前几天,看了一部关于科学的电影,看完以后,我无比震惊,这部电影,给我带来了一个前所未有的世界……
“自从人类发现这种叫做基因的结构之后,就可以相信,哪怕是尘埃,只要经过特别精致的编排,就能缔造出像生命这样的高级物质形态。并且,只要给它足够的时间和空间,它就能演化出智能。”这段话时多么正确啊!这句话也揭露了电影的主题:神奇的宇宙。
在浩瀚的宇宙中,我们的地球只是其中的一颗星球,渺小的星球。我认为宇宙是吝啬的,它只给了我们一个星球,而且在我们能够寻找的范围内,再无第二个地球。但是,宇宙也是伟大的,它给了我们那么好的生存环境。
当然,我们也必须知道,在这个我们眼中看起来很大的地球上,不只是我们人类一种生物,还有许许多多的生物,很多的动物活在这个星球上比我们人类要久得多。人类只存在了几百万年,但是宇宙呢?宇宙存在的时间,没有人知道。
我们很幸运,在地球经过了无数次迁变后,历经了千灾万难,还能幸存下来。
我们在地球上生存了这么久,地球在宇宙中生存了更久。我们人类,经过了许多磨难,终究还是成为了地球的主宰者。我们为地球做出过贡献,但是这点贡献,跟地球孕育了我们这么多生物比起来,根本微不足道,甚至,比我们对地球所犯下的错误还要多。地球对我们无私的奉献着,可是我们人类,非但对她没有怀着感恩之心,反而把怨恨,把伤害带给了她。战争、核武器、砍树大队……一次又一次的伤害,我们把地球弄得遍体鳞伤,然而,地球对于我们的行为,不是一味的包容,她把泥石流、沙尘暴、洪水带给了我们,他只是想告诉我们,不要再伤害她了,不要再破坏自己的唯一的家园了,可是,我们把对于这些灾害的不满,把责任全都推到了地球身上了。
当我们看到了宇宙的浩瀚时,对宇宙充满了期待。当科学家们发现了地球已经伤痕累累时,他们采取了一系列补救,地球正在一点一滴的被有心人修复,但是同时也在不断地被伤害,人类的战争还没停止。
新世纪的到来也许给了人类很多的好处,丰富了人类的生活,但是,如果这些好生活,是建立在另外一些生物的痛苦上呢?鲨鱼的翅膀被折断,转身成为了我们餐座上的一道菜;猴子被我们绑住,只供我们娱乐;把鸟儿囚禁在笼子里,不给它飞翔的权力……
这部电影,震撼了我的内心!仿佛把我带到了宇宙,让我看到了神奇的宇宙……
这部电影,把我带入了沉思,我在思考着,人类,到底要怎么把地球保护好?……
浩瀚之宇宙,万物生灵。哲学并不神秘,它就是一个人对于世界和社会的看法和态度,并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说:哲学的任务不在于如何解释世界,而在于如何创造世界。
过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论,即世界是由物质构成,物质第一性,意识第二性,意识由物质来决定,并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定,那么整个世界就是由原初的一团死的物质,而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。
实际上,万物的存在意义都不在自身中,而是一种过渡,并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织,各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”,自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性,才能超越对于自然过程的机械性解释。
宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后,存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲,这个无形而存在的秩序之网,也就是老子所言的“天网”,就是“天道”,也就是庄子的“天籁”,就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”,康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴,实际上对唯物论与唯心论的对立,已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。
宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性,就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反,人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。
现实的世界是一个二重性(现象/本质)的世界,一方面是物象的,似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界,其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。
不仅是生物,而是宇宙,存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程,也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体,更理解为“主体”,即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。
宇宙的丰富多彩就在于此。
在中国古代,有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人,天上的云在飞,是云动,还是风动?那位高僧回答,既不是云动,也不是风动,而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物,其本身也是物质,但是人与云和风似乎又极不相同。或许咱们会说,云悠游于晴空,风吹拂在大地上,而人,是脚踏实地的人,他们需要进食,需要休息睡眠,当然不一样。这却是极其表面的差别,稍微细想,咱们发现,在上方的故事中,人,是一个旁观者。旁观者这一词十分普通,咱们却不能把它用在云和风上方。其实,很多东西都不足以称作旁观者,草不行、树不行、花不行,就是有着性命,能够自由活动的动物也不行!确切的说,只有人,才有资格做一个旁观者。
旁观者,不像云和风,他首先是有性命的;旁观者,也不像其他动物,正因他在思考,他也能把自我的思考表达出来。这是一个奇迹,但却被埋头于日常生活的咱们忽略了——人,是有性命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出性命,性命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年,而且在500万年前,这些性命中的猿猴逐渐进化,随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自我的生活,到创造辉煌的史前礼貌,最后穿越宗教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊,让咱们很难在这么广阔的的时空视野下观看咱们的起源、发展,也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位,这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙,一个伟大物质演化的史诗,它,作为一个没有知觉的物质系统,却创造了一个不可思议的能够明白它的生物。
宇宙,已经把物质智能交给了咱们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦,甚至把自我逼成精神病患者;然而,没有人期望自我成为只有本能没有思考的动物,更不愿意成为完全失去意识的植物人。
凡是人类都有智能,却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙,到人类产生,直至这天拥有高度的现代礼貌,这是一个充满艰辛,到处都是不确定性的过程,任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展,其实,作为个体的咱们每一个人,来到这个美丽的世界,也是极其偶然且神奇的。然而,很多时候咱们并不知道珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——咱们的性命,咱们的生活!轻者把性命当成消遣,生活颓废,缺乏追求,放逐自我;重者稍遇挫折,就把性命还给了宇宙,就像此刻工作压力下那一个个选取轻生的大学生。也许,相对于地球、相对于宇宙,人的性命太过短暂和渺小。但是,当你把性命,你把拥有智能的自我放在整个宇宙中,纳入亿万年的时光里看待时,你不就应仅仅看到性命的短暂与渺小,你更就应明白,物质世界中的人类诞生是个奇迹,咱们自我更是神奇的存在!性命短暂,咱们更就应珍惜,咱们更就应让短暂的性命焕发光彩,活的有好处,活得愉悦幸福。这,是每个人在物质的智能之外更就应寻求的智慧!
神秘的宇宙一直是我们人类所向往的,正是因为宇宙如此神秘,人们才不断地去探索它,研究它,希望能够找到宇宙的真相。事实上,宇宙与人之间有着密切的联系,但目前,人的智力还无法去解开宇宙真实又神秘的面纱。
在马克思主义基本原理概论课上老师给我们看了《宇宙与人》这部科普片,它讲述的是地球的诞生与人类的进化,在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统,而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的,而这又正好验证了马克思所说的“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。”
应该说,宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,创造出了人类,更创造出了人类的智慧。时间在流逝,人类在进步,人们对宇宙太空的认识也越来越多,越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。阳光是生命本源,太阳发出光和热,照亮了地球,也照亮了生命。液态水为地球生命的诞生提供了温床,时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律。这一切,促使了生命产生。我们都知道在人类之前,恐龙作为这个地球的统治者,存在于地球之上几亿年,在恐龙灭亡之后,人类诞生了。人类的出现,才是世界真正存在的关键。人类是由猿分离出来的,和其他动物相比,人类的各种机能最复杂,最神奇。人类延续了地球的生命,也延续了伟大的世界。人类在发现了自然规律之后,按照自然的规律,一点点的将地球改造成所谓的按人类意志发展的生机勃勃的世界。然而,事物是辩证的,人类在改造自然、向自然索取的同时,也在破坏着自然,并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。宇宙已经把物质智能交给了我们,但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大。
然而宇宙的进程绝对不是无组织、无目的的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后,存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲,这个无形而存在的秩序之网,也就是老子所言的“天网”,就是“天道”,也就是庄子的“天籁”,就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”,康德的“先验理性”。这一观点可称为辩证唯理论。宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性,就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反,人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。
人类是伟大的,我们应该承认这一点,但是我们必须谨慎使用人类的智慧,人类创造了文明,但是文明也是可以毁灭人类的。人类面对宇宙的赠与,已经少了些的感恩之心,反而是无止尽的竭取。
虽然人类拥有智慧,拥有思维,但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中,人类是渺小的,滥用宇宙赋予人类的智慧去破坏生态,最终将遭到宇宙无情的报复!
我们可以认识规律,但也必须尊重规律。这样人类文明才会最终得以延续。
万事开头难,观后感作文亦是如此,你肯定为了充实自己作文素材库而来!那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢?下面是小编为大家推荐这篇名为《[精品]我不是药神观后感合集》的文章,希望是大家的不无小补!
