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广陵散绝的故事

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【注音】guǎnglingsǎnjue

【成语故事】魏晋时期,竹林七贤中的嵇康善弹奏《广陵散》曲,很多人崇拜他。嵇康因罪被判死刑,在东市行刑前夕,他视死如归,神色不变,就要一把琴弹奏一曲《广陵散》。曲终后感慨地说:袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。

【出处】嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》,曲终曰:袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。南朝宋刘义庆《世说新语雅量》

【解释】《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

【用法】作谓语、宾语;常比喻优良传统断绝

【相近词】后继无人

【相反词】后继有人

【成语示列】那时候世叔潘八瀛先生,中了一个探花,从此以后,状元鼎甲,广陵散绝响于苏州。清曾朴《孽海花》第二回

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言信行果的故事


【注音】yánxìnxíngguǒ

【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居无事,与弟子讨论修身之事。孔子认为做士要做到仁者不忧、知者不惑、勇者不惧三好,士分三类:不辱君命,为国效力;孝悌兼备,乡邻模范;言信行果,千金一诺。

【典故】正直谨严,言信行果。梁启超《近世第一大哲康德之学说发端及其略传》

【释义】说了就一定守信用,做事一定办到。同言必信,行必果。

【用法】作宾语、定语;用于处事

【结构】联合式

【近义词】言必信,行必果

【相反词】言而无信

【同韵词】东藏西躲、昆冈之火、敲冰索火、尽其在我、死无葬身之所、淡汝浓抹、探汤蹈火、一牛九锁、一家一火、州官放火、......

【成语示列】而我中国则言信行果,仅成硁硁小人,君子弗尚也。严复《原强》

散马休牛的故事


【注音】sagrave;nmǎxiūni&u

【成语故事】商朝末年,商纣王荒淫无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子。

【出处】归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服《书武成》。武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服蔡沈集传引《乐记》。

【解释】指不兴战事。

【用法】作谓语、定语、宾语;用于战后

【结构】联合式

【近义词】马放南山、刀枪入库、归马放牛

【反义词】穷兵黩武

【押韵词】众毛攒裘、声气相求、付诸东流、撞破烟楼、公报私雠、嫉贪如仇、缓带轻裘、轩鹤冠猴、以儆效尤、黑貂之裘、......

【成语举例】虽毁戈铸戟,未拟上皇,散马休牛,载怀偃伯。南朝陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》

去食存信的故事


【注音】qugrave;shicunx&in

【成语故事】春秋时期,子贡问孔子有关为政之道。孔子说:有足够的食物与军事力量,百姓讲信义就可以。子贡问:迫不得已要去掉其中一项怎么办?孔子答道:去兵,子贡再问还要去掉其中之一怎么办?孔子道:去食。自古下皆有死,民无信不立。

【典故】去食,自古缘有死,民无信不立。《论语颜渊》

【解释】比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。

【用法】作宾语、定语;用于处事

【结构】联合式

【押韵词】丧失殆尽、置而不问、学然后知不足,教然后知困、夤缘求进、金相玉振、一之谓甚、千依百顺、粲花之论、按图索骏、存亡有分、......

【成语举例】《传》称去食存信,孔子曰:民无信不立。昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?唐吴兢《贞观政要诚信》

狐鸣鱼书的故事


【注音】humingyushū

【成语故事】秦朝末年,陈胜、吴广被抓去当兵,因大雨耽误了行程,只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦,在白绸子写陈胜王塞入鱼腹,半夜在古庙用竹笼罩上篝火,学狐狸叫陈胜王,为起义造势,第二天就起义,建立张楚政权。

【出处】乃丹书帛曰陈胜王,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰大楚兴,陈胜王。《史记陈涉世家》

【解释】指起事者动员群众的措施。

【用法】作宾语、定语;指起事

【结构】联合式

【近义词】狐鸣鱼出、狐鸣篝火、狐鸣篝中

【同韵词】呼之欲出、支床叠屋、弄粉调朱、白刀子进,红刀子出、白兔赤乌、稀里马虎、神情恍惚、断线珍珠、深居简出、出乎反乎、......

【成语示列】如狐鸣鱼书之类,至诈为吉兆以动众。宋罗大经《鹤林玉露》

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