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2022最新优秀作文棉花笑了议论文

万事开头难,议论作文亦是如此,到这里来的目的一定是想提升自己的学习。百里挑一的作文是如何写作的?这篇关于《2022最新优秀作文棉花笑了议论文》的文章能帮助你在写作方面突飞猛进!

“阳,快出来帮忙摘棉花。”奶奶又在大厅里叽叽呱呱叫了起来。

“真烦呀!我要看电视,才懒得摘棉花。”我有点不赖烦地向奶奶吼去。

“哈哈,哈哈......,这电视实在是太好看了。”房里不时传来一声声响耳的笑声。可时间可过得真快呀,一传眼间已经晚上十一点多钟了,我也该睡觉了。这时,我突然发现一丝微弱的灯光从大厅射了进来。我扒在墙边向大厅望去“呀!都这么晚了,奶奶怎么还在摘棉花呀!”

自从爸爸妈妈出去打工,家里大大小小的家务事都压在奶奶那无力的肩上。她为了我每个星期高昂的生活费,不得不早晚日夜操劳。奶奶一生都同农作物打着交道,有什么苦也会自己含着,憋在心头。即使累了,也不肯停下来,连她自己也不知道曾种过多少菜,插过多少秧,流过但是的汗和泪。她只知道只要不停的,不停的做就够了,只要能看着我能茁壮成长也就满足了。瞧,她白天才刚从油菜田回来,晚上又要连夜摘棉花。过度疲劳的奶奶已经显得格外苍老,可她依然为这个家全心全意地付出着,她从来没有一丝怨言。这可能是她实在干不了了,才不得不叫我帮忙的。

我站在墙旁默默注视着奶奶,心中无疑有一丝振动。一头银白的头发在灯光的照耀下显得十分刺眼,消瘦而憔悴的脸上刀刻般的皱纹清晰可见。她弯着腰,驼着背,安详地坐在小木凳上。你看,奶奶是多么专注呀!动作是多么的温和呀!一双枯树似的老手轻轻拿起一个棉桃,慢慢拉出那雪白的棉花,轻轻放在手心,好似抚摸着一个刚出生的婴儿。只见她笑了,笑得是那样的甜,那样的幼稚。她的目光久久不愿移去,好象从中看到了希望。好久,好久才不依不舍地放入箩筐。那神情显得是那样的小心,那样的谨慎,好象生怕摔疼它似的。

奶奶的眼皮已慢慢垂了下来,因为她实在太累了,她是多么想睡觉呀!可她不能,有一股神奇的力量支持着她。她努力支持着,促使她一次又一次从睡梦中拉开那疲倦的眼皮。奶奶经长时间冷风的吹打身体已经麻了,只有那双如柴的腿还在不时运动着,慢慢向伸着,缓缓摞动着。是呀!已经麻了,我的心也顿时麻木了,也不知是什么深深冲击着我,难受的心情是难以用语言来形容的。只觉得有一股热泪涌了上来,那么的快,不能阻挡,立刻模糊了我的双眼,浸透了我的

心,湿了,也痛了。

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2022最新优秀作文优秀议论文


人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写,人生的答卷却要用行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时,我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然、挺身而出,还是抱着事不关己,高高挂起的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时,我们是慷慨相助,伸出援助之手,还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶,还是化干戈为玉帛?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路口随处可见,每当这时你是否能找准自己的坐标,做出正确的选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?

人生的第二道题是填空题。有人说,人生下就好比是一个臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的,所以任何人想要有所作为,都必须从社会汲取知识,充实自己。但是我们要根据自身条件,选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得,小时候学习不好,对物理、化学不开窍,但他没有逼着自己去学习,而是选择了自己喜欢的心理学,最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上,我们不一定要追求高难深精,但一定要填充适合自己的知识。这道填空题,你又填写了什么答案呢?

人生的第三道题是判断题。在人生中,我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断,这时你是以世人皆浊而我独清的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,也许你会过得顺利,或者得到些许好处,而坚持自己的判断,你可能会有所损失,这时你是否敢于坚持自我?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候,遇到生活上的问题,可以向父母请教,遇到学习上的问题,可以向老师请教,但我们终究是要长大的,迟早要学会独立处理问题的,此时面对如蚁聚而来的问题,你能应答如流、解决自如吗?

在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答卷,远非想像中的简单。你会如何做答呢?

2022最新优秀作文经典议论文挫折


在人生道路上,哪里没有险阻?谁能不遇到困难和挫折呢?我们应该时刻准备着迎接困难与挫折的考验和挑战,加强对挫折的承受力,在困难与挫折面前永远做个强者。

经典议论文范文挫折【篇一】

我喜欢挑战,喜欢挑战每一次挫折,虽然有时自己不能战胜它,但我很开心,很快乐,因为我勇敢地去面对了它,没有被它而吓倒,所以我快乐。

我在生活中时刻都在迎接着挫折对我的挑战;考试失败了,我不灰心,因为这是自己没有充分发挥的结果;漆黑的夜晚迷了方向,我不怕,因为这是大自然在跟我玩捉迷藏的游戏;冬天天寒,我不惧畏,因为这是老天在磨砺自己的意志种种的挫折,我都不怕,因为我只把它们当作一种快乐的游戏。

人生的道路是坎坷不平的,光彩的人生就是在这崎岖不平的道路当中磨炼成的,没有失败,没有挫折,就不可能有光彩夺目的人生。错误是最好的老师,只有经历过挫折的人,才能领略到人生的快乐,才能创造新生活。到新事物,社会的进步,国家的发展,都经历了困难与壕沟,如果一个民族没有自强不息的勇气。那么,国家何谈兴旺发达。

在生活中,我把挫折看作是自己最好的朋友,因为它给我带来了快乐,带来了许多的新事物,让我懂得了如何去生活,如何去做人。我要感谢挫折,因为有了这样一位痴心的朋友,我的生活才更有生机,才更加绚丽多彩,才更加地快乐。

许多人都怕挫折,把它当作自己最可怕的敌人,面对这么一位可怕的敌人,他们不知道该从何下手,许许多多的青年,都是因为它而退却,结果前功尽弃。他们不能够同挫折进行顽强地斗争,一次小小的挫折就可能使他们整个的一生从而而毫无价值,也许说,如果他们能够勇敢地面对,去斗争,他们的人生可能就会非常的丰富,非常地快乐。因为挫折就是使你通向成功大门的一块绊脚石,只要你轻轻地一抬脚,什么事情也都一帆风顺了。

