悬石程书的典故

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【注音】xuandagrave;nch&engshū

【成语故事】公元前221年，秦始皇灭掉六国之后，日益骄横，对儒生横加指责，认为任何人都不如他，丞相和大臣都唯唯诺诺，一切听命于他。卢生、侯生对此不满，经常批评他贪权：上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。

【出处】天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。《史记秦始皇本纪》

【解释】形容勤于政事。

【用法】作谓语、定语；指勤于政事

【相近词】衡石量书

【示例】是故悬石程书，损撤膳服，忧劳日昃，而天下滋乱。清钱谦益《向言上》

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白虹贯日的典故

【注音】báihóngguànrì

【成语故事】战国时期，韩国大臣严遂与相国韩傀结下怨仇，他到齐国去找屠狗为业的聂政去刺杀韩傀。聂政待母亲去世后，为报答严遂的知遇之恩，就独身仗剑闯入戒备森严的韩傀府并刺杀了他，然后自我毁容自杀，传说当时有白色的长虹穿日而过。

【出处】聂政之刺韩傀也，白虹贯日。《战国策魏策四》昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。《史记鲁仲连邹阳列传》

【解释】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

【用法】作谓语、定语；形容异常的现象

【示例】且休说白虹贯日，青龙藏池。元王实甫《丽春堂》第二折

肉袒面缚的典故

【注音】routǎnmianfu

【出处】微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。西汉司马迁《史记宋微子世家》

【解释】肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。

【用法】作谓语、状语；形容顺从投降

【相近词】负荆请罪、肉袒负荆、肉袒膝行

【押韵词】木居海处、淫荒无度、忙忙碌碌、登龙有术、计穷势蹙、恢宏大度、扞格不入、不值一顾、彰明昭著、整纷剔蠹、......

【成语故事】商朝末年，周武王率军伐纣克殷，即将胜利时。商朝权臣微子肉袒面缚到周军军营，左手牵羊，右手拿茅，膝行到周武王面前，献上商朝的祭器，口称谢罪。周武王看他诚心投诚，就下令释放微子，官复其位。

【成语举例】即平北贼，仍事南征，肉袒面缚，归首阙庭，即为申闻。南朝陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》

之乎者也的典故

出处：《湘山野录》(太祖)上指门额问普曰：何不只书朱雀门，须著之字安用?普对曰：语助。太祖笑曰：之乎者也助得甚事？

释义：讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。

故事：宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。

他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着朱雀之门四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：为什么不写朱雀门三个字，偏写朱雀之门，四个字？多用一个之字有什么用呢？赵普告诉他说：这是把之字作为语助词用的。赵匡胤听后哈哈大笑，说：之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！后来，在民间便流传一句谚语：之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。

以卵击石的典故

出处《墨子贵义》以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。

释义以卵投石也称以卵击石，意思是鸡蛋碰石头。比喻自不量力，自取灭亡。

故事有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫曰的人，对墨子说：您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!墨子说：我不相信你的话!说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去；名叫曰的那人得意地对墨子说：怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧？墨子微微一笑，说：淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀?曰听后支吾着说不出话来。墨子又说：假如天帝在东方杀了青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。

曰听了羞傀地走了。

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