以什么再出发作文合集
执笔作文网精选专题推荐:“出发作文”。
在读书的时候作文是必不可少的,我们可以通过写作文将自己所思所想传递给别人。作文要求篇章结构完整,语句通顺,你平常有写作文的习惯吗?以下由栏目小编收集整理的《以什么再出发作文》,希望能帮助到你,请收藏。
以什么再出发作文【篇1】
不知过了多久,我再次回到外公家。这时候的天气已进入隆冬,窗外纷纷扬扬地下起了雪,一个个小精灵飞到窗户上不走,遮掩住了窗子。我推开门,走入院子,一棵梅花树映入眼帘,我不禁停住了。
泥土被严冬冻得铁青铁青,它就如一个老兵在那站岗,与一堆破瓦待在一起,零碎的破瓦显得毫无规则。它只有一米来高,枝杈稀稀疏疏的,几朵不起眼的梅花挺立在枝头。它的样子既算不上高大伟岸,更没有小家碧玉的玲珑,它宛如一个营养不良的孩子,缩在阴暗的墙角,自力更生,过着缺衣少食的生活。
我想起小的时候。当时的我并不懂得玲香惜玉。到了下雪天,趁着家里人不在,找来一群小伙伴玩打雪仗。过了一会儿,一个小孩指着梅花树,笑着说:嘿!我们用雪球砸那棵树吧,谁砸下来的梅花多就赢!我们一致同意,开始砸起梅花树来。梅花树经不起这折腾,枝被弄折了,梅花也散的满地都是,这时我才醒悟过来:惨了,万一砸死梅花树怎么办?外公看见这样还不得骂我!这个想法让我有些怕。我赶紧提议道:差不多了,走!进屋里吃零食去!接着,我们没有再理会梅花树,扭头就跑进了屋子,只留下遍体鳞伤的梅花树在雪中独自站着。
想到这里,我不免有些愧疚,毕竟童真的我们对他造成那么多的伤害。那更何况是人呢?有些人只顾自己吃喝玩乐享福,却不知对家人,对朋友造成了多大的痛苦,留下多深的创伤。
雪下得更大了,梅花树的枝杈上也积累了不少的雪。枝头被压弯了一些,梅花也随之抖动着,却又倔强地没有掉落。我有些惊讶:外公不也是如此?小时候的外公因为意外而导致手有些残疾,但他没有怨天尤人,而是坚毅地去当了兵,饱经磨难,经历风霜雨雪,却从未放弃。他用自己的手一砖一瓦地盖起这栋房子。我好像明白了:外公如这梅花树,即使身有残疾但是意志坚定。不被风雨所挡,不被困难所惑!我仿佛看见平日里的外公,坐在梅花树旁的台阶上,点着一支烟,嘴里缓缓吐出一缕白气;给自己倒一碗酒,用嘴小口抿着,又弯起嘴角,对着梅花树傻傻地笑。
外公的房子在不久后就要被拆迁,这棵梅花树连着回忆也要随着机器隆隆的声音而消失了,我沉思着,回忆童年种种往事,然后,我将手放在梅花树的树干上。
我会带着梅花树出发,连着回忆一起。望着梅花树,我幻想着:它一定撑过这次严冬吧?明年春天,它一定能抽出新芽,变得勃勃生机吧?它一定能开出又多又红的梅花吧想着想着,我的嘴角不觉地抿了起来。
以什么再出发作文【篇2】
走进厨房,翻开不起眼的橱柜,一口老旧的擂钵静躺在那儿。我洗去它身上的灰尘,依稀还记得它身上的故事