我因挫折而生活,生活因挫折而美丽,在挫折中自由地成长,在快乐中生存。

成功的人生缘于挫折,快乐的人生莫过于有了这位忠实的朋友。

经典议论文范文挫折【篇二】

你看到过宝剑的锋利吗?宝剑的锋利是反复磨砺的结果;你闻到过梅花的香气吗?梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出来的。

俄国著名的物理学家列别捷夫说得好平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。

困难和挫折可以把人吓倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。日本曾有一名药物专家,为了发明一种专治梅毒的药物,虽然连续经历过605次挫折和失败,但他并没有气馁,而是不断总结经验,直到第606次才试制成功,因此人们就把这种药物称为606。青少年想要有所成就,一定要有这种不怕失败,不怕挫折,百折不挠的顽强战斗精神。

当碰到挫折时,经过冷静分析,如果确认原订目标不很符合当时的主客观条件,也可以将目标作适当的调整。许多成功 人士也不乏这方面的经验。例如,明代著名的医学家李时珍,曾三次考举人,三次失败,后来立志学医,终于写成了流传千古的《本草纲目》。汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的,初任郎中,后继父职任太史令,终因替投降匈奴的要陵辩解而得罪了汉武帝,不仅被关入监狱,而且受了宫刑。在这样的挫折和打击下,他转而发愤著书,终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著。

我国著名科普作家高士其,23岁因患甲型脑炎留下了严重后遗症,从此全身瘫痪,头部僵直,动作艰难。1978年,一场大病又彻底破坏了他的说话能力。但他并没有被自己的残障所征服,他顽强地克服了病残带来的无数困难,坚持用颤抖挛缩的手,忍痛一笔一画地进行写作,终于完成了百余万字的创作。

张海迪的事迹几乎是众所周知的,她由于高位截瘫,丧失了腋部以下的全部肢体的感觉与运动功能,只能坐在轮椅上。但她说人就像一部机器,残疾人就像部分零件损坏一样,不能因此就把整部机器毁掉,那些能用的部分还是大有价值的。于是她练习写作、唱歌、学外语,很快地提高了自己的文化知识水平,终于成为世界上唯一的一个高位截瘫坐轮的研究生。她不仅攻下硕士课程,还继续攻读博士课程她受到世界各国邀请去作报告,赢得无数鲜花与掌声,她成功了。

只有在生活的征途上不畏险阻,不怕困难的斗士才能享受到成功的喜悦。

在人生道路上,哪里没有险阻?谁能不遇到困难和挫折呢?我们应该时刻准备着迎接困难与挫折的考验和挑战,加强对挫折的承受力,在困难与挫折面前永远做个强者。

经典议论文范文挫折【篇三】

我遇到过两次挫折。第一次是在小学一年级下学期语文第一次单元测试,成绩一直名列前茅的我只考了七十五分,全班倒数第七名!这时我非常担心老师会不会屁屁我?最后,老师不仅没有批评我,反而鼓励我,争取下次考到九十五分以上,并与家长一起指出我的缺点,帮助我改掉了边玩边做的坏习惯。经过这次挫折,我成绩又回到全班前列。

第二次是在这个学期上数学课时讲话,被罚抄了二十遍乘法口诀表。下午放学后一直抄到晚上九点多时,好不容易抄了十四遍,这时,我太困了,迷迷糊糊地趴在桌子上睡着了。第二天早上六点,我又毫不迟疑的来到书房抄乘法口诀,一直抄到早上七点多才抄完。经过这次教训,我克服了上课讲话的坏毛病,到现在也没有再被罚了。

我们遇到挫折并不可怕,主要是看你怎么去面对,克服缺点,战胜困难,挫折就会给我们帮助。通过遇到的挫折,使我懂得了人要做到从那里跌倒,就从那里爬起的道理。

2022最新优秀作文包子与馒头-议论文


包子与馒头

包子和面条大打出手,但是包子因为太肉脚,

被面条打的落花流水,

于是在离去时,对面条撂下一句:好胆别走,我去叫伙伴来教训你

包子就去约了煎包、馒头、面包等,准备去找面条理论理论,

就在路上遇到了泡面,

包子等人于是围住了泡面一阵毒打,

泡面被青红皂白打了一顿后,

问包子为何打他?

包子回答面条,别以为烫了头发,我就不认得你 话说泡面被海扁完以后

觉得很不爽 于是伙同米粉,乌龙面,日本荞面和炸酱面

要去找包子算帐

不料 在路上遇到了小笼包

泡面指细看了一会儿 说道:兄弟们,上!

泡面扁的更是用力

在扁完小笼包后 面族人扬长而去

后来其他人问泡面说:你刚刚扁的好卖力 我们都不知道你那么讨厌他耶

泡面说:本来想稍微K一下就好

没想到他还装可爱 还穿童装...越想就越气 话说泡面海扁完小笼包后,真是越想越气,

由于想来个续摊,再次伙同众面们再去找小笼包,

没想倒在路上遇到了割包,

哗!泡面狂怒一声,带头狂扁呀,

打得众面们都有点觉得惨忍了,

众面把泡面拉开来,问它说你怎么这么生气呀?

泡面说太过份了,装可爱就够了,还给我头发中分...。 小笼包知道自己为何被扁之后.....

觉得很受委屈.....

于是把情形告诉菜包.豆沙包.水煎包.酸菜包..

你待在这边.我们去找那个烫头发的..

他们很生气的去找泡面算帐..

途中.遇到了米粉..

于是狠狠的把米粉修理了一顿......

离去的时候说老兄.自己头发烫坏了.就该乖乖待在家里..

不要看人家可爱..就心理不平衡..**!! 话说包子上次被面条海扁一顿后,心情又够郁卒,

因此找了小龙包、菜包、水煎包、汤包等包一起去吃火锅去去霉气,

一进门看到了金针菇,

包族不分青红皂白把金针菇打了一顿,

留下一句话说不要以为你戴了帽子我就认不出你来! 话说面条一族和包子一族,两族族人积怨已深。

两方人马常常看不顺眼就互殴一场。

一天,面族一群人在路上闲晃,看到叉烧包一人落单。

仇人相见分外眼红,想起之前泡面等人的恩怨,

二话不说,就把叉烧包恶狠狠的痛打一顿,

面条边打边嚷........

