给我一双自由的翅膀,带我飞过无数的困难……请你们放开我。
年少的我们犹如初绽的梨花,带雨含烟。
——题记
点点星辰为了自由勇敢地划过夜空成就了绚丽辉煌;娟娟流水为了自由勇敢地奔向大海成就了奔放与豪爽;缕缕落叶勇敢地飞舞天空成就了美丽与自由……而我……
江山如此多娇,引得我竟折腰,“啦米拉米拉……,放假了”。我一进就向我的“心爱”——电脑跑去,“干吗?”那一声霹雳却把我拦住了,“我吞吞吐吐地说:‘‘我想看一下新闻,这有利于我扩大知识面……”妈妈并不傻,早就猜透了我的心思,“别想,少来,去写作业。”“妈,你太不了解我了,玩一下会死吗?”“啪”一巴掌在无形中向我飞来,泪已模糊我的双眼。结束了这场革命战争。
“妈,你觉得让我这样一昧地读书有用吗?难道我的童年就像斑马线般黑白吗,虽说书中自有黄金屋,但我要自由,请你让我遨游吧!”
夜,静静地,我陶醉在快乐当中,竟忘了已过了12点。我飞快地奔向“黑色的魔洞”。远处我就已看到,爸他拿着长长的木棍,静静地等着……哎,免不了一顿毒打,我哭地很伤心,宛如那窗外的雨。“爸,为什么别人可以在外面呆得很晚甚至一夜无归,却没事。而我却受到这种待遇,天那!你是否有眼。”我的天空犹如一眼井。
我求求你,放开我,让我自由,让我快乐。我求求你,用你们的爱,制造一双自由翅膀,带我飞过无数的困难,给我希望。
我相信总有那么一天,我的理想会实现,那些需要会成为现实。我像蒲公英一样为我自己的梦想而奋斗,飞向“童话世界”,不再害怕风与雨……因为有你,用爱织起的自由翅膀。
尽管樱花放肆地飞翔。
每个人都想要一双“生命的翅膀”,想要飞向蓝天白云,飞过青山碧水,包揽世界名胜;生活过的踏踏实实的人,便不会要求那么高,那么多,他们只想飞过邪恶,飞过荣誉,飞过虚荣,最终飞向善良、和平与美好。
生命的翅膀,是隐形的,是美好的。
曾有一本书中写过最理想的人生:18岁时因无意中发现治疗艾滋病的配方,获得诺贝尔医学奖;25岁时找到好莱坞第一美女作为妻子;30岁时写了一本书,因影响力非常大而获得诺贝尔文学奖,结论是,生命的翅膀一直指引着他走向成功。可是,我却认为,这样的人生不是最理想的。尽管他获得了两次诺贝尔奖,尽管他取了一位最美的妻子,尽管他一直都是成功的。但是,一个人没了诺贝尔奖他依旧轻松、快活,取了最丑的妻子,只要他们之间恩爱,就根本不会因为对方的长相来以貌取人,尽管他一生都是失败,只要他乐观,克服了困难,就说明他已经成功了。生命的翅膀,总能指引你走向美好。
生命的翅膀,有时会是失败,有时会是成功。
一个人的一生,属于自己,失败了,再努力,便会是成功;成功了,别骄傲,便依然是成功。飞越虚荣,飞越邪恶,飞越荣誉,轻轻松松得过完你的每一天,这才是理想生活。然而,想过上这理想生活,却比想象中的难得多,竞选什么领导时,拉票,这是每个领导都有做的,为的只不过是“领导”这个称号。
因此,一个人的一生,总是过得很累很累。站在起跑线上,开始跑,每当跑到一半时,肩膀上,背上,总要加点儿东西:荣誉、虚荣与金钱。来自各个方面的压力促使着每一个参赛者放慢了速度,有的甚至倒在了路上!歇歇吧,放下荣誉、虚荣与金钱,使你的每一天都是轻松的。
很久以来,人们便向往着飞翔,渴望拥有像鸟儿一样羽翼丰满的无瑕的翅膀。的确,书中带翅膀的,都被赋予了纯洁与灵性,往往都是神圣与至美的象征,诸如天使。更有甚者绑着一对翅膀,义无反顾地跳下云崖,幻想像鸟儿一样漫步云端,不惜付出生命的代价。
殊不知,上帝早已为所有的人类准备了这样一双翅膀——思想。它的力量之惊人,足见上帝的厚爱——但是,你充分而又合理地运用、珍惜它了吗?
