出处《传襄公十一年》
书曰:居安思危,思则有备,有备无患。敢以此规。
释义患,祸患。事先有了充分的准备,就不会产生祸患。
故事春秋时,晋悼公当了国君以后,想重振晋国的威名,像他的先祖晋文公一样,称霸诸侯。这时,郑国是一个小国,一会儿和晋结盟,一会儿又归顺楚国。晋悼公很生气,公元562年,他集合了宋、鲁、卫、刘等11国的部队出兵伐郑。邻简公兵败投降,给晋国送去大批礼物,计有兵车一百辆,乐师数名,一批名贵乐器和十六个能歌善舞的女子。晋悼公很高兴,把这些礼物的一半赏赐给魏绛,说:魏绛,是你劝我跟戎、狄和好,又安定了中原各国;八年来,我们九次召集各国诸侯会盟。现在我们和各国的关系,就象一曲动听的乐曲一样和谐。郑国送来这么多礼物,让我和你同享吧!魏绛说:能和狄、戎和好相处,这是我们国家的福气,大王做了中原诸侯的盟主,这是凭您的才能,我出的力是微不足道的。不过,我希望大王在安享快乐的时候,能够多考虑一些国家的未来。《尚书》里说:在安定的时候,要想到未来可能会发生的危险;您想到了,就会有所准备,有所准备,就不会发生祸患。我愿意用这些话来提醒大王!
出处《国语,晋语八》
宣子曰:吾有卿之名,而无其实,无以从二三子。吾是以忧,子了我何故。
释义表示空有虚名,而无实际内容。
故事一天,晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一,职位很高。但他见了叔向,不住地唉声叹气,说自己很穷。不料叔向听他这样说,便站起身拱手向他祝贺。韩宣子不解地问道:我是有卿的名,而没有卿的实际,无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢?叔向正色道:我就是因为你贫穷才来道贺的呀!穷,不一定是坏事;你只要回忆一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!叔向知道韩宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了这件事。最后他又说:我看你像弈武子一样贫困,就想到您已经有了他那样的德行,所以才表示祝贺。不然,我只会担心,哪会再向您表示祝贺呢?韩宣子听了叔向的话,顿时愁云消散,向叔向行礼说:多谢您对我的指教,要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。
【拼音】guǎnzhōngkuībào
【成语故事】晋朝书法家王羲之的儿子王献之从小开始学习写字、绘画,聪明过人,深得父亲的喜爱。一次父亲的朋友及门生在玩骰子时,王献之在旁观看,说了一句南风不竞!门生听了笑道:小孩子是管中窥豹,只看到一个斑点。
【典故】此郎亦管中窥豹,时见一斑。南朝宋刘义庆《世说新语方正》
【释义】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
【用法】作谓语、定语、状语;指片面看问题
【相近词】窥豹一斑、管窥所及、以管窥天
【相反词】洞若观火、一目了然
【成语举例】向管中窥豹寻知外,坐井观天又出来,运斧般门志何大,出削个好歹。元周德清《一枝花遗张伯元》
【成语造句】
◎作为一名观众,对人艺这座艺术大厦中的舞台美术创作,只凭自己的直觉和感受,浮光掠影,走马看花,不免管中窥豹,顾此失彼.与其他院团的舞台一样,人艺的舞台美术创作,35年来走过来的是一条弯弯曲曲的路,留下了摇摇摆摆的脚印,包括单一的、概念的和人为的脚印,其创作的面还有待于大大地开阔。
【注音】yánxìnxíngguǒ
【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居无事,与弟子讨论修身之事。孔子认为做士要做到仁者不忧、知者不惑、勇者不惧三好,士分三类:不辱君命,为国效力;孝悌兼备,乡邻模范;言信行果,千金一诺。
【典故】正直谨严,言信行果。梁启超《近世第一大哲康德之学说发端及其略传》
【释义】说了就一定守信用,做事一定办到。同言必信,行必果。
【用法】作宾语、定语;用于处事
【结构】联合式
【近义词】言必信,行必果
【相反词】言而无信
【同韵词】东藏西躲、昆冈之火、敲冰索火、尽其在我、死无葬身之所、淡汝浓抹、探汤蹈火、一牛九锁、一家一火、州官放火、......