给我用力打,不要因为他吐血了,就放过他!! 可怜的叉烧包头破血流的带著满身伤去找包子求救

包子一怒之下,伙同红豆饼绿豆糕前去火拼

战情一触即发,路人纷纷走避

只见薯条一人悠闲的在压马路

一票人二话不说,批哩啪啦拳打脚踢的将薯条狠狠揍了一顿

包子怒气未熄,又补了两脚,说道:打了人还敢穿的

金光闪闪的逛街!欠扁!给我继续打。 话说薯条被打了之后觉得实在太没道理了,

就去找他的好朋友,香蕉条诉苦,

香蕉条一听,觉得是面族拖累了薯条,

于是就找了刀削面,拉面和空心粉去找包子族定场子,

没想到在路上就遇到了肉丸,

这些面族不分清红皂白就把肉丸给打到地上爬不起来。

走的时候香蕉条撂下一句话,

下次隐身术没练好不要出来被我看到,半透明的包子,一下就会被发现啦! 话说面条和包子持续不断的街头战争

已经造成不少无辜的路人遭殃

甚至成为战争的一份子

这一天

面条和包子两大族群又在街头打了起来

只见一个无辜的路人同时遭到双方人马围殴

引起不少围观群众的同情......

路人甲: 怎么回事啊? 为什么两边联手打一个路人呢?

路人乙: 听说是因为那个人立场不明确的关系。

路人甲: 有这么严重吗?

路人乙: 没办法,谁叫他是面包呢。 话说包子与面条的梁子越结越深

每当两派人马上街寻仇时

行人莫不走避

一天面条家族们在压马路之际

意大利面看到了对街的馒头

大喝一声有胆子别走!

冲到对街和众兄弟把馒头海扁了一顿

奄奄一息的馒头说你...你为什么打我?

意大利面狠狠的答你以为你去拉皮我就认不出来吗?死包子!

2022最新优秀作文打破常规议论文


事有便宜,而不拘常制。谋有奇诡,而不徇众情。在做事情中我们要善于打破常规。下面是小编分享的关于打破常规议论文,欢迎大家阅读!

【篇一敢于打破常规】

雄鹰敢于走上其他鸟类不敢练习的悬崖,终能在蔚蓝的天空自由的翱翔;蝴蝶冲出茧的束缚,才会有化蝶的美丽;人类只有打破常规,勇于创新,才能造就新的辉煌!

你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?当小象无法挣脱时,便习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。可见,习惯真的很可怕,但如果你能跳出习惯的圈圈,方可见另一番天地。

一个中国的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学,图画课是最让他头疼的,那里的美国孩子,画的根本称不上是画!他们笔下所绘不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩,甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完,都兴高采烈的问老师“好不好?”

而那个中国孩子却与他们大不一样,她努力地去画出自己想象中的事物父母、文具、房子、花草……画毕,也会兴高采烈地问老师。不过,他是从来不问“好不好”的,只是问“像不像”。

一个是“好不好”,一个是“像不像”。这引起了我的沉思。中国的教育,教导孩子要循规守矩,却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画,老师往往不设计样板、不立模式,让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构图”。与此相比,中国的所谓范文,参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首!他把孩子变成了复印的机器,中国的孩子,也许具有很高的COPY“能力”,但却欠缺了基本的创造力,多么可悲呀!

乾隆年间,有两位书法家。一位极认真地模仿古人,横要像苏东坡,捺要像李太白;另一个正好相反,讲究自然,独成一派。某天,两人相遇,第一个书法家嘲讽第二个书法家,说“请问仁兄,你的字有哪一笔是古人的?”后一个并不生气,而是笑眯眯地反问了一句“也请问仁兄一句,您的字,究竟哪一笔是您自己的?”第一个听了,顿时瞠目结舌。

不错,正如齐白石先生的那句话“学我者生,似我者死。”不会创造,只会在前人的框架里打转转,是不会有什么出息的!

我们不是不会打破常规,只是常规牵制住了我们的手罢了。

【篇二打破常规】

忙碌的生活中,太多的条规约束了人们的生活,使我们如线上木偶一般,一成不变,最终导致身心俱疲却碌碌无为。

动物何尝不是如此呢。

我坐在窗前奋笔疾书,一只色彩斑斓,翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来,在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后,不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性,还是其他什么原因,它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是,蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了,更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边,可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口,恐怕也是天性使然。

这个无形的牢笼就这样束缚了它,它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试,直至筋疲力尽。

泰国被誉为“万象之邦”,当地的训象人在表演的时候,都只是用绳将大象拴在竹竿上,许多人觉得很难理解,小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象?其实很简单,在大象还很小的时候,就一直被拴在大树上,小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后,小象终于放弃了努力,并形成一种观念绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了,却再也没有做任何尝试。

法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫,让它们首尾相接,围成一圈,以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的习性,因此它们一只跟着一只,盲目地跟随着前面的毛毛虫,绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子,连续几天后,终于精疲力竭饥饿而死。

人类也有同样的做法,这在心理学上被称为心理定式现象,以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”,打破常规,敢于创新,不要惧怕失败,对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要,不创新,就永远落后。

法伯在自己的试验总结里写的话,也是我最后要说的在那么多毛毛虫中,哪怕只有一只与众不同,它就能改变自己的命运。

【篇三打破常规议论文】

你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?当小象无法挣脱时,便习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。

可见,习惯真的很可怕,但如果你能跳出习惯的圈圈,方可见另一番天地。

设问1、地球真的天圆地方吗?

大概有几千年之久吧,人们忠贞不渝的认为地球天圆地方,为什么呢?因为自己在内部所看到的极小一部分是这么回事,因为自己妈妈是这么说的,因为自己周围的人都是这么觉得的。

终于,站在海边的人们,先看到归航船的桅杆,后看到船体;月食发生时,月面上出现阴暗的弧形界线;“欲穷千里目,更上一层楼”让人们开始惊奇,于是有了麦哲伦航行的历史佳话,麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。

这正是因为麦哲伦挣脱了习惯,用行动去验证了自己的猜想,才推动了科学的发展,历史的进程。

设问2、地球真的是宇宙中心吗?

