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关于季羡林作文

2023-04-26 季羡林作文

[推荐]关于季羡林作文系列7篇。

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关于季羡林作文【篇1】

入世杂感——读季羡林《再谈人生》有感

寥寥千把字,短小精悍文,足以引起我眼球的停驻。

季老闻名已久,却一直没有深入接触的机会。随手翻阅季老散文集,无意发现此篇佳作,内心种种得以释怀。

季老深刻地知晓,人生不是用文字能叙述得完的,故力求精简。

人生的主题必然是人性。告子有言“食色,性也。”季老毫不避讳的引出此言。再者,谁又可否认?“食”,解决人生存的问题,“色”,解决人发展的问题。生存和发展是人类存在不变的主题。对于入世极浅之人来说,如我,这个答案无疑是现实而确切的。

万物皆通人性,这便有了“桃李无言,下自成蹊”一说。

同样是生命,或缺水少光而死,或忍辱负重而生。这便是植物的“人生观”。主动权在自己手里,何去何从,均由自己掌控。

入世,有些人善始善终,处变不惊,任外界环境对其产生任何影响,始终坚持着既定的道路。从此便又有一道分岔:一种人果不其然地到达了终点,他可以理由充分地向世人宣告,见证自己的明智,但他不会这么做;另一种人鬼使神差地偏离了航向,甚至不知所从,最终将被人唾弃、耻笑,但他不得不这么做。

且人性的发展必须有所终止。万物得以有规律地生存与发展,正应验了这一道理。从细微处讲,凡事都须有个“度”。一类人人生一世无所不为,张张扬扬地度过了一生,到头来却发现忽略了不少致命的细节,遗恨终生。另一类人,与生俱来的退缩性,使得他一生碌碌无为,虽平安无事却缺乏几分激-情,同样遗恨终生。此上两例虽为极端的状况,只为说明本性的发展不可无度,无度则不成大器。

季老能有这样的觉悟,完全体现在他自身的为人处世上。自其对语言着迷,就一心钻研梵文等,终有所就。老来平心静气,却依然为事业奋斗着,即便在抗击病魔的病床上,其顽强的毅力依旧展露无遗。把持有度,便能尽善尽美!

中国哲学史上,曾争论人性善还是性恶,其实大可不必。“人”和“生”绝对都是被动的,我们所要做的`,就是赋予它不尽相同的色彩,实现最高的价值。

也许这正是季羡林先生的文学魅力所在,直言不讳,言简意赅,令人回味。走进文学大师,让大师指引我们走向成功!

人民大道被丛丛的树叶所簇拥着,连滤过的阳光也是绿色的。

在天一书店的路上,远远看见两位老人在行乞,记得很久以前他们也在,穿着朴素而破旧的衣服,脸庞干洁,微黄却不失笑容,我都会在他们的塑料碗上放上一些硬币,我不用理会他们是否骗我,一位活了近半个世纪的人心中早已形成了自己的尊严,他们会出来行乞一定有他们自己的苦衷,我会尽我所能来帮助他们。

虽然我没遇见过,但我对那些游手好闲的人深恶痛绝,也许是出自本能,他们拥有双手却不努力工作,拥有头脑却不努力思考,拥有双脚却不脚踏实地,这种人更应该被指责,相比于那两位老人,早已步入垂暮之年,生活自理已成难事,行乞只是一种不得已的手段,他们理应被我们所尊重,去帮助。

我们一些人常抱怨自己的人生。环境时,却挤得出时间去几趟KFC,逛几次ktv,从他们身上我看不出什么好得到的,我想他们才应该被指责,被批评。

但我常常只听过乞丐被鄙视,却从未听说他们这类人被鄙视的。

这真是奇怪埃

关于季羡林作文【篇2】

为什么说他最棒呢?首先,他学习好,因为他上次期中考试他得了全班第一名;第二,他纪律好,说他纪律好的原因是他从来没有打过架;第三,他还很团结友爱,关于团结友爱还有一件事情:有一次他看到张家辉和郭家正打架了,他就上前去阻止他们,问他们俩打架的原因,告诉他们以后不要打架。虽然霍晓瑞的优点很多,但是他也没有骄傲,老师说他是老师的得意门生,他听后也没有骄傲,以后他更加努力学习了。

