穷乡僻壤,美丽乡村。党委书记是怎样使它蜕变?又用怎样的丹青勾勒出这如画风景?
答道:以其信心,凭其决心,用其全心而已。
顿悟,人生如画,我以我心绘风景,绘出个草长莺飞,绘出个青山万丈,绘出一道最亮丽的风景线!
我凭决心绘风景,绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委书记凭着过人的决心建设乡村,他成功了;孙权凭借“再有说者,便如此案”的决心,击败不可一世的曹操;邓艾凭着“积军资之粮”的决心,以偏师平定蜀汉;项羽凭着破釜沉舟的决心,打败三十万秦军……事例太多,但请君细想,若没有决心,曹操可能已一统天下,蜀汉仍能苟延残喘,反秦势力可能烟消云散,那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽?因此,我凭决心绘风景,定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。
我用全心绘风景,绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设,于是乡村焕然一新,而正值青春年少的我们,怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢?但是,我看到了吊儿郎当的学生,我看到了沉迷灯红酒绿的青年,他们的人生画卷,车载斗黯淡无光。林清玄曾说,“我们要以全心来绽放,经花的姿态证明自己的存在”。全心全意,只此四字,要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中,即使失败也是一道风景;哈兰·山德士退休后全心研究炸鸡方法,最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景;科比全心投入篮球,地凌晨四点便开始训练,铸造了紫金王朝那一抹风景,他们,或是儒生,或是老朽,或是“富二代”,都全心投入各自坚守的事业,亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴,而我们又怎能轻易放弃?
每个人都有能力创造属于自己的风景,但需要信心、决心,更需要的是全心投入。全心全意,蓦然回首,你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景,风景迷人因我心。
陶兄:
久仰您陶渊明隐士之名,今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。
近日,我拜读您的大作,深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼,深深地为您之“衣沾不足惜,但使愿无为”折服,深深地为您之“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”感慨,深深地为您“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适羡慕。
您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶,您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱。酒,是您之钟爱;诗,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身。
您居陋室而不悲,因为那里没有污浊;您常食不果腹而不急,因为您有精神食粮;您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦,因为您的志向没有违背您的初衷……
我对您真是佩服得五体投地!我和陶兄一样,十分喜爱菊。菊,乃花之隐逸者也。可我有一事不明。隐,就能解决根本问题吗?隐,不就是在一味的逃避吗?为什么不学莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”?为什么不像梅“零落尘泥碾作尘,只有香如故。”?与其一味逃避,不如与那污浊社会一搏,哪怕是以卵击石也留的千古美名。
我还有一事想请教陶兄。酒,乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼之“明月几时有,把酒问青天。”曹孟德酾酒临江,横槊赋诗写出“对酒当歌,人生几何?”,边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此,为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。您能告诉我原因吗?您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵,用酒为自己的处境诉不平,用酒为自己的灵魂疗伤呢?
我所问有何不对之处,还望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”,希望您能勇敢的面对现实,成为污浊社会中的一枝独秀。
人各有志,只要您认为自己所为没有违背原则,则此生无撼矣!
就此搁笔,打扰了!
您之崇拜者
孔子曾说过“过犹不及”、“执两用中”的话,《中庸》标举:“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”过一种平衡的生活,我认为其实质就是追求中庸之道。
中庸是一个古老的话题了,仁者见仁,智者见智。与之相类似,平衡到底是好还是不好呢?也要一分为二来看。
如果平衡是指人与自然的和谐,人身心的和谐,为人处事的刚柔相济、张弛有度,等等,这无疑是好的。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,展现的是人与自然、人与自身的和谐;王维“行到水穷处,坐看云起时”,诉说的是自然的穷通之理。我也相信,生活中的得失遵循能量守恒的法则,一扇门关闭了,另一扇窗会为你打开,所以,人应该有乐观的心态,去拥抱生活的苦乐,构筑自己内心的平和。
但如果平衡指的是平均主义、随波逐流、对抗与制衡、无原则地寻求心理补偿、等等,则未必可取的。“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”固然是明哲之言,但实践起来又何其难哉!古今之事,就一时一地而言,通常“不是西风压倒东风,就是东风压倒西风”!所以,该有立场的时候就应该有立场,改拿态度的时候就必须拿态度。
大自然是一座象征的森林,能给我们无穷的启示。如果说平衡代表着总体的天道原则,代表着和谐的终极结果,那么,追求平衡是值得鼓励与提倡的。但是,在微观具体的层面,从来不乏极端或偏颇的存在。有时候,事物正以其极端、极致的形态彰显着价值,人也是如此。
“岁寒,然后知松柏之后调也。”松柏,以及后来的梅兰竹菊之所以能成为草木中的君子,是因为其自身的特异禀赋,也是人们把自己的理想和心志投射在其中的结果,可见不畏严寒、特立独行、坚持操守一直是我们民族所看重的品质。
人世间,屈原为了追求他的美政理想,“虽九死其尤未悔”;孟郊因为苦吟,“心与身为愁”;谭嗣同为了变法维新,舍生取义;陈天华为了唤醒同胞…这些执着也是足以令人为之动容的!
平衡不是的真理,获得平衡的途径也从来不是单一的。不是有诗句云“心有猛虎,细嗅蔷薇”吗?世间万物,包括人,本身就是一个矛盾体,对峙的两极相生相克,以此为平衡,又或者平衡正是在两级之间跳跃而达成的。
佛家有六字箴言:看破、放下、自在。年轻的徒弟因不去想钻石的价值,放下了对价值的思考,而在切割过程中一举成功。很多时候,唯有放下心内的羁绊,才可取得成功,才可获得心中的自在。
回首历史的浩渺长河中,多少志士仁人因学会放下而得到内心的自在,最终名垂于世。
庄子,放下对世俗名利的追求,游荡于三千浦水之上,悠游于九万里苍穹之下,临溪垂钓,梦与蝶飞;陶渊明,放下对功名利禄的渴望,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的诗意生活;仓央嘉措,放下对权力的痴迷热衷,吟唱着“住在布达拉宫,我是雪域;住在拉萨城中,我是最美的情郎”,引无数后来者为之倾倒。
唯有放下,方可成功,方可获得心灵深处真正的自在,方可绽放人生绚烂光彩。
可又有多少人放不下心灵的羁绊,被名利的枷锁捆绑缠绕,一步错,步步错,直至遗臭万年呢?
李斯,也有以己之力匡扶天下的壮志,却因心中对权力的极度渴望,不惜杀死师出同门的韩非;秦桧,也有奋起抗金,流芳百世的机会,却因无法放下心中对富贵苟安的留恋,卖国通敌,才引来“白铁无辜铸佞臣”的骂名;和珅,无法放下对权力和财富的迷恋,终于家产被抄,尊严扫地,沦为阶下之囚。
他们本来都有机会流芳百世,却因为无法放下心中的羁绊,将自己如钻石般宝贵的人生切得一文不值!
放下可换回内心的自在,人生的圆满,国家如果也能放下又能获得什么呢?
新中国成立伊始,百废待兴,却在急切冒进思想的指导下,吃了不少亏。当国家放下对速度的追求,脚踏实地前进,终于赢得了后来国富民安的大好局面。可见,国家也需要放下羁绊,才能长足发展。
放下,放下对功名利禄的追求,抛开世俗金钱的困扰,放开一切羁绊心灵的东西,才会取得成功。
青山隐隐,绿水迢迢,我站在文学的门口,窥见那门内流转的,是墨笔生香,勾勒出清风明月的韵致;梧桐细雨,西窗红烛,我站在文学的门口,窥见那门内流淌的,是令人心旌摇动的浓愁与长情。
站在文学的门口,我已能听到门里的笙箫,门里的叹息,门里的牧笛,门里的美妙,站在文学的门口,我心中摇曳着的思索,已化作一江春水,流入门内的世界。站在文学的门口,我拥一份敬畏的心情去聆听那些高贵的灵魂的歌吟,去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花,去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。 当暮色四合时,一灯如豆,一书如帆,送我至文学的门口。
那东临碣石的一代枭雄,酾酒临江,横槊赋诗,即使岁月染白了他的须发,依旧能够高唱“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的不屈之音,那一份遒劲雄浑的意气,常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子,将国家之恨纺成染柳烟浓,纵然帘卷西风,人比黄花,也依旧要在绝灭之境,用柔弱的才情,留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激荡起遥远的绝响。 被文学艺术化了的灵魂与生命,在文学的殿堂里凝固永恒。
当我站在文学的门口,那轩举的意气已将我深深感染,那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿,他们以文学的方式存在于历史的视线里,轻易地将我俘获,又用他们高贵的灵魂锻造的文字凝滞我的步伐,不肯再做那人间的闲狐兔。 站在文学的门口,那门里飘散出的生活的哲思,仿佛夜幕上璀璨的群星,将我的生命旅途照亮。
自嘲“职业是生病,写作是业余”的史铁生,他文字里关于生命的思索给予我深深的感动,他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》,我动容于保尔的钢铁意志,读《鲁滨逊漂流记》,我欣赏生命与自然的契合…… 被文学具体化了的生存形式与生活态度,如细雨,如飞花,浸湿生活铺就诗意的岁月,当我站在文学的门口,暮雨晨风阵阵飞来,让我走得坚强并且诗意。 站在文学的门口,终究只是欣赏文学别样的乾坤。
我知道,终将有一日,我会走进文学的殿堂,用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。
【点评】 欣赏文学里别样的乾坤,拥一份敬畏的心情去聆听,去观看,去收获;徜徉在文学的海洋,体味艺术的灵魂与生命,领略作品飘散出的生活哲思,让“我”在生命旅途中走得坚强且诗意,淡定且从容。作者将思绪化作一江春水,流入文学门内的世界,信手拈来,纵情挥洒,感悟真切,议论生辉。文章积淀深厚,思路清晰,语言典雅,书写美观。从作者对文学的热爱和语文素养看来,走进文学殿堂指日可待!
早在春秋战国时期,人们就发现了“小孔成像”这种现象,一个物体通过小孔后,缩小数倍真实投现在幕布上。
人们就如小丑般在那幕布上舞动着自己的世人的人生。
早晨,我在空寂的大房子里张开眼。耳边只有钟嘀嘀嗒嗒的声音。暗自苦笑,我还有期许什么呢?他们两个人已经名存死亡,不离婚不过是因为名声问题罢了。一起吃早餐的日子连回忆都已经丢弃了它们,桌子上的一叠钱仿佛是在嘲笑我的笑。
天空灰暗的如死去了一般,没有风,也没有云彩。略带严恶地越过躺在地上的民工,他们找不到工作,又不想务农,整天坐在这里慢慢发臭。
我不动声色地将几个硬币放在一个小乞讨者的手中,没有回头。我不想看见身边那些面无表情的路人眼中突现的嘲讽,也不想看见乞讨者讨好的笑容。虽然我知道那些小孩可能有母有父,那些成年人可能比普通人还有钱,但我仍会给他们钱,我同情他们,一个连尊严都可以丢在地上任人踩踏的人难道不是一个真正让人同情的人吗?