自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后,教会一直视其为权威,用他的学术来控制人民,经过几百年的岁月,多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼,他根据自己多年的观察和研究,提出了“日心说”。虽然在现在看来,“日心说”是不完全正确的,但他否定了教会的权威,鼓励人们去探索自然现象,这便是突破习惯思维的一种表现,是一种创新。

于是,在他的号召下,涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了近代科学,使自然界不再神秘莫测,人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。

打破常规,你可以用六根火柴拼出四个三角形,打破常规,你可以“一个巴掌拍得响”,打破常规,你定可开辟另一番天地!

愿你不被习惯束缚,向世界提出更多的疑问吧,在解决问题的同时,你将收到一份特殊的礼物——创新。

【篇四打破常规挑战自我】

涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流入大海,回头看,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。

墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。

世界的光彩,总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。“久在樊笼里,复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。

生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是去走别人走过的路,我们不会去创新,只是一味地重复下去,没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围观,那都是徒然,因为它并没有看到自己想看到的美好远方,而前来围观的人只是来看它笑话的。所以,我们要看清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。

人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成,需要许多直线,如果我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。

打破常规,创造新的蓝天;

挑战自我,书写美妙乐章!

【篇五突破常规】

有人做过一个实验,将一滴墨水滴在一张纸上,分别让十个大人和十个孩子说说它是什么。十个大人的答案不外乎一个“这是一滴墨水。”而剩下的十个孩子看见了,却争先恐后地说“这是一只甲虫在爬树。”“这是一个圆盘。”“一轮挂在空中的圆月。”……孩子们的回答各有不同,出人意料。

智少愈完,智多愈散。小孩子学知识最自然,最随心所欲,最快乐,人为的成分最少,天性最完美。小时候老师经常玩图片游戏,当他举起一张画着月亮的图片时,我说那是小船。老师很不认同,跟我讲了许多它是月亮的道理。是又怎么样,谁说不能是小船?可怜的大人,他们的思维已经禁锢在某个固定模式之中。似乎正确答案必须经过文字、经验的推证,一定要有据可查,一定只有一个。人们心目中的标准,就成了束缚人们尽情挥洒智慧的绳子,成了扼杀小孩子无限遐想的凶器。

诚然,标准让我们知道怎样是“过”,怎样是“不及”,但标准有时却会束缚住人们的思想,使人们局于一隅。往小说,曾经有人觉得在成语故事“杞人忧天”中的杞人是愚笨之人,人们觉得天踏下来是不可能的,于是觉得他可笑、可悲。以此来劝解人不要无事生忧。当他萌发这个想法之后,便有许许多多人来阻止他,来告诉他不用过多的担心,跟他讲了许许多多的道理。然而,在我看来,杞人哪里是什么庸人,他是个哲学家。他突破了常规,想到了常人所想不到的东西。亚里士多德告诉我们,赫拉克利特和恩多克勒都认为天是会毁灭的。我们甚至可以说,哲学就是从忧天开始的。然而,有多少人认为他的想法创新、突破常规、是常人所不敢想的伟大尝试呢?到最后,刚萌发的哲学之芽很快就被人们“天不踏”的标准掩埋,很快就扼杀在摇篮中,并留下不美之名。这种标准会使人错失许多思考的机会,使教育变得古板生硬。我们学的不是书本,不是教条,是智慧与思想。

然而,往大了说,如果不是古板的标准已经在人们心中根深蒂固,当达尔文提出进化论时,世界上就不会有那么多人反对他,认为他以人当牲口;如果不是机械的道理已经成为人们的普遍认识,当英国琴纳一时提出以牛痘接种可以免除天花时,世界上就不会有那么多人反对他,提议剥夺他行医的权利,认为他亵渎神灵。牛顿的地心吸力学说被质疑,哥白尼因日心说的提出遭迫害。但时间验证了一切,他们提出的全是科学真理。愚昧的标准让人固执,而伟大的人总是要创造伟大的先例。如果不突破常规,何来时代的进步,何来科技的发达呢?

突破常规,要求我们不为标准所束缚,要求我们有21世纪人才所具备的素质“创新”。这样,你可以沉浸在知识海洋里,你可以自由翱翔!

【篇六打破常规】

记得上次看星星距现在已经快有10年了,时间并没有抹去美好的童年记忆,而是发人深省的让我反思如今。

伴随着冲动而又骄傲的青春,逝去的是纯净的无邪的童年,那些快乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋,一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存,没错,应该为之付出,可付出的代价所有快乐?

一切的一切似乎早已被安排,机械的上学,机械的完成老师和家长命令的一切…。此时痴望着打破常规与传统的禁锢,但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思,我到底得到了什么?失去了什么?也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。

是该继续这平平无奇的机械生活?还是该打破常规,重新寻找正确的人生?哪怕以快乐为代价?以生命作筹码,也在所不惜。人生本就该由人自己主宰,我们一直都是人生的导演,这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。

要是可以的话,应该静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空,去思考,去探索,是否在这美丽的表面背后,还隐藏着什么?等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动,安于现状而不思进取的人多的不计其数,我们每个人都有两条人生之路,一条早已被安排妥当,平平无奇,而另一条却坑坑洼洼,充满刺激与艰险,我想,如果是勇者,则毫不犹豫的选择其二。

也许,在我们失去的同时也在获得,一切虽早已被安排,但始终不懈的努力去打破它,那我相信,没有什么可以阻挡这股力量,这股坚定不移的信念,哪怕千难万险。

打破这一切的常规,不安于现状,才是胜利与成功之本。

【篇七打破常规】

我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行,荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子,走向属于我们我们群体,走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们,毫无方向,漫无目的。可就是没有尝试着,向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就,那是因为困境能磨练出强者,能产生一中向上拼搏的动力!

就像那条不服气,不甘心的小鱼,它不一味地遵循自然规律,它欲想打破自然规则。

它想为什么,它们为什么一定要成群结队的游?它们为什么一定顺着下游游?为什么……鱼儿太疑惑了,太不服了,太好奇了。终于,从它心中喷发出了一个信念我要“逆向而行”!我要“打破常规”……

在生活中的我们,不能在逆境中体会快乐,因为我们不去尝试,不去突破。因而,生活给我们的是单调,是乏味的。所以,不管鱼儿最终是怎样的结局,它也是一条“精彩的鱼”。

想想我们也是一样啊,我们除了要越过坎坷,走过平坦,还要铲除荆棘,将泪擦干,试着突破自己,逆向而行。最终在撒满星星的天空下,凭着一颗不哭泣,勇敢的心。感受真正成功的感觉。

鱼儿的坚持不懈,鱼儿的突破自我,都是值得我们的学习的。我们要与时俱进,打破常规,攻克一切堡垒。突破、向前,生活带给我们的困难,我们要用自信去“包容”它!

