咏雪名句【荐】

名言警句的累计是必不可少的,你一定是来扩充自己的作文素材库的。优秀的作文一定少不了优质的作文素材，希望在你看完《咏雪名句【荐】》这篇文章后能提升自己的写作灵感！

咏雪名句

1、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

2、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。司马光《雪霁登普贤阁》

3、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

4、江山不夜月千里，天地无私玉万家。

5、夜深知霄重，时闻折竹声。唐白居易

6、残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽。

7、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。裴夷直《和周侍洛城雪》

8、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

9、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。宋卢梅坡

10、江山多娇，嵌缀冬月一轮俏。

11、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。卢梅坡

12、剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。华幼武《春雪》

13、千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐柳宗元

14、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。唐韩愈

15、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

16、寒波踏歌，浪舒潇洒一江止。

17、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

18、终南阴岭秀，积雪浮云端。唐祖咏

19、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。唐高适

20、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。李贺《十二月乐辞十一月》

21、长安有贫者，为瑞不宜多。罗隐

22、岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》

23、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。欧阳修

24、画堂晨起，来报雪花飞坠。李白《清平乐》

25、都城十日雪，庭户皓已盈。

26、尽道丰年瑞，丰年事若何?唐罗隐

27、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

28、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参

29、大漠沙如雪，燕山月似钩。

30、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

31、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元

32、月从雪后皆奇夜，天向梅边有别春。范成大

33、瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。范成大《雪后雨作》

34、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》

35、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶

36、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。唐卢纶

37、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

38、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。清郑燮

39、烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。

40、黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。楼钥《谢林景思和韵》

41、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈《春雪》

42、落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。杨万里《观雪》

43、玉千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。元稹《南秦雪》

44、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。岑参

45、三巴春霁雪初消，百折千回向东去。

46、终南阴岭秀，积雪浮云端。祖咏

47、不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。谢道蕴《咏雪联句》

48、长安有贫者，为瑞不宜多。唐罗隐

49、对琼瑶满地，与君酬酢。辛弃疾《和廓之雪》

50、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

51、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。高骈《对雪》

52、千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元

53、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。

54、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

55、漫踪江野，蝶舞飞扬一片白。

56、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。郑燮

57、玉阶一夜留明月，金殿三春满落花。

58、雪霁山疑近，天高思若浮。

59、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参

60、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。吕本中《踏莎行》

61、夜深知霄重，时闻折竹声。白居易

62、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

63、三千世界银成色，十二楼台玉作层。

64、月从雪后皆奇夜，天向梅边有别春。宋范成大

65、雪树银花，燃烧红唇一瓣怒。

66、晚来天欲雪，能饮一杯无？

67、玉花飞半夜，翠浪舞明年。苏轼《和田国博喜雪》

68、孤舟蓑笠翁，独钓寒江冒。唐柳宗元

69、雪花鹰背上，冰片马蹄中。

70、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。唐岑参

71、尽道丰年瑞，丰年事若何？罗隐

72、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

73、大雪纷纷何所有，明月与我何相见。

74、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈

75、五月天山雪，无花只有寒。李白

76、寒川消积雪，冻浦渐通流。

77、乱云低薄暮，急雪舞回风。

78、朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。徐渭《梨花》

79、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

80、雪岭无人迹，冰河足雁声。

81、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。宋欧阳修

82、五月天山雪，无花只有寒。唐李白

83、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐岑参

84、千里黄云白日，北风吹雁雪纷纷。

85、山回路转不见君，雪上空留马行处。

86、云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前。

87、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适

88、夜深知雪骤，时闻折竹声。

89、孤舟蓑笠翁，独钓寒江冒。柳宗元

90、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

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苏轼名句【荐】

苏轼名句

1、尽见西山遮岱岭，迥分东野隔新罗。《登表海亭》

2、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。《记承天寺夜游》

3、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。《江城子》

4、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《食荔支二首》

5、长恨此身非我有，何时忘却营营？《临江仙》

6、江山如此不归山，江神见怪惊我顽。《游金山寺》

7、相顾无言，惟有泪千行。《江城子乙卯正月二十夜记梦》

8、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。《江城子乙卯正月二十夜记梦》

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《晁错论》

10、谁道人生无再少？门前流水尚能西。《浣溪沙》

11、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。《浣溪沙》

12、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。《江城子》

13、江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。《后赤壁赋》

14、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》

15、生前富贵草头露，身后风流陌上花。《陌上花》

16、世事一场大梦，人生几度秋凉。《西江月》

17、人间有味是清欢。《浣溪沙》

18、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。《和子由渑池怀旧》

19、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《定风波》

20、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》

