孙武名言名句精选

名人哲学可以增加语言的鲜明性和生动性，可以为自己的文章增添色彩，小编今天给大家带来《孙武名言名句精选》的内容，希望在日后的运用中能帮助到你！

1、纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。

2、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

3、善用兵者，携手若使一人，不得已也。

4、不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。

5、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

6、用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

7、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

8、掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。

9、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

10、疾战则存，不疾战则亡者，为死地。

11、善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

12、故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？

13、上下同欲者胜。

14、九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

15、善用兵者，屈人之兵而非战也。

16、知彼知己，百战不殆。

17、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

18、善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

19、善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

20、夫兵久而国利者，未之有也。

21、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

22、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。

23、故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

24、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

25、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

26、上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

27、胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

28、国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

29、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

30、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

31、明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

32、凡火攻，必因五火之变而应之。

33、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。

34、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

35、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

36、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

37、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

38、凡为客之道：深刻则专，主人不克。

39、用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。

40、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

41、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

42、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

43、出其所必趋，趋其所不意。

44、五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

45、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

46、发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。

47、敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

48、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

49、不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳。

50、拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。

51、法者，曲制、官道、主用也。

52、知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

53、用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

54、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，输赢见矣。

55、夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。

56、终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。

57、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

58、疾战则存，不疾战则亡者，为逝世地。

59、乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

60、怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以回生。

61、行千里而不劳者，行于无人之地也。

62、不知诸侯之谋者，不能预交。

63、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

64、故三军可夺气，将军可夺心。

65、绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

66、智者之虑，必杂于利弊。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

67、夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

68、去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。

69、地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

70、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

71、间事未发，而先闻者，间与所告者兼死。

72、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

73、故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。

74、凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。

75、将军之事：静以幽，正以治。

76、五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

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宋美龄名言名句精选

1、品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随兴的穿上或脱下来丢在一旁。就像木头的纹路源自树木的中心，品德的成长与发育也需要时间和滋养。

2、余感觉美国人民亦有同样之正直德性。彼等不肯以他人所付之自由代价，而本身享受其利，我言然乎？此种高尚正直及愿为共同目标而共同忍苦工作奋斗之感觉，即为中美两国人民共同之立场。

3、最终，我们就是我们的行为总和。

4、如果过去的日子曾经教过我们一些什么的话，那便是有因必有果--每一个行为都有一种结果。以我之见，这种观念是宇宙的道德基础；它也同样适用于今生和来世。

5、上帝让我活着，我不敢轻易去死，上帝让我去死，我决不苟且地活着。

6、圣人与罪人皆会受到阳光的被泽，而且常常似乎是恶者大行其道。但是我们可以确信地说，不管是对个人还是对国家而言，恶人猖獗只是一种幻想，因为生命无时无刻不将我们的所作所为一笔一笔记录下来。

7、我们日复一日地写下自身的命运，因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。

8、我中国人民根据五年又半之经验，确信光明正大之甘冒失败，较诸卑鄙可耻之接受失败，更为明智。

9、我们中国人有句谚语说：种瓜得瓜，种豆得豆。这也适用于每个人的生活：善有善报，恶有恶报。

10、唯一还能认出我是东方人，就只剩我的脸孔。

11、最成功的男人往往不是具有天才大力量的人，而是对自己有最大的信心，进而催眠了别人接受他的信念的人。

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1、我有两个长官，一个是我父亲，一个是蒋总统。我对他们两人的评价是：我父亲这人有雄才，大略不好蒋；介公有大略，雄才不如我父亲。

2、精神上的苦闷总是难免的，自由的丧失一直在我心中留下难以抹去的伤痕。可是事物在运动，在不断发展，随着时间的推移，有些事会慢慢变得淡漠起来。

3、自古英雄多好色，未必好色皆英雄；我虽不是真英雄，唯有好色似英雄。

4、人不能总在痛苦中生活，当一种痛苦被一个人逐渐消化了之后，他的思想就会升华，胸怀就会旷达一些，意志也会变得更为坚强些。

5、平生无憾事，惟一爱女人。

6、我的女朋友好多，行的却没有几个。其实，我并没有怎么追过女人，除一两个女人我主动追过以外，大都是女人追我。

7、军人的头不是悬在颈上，而是挂在腰上，随时准备要把首级取下。

8、曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽，梦堕空云齿发寒。竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。

9、外人不但在物质文明上胜过了我们，即在精神文明上也胜过我们。所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无其必要的国人，我以为应当赶快觉醒了。

葛洪名言名句精选

1、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。

2、水则不决不流，不积不深。

3、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。

4、金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。

5、富贵之多罪，不如贫贱之履道。

6、明治病之术者，杜未生之疾。

7、官达者，才未必当其位；誊美者，实未必副其名。

8、其取非义之财，不避怨恨，譬若以漏脯救饥、鸩酒解渴。

9、谤来不戚，誉至不喜。

10、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。

11、用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。

12、千仓万箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所长。

13、详交者不失人，泛交者多后悔。

14、虽有兄弟，不如友生。

15、仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。

16、虽云色白，匪染弗丽；虽云味甘，匪和弗美。

17、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。

18、用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。

19、善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。

20、名美而实不副者，必无没世之风。

21、疏广散金以除子孙之祸。

22、人之有礼，忧鱼之有水矣。

23、时移世改，理自然也。

24、位高而器不称者，不免致冠之惑也。

25、以玉为石者，亦将以石为玉矣；以贤为愚者，亦将以愚为贤矣。

26、论珍则不可以细疵弃巨美。

27、权贵之家，咫尺弗从。

28、小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。

29、出不辞劳，入不数功。

30、粉黛至则西施以加丽。

31、格言不吐庸人之口。

32、金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。

33、参差之上，无齐之下。

34、鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。

35、良骏败于拙御，智士踬于暗世。

36、火则不钻不生，不扇不炽。

37、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。

38、云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。

39、锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。

40、西施有所恶而不能减其美者，美多也。

41、朋友之交不宜浮杂。

42、养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。

43、一言之善，贵于千金。

44、伤人之语，剑戟之痛。

45、过载者沉其舟，欲胜者杀其身。

46、学之广在于不倦，不倦在于固志。

47、冬不欲极温，夏不欲穷凉。

48、东海三为桑田。

49、临凝结而能断，操绳墨而无私。

50、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。

51、役其所长，则事无废功；避其所短，刚世无弃材。

52、量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。

53、志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为近。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。

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