看到影片中的白血病患者,我第一个想到的,就是我的一个小学同学。
他和片子里的小黄毛特别像:都不戴口罩,皮肤黝黑,老家在农村。不过,他身材矮小,长得不帅,没有黄毛那样讨人喜爱,所以,总是成为我们的调侃对象。他是患者,但他和普通人无异。
一次美术课做手工,他手上划了个口子,班主任脸都青了,立马把他送到了医院。我从那时才知道他有白血病。但我不知道白血病是什么么,只能大概猜测和我奶奶的糖尿病差不多。之后,我一直有些可怜他—一联想到让我奶奶总是抱怨的糖尿病。
不到半年,他就走了,据说是转学,但我现在想想,应该是住院治疗了。他临走前两天借了我一本练习本,到现在都没还。
白血病似乎离我很遥远,但我恍然发现,他就在我身边—只是我没有去在意过。我那半年的同学若不是划了个口子,恐怕没人会发现他是患者—他在我们之间学习次饭玩耍,成绩不比我们差,玩的也不赖。我们和他唯一的区别,只不过是他的第九和第22条染色体的位置有些不同罢了。
但就是这点偏差,让他们经历了普通人难以想象的苦难。片中吕受益清创时撕心裂肺的喊叫让我当时都快碎了。真正的白血病人恐怕比这痛苦的多,他们要脊椎穿刺,要化疗,要做各种手术还有许多听起来就痛的事情。我不知道这些有没有发生在我小学同学身上,“god bless him!”
这片子让我第二个想到的,是里尔克《沉重的时刻》中的一句话“此刻有谁在世上某处死,无缘无故在世上死,望着我”。
我在知乎上看到这样一个问题“这场 没钱买药,只能等死 的悲剧里,谁有罪?”有一个回答说:“没人有罪,制药厂要收回研发成本,程勇是为了救人,公安执法办案,老百姓则更是无辜。” 而相对的,另一个回答是:“所有人都有罪。”
我觉得第一个回答固然没错,但逃避了责任。这部电影并不是莎士比亚的戏剧。对于《哈姆雷特》我可以说:“所有人都无罪”,因为这样的悲剧不会在现实发生。但对于这部电影中的现实问题,每个人都有责任。
“谁能保准你一辈子不生病!”电影里的大娘声泪俱下的话语其实和《沉重的时刻》如出一辙。每个人都可能成为命运的受害者。健康的人应当帮助生病的少数人,因为你对他人的冷漠最终会换来他人对你的冷眼,当你自己成为病人的时候,发现没人来帮助你,你怪谁呢?只能怪自己,因为每个人都是现在这个社会的创造者啊!
第三个想到的,是我们的社会确实在变得更加温暖。
这部电影就是一个例子,没有各种“小鲜肉”却能创造20亿票房,越来越多的人开始关注弱势群体。“水滴筹”“爱心筹”等许多公益组织也越来越活跃。
最后引用徐峥第一句话“希望以后会越来越好吧”。
许多的事只有经历过才能理解。
看过《我不是药神》之后感觉很沉重,我为徐峥扮演的男主角点赞,同时又与数以万计的白血病人感同深受。电影虽是取材于现实,可是如男主人公一般由卖药盈利之后被病者的病痛所撼动以致贴着本钱也要卖便宜有效的药给病者的善举,这个世上又有多少呢。电影终归是电影,只讲述了一个社会一个国家的现实,但真实的是高昂的肿瘤药国家还是未能现实地定价,纳入医保的抗肿瘤药有几种呢,大多时候病者都需要有强大的`经济实力才能支付昂贵的药费。
母亲患结肠癌,根据医生的建议需服用靶向药治疗,但几个疗程下来药费高至三十多万元,这个数字对于工薪阶层来说无疑是艰难的。我们来计算下,一个上班族满打满算每月五千元的工资,开支生活费之后,要支付孩子的教育费,可能还要支付房贷,结余下来不过每月千多块钱左右,遇上甩手的可能还会超支挪用下月的工资。那么每年余一万元,要三十年才能有三十万元,这个数字不小。母亲精打细算生活,手里存款有十来万,但距三十多万还是有些遥远,我们几兄妹手里余款凑起来也只十来万,然后如果几个疗程之后还需服药,那么又要凑齐几十万。用钱买命本来是不能计算划不划算的,只是这个钱能买多久的命,谁也说不准。情况我们一一向母亲说明,万一到后面没钱,就卖房子。母亲永远都顾着我们,她坚决拒绝这个方案,这么多钱用了也许还不一定能保住命,在医生的建议下,母亲吃了另外一种比前者稍便宜些的靶向药,两个月的药量是三万块钱左右,这个是我们的经济条件所接受的。结果,母亲只吃了半年药,便宣告不治,离我们而去。对于病人来说,能治病的药是多么的宝贵,至今能想起母亲看到药那种欣喜而渴求的眼神。不知道用前者那种三十多万的药是不是能保留母亲的性命,有时候想想母亲的苦心,不想让子女为难,而子女却没有真正地尽到该尽的义务,没有用好药治疗母亲,内疚的心久久不能平静,想起总是郁闷忧伤。朋友也是医生,相当理解我的这份情结,她说即使用了那几十万的药,你母亲最多延迟一年半载的生命,生活质量极差,这样活着也是很痛苦的。话虽这么说,用三十几万买一年的性命太过昂贵 ,但如果这昂贵 的药真能如影片中结局所述国家将在2018年将之纳入医保,那么几十万的药平民百姓也是可以吃得起的,母亲至少还可以多陪伴我们一年半载呀。
非典过后,国家重视了全民的健康,医药卫生体制进行了一系列的改革,新农合本着让广大农民都能看得病的原则对患者的医药费进行一定比例的补偿,基本药物制度的出台本义是让全国人民享受到低价药、实惠药,可是事实却偏离了这份初衷。新农合的政策在乡卫生院看病报销比例高,到了省市比例会降低几十个百分点。那么,到省市去看病的也应该都是大病了,我就想问一问,新农合的这个报销比例对重病患者有多大作用,农村里因大病致贫的家庭那么多,新农合的政策下来是不是真的解决了因病致贫的问题。乡卫生院能看的是常见病多发病,那么我又想问,患个感冒肺炎的老百姓看得起,花的钱最多也不过几千块,又何需百分多九十或是百分之百地报销呢?所以,这个新农合的补偿政策从根本上来说解决不了人们看病难的问题。基本药物制度更是匪夷所思地出台了一系列的规定,基层医疗卫生机构能用的仅仅是最基本的药物,以前能买到的常用药不是不中标就是不允许采购,老百姓呼声一遍。改革的目的是什么,就是更改不好的旧制度与措施,以新的科学的先进生产力来替换它。那么,如果真要让全民能看得起病、杜绝因病致贫,首先我们补偿的方式与比例得与之前的进行倒三角式的倒置。人民群众能看得起的病只要报销少部分就行了,而真的患到重病,危及到一个家庭的命运之时,应当得到国家的关注与支持,至少可以提供百分之八十的报销,而那些所谓的治癌特效药就应全部纳入医保,在医保范围内享受百分之八十的报销,我想这也是所有重症患病家庭的心声。
许多高层的设计者,未必能真正了解社会最底层的疾苦。他们吃得起最好的药,享受得起最好的医疗。
但我相信我们的国家,任何政策出台必然有利有弊,每一个弊端的发现必然是一个创新的好的开始。看过《我不是药神后》深信,该片能顺利地公演,并如此卖座,想必国家对诸如此类的问题日驱了解,下一步的改革一定会是利民惠民的。
终于在这个周日和家人一起去看了《我不是药神》,电影放映到一半的时候,基本上我前后左右都有人在抽泣。有几处确实比较感人:
1、程勇和黄毛在江边说话打闹。
程勇说:你是不是看不起我。
黄毛说:是,但那是以前。
可见,一个人,如果你确实善良,曾经误会你的人也终有一天会对你改观。
2、黄毛死了,程勇冲到医院打了曹斌。
程勇怒吼:他有什么罪?他只是想活下去。他才20岁!