【成语示列】而我中国则言信行果,仅成硁硁小人,君子弗尚也。严复《原强》
【注音】sagrave;nmǎxiūni&u
【成语故事】商朝末年,商纣王荒淫无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子。
【出处】归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服《书武成》。武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服蔡沈集传引《乐记》。
【解释】指不兴战事。
【用法】作谓语、定语、宾语;用于战后
【结构】联合式
【近义词】马放南山、刀枪入库、归马放牛
【反义词】穷兵黩武
【押韵词】众毛攒裘、声气相求、付诸东流、撞破烟楼、公报私雠、嫉贪如仇、缓带轻裘、轩鹤冠猴、以儆效尤、黑貂之裘、......
【成语举例】虽毁戈铸戟,未拟上皇,散马休牛,载怀偃伯。南朝陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》
【注音】qugrave;shicunx&in
【成语故事】春秋时期,子贡问孔子有关为政之道。孔子说:有足够的食物与军事力量,百姓讲信义就可以。子贡问:迫不得已要去掉其中一项怎么办?孔子答道:去兵,子贡再问还要去掉其中之一怎么办?孔子道:去食。自古下皆有死,民无信不立。
【典故】去食,自古缘有死,民无信不立。《论语颜渊》
【解释】比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
【用法】作宾语、定语;用于处事
【结构】联合式
【押韵词】丧失殆尽、置而不问、学然后知不足,教然后知困、夤缘求进、金相玉振、一之谓甚、千依百顺、粲花之论、按图索骏、存亡有分、......
【成语举例】《传》称去食存信,孔子曰:民无信不立。昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?唐吴兢《贞观政要诚信》
【注音】humingyushū
【成语故事】秦朝末年,陈胜、吴广被抓去当兵,因大雨耽误了行程,只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦,在白绸子写陈胜王塞入鱼腹,半夜在古庙用竹笼罩上篝火,学狐狸叫陈胜王,为起义造势,第二天就起义,建立张楚政权。
【出处】乃丹书帛曰陈胜王,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰大楚兴,陈胜王。《史记陈涉世家》
【解释】指起事者动员群众的措施。
【用法】作宾语、定语;指起事
【结构】联合式
【近义词】狐鸣鱼出、狐鸣篝火、狐鸣篝中
【同韵词】呼之欲出、支床叠屋、弄粉调朱、白刀子进,红刀子出、白兔赤乌、稀里马虎、神情恍惚、断线珍珠、深居简出、出乎反乎、......
【成语示列】如狐鸣鱼书之类,至诈为吉兆以动众。宋罗大经《鹤林玉露》
【拼音】jugrave;mǐw&eishān
【典故】援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。《后汉书马援传》
【释义】东汉马援堆米成山,以代地形模型,给皇帝分析军事形势、进军计划,讲得十分明了。指形象地陈述军事形势,险要的地形。
【用法】作谓语;指谋划事情
【近义词】聚米为谷
【同韵词】缪异之端、得薄能鲜、好为事端、毫不相干、积水成渊、火光烛天、别有天地非人间、矢石之间、转侧不安、扶危持颠、......
【成语故事】东汉初年,光武帝刘秀统一了中原,西部的隗嚣拥兵自重,与刘秀势不两立。刘秀准备派兵攻打,但还有些犹豫不决,刚投奔过来的大将马援认为隗嚣将帅不合,出兵必胜,他用米堆积成西部地形,指画进兵线路。刘秀顿时感觉胜利在望
【成语举例】又在帝前聚米为山,指划形势,详陈路径,何处可攻,何处可守,说得明明白白,昭然可晓。蔡东藩《后汉演义》第十八回
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