2022最新优秀作文与金钱有关的议论文


金钱重要吗?很重要!因为它能够维持我们的生活。金钱真的重要吗?似乎又是那么的不重要,因为在我们的世界上比金钱重要的东西还有很多,对于这个问题,大家怎么看呢?下面是小编为大家搜集整理出来的有关于金钱的议论文,希望可以帮助到大家!

1、金钱与责任

现在社会上有许多不良现象,如走后门、行车超速、货运车超载等等,我今天就给大家讲一个事实的故事。

周末,我和爸爸乘坐巴士到奶奶家去。我们刚一上车就觉得气氛不对。当这辆车开到车站检票口,工作人员上车来清点人数时发现车上的人数与票根不符,车上多了1个人,原来售票员私自为她的一个熟人免了票,本来她想让这个青年人先下车,等过了检票口再上车,可能因为一时疏忽,漏数一张。检票员问她;“怎么少了一张票”,售票员竟然指着我说“那个小男孩很小,不需要买票。”然后又说了一大堆好话,最后还虚伪地说;“原谅我,下次一定不敢了。”我当时非常气愤,恨不得把事情的***说出来,但想想还是忍住了,车开出车站后,那个售票员居然还不高兴地说了声“这人真麻烦。”

好戏还在后头呢,在出县城的一路上,她不停的招呼人上车,车上已挤满了人,她置一车人的安全不顾,还扯谎说“有位子,有位子,一会就有人下车!”对付路检他们更有一套,乘***正忙着,加快速度一下子冲了过去。

这样开了一段,又碰到一个需要乘车的人,车子停下来,那人把头伸进来一看,说了声“这么挤,没位子了。”就在犹豫要不要上车。售票员连忙说“有位子!那个小男孩起来,让家长抱一下就可以了。”我心里十分的恼火,明明我买了票,为什么不能坐在座位上,可是,想想我必竟是小孩,“威力”不够大,算了,只好“乖乖”地坐在了爸爸腿上。

一路上售票员不停地招揽生意,有许多乘客因没有座位不想上车时,她就会急切地说“快上车,下站就会有人下车,一下就有座位了。”就这样,她把一个又一个的乘客骗上车……我除了惊愕之外,不知该怎样表达我的厌恶。

这些事背后是发人深思的,你知道究竟是什么在驱使那位司机和售票员做出那样的举动吗?是金钱!可是他们有没有算过,一条人命值多少钱呢他们能为车上这些乘客的安全负责任吗?我不知道他们在获取高额利润的时候,有没有想过车上这些乘客的感受呢?

我在沉思金钱与责任,谁轻谁重?

2、关于金钱

“钱”,这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。

世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好“金钱不是万能的,而没有却是万万不能的。”拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎,她却表示“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。钱能做什么?钱不能做什么?

钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。对于金钱,我们得学会运用。王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊!

对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。

3、钱,真的很重要?

关于钱的话题,不知有多少个人写了多少篇,说了多少次。每一次提起,都有不同的感觉。

最近迷上了法制频道,百分之七十的案例都是关于遗产的分割。有的遗产上百万,有的甚至不足10万元。为了这些钱,争的你死我活,最后连亲情都放弃了。

几十万,几百万固然诱人,可是在亲情和金钱的面前,没有人能抵挡住钱的诱惑。看过一个人,为了让拥有房产200万的父亲能在遗嘱上面署名,连父亲都不要了,在父亲最危急的时候,没有带父亲去医院,而是趁着父亲模糊之中让父亲签名;还有一群人,在死者背后为了10万元的遗产争夺到家庭破碎,遗体留在殡仪馆里面40天未火化。

这些钱并非能买到手足情,浪费时间去争吵,不如留给自己多一些时间去挣更多的钱。钱不是万能 钥匙,最重要的是自己。如果有些人连自己都保护不了,那钱留着还有什么用呢?

有的时候,这些钱跟自己比起来或许钱更好一些;但是更多的时候,我们应当正确的选择我们自己。当金钱与生命做较量的时候,像我这样的人会到两难的地步;但是部分人还是看重钱。我有一位朋友,她对钱的理解不是很透彻,有一天,她说了一句玩笑话,虽然是玩笑,但是,这句话的背后,是对金钱的思考“哈哈,金钱虚名,神马都是浮云!”

是的,钱本来就是一个虚的物质,他没有实际的意义,也没有让人良好的用处,只是代表一个名分罢了。这个朋友,家里不是很富裕,但是她就是这样一个人,爱穷开心的一个人,没钱就没钱,怎么样?你总不能毁了我吧?这是我的那个朋友的一句至理名言。

我本人并不觉得钱有啥不好的,但是若让我真正的选择一回的话,我会选择自己。是的,儿时的理论,谁都明白,钱并不重要。看着懵懵懂懂的孩子们接过钱后的一脸哭丧,让我突然觉得在钱的那片想法中,永远保持儿时的心情。

钱,普普通通,虚虚实实。

4、金钱,共同面对的话题

在市场经济迅猛发展的今天,金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱,我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心,可见在现代社会,金钱是十分重要的。

“金钱是饭,是衣,是车,是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死,鸟为食亡”,可见是金钱主宰着人类,而人类只不过是虚假的金钱拥有者,甚至是金钱的牺牲品。

金钱是房,它可以是住房亦可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。

但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高,最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策,对在校学生实行“两免一补”的政策,对居民发放最低生活保障金,这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的,不仅是金钱上的帮助,更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业,甚至在他病危之迹,依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园,燃起了对生活的希望。

回顾一些文学作品,我们又不得不对金钱另眼相看。

法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都读过,也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此人与人之间已经不再是感情的关系,而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱,它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽,内部空虚的金边。

因此我们都应该明白,在现代社会,金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。而最重要的,就是我们应该如何看待金钱,使用金钱!

5、金钱

一个观众曾这样问演员“请你为一种从未用过的化妆品做广告,而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出“当然做!”