是啊,才20岁,多好的年纪。
我刚到不惑的年纪,看到20岁的小姑娘小伙子,总新生羡慕。可惜,生活的苦难让他在这么好的年纪离开了家人,并且走的时候也没有来得及见父母一面。一声叹息。
3、小餐馆里,生病的老太太对曹斌说:
我病了3年,药4万块钱一瓶,吃了3年,为了买药房子没了,家人也拖垮了,谁家还没个病人?你能保证一辈子不生病吗?我不想死,我想活着。
谁都想活着,即使不那么健康,即使带着病,依然想活着,活着看这个不完美却还算美好的世界。
4、吕受益对程勇说:
我刚病的时候,老婆才怀孕6个月,我很想死,但是当孩子出生后我看到他的那一眼开始,我突然想活下去。
这几句话特别打动我,因为我也是一个父亲,面对女儿,恨不得把所有最好的都给她,也特别希望自己能一直陪伴她成长,看到她成家立业,平安快乐。
5、药贩子张朝林和程勇说:我卖药这么多年,世界上只有一种病,穷病。
这句话让我印象深刻,尤其是我在医院工作多年,见到过一些家庭因为没钱的原因,早早放弃治疗,眼睁睁看着自己的生命因贫穷而耗竭。
我同情他们,然而我也无能为力。
6、吕受益一直求生欲强烈,但是在影片后面的部分,他的病情进入了用药无法控制的阶段,他决定去死。
死之前,他看了一眼儿子和妻子,他那一眼里面,没有什么眼泪,但是溢满了感情,他是为了他们,勇敢了一次又一次。
勇敢面对病魔,又勇敢面对死神。
这是一个父亲和丈夫对儿子和妻子最深沉的爱。
我再从医生的角度,来说说影片的一点不足吧。
影片里几乎没什么坏人,可能让大家稍微有些厌恶的就是卖高价药的制药公司。
其实,研制出来一种药,成本非常昂贵,而且还不一定成功。可能研制了很多种,才终于有一种成功了,制药公司不是慈善企业,也需要赚钱盈利。
而影片却没有交代为什么制药公司要卖的这么贵。
实际上,用药贵这个问题,真不是短时间能解决的,而普通民众、普通病人,最能依靠的还是政府,或是支持制药公司,或是让更多药进医保,都能大大减轻老百姓的负担。
我期待有这么一天:没有人因为穷而看不起病。
好久没写博客了,生命中的琐琐碎碎都随着理想一起成长。生活中的点滴感慨总来不及记录便随风而逝。只有听过一首让自己思绪万千的歌或者看过一部感慨良多的电影才会禁不住想写些什么,整理那些起伏心情。
看完《我不是药神》,心里总是蹦出人生除了生死,皆是小事这句话。在生死面前,人是显得那样的卑微,对一些人来说只是活着就已很艰难,那还顾得上什么尊严。人生一世,当我们渐渐长大,我们都希望能有尊严的活着,众人熙熙皆为利来,众人攘攘皆为利往。然而,我们忙忙碌碌,努力经营的一生,不及老天爷的一次剥夺,生命中的一场大病。
影片大部分时间用一种黑色幽默的方式来描述着勇哥从一个牟利的商人到一个用着悲天悯人的情怀帮助病人的人。然而即便是如此,警察局长的一句法大于情便让这一切戛然而止。那么法是什么,是秩序,是无论你生死依然要遵守的秩序。想要社会稳定或许是应该要有秩序,可是有时候我们管不了那么多,我们只想要我们爱的人能好好的活。简说:人生而平等。现在来看更像是个虚妄的假象。
影片中吕受益的死,死的那么的无奈和悲凉,想到他死前看着妻儿的那一抹微笑,想到他看着孩子对勇哥说我就想听他喊我一声爸爸,依然忍不住泪眼婆娑。如果有希望他不会不活,但他选择自我了断,因为这样于他于他的妻儿才是解脱。而黄毛的死又是那样的粹不及防,一个二十岁的青年,因生病放弃了希望,怕拖累父母便不再返乡。然而当他重拾希望,剪掉头发重新开始,准备回家看父母时,却不知生命中大大句号已近在咫尺。
看完电影,很想控诉,却不知该控诉谁。或许编剧就是想通过这些残忍的桥段,让我们看清生活的真相,以至于我想说的一些愿望的话都像是一种伪善。似乎我们能做的事,本就那么的有限,只能珍惜当下,珍惜拥有。
片尾曲好听《只要平凡》:也许很远或是昨天,在这里或在对岸,长路辗转离合悲欢。人聚又人散放过对错才知答案,活着的勇敢,没有神的光环,你我生而平凡。在心碎中认清遗憾,生命漫长也短暂,跳动心脏长出藤蔓,愿为险而战。跌入灰暗坠入深渊,沾满泥土的脸,没有神的光环,握紧手中的平凡。此心此生无憾,生命的火已点燃,有一天也许会走远,也许还能再相见,无论在人群在天边,让我再看清你的脸。任泪水铺满了双眼,虽无言泪满面,不要神的光环,只要你的平凡。
几十年前的长征,让人们领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概,感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折,革命先辈们用他们的努力和智慧为人们换来了和平、幸福的生活。那么你知道《七律长征》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于长征观后感作文150字,希望你喜欢。
相信每个人都或多或少接触过写作文吧,写作可以锻炼文笔形成文风,提高写作能力。担心自己写不好,不妨多看看优秀作文,从中学习。对如何写作文感到棘手?栏目小编推荐你不妨读一下粮仓观后感作文范文,仅供参考,我们来看看吧!
袁隆平爷爷用一生为祖国奉献,是被称为“世界杂交水稻之父”,而就在昨天,袁隆平爷爷永远的离开了我们。
对袁隆平爷爷而言,他是一个不居功自傲的人,在20xx年收获了共和国勋章,在这勋章背后,袁隆平爷爷付出了巨大的艰辛,他致力于杂交水稻技术的研究发明“三系法”,目前杂交水稻成功研究出两系法。
袁隆平爷爷在以前的时候看见人们吃不饱,喝不饱,骨瘦如柴的样子,于是下定决心一定要让所有的百姓吃饱饭,也正因为这样,袁隆平爷爷开启了奋斗旅途,但是想成功并没有那么容易,再一次泥田里有700株稻谷被拔掉了,一次次失败,经过年复一年的研究,1999年,中国科学院北京天文台施密特ccd小行星,项目组发现的一颗小行星被命为袁隆平星。
在20xx年12月18日袁隆平爷爷获得改革“先锋”称号与奖章,并且20xx年9月,在试验田内亩产1147.02公斤创亩产记录。袁隆平爷爷除了悠闲时间,就是看书,每天熬到12点多才睡觉,他也说过一句话,一粒小小的粮食既能绊倒一个大国,同样能使一个大国进步。
若我们每一个人没有像袁隆平那样的决心,没有那样坚定的毅力与顽强的意志,心中没有梦想,那么祖国的未来由谁来撑起?袁隆平爷爷既然解决了全国人民吃饱饭的问题,我们就要更加珍惜一粒米一粒饭。