八年前的一个上午,我在家里闲着没事于,便悄悄地溜进厨房,刚好撞见三伯母在擂擂茶。擂钵是瓷土烧制而成的,外宽内窄,壁上有着凹槽,方便碾碎芝麻。外边还有一条不长不短的裂口,透露出些许年代感。只见三伯母双手紧握一根长长的木棍,在擂钵里面画圈,一遍遍碾压着芝麻,还可以加上一些草药,陈皮等佐料。锅里还烧着未沸腾的水,待水一开,便可分批加入其中。我觉得三伯母做的事情很有趣,恳求她让我也上去过把瘾。三伯母用手擦了擦额前的汗珠,对我笑了笑,说:你还小,等你长大些,伯母再教你。先当我的小助手,帮我把擂钵扶着。我听完话,便利索地爬橱柜,用稚嫩的小手使劲压着粗糙的擂钵边缘,防止它移动。
那一刻,仿佛擂钵是带有温度的。
水开了,三伯母倒入一部分水,再擂一会儿,便一边缓缓倒入开水,边用木棍搅匀。就这样,擂茶便做好了。霎时间,厨房里满是芝麻的香味。像牛奶一般乳白色的汤汁,看起来分外诱人,我迫不及待地舀了一勺,送入口中。顿时,芝麻香四溢,清甜的汤汁沁人心脾,汤底的芝麻渣子还别有一番风味。炎炎夏日,来上一碗清凉解暑的擂茶,简直妙不可言。过后,唇齿留香。
听大人们说,方得知这擂钵和木棍都是从老家福建带来的。擂茶可是当地的一大特色呢!逢年过节或是平日里都会喝上那么几大碗。
过年了,一家人来到福建。年过八十的奶奶亲手为我们擂了一锅擂茶,一家人围在电视机前,看着年味浓浓的春晚,聊着一年下来各自的收获,品着情意绵绵的擂茶。还有邻里街坊来拜年,用一碗温热的擂茶招待。厅里芝麻飘香,气氛好不融洽。
就在前些日子,奈不住高温烘烤,我想喝擂茶了,但味道却与往日的有些不同,总觉得少了些什么。我嚼起汤底的芝麻碎,却没了嚼劲,食之无味。我皱了皱眉,一问才知,这是用榨汁机榨出的芝麻加上开水煮成的。现代榨汁机做出的擂茶,比起传统的手法,节省了体力,少了许多工序,却也少了几味道,少了几份感情;用冰冷的机器,做出的擂茶,自然不会有人的温度。
真正的擂茶,是用手抡着木棍使芝麻与擂钵壁紧密接触、磨擦而做出来的。那里面包含了木的质朴,人的汗水、精力,以及祖辈流传下来的方法,是清甜的、醇香的。
我要带着擂钵出发,带上故乡的风土人情,家人的关爱,祖辈代代相承是古法,为自己亲手擂上一碗甘香的擂茶,它有传统的味道,有质朴的味道。
以什么再出发作文【篇3】
四月的风吹起阵阵涟漪,我又想起了那片金色的海浪。
我老家院子里种了不少花,有玉兰、海棠、碧桃、榆叶梅每当四月来临,花开之际,树下花边,总少不了观赏的人,人们常说"最美人间四月天",想来这盛大的花事,无疑是四月天最美的风景。
不过眼前这般景色再美,却不及我记忆里的那朵亲切,因为有它的地方,我总会想起很多很多。
这种花很常见,广泛的种植在祖国的大地上。每年春天花一开,便是一片金的海浪,满世的金黄,化不开的金黄,震撼难忘的金黄。它,便是油菜花。
有油菜花的四月,少不了农人们的笑颜,风中扬着满满的幸福。油菜花不仅物美价廉,且是极佳的榨油原料,油光发亮,顺滑精致,犹如黄金化的水,卖去有可观的收入。清代乾隆便有赞美的诗句:"黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油,受他生计资民用,不是闲花野草流。"油菜花叶榨出的汁,可以治不少的恶疾,例如背疮,用油轻轻的抹在上面,反复地揉,背上的硬块便会不由自主的消失。但是想想现在的水医生,人们一病就是点滴,为了利益一个星期的药卖两三万。贵!又没有实效。相比油菜花的疗效,真是难以置信。我不得不赞叹!
