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好逸恶劳解释

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【拼音】hagrave;oyiwul&ao

【典故】其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。《后汉书郭玉传》

【释义】逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

【用法】作谓语、定语;指人贪图安逸

【成语故事】东汉时期,太医郭玉医术很高明,经常手到病除,他为人仁义厚道,为穷苦百姓治病尽心尽力,药到病除,为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张,态度不谦和,好逸恶劳,不愿配合治疗

【示例】岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也。清黄宗羲《原君》

【其它使用】

◎因为生产劳动是人类社会赖以生存和发展的基础,热爱劳动是无产阶级的本色,而几千年来轻视体力劳动和体力劳动者的恶习是旧的习惯势力,因此,必须批判好逸恶劳。

◎你说这不是病?相较而言,得了这种"好逸恶劳症",那才是最可怕的。

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黄垆之痛解释


【拼音】huangluzhītong

【成语故事】西晋时期,竹林七贤之一的尚书令王戎穿着华贵的衣服,乘车经过当时有名的黄公酒垆,这是他与嵇康、阮籍他们以前经常畅饮的地方,不禁感慨万分,心中也十分悲伤,就对身后的客人说:嵇康夭折,阮籍亡故,我被俗务缠身,再也不能一起喝酒了。

【典故】王睿冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过。南朝宋刘义庆《世说新语伤逝》

【释义】垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。

【用法】作宾语;指失去故友之痛

【成语举例】人总免不了有黄垆之痛。

和璧隋珠解释


【注音】hebigrave;su&izhū

【成语故事】春秋时珠宝匠卞和发现一块璞玉,进献给楚厉王,楚厉王砍了他的左脚;进献给楚武王,楚武王砍了他的右脚,只有楚文王识货,这块玉叫和氏璧。汉东之国姓姬的隋侯救蛇,蛇吐出一颗大珍珠报答他,这颗珍珠就是隋珠。

【出处】和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄;其质之美,物不足以饰之。《韩非子解老》

【解释】和壁:和氏璧,隋珠:古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。

【用法】作宾语、定语;比喻极名贵的东西

【相近词】奇珍异宝

【成语举例】去奇伎淫巧,损和璧隋珠,不见可欲,使心不乱,自然波清四海,尘消九城。唐张庭珪《请勤政王崇俭约疏》

小屈大申解释


【注音】xiǎoqūdashēn

【成语故事】三国后期,蜀国后主刘禅昏庸无能,宦官黄皓专权,和陈袛表里为奸。秘书令史绤正忠心耿耿,同时很会周旋。他认为小的地方要忍耐后才能大有作为。刘禅在蜀亡后被押往洛阳,只有绤正舍妻丢子只身去随侍。

【典故】小屈大申,存公忽私,虽尺枉而寻直,终扬光以发辉也。《三国志蜀志郤正传》

【释义】犹言先稍受委屈而后大有作为。

【用法】作宾语、定语;用于书面语

【结构】联合式

【相近词】小屈大伸

【同韵词】万马齐瘖、透古通今、剑态箫心、杯水舆薪、触目崩心、腹背相亲、五色缤纷、忆昔抚今、截发留宾、蛇口蜂针、......

狐死首丘解释


【拼音】husǐshǒuqiū

【出处】鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。战国楚屈原《九章涉江》狐死正丘首,仁也。《礼记檀弓上》

【解释】首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【用法】作谓语、定语;比喻不忘本或思念故乡

【成语故事】战国时期,屈原因遭人忌妒与陷害,得不到楚王的信任,被放逐到外地,他在被放逐的困苦生活中,写下许多反映人民愿望与现实矛盾的诗篇,代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》等,他的《哀郢》诗:鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

【示例】我告诉过你狐死首丘的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。郭沫若《蔡文姬》第一幕

【成语造句】

◎姑不论"狐死首丘"是否有入土为安之意,即以文中所言,当时情况允许,屈原尸体被打捞上来后,"虽然秦兵进逼,形势危急。

借箸代筹解释


【拼音】jiegrave;zhudaich&ou

【出处】请借前箸以筹之。《史记留侯世家》

【解释】箸:筷子;筹:过去用以计算的工具,引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,计划事情。

【用法】作谓语;指代人出主意

【成语故事】楚汉相争时期,刘邦与项羽争执不下时,谋士鹂食其也没有别的好办法,这时张良进来拜谒。刘邦问怎样才能尽快战胜西楚霸王项羽。张良见刘邦桌上有筷子,就拿起筷子在桌上画起来,指点江山。刘邦顿时茅塞顿开、喜笑颜开

【成语举例】借箸代筹一县策,纳楹闲访百城书。清刘鹗《老残游记》第七回

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