__,袁隆平爷爷去世了,他有两个内心,一个是平凡朴素的内心,一个是甘愿努力付出的内心,这两个内心铸就了不朽的袁隆平,国士无双,举国哀悼,向您学习、向您致敬,一路走好!
红旗渠精神经反复锤炼、丰富发展,越来越发出历久弥新的光芒,成为中华民族精神的象征;如何传递好精神火把、永葆理想蓝光,是我们这个时代必须深入思考和回答的一个紧迫课题,由此重新推出了新的红旗渠精神,即:难而不惧,富而不惑,自强不已,奋斗不息。
全面建设小康社会的今天,弘扬红旗渠精神有利于弘扬中华民族精神、加强思想道德建设,提高全民族的思想道德素质;有利于提高党组织的凝聚力、战斗力、创造力,巩固党的执政基础,提高党的执政水平,确保党和国家永不变质;有利于教育广大党员、干部和人民群众继承保持艰苦奋斗的优良传统;有利于激发人民群众干事创业热情,为西部振兴和中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力。
弘扬红旗渠精神,就是要坚持两个务必,端正党风政风。在成绩面前,党员应该继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,应该继续保持艰苦奋斗的作风。我们今天要发扬红旗渠精神,就是要牢记其自力更生、艰苦奋斗的核心内容,坚决反对铺张浪费、骄奢_逸的享乐作风,始终保持共产党人执政为民的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
弘扬红旗渠精神,就是要求我们党员吃苦在前,享受在后。现在一些干部吃不了苦、贪图享乐、不求进取,久而久之便会丧失对腐朽思想的警惕和免疫力,以致滑入犯罪的深渊。因此,红旗渠精神也是党员干部弘扬正气、抵御邪气、廉洁从政的有力武器。要与时俱进,不断深化和发展红旗渠精神的新内涵,把自力更生和对外开放相结合,把艰苦创业和科学发展相结合,使红旗渠精神永葆青春和活力,体现出时代性、先进性。同时,要用红旗渠精神教育广大党员密切联系群众,坚持立党为公,执政为民,把群众利益放在第一位,为群众办好事、办实事,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。
红旗渠位于太行山区的河南省林州市,那里有举世闻名的水利工程,被世人称之为人工天河的红旗渠。而红旗渠是上世纪60年代林县人民在极其艰苦的条件下,用甚为简陋的工具,靠着每天6两粮食,奋战了__个春秋,建成了举世闻名的人工天河。当年的自然环境极其恶劣,不仅缺少机械设备和技术水平,还有三年的自然灾害也给林县人民的生活带来了巨大的困难,缺衣少粮十分艰苦。就是在这样极端恶劣的自然环境下,林县人民用自己的智慧和双手,不畏艰险、不畏困难、团结合作、无私奉献,用血泪和汗水浇灌出举世闻名的人工天河红旗渠,创造历史又一奇迹。
想到如此,我万分感叹,红旗渠,已不是单纯的一项水利工程,它已成为民族精神的一个象征。红旗渠精神是多么的伟大,他们以独立自主为立足点,以艰苦创业、无私奉献为核心,以团结协作的集体主义精神为导向,既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统,又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。
我明白,为了人民、依靠人民,是红旗渠精神的根本;敢想敢干、实事求是,是红旗渠精神的灵魂;自力更生、艰苦奋斗,是红旗渠精神的体现;团结协作、无私奉献是红旗渠精神的保证。红旗渠的修建,不仅创造了巨大的物质财富,而且形成了一笔无价的精神财富,留给了人们无穷无尽的回味与思索。红旗渠的建设实践说明,只有为民执政,才能真正得到人民群众的拥护,使正确的决策变成现实。
今天,我们己经迈入了21世纪,同20世纪60年代相比,各方面条件都有了翻天覆地的变化,这一变化是来之不易的,是前辈们历尽艰辛,流血牺牲换来的。越是条件优越越不能忘记过去,越需要加强爱国主义教育和精神文明建设。在当前社会生活中,一些不良风气有所抬头,贪图享乐、铺张浪费、盲目攀比、追求高消费,甚至损人以利己、损国家以利己的腐败现象时有发生,严重破坏了社会风气以及党的形象,要想转变这种不良风气,就必须加强政治思想教育,学习和发扬红旗渠精神。
我将告诫自己,在以后的工作中要牢记全心全意为人民服务的宗旨,遵纪守法,廉洁奉公,脚踏实地,无私奉献,加强学习,不断提高,与时俱进,勇于创新,以实际行动不断把红旗渠精神发扬光大,为现代化建设贡献出自己的一份力量。
一、深刻感受大别山精神,进一步坚定理想信念
弘扬大别山精神,就要筑牢理想信念,做政治信仰的坚定捍卫者。信念是动力、信念是旗帜,信念是革命者战胜困难、夺取胜利的精神动力和力量源泉。面对国民党军队的数次围剿,面对极其困难的生活条件,大别山军民凭借坚定的信仰,百折不挠,坚守大别山,使大别山28年红旗不倒。可以说,坚守信念是大别山军民信念和意志的具体体现。对于党员干部来说,在新时代弘扬大别山精神,就是要坚定理想信念,把牢政治方向,自觉地做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,在贯彻落实上级决策部署上做表率,时刻保持共产党员的先进性和纯洁性。
二、牢记初心使命,继续前行,立足岗位作贡献
从破家革命,赤胆忠心的吴焕先,到革命何须怕断头杨超,再到生是革命人,死是革命鬼的秦绍勤,他们表现出了天下兴亡、匹夫有责的历史担当,他们献身革命的精神令人动容。我们要以革命先烈为榜样,一要学习他们的忠诚品质,以对党对人民负责的政治情怀,全责夯实安全稳定基础;二要学习他们的奉献精神,以壮志凌云的博大胸怀,为完成任务不避艰险无私奉献;三要学习他们的优良作风,以更高标准更严要求,全面加强作风建设;密切联系群众,切实转变作风,切实深入基层、深入实践、深入群众,为群众诚心诚意办实事、解难事、做好事,用心为民办好每件事;四要学习他们的担当勇气,以始终保持先人一步的坚定决心,全力做好本职工作。把大别山精神转化为今后工作的强大动力,以更加坚定的信念,更加高昂的斗志,更加顽强的作风,加强党性修养,不忘初心,牢记使命,将一颗向党的红心自觉印在为人民谋利上。
通过此次学习讲座活动,我深刻领悟到大别山精神,包含着革命先烈们坚定的革命信念、不怕牺牲的战斗作风、无私奉献的高贵品质和不胜不休的坚韧毅力,如今仍是我们不断开拓进取的宝贵精神资源。今后要在实际工作中大力弘扬大别山精神,发扬中国共产党人的优良传统,履职尽责,团结协作、科学创新、担当负责,切实把所学、所感化为动力,坚定信念,对党忠诚,不忘初心,继续前进,认真做好刑事执行检察工作,强化法律监督,维护社会的公平正义。
大别山人民以大无畏的牺牲精神,为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋,用鲜血和生命铸就的革命精神在新时代具有重要的时代价值。弘扬大别山精神,坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋,助推三门峡检察事业高质量发展。
坚守信念凝结的是大别山军民对党忠诚、威武不屈、坚忍不拔的精神,是大别山精神的核心。在新时代的检察工作中,紧密结合检察工作实际抓好落实,增强四个意识,坚定四个自信,做到两个维护,确保检察工作始终坚持正确的政治方向。
胸怀全局凝结的是大别山军民顾全大局、甘于奉献的精神,是大别山精神的风格。在新时代的检察工作中就是要立足时代新要求和人民新期盼,充分发挥检察职能,服务大局、为民司法,切实维护国家政治安全和社会大局安全稳定,着力推动扫黑除恶专项斗争向纵深发展,积极服务保障三大攻坚战,依法平等保护民营企业发展,着力保障群众切身利益。
团结一心凝结的是大别山军民热爱军队、服务人民、同心同德、携手共进的精神,是大别山精神的根本保证。在新时代检察工作中要牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨,落实以人民为中心的政治要求,满足人民群众对民主、法治、公平、正义等方面的新需求,努力在供给侧提供更多更好的法治产品、检察产品,让人民群众在每一起案件中都能感受到公平正义。牢固树立双赢多赢共赢的新时代检察工作理念,与相关职能部门建立良性、积极、互动的关系,努力形成价值认同、目标认同,共同推进社会治理体系现代化。
勇当前锋凝结的是大别山军民听党指挥、英勇善战、勇字当头、积极进取的精神,是大别山精神的革命品质。在新时代的检察工作中,全体检察干警要不断提高自身的职业素养和专业水平,以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚忍不拔的毅力,主动担责、奋发有为、大胆创新、拼搏进取,确保三门峡检察工作实现新突破。
大别山精神是我们宝贵的精神财富,在检察工作中我们要坚持用大别山精神滋养初心、砥砺使命,把大别山精神转化为对党绝对忠诚的政治信仰、推动检察工作高质量发展的巨大动力、落实以人民为中心的务实举措,奋勇争先,谱写新时代三门峡检察工作更加出彩的篇章。
观看电影或者视频,已经是人们生活的一个组成部分,那些情节不断地触动着我们的思维,此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。整理我们的思维,写观后感不啻为一种好的方式。该如何才能将一篇观后感写好呢?以下“绿皮书观后感作文精选”由小编为大家收集整理,欢迎分享给你的朋友!
一个真实的故事,一个才华横溢的黑人,构造出一场尊严的、种族的捍卫战。跨越黑白的情谊,叫人倾倒。
——题记
这个周末,我和爸爸妈妈去看了一场电影,名叫《绿皮书》。
电影的名字说来便有趣。美国许多酒店对黑人十分不友好,出了一本小册子,封皮写着《THEGREENBOOK》,册子里列出了美国所有黑人能去的酒店。
维果。莫滕森和马赫沙拉。阿里,用他们最出色的演技,展现了一个白人小混混--托尼与一个高贵、出入上流社会的黑人--唐。雪利之间发生的一段黑人和白人之间的友谊,演绎出了一本绿皮书,建立起一座坚固的、跨越种族的友谊桥梁。
这是一个真实的故事,发生于1962年的美国。意大利裔、美国籍白人保镖托尼,因生活所迫,阴差阳错成了非裔、美国籍黑人钢琴家唐。雪利的司机。
两个不同世界的男人、两段原本平行的人生,因此要共度长达几个月的时间。托尼一开始也对唐有着强烈的种族歧视,连帮他提行李箱都唾弃,但后来慢慢被他的才华与上流的气质所折服。高贵古板的唐,也逐渐被不羁、幽默风趣的托尼所影响。刻板沉默的他,也逐渐变得开朗活泼,好动起来。到最后,二人成作文为了知心的朋友,他们互相依靠,友谊持续了几十年。彼此爱上了,不曾熟悉的另一半世界。
有一段十分令我动容:当车子损坏时,旁边有一个大农场,里面有许多黑奴正干着活。当他们看见一个白人为一个黑人修车,并扶他上车,帮他关车门,并尊称他为先生时,一个个手中的活儿都停了下来。他们是有多么诧异呀。唐慢慢的摇上了车窗,车子发动了,唐的眼神十分复杂。他的心情一定也十分纠结。他好像说了什么?他在呼唤:“种族平等!平等!平等!”