到了学校,生活委员当着我的面在老师问:“谁没来”后大声喊出我的名字,他为得就是博取众人的一笑和抱负我昨天让他擦了黑板。我也对他笑了,面对这种人,我累了,真的累了。人们都说学校是纯洁的天堂,里面只有欢声和笑语,我想我这不是欺骗没上学的,就是欺骗他们自己的。
只要人类还是群居生物,只要人类社会还存在着商品交换,那就不可能会有纯洁的地方,人为利而生,人为欲而活。老祖宗也说了,人不为己天诛地灭,更何况是现在的中学生,那些也即将走出校园面对社会的人群,其实说白了,他们也是学习保护自己,毕竟世人皆如此。
我游荡街上,虽然七点多了,但我仍然不想回家,回去了那里也是一片黑暗,不到午夜,他们是不会回来的。我路过奶奶家,却不敢走进去了,我和她没有话可说,而且我害怕看见她寂寞空间的眼睛。
赶快买点东西填饱我自己,回去后好早点睡。我在肯德基的店里,看着几张熟悉的同学的面孔,我不由地想,我的脸也是和他们一样面无表情麻木不仁的吗?算了,算了,快回来吧,回到我的家,不,我的房子。
睡吧,也许这便只能是我的人生,我的世界。但,这不也是世人的世界和人生吗?众生平等是这个意思吗?也许,人的一生不过如此吧?
晚安,上帝,希望明天会是个好天气。
一只苍鹰,在蓊郁的山谷上空盘旋。它的羽翼沐浴着赤色的晚霞,悲鸣回荡在无云的碧空,金褐色的瞳孔再次俯瞰了一眼这个世界,便毅然决然地直飞向山崖。也许,这是最后一瞥了吧……
鹰,一生可活七十岁。像人生一样的漫长。
曾经梦想,自己能像鹰一样自由地翱翔在苍穹之上,俯视这大地的苍茫……
然而,我却不知道鹰的一生,从它破壳而出的那一刻开始,就是异常的艰难……
鹰每次繁殖,最后活下来的,只有最优秀的那一只雏鹰。
父母二对一的哺育教导雏鹰,在它羽翼丰满时,父母会亲手将它从建立在悬崖峭壁上的巢穴中推下去,看着它堕下万丈深渊,这么做不为别的,只为小鹰可以克服自己的恐惧,学会使用翅膀,展翅翱翔。
当小鹰到了能独自存活的时候,父母便会把它赶走,也许小鹰的内心充满了怨恨吧……但它从此目光冷冽如剑,展翅疾行似风,喙、爪尖利成勾,它是这年轻的空中之王。万物仰视着这王的荣光,包括我。
但是我们,都没有去看它一路走来的血泪和着泥泞与坎坷。
比如,鹰,在四十岁时,又来到了一个鬼门关。它的爪子又尖又长且已开始老化,无法抓住猎物;喙又长又弯,几乎碰到胸膛;羽翼又浓又厚,使飞翔十分吃力。正值壮年的它只有两个选择:等死;或者一百五十天生不如死的自我摧残,脱胎换骨来换取下个30年。
陰霾的苍穹下,它艰难地飞向悬崖,更艰难的命运如影随形。
鹰,坚毅地将它的喙撞击岩石,一下,一下,又一下……终于,血肉模糊中喙完全脱离;接着是日复一日的等待;当尖锐的新喙长出来,它,再用新喙把指甲一根一根地拔下来;接着又是夜以继日的煎熬;所有的新指甲都长出来后,它,还 会用喙把羽毛一根一根、一层一层地咬住、拔掉……
漫长的五个月淬炼,一只更加神武的雄鹰飞起来了,它用炼狱般的一百五十天的磨难迎来了更加辉煌的重生。
把自己的嘴、翅膀、脚爪全部毁掉,肉体是要承受多大痛苦啊!郭沫若老先生描写的凤凰涅槃,也不外如此吧!又或许凤凰浴火重生的传说,就是鹰在血肉纷飞中再塑钢筋铁骨带来的灵感吧!
而此刻,被母亲责骂、逼着反复弹奏练习曲的我,居然还 哭了。
只不过是手指的练习,让手指刚中有柔,柔中有刚;只不过是意志的磨练,让自己安坐琴前,为了能够奏出那一首优美的乐曲,断断续续、反反复复地弹。比起鹰,我练琴过程中遇到的这一点点困难,算什么?鹰又何曾哭过!你曾见过那金褐色的眼睛中盛满泪水吗?没有!它挥洒的,从来就没有泪,只有汗、只有血!比起鹰,我有什么资格流泪?
我惭愧了,为了我的软弱。少年强,则国强。古老的中华都已剥落厚重的桎梏,如重生的雄鹰展翅起飞,作为国之少年,逐梦路上的这点磨难算什么!我要努力练习,实现梦想,为家国争光;我想奏出抚慰灵魂的乐曲,在维也纳金色大厅中回荡;我要谱出荡气回肠的`旋律,道出了中国人金色的梦想......
我已了解鹰的胸怀,我已继承鹰的灵魂。没有什么困难能阻挡我的进步、社会的进步、国家的进步!万里长空,待我展翅翱翔!
十月金秋,碧宇苍穹,重生的鹰逆光飞来。我看到了它身后的赤色,亦看到了它眸中的光辉。它扶摇直上,身后是一轮绚烂的朝陽!
到达蒙古的第二天,我们上午去参观了草原、蒙古包,品尝了蒙古的食品,骑了马。下午去了俄罗斯民俗乡,欣赏了篝火晚会、界河,感受了俄罗斯的风俗习惯。 我们从入住的旅馆,到我们去吃中餐、游玩的草原上,车程为5小时。沿途我没有闲着,除了看车上的电视,便是欣赏车窗外的美景,车窗外基本上都是蓝天白云、牛羊成群、茫茫草原。因为我们都是一些从来没有来过内蒙古的人,所以对这些风景都赞叹不已,我想对蒙古人来说都已经习以为常了吧!行完漫长的车程后,我们便到达了目的地茫茫的绿色海洋——草原。我们在进草原游览,玩耍之前,依照蒙古人的习惯,进行了“敬天、敬地、敬祖先”和“祭敖包”的活动。“敬天、敬地、敬祖先”得先用左手托着盛酒的容器,然后用右手的中指沾一沾酒,弹一弹天,表示敬天。敬地呢,就是用右手的中指沾一沾酒,弹一弹地。最后就是敬祖先了,前面的跟敬天、敬地的一样也是用右手的中指沾一沾酒,但是下一步就不一样了,是弹一弹前方。“祭敖包”是要我们绕着一个用石头堆成的堆,然后向左绕3圈,再向右绕3圈,在行走过程中要拿着一块小石头,心中默念自己的愿望,据说这样就可以实现自己的愿望。
做完这些蒙古人的习俗后,便开始自由活动。都说内蒙古是“马背上举起的民族”,于是我便决定去骑骑马。我们想骑马的人都跟着导游来到骑马场。这里的马高的吓人,一匹小马驹都和成年人差不多高。我和爸爸一起去骑马,爸爸的马走得慢一点,我的马走得快一点,再加上爸爸的马老是回头,所以我总担心自己会碰到马的头,特别是嘴巴。骑完马后,我们便进了蒙古包准备吃中饭。本来我以为能吃到一顿令人惊喜的美餐,还能够吃到美味的烤全羊,没想到全泡汤了,羊腿是有,但没有烤全羊,而且这羊腿还很黏,根本不能用筷子撕下来,而且也没有刀,只能用手斯。其他的菜我也吃不惯,我根本就没怎么吃,就说吃饱了,其实只是为不想吃找个借口而已。
下午,我们到了俄罗斯民俗乡,那里有一条界河,界河这边是内蒙古,另一边便是俄罗斯。据说俄罗斯的女人因为受不了俄罗斯男人的打,抛弃,又听说中国的男人很顾家,又对老婆很好,所以经常和中国男人通婚。晚上我们吃好晚饭在宾馆里稍作休整后,便出去散散步,我们走到了界河边,听见了一首首歌曲,原来是界河大舞台在放音乐,而且是中文歌。晚上8点左右开始篝火晚会,篝火晚会顾名思义便是要点起篝火开晚会。当篝火点起来时,是那样壮观,那样宏伟,感觉热气直往脸上喷。点起来后,主持人开始讲话,周围的人载歌载舞,至于后面怎么样,因为时间关系我就没有看下去。 今天是我第一次走进草原,感受当地的民俗风情。
鸟儿对天空说:“你永远也不知道我呼吸的鲜与污,因为我生活在天空里。”
天空对鸟儿说:“我能感觉到你呼吸空气的鲜与污,因为你在我的心里。”
——题记 我的手里捧着一杯热乎乎的茶,人说茶苦,但苦中也有甜。这时我一个人坐在房间里,回想着往事,回想着爱与被爱之间的真谛。 春天时,父母似乎特别忙碌,清晨披着第一缕晨光出去,晚上伴着月色归来。春的消息,在充满生机的阳光中绿嫩嫩的绽放,带着春水的欢畅;带着春色的娇艳;带着春光的明媚;带着春雨的滋润;更带着父母劳累的身影,一步步地走下去了。
那是开学后的第一个周六。天气本来很好,却不曾想中午却下起了倾盆大雨。同学们拿着雨具陆续回家了。只有我,因为我没带任何雨具,也没有和我同路的人,只有等待了,突然雨中出现了一个我熟悉的影子!是妈妈!霎时间,我觉得妈妈好像矮了许多,也瘦了许多,背好像也比以前弓了。我不顾一切地跑到妈妈身边,搂住妈妈。这时我又觉得妈妈是那么地高大,好像要把世界都装在她心里似的,那也是我不曾感觉到的。
然而进行的一次月考,我名落孙山,心情十分沮丧,回到家,爸爸还是语重心长地对我说:“一次的考试并不代表终生,要从中吸取教训,哪些地方学的不好,还要向哪些地方努力。你应该从中发现问题不应该垂头丧气要知道,自信是成功地基石。只是还需要你去努力罢了!”说完,他抚摸着我,眼睛直直地盯着前方。我随着爸爸的目光望去,目光所及的地方是那么遥远……
“快喝吧!红茶是暖胃的,不能凉了喝!”妈妈微笑着对我说。这时我才回过神来,慢慢地喝了一口,茶虽然有点凉,但喝到肚里还是暖暖的,细细品味,爱在其中。
父母给了我们宝贵的生命,他们的养育了我们,在爱的羽翼下我们健康的长大,我们要用心去理解爱的真谛,要用我们的实际行动去回报爱。
乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”既已分不清,又何必拘泥于此,顾自生长,成熟之际便可分清是瓜是豆。只要能结果,一时纠缠,有何需畏?