21、请得一日假，来游半月泉。何人施大手，擘破水中天《半月泉苏轼、曹辅、刘季孙、鲍朝懋、郑嘉会、苏固同游，元祐六年三月十一日》

22、千里孤坟，无处话凄凉。《江城子乙卯正月二十夜记梦》

23、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。《正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》

24、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。《定风波》

25、云散月明谁点缀，天容海色本澄清。《六月二十日夜渡海》

26、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。《陌上花》

27、细看来，不是杨花，点点是离人泪。《水龙吟》

28、中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。《西江月》

29、人生如梦，一尊（通樽）还酹江月。《念奴娇赤壁怀古》

30、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头》

31、人老簪花不自羞，花应羞上老人头。《吉祥寺赏牡丹》

32、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇春江晓景》

33、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子黄州定慧院寓居作》

34、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？《蝶恋花》

35、庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。《庐山烟雨》

36、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。《蝶恋花》

37、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子密州出猎》

38、小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙》

39、天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。《有美堂暴雨》

40、休言万事转头空，未转头时皆梦。《西江月》

41、欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。《水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺》

42、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！《六月二十日夜渡海》

43、但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》

44、不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》

45、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。《澄迈驿通潮阁》

46、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。《春夜》

47、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。《东栏梨花》

48、高情已逐晓云空，不与梨花同梦。《西江月》

49、此生此夜不长好，明月明年何处看？《阳关曲》

50、有情风万里卷潮来，无情送潮归。《八声甘州》

51、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。《（前）赤壁赋》

老舍名言名句【荐】

老舍名言名句

1、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了

2、母亲的心是儿女们感情的温度表。

3、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

4、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。

5、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。

6、最大的忍辱是牺牲，最大的牺牲是预备反抗。

7、看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。

8、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。

9、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！

10、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。

11、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。

12、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。

13、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。

14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

15、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

16、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

17、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

18、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。

周恩来名言名句【荐】

周恩来名言名句

1、克勤克俭是我国人民的优良传统。

2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。

3、我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。

4、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

5、没有现代化的技术，就没有现代化的工业。

6、努力为生，还要努力为死。

7、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

8、我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。

9、活到老，学到老，改造到老。

10、理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

11、愿相会于中华腾飞世界时。

12、经济建设和文化建设，好像一辆车子的两个轮子，相辅而行。

13、只有忠实于事实，才能忠实于真理。

14、中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。

15、不尊重科学，就会瞎指挥。

16、人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。

17、我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的！

18、中国人几乎占世界人口的1／4.这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。

19、要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。

20、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

21、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。

22、世界上最聪明的人是最老实的人。

23、我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。

24、错误是不可避免的，但是不要重复错误。

25、为中华之崛起而读书。

26、我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义幸福。

27、爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

28、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

29、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

30、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

31、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！

32、在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。

33、今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

34、有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

35、我们对待任何问题，都必须坚持知之为知之，不知为不知的老实态度。

36、我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争！

37、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。

38、人民的力量是不可战胜的。

39、根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

40、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

41、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

42、浮舟沧海，立马昆仑。

43、一帆风顺是不能磨练人的。

44、敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

45、为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

46、要得到人家尊重，首先要尊重人家。

吴晗名言名句【荐】

吴晗名言名句

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

2、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

3、要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住，一个人想要在学业上有建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。

