雪芹》:四十年华付杳冥,哀旌一片阿谁铭。孤儿渺漠魂应逐,新妇飘零目岂瞑。牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷锸葬刘伶。故人惟有青山泪,絮酒生刍上旧。
如果我死后有人为我写半首诗,我都会感动得流泪,何况为了曹雪芹写了两首诗啊!
“寒塘度鹤影,冷月葬花魂。”讲的便是曹雪芹。
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