【精】独立思考的作文优秀模板六篇

你一定是为了心得体会作文而来，而作文是语文写作方面的体现。那么作文怎才写才最好呢？阅完执笔作文网的《【精】独立思考的作文优秀模板六篇》你一定能学到许多！

独立思考的作文【篇一】

今天有点抽风，去上了半节“科学社会主义”的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧；然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生，把“政治”当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，中国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有a是正确的，而bcd等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家,这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有洗脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被强奸的时候不反抗，任人鱼肉；但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它；又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上“国情”二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合“好作文”的标准，需要“改正”。不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话：“如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗？这样的话，我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的n段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事！到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

独立思考的作文【篇二】

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国着名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。

然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要！

要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。

独立思考的作文【篇三】

上小学的时候，就常常听见老师说，开动脑筋，思考思考。这么多年过去了，我才学会了思考，是学会了能够独立思考。学会独立思考后，对先前觉得“一定”的觉得“不一定”了，对什么都敢怀疑了。

“久病成医”，这句话不错的，病的时间长了，自己成了自己的医生；“求医不如求已”，也是不错的，因为只有自己最了解自己的身体状况；求佛实际上也就是求自己，佛说，放下，实际上是就求自己要放下，当自己做到佛所要求的，那自己就成了佛了吧。

佛教讲究的应该是“悟”，而不是试图说服，和其他的教有所不同，试图说服有一定侵略性，而悟则尊重个体的意愿，因此，我联想到某国自恃强大，以“帮助”为名，把自己的意志试图强加于人，搅得鸡犬不宁，甚至生灵涂炭，此时他们心中的上帝何在？

我看过杨绛先生的《走到人生边上》，朴实的语言不停地追问肉与灵，她不相信人死了什么都没有了，如果什么都没有了，那是完全悲剧性的人生。人怎样战胜人生的悲剧性？正像《红楼梦》中，绛珠仙草将一生的眼泪还给神英侍者，完成了使命，飘飘然登临仙界。我觉得这样的结局已经战胜了整部书给人带来的悲剧性，作者已经找到了解决问题的办法，人生因此完美了。

完美的人生不代表其人生充满了甜蜜，还有痛苦，并且能够敢于直面惨淡的人生。我非常喜欢鲁迅的作品，尤其这句话让我感到震撼，因为能够敢于面对惨淡的人生的人为数不多，有些人说鲁迅是愤青，我却说鲁迅是火凤凰。

然而，有多少人能够“居陋巷而不改其乐？”在众多弟子中颜回深得孔子喜爱，颜回如果没有找到人生的意义，怎么能做到安贫而乐道呢？那应该是他对精神的需要远远大于对物质的需要才能够使然。

我想只有独立思考，才能真正意义上的考问题，才能解决心中的疑惑，直到找到人生的意义。

独立思考的作文【篇四】

有时候人总会莫名其妙的陷入了一些颓废或者孤独的状态当中，后来我看到一于快乐定律的故事，想一想，其实有的时候真的是有点庸人自扰之。

这是我很久以前看到的故事。一位秀才要去上京赶考，旅程住店的时候，一天晚上做了两个梦。一个梦是一颗大白菜种在了墙上，还有一个则是下雨天，他既打伞，又带着斗篷。

秀才就找人帮他解梦，那个人告诉他：你还是回去吧，不要考试了，你看大白菜种在墙上，那不说明不靠谱嘛。另外一个你既打伞又带着斗篷，岂不是多此一举？

秀才很郁闷的准备回家，当他跟店老板辞行的时候，店老板很是奇怪：“你不是还没考试吗？怎么就准备辞行回去了呢？”

经过秀才的一番解释，老板笑道，“我也会解梦，帮你说一说吧！白菜种在了高墙上，那不就是代表高中的意思吗？打伞又带斗篷，这不说明说双重保险有备无患吗？那肯定是会中的！”

听到这里，秀才开心地留下，后来真当真中了一个探花。

通过这个故事，我不仅看到了凡事要学会看积极面才会变得快乐，还有一点，就是要有对自己要有足够的自信，不能够人云亦云。就像故事中的秀才幸好遇到了老板给他积极建议的意见，否则他按之前帮他解梦者的意见，不就错过一个非常好的机会。最为关键的是他居然对于自己是否能够通过考试，对于自己才华没有足够的自信心，差点就错失掉很好的机会！

真正的了解自己的能力，知道自己能做一些什么，不应该总是被一些外力所干扰。你可以去把外力给你的意见进行思考，但并不要让他成为你的主导！

独立思考的作文【篇五】

我学会了独立思索昨天晚上，我在写功课，忽然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打中断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出准确的谜底啦!”我可兴奋了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，仍是被臆则屡中的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的`标题问题不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的标题问题。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想标题问题，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差谜底了，别提多兴奋。我只好再认当真真的想，我终于把谜底想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶紧去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜美的梦乡。

独立思考的作文【篇六】

我学会了独立思索昨天晚上，我在写功课，忽然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打中断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出准确的谜底啦!”我可兴奋了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，父亲等一下又骂起我了，我只能趁父亲上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，仍是被臆则屡中的父亲给逮住了。父亲瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”父亲说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的标题问题不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的标题问题。”父亲亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅父亲好吗?”我笑眯眯地说：“父亲你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：父亲还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想标题问题，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差谜底了，别提多兴奋。我只好再认当真真的想，我终于把谜底想出来了。父亲看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶紧去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜美的梦乡。

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