今天是38妇女节,全校女老师放假,于是学校就放了关于怎样保护自己的教育影片。在看时,我印象最深的一个故事是有一个小男孩,他放了学就打电话给他妈妈,让他妈妈来接他。可在电话那头的妈妈却要他自己回去。小男孩正要拿钥匙开门时发现门是开的,他打开门一看,发现家里进了小偷!这时,画面停了下来,出现了一张纸,上面写着:遇的这种时候你该怎么做?1与小偷打斗。2对邻居家大喊,小偷,小偷!3逃下楼,打110,再打给父母亲。

关于季羡林作文【篇3】

合浦不但风景优美,而且物产丰富。都说东珠不如西珠,西珠不如南珠。闻名中外的南珠就是我们家乡出产的。它们又大又圆,颗颗都发出迷人的光泽。珍珠的用途可大了,可以做成华贵的首饰和各种各样的工艺品,可以做药,还能美容呢!相传,关于珍珠,还有一个珠还合浦的感人的故事呢!我爱我的家乡合浦!

今天阳光明媚,我去老师家学作文。上课了,老师说:“我们来折纸,好吗?”“好。”我们异口同声地回答。老师首先发给大家每人一张纸,让我们自己折一样作品。我心里想:要折什么呢?船、新闻八卦还是女孩的头像。正当我犹豫不决的时候,老师说:“要是你会折很多作品,还可以来拿纸。”我听了,立刻去向老师再多拿了两张纸。

看了这段关于东方之星客船的消息,我的心久久不能平静!沉船,这意味着又有不计其数的人遇难、死亡,意味着又有不计其数的家庭被悲伤、绝望笼罩。想想啊!那些你爱着的人再也不能出现在你面前,你们只能在回忆中见面,这是一件多么痛苦的事啊!虽然我的亲人没有坐在东方之星上,但我依然为这些逝去的人难过,为失去亲人的家庭难过。

关于季羡林作文【篇4】

传统文化各美其美

这些年,全国又掀起了一股保护传承文化的热潮,各大博物馆都纷纷推出了自己的文创用品,线上互联网宣传节目、记录片等。中华文化热又火了起来,有更多的像樊锦诗、常书鸿这样的文物守护者被越来越多的人所认识。而眼前的这本书,季老的《传统文化之美》又把我带入到了另一个更多元、更精彩、更真实的中华文化世界。国文、胜迹、美德都是书中所强调的传统文化,作者的笔下,诗词、古籍、历史古迹、风骨等这些表现形式在新的时代背景下又有了新的活力与使命。

中华文化在名胜古迹中的体现是最直观,也是最受人欢迎的。中华文化已延续了五千多年之久,在中华大地上留下了不少名胜古迹,秦兵马俑、富春江、敦煌莫高窟、鲁迅故居都是书中所及之处。这些人文景观的背后,记录的是一个时代的历史。我也曾游览过祖国的大好河山,最让我念念不忘的是敦煌的莫高窟。敦煌作为中华文化重要的传承地和古丝绸之路的重镇之一,古丝绸之路贸易盛行时,几乎所有的贸易货物都要经过敦煌。通过几代人的全力保护,壁画正以全新的姿态展现在了我们的面前,而壁画背后的历史与传奇,更是我们需要了解。当我站在这些佛像、壁画前仿佛能感受到都当时敦煌的繁华景象。还有近期申遗成功的良渚文化遗址,突出展示良渚文明在中国和世界同类或同时期文明中的地位,良渚文化实证中华五千年文明,让我们更加深入地研究历史的源头,并增强了文化自信。语言是我们当代人交流所必须的媒介,语言文化同样是中华文化的重要组成部分。中华文化的语言素来博大精深。唐诗、宋词、元曲、小说等都是前人留给我们的宝贵财富。当我读红杏枝头春意闹,便能感受春天的生机勃勃;品一种相思,两处闲愁,便能品出离别愁绪;望古道西风瘦马体会游子在外闯荡的孤独了了几个字便有了道不尽的情与思,凝练之语的背后,是语言文字的魅力。从文言文到白话文,我们中华民族语言凭借着自己独有的生命力留存了下来,记载了历史,传承了文化。同时,各地特有的方言也成了当地文化的特殊名片,也给当地的文化发展创造了更大的空间。到了现代,更多网络用语的出现,如给力、干饭人等又赋予语言新的生命力,也给了我们年轻一代无限创造发展的可能。语言让书籍的产生成为了可能。书籍作为文化传承不可或缺的一部分,自然发挥着重要作用。不少旧书店、老书坊出现在现代大都市中和现代化的书城,图书馆相互辉映。从最初的书籍雏形甲骨文到最早的书籍竹简再到帛书;以及造纸术和印刷术的发明大大提高了印刷能力;随着科技的发展电子书的出现,书以更多元的形式出现在了我们大众的视野中,让我们有了更多更好的选择。不论是电子书还是纸质书,都在向人们传播文化的过程中具有决定性的推动作用。