三毛曾言:“你若盛开,清风自来。”待瓜熟蒂落之时,你所想要的都会来找你,但前提是你要在囹圄中保持本心,在错综的藤蔓中活出自我,无论是瓜抑或是豆,三毛自小就有一颗不羁的心,与其他传统女生不同,她更向往漂泊。尽管家庭的羁绊与传统思想的束缚已然成为她成长中的藤蔓,她也活成了自己想要的模样。她在撒哈拉里踽踽独行的身影,让我明白:成长不必畏惧纠缠。永远
倘若你在藤蔓中迷失,可能就会流于消亡。生活已然多艰,再加上家庭,交际,学习过程中五行多出的丝瓜藤与肉豆须,成长密不透风的束缚感不言而喻。我们不可否认也不法抗拒,在现如今教育体制下,丝瓜与肉豆已然活成了一个模样,交错纠缠,分不清。毋庸置疑,在复杂的纠缠中迷失,或者是扯断茎叶,都只有一种结果,那便是灭亡。
不扯断茎叶,是不是就意味着永远困在束缚中呢?不是的,我们不扯断茎叶,是源于理性的判断,在特定时期,特定体制下,保持本心,在错综复杂的须藤肿“夹缝求生”,稳步前行。况时机一到,自然瓜熟蒂落,何须过虑。
丰子恺在《无惊不扰过一生》中说过:“不畏将来,不念过往。如此,安好。”人生在世,注定要面对许多纷扰,与其纠结于过往,倒不如活好当下,努力生长,至于结什么果,未来自会给你答复。
“丝瓜藤肉豆须”的道理不仅适用于个人成长,对于社会的转型也有一定的适用性。国人的三观凝聚在血肉中,在千年文化中凝聚,虽遭遇过不平等的待遇,就如近期奥运会上令人愤慨的偏袒,骨子里的精神还是有的,谦逊也坚毅,无谓外界纠缠,保持运动的本心,最终让国人站稳脚跟的,或许不是金牌,而是闪耀的人性光辉。
只要能结果,结好果,纠缠再多,又何须畏?
在生活中我们会遇到种种困难,当你面对这些困难时,是一味地放弃还是勇往直前,把他当做生活对你的一种考验。每个人都会遇到不同的困难与挫折,只是要看你是否能战胜它。
张海迪阿姨,5岁时就患有脊髓病,几乎全身瘫痪。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门,却发奋学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语等世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。
爱因斯坦用自己的智慧来征服全世界,刘翔用飞猛的冲击力成为世界“飞人”,郑板桥说:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”狄更斯说:“顽强的毅力可以征服世上任何一座高峰。”愚公年老体弱,世代前仆后继却可移山;滴水之力微不足道,长年累积亦可穿石。司马迁受宫刑,仍然坚强不屈,完成了巨著《史记》。保尔柯察金战胜了自己,让世人看到了他那钢铁般的意志。
这些都是一些真实的例子。在生活中,我们也应该具有这样的精神敢于战胜自我,敢于向自己发出挑战。
人生,好比是赛跑,当你满腔自信地站在新的起跑线上,开始了新一轮冲锋,就要知道它的价值并不在于赢,而在于战胜自我,超越自我的极限。当疲惫纷至沓来时,当你差不多已经输了的时候,你能够不畏艰难挺过去吗?当你拖着疲惫冲过终点的时候,即使你输了,你也能问心无愧地说一句:“我战胜了自己。”
我是一棵高高的松树,一棵参天大树,一棵小有名气的松树,枝干粗大;树枝茂密;形状奇异,我是一棵名松。
我的生活是悲喜交加的,我很骄傲,游人看到我那粗大的树枝和威武挺拔的样子,无论是谁,都要忍不住赞美几句,有人把我的样子画成一幅画,留作纪念;还有的大作家把我们这些生命力顽强的松树比喻成岗上的哨兵,就算是风吹雨打也不会倒下。听到这里,我就会骄傲得一塌糊涂。可是好景不长,悲惨的日子来临了。
自从我出名以后,厄运就到来了,来观赏我的游客越来越多,常常把我围得滴水不漏,那势头,太壮观了。看我不反对,就上来拍照。(谁叫俺“长得俊”)但是有的人不顾后果,摸这摸那,还有的人乱抓我的皮肤,搞得我直脱皮;还有更可气的,有人竟然在我身上用彩笔写“××到此一游”,弄得我满身是伤,可很!更严重的是圣诞节前夕,有几个扛着锯子的工人上山把我的“兄弟姐妹”们全砍了,听说要做什么圣诞树。但我知道,虽然是树,但是它们已经死了,只是当作装饰品罢了。我也差点成了“刀下树鬼”。他们难道不知道这样做的结果?若把我们全砍完了,沙尘暴来了谁抵挡?洪水来了谁抵挡?难道是你们人?
人啊!请保护环境吧!不要再砍伐树木了,不要再糊涂了呀!一错再错是不可取的呀!要爱惜我们,保护我们,才能让环境美好,生活更加美好!
青春是不安的,青春是躁动的,青春的岁月里充满了迷惘,青春的日子里全都是狂想。
从儿时的童话故事中一路走来,心中洋溢着华丽的成人童话般的梦想,意气风发、激情四射。青春的年华仿佛是被鼓风机吹着的火焰,热烈、倔强、狂妄而浮躁。以为浑身是胆、无所不能,碰壁之后又以为单纯幼稚、一无是处,游走在盲目的自信与莫名的自卑之中,不知道自己将要走到哪里、停在何方。每天的心情像天气一样时晴时阴,喜怒无常。不知道天有多高,不知道地有多厚,有的只是无穷多的希望与梦想。
总是告诉自己“我什么都没有,可我有希望;我支配不了别人,可我能支配自己,我的青春就是我的资本,因为我年轻,便觉得一切都无所谓;因为自己年轻,便可以放弃一切,让所有的都重新来过”。不懂得什么是珍惜,不明白为什么要宽容,不理解什么是坚强,抱怨这个世界对自己有多不公平,像极了一个愤怒的青年。青春啊,这是最富有激情的岁月,可这也是仅有激情的岁月,成功了,便开始躁动了,遇到挫折了,便开始抱怨了。
可是青春也不是一无是处啊,青春是富有能量的岁月,青春有着无穷无尽的力量,青春有着伟大而崇高的理想;青春的磕拌,让一个人走向成熟;让一个人懂得宽容,理解生命;让一个人更加坚强。以青春的名义去狂想,以青春的名义去奋斗,以青春的名义去拥抱未来,不管现在多么不如意,只愿相信,有梦就有希望,有青春就有未来。
让青春在这个日子里狂想。
我们56朵民族之花虽各有不同,但是各民族的美好友谊是任何困难都割不断的。因为我们是祖国母亲疼爱的孩子,是炎黄的后代,更是龙的传人。
虽然我们56个民族有着不同的生活,不同的语言,但我们汇聚在一起,就会形成巨大的力量,去保护国家,去把祖国的大地装扮得五彩斑斓,去把祖国的天空描画得壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有民族音乐的欢快旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?就拿我们学校来说吧,我们身边有很多少数民族同学和老师,大家和睦相处,团结友爱,互帮互助。汉族同学和少数民族同学有着彼此的信赖与默契,构建了我们的和谐校园,真正体现了我中有你,你中有我,风雨同舟的新型民族关系。在生活中,无论是在乡村还是城里,和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系,热情好客,彼此尊重,一定是大家共有的话题。民族团结平常而又温馨,多得讲也讲不完。
如今,十一国庆节来了,白鸽飞翔,传递着各族人民之间的思念之情。红旗飘扬,象征着祖国正以矫健的步伐迈向世界。今天,既是祖国诞生的日子,又是一个纪念抗日战士们的日子。妈妈对我说过:“你要好好读书,将来报效祖国。”祖国是我们中国人的母亲,无论是谁,我们都要去奋力拼搏。决不能让悲惨的历史重演。
我们是多么幸运,因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代,我们多么幸运,因为和许许多多不同的民族生活在一起,感受着不同的文化,创造着共同的未来!
一缕阳光,洒在我的桌面上,像一个歪歪扭扭的“1”,像一条金线,又像我象棋中的骑士。无论如何,今天是个好天,不用拉开窗帘,就可以知道。果然,阳光又洒在了门口的台阶上,像往日一样美丽,像往日一样,引起我的遐想,在那块台阶上,发生过许多许多的故事……
也许就在13年前的一天,我在上面摔倒过,”你当时可小心,摔一跤就再不走了。”我又想起妈妈对我说过的话,“你现在也和以前一样,太谨慎了不好。”想想以前,想想童年,似乎听到了一首歌,一首童年的歌,回味着曾经的快乐。
又是一件与童年有关的事,忘带钥匙的我,坐在台阶上:爸爸妈妈去哪了?我望着窗户外:寻觅着爸爸匆匆的脚步与妈妈自行车上“叮叮”的响声。可是我等了好久好久,依然只有我一个人坐在放弃等待的楼道里。楼下忽然响起了脚步声,我急忙坐起来,原来是邻居,她带着奇怪的眼神看着我,一声不吭,转身走进了家门。我继续等着,等着等着,天黑了,我不得不每过20秒就叫一声,为了使灯亮着。好像过了一个世纪,爸爸稳健匆匆的步伐还没有惊扰到院子里玩耍的小孩儿,妈妈自行车上的“叮叮”声也没有惊亮一楼昏暗的灯光。时间与我内心之间的摩擦力增大了,它再也不是滚着走了。“叮叮,叮叮!”我的天哪,终于来了。“你怎么没有进去?”妈妈问得很自然。“你觉得钥匙会自动出现在我的书包里吗?”我质问道,“当然了,你没找吗?”果然,果然在。
时光回转,就在眨眼的一瞬间,我又站在这块台阶上,我坐了下来,望着窗外,还是一样的阳光,我在阳光下成长着。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话:青山遮不住,毕竟东流去。
帕斯卡尔说:人只是一棵脆弱的芦苇,但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的,一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾,屈从于命运的安排;达观者用“一切都会过去”来安慰自己,为生命减刑。坚定者挥出他的拳头,朝天空怒吼:我要扼住命运的咽喉!