4、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

5、人之所以能够站立，主要是因为人有骨头，骨头是人体内最坚硬的部分，骨头就是宁折不弯，因此，我们把刚强不屈的气概叫骨气。

6、一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。

7、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。

8、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。

9、知识宝库的大门，对于每个有志于研究的人，都是敞开着的。

孟郊名言名句【荐】

孟郊名言名句

1、登山须正路，饮水须直流。

2、青春须早为，岂能常少年？

3、好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。

4、君子养其身，养其公也；小人养其身，养其私也。

5、天地不弃於人，人自弃於天。天可弃於人乎？曰不可，人自弃也已。

6、虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，胆里生荆棘。

7、忍泣目易衰，忍忧形易伤。

8、深山必有路，绝处总逢生。

9、心心复心心，结爱务在深。

10、人中有兽心，几人能真识。

11、镜破不改光，兰死不改香。

12、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

13、梧桐相待老，鸳鸯会双死。

14、以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。

15、冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。

16、大贤秉高鉴，公烛无私光。

17、老虫干铁鸣，惊兽孤玉咆。

18、任礼耻任妆，嫁德不嫁容。

19、饿虎不食子，人无量内恩。

20、百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。

21、病骨可剸物，酸呻亦成文。瘦攒如此枯，壮落随西曛。

22、君心匣镜中，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。

23、直气苟有存，死亦何所妨？

24、万俗皆走圆，以身犹学方。

25、天者水之谓也，人者鱼之谓也。鱼弃水，则蝼蚁得之矣；人弃天，则疾裁之矣。

26、君子量不极，胸吞百川流。

27、飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。

28、以公道养天下，则天下肥也；以私道养天下，则天下削也。

29、有财有势即相识，无财无势即路人。

30、君子山岳定，小人丝毫争。

31、结交若失人，中道生谤言。

32、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

李宗仁名言名句【荐】

李宗仁名言名句

1、如果中国依赖国际的‘正义’与‘理由’，她将被摧毁。中国能依靠的只是她自己的拳头。

2、有时候解决问题的最好办法是拳头，拳头要硬。

3、我相信，为了复兴中国，有必要联合各个阶层的人民进行共同的斗争，准备做出重大牺牲。唯有做出重大牺牲，才能保障我们民族的生存与独立。

4、华侨都是爱国的，他们所爱的不是哪个D的中国。他们所爱的是一个国富兵强、人民康乐的伟大的中国是他们谈起来、想起来，感觉到骄傲的中国！

5、如果美国人全力支持我，得以沿长江划分中国，中国就会陷入象今天的朝鲜、德国、老挝和越南同样悲惨的局面了。南部靠美国生存，而北部也只能仰苏联鼻息，除各树一帜，互相残杀外，二者都无法求得真正之独立。如果这种事情真的发生了，在我们敬爱的祖国的未来历史上，我会成为什么样的罪人呢？

