淮南子名言名句（精选名言警句）

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淮南子名言名句

1、白玉不雕，美珠不文。

2、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。

3、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也。

4、福莫大于无祸，利莫美于不丧。

5、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。

6、逐鹿者不顾兔。

7、林中不卖薪，湖上不鬻鱼。

8、福由己发，祸由己生。

9、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。

10、不自强而成功者，天下未之有也。

11、用众人之力，则无不胜也。

12、大足以容众，德足以怀远。

13、省事之本，在于节欲。

14、或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。

15、两心不可以得一人，一心可得百人。

16、仁义者，治之本也。

17、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。

18、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。

19、见雨则裘不用，升堂则蓑不御。

20、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。

21、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。

22、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。

23、疾雷不及掩耳。

24、多欲亏义，多忧害智。

25、塞翁失马，焉知非福？

26、宽而栗，严而温。

27、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。

28、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。

29、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

30、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。

31、日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。

32、末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。

33、祸与福同门，利与害为邻。

34、治国有常，而利民为本。

35、正身直行，众邪自息。

36、不以贵为安，不以贱为危。

37、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

38、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。

39、心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。

40、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

41、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。

42、不贪最先，不恐独后。

43、利害之道，祸福无门，不可求而得也。

44、圣人论世而立法，随时而举事。

45、有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。

46、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。

47、患生于多欲，害生于弗备。

48、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

49、良医常治无病之病，故无病。

50、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。

51、目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。

52、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。

53、公正无私，一言而万民齐。

54、巧治不能铸木，巧工不能斫金。

55、言而必有信，期而必当，天下之高行也。

56、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。

57、积爱成福，积怨则祸。

58、百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。

59、目见百步之外，不能自见其眦。

60、马先驯而后求良，人先信而后求能。

61、上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷。

62、入其国者从其俗，入其家者避其讳。

63、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。

64、乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。

65、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

66、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。

67、慈父之爱子，非为报也。

68、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。

69、百川异源，而皆归于海。

70、水积而鱼聚，木茂而鸟集。

71、君子不谓小善不足为也而舍之。

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名言名句（精选名言警句）

名言名句大全

1、尊重人不应该胜于尊重真理。柏拉图

2、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。爱因斯坦

3、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。列宁

4、真理尽管苦涩，然而鲜明。普托里尼

5、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。罗曼罗兰

6、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。赫尔岑

7、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。休谟

8、最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。马克思

9、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。卢梭

10、只有忠实于事实，才能忠实于真理。周恩来

11、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。鲁迅

12、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。贝弗里奇

13、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。巴金

14、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。泰戈尔

15、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。歌德

16、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。门捷列夫

17、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！爱因斯坦

18、我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！方志敏

19、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁

20、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。李四光

21、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。孟轲

22、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。桑塔耶纳

23、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。列宁

24、人的天职在勇于探索真理。哥白尼

25、真理之川从他的错误之沟渠中通过。泰戈尔

26、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原

27、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。王若飞

28、真理是时间的女儿。达芬奇

29、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。莱辛

30、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。刘少奇

31、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。伏契克

32、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。莱辛

33、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。赫尔岑

34、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基

35、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。列宁

36、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。曹禺

37、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东

38、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。爱尔维修

39、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。车尔尼雪夫斯基

40、真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。伽利略

41、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。布莱克

42、事莫明于有效，论莫定于有证。王充

43、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。郭沫若

44、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！郭沫若

45、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。拉美特利

46、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐

47、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。歌德

48、过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。克罗齐

49、真理不存在于丑化了的现实里。乔治桑

50、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。莱辛

51、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。歌德

52、真理的旅行，是不用入境证的。约里奥居里

53、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。克罗齐

54、必须有勇气正视无情的真理。列宁

55、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。布莱希特

56、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。贝弗里奇

57、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。博克

58、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。帕斯捷尔纳克

59、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。

60、坚持真理的人是伟大的。雨果

61、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。马克思、恩格斯

62、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林

63、为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？王若飞

64、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥

教育名言名句（精选名言警句）

教育名言名句

1、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念思考联系在一起的。教育这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。瓦阿苏霍姆林斯基