一切都会过去吗?辛弃疾到死都空抱一腔热情,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,恢复中原还我河山一日不可息,只好“把阑干拍遍”,“把吴钩看了”,饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的,但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛,用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的,他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮,这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮,最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂,这更像是莫可名状的耻辱,正当众生尴尬而不知所措时,苏格拉底诙谐地笑道:“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐,这种忍耐并不是强迫的,而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀,来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是:“正因为她如此凶悍,如果我能够容忍她,就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的,你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂,风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道:假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少,越接近上帝。人的一生都在修炼,你一生的修炼都不会白白流淌的,你所到达的必然是生命的安谧之所。
我们的故事发生在那个夏天,那年的茉莉花开的很美,美的让分别显得特别伤。
她,是一个有着如花的笑靥,回魔一笑百媚生的漂亮女孩,一个一同陪我走过酷暑的女孩。是她给我留下永远无法抹去的美好记忆,
那年夏天,同样是会外婆家过暑假的我们在满满一树碧绿的香樟树下相遇,刺眼的阳光透过叶子的缝隙,映在水泥地面上。她的出现,让带着烧焦味的空气里弥漫出一股淡淡的茉莉花的清香。她那单纯的微笑一下子就让我们成了无话不谈的朋友。于是,两个身影每天一起穿梭在夏日阳光下的院子里,形影不离。
她说,她喜欢茉莉花,喜欢茉莉花的清香。她给我看了她所有关于茉莉花的相片,我第一次看到那么多茉莉花的图案,那么简单的轮廓却勾勒出一种诗意的生命。当我想到她时总会想起茉莉花,那么可爱,那双水似的两眸仿永远佛荡漾着层层涟漪,清澈无比。她,总是笑得那么美,想茉莉花那样美。
她曾经很开心告诉我,她爸爸从很远的地方带来一些茉莉花,小小的花瓣用来泡茶喝,喝一口便满嘴是茉莉花的清香我们就像那么夏天的阳光那般的明媚,一起在那个小院子里度过了一个特殊的暑假。虽然我知道,总会有一天,我们会分开,只不过我不知道那会来的那么快。
那天的阳光依旧那么刺眼,香樟树下依旧有两个倚着树的女生。她说,她要回家了,可能,再也没有机会见面了。一句轻描淡写的话却明显看得出我们彼此压抑着的伤感。满树的绿叶在耳边沙沙地响着,有一种安静的尴尬一点点吞噬着我们。
可能,她发现了这种尴尬,她想打破这种尴尬。于是,她一笑,像一朵茉莉花一样地微笑。她说,她会永远记住我,记住这个如花一样美丽的夏天。就这样,我们一起倚着树木,喝着淡淡发香的茉莉花茶,一起看夕阳落下。
最后,她还是走了。她送给我一个透明的茉莉花的吊坠。不久,我也回到了那个喧嚣的城市,不过我会一直记住那个笑靥如花的女孩,那个被茉莉花渲染了一季的夏天。
好一朵美丽的茉莉花,好一朵美丽的茉莉花还记得这是她最钟情的一首歌。如今我将这首歌轻轻吟唱。纪念那个阳光灿烂的夏天,那份茉莉花一样简单的友谊。
茉莉花开的夏天,执着你的手一路走过
“人生逆境总难免,历经逆境而更强”——题记
刚下盘龙峡,远远地,便闻到一股幽香,淡淡的,却透人心扉,我不由得循着香气向前走去,想寻找这香气的源头。
“哇”!朋友轻声惊呼。
我将目光转向右前方。
映入眼帘的是一个由薰衣草组成的花海,“路转溪桥忽见”的感觉油然而生。原来刚才的香气就是从这里发出的。
我忍不住将目光锁定花海。
浓郁的紫色大片大片地盛开,像是有位画家在绿色的画布上抹上了几笔浓厚的紫色油彩。的确,大自然就是一个天才画家。
一阵微风吹过,温柔地抚摸着每株薰衣草,花海上荡起一片涟漪。香气就像一瓶香水突然被人拔开了瓶塞,四溢开来。花海中央白色的巨大风车慢慢地转动着,不时发出低沉的响声,仿佛在诉说着什么。
导游向我们介绍,这里,是广东唯一的薰衣草田,因为广东的环境并不适合薰衣草的生长,而这里的薰衣草,不但生存了下来,而且长成了一片浩瀚的花海。
我相信,这片紫色是一个奇迹。
即使这里的水土对它们有太多的不利因素,即使它们身处逆境之中,它们也毫不畏惧,努力地生长,奋力地扎根,用自己顽强的生命与恶劣的环境作斗争,它们用无边的紫色宣告了自己的胜利,此时的薰衣草开得轰轰烈烈,比平常更鲜艳,更盛大。
我忽的想起了贝多芬。
他的顽强与这片紫色的薰衣草是如此相似。正当他的音乐事业走向巅峰时,他,却再也听不到声音了。他无法聆听自己的音乐,他只能活在一个寂静的世界里,这对一个无比热爱音乐的人来说是多么巨大的打击!
但是贝多芬没有倒下。他没有向命运低头,他发誓要“扼住命运的咽喉”。尽管不幸像磐石重重地压在他的身上,尽管耳聋犹如不见天日的囚室,牢牢地困住他,尽管他听不见美妙的音乐,但是从他心里发出的回响,比任何乐器演奏的声音都美!他写出了震撼世界的《命运交响曲》,他,将音乐化为武器,战胜了困难,成为了生活的强者。
逆境并不可怕。真正的强者,往往是在逆境中生存下来并比以前更强的人。
我望着这花海,风轻轻吹过,香气扑鼻而来,先前期末考试失利引起的不快已经烟消云散,取而代之的是一股强大的动力,我相信,我会像这片紫色一样,历经逆境而更强!
难忘那一抹幽香。
谢谢你,薰衣草,是你让我学会坚强。
人说:“父爱如山,母爱如水,泛着淡淡幽香的母爱。”是啊!父爱如那宽广而令人踏实的山。母爱却如涓涓的流水不知疲倦地流淌着,不论你是注意体会时也好;还是忽略忘记时也罢,这爱永远在你周围萦绕,散发着淡淡的幽香……。
记得那时我还很小,爸爸常常出差,妈妈白天要去学校上班,还要把我送到幼儿园。由于幼儿园离家很远,妈妈必须很早起床,做好饭,然后把我叫起,给我带好饭,一直把我背到学校,夏天里,我看到的只是母亲干裂的嘴唇和腮间的豆大的汗珠;冬天里,我看到的是母亲冻得发紫的嘴唇和手掌。冬天有时候,幼儿园阿姨来的晚,妈妈就在幼儿园门口抱着我等上好长时间,直到等我一切都安顿好了,她才去上班,晚上还得来接我才能回家。每日她都得敲敲累得发酸的脊背,就这样日复一日,年复一年,这便成了母亲生命中最重要的旋律。我渐渐懂事了,母亲的背却慢慢隆起,而她一句怨言都没有……。
现在我已长成一个大姑娘了,并离家住校。第一次离开妈妈这么远,妈妈对我总是千叮咛万嘱咐的……
十月一的假日是我离开妈妈后第一次回家。这次才真正的感到母爱的片片芳香,当我要走时,妈妈把我给她买的水果又一股脑儿地塞给我,然后又回到屋中取来我最爱吃的菜,塞到了我的书包里……当客车缓缓启动时,妈妈不停地向我招手,招手……直到妈妈的身影变成了一个点,泛着淡淡幽香的母爱。刹那间一波又一波卷起涟漪的爱的浪花涌入我的脑海,再也忍不住的泪水终于不争气地流了出来……。
这时,耳边响起了“雨中的花纸伞有人给你拿;放学的小书包有人帮你扛,啊……这个人就是娘,啊……这个人就是妈……娘是咱最亲的人……”这时候才感到,母爱的确是一种感动,一种心灵上的震撼啊!
朋友,记住吧!母爱不是花色,一眼灼人,她是寒梅,暗香浮动;母爱不是风雨,油然而生,释然而去,她是高天,底色常青!让我们这些做儿女的对普天下的母亲说一声:“谢谢!”,感谢她们对我们的泛着淡淡幽香的爱吧!