有油菜花的四月,少不了孩童的笑声,风中扬着纯纯的童真,我老家靠近水乡,河网密集,油菜花随处可见。田间、路边、河坡都是如此。小时候与外公散步,路边有一条清澈的小河,暖暖的阳光洒在路面,田间的蛙鸣呼唤着清风,花朵扶着身子,灿烂的花色映得路人睁不开眼。外公小心地跨过溪流,踏着沉重的步子,吃力地弓着腰,轻轻的摘了一束。回到家,把花插在屋中,有一缕阳光直打在花瓣上,屋子一下变靓了。记忆中每年这时,总少不了那抹灿烂的绽放,少不了那一抹装束。油菜花阡陌交错在田埂上,河网密布的水乡边,白墙黛瓦的墙前墙后是最典型的乡土生活的图景。油菜花可谓"满城尽带黄金甲"!油菜花早已镶入人们的骨子里,朴实之风质朴之气更留在他们的血液里,浮现在他们的笑颜里。
有油菜花的四月,少不了人情世故,风中扬着浓浓的乡情。乡里的人,普通,质朴,平凡,泼辣,热情,成长为一片明媚与灿烂。乡里什么都缺,一下大雨,几个大汉拥在一把伞下的情况随处可见:他们穿着白汗衫,坚如山岩的背毫不畏惧风雨的打击,他们相互笑着,还调侃有伞的人:我们几个哥们儿借了你的伞,是不是到时候还要还你四把呀?种田的人先敏捷地用镰刀把花根割下,用力地把菜拔出,油菜花像一个听话的孩子,任他摆布,再从身上抽出短线一捆一捆的扛着菜走。汗流进他们的眼睛里,眼中有笑,他们一路上扯着嗓子"呜啊嗨呀"的歌唱,像脱缰的野马,豪迈奔放
如果每一种花都有一种花语,那么油菜花的花语就是故乡,我带着那片金黄出发,身处花中,花入心田。一刹那,花站成了我,我跪成了花。天地间好似只剩下一片灿烂的金黄。
四月的风吹起阵阵涟漪,我又想起了那片金黄的海浪,让我带着那片金黄出发,在一片浓浓的乡情里成长。
以什么再出发作文【篇4】
我相信每个人从小就对自己的未来有着幻想和憧憬。肯定也有着自己向往的人生。我对自己的人生也有这种无限的向往和憧憬。
我向往的人生是自己可以成为一名优秀的人民教师,可以拥有一批活泼可爱的学生。可以和学生们做朋友,可以和学生们相处的很好。我是学校的金牌讲师,经常去各个学校进行演讲,所到之处都是欢呼声与掌声。我的学生们都很喜欢我,我培养出了很多优秀的学生。在工作中我勤勤恳恳获得了很多的荣誉和证书,也受到广泛的好评,得到了多数人的认可。我也有着可观的收入,有着一个很好的伴侣和一个活泼可爱的孩子。
在生活中我会经常到处去旅行,国内国外都会去。世界那么大,我想去看一看。每到节假日我总会前往世界的各个角落,欣赏着各地优美的风景,独特的风土人情。品味着各地的美食佳肴。我最喜欢的就是旅行,在旅行中我是最轻松的状态,我可以做很多平时没有时间做的事情。我会有很多知心的朋友,我会和朋友一起去很多的地方做一些探险活动。我们会去冰岛看极光,会去东北看雪雕城堡,也会去南极看企鹅,去北极看北极熊。我也会做很多的志愿者活动去保护国家的生态环境,一些动物和植物。我会去沙漠种树,会完成蚂蚁森林上的种树任务,真正的去种上一棵树。我还想去做一些极限活动,例如高空荡秋千跳伞,蹦极。我想骑着马在内蒙古的大草原上驰骋着,想乘着轮船在大海上航行。
我向往的人生应该是安定安稳,应该是衣食无忧,有着一个幸福的家庭。我有着更宽阔的天空,我可以去往如果我想去的地方。
以什么再出发作文【篇5】
远处,云层就像厚厚的棉被,阳光怀揣着普照大地的愿望,被狠狠地扼杀了。我不禁有些担忧:那缕阳光,能否降临人间?