当我看到最后托尼家过圣诞节时,开门看到唐,他们紧紧拥抱在一起,我也感动的热泪盈眶。
因为我们是中国人,这个故事离我们很遥远,但是,人与人的心是连在一起的。那跨越黑白的美好动人的情谊,令整个影院的观众为之倾倒。那本绿皮书,连着两个知心朋友,连着两个种族,跨越了一切障碍,让世界变得美好。人与人之间本该如此呀!
这个电影回家后我还细细品味了很久,也和爸爸妈妈一起查阅了美国那个时刻无处不在的种族歧视的背景。才能了解,这个唐的举动,是有多么伟大,托尼和他之间的友谊是有多珍贵。这个真实发生的故事真的打动了我,希望有机会你也能去看一看。
《绿皮书》讲的是一个白人司机,载着黑人音乐家去美国西部出演,在出演途中旅行的故事。
在途中他们路过一片农田,农田里全是干活的黑人,当黑人音乐家和白人司机路过时,那些干活的黑人眼睛齐刷刷地看向坐在车上的后面享受的黑人音乐家,然后再看向白人司机,直瞪着他们坐的这辆绿色的车子飞驰而过。
这一段我感受很深,当时我看出了坐在后排的黑人音乐家心中浮起的对种族歧视的愤怒,隐隐发出的不快,应该那群当时在地里干活的黑人在想,凭什么刚才那位坐在车上的黑人可以享受白人的服务?这就是原因,因为这位黑人音乐家,是自己通过不懈的努力换来的成就,换来的地位,赢得的掌声,但台上和台下又是两回事了。
当黑人音乐家最后一个演出结束的时候,当时黑人音乐家一直在给白人演出,因为白人的身份地位比黑人高,所以餐厅规定黑人音乐家必须得到餐厅外面进餐,白人司机在这演出的过程中一直帮黑人音乐家解围,所以很快白人司机与餐厅老板引发了矛盾,白人司机和黑人音乐家提出不让黑人音乐家在餐厅进食,黑人音乐家就不表演。说这句话时,老板自然很着急,他花重金请黑人音乐家,并且当时在场有许多的贵宾,老板恳求黑人音乐家留下来,勉强在餐厅外进餐,可见对黑人的歧视,已经深深的印在某些白人的心里。
这种歧视难道是对的吗?这不过和中国的封建迷信是一类的,打消这种思想需要几代人的过程。
老板宁愿让黑人音乐家出去进餐,也不愿破坏这条“规定”。自然而然,黑人音乐家忍受不住带着白人司机离开了。
说到这,难道不感觉到有些别扭吗?为什么白人就“那么”对待黑人,就因为几百年来的规定吗?还是因为地位、权利?其实,有时候,我们有一颗人人平等、善良的心,对待谁就一样。这有可能是个过程,历史是慢慢演进的,那就一步一步的改变吧!
《绿皮书》获得了最佳影片、最佳原创剧本和最佳男配角的三个奖项。
今天,这部影片已在全国上映了。
诚挚地推荐给大家,真的很好看。
你不用管美国媒体的评价,你就从中国观众的角度看,就可以了。
在超级英雄3D电影满天飞的当下,这样本身就不贵的2D电影,真的是良心之作。
好电影一年看不了几部,去影院观看吧!跟我在我的破笔记本电脑上看的感觉完全不一样。
关于这部电影的影评,可以用两个词概括:funnytouching.幽默有趣,感人至深。
我永远记得大学时的系主任给我们上精读课时,跟我们说过的一句话:反差越大越是美。尤其是喜剧。一黑一白,黑的是拿到三个博士学位的钢琴演奏家,白的是连字都认不全的白丁。反差如此之大,两人三观碰撞出来的大火星子呼呼地冒啊!一个白人受雇于一个黑人当全职司机,现如今是很正常也很平常的事,但故事的背景偏偏设在1962年,那时,种族隔离制度还没有被废除……各种反差是这部电影最大的亮点。本着对大家负责的原则,我不能剧透,仅仅举两个反差的例子。
影片中的黑人钢琴家对自己有着很高的要求,坚决不肯降低专业水准,他只演奏古典音乐作品,什么李斯特啊,肖邦啊,根本不关心当时流行的黑人音乐,他也不关注流行音乐圈。但照常理来说,黑人最擅长的应该是爵士乐,这就是一种反差。所以,影片最后在那个黑人专属的小酒馆里,黑人钢琴家虽然打破自己的原则演奏了爵士乐,但他却特别开心。他对于自我身份的纠结得到了暂时的释怀。爵士乐最大的特点是:即兴创作。大家看的时候可以注意一个细节,酒馆里的表演者们先演奏了一个调,然后黑人钢琴家开始跟上,这就是知音,你起个头,给个调,我就可以跟你合奏了。
我最喜欢的一场戏是吃肯德基炸鸡的那场戏,爆笑。时光倒退到上世纪90年代,要是中国的老百姓能吃上一顿肯德基,得高兴一个月,可以成为自己炫耀的资本,因为很贵!曾经一度,中国老百姓觉得肯德基也算是高端食品了。反差之下,在美国,肯德基不是什么高端食品,肯德基店也被认为是黑人常去的店。《绿皮书》中的黑人钢琴家是不吃炸鸡的,黑人不吃炸鸡,这本身就是一种反差。反而男主白人司机狂吃炸鸡,这也是一种反差。
炸鸡被提及两次。第二次在南方庄园,主人用炸鸡招待黑人钢琴家,他脸上的表情非常不自然。
炸鸡,在影片中是有特定含义的。
男演员马赫沙拉-阿里,凭借这部影片刚刚获得了第91届奥斯卡的最佳男配角。而就在两年前,他凭《月光男孩》获得了第89届奥斯卡的小金人,也是最佳男配角。厉害啊!演技真的是好!影片中的几段钢琴演奏场景,每一个场景,钢琴家的情感都是不一样的,因为他每到一个州,每到一个城市,遭遇都各不相同,这些遭遇会影响他每次演出的心情。作为一个黑人,面对各种歧视,他一贯选择的是隐忍和接受,但从长期来讲,情郁于中,自然要发之于外,最后一次,他终于爆发了……
影片的节奏把握的非常好,语言也特别好。
好剧本,好演员。
总之,各种反差是这部电影最大的亮点。沉重的主题用喜剧的形式呈现,看着不沉重,温暖感人。就像一场春夜喜雨,润物细无声。
好电影,再一次倾情推荐。
临近**妇女节,我的心情十分激动,因为当天下午会放假哦!**节早上,妈妈对我说,下午你和同学去看电影《绿皮书》吧,它得过奥斯卡金奖呢!一听是看电影,我来了兴致,而且评分9。6的好电影呢!
下午和同学约好,我们来到万达影院。这是一部喜剧,讲述了白人托尼找到了一份工作——做一个黑人演奏家的司机。一路上风景优美,曾几次因钢琴家雪利是黑人而受排挤,托尼都保护了他,托尼也从他身上学习了很多,二人渐渐成为朋友。
电影中有许多幽默的地方让我哈哈大笑,最有趣的是,托尼雪利在吃热狗比赛中吃了22个,得了第一,真厉害!托尼曾是一个极冲动的人,一发火就动手,力气很大。但他认识雪利教授后,沉稳的教授耐心地说:“不是什么事情都能用拳头解决的。”他于隐忍是不再冲动,有次看到有人想打劫他们,他没有动手,只朝天开了两*,吓跑了他们。我看了也若有所悟,做人不能太冲动性急,心急吃不了热豆腐,需耐下心来,细心走好每一步,做一个沉稳的人。
托尼的勇敢、自信,对教授的忠诚很值得我学习,而教授的精神,也感染了托尼。托尼在仍下一个饮料瓶时被教授阻止了,我要为他点赞。教授在遭受外人排挤和歧视时,没有愤怒地动手,而是用出色的口才回击他们,捍卫了尊严,我要为他鼓掌。当他弹奏起悠扬婉转的乐曲时,我由衷地佩服他坚持的毅力……教授的内在美还有许多,他不易愤怒冲动,看上去英俊文静,虽是托尼的老板,但不奢华骄傲,十分朴素。他真诚地帮助托尼写信,圣诞前夕,托尼太太还热情拥抱了他……教授是坚强的,虽受歧视,也很孤独,但仍考双手创造出美好人生,雪利教授的人格魅力深深震撼了我……
托尼这段旅程是美好的,看完电影我心中也充满美好。真是一部好电影!