教师评语:
母爱如幽幽的花香,似潺潺的流水,古往今来歌颂母爱的篇章不计其数,而每一个人笔下的母爱却各有千秋,风味不同。
小作者以真挚的语言,具体的事件,描绘出了母爱的博大与无私。
行文当中叙述、议论、描写巧妙地融为一体,情感流露自然,反映出一个孝子对母亲的眷眷之情,真可谓“谁言寸草心,报得三春晖。”——推荐指导教师:刘翠荣
草长莺飞二月天,柔和的阳光一瓣一瓣温馨,穿过阳光肆无忌惮的向大地抛散无尽的柔和,轻抚着奶奶小院中的每一朵花儿,不经意间仿佛又看见奶奶在花间忙碌的那静谧而和谐的场景,依稀间好似闻到了奶奶那夹杂着淡淡清香的辛勤汗水的味道。
在奶奶的小院里,蔷薇花绚烂的怒放,栀子花洁白而清香,荷花出淤泥而不染,还有各种不知名的花花草草都在奶奶灵巧的双手的打理下而神采奕奕,每当奶奶用它胖胖的身躯在她清香的小院里奔东走西,气喘吁吁地浇水时,我总会在一旁笑的直不起腰来,奶奶总会一边假装生气一边逗我:“小东西,瞧把你给乐的,不知道要来帮帮我啊?!”她虽这样说,但却从来都舍不得让我干活,她依旧用她那胖胖的身体把院子中所有的花儿打理的挺直而精神焕发,而这小院也因奶奶而洒满了馨香而幸福的味道。
奶奶曾对我说过,她种的花草儿不但可以闻观赏还可以当药来用呢,小院中一些闲置的土地总会生长出一些不起眼又不很香的小草,我一开始不以为然,但奶奶却把我带到这些小草前,说这些小草虽不起眼却是有很大用处的。那天早晨,我揉着惺忪的睡眼看见奶奶用手轻轻拂去那些小草上的露珠,将它们轻轻的连根拔起然后洗得干干净净,放在太阳底下来晒干。奶奶看着这些小草,轻轻地说这些小草可比那些珍贵的药草有效多了呢,用来泡茶喝对于我们这些老人来说是最实惠有效的了。“可是,奶奶为什么包起来这么多份啊,这是要卖吗?”奶奶摇了摇头,略带自豪地说:“傻丫头,这当然是要分给咱么临近胡同的.那些人喝啊,人老了嗓子也不好,我觉得挺管用的,就分分呗。”我静静的站在那里看着奶奶灵活双手飞舞下出现的一个又一个小草包,心中蓦然被什么给打动。我感觉我闻到的不仅仅是那些花草的清香,还有奶奶那热心而美丽的生命散发出的清香。
那一次看到奶奶的小院里好像一下子少了很多花,我疑惑地皱了皱眉:“奶奶,那些花儿呢?”奶奶笑笑说:“隔壁不是有个幼儿园嘛,最近两天来那些参观幼儿园的领导,我也帮不上什么忙,就送过去了几盆花,看他们好像还很高兴的样子,哎,其实也没帮多大的忙。”奶奶的脸上透着隐约的自豪与按捺不住的喜悦,连手中的活也快了许多。虽然这小院中少了花儿,但我却感觉这香味儿好像更浓了。
现在,奶奶的小院依然如花儿的海洋一般,但我知道奶奶在精心培育这些花儿的同时,也同这些花儿一样默默开放,散发出了生命的芳香。
初入高一,感觉自己审美提升不少,看看学长学姐们。身上哪件拎出来不是时尚潮品,为了避免被时代刷掉,被校风out,我连忙跟风。小钱包瘪了不少。
正当我沾沾自喜以为融入学校时,可怕的冬天带着流感来袭了。
刹那间,学校陷入了恐慌。班内,咳嗽撵鼻涕的声音不断,简直陷入了恶魔怪圈。班外,寒风呼啸,大雨倾盆。同学们缩着脖子,裹着外套,淋雨狂奔,哪有前几天的潇洒风姿?再回寝室,哀怨声一阵高一阵。“哎呦,冻死人了。”“衣服都不干,没带厚衣服怎么活呀!”“不行,我的穿秋裤了。”“挨窗户的把窗户关紧……”我默默缩进被窝,把外套盖在被子上,不禁发出一声:“被窝都暖不热,脚丫子好冰啊!”顿时又引起了一阵共鸣。
雨淅淅沥沥下了三天有余,乌云盖日,大风在咆哮。学校领导终于意识到冷的问题,发了压扣好久的大棉袄。同学们也顾不得校服丑的可怕,纷纷套上大棉袄,裹得只露一双眼。什么露脚踝的韩潮都被根治的干干净净。小卖铺里的毛线袜,大围巾,棉坐垫一购而空。
今天,暖气还是没开,我缩在座位上,抱着水杯取暖。看窗外,一致穿着校服的众人匆匆来往。看起来,步伐也不散漫,服装也不奇特了。我嘬了一口热茶。啧啧,这样的校园美了不少。
在星星满天或月亮高挂的夜晚,我喜欢平躺在寥无几人的草坪上,惬意地伸开双臂,静静聆听那天籁之音,淡淡嗅闻那青草之味。渐渐的,一颗躁动的心平静了下来,如一汪倒映着蓝天白云的湖。什么都不用做,什么都不用想,这么简单。
好想好想在这一片夜色中沉寂着,让自己的心,无压力地跳动着。没有任何负担,没有任何忧愁。
那时,我们天天在一起,我们相拥在花丛中,高谈着红花和绿叶的关系;高谈着《红楼梦》中的“寂寞林”与“晶莹雪”;高谈着人生的哲理——
昨天的一切都仿佛还在眼前,如今你我都形同陌路。今天,看着你,“昨天的你”去了哪里?我在心中无声地问着自己。
我真的没想道失去一般友谊会是一瞬间的事,没有任何争吵,任何喧闹,有的只是静静的无形的落寞。
我和她之间到底是不是真的存在过友谊,有那么一瞬间,我怀疑着,困惑着。她对我的好,她的付出,我看到了,但我不想给她以相同的回报,这就是无声落寞的原因。
渐渐的,我明白了。
过去了,但仍会留下几丝的触动,留下几丝的遗憾。
轻轻的云,轻轻的梦,轻轻的风拂过大地。
淡淡的月,淡淡的泪,淡淡的星划过天际。
郊外的野草蓬蓬的从空隙中爆发出来,古老的教堂里石钟猛烈摇摆.辽远的天空荡着凌乱的云彩.这是我们的青春,恣意张狂,吻着自由凉凉的眉尖,疯癫舞蹈.
狭小的天地困不住我们桀骜不驯的心,我们笑着跳着闹着,大口呼吸着新鲜空气,放纵地游荡在古老的土地上.每朵花每棵草每寸阳光,都在和我们嬉闹,自由的灵魂随风飘荡,去探求去发现去寻找沉淀在夏日阳光中的美好.尽情释放.不要说我们是野孩子,张狂的青春需要疯狂.
枯燥的生活压不住我们热血沸腾的力量.每一分每一秒,我们都在努力寻找欢笑,也许前方的路径荆棘密布,但我们将奋力拼搏,迎着希望,找到铜锣与太阳,是的,路很长,我们可能会迷茫,会跌倒.请不要说我们没有目标没有方向,张狂的青春让我们倔强的奔跑,随着心的方向.
从高高摞起的书本中抬起头来吧,站起来,离开那些苍凉文字和怪诞图像.跳一跳,走出拥挤的甬道,打开心灵的天窗,沐浴在阳光下,伴着花香,拉着白云,扯着风的衣角,自由自在的奔跑吧!你会发现,你会庆幸,我们的青春那么美好.
甩掉昏昏欲睡,抛掉忧虑烦恼,张开双手,追着自由,疯狂的舞蹈吧!青春,就应张狂!
最后一科语文考试结束,我想暑假就这样来了,天虽是黑的但在我眼里是白的,我洋洋洒洒走回宿舍,还吹嘘
着我如何急速答完语文,又如何在监考老师面前翘起二郎腿……然而就在两天后成绩出来的时候我惊讶了!
我语文全班倒数第三,还要参加暑期结束之后的补考,真把我给气死了……我真是白看那么多经典小说了!
只是就在这两天我还有事没事的说我的小说看的如何多,这次语文答的如何顺心,不过也庆幸我语文平时不怎好,多数人还以为我说的是反语,这面子总还算是保住了!要知这可是高二的期末考试啊!我不在意可老爹老妈在意啊,分数高随之而喜,低就随之而忧。
保全这个面子就是撒谎了,骗的老爹老妈乐呵呵,自己也不知少了多少烦忧,其实三岁小孩的把戏现在使着才得心应手,脸不红,心也不乱跳,真叫高明至极,只说老师给我批错了,如今这事道就这样,诚实的人无立足之地,撒小慌的人到是活的逍遥自在。只是这些小把戏终究蒙蔽不了现实。
高三在等我了,暑假在为我铺路,如何走我决心以定,以前的小慌是否撒下去?光说不做这德行是否该改一改?其实我写这些时暑假已经结束了,结果又是惊讶的不得了,我什么也没做成,就连老天也玩我让我肚子疼了一天,从B超到腹透,还验了血,我是真弄不明白肚子疼得验血.看来将来我是和医生没多大缘分了.
我坐在电脑桌前,心里胡思乱想着现在和将来,前途是开不得玩笑的,努力这两个字已经说的太多了,做出的事情又太少了,在说自己都感到虚伪了……
…
世界上有几样东西最没用,其中之一是放寒暑假前定的'计划了。为了求点心里安慰,计划还是一次次的费尽心血的制定出来。今年寒假同样有个完美的计划。
计划一是找份工作,挣点生活费,逃离书山题海,多接触接触社会。和暑假复习预习相比,我更喜欢打打工。打工的话肯定少不了和同事聊天,很有趣;也少不了接触新鲜的事物,这样的生活会更丰富些,也会为以后步入社会奠定一定的基础。毕竟社会就是社会,和学校大不相同。与其做朵温室中漂亮的花朵,不如成为风雨中顽强的小草。
计划二是学车,掌握一项实用的技能。汽车现在已是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”了。不再是有钱人的座驾了,也成为普通百姓的代步工具了,基本上家家户户有车。学车同样是需要时间的,寒假刚刚提供了较为充足的时间。况且,我在之前也想学车了,只不过那时碰上学车潮,学费暴涨,现在学费降了。
所谓鱼和熊掌不可兼得,打工和学车都非常的吸引我,我纠结了,而且一纠结就是七八天。
经过再三考虑,我最终选择了学车-学车也有伴儿,可以减轻紧张感。
两天考察驾校,一天报名,一天审核。值得一提的是审核。审核是在市管所进行的。到那审核的人来自不同的驾校不同的地方,得有个四五百。那天很冷,小风嗖嗖的。排队等了将近四小时才审核完,为此,我还感冒了,着实让我心生埋怨。之后,跑前跑后准备学车,办学员证,结果那里的阿姨对我们说考完科目一才可以,还不断用人多车少,寒假考下科一就很好,我们是学生学的快来搪塞我们。我们本来打算寒假考完科目一和科目二,结果却是这样,怎么能不让我们生气。
我们只好先考科目一了。预约,预约,再预约,终于在开学前的第三天约上了,怀着激动和忐忑,考过了。离预期目标还有一段距离,总是有点儿小小的遗憾,不过这个寒假总算是没荒废。俗话说计划永远赶不上变化,这回的计划虽然没能尽善尽美的完成,却也是多多少少起到了点作用,还是蛮好的。
有朋友曾问我怎么没见你伤心过?但你写的日志总是那么伤心?
这个问题我也想了很久,始终还是找不到答案?其实活在这个世上的每个人,都很伤心,总是不把自已伤心的那一面,给别人看到,就算看到又如何?那样只会被同情,而自已却不想被同情,以为那是可怜,为了自已的面子和自私,宁愿抛弃全部,到底一个人还要多久,一个人的道路还有多长。此时此刻,坐在电脑前,听着同室均匀的呼声,而我却独自写着自己的文章。有时甚至都不敢说自己喜欢文字、喜欢书写自己的心情,因为你是一个一无所有的打工仔。而我却又偏偏喜欢这种感觉,那样的感觉真得好独特,好安详。可是这样的感觉,我还能拥有多久?时间正在一分一秒的不停过去,不想失去的,也随着时间慢慢的消失了,努力,再很努力的奋斗着,相信自已可以的。在每个日志或是日记里写上自己的过去,有悲欢离合,有喜怒哀乐。轻轻的告诉自己你很棒,我抬起手慢慢的握紧生活给予我的一切,不想等到失去了,会换来那种痛彻心扉的后悔,打开音响,把声音调到最大声,点放了一首胡歌的《忘记时间》,好久没听这首歌了,每当听到这首歌的时候,就有一种不同的感觉。
我一直都是那么爱写伤心的文章,其实也是书写自己生活的点滴。写到让自已觉得很心痛,然后泪水再慢慢的流下来,停下笔,深深的叹一口气,我到底是何时放弃了,等待能有美好的那一天?