充满消毒水味道、夹杂着婴儿撕心裂肺哭喊声的诊室,在我心中留下了厚重的阴影,躺上白得压抑的诊床,用眼瞟一瞟窗外织上屋顶的暗淡乌云,我默默等待着暴风骤雨降临的时刻。
白如闪电,寒如长蛇的钢箍,吸牢了同学们的视线,并引来一连串轻快的笑声,同学们调皮的眼神,犹如冰冷的雨滴一般令我心寒。镜中的牙箍的那抹闪耀银白色的钢丝,犹如浓厚的乌云般拼命地按压着牙齿与阳光想探出头去的愿望。每逢此刻,我也只能作罢。
冰冷的雨滴,带给小窗一缕寒意,也竭尽全力地驱赶着我求之不得的睡意。牙箍拉紧时带来的疼痛,席卷着我可怜的全身。源源不断的疼痛,犹如一把锯子在伤口上来回拉动令人崩溃,绵绵无期对牙齿的软禁,令我久久不能忘却。
忽然,墨的香飘入我鼻孔,练习册的身影浮现在我的眼前,我眼疾手快的拿过练习册,小心翼翼的翻动薄职蝉翼的书页,摩挲着边角,拿出顺手的圆珠笔,让浑圆的笔芯机械地舞动着,我一边在题山文海中披荆斩棘,一边将嘴角胡乱的往上勾;一边扫视着不计其数的方块字,一边拼命吸气,减缓疼痛。细密如纱的小汗珠,滚过微耸的鼻梁,滴上微翘的嘴角,再坠入浓郁的墨香中;弯曲下勾的脊梁,似乎将撼天动地的力气传遍全身。一滴滴透明晶莹的汗水,稀释着这股难忘的疼痛。不苟言笑的神情,似乎正用自己的聚精会神努力地证明着自己的坚韧。那缕金灿灿的阳光,似乎用自己的明亮,冲破云层中那些厚厚的枷锁。
窗外,忽然阳光明媚,仅存的几滴雨叩击着破旧的雨棚,仿佛是暴风雨的余韵。炽热映热了寒冷的小窗,也映暖了牙箍白色的清冷,疼痛或多或少的消退了几分,或许是阳光给我的鼓励。
从此,专注于头下书卷的我,似乎总想用书卷的淡雅的墨香,稀释浓稠的痛苦。唯有将牙齿的疼痛转为埋头苦读的动力,方能像那缕阳光一样冲破乌云的禁锢。
光荣榜上我戴着牙箍的照片,在一束金黄色的阳光照耀下,显得更加自信,那缕阳光也更加耀眼,更加美丽,更加动人。
汪国真先生曾说过:有多少痛苦,就有多少欢乐;给你多少磨砺,就会给你多少珠贝。我想说,有多少难忍的疼痛,就有多少成功的喜悦;给你多少昏暗的乌云,就会给你多少灿烂的阳光。
我看到,阳光能长风破浪会有时,而我将直挂云帆济沧海。
我看到,我带着那缕阳光,一起出发!
以什么再出发作文【篇6】
850字当你喜欢一个人,甚至用你暂未发育完整的大脑去铺设未来的时候,你会觉得,钱是个好东西。
当社会文明从茹毛饮血的原始社会走到人人平等的社会主义社会的时候,如果再以三从四德的封建社会理念去梳理人类在文明发展上的种种不是和败笔,是十分欠妥当的。
所以,这个以钱和脸作为人类脊梁骨的时代,任何话题,都不会绕开这个桩。
就比如我,如果不是参照世俗的理念,想着成家立业,结婚生子,一个月的工资,足以让我在这喧嚣浮躁的人间,潇洒度日了。
吃饱,喝足,玩的开心,睡得舒服。
可是,社会理念如同金钱一样,是从人类文明开始发祥和传承的那一刻起,就像亘古不变的真理,立在人类的文明发展航向的孤岛之上,犹如文明发展的灯塔,指引着方向。
所以,没有人,能够摆脱世俗,摆脱金钱。
因为,我们的生活需要它,所以它存在。
黑格尔的至理名言:存在即合理。
那么,不存在是否合理呢?
我们很多人不会去在乎这个问题,就像我们几乎不会关注,宇宙何时诞生,何时灭亡。
既然我们无法摆脱世俗,无法摆脱金钱,那就必须依照这样的生活规则,生存发展。
爱情,作为一个人类文明的产物,同样也要遵循这些潜规则。
男人和男人不能结婚,因为结婚是为了延续后代。男男根本不肯能。
像这种,从概念产生伊始,就会对人类潜意识的认知领域造成严重威胁的行为,绝对是不能够发生的。
但是不知道为什么,和一个条件优越的人结婚,倒是可以被所有人接受。
我们经常打着我们有选择自己幸福的权利这样冠冕堂皇的旗子,去做自己觉得或者别人觉得对的事。
这无可厚非,要是我,我也会这样选择。
但是,悲剧在于,当两个人情投意合,却在物质上犯愁的时候,矛盾点会在哪里呢?
我们是追求幸福,有感情已经幸福了,可是后续的生活没有物质,我们是否能幸福?