有了如此之多的中华文化的表现形式,最重要的是我们如何去传承好中华文化。作为年轻一代,参观博物馆深入了解当地传统文化,亲自学习技艺手工,不让传统文化流失在我们这代人手中。杭州的博物馆资源十分丰富。杭州的丝绸文化历史也十分悠久,丝绸从上海的松江一带起源,发展到杭州,再到面向全世界的丝绸大市场,传承了丝绸的宝贵制作技艺。位于杭州的中国丝绸博物馆,里面展示了制丝的机械、工艺、养蚕的程序,还收藏了许多古代宝贵的丝织品,虽然历经了几百年的历史,但是服饰上面的人物形象仍是栩栩如生,我也不禁感叹于这虽古老但又极精美的工艺。同时,博物馆也顺应当下时代潮流,展示了建国以来我们在丝绸生产、科研和对外贸易上所取得的成就,为推动现代的丝绸之路注入了新的力量。这就是文化的传承,弘扬古蚕绢文化,开拓新丝绸之路便是丝绸文化未来!

博大精深,源远流长的中华文化,在新时代的号召下,将注入新的活力,以全新的姿态迎接全新的明天!让我们用古迹之美、语言之美、书籍之美、传承之美让杭州更美!

关于季羡林作文【篇5】

今年春天,孩子们在房前空地上,斩草挖土,开辟出来了一个一丈见方的小花园。周围用竹竿扎了一个篱笆,移来了一棵玉兰花树,栽上了几株月季花,又在竹篱下面随意种上了几棵扁豆和两棵丝瓜。土壤并不肥沃,虽然也铺上了一层河泥,但估计不会起很大的作用,大家不过是玩玩而已。

过了不久,丝瓜竟然长了出来,而且日益茁壮、长大。这当然增加了我们的兴趣。但是我们也并没有过高的期望。我自己每天早晨工作疲倦了,常到屋旁的小土山上走一走,站一站,看看墙外马路上的车水马龙和亚运会招展的彩旗,顾而乐之,只不过顺便看一看丝瓜罢了。

丝瓜是普通的植物,我也并没有想到会有什么神奇之处。可是忽然有一天,我发现丝瓜秧爬出了篱笆,爬上了楼墙。以后,每天看丝瓜,总比前一天向楼上爬了一大段;最后竟从一楼爬上了二楼,又从二楼爬上了三楼。说它每天长出半尺,决非夸大之词。丝瓜的秧不过像细绳一般粗,如不注意,连它的根在什么地方,都找不到。这样细的一根秧竟能在一夜之间输送这样多的水分和养料,供应前方,使得上面的叶子长得又肥又绿,爬在灰白色的墙上,一片浓绿,给土墙增添了无量活力与生机。

这当然让我感到很惊奇,我的兴趣随之大大地提高。每天早晨看丝瓜成了我的主要任务,爬小山反而成为次要的了。我往往注视着细细的瓜秧和浓绿的瓜叶,陷入沉思,想得很远,很远

又过了几天,丝瓜开出了黄花。再过几天,有的黄花就变成了小小的绿色的瓜。瓜越长越长,越长越长,重量当然也越来越增加,最初长出的那一个小瓜竟把瓜秧坠下来了一点,直挺挺地悬垂在空中,随风摇摆。我真是替它担心,生怕它经不住这一份重量,会整个地从楼上坠了下来落到地上。

然而不久就证明了,我这种担心是多余的。最初长出来了的瓜不再长大,仿佛得到命令停止了生长。在上面,在三楼一位一百零二岁的老太太的窗外窗台上,却长出来两个瓜。这两个瓜后来居上,发疯似地猛长,不久就长成了小孩胳膊一般粗了。这两个瓜加起来恐怕有五六斤重,那一根细秧怎么能承担得住呢?我又担心起来。没过几天,事实又证明了我是杞人忧天。两个瓜不知从什么时候忽然弯了起来,把躯体放在老太太的窗台上,从下面看上去,活像两个粗大弯曲的绿色牛角。