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绿色,是一种美好的颜色。自然界中的绿色,给人生机盎然的感到;生活中的绿色,更代表着环保,意味着一路通顺。然则在上世纪中期,一本绿色的小册子,倒是黑人手里拿着的一份“羞辱”。绿皮书全称为“TheNegroMotoristGreenBook”,是专门为黑人而写的一本观光指南,而片子《绿皮书》片名的灵感正是得益于此。
偶然浏览手机网页,得知《绿皮书》斩获第91届奥斯卡三项大奖,3月1日全国公映。于是,在一个周末的午后,观赏了这部动人的影片。
《绿皮书》是一部喜剧、列传类片子,改编自真人真事。是一部笑中带泪的温暖人心的作品。
一名黑人钢琴家唐谢利博士,为前往种族歧视严重的南方巡演,找了一个粗暴的白人混混托尼做司机。在一路开车南下的历程里,截然不合的两人矛盾赓续,引发了不少争吵和笑料。但又在彼此最必要的时候,一起共渡难关。行程临近停止,两人也慢慢放下了成见......
剧中的两位角色把人种之间微妙的反差感演绎得十分到位,一个举止粗鲁的白人司机,坐在后排尊贵座位上的则是举止优雅的黑人钢琴家。一个大老粗和一个优雅的艺术家,一个白色上等人和一个黑皮肤的受歧视的下等人,在看念与生活习惯方面迥异的两个人,因善良、纯正而彼此转变,最终真情相拥。此中有那么一刻,对付剧中歧视黑人的行径,让人心生酸楚,但最终圣诞节之夜钢琴家与司机的拥抱,让冰雪消融,顷刻春暖花开。
在上个世纪中期,黑人还不能受到平等观待。1936年出版的第一本绿皮书里,标注了每个城市黑人可以进入的旅店或餐厅,如果没有它,黑人到了美国南方出行甚至会遭到赤诚和危险。直到60年代中期,平权活动有了进展,才垂垂淡出了历史舞台。了解了这样的配景,就不难理解剧中黑人演奏家唐博士的苦与痛。
剧中的唐谢利博士是一位出色的钢琴演奏家,然则,要命的是,在那个年代,他拥有黑色的皮肤。在对照蓬勃的北方,他有必然生活空间。被邀演出,生活充裕。然则,骨子里的歧视,使他软弱,只想暗藏。
比如,他的家中,用极尽昂贵的奢侈品装饰,必要展示的是一份“浮华”。他款待客人的座位,是“居高临下”的座椅,必要的是身体上的“崇高”。他明明是一位演奏家,可便是喜欢别人称他为“博士”,且拥有多个头衔。比如,生活中的他,不在车上吃器械,不吃(只有黑人才吃的)炸鸡,不随便捡拾他人物品,不在公共场合吸烟,白色垃圾毫不随便丢弃,他固然是黑色的皮肤,然则在行为修养上已经完全达到了白色上等人的水准。甚至于“超越”。而这一切,都是他极其盼望拥有真正的尊严的软弱表现。
上帝便是最好的诗人,现实便是他的歌。父母给了唐谢利博士音乐的禀赋,却给了他黑色的皮肤。让他挣扎着痛苦。
然则,他的身上,却有那么一种坚持的韧性与大胆的精神,让你佩服。
世界上最容易的是违背真心生活,最难的是观赏你的人也怀抱着真心走向你。黑人演奏家最后做到了。
他蓝本可以留在北方演奏。可是,他偏偏要南下,去后进、偏僻备受歧视的南方。因为,他的执念是必要被认同和接收。
当他漫步陌头,观到一套心仪的西装,托尼也怂恿他尝尝,却遭店员的严辞回绝,恼怒让人怒弗成遏。唐谢利博士只能黯然离开。
当托尼雨夜迷路,带着唐谢利博士行驶在马路上,民警以这个区域这个光阴不能呈现黑人而拘捕了两人,唐博士责怪托尼的不岑寂,殴打民警而牵连了他。此刻,他扔归责于托尼,还想着要微笑着平静地办理问题。
当他忘情演奏,得到阵阵掌声,他却被见告不能去演奏大厅的卫生间,而要去柳树下简略单纯的厕所时,恼怒仍然让人怒弗成遏。这时唐博士回绝去柳树下,而是选择回到只允许黑人入住的旅店如厕。
当他和托尼争论,固然住在皇宫一样的房子里,过着上等人的物质生活,挺直腰杆卖命演奏,然则最后照样被白种人歧视,被黑人同类所不接收,他已经找不到本身,继而恼怒地在暴雨中疾走。
当他到达最后的演出所在时,被带到储物间调换演出服装,他默默地关好门;当他筹备进入餐厅进行演出前的晚餐时,被见告黑人从来就不允许在这里用餐,唐谢利博士终于爆发:要么在这里用餐,要么撤消今晚的演出。最后,他终于挺直身体走了出去,回绝为歧视他的白人表演。最终他来到黑人餐厅,点了招牌菜,走上简略单纯舞台,拿下钢琴上面的威士忌,最放荡地演奏一回,和他的黑人同伴一起,为黑人演奏。整个酒吧沸腾,唐博士也沸腾了,他终于找到了本身。
唐博士完成了由最初微笑着平静面对到内心的愤慨到火山爆发式的恼怒!当他带着满脸的伤痕坐在镜前默默堕泪,这一刻,看众的心也在滴泪。
唐谢利博士还暗藏了本身的感情。他有过一段失败的婚姻,有一个没有任何联系的哥哥。其实他是爱他们的,然则他不敢表达。托尼给老婆写了流水账一样的信,唐谢利博士奉告他怎样写意境深远、神采飞扬的信,怎样表达本身的情感。其实,这是他在表达内心躲藏的感情。而托尼的老婆在圣诞夜拥抱了这位黑人演奏家,感谢他教托尼写那些翰墨优美的信。这在奉告人们,爱,必要表达。
唐谢利博士有一次发明托尼在和黑人。他对托尼说:“他们的出身抉择了他们的命运,但你不合。”言外之意,既有对白种人的羡慕,还在奉告托尼要怜惜本身拥有的肤色和天生的尊严。之后还奉告他拍失落膝盖上的土,隐喻着不要跟的人一样跪着。
唐博士的执着还体现在细节中。当托尼相似“胁迫”他接收了炸鸡后,托尼对饮料杯子的处置惩罚是抛出车窗外,唐博士坚持要他捡回;当托尼在乡下的一个商店的地上,捡起一块雇主失落在地上的廉价“宝石”,唐博士坚持要求他放回去;从他身上,能观到一种和顺而坚决的力量。
影片最后,托尼希望在圣诞节赶回家里与家人团聚,在托尼极端疲劳且天降大雪的恶劣天气里,托尼要找旅馆住下。唐谢利博士却让托尼盖着毯子睡在后面,亲自驾车在圣诞夜赶回纽约,送托尼跟家人团聚。唐谢利已经完全把托尼当成本身的朋友。他们是平等的。
白人司机托尼,倒是一个长着崇高白皮肤的“街市商人之人”。他服务掉臂外表,吸烟、当众挖鼻孔,吃器械不讲卫生,而且是大胃王,曾在一次比赛中一口气吃失落26个汉堡,博得50美金。整部片子里总是观见他在吃器械。他爱本身的妻子和儿子。即使清晨回到家里,也会观一眼孩子们,替他们盖盖被子,会对妻子说晚安,吻一下老婆再睡觉。他在夜总会工作,善斗殴,教材气,处置惩罚问题的才能超强。因为赋闲,他急必要找一份工作。这样,唐谢利博士以每星期125美元雇佣了他。
无疑,托尼是最适合的司机。
一路上,托尼会没话找话地与严肃的唐谢利博士攀谈。他的自由洒脱正好与博士的拘谨内敛形成互补,而成为最佳组合。
潘恩曾说:要使黑人的肤色变白的最好的措施,是使白人有一颗纯洁的心。
托尼恰巧拥有纯洁善良的心灵。
《绿皮书》生动再现了当时美国对黑色人种的歧视,从而引发人们对种族歧视的思考,呼吁人人平等。故事是由一位受过高等教育的黑人音乐博士聘白色人种当司机一路往南开演唱会的情景。
托尼作为白色人种最先对于黑人他也是抱有歧视的态度在里面,但是由于生活所迫他不得不接受由黑人博士所提出的高薪来接受当他司机互送他一路南巡演唱的事实,两人一路上受尽坎坷和磨难,也因此建立了深厚的友谊,而托尼也在此一点点的了解了黑人唐博士,看尽有色人种所受尽的歧视,从而一点点消除了自己对有色人种的歧视。
我印象最深的是黑人博士在雨中对托尼委屈愤懑大喊的那段话,黑人博士从一出生就受尽歧视,这对于他以及所有黑色人种是不公平的。生而为黑人对他来说已经不公平,可是他却还要在不公平中去接受四周传来异样的眼光,这无疑对他来说是极大的不公平。其实他也是命运的受害者,如果他有选择的权利,他又怎会选择生而为黑人呢?可是他没有选择的权利,他只能选择接受把外界所有对他的伤害降到最低。
故事的结尾以白色人种和黑色人种和睦相处的温馨画面结尾,则是在呼吁大家,人与人之间是平等的,将心比心,希望大家能多多的去了解被自己所歧视的对象,放下内心的歧视,他们也能和自己成为好朋友,知己。
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写作没有方向,是一种无拘无束思想解放的方式。作文是凝聚思想,表达情感,加工与传递知识的基本手段。好的作文不缺就是时间和精力的磨练,好的作文是如何产生的呢?小编为大家呈上收集和整理的鲁冰花作文观后感,相信你能找到对自己有用的内容。
自从我读了《鲁冰花》这本书,“天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈。天上的眼睛眨呀眨,妈妈的心呀鲁冰花……”忧伤的旋律就一直萦绕在我的心上。
《鲁冰花》主要讲述了郭云天从大城市来到古茶妹和古阿明的身边担任美术老师,他在朝夕相处中,发现古阿明是绘画天才,便极力栽培他。可是,在选择参加美术比赛的人选时,老师们为了巴结乡长却把机会留给了丝毫没有绘画天赋的乡长儿子。郭云天气愤之下,悄然离开水城乡,并把古阿明的画投给了国际儿童画展。当他们兴高采烈地抱着奖状回来时,古阿明却再也回不来了。原来阿明因老师离去而伤心,后因营养不良,感染上肝病不久就夭折了!我不禁问自己:为什么大人都那么势利呢?难道公平竞争只是他们嘴里说说而已吗?如果公平了,老师就不会离开,阿明就不会生病,更不会十岁就夭折了。公平是美丽的生命之花,势利就是残忍的刽子手!