张载名言名句【荐】

张载名言名句

1、学之行之而复疑之，此习矣而不察者也。故学礼所以求不疑，仁守之者在学礼也。

2、圣人文章无定体，诗、书、易、礼、春秋，只随义理如此而言。

3、古者天子既不养兵，财无所用，必大殷富，以此知井田行，至安荣之道。

4、古之能知诗者，惟孟子为以意逆志也。

5、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

6、见闻之知，乃物交而知。

7、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

8、贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。

9、以爱己之心爱人则尽仁。

10、诚明所知，乃德良知，非闻见小知而已。

11、不知疑者只定不便实作，则实作则须有疑，必有不行达理疑也，在可疑而不可疑不曾学，学则须疑，守旧无功。

12、礼不必皆出于人，至如无人，天地之礼自然而有，何假于人？

13、在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。

14、天无心，心都在人之心。一人私见固不足尽，至于众人之心同一则却是义理，总之则却是天。

15、天地之气，虽聚散、攻取百涂，然其为理也顺而不妄。

16、教者如洪钟，洪钟未尝有声，由叩乃有声。

17、礼反其所自生，乐乐其所自成。

18、形而后有气质之性，善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急，有才与不才，气之偏也。

19、立本既正，然后修持。修持之道，既须虚心，又须得礼，内外发明，此合内外之道也。

20、清则无碍，无碍故神；反清为浊，浊则碍，碍则形。

21、人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？

22、天资美不足为功；唯矫恶为善，矫惰为勤，方是内功。

23、百姓足，君孰与不足！百姓不足，君孰与足！

24、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。

25、礼所以持性，盖本出于性，持性，反本也。

26、太虚无形，气之本体。其聚其散，变化之客形尔。

27、论学则必期于圣人，语治则必期于三代，至于进为之方，设施之术，具有节级，凿凿可行，非徒托诸空言者。

28、此天地之仁也。仁人则须索做，始则须勉勉，终则复自然。

29、学者既知此心，且择所安而行之己不愧。

30、使蒙者不失其正，教人者之功也。

31、心既虚则公平，公平则是非较易见，当为不当为之事自知。

32、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。

33、不尽材，不顾安，不由诚，皆是施之妄也。教人至难，必尽人之材，乃不误人。观可及处，然后告之。

34、常人教小童亦可取益。绊已不出入，一益也。授人数次，己亦了此文义，二益也。对之必正衣冠、尊瞻视，三益也。尝以因己以坏人之材为之忧，则不敢堕，四益也。

35、人人有利欲之心，与学者正相背驰，故学者要寡欲。

36、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。

37、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

38、今人为学，如登山麓，方其迤俪之时，莫不阔步大走，及到峭岭之处便止，须是要刚决果敢以进。

39、学者行礼时，人不过以为迂。彼以为迂，在我乃是径捷，此则从吾所好。

40、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。

41、诚意而不以礼则无征，盖诚非礼无以见也。

42、在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之出。自若安坐，则何尝有疑？

43、于无疑处有疑，方是进矣。

44、拂去旧日所为，使动作皆礼，则气质全好。

45、道要平旷中求其是，虚中求出实，而又博之以文，则弥坚转诚。

46、大中，天地之道也；得大中，阴阳鬼神莫不尽之矣。

47、百货亦有全不售时，官则出钱以留之，亦有不可买时，官则出而卖之，官亦不失取利，民亦不失通其所滞而应其所急。

48、义理有疑则濯去旧见，以求新意，心中苟有所闻，即命名札记，不思则还塞之矣？更须和朋友之助。

49、天地之道要一言而道尽亦可，有终日善言而只在一物者，当识其要，总其大体，一言而乃尽尔。

50、君子不必避他人之言，以为太柔太弱。

51、人谓已有知，由耳目受也。

52、知之而不信而行之，愈于不知矣，学者须得中道乃可守。

53、圣人未尝有知，由问乃有知。

54、人之好强者，以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足；有若无，实若虚，此颜于之所以进也。

55、此非可以聪明思虑，力所能致也。然而得博学于文，以求义理。

56、有急求义理复不得，于闲暇有时得。益意乐则易见，急而不乐则失之矣。

57、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！

58、蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。

59、有志于学者，更不论气之美恶，只看志如何！匹夫不可夺志也，惟患者不能坚勇。

60、盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

61、形而后而有气质之性，善反之，则天地之性存焉。

62、蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。

63、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

64、人多言安于贫贱，其实只是计穷力屈，才短不能营画耳，若稍动得，恐未肯安之。

65、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。

66、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

67、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。

68、学者所志至大，犹恐所得浅，况可便志其小，苟志其小，志在行一节而已，若欲行信亦未必能信。

69、穷理亦当有渐。见物多、穷理多，如此可尽物之性。

70、德性所知，不萌于见闻。

71、人一能之，己百之，人十能之，己千之。

72、古乐不可见，盖为今人求古乐太深，始以古乐为不可知。

73、如只据己之闻见，所接几何？安能尽天下之心？所以欲其尽也。

74、以爱己之心爱人，则尽仁。

75、于不疑处有疑，方是进矣。

76、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，则当以博大求之，知周乎万物而道济天下也。

77、人虽有功，不及于学，心亦不宜忘。

78、圣人必以天下分之于人，则事无不治者。

79、居仁由义，自然心和体正。学必如圣人而后已，以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦汉以来学者之大弊也。