像这样矛盾的命题,生活中几乎多到数不胜数。每天都有人笑,每天都有人哭,每天都有开心,每天都有人犯愁。
他们抑或是结婚了,抑或是结婚后离婚了。他们相爱了,抑或是陌路了。
感情在断断续续中,呈现出相同的形式和规律。
要么生,要么死。
假如不涉及过程和结果这样具有辩证价值的话题的`话,感情真的只是这两种状态了。
而所有的感情,都是为了什么呢?
爱情能够生根,出芽,开花,结果
滋润它的,可以是精神,也可以是物质,它们是形态不同的营养而已
在感情发育的任何一个阶段,它的营养可以来自精神和物质
但是关键的就在于,是哪一种营养成为它结果的关键
对,是物质。
结果之后呢,按照常理是,饱满,播种,然后开始干瘪,凋零。
当你以某种心态,以造物主的视角看待感情的任何阶段的时候,你可能不会为它的生生死死,花开花落,感到悲哀和惋惜。
但是,当你是这万花丛中过的芸芸众生的一个时,你的喜怒哀乐,都是那么自然而然,不受控制,你会经历所有阶段,说不定在哪个阶段就沦陷,抑或是幸福地走完全程。
有人不需要爱,因为他们是造物主,笑看花开花落,万事无愁,从容而过;
有人是迦叶,万花丛中,却不料一叶沾身,此后便沦为世俗,接受轮回之苦。
成为世俗,就要食人间烟火味。物质,成了你感情买卖的基础
没有它,活不了,至少不好活
所以,为钱活着,不是为了钱幸福着,是为了缺失的那一份营养
以什么再出发作文【篇7】
我要转去其他学校读书了。刚开始,我觉得没什么大不了的,因为只不过换了个学校。但后来却慢慢感到了一丝的伤心、难过。
早晨,我起得很早,因为今天是个十分重要的日子期末考试。从床上起来后,我懒懒地伸了个懒腰,伸完,我便向着洗脸台的方向走去了。
走到洗脸台前,挤出牙膏,简单地刷了下牙,洗了下脸后,我便要开始复习了。走进书房,拿出语文书,我便开始高声朗读起来,读了大约30分钟,母亲来叫我去上学了,于是,我便背上书包,带上那只纸鹤,向学校的方向走去。
走到学校,便开始了考试,早上,我们考的是数学和科学,因为我比较擅长理科,所以,这两场考试我没有太大的压力。但因为我文科方面不太好,所以,我对下午的语文、英语不太有信心。
吃完学校的午饭,下午的考试便开始了。一发到试卷我便呆住了,因为这次的考试十分地难。我勉强写完了许多基础题,但还是有几题不会,于是,我习惯地拿出了那只同学给我纸鹤,看了许久。
突然,一只蝴蝶从窗外飞了进来,蝴蝶仿佛是专门来看我似的,它引起了我脑海中的那一丝丝的记忆,呀!对了,这就是这道题的答案!最终我将这张试卷写完了。语文考完后,英语考试便开始了,因为我基础还行,英语试卷也不算太难,我的信心也回来了,很快,我便写完了英语试卷。
放学了,我向着家的方向走去,一路上,我听到了许多学生在谈论着,有的在说笑,有的在倾诉自己的苦恼,而我便拿出那只纸鹤,打开一看,纸的中间写着一行字虽平凡,但愿你,像这只纸鹤一样高飞。看罢,我不禁回忆起了他的笑,他的话,以及我对他的思念。
朋友,是友谊的象征,那天,我感受到了人们常说的友谊,还明白了友谊的可贵。
以什么再出发作文【篇8】
上个星期妈妈带回我剥开莲蓬,发现了一个小秘密。里面有很多枚莲子,样子圆圆的,绿绿的,我又把绿皮撕开,里面是白白的肉,而且很轻松地就能分成左右两半,不可思议的是一颗芽芽出现在我的眼前,难道这就是人们说的莲心?我看它生机勃勃,一点儿都不比在地里的花草差。我发现了什么作文
我尝了尝奶白色的果肉,连皮吃的话有点涩,而莲心有点苦。婆婆说过:莲心虽苦,药用价值很高。我把莲子中的莲心都剥出来。我想:莲蓬是果实,莲子是不是就是种子呢?那莲心就是种子的胚芽吧?我决定实验一下。我把莲子放在一次性杯子里,放进水。把杯子放到阳台的花架上一个很不起眼的位置,但又能很好的晒到太阳,我带着极大的满足离开了阳台。但后来想想,我应该在杯底铺层土,否则它在哪儿生根呢?因为荷塘底下是泥土呀!我焦急地等待着它会不会发芽,开花,结果,又是新一轮的种子出现在我的眼前呢?我大胆地想象着,它的一点点变化都会受到我的关注……