2、把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福这是我的经验之谈。贝多芬

3、教育人就是要形成人的性格。欧文

4、培养人，就是培养他对前途的希望。马卡连柯

5、读书也像开矿一样。赵树理

6、应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素，因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信，往往会使得儿童记忆力衰退。康德乌申斯基

7、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。苏霍姆林斯基

8、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。赞科夫

9、案上不可多书，心中不可少书。金缨

10、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。爱德华兹

11、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。鲁迅

12、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。卢梭

13、如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个，也要尽可能地尊重一个人马卡连柯

14、在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。瓦阿苏霍姆林斯基

15、每个人身上都有太阳，主要是让它如何发光。苏格拉底

16、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。瓦阿苏霍姆林斯基

17、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。卢梭

18、只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。列宁

19、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。爱因斯坦

20、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。陶行知

21、我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓教育，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。邓肯

22、读书何所求？将以通事理。张维屏

23、不尽读天下书，不能相天下之士。汤显祖

24、最有效的教育方法：不是告诉他们答案，而是向他们提问。苏格拉底

25、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。爱因斯坦

26、一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。洛克

27、教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。第二，教的法子必须根据于学的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。陶行知

28、奉劝年轻的教师：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。苏霍姆林斯基

29、学校是个应用心理学的实验室。杜威

30、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。臧克家

31、读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水!朱永新

32、现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序。这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理，这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义，而且更易于迁移到新情境中去。J.M.索里

33、多读多抄，这二者是必须保证的。吴晗

34、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭

35、经验证明，小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。瓦阿苏霍姆林斯基

36、教育是把人内心勾引出来的工具和方法。苏格拉底

37、读书贵神解，无事守章句。徐洪钧

38、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。陶行知

39、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。洛克

40、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。何其芳

41、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。《鲁迅全集》

42、只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。赞科夫

43、好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。阿第斯多惠

44、当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。瓦阿苏霍姆林斯基

45、什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。赫钦斯

46、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。卢梭

47、如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。洛克23,因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚，所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可以减少孩子对父母的尊敬。洛克

48、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。吴晗

49、如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。R.皮特斯

50、我们要提出两条教育的诫律，一、不要教过多的学科；二、凡是你所教的东西，要教得透彻。罗素

51、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。洛克

52、德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。洛克

53、儿童的过错有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行；至于儿童受到赞扬的之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名誉的人，因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失，使其无地自容，他们便会失望，而制裁他们的工具也就没有了，他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击，则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡薄。洛克

54、人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。赞科夫

55、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。爱尔维修

56、名副其实的教育，本质上就是品格教育。布贝尔

57、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。鲁迅

58、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。梁启超

59、读过一本好书，像交了一个益友。臧克家

60、健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。洛克

61、非读书，不明理。李光庭

62、教育不是灌输，而是点燃火焰。苏格拉底

63、教育这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。教育者还必须具备一种对美的精细的感觉。你必须热爱美、创造美和维护美（包括自然界的美和你的学生的内心美）。瓦阿苏霍姆林斯基

64、你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。洛克

李隆基名言名句（精选名言警句）

李隆基名言名句

1、益重青春志，风霜恒不渝。

2、经纶文章，今之王佐；出入将相，古之人杰。

3、食而不知其旨，耕而不知其耨，将何以因於义，求於善，补朕之阙，诲人罔倦哉？

4、宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。

5、上之所教，下之所效，

6、莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。

7、夫谈讲之务，贵於名理，所以解疑辩惑，凿瞽开聋，使听者闻所未闻，视者见所未见。

8、赏有功，报有德者，政之急也。若功不赏，德不报，则人何谓哉？

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