当阿明的《茶虫》在世界比赛获第一名奖时,整个水城乡地区几乎人人都为本地出了个天才而脸上有光,还有那见死不救的乡长更是无耻地吹捧。我心里感到特别痛苦。为什么?为什么当初他病危时没有一个人愿为他伸出救命之手?他们的爱心呢?这难道就是大人们整天说的人情世故吗?读着读着,我的眼泪静静流淌,我真不想长大,大人的世界多么可怕!
花开花谢,日落日升,来年的春风也依旧能卷地而来,但是天才儿童古阿明走了,他再也不能回来了。只有那扣人心弦的旋律依旧回响在我的耳畔“天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈。天上的眼睛眨呀眨,妈妈的心呀鲁冰花……”
想了许久,不知如何下笔,亦不知如何定题,心中反复揣摩,实在不知如何是好,只好使用歌曲里的一句词作为题目,但仍然对不起泪水沾湿的那几张纸巾。
说是写篇观后感,但我想问,何为观后感?从定义上讲,它只是写作的一种类型,即在看过一部影片之后写出自己的感想。但我认为,观后感的感,就应是我们的感情。因为感想有很多,不可能都写出来,那样会使文章毫无主题可言。所以,我只写感情,不写感想。
打小我就在听《鲁冰花》这首歌,虽然当时并没有看过这部电影,但还是会落泪,因为其中提到了妈妈。我是一个很爱妈妈的人,但是我并不懂得如何去爱。从小到大妈妈吵过我,骂过我,也打过我,但是我怎样都找不出个恨她的理由,只是会一而再再而三地惹她生气,生气,再生气。从小妈妈对我管教就很严,当时觉得很厌恶,因为我渴望像别的小朋友一样能够拥有更多自己想要的东西,拥有更多玩的时间,但是此刻回想起来,我真的要感谢妈妈了。
世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草。这是小时候我对没有妈妈后果唯一的理解。长大之后发现,这个理解没有一点错,因为只有在妈妈细心呵护下成长起来的孩子,才是最幸福的。
回顾自己的成长史,妈妈总是在我最关键的时刻陪在我的身边,她总是愿意为了我而放下一切,说的没错,甚至是尊严!以前我总想着,长大必须要报答自己的母亲,但是,如何才能报答呢?母亲们为了孩子,心甘情愿地劳苦一辈子,这期间受过的一切,或许我们连万分之一也忍受不了!我们还如何报答她们啊?!白痴,傻瓜!母亲们何时要求我们的回报了?难道你能报答得了她的生育之恩?你能报答得了她这辈子为你付出的一切?只有我们过得好,才是报答她们唯一的途径啊!
骨肉相连,骨肉相连,我们和母亲是骨肉相连!你的苦就是她的苦,你的痛就是她的痛,要想母亲过得好,首先你要过得好!但是,有些时候,你的快乐,并不必须是母亲的快乐,反而,会是她们的愁苦。看看你此刻的所作所为,有多少是瞒着她做的?又有多少事情,是你不敢告诉她的?如果她明白了这一切,后果如何?想过吗?思考过吗?扪心自问过吗?无论你此刻有多高的学历,多高的薪水,多大的成就,多大的官职,你为得到这些而做过的一切,你敢一件一件详细的告诉你的母亲吗?
当我们刚刚出生的时候,母亲们抱着我们,一遍又一遍地看啊看啊,她们多想一辈子都陪在我们的身边。她们甚至为我们规划好了完美的将来。但是,看看我们此刻,还是当初她们眼中,那个襁褓里的小婴儿了吗?
也许还是,但更多的,已经不再是了
鲁冰花,鲁冰花,化作春泥更护花。
妈妈,永远都是那个爱我们的妈妈,而我们,只能努力着去爱我们的妈妈
这天下午,我们要去看电影。来到学校,我迫不急待地想,啥时出发呀?我都等的不耐烦了!老天不负有心人,最后要出发了!我马不停蹄的赶往目的地――电影院。
到了电影院,我们陆续走进电影院的入口,找了个位置坐下。过了一会儿,电影院的灯都关了,荧幕上亮起来了,哇!原先题目是“鲁冰花”!开始了,台下鸦雀无声。首先我见到一位叫古阿明的小孩和他的姐姐茶妹在摘茶叶。哦,原先他们家穷,在打工赚钱。他们做完了,到茶场主人那交货取钱了。取了钱,就在一路笑声中回家了。在路上,他们见到了一位大叔叔在画画,由于那位小弟弟古阿明也喜欢画画,所以也津津有味地看起来了……之后那叔叔把画送给了他,他高兴极了!古阿明还要他签名,那叔叔开了个玩笑,在画上签了“傻瓜”两个字,弄得全场同学哄堂大笑!
之后,大叔叔成了他们的美术老师。他很欣赏古阿明富有想象力的画,想让他参加画画比赛。但一些人都为权为利要让乡长的儿子参加,结果古阿明落选了!
最后,古阿明死了,为什么呢?因为他生病了,家里穷,付不起医药费,而且他的梦想――参加比赛也落空了,因此十分悲痛,给他带来了很沉重的打击!
他死后,老师把他的画――《茶虫》寄到美国参加国际儿童画画比赛,得了世界第一,成为了天才儿童。每人都十分悲哀,这么好的人怎样死了呢!而且古阿明的生命才短短xx年!
啊!我不禁流下了眼泪,古阿明这颗富有想象力的美术天才就这样陨落了。在场的所有老师同学都在檫着泪水,大家都在惋惜,都痛恨那些追求名利的人们。我真期望古阿明生活在我们的身边,那样他如果有困难,我们这些热心的老师同学必须都会向他伸出援助之手,帮他治好病,帮他实现梦想!这影片让我懂得了做什么事都不能太死板,要大胆的展开富有想象力的翅膀!