80、学贵心悟，守旧无功。

81、且立志不可大小，志小则易足，易足则无由进，人若志趣不达，心不在焉。

82、无不知则无知，有不知则有知。

83、天资美不足为功，惟矫恶为善。

84、书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起。

85、为学大益，在自能变化气质。

86、为学大益在自能变化气质。

87、道德性命是长在不死之物也，己身则死，此则常在。

88、人能不疑，便是德进，盖已于大本处不惑，虽未加工，思虑必常在此，积久自觉渐变。

89、为天地立心，为万民立言，为往圣继绝学，为万世开太平。

90、学者学所以为人。

91、人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？

92、礼即天地之德也，如颜子者，方勉勉于非礼勿言，非礼勿动。勉勉者，勉勉以成性也。

93、民吾同胞，物吾与也。

94、言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。

95、教之而不受虽强告之而无盗，臂之以水投石，必不纳也。

96、寻春何需东郊外，春在千家万户中。

97、凡人为上则易，为下则难。然不能为下，亦未能使下，不尽其情伪也。

98、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。

99、居仁由义，自然心和而体正。

100、学未至而好语变者，必知终有患。盖变不可轻议，若骤然语变，则知操术已不正。

孙武名言名句【荐】

孙武名言名句

1、知彼知己，百战不殆。

2、故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？

3、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

4、九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

5、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

6、上下同欲者胜。

7、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

8、善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

9、用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

10、善用兵者，屈人之兵而非战也。

11、纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。

12、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

13、善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

14、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

15、不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。

16、疾战则存，不疾战则亡者，为死地。

17、善用兵者，携手若使一人，不得已也。

18、掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。

19、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

20、夫兵久而国利者，未之有也。

21、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

22、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。

23、故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

24、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

25、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

26、上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

27、胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

28、国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

29、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

30、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

31、明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

32、凡火攻，必因五火之变而应之。

33、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。

34、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

35、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

36、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

37、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

38、凡为客之道：深刻则专，主人不克。

39、用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。

40、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

41、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

42、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

43、出其所必趋，趋其所不意。

44、五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

45、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

46、发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。

47、敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

48、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

49、不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳。

50、拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。

51、法者，曲制、官道、主用也。

52、知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

53、用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

54、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，输赢见矣。

55、夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。

56、终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。

57、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

58、疾战则存，不疾战则亡者，为逝世地。

59、乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

60、怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以回生。

61、行千里而不劳者，行于无人之地也。

62、不知诸侯之谋者，不能预交。

63、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

64、故三军可夺气，将军可夺心。

65、绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

66、智者之虑，必杂于利弊。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

67、夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

68、去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。

69、地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

70、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

71、间事未发，而先闻者，间与所告者兼死。

72、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

73、故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。

74、凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。

75、将军之事：静以幽，正以治。

76、五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

77、众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

78、行火必有因，烟火必素具。

79、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

80、进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。

81、凡为客之道：深入则专，主人不克。

82、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

83、凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

84、掠乡分众，廓地分守，悬权而动。

85、水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。

86、是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；泛地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。