这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在,演员、明星们做广告也不是什么新闻了,确实也没什么可多加指责的,因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是,从演员来说,除了考虑报酬,是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告,首先考虑的当然是金钱,至于化妆品对人体是否有害,已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众,无疑是欺骗;而对演员自己,为不了解的东西叫好,本身就是欺骗。因此,“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱,孰轻孰重,并不仅是一些演员该考虑的事。

本来,道德高于金钱,这是自古以来,为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰,更不用说做违心、欺骗的事了。而现在,却出现了这种为金钱的“当然做”现象,如果推而广之,那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然,“当然做”不仅限于做广告,在政治、经济、文化等各项事业中,之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气,恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起,为了削尖脑袋向上怕,当然可以把黑的说成红的,把好的说成坏的,踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的,把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带,干些丧失国格、人格的事……凡此种种,我们已经不是第一次见到了。利欲熏心,为了金钱不惜损公肥私,陷害他人,丧失道德、良心、尊严,给我们的社会带来了多少危害!比比这些,那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫,但他们本质上都一样——把金钱看得高于道德。

在现今发展社会主义商品经济的时期,更应该把道德看得高于金钱,因为只有在道德力量的约束下,金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。

6、还有比金钱更重要的

最近我读了法国着名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》,此着作情节引人入胜,隐含的道理发人深思。

《欧叶妮葛朗台》主要讲述了吝啬精明的百万富翁葛朗台,有一位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚堂弟。为了资助他“闯天下”,不惜倾囊相助,从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起,可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理——金钱欲是一种极强的破坏力量,它足以让一个人变质,让一个家庭解体。

这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。葛朗台是箍桶匠出身,靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情,以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。他是个典型的吝啬鬼,他对于一分钱都要计较半天。虽然他的家产是无人能比的,但却过着俭朴的生活,任何东西都节省着用,他的家人都得跟着他一起受罪。他不去关心别人,却一心想着如何赚更多的钱,是他毁了女儿的幸福。

葛朗台为何会变得如此吝啬呢?因为当时是资本主义社会,金钱是那时的需要,他为了钱,什么都甘愿。他有一位如花似玉的女儿,名叫欧叶妮?葛朗台。她的身边有许多追求者,但这些追求者都是为了她父亲的钱,他们不惜用各种手段,去得到葛朗台的家产。由此可见当时的金钱的吸引力。

7、金钱是万能的?

人人都说金钱不是万能的,可离开了钱,就等于放弃了生命。

名、利,这两个词对我们来说并不陌生。也许你会联想到别的东西,但给我的第一联想就是金钱。名、利、钱是紧紧联系在一起的。一个人有了名会干什么事,无非是去争取更多的利,而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。

权势是每一个人都想要占有的,有了权就有了钱,当官的不都是这样想的吗?人们总是收授贿赂,吃公款喝公款,用的全是人民政府的钱。这样的人大部分都是共产党。公款吃喝岂能休已?

钱的用处很多,要想生活,需要经济条件和物质条件,这些都是用钱来衡量的,钱多点儿,会有汽车、有别墅、有自己的企业;钱少点儿,仅仅是房子、自行车和给别人打工。

钱少的人,需要钱来维持生活;钱多的人,想要占有更多的钱,有更豪华的生活。可以说,金钱能买到一切。可是有人说,钱不能买到感情。我想他们错了,有些人为了钱,不惜牺牲亲情、友情、爱情。我有钱,可没有亲情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到亲情;我有钱,我没有朋友,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到友情;我有钱,没有爱情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到爱情。也许你会得到大量的遗产,也许你会得到很多朋友赠送的钱,还有一份好的工作,也许你会得到豪宅、轿车。这些人大有人在。

在这个时代,金钱就是万能的。

8、谈金钱

现实社会,充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的生活,就不能不需要金钱。

有人会认为,金钱是什么?不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房,吃到美味无比的珍品佳肴,穿到花花绿绿的衣衫裤袜,坐上名牌的小轿车吗?

显然,这样理解金钱就片面了!我认为金钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识,是智慧,是高尚的品德!

冯梦龙说“钱财如粪土,仁义价千金!”钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。他所创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。他并不稀罕金钱,他曾经幽默地说“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”

契诃夫说“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情,而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后,金钱、名利如潮水般涌来,但是,他对这一切都很淡泊。他说“人们努力追求庸俗的目标——财产,虚荣和奢华,从青年时,我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用,有人很惊讶,他却平静地说“重要的不是这个,而是科学。”

“金子是黄的,但可以使人心变黑。”视金钱为身外物,贫贱不移,富贵不淫,甘贫贱以守其志,居高位不改本色,浩然之气,不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难,其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱,正所谓“知足常乐!”要知道“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”

然而,有的人把金钱与幸福等同起来,认为金钱是万能的,拥有金钱就是拥有幸福,有钱就有一切,因而,为了金钱,不惜“赴汤蹈火”,结果往往是碰得头破血流,身败名裂。

战国中期,有个诸侯国蜀国,相当富强,但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后,为了吞并蜀国,就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯,扬言这只“金牛”能日产千金,但是它太庞大,加上蜀国边境险峻,所以运不来。蜀侯信以为真,马上铲高山,填深谷,迎“金牛”。岂料,大批秦国军队紧跟其后,不消半天,蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利,又怎么会落得如此下场?我们也要从中吸取教训切勿因小失大!

我认为万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!

9、以金钱为话题的议论文

在市场经济迅猛发展的今天,金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱,我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心,可见在现代社会,金钱是十分重要的。

“金钱是饭,是衣,是车,是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死,鸟为食亡”,可见是金钱主宰着人类,而人类只不过是虚假的金钱拥有者,甚至是金钱的牺牲品。

金钱是房,它可以是住房亦可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。

但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高,最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策,对在校学生实行“两免一补”的政策,对居民发放最低生活保障金,这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的,不仅是金钱上的帮助,更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业,甚至在他病危之迹,依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园,燃起了对生活的希望。

回顾一些文学作品,我们又不得不对金钱另眼相看。

法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都读过,也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此人与人之间已经不再是感情的关系,而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱,它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽,内部空虚的金边。

因此我们都应该明白,在现代社会,金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。而最重要的,就是我们应该如何看待金钱,使用金钱!