今天你哭了还是笑了都不会左右生活前进的步伐。这么多年了,一个人走的路也不短了,想想也挺不容易的。当那天心情不好的时候,要想找个人倾诉都有点难,比如今夜。最最忠实的朋友还是桌上的劣质香烟,它可以给我带来心灵上些许的平静,只是些许的。
夜已经深了,睡意还是没有,不知道是因为……也许吧,就像今天龙条评价我的一样:整体算一进步青年,容易情绪化,EQ太低,老喜欢用一张傻傻的笑脸掩饰多情的内心世界。
残阳映红了天,汉军的呐喊声从未停息。项羽骑着沧桑的乌骓来到了乌江江畔上,清风拂着项羽凌乱的头发,心爱的天子剑血色斑斑,眼中的杀气依旧惊天地泣鬼神,可现在他已经走投无路了。
此刻,项羽下了马,回想着过去的戎马一生。曾经破釜沉舟,血战巨鹿,曾经百战百胜,未曾败绩……而这都已过去。而今,他后悔了,后悔放刘邦虎踞汉中,后悔鸿门宴上一时仁慈放了刘邦……顿时狂风骤起,乌骓受惊大叫一声,汉军的巨大呐喊声越逼越近,呈排山倒海、地动山摇之势。紧急关头,乌江亭长对项羽说:“江东虽然地方很小,但也有数十万人,足够大王东山再起啊!”于是项羽仰天长啸,叹息说:“我自起兵以来未曾败绩,所向披靡,如今八千子弟兵只剩下我一人了,我有什么颜面见江东父老呢?”老亭长意味深长地说:“项王啊,怎不见勾践尝胆卧薪终成大业呢?怎不闻孟夫子‘天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身’的肺腑之言呢?而今方圆百里只老夫有一条船可以过江,江东父老在盼您归来啊!”
汉军很快杀到了。项羽顿时明白,君子报仇,十年未晚,回到曾经起兵的地方,明日东山再起。项羽坐上了亭长的船,向江东驶去……风停了,残阳西下,乌江的东方升起一轮皎皎明月。项羽回到了这个他曾经戎马一生的原点;回到了江东的怀抱,楚虽三户,亡秦必楚。而今,秦已经灭亡了,楚却没有统治全国,江东父老心有不甘,都追随了项王,重振大楚雄风,期待东山再起,所以都万人空巷地欢迎他们的项王,项羽落下英雄的泪水,发誓必要灭掉刘邦,以报江东父老的期望和安慰,上慰八千子弟兵亡魂。此时,东方升起万丈光芒的阳光,照耀在江东的每一个角落。
回到了这个熟悉的地方,项羽蓄精养锐,终于在江东带领了十万子弟兵开始西征。这回项羽变了,不再只用武力在战场上拼杀,他学会了冷静,学会了倾听谋士苦苦忠言,很快,他又占据了一方之地,此时,又到了他和刘邦决战之时。
项羽已经体会了张良滴水不漏的谋略,韩信上面埋伏的战略,萧何运筹帷幄的眼光,所以,项羽不与汉军硬碰硬。他采用了谋士的计谋,避其锋芒。攻其软肋,狂风怒号,残阳映红了滔滔汉水,天子剑已藏久了,此刻,它要手刃它最想杀的人——刘邦,这时项羽没和手软,刘邦死在天子剑下……
从此,中国历史出现了第二个封建王朝——楚,项羽也成为楚高祖,受万世景仰。
几百年之后,唐朝有一位诗人这样写道:“江东子弟今犹在,卷上重来未可知。”
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。
回到原点,重返本真,重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……
每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。
我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?
本源是万物的萌芽,万物核心的精华,万物之根,万物魅力的源泉。起源是美丽的,它代表了事物的灵魂。起源是真实的,它浓缩了事物的本质;起源很简单,它展示了事物的美;原点是圆形的,它期待事物回归。
回到原点不仅是一种心态,也是一种心态。这也是自我发展过程中的一个回顾。一切都是如此,至于开封楼市,也是如此。
纵观开封房地产市场的发展,从多年前市场的缓慢起步到今天市场的蓬勃发展,开封的城市建设和社会经济的发展一直伴随着他作为见证人和参与者。站在当下,回顾历史,你会发现有太多的巧合来证明历史的车轮是圆的,并一直回到原点。
开封房地产市场刚刚起步时,开发企业基本上都是名副其实的本土企业。这些敢于斗争的企业家,以其所有者的心态,迅速形成了开封房地产市场的雏形。然而,随着开封房地产市场的进步和发展,这些企业逐渐退出了市场的主舞台,取而代之的是全国知名的实力开发企业,他们更具品牌意识,更注重媒体的运用,更追求建筑质量。这种接力棒的转移已经将开封的房地产市场从一个荣耀转移到另一个即将闪亮的荣耀。它也开启了开封居住建筑向品质化、个性化、人性化的转变,这是回归原点的开始。
在前一个时代,当人们追求“大而全”的房子时,一栋大房子加上配套设施齐全,常常受到朋友们的称赞和赞赏。但是现在,公寓设计的多样化和合理性又被市场所认可和追求。历史的进步使消费者能够再次回归生活的本质,抛弃浮华的幻想和大而无用的浪费,从而追寻生活的意义。这是一种回归原点的追求。
当今年4月楼市受到限购的影响,迫使成交量大增时,回望去年4月,也正是出于急于采取最后一班车的优惠按揭政策,导致成交量大增。这是一封回到原点的信件。
房地产市场正在发展。过去的历史和崭新的未来正在完成移交任务。这是一个时代的结束,也是另一个时代的开始。这也是一个回到原点并从原点勇敢前进的过程。
房地产市场需要新鲜和新的开始。
三月将末的时候,我们会重新回到这里,我们的洪中校园。即使是绵绵密密的雨丝,也阻挡不住我们想要归来的心。
烟雨悄然走近三月,是个春意正浓的时候,百花渐次开放,我们的热情也在烟雨之下缓缓燃烧。芳华灼灼,吾心赤赤。而这朦胧烟雨似乎是一种欢迎我们归来的笙歌,伴着万紫千红,向度过疫情的我们说这一声“快回来吧!”
窗外雨声滴滴答答,我脑海中浮现的画面也在雨声中慢慢清晰。我所想的是疫情前在学校的情景,那时候同学们的欢声笑语,今犹在耳。可在此时此刻,朗朗书声已不再,同学少年许久未见,能听到的只有自己的读书声,所见的亦不过自己书写的白纸黑字。
所幸网络发达,在每天的网课上,还能够听到老师亲切关怀的话语和同学们解答问题时认真、熟悉的声音。我们虽身在疫情,但心依旧火热,不为风吹雨打所动摇。然而在某一刻提笔忘字之时,我亦然意识到了,这一切的网络美好都不能代替在学校的激情澎湃,于是“返校”二字在心中久久徘徊、挥之不去,直至实现。
刚刚收到返校通知之时,窗外雨声渐渐变大,于是在心中便忍不住去感谢这一场春雨。在暗夜中悄悄倾洒,温柔而优雅。感谢它的雨露,让万物复苏,令山河光鲜亮丽;感谢它带来的希望,冲破疫情的雾霭,带来灿烂的光芒。
依然记得在洪中校园里有一丛山茶花,在校时只零星一朵两朵地开放,而如今绵绵烟雨滋养着它们,想来返校时看到的应该是一片繁花簇锦之貌吧。那嫣红的热烈的颜色,将是对我们返校学生,尤其是高三学生来说,是最美好的祝福。祝福我们度过疫情,平安归来;更祝福我们高考顺利,金榜题名。
春雨轻柔,万象更新。烟雨正归来,而良辰美景亦在此后相随,惟愿同学满怀希望与热情,高考加油!
明月如霜,好风如水,清景无限。燕子楼空佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。
记忆的风筝高飞在思想的边缘,沉睡的灵魂等待着被召唤,尘封的往昔是岁月在时间流逝后的沉淀。而漂浮的风筝牵着我的心,时间在沉思中放慢了匆匆的步履,直到没有声响,直到内心痉挛。
当身体在时光里穿行,瑟瑟的冷风从背后入侵,抽周了我的脊髓。在光的影子里,一半明媚,一半忧伤。孤单的身影,想一个呜咽而幽怨的幽灵,双手反抱着疼痛的脊梁,在春夜的苍穹上飞翔,愈飞愈高。
记忆的边缘,个着遗忘,抑或选择遗忘。假如碧蓝与坚守无关,我会在蓝天下淡泊;如果我的承诺与永远相悖,那么,用我的孤寂偿还你的眼泪。
翠樽未竭,凭段云留取,西楼残月。恨春去,不与人期;弄夜色,空余满地梨花雪。相思离别更添思绪,往事如烟,稍纵即逝。所谓等待,不过把思念锁在记忆的楼阁。几樽清酒,饮成满肠忧伤。独倚栏栅,望断云边天涯。焚香燃烛,等燕归来,无言酸楚相思泪,点点滴滴点滴至天明。恨旧愁新,只恐花落人亡不相识。
只恐双溪榨艋舟,载不动,许多愁。雾锁楼台,烟笼寒沙。聚散苦匆匆,唯别而已。花落花开,雁去雁来,草长莺飞,云卷云舒。旧梦才了,新梦又续。思念让梦越演越甜,也愈来愈空虚。梦,终归是梦,醒来后我还是一个人,冷冷清清,就此无眠。
冷风构勒历史的残红在雨中轻轻摇曳。
点滴滴,点点滴滴,温柔缠绵的秦淮细雨,打湿灯红酒绿的纷华,留下一路古典的墨迹,沿小桥流入人家。
秦淮的细雨打湿了唐王朝的奢靡,唐王朝的奢靡在杜牧的诗里。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔奖江犹唱《后庭花》。《后庭花》靡靡亡国之音在秦淮河上飘荡,是秦淮的雨太温柔洗不去那深渊里的醉生梦死?阳关三叠,杜牧的愁情何止三叠呢?
我只是滚滚历史的一名看客,只架着一叶扁舟向历史的源头处漫溯。对于唐朝,那个从颠峰的繁荣走向衰落的低谷,从李白的浪漫到李商隐迷惘的朝代,有着太多的雾霭,如烟雨中的秦淮。长生殿里长恨歌,唐王朝的没落是李隆基抑或杨玉环的错?看不透,看不透。实在看不透,于是便沉默不语。
烟雨中的楼台迷蒙,程程是悲曲的`延长线……
秦淮的雨打湿记载日本帝国主义滔天罪行的泛黄书页,打湿溅血历史的黑白默片,让三十万呻吟的灵魂随风,散了。从日寇屠刀尖滴下的鲜血染红了整条秦淮河,在日寇屠刀下倒下的无辜的中国人民塞满了整条秦淮河,而她只能默默地默默地忍受,忍受一场没完没了的腥风血雨……秦淮缠绵的雨为这惨绝人寰的杀戮流下几滴晶莹的泪。这泪啊,浸润着呻吟的不屈的灵魂,淘洗着这染红的河水,一遍一遍,一遍一遍,直到历史的痕迹淡褪……
秦淮的雨在唐风宋韵里下着,在历史的黑白默片里下着,一直,一直……
而如今,琴声悠悠,浆声灯影梦回秦淮。在雨中,,坐在摇船上与浮萍穿越断桥,与一壶清茶为伴,回忆生命的点点滴滴,感悟时间的流逝,感悟历史的更迭……
我打秦淮走过,那烟雨中历史如莲花般开落。
宽容,是一种美德,懂宽容的人,就是一个品德高尚的人。有句话说道:“谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此,要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援助之手,那你的生活将毫无意义、一片空虚!因此,人生需要宽容的存在,需要宽容的呵护,需要宽容的滋润。
莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词说道:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”的确,宽容使两者都可以获得福气。宽容的人用一颗宽恕的心去原谅了这一切,也原谅对方;而被宽容的人得到了对方的谅解。难道这不是好事吗?