感动名言名句【荐】

感动名言名句

1、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

2、如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。

3、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

4、歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。

5、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

6、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的

7、走路念着你，身上藏着你，睡觉梦见你，天天想着你，没有你我怎么办！

8、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

9、你能够在我怀里，我一直很憧憬，无论你对我如何冷漠，我就是无法把目光从你身上移开，只要你对我笑一笑，我就能忘却痛苦！

10、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

11、我已经习惯了很多事情，习惯了看相同的景物，习惯了走相同的路线，习惯了到相同的目的地，习惯了牵着你的手感觉着你。

12、走在大街上，人们都羡慕我，只因为我的身旁有你依偎。

13、有些事情还没讲完那就算了吧。每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

14、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

15、走得最慢的是最美的风景，伤得最深的是最真的感情，当你心痛的时候请别难过，因为你遭遇了一份最真的感情。

16、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

17、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

18、总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了很多，我总是一个人难过。

19、爱你就是这么莫名其妙，就是这么义无返顾，我知道我不会是你今生的唯一，但你却是我一生的最爱！

20、我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

21、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

曾仕强名言名句【荐】

曾仕强名言名句

1、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

2、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

3、中国人不能管，只能理。

4、考核的标准是错不可以而对并没有用。

5、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。

6、该听的话可以听，不该听的话就不要听。

7、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。

9、机会是持续发展的。

10、当你得到什么东西，你就失掉什么东西。

11、国家安定，商人才可能做生意。

12、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。

13、一个人的信用是你自己坚持出来的。

14、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

15、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

16、一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。

17、采取无为的执行过程，才能大有为。

18、用情理法来领导，最为合理。

19、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

20、太过方正的人，往往成不了大事。

21、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

22、有效地会而不议，议而不决、决而不行。

23、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

24、只要合理，怎样变动都可以。

25、要消除人我之间，不要说我，要说我们。

26、命运就是性格，性格决定命运。

27、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

28、一个人信用是最重要的。

29、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

30、只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。

31、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。

32、先求忠诚再求能力，更加安全。

33、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

34、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）。

35、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

36、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。

37、要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。

38、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。

39、只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

40、家庭教育决定了一个人的基本修养。

41、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

42、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

43、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

44、学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。

45、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

46、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

47、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

48、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

49、道理是直的，但路经常是弯的。

50、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

51、控制的用意，在保证今后几年如何安人。

52、一切来自社会，最后是还给社会。

53、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。

54、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

55、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。

56、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。

57、不求人，格自高。

58、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

59、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！（哈哈）中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。

60、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。

61、做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。

62、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。

63、你只要没有污点，就不怕人家打击。

64、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。

65、领导的意义，在发挥安人的潜力。

66、所有管理措施，无一不与安人密切相关。

67、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。

68、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

69、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

70、要抓住机会让别人知道你有什么本事。

71、抱持救人而非杀人的心态来考核。

72、中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称两难。

73、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

74、一个人应该时时刻刻充实自己。

75、一个人品德基础良好，一生会很稳固。

76、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。

77、当事情太顺利的时候，更要格外小心。

78、沟通以不明言为基础。

79、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。

80、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

81、读历史的目的，是要从中得出一些道理来。

82、领导比管理更重要。

83、要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。

84、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。

85、一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。

86、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

87、中国人害怕权威，却不服从权威。

88、寓人治于法治，更符合中国社会的实际情况。

89、靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。

90、管理是修已安人的历程。

91、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

92、结果不重要，原因、动机才重要。

93、胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。

94、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。

95、做人要先学会听话，再学会讲话。

96、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

97、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

98、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。

99、要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。

100、得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。

101、学来的本领，谁都偷不走。

102、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

103、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

104、成全是了不起的美德。

105、最后决定权应该交给老板。

106、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。

107、对一个人来讲，常识比知识更重要。

108、钱是做事情的工具，不是生活的目的。

109、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

110、人要经得起严格的考验，才能出人头地。

111、决策以止定静安虑得为过程。

112、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

113、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

114、当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。

115、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。

116、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。

117、信用是人的第二性命。

118、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

119、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

120、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

121、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。

122、处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。

123、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

124、读书如果不明白道理，等于白读。

125、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

126、人最需要帮助的时候，就是落迫的时候。

127、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

128、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。

129、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？

130、中国式管理的交互主义，秉持二合一的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成在集体中完成个人的合理主义。

131、花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。

132、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。

133、要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。

134、最大的奖赏就是给你工作的机会。

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