以什么再出发作文【篇9】
佛曰:心静能平万物,万物归一,事事随心清心寡欲一个人难以做到,但不染尘世心平气和地对待人生,古今多少人,都在其中。
西湖湖畔,见那西湖最好风景,莫过于十景。春夏秋冬花,晚云夕月柳,春天的苏堤春晓,夏日的曲院风荷,秋收的平湖秋月,寒冬的断桥残雪,花港的花港观鱼。前五景四季交替,红绿黄白彩,多色绚丽,夺人眼球。后五景南屏晚钟在深夜寺中钟声响起,似避世之人的沉稳;双峰插云,似失利被贬依旧豪情的放纵,雷峰夕照,似古稀老人对人世的留恋,三潭映月,似而立青年事业未成的雏形,柳浪莺啼,似儿童嬉戏的愉悦。这西湖十景,味道不同;这西湖十景仅仅皆美;这西湖十景,淡是其要。
断桥残雪的淡,出自那白白的雪,长长的桥,静静的人。时时冬日,雪覆天地,长桥亦不例外;雪从湖面上积上了长桥,远远眺望,那长桥宛如要断了一般,在那雪风凛冽的冬日,北宋君王哀道断桥不断肝肠断,孤山不孤寡人孤,长桥不长情意长。这是一代君王在西湖畔对自己的评价。在那茫茫白雪后,依旧隐藏着君王一颗轻淡,渴望自由的心情。在那权势纷争之时,一位大宋皇帝,怀着一颗虔诚的心,静下来看那漫天飞雪,他心中早已想清心寡欲,看那飞雪,如望眼欲穿,自由翱翔就在眼前,怎样也抓不住?。有雪的相伴,足矣,淡是一种慎独。
南屏晚钟夜中来,西山僧侣静坐禅。寺中的钟声又响起,咚咚,宛如那警示世人的警钟,却依旧悠扬长久,那声音就好像母亲的话般萦绕在我脑海,那是母亲劝我不要做事太张扬,那是母亲劝我做人不要太高调,那是母亲劝我。母亲的话深沉,却又饱含暖意,那寺中的僧侣不与世俗争论,不动七情六欲,以德修行,我们并不必如此,我们以德为本:山珍海味如没情,粗茶淡饭意更浓。不因别人的奢侈而妒,要因自己的朴素而乐。清茶淡,却依旧有味;粗瓷糙,却依旧宝贵;月光白,却依旧皎洁。淡,是一种态度。
三潭映月,小赢洲上,梅林繁茂,鹤亭精美。一代文豪林逋在此了却残生,四十岁时的他,云游至此,见此鸟兽众多,生态优美,便从容地搭建茅庐,在此定居,白日的他棹舟纵歌,晌午的他题诗植梅,月圆的他邀友共醉。他爱那白鹤,那宛如天仙下凡,他亦如那白鹤一般放纵自我,不入官仕。他爱那梅花,桀骜不驯,坚强不屈,终日不求名利,只与梅为妻,鹤为子。传闻他死后,山上梅花十月不开,天上白鹤落泪成河。素有梅妻鹤子情谊深,放鹤埋梅皆不愿。淡,是一种境界。
浓,有山珍海味的享受,有宝马奥迪的韵味,有别墅豪宅的美妙,但对于浓来言,我更喜欢淡的粗茶淡饭,单车公交,乡村小宅,淡是一种人生的甚笃,淡是对生活的态度,淡是对自由的境界。
西湖十景似仙境,一山一水家有情。,淡是皇帝对人生的诗,淡是南屏晚钟的回响,淡是梅妻鹤子的情谊。相比于浓,我更愿带着轻淡二字出发,笑对人生。
以什么再出发作文【篇10】
一、叙述什么是叙述?把人物的经历或事物的发展变化表达出来称为叙述。
叙述的作用主要有三点:
第一、介绍事件发生、发展的过程。例如:“立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来,冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。……”(《大自然的语言》)