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。
有时候,人们会认为宽容离自己很遥远,捉也捉不到、摸也摸不着。但是,只要你用一颗宽恕的心去对待每一件事,那你不仅会得到别人的认同,也得到从未有过的快乐。反过来想:如果那匹被咬的马没有宽容这件事,后果会怎样?后果就会令双方的友谊化为乌有,从此就不会和睦相处。
生活和待人也是如此。宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。孟子的《离娄下》说得对:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”宽容了别人的过错,等于给别人大海般的原谅。
朋友们,像大海一般宽容吧!宽容对每个人都会有益处,希望宽容能一直保持在人们之间,人需要它,因为它能给我们带来幸福、快乐和温暖。
宽容是什么?它是阳光,温暖空气;它是雨露,滋润大地;它是清风,吹散愁绪。宽容是一面镜子,你给它一份阳光,它就反馈给你一张笑脸;你给它一份阴雨,它就会哀愁的待你。
宽容他人,温暖自己。人总免不了会犯错,但“知错能改,善莫大焉”,何必抓住一点过错不放呢?就连孔子也会犯错,但他仍是人人敬仰的教育家。他也有一名弟子,总是愁眉不展,孔子便向他询问,原来是他的父母偏爱哥哥,自己经常受委屈。孔子便教他要宽容的对待他人,更何况是自己的亲人。从那以后这个弟子便让着哥哥,宽容他的缺点,而他自己与哥哥的关系也逐渐好了起来。宽容他人很简单,但它的影响却不容小视。如果国与国之间可以相互宽容,那么世界将没有战争。
宽容使生活更精彩!正是因为人们的宽容,坏人得以有了重新改过的机会;好人也有了不至于变坏的机会。多一份宽容,这个世界就多了一个好人。如果别人摔坏了你的铅笔盒,宽容他吧!因为一个铅笔盒远不及一份人情重。如果别人说你坏话,宽容他吧!因为他的坏话只是因为他还没有学会如何的与朋友相处。如果你做了错事,别人宽容你的话,你会感激他的吧!同样,宽容他人,他人也会感激你。
宽容的作用很大很大,学会宽容也非常的简单。这就像是玩皮绳游戏,终有一次你又会回到原来的位置。宽容是可以传递的,你宽容了他,他又宽容了她,或许下一次就就是他宽容了你呢!
但宽容并不是纵容,有些事情我们应该宽容,而有些事情则不应该宽容。在二战期间,我们中国收养了几百个日本孤儿,这些居民宽容了他们的父母,因为孩子不应该为战争背负责任。可是在抗战胜利后,中国宽容日本后却使中国遭到了污蔑。
宽容是通向幸福生活的大道,但每一块砖都要铺好,否则一旦这条大道有了残破之处,就有可能再也找不到正途。用好宽容,让它来改善人类;而不是用纵容来改变人类。
宽容是一首诗:土地宽容了种子,土地就拥有了收获;大海宽容了江河,大海拥有浩翰;天空宽容了云霞,天空就拥有了神采;人生宽容了遗憾,人生拥有了未来。胸怀一颗平和的心展露一张微笑的脸,伸出一双热情的手你会发现你的身边,到处都是真诚和快乐。
一天下午放学后,妈妈开车接我回家。路上妈妈边开车,边开心地和我聊着晚饭吃点什么。但不知前方发生了什么情况,本来顺畅的马路突然开始塞车,汽车像蜗牛一般,慢慢地前行,没一会儿我和妈妈就开始烦躁起来。突然,我猛一抬头,发现前面的汽车突然停了下来,妈妈没来得及反应,只听咣当一声,我们的车就已经亲吻了前面的汽车。我顿时怒发冲冠,非常生气,心想开得好好的,为什么突然停下,这不是找撞车吗?!我瞪起眼睛,立起眉,一副凶神恶煞的样子,想要教训一下前面开车的那个人。
妈妈慌忙停下车来,要我坐在车上,她自己下去处理。还没等我开口,前面开车的那个人就已经来到我们车前。那是一个年近中年的女人,我的经验在我脑子里一闪,更年期的女人不是好惹的。妈妈摇下车窗,那个女人看见妈妈和我,很自然的露齿一笑,用爽朗的声音问妈妈说:怎么样?孩子没事吧?她的话语中并没有责怪妈妈的意思,反而有一丝歉疚,更像是在提醒我们以后要小心。一时间我语塞了,我悄悄的低下了头。妈妈想要开门下车,那个女人自然、大度地微笑着说:孩子没事就好,不用下来了。小碰撞,没事。说完,她就向前面的车子走去
那个女人的样子,我至今没有忘记。尽管她长得很普通,但她的笑容十分美丽,有一种渗透人心的力量,直击我心底。人世间最宝贵是什么?是宽容。宽容是世界上稀有珍珠,善于宽容的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵和肉体的创伤。同宽容的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。
泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。
宽容的反义词是狭隘,自古以来,狭隘一向为人所耻。
周瑜气量狭小,对诸葛亮百般暗算,最后却被三气吐血而亡;庞涓不服孙膑才学在他之上,对其施加毒手,结果兵败身亡;慈禧与人下棋,别人吃她一马,她杀别人一家,死后被人唾骂。这些便是狭隘的结果。
告别狭隘,才能成就自己。
东汉建安五年,官渡之战,面对数倍于曹军的袁军,曹操最终以少胜多,大败袁军。得胜之后,曹操发现了许多书信,这些信件大多都是军中部将写给袁绍的,其中不乏示好投诚之语。曹操看过后,命人将信当众焚毁。那些原本打算私通袁绍的部将见曹操此举,惭愧不已,心中愈加感激,自此军中士气更盛,为曹操统一北方奠定了基础。
可见,宽容是一种资源,正如林肯曾说过的:“当我们把他们变成朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”我们在宽容的同时,也为自己营造了良好的发展空间。
唐太宗李世民在位期间,魏征常对唐太宗当面反驳,有时激怒了太宗,非常难堪,但魏征仍据理力争,继续规劝。面对这样直言不讳的进谏,太宗怀着一种“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”的宽容胸怀,最终成就了“贞观之治”的繁荣盛世。
宽容是一种气度,是对人对事的接纳和尊重。
廉颇与蔺相如的故事家喻户晓。当蔺相如完璧归赵,位在廉颇之上后,面对廉颇的嫉妒与百般诋毁,相如选择了“引车避匿”。倘若蔺相如也是个斤斤计较之辈,赵国早被强秦所吞并。可正是蔺相如不计较个人利害的宽大胸怀,使廉颇羞愧不已,负荆请罪。两人结为至交,使强秦不敢加犯于赵国。
正所谓“惟宽可以得人”,宽容使人在生活的道路上越走越宽,反则步履维艰。宽容是一种大度的表现,化解了世间的恩恩怨怨。
告别狭隘,方能进入一种海阔天空的境界。拥有宽容的心境,学做那留人清香的紫罗兰。
我常常在想,在复旦大学林某投毒的那一瞬间,如果他心中能够多一丝宽容,结果又会是怎样?
如果林某能多一丝宽容,两个天之骄子人生的康庄大道肯定就此展开。一流的学府,一流的能力,又是社会紧缺的专业方向毕业,美好的未来正在对着他们招手!他们奋斗学习了近二十年不就为了这个目标吗?
如果林某能多一丝宽容,毕业后说不定两人很快就能一笑泯恩仇,甚至成为好友也不是不可能。毕竟,他们的矛盾实际上微不足道,而能住到同一个宿舍,能一起回忆起美好的校园生活,难道不是缘分?
每当听到《同桌的你》,听到《睡在我上铺的兄弟》的时候,我常常回想起记忆里永远美丽的校园生活片段:那些美好得无法形容而又难以忘却的友谊,那些曾经和我一起在校园度过最美好时光的同学,即使偶尔有小矛盾,在这样的象牙塔中,应该更容易宽容啊。
投毒案不仅是两个人的悲剧。更是两个家庭的悲剧,如果多一丝宽容,这一切都将会改变,悲剧将会避免。这不得不让人感到惋惜。
其实,需要宽容的不仅仅是同学,就算是陌生人,宽容也一样重要。
天之骄子最终要走到社会的,离开校园后面临的社会环境更加复杂。世上没有任何两个人的世界观看法是一样的,有差异难免会产生矛盾,在矛盾更加激烈和频繁的社会中,如果面对矛盾问题不能宽容一点,如果只是以自我为中心,如果只能采取极端的方式来解决矛盾,那么,在社会上肯定寸步难行。
孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。不管古代还是现代,做人处事,修身求索的道理实际上是一样的。宽容是对别人的尊重和包容,是我们一辈子要追求的境界。连古人都懂这个道理,我们又怎能忽视?