10、金钱

在人类社会发展进程中,钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天,活跃在突飞猛进的今天,也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源,最早可以追溯到商汤时代,那时,人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起,就既充满欢乐,又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙,聪明伴随愚蠢,上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧,在创造历史中的邪恶与疯狂,也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺,甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国,统一中国的刀光剑影,也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态,不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观,而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史,可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展,商品交换的活动也日益繁荣。于是,各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期,由于群雄蜂起,诸侯争霸,人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状,铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生,充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上,流通时间最长,影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变,它虽然不断变更着自己的名字,或五铢钱或通宝钱或制钱,但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年,随着封建王朝的土崩瓦解,它才退出了历史舞台。

到民国,从此,我国的货币发行就以纸币为主了,这是中国货币的一大进步。到了新中国,纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今,我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定,信誉极高,即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变,不贬值,这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用,而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来,随着电子技术的广泛运用,一种新的钱币--信用卡正被人们所接受,它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前,科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件,再输入电子货币的数据,就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键,就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信,随着科技的发展和普及,钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

2022最新范文论宿命议论文


过了“不惑之年”, 对外部世界的认知越来越清晰, 对内心世界的感受却越来越懵懂: 对外部世界认知的清晰, 并非对它无所不知, 而是对这个既现实又矛盾的世界有了更多的宽容; 对内心世界感受的懵懂, 也并非对它一无所知, 而是对那些不可控的内心起伏, 平添了许多的无奈…… 这种宽容和无奈多少意味着放弃或不执着, 找个理由说服自己,再将此归结于某种宿命。

人的出生就是一场宿命,这场完全不由自己决定的偶然,充满了各种各样的可能性,而这种可能性真的是千差万别有人终其一生追求的目标,甚至不及有人一出生时的起点。你出生时具有的生理和心理的基因,以及即将伴随你成长的父母或家庭,几乎决定性地影响了你整个人生轨迹。 所以“人生来平等”是人类追求的终极目标, 愿望如此美好却又永远无法实现……

爱情也是一场宿命,在茫茫人海中两个人的相遇虽远不如人的出生那样完全不由自己做主, 但也只能是在彼此人生特定的某一时间和某一空间相识相知后开始一段恋爱的冒险……尽管对双方来说都还有改变的机会,但除了各种理由的牵绊之外,在不知不觉的犹豫和观望之中,年华已然老去,潜在的相遇悄然溜走,你如何知道那些错过的不是彼此的真爱?你如何肯定现在的感情今后不会变化? 为了不再沉迷于追悔往昔,只能用“得之我幸,不得我命”来平复。

一番事业的成败往往也是宿命,你的目标越宏大,时间跨度越大,就越难逃命运的摆布。 任何一项事业的成功都是各种因素完美结合,在一切人为和可控的因素准备就绪之后,机会的降临或“黑天鹅事件”的发生,决定了事业的成败。所以幸运的人会顺势而为,可以事半功倍;不幸的人尽管“机关算尽”,也免不了无功而返……难怪自古就有“谋事在人,成事在天”的感叹。

其实体验到人生中的宿命并不是不再努力, 恰恰是努力过后对结果的一种反思,从而更多地关注过程本身……. 毕竟我们每个人的人生只有一次,结果也只有一个。

2022最新优秀作文着重差异的议论文


我经常听说这句话“每个人生来都不同,我们不必去理解,只需要互相尊重。”对啊,我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想,有自己的主张,有自己的愿景,有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的,每个人都是具有差异的。生来不同没有错误,有自己更加独特的想法也没有错误,我们更不应该追求去和别人一样,一味的求同存异,而把自己的个性不断缩小,把自己的棱角不断磨平,这都是不正确的,不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶,也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么,我也要有,别人吃什么,我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西,我们都尽力的排斥,这被当做是标新立异,被认为是独树一帜,甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是,我们应该尊重差异。俗话说,一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化,每个国家也有每个国家的各种礼仪,习俗。不只是人与人,家庭与家庭,民族与民族,国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候,我们班上有一个女同学非常的内向,总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天,吵吵闹闹的时候,她总是安静的坐在桌子上,专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷,他们总是在背后说“平时看起来文文静静,安心的学习,其实原来没什么了不起的,假认真,一直装模做样,成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错,换成其他人,别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异,所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人,把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知,这是对别人的一种不尊重,也是对差异的不尊重。我想说的是,尊重人与人之间的差异,别人与你不同是必然的,不会每一个人都一样。试着理解别人,尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗,当你去到那个国家,尊重那里的习俗。比如说,在中国,我们不喜欢吃面条的时候发出声响,这被当做是没有礼貌,比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本,当你吃面条的时候发出声响,这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异,但是没有那种习俗更好的这种比较,我们要做的是入乡随俗,尊重各种差异的产生,不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的,所以从客观上来说,差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容,不断尊重,这是对自己的一种个人素养的培养。此外,当差异在某些方面产生时,往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露,我们也应该在差异中不断的学习,缩小自己与成功者的差异,做一个不断进步的人。

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【第1篇】

在无意中,我看到了下面的一段话。

有一天,一个路人发现路旁有一堆泥土,从土堆中散发出非常芬芳的想味,他就把这堆泥土带回家去,一时之间,他的家竟满室香气。

路人好奇而惊讶地问这堆泥你是从大城市来的珍宝吗?还是一种稀有的香料?或是价值昂贵的材料?

泥土都不是,我只是一块普通的泥土而已。

路人那么你身上浓郁的香味从那里来的?

泥土我只是曾在玫瑰圆和玫瑰相处了很长了一段时间。

看了这个故事,我深受教育。泥土和玫瑰相处,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就会有相同的味道,也能够为别人带来了香味。正如人也一样,和一群善良的人在一起玩,必会养出善良的心灵,和一群品质恶劣的人在一起,不邪恶也难。这个道理就如同近朱者赤,近墨者黑。

有人说,要知道你是个怎样的人,看看你身边是些怎么样的朋友就可以了,这个说法得到了大家的认同。

那你愿意与玫瑰相处,成为人见人爱的泥土吗?