第二、介绍人物的经历和事迹。例如:“我小时候,家在哈佛尔。家里并不富裕,对付对付地过活而已。我父亲做着事,每天要到很晚才从办公室回来,挣的钱也不多。我有两个姐姐。”(《我的叔叔于勒》)第三、为议论说理文章提供论据。如毛泽东《别了?司徒雷登》的第一段:“司徒雷登是一个在中国出生的美国人,在中国有广泛的社会联系,在中国办过多年的教会学校,在抗日时期坐过日本人的监狱,平素装着爱美国也爱中国,颇能迷惑一部分中国人,因此被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。”学习叙述方法,主要应研究以下三个问题:
一、叙述的人称
叙述的人称,实质上是作者叙述时的观察点、立足点问题,也就是叙述一个人、一件事时,是以作者自己的角度来写,还是以他人的角度来写的问题。
第一人称:作者以“我”或“我们”的身份,叙述所历、所闻、所见,把人物经历、事件经过告诉读者,这便是第一人称的叙述。依据“我在事件叙述时地位的轻重,常常表现为:
1、“我”是见证人。如《孔乙已》中的“我”,《祝福》中的“我”,都是只起事件的见证人的作用。
2、“我”是重要人物。如《一件小事》中的“我”,《故乡》中的“我”。
3、“我”是主人公。如日记、书信、游记、自传体文章中的“我”,还有以第一人称叙述的某些小说、故事中的“我”。譬如,鲁迅不是狂人,但在写《狂人日记》时却用“我”来叙述,代替了“狂人”,有力地揭露了中国封建家族制度和吃人的旧礼教。
4、“我”是穿针引线的人物。
第一人称叙述的长处是有真实感,亲切自然。短处是受“我”的限制,不便于反映广阔的现实生活,很难反映“我”以外的人物的思想。
第二人称:作者用“你”、“你们”来叙述,是第二人称叙述。实用写作中很少用此人称,文学创作中有通篇为第一人称的。第三人称:作者站在第三者的立场,用叙述他人事情的口吻,把人物经历、事件经过告诉读者,这便是三人称的叙述。
其用法有:1、“他”。如“他既然这样完全失掉了理性,就发生了哪个疯子头脑里都不曾有过的一种奇想……”(《堂?吉诃德》)
2、人名。如“一月二十七日,周恩来同志从重庆回延安……”(《一次难忘的航行》)
3、指代。如“那些戴旧毡帽的,大清早摇船出来……”(《多收了三五斗》)第三人称叙述的长处是不受时间、空间限制,写作较自由、灵活,能把人和事直接展现在读者眼前。短处是没有第一人称叙述那样亲切自然。而且,掌握起来比第一人称叙述较为困难。
在写作中,还存在第一人称叙述和第三人称交替使用的情形。如鲁迅的小说《祝福》就用了两种人称来叙述。我们在使用两种人叙述事件时应注意:①不得频繁改换;②改换时要交代清楚,不能打断叙述线索。
写作时倒底是用第一个称还是用第三人称或第二人称叙述,应该从用哪一人称叙述来处理材料、表现主题最为有利的角度来考虑。而且,不管采用哪一种人称叙述,都必须事先确定好,并贯穿文章始终,做到人称一致。否则,叙述人称混乱,就会条理不清,影响中心思想或主题的表达。
二、叙述的方式叙述的方式主要有顺叙、倒叙、插叙、补叙。
顺叙:按照事情发生、发展的顺序来进行叙述。倒叙:把事件的结局或某个最突出的片断提在前边叙述,然后再从事件的开头进行叙述。使用倒叙应注意交代清楚,有必要的文字过渡,否则会影响表达效果。
插叙:指由于表达的需要,中断了原来的叙述而插入的另一段叙述。插叙与倒叙的区别在于:插叙只是顺叙中的一个片断,不是全文中心事件的一部分;而倒叙所叙的内容是整个事件中的一个组成部分或一个环节。
补叙:对前面的叙述加以补充、解释。补叙与插叙的不同在于:1、文字少,一般没有情节,前后不必有过渡文字;2、去掉补叙的文字,前后内容仍可以衔接起来。
三、叙述的要求:第一,线索清楚,要抓住主要线索叙述。第二,“叙述六要素”应交代明白,一般要把时、地、人、事写清楚,有时可省略其中一、二个要素。第三,详略得当。第四,要有波澜。因为“文似看山不喜平”、“文贵曲”。
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