“燕啊燕,飞过天;天门关,飞过山;山头白,飞过麦;麦子摇,飞过桥;桥上打花鼓,桥下娶媳妇”。这是《大地的书页》中的第一页的歌谣,第一次读到这首歌谣,我仿佛看到一幅如诗如画的画面,让我怀着激动的心情继续读下去。这本书像《格林童话》一样,里面是一个个的小故事,每个故事都非常有趣,通过这些故事,阐述一个个令人深思的道理。
《一块银圆》这个故事是这本书中最令我感动的。一位老奶奶做了一双鞋,想换一块银圆给儿子治病,可士兵却给了她一块假银圆,读到这里,我不由得心里恨起那个士兵来,他的心竟然如此狠毒,当他看到这位年迈的老人时,怎么会狠心将那块假银圆交到她手中,俗话说“恶有恶报”,果然,不久那个士兵就死了。在老奶奶伤心的时候,另一位好心的士兵用真银圆换走了那块假银圆,在战场上,假银元为好心的士兵挡住了一颗子弹,救了他一命,这正是“善有善报”,这个故事让我们懂得要真诚待人,与人为善,如果你欺骗了别人,也会尝到自己换来的恶果。
《长翅膀的香肠》是一篇童年友谊故事,小狐狸家境富裕,每次吃不完的香肠就随手一扔,小山猫没有父亲,家境非常贫寒,但他从不浪费,一次,小狐狸又把香肠扔进草丛里,小山猫捡起来正准备吃,小狐狸就跑过来把小山猫嘲笑了一番,黄牛老师走过来,看到小山猫自己的香肠竟是一块鹅软石,小狐狸感到非常惭愧,第二天,他把所有的香肠都带了过来,放学时,外面下起了大雪,小狐狸找到一个山洞,没想到小山猫也在里面,为了弥补小山猫,小狐狸把香肠分享给可小山猫却怎么也不吃,小狐狸说:“你不吃,我也不吃。”小山猫听了好意思的吃了,后来小狐狸的爸妈找到了他们,狐狸妈妈说:“小山猫一个人怎么过冬啊,我们把它一起接回家吧!”小狐狸听出是妈妈的声音,就拉着小山猫起跑了出去。这个故事告诉我们对待别人要有同情心,不能嘲笑别人,这样,我门才能得到别人的关爱和帮助,才能有更多的朋友。
在这本书里,每个故事用不同的情节告诉我们不同的道理,作者用他独特的写作方式,让我们在享受阅读快乐的同时,也感悟人生的道理。
我和孩子一齐观察了电影《鲁冰花》,观察后情绪非常不快,古阿明对美术的喜爱对梦想的顽固寻求令人激励,不过在古阿明生活的年头这类完好的心愿恰好被扼杀了,由于古阿明的家庭穷苦、社会名望低而受不到他人的欣赏;影片的另外一个主人公郭云天是一名真实的教员,是一名懂艺术的好老师,一名正经的好老师,而这却让他与世俗针锋相对,这样的好老师值得我们敬服。
从培养的角度看,我们要敬服孩子的采取。我家长要关心孩子身上的闪烁点,不要消弭孩子的本性,不要进攻孩子充实的设想力,要联结孩子的特征使其取长补短。不过我们又面对着对孩子培养的苦痛采取,我们国家培养资源不平均,出色大学资源更是毛病,逐渐变成现在的社会工作有成见:有技巧无证书恐怕有饭吃;无技巧有证书能吃好;有技巧又有证书是人材。
培养后代是门知识,培养见解又各不类似,智者见智,智者见智。我觉得动作家长应充裕合营老师培养孩子,为孩子做好工作;就应为孩子习性的培植、人品的变成要竭尽所能;不要只关心孩子的分数,要关心孩子的习性、动作和人品的培植,关心孩子每天能否进步,关心孩子能否健壮生长。我们要信任孩子,关心孩子。
执笔作文网主题阅读推荐:“道德的力量观后感”。
每部电影所表达的思想精髓,是值得我们去品尝的,优秀的影视节目能让我们的精神得到慰藉,写好观后感能锻炼我们的思维能力和逻辑梳理能力。写观后感时我们可以从不同角度去分析作品。您是否对写作品的观后感感到一脸迷茫呢?栏目小编经过整理,为你编辑了道德的力量观后感,欢迎你参考,希望对你有所助益!
今天,我读了《钓鱼的启示》这篇文章,受益匪浅。
这篇文章主要写了:在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚,“我”守株待兔一动不动地坐在那里,终于钓上了一条又大又美的鱼,父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中,“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意,长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。
于是,我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿:一个人去银行取款,他要了9000元,可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询,不问不知道,一问真奇妙,原来呀,是工作人员再打款时,打多了个零,就变成了90000,。最后,这人把其余的钱交还给银行。
是啊,道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。这人做到了,真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话:衡量真正的道德,是要看他在知道没人发觉的时候做什么。我要做一个,无论有没有人发觉的时候,问着良心,抵挡住诱惑,在正确的时间做正确的事。
作为普通人,在这里提起道德二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。
中华民族几千年来的道德典范,说起来真是如数家珍,各个方面的都有,有崇尚节操的,有勤劳刻苦的,有勇于创造的,有俭约朴素的,有雪中送炭的,有不耻下问的,有助人为乐的,有尊老爱幼的,有相敬如宾的,有相濡以沫的,等等等等,比比皆是,不一而足,其人物古有大禹和孔融等,近有雷锋和周恩来等。
英籍作家韩素音曾说过:现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。现在又有几个人不象她说的那样都自以为很聪明呢?只知道钱,只知道惟利是图,为了一己之利,可以不择手段,甚至不惜害人性命,这是何等的不道德!
我为我们的国民感到羞耻的是,在国外,人家只要法制健全,法律和制度完善就行了,一切的一切都只要靠法律来规范就可以了。而我们国家呢,却要法德并举。在改革开放的大背景下,有多少人只顾在经济大潮中作泳,也不顾别人的死活呢?大人物为大物的利,小人物为小人物的私,各为己利,各为己私,管它什么几千年来的美好传统呢,都统统见鬼去吧。你说,象这样的民族再好又能好到哪儿去?细想一下,真是让人吓掉魂一半。可喜的是,代表时代主流者,却于百乱中窥得仔细,于是及时加以影响,提倡美德,传颂美好,提出法德并举,提出八荣八耻,真是值得庆幸的时代转折。
其实,要想护善趋良,说起来,还真不算难,只要我们每个人处在事端的关键时刻,能多问一个问题就行了,如问我这样做道德吗?,能做到时时处处都想着别人,那就是最好不过的了。
要举起道德的例子,恐怕古今中外实在太多了,不胜枚举,而且一说到这些,无数人的脑子里就会呈现出无数的例子来,特别是有现代发达的媒体更是有家喻户晓的感人事迹,这里实在就不用多说了。
总之,要想语言和行为都道德,首先就要从个人做起,从细处做起,从点滴做起,遇到关键时刻多问个为什么就行了。
希望时代主流提出的八荣八耻不是时代造就人才而让某些顺竿爬,吹牛拍马者得逞,也不是流于形式,而是希望真正能够落在每个人的心里面,发挥起真正的作用,影响着时代里的每一个人。
道德的力量是无穷的!
她的心灵,如雪花般纯洁;她的人格,像青松般高洁;她的青春,似火种将永远燃烧。她,一位平凡而又伟大的老师,虽然她离开了我们,但她那圣洁的灵魂将永远伴随着我们。她,就是全国见义勇为模范殷雪梅。一位平凡的老师,却做出了不平凡的壮举。
那一天,阳光明媚,微风轻轻地吹拂着大地。在谁看来,这都是美好的一天。可是,不幸却降临到了殷雪梅老师的身上。
殷老师和同学们正兴高采烈地走在路上。这时,一辆汽车像一头狂怒的雄师,横冲直撞地向学生猛冲过来。眼看惨剧瞬间发生,说时迟,那时快,殷老师一个箭步冲到学生面前,张开双臂,履行了自己对教师是太阳底下最崇高的职业的承诺。
我不是您的学生,而您的英雄事迹,博爱的胸怀,英勇无畏的行为,却让我认为您是我最敬仰的老师。我还有什么理由,不把您当作我的老师呢?我为有您这样的老师而自豪、骄傲。我要高声叫您一声:敬爱的殷老师!
殷老师,您知道吗?因为您的那一次义无反顾,挽回了六位活泼的精灵的生命。孩子们感激您;孩子的家长们感谢您;学校感激您;祖国感激您!因为您给我们送来了无法估量的最珍贵的精神食粮。
您虽然离我们而去,但您的精神品德,却点燃了每一位少先队员心中的火种,带给了我们生命的无数次感动。
有人说,您像高山,高山巍峨,使人敬仰;有人说,您像大海,大海浩瀚,博爱无涯;有人说,您像春蚕,吐尽银丝,温暖别人;有人说,您如蜡烛,燃烧自己,照亮别人。我要说,您还是一位平凡的老师,只不过面队死亡,您又一次运用了成为一名英雄的权利。
同学们在看殷老师的事迹报告时,都流下了悲伤的眼泪。然而,如果殷老师活着的话,她决不愿意看到一个个泪流满面的孩子。她所期望的,正如被殷老师救过生命的孩子所说的:我长大了,也要做一名像殷老师一样的老师。是呀,我们要以殷老师为榜样,化悲痛为力量,从身边的小事做起,认真学习,关心他人,用我们的实际行动,告慰深爱我们的老师殷雪梅的在天之灵。
殷老师,我们永远爱您!
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