如果宽容的人多一些,社会的和谐定然会多一些。处在我们如今这个多元化价值观的世界里,各种观点、意识形态五花八门,有阳春白雪,也有下里巴人;有锐意进取,也有休闲享乐,这些都需要宽容,世界本来就应该是五彩缤纷的。
宽容,实际上并不难。当自己气愤的时候,多深呼一口气;当自己强烈不满的时候,再冷静考虑自己是否真的正确;当别人失误的时候,告诉自己我也可能会犯同样的错误……
多宽容一点,发生在你身上的是非就会少一些;多宽容一点,你的内心将更加的宁静;多宽容一点,人生路上的风景你看到的就会不一样。
宽容之心,人皆有之,然而要做到宽容得得体、恰当,却又谈何容易,这就是因为没能很好地掌握“宽容函数”。事实上,宽容也有着它的定义域、值域,也满足一一对应的法则,具有函数的一般性质。
宽容的定义域
人的宽容之心,大抵可分为三类:对自己、对他人和对社会。愚昧懦弱之人,对自己宽容。一次又一次地撕毁自己许下的诺言,反反复复原谅自己的过失,这样的人,必然步步陷入自己给自己凿下的深渊,难以自拔。
而智慧友善之人,则对他人宽容。他们能够最人限度地包容他人的过错,处处与人为善,用对待自己的态度对待他人,用约束别人的要求约束自己。这样的人,必然受到他人的尊重,使自己和周田的人生活在愉悦之中。
明析伟略之人,能对社会宽容。他们不会抱怨社会的不公,而能够适应社会,并从中寻找美和价值。当今社会,有多少作家记者汲汲于社会上各种花边新闻、讽刺文学,肴似颇具“鲁迅遗风”,实则不过是些既无胆量也无意愿改造社会的肴客而己。而宽容社会之人,不拘于细节,发现社会价值,最终走向成功。这也是宽容的最高境界。
显然,对自己的宽容之心并不在宽容函数的定义域之内。那么,是否只要满足了定义域,宽容就是有益的呢?这就牵涉到宽容的值域了。
宽容的值域
应该说,任何宽容都是有上限和下限的,只要超过了这个限度,宽容就变为了放纵。过少的宽容,铸成了“孔雀东南飞”的爱情悲剧,引发了“既生瑜,何生亮”的仰天长叹:而亲友、他人过多的宽容,又使多少“人民公仆”坠入犯罪的深渊……同样,没有对社会的宽容,周总理就难以在“文革”的乱世之中得以自保,坚持自己的政治主张:而对社会过多的宽容,又意味着社会责任感和良知的丧失。
可见,宽容函数在任何一个定义区间内都是有限度的。我们也可以这么说,宽容函数在定义域内是封闭的。
一一对应
明确了宽容的定义域和值域后,就不难理解宽容函数一一对应的关系了。只要你的宽容不超出函数的要求,别人就会以相同的宽容给予回报;同样,你给社会一份宽容,社会也会给你一份宽容。而在定义域和值域之外,宽容就不满足一一对应的法则了。
必须指出,上述讨论的仅仅是宽容函数的一般情况。在现实生活中,它是会因人而异,因时而异,因事而异的。但是只要熟练掌握这三个基本性质,就能以不变应万变,将宽容运用得得心应手。
宽容是阴雨中的阳光,给人以洋洋的暖意;宽容是泥土上青翠欲滴的小草,给人以心旷神怡的享受;宽容是沙滩中晶莹璀璨的贝壳,给人以爱不释手的美丽。学会宽容,会让我们更加闪耀。
宽容蕴藏在我们的日常生活中,而学会宽容则会让生活更和谐。一起学习的大家都是相仿年龄,闹点小别扭是平常事。假如闹别扭双方你不让我,我不让你,最后虽然在同学老师的劝说下平息了怒火,但是这一天就别想再露出一点笑脸。相反,如果你先来一个“对不起”,对方再来一个“不好意思”,你们就互相宽容了,不会因为这一点小摩擦而破坏自己一天的好心情,学习也更加有效率。说不定又有一个知心朋友围绕在你身边。由此可见,宽容是人与人之间的润滑剂,而学会宽容则会让这种润滑剂发挥最大作用。
宽容蕴藏在国家危难之中,而学会宽容则将拯救国家于危亡之中。廉颇,赵国大将,独一人之力而抵百万秦师。蔺相如,宁为玉碎,不为瓦全,凭超凡胆识还赵国十五座城池。虽说廉颇不用,但是负荆请罪后两人将相和,秦师虎视眈眈而又无可奈何。这就是蔺相如宽容廉颇的好处。试想,如果蔺相如不下这个台阶,惹得廉颇一时火起,赵国恐怕早就该灭亡了。国家处于危难之中,更需要全国人民众志成城才能渡过难关。如果几位最高领导人因为以前的矛盾,各打各的算盘,这样的国家是无法抵御外族侵略的,历史上这样的事例举不胜举。而宽容则能将人们之间的隔阂消除,共同面对同一挑战。学会宽容则将拯救国家于危亡之中。
宽容蕴藏在敌人不驯的眼神中,这种宽容是最高层次的宽容。面对已经成为阶下办的敌人,很多人都恨不得一刀杀了他解恨。但是敌人也是人,是一条鲜活的生命。你宽容的既是你们之间的仇恨,也是一条无比灿烂的生命啊。宋江亲自为许多给他造成麻烦的英雄好松绑,结果是众好汉围绕宋江形成了一个无坚不摧的梁山泊。学会宽容,你的双手不会沾满血污,而会收获一种心灵的慰藉。
宽容是人的慈爱之心。我相信人之初,性本善。但是现在却有如此多“性本善”却做出坏事的人。我希望每个人都能够学会宽容。毕竟,它能够为我们的生活带来和谐,为我们的世界带来安宁与和平,为我们的心灵带来阳光的滋润。一个人学会了宽容,就不会被什么事情所烦恼。烦恼的只是那些不会宽容的人。
正如纪伯伦所言:一个伟大的人有两颗心:一颗心,一颗心宽容。
19世纪四五十年代中国处于西学东渐。外国资本主义冲击的加剧。许多中国和世界的联系扩大。于是,外国的医学开始传入中国。
梁启超是当时先进的知识分子,他提倡民权,是当时西学传入中国第一个以身试法的人。他被西方医生查出右肾有一个黑点,需要做手术摘除右肾,在当时做手术是世人所不敢苟同的。中国的郎中认为应用中药慢慢调理。不能在身上动刀子。面对不同的方法,启超先生最终选择摘除右肾,启超先生病好了吗?不,没有,他又被查出左肾有一个黑点。这严重威胁着启超先生的生命。难道再把左肾切了?不,不能。这样就会失去生命,面对这样的结果,启超先生没有责怪医生,而是选择的理解与宽容。
宽容是一种美德是一种修养,是一种智慧,也是一种教育方式。
宽容意味着以德抱怨,不斤斤计较。
古时候,有位叫闵子骞的小朋友。亲身母亲很早就去世了,他和父亲、后母及后母所带的两个儿子生活在一起。后母非常疼爱自己的儿子经常*子骞。但他把这一切忍在肚子里。以致父亲一直蒙在鼓里。一天,父亲坐在他们兄弟三人拉着的车上外出。那天,天寒地冻,子骞的棉衣不能御寒,冻得发抖。而他的两个弟弟脸上直冒热汗。父亲以为子骞偷懒,一怒之下,鞭子抽在他的棉衣上,棉衣马上飞出许多芦花。然后,他们立即回家,准备把子骞的后母休掉。闵子骞跪在地上说:母亲在这儿,只有我一人受冻,如果母亲离去,我们兄弟三人都没人管,更加可怜。
宽容是一束照射在冬日里的阳光,使错误这座冰雕融化。宽容是一座亮丽在黑夜中的灯塔,使迷途者找到航行的港湾。宽容是一缕飘飞在大地上的清风,使犯错者顿获一股清醒剂。
古往今来,有启超先生宽容医生的心胸,有闵子骞宽容后母的*的胸怀。在我们身边,有着许许多多的感人行为。处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中,学会宽容,意味着你的人生更加快乐。宽容,可谓人重要的处世哲学。
自然可以包容天地与川流,音乐可以包容爱与恨,人心可以包容幸福与痛苦--这是千百年来留传下来的。不变的真理。然而你是否想到,世间除以广博包容微小之外,微小也能包容广博?商店里,货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品,也许能为我们带来一些启示。
我也是一个偶然的机会才慢慢有所感悟的。买糖果的时候,看货架上五彩缤纷的“花花公子”在用他们美丽的外表招揽每一位过客,“乱花渐欲迷人眼”的诗句涌上心头,都把我的心也埋没在其中了,正当我犹豫不决选择哪一种时,陡然,一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光,那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图,旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”,好熟悉的身影!我想:曾记得很小的时候就常用攒了几个月的零用钱却换几块朴素的糖来满足贪馋的小嘴。而十年过去了,如今,当我与话梅糖重逢的时候,却惊奇地发现:它的包装竞丝毫没有改变,让我在第一眼看到的时候就认出了老朋友,而我想起小时候那些其他的糖果都早已摇射变得认不出了,心中不免有些感动:这个世界从我儿时的简单朴素物资缺乏,到今天的复杂丰富,创造了多少新事物,却也毁去了多少原有的美丽?一颗小小小的话梅糖竞能以它的不变,从容应对世间万变,以自己的朴素包容世界的纷繁。
小时候吃糖只是为了打发时光,而如今我已是一名成年人,再次品尝时,本来也应该有所思考吧,如今的话梅特有的滋味也毫无改变:在一阵梅香清溢的时刻,酸伴着甜,甜裹着酸,二者总像一对恋人一样,你不多我不少,守护着一份适中的,保持温度的爱情。而它的口味既清淡又凝重,说清淡,是因为它不同于别类的糖果的强烈的甜;说凝重,是因为它的味道丰厚。而这又恰使我想到了中国南北方的特点。北方的气候较之南方更加“硬”,风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽;而南方则更加温柔,和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说中国是一棵大树,北方人是粗大的树干树枝,而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。
二者的完美结合,使大树生机勃勃。而眼前的话梅糖则是包容二者的最佳境界,带给我——一个土生土长的北方人一份特殊的韵味。
“你,还是不原谅他吗?”小A不知道什么时候站在我身边“原谅难道对你来说真的那么难吗?你要学会宽容。毕竟他已经知道错了”宽容。母亲说,人生在世,太过计较会活得很辛苦。学会宽容别人,让别人好过,也让自己好过。可是,这一次原谅我宽容不了。
从一年前到前不久,B是我的干哥哥。曾经我把他对我的好当成珍宝,在夜深人静的时候就像暖流一样流过心坎,明媚的就像阳光。可有句话说得好,想象很肉感,现实很骨感。现实总喜欢把一件美丽而精致的东西砸得粉碎然后摆给我们看。而它自己就躲在人后,看着我们手无足措。我想,也许我一辈子也忘不了那是个多么凉的晚上,也永远忘不了B说的那句“她只是我追求你的跳板。”他说的平静我听得寒心。“他已经知道错了,你就宽容他吧。”小A的话突然地在耳边响起。原谅他,不原谅他?宽容他,不宽容他?我不知道。
我承认我是个矛盾的`人。原谅与不原谅,宽容与不宽容的问题撕扯着我的心。我不知道,真的不知道。我转头望望窗外,冬天午后的阳光不太明媚慵懒的在我的课桌上洒下一层迷迷蒙蒙的细碎阳光。我抬头,阳光一下子洒在我的脸上,迷迷蒙蒙的。呵,原来今天的阳光也和我一样迷茫啊。上课铃滴铃铃的响起,我收回目光。同桌碰碰我,递给我一张纸。看着同桌清秀的字,我突然想通了。我咀嚼着同桌写给我的这两个字,心里悄悄的有了个决定。
下课后,小A坐到我身边。“我觉得至少看在这一年的情分,你就宽容,原谅他这一回吧。”小A依旧苦口婆心,我知道她是好意,只是我已经有了决定。“原则。”我吐出这两个字。小A不明所以的看着我。“我想,宽容别人要建立在不打破自己的原则之上。抱歉,我的原则让我无法宽容他。”“他是你哥啊。”“原则就像法律一样,法律可以宽容你过马路不扶老奶奶,但法律宽容不了你杀人。我不是不会宽容,但是我的宽容是要建立在原则之上。”我觉得我从未有过的这么坚定。
原则于人就好比法律于国。一个人不管有多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术,更需要讲究原则。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白做人做事的原则。有人说,原则就是“万变不离其宗”的“宗”。所以我可以宽容很多人很多事但是就是不能打破我的原则。
其实,不是不会宽容,只是我有我的原则。
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