【第2篇】

如果你的周围是一群鹰,那么你自己也会成为一只展翅翱翔的雄鹰;如果你周围是一群山雀,那么你也许永远也看不到海阔天空。由此可见,朋友的行为对我们的影响是多么的深。假如你真正的挚友很多,可以帮助你走上光明大道,你就成为了一只雄鹰;假如你择友不当,则会导致自己走上邪门歪道,甚至走上违法犯罪的深渊,你就成了一只永远飞不起来的山雀,你的终身幸福将毁于一旦。

孔子说,益者三友,损者三友。友直,友凉,友多闻,益矣。友僻,友善柔,友便佞,损矣。张衡是我们家喻户晓的人物,他发明了地动仪,在天文、物理等方面也有研究。张衡在青年时期有很多知己,如马融、王符、崔瑗等,这些都是当时很有才能的青年,特别是崔瑗,很早就学习过天文、数学、历术,张衡经常同他在一起研究问题,交换心得,张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。在生活中,我们要多交益友,畏友(以道义相砥砺,有过失互相规劝的朋友)、密友(无论在生活中,还是在危急的时刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、贼友(见利忘义的朋友)。在择友时我们要小心翼翼,你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友时我们应该注意言过其实者,不可信赖;讷于言而敏于行者,才是我们应当选择的朋友。对于那些不三不四,还想拉你下水的朋友,以及那些恶习严重、屡教不改、不听劝阻,并妨碍你学习、进步的所谓朋友要丢开面子、抛开顾虑、毅然决然地与其一刀两断,免得被人利用,遗憾终身。在与朋友的交往中,我们应该始终保持清醒的头脑,对朋友是朱是墨心中有数,对任何事物都要独立思考,保持原则,分析朋友观念的正误。对的要学习,错的要防微杜渐。

在班级体中,与畏友交往,会使我们的学习成绩步步高升。他们会不顾一切地为我们指出错误,有时我们做错了一件事,他无私的指出;,有时可能是他批评我们的语气太重,我们甚至会与他发生争吵;有时我们上课注意力不集中,他会马上提醒你该做笔记了你怎么不听讲啊等无私真挚的话语。这才是一位我们真正应该结交的挚友啊!我们为什么要生在福中不知福呢?他无私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回报,傻呼呼的你为什么就不接受呢?

同学们,记住与君子交友,犹如身披月光;与小人交友,犹如身进毒蛇,近朱者赤,近墨者黑我们要多与赤者交往,拒绝墨者的无理、违背原则的要求,这样才会使你在人生的道路上步步高升!

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在生活学习中,我们都应该以一颗宽容的心来对待他人。如果说生命是一只鸟,那么宽容就是他飞翔的翅膀,如果说生命是一艘船,那么宽容就是这艘船的帆。所以说拥有宽容是必须的,宽容也是重要的。

大家都听说过将相和吧!蔺相如的宽容很是让我敬佩,因蔺相如为赵王出了很多好主意,赵王很是欣赏他,就给他封了一个大官,而这招来了廉颇将军的忌妒,发誓看见蔺相如一定要侮辱他。蔺相如知道了便处处躲着廉颇。当别人问他为什么时,他却说,我是为了赵国的利益来着想,不能为了我们俩人的事就毁坏了赵国的利益。廉颇知道后,被他的宽容心所感动,便负荆请罪,后来和蔺相如成了生死之交的好朋友。难道当时蔺相如怕廉颇吗?不是的,是他在为赵国利益着想。正是因为蔺相如有一颗宽容的心,所以赵国才没有发生内讧。如果蔺相如当时没有原谅廉颇,那么他们也不可能成为生死之交的好朋友了。可见宽容不可少。

有许多人都看过四大名著中的《三国演义》吧,其中让人印象最为深刻的就是拥有超凡智慧的诸葛亮,而其中的七擒孟获给我的印象更是深刻。第一次,诸葛亮把前来攻打的孟获抓到了,可是诸葛亮并没有杀他,而把他放了。孟获没有知恩图报,而是更拼命的攻打诸葛亮,可是又被抓获了。诸葛亮并不生气,又把他给放了。这样反复了几次,直到第七次时,孟获终于服气了,投降于诸葛亮。难道当时诸葛亮放了孟获是因为不怕他会杀过来吗?不是的,他是想让孟获服服帖帖地投降于他,正是因为诸葛亮宽容对待,所以孟获才会心甘自愿地降服于他。如果他没有宽容对待孟获,那孟获就不会自愿归顺蜀国。由此可见宽容多么重要。

宽容是不可少的,更是人的一种伟大胸怀。因为世界上最宽阔的是大海,比大海更宽阔的是天空,而比天空更宽阔的是人的胸怀。

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好像很矛盾的俩句话,其实是一种方法。

问题的眼睛,是要告诉我,要善于发现问题。问题都存在,不是每时都发生。每个人都有问题,没有场合和机会,问题也不会暴露。暴露了的问题,怎么解决,能不能解决,解决的时机成熟与否,解决的条件具备多少,都要考虑,有时需要同时具备无知的心态,让问题继续向矿藏一样深埋。

这两天来,紧张的工作,既有欢喜,也有担忧;既有表扬,也给批评。 我经历着一个新的开始,也在尝试着从无为到有为的裂变。希望能够形成重聚的新力量、新力道、新局面。

不敏锐是首要问题。一个文件、一个便函 都必须引起高度重视。但是做不到,还没有形成后果,但必须引起注意。决不可因小事而铸大错。

不认真是次要问题。可能是缺乏锻炼,也许是已经养成了习惯。在需要十分认真的岗位上也安排了认为是比较认真的同志,但还是出现不认真的问题,自己都不知道该如何向自己解释。练兵太重要了!

出手慢是第三问题。布置的工作,答应的快,出成果慢,有的形成了拖沓不果的现象。逼急了,出来一个四不像。

标准不高是根源问题。得过且过,应付思想大量存在,不了了之的经常化造成了能过去就过去。这与另一种现象形成的鲜明对比却又出了一个问题,那就是,能干好的工作确实干得超乎想象;想干好确实看不到干好的痕迹。传帮带是解决问题的最好方法。

力量不足成了原因的问题。 没干好的都会归结为力量不足,想要增加人手,增加适合的人手。我反驳,很多工作一个人就能干的很好。关键是如何把更多的人培养成多面手,在培养的过程中,让更多的人学会更多的关注大事,并能把大事串成自己的认识,整体的有连续性的认识。可以尝试开展讲大事活动。

带队伍是一个根本的问题,好队伍是出好成绩的根本因素。要有“向我看齐”的勇气,抬高自己,提升整体。

这是一个艰难、艰涩的过程,问题看多了,问题看出的多了,都不会是一件很好的事。问题总归是要解决的,发现问题而没有解决问题的办法是痛苦的。所以,当解决问题的办法还没有找到,或者问题的解决需要大家的自觉渐进而不是命令呵斥,那就最好保持无知的心态,春风化雨两相柔!

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