不知道从哪一天起,我忽然又发现,在两个大瓜的下面,在二三楼之间,在一根细秧的顶端,又长出来了一个瓜,垂直地悬在那里。我又犯了担心病:这个瓜上面够不到窗台,下面也是空空的;总有一天,它越长越大,会把上面的两个大瓜也坠了下来,一起坠到地上,落叶归根,同它的根部聚合在一起。

然而今天早晨,我却看到了奇迹。同往日一样,我习惯地抬头看瓜:下面最小的那一个早已停止生长,孤零零地悬在空中,似乎一点分量都没有;上面老太太窗台上那两个大的,似乎长得更大了,威武雄壮地压在窗台上;中间的那一个却不见了。我看看地上,没有看到掉下来的瓜。等我倒退几步抬头再看时,却看到那一个我认为失踪了的瓜,平着身子躺在抗震加固时筑上的紧靠楼墙凸出的一个台子上。这真让我大吃一惊。这样一个原来垂直悬在空中的瓜怎么忽然平身躺在那里了呢?这个凸出的台子无论是从上面还是从下面都是无法上去的,决不会有人把丝瓜摆平的。

我百思不得其解,徘徊在丝瓜下面,像达摩老祖一样,面壁参禅。我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想,它能考虑问题,而且还有行动,它能让无法承担重量的瓜停止生长;它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方,给这样的瓜特殊待遇,让它们疯狂地长;它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话,无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是,如果真是这样的话,又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思想呢?丝瓜靠什么来指导自己的行动呢?上下数千年,纵横几万里,从来也没有人说过,丝瓜会有思想。我左考虑,右考虑;越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话,这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子,绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面,陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数,无言静观,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。

关于季羡林作文【篇6】

渴求有一个世界是属于我的一切,让我来贪恋这个世界的每一个角落,让我来享受关于我自己的一切。看着这世界娇艳的一切,却发现没有力气来用力的微笑,没有力气来向我的世界炫耀我所拥有的这璀璨的一切,因为我的世界拥有着我的一切,不惊不扰。也许有一天,我的一切将会淡化出这个属于我,包含着我,却又不打扰我的世界。

比赛的第一轮开始了,我神气十足地站在跑道上,看着其他选手又瘦又小的样,我心里怯喜:哈哈,不费吹灰之力。“比赛开始!”裁判大声喊了一声。我撒腿就跑,迅速跑向终点,对手们也毫不示弱,离终点只有一米时,我心里得意洋洋,以为胜利非我莫属,可是一旁忽然杀出了一匹黑马,一位对手已经冲向终点。顿时,我傻了眼,我垂头丧气回到休息区,看见同学们对我议论纷纷。我心里七上八下,像倒了五味瓶:酸,甜,苦,辣,涩一起涌上心头,眼泪一直在眼眶里打转,但我努力让它不流出来。我在暗暗对自己说下一轮一定要赢回来!

关于季羡林作文【篇7】

我学过一篇课文叫着《小苗与大树的对话》。里面讲的是季羡林与苗苗交流了阅读与写作等问题。

他们首先讨论的是看闲书的问题。季羡林说:“要把文章写好最可靠的就是要多看书。”他说他之所以把文章写得这么好,是因为他小时候看的闲书特别多。所以我们应该从小时候起就要多看书。

接着季羡林问苗苗:“你说文章怎样才能写好呢?”苗苗说:“我觉得应该写真事。”由此,我们应该写身边的事,写自己身边发生的真人真事,表达自己的真情实感。

然后他们讨论了学外语。季羡林老师说学外语跟学母语有很大的关系。有些地方的人口音太重学起来就困难。所以我们应该从小就开始学外语,纠正我们的发音。学外语可以把国外的知识运用到我们的实践中,就会把作文写得更棒。

最后他们讨论了学习“三贯通”的问题。季羡林先生说:“我们从小就应该学三贯通,这“三贯通”就是中西贯通,古今贯通,文理贯通,这就是二十一世纪的青年。把作文运用到我们的作文里可以使我们的作文变得更加唯美。

这就是我从季羡林老先生那里学到的写作文的方法。

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