有人运用其精确、灵敏的思维,在广阔的真理海面上扬帆猛进,在浩瀚的海底尽情地探索,发掘珍贵的宝藏;有人凭借过人的才思,在成堆的数字几何问题中舞蹈,在辩论场上妙语连珠,在严峻考验前沉着应对解决……你说,这些都太难太难,几乎使你的翅膀超载瘫痪,那么读书呢?书海之中同样有精彩,翅膀并非无用武之地。沉浸于知识的甘霖的美好中无法自拔,像我,又有什么难处?
其实在我们很小很小的时候,上帝的礼物便被我们稚嫩的小手轻轻打开,无所畏惧地展翅练飞。你不会没有天马行空的空想吧?的确,这类的“胡思乱想”称不上是想象,却足以看作想象之树的种子,终有一天会茁壮成长。
不过,似乎有的时候,翅膀带我们飞得太远,以至于迷航。思想一旦泛滥,也有难以控制,造成祸害的可能。于是我们又要脚踏实地去实践,才能真正地实现。行动得依_思想,思想没有行动也只是对翅膀的使用的得不偿失。时间制约了我们的翅膀,也保护了我们自身的健康成长。
于此,让我们一起张开思维的翅膀,展现自己的力量,飞向真理的远方。可以自由自在却要小心半途而废与迷航。
不要浪费了上帝精心为我们准备的礼物,拥有它,才能创造自己想要的美好。
翅膀,便是为了飞翔,而生……
在这短短的四年岁月中我长大了!真正地长大了!因为那件事……
在我的记忆中深深地记着,那是上二年级时,一个星期天的下午,我的脚不小心被热水烫伤了,当时我急得像热锅上的蚂蚁团团转,心里想:明天就要上课了,我怎么办呢?第二天早上,爸爸扶着我到教室坐了下来,下课了,我羡慕地看着同学们嬉戏玩耍着,我急着想上厕所却又行动不便,正当我一筹莫展的时候,突然有一只手向我伸来,邵沁霖微笑着对我说:“怎么了?是不是无聊了?我带你出去走走吧!”我张了张嘴停顿了好一会儿才不好意思地说:“我现在最想去……”她明白了我想说什么,小心翼翼地把我从座位上扶起来,背着我走向洗手间。“小霖,你背着我不觉得重吗?”我体谅地问。“没关系,小语。能帮助你是我应该做的。”她很轻松地说。
回到教室后,她先把我扶到座位上,然后又坐到我的对面开始和我聊了起来,顿时有一股暖流流遍了我的全身,我情不自禁地感叹道:等我伤好了也要力所能及地去帮助别人,传递爱的接力棒,让爱的翅膀飞向更多的人,播洒更多的爱。
在我受伤期间,我得到了老师的关怀、同学的帮助和爸爸妈妈的呵护。我对自己的不慎受伤感到很歉意,既伤了自己,又麻烦了他人,但也使我一下子长大了,明白了如果这个世界上每一个人都献出一份爱,我们的生活将会变得多么美好啊!
生活里充满了选择。请准许我为选择了胡天塞北的弓弦唱一首赞歌。它以兽筋为身以拓木为伴,经历了凄寒苦雨见证了铁马冰河。同是弦,它的同类琴弦却在高楼暖阁奉乐贪欢,而弓弦却为之嗤笑。这个与弓相伴的家伙正嗅着腥风血晕沉浮于战场之间。“嘿,弓弦。你可曾自怜,可曾懊悔,你不为自己的艰苦生活抱怨两句吗?”有痴人好奇地问着那道精瘦的影子。在箭羽拂空声中弓弦做了回答“胡天塞北是我的选择,而选择决定了我的生活与未来。我乐于保家卫国,愿受飞雪严寒以换身后国土安康举世同乐。正如弃笔从戎的班超,亦如死守边关的杨广,他们也选择了放弃安乐,驻守塞北。”多么可爱的弓弦,它选择牺牲自我,守护他人,这是它对生活的选择。
请准许我为选择了峭壁的古树唱一首赞歌。它于一处夹缝间生根,崖间呼啸的寒风吹不倒它,石壁坚岩阻不住它。它咬定青山,独立崖壁。“嘿,古树。你可曾害怕,可曾畏惧,你不为自己的艰险境遇哀叹两句吗?”有痴人好奇地问着那个雄健的影子。在清峻崖间,回荡着古树的回答:“拼搏是我的选择,而选择决定了我的生活与未来。面对逆境我选择拼搏与抗争,正如负箧曳屣、不畏穷冬烈风的宋濂,亦如身居陋巷的颜回。他们也选择了在困境中放弃自怜自艾,转而奋斗拼搏。这是他们对生活的选择。”多么可敬的古树,它选择自强不息、拼搏奋进,这是它对逆境的选择。
然而同样是选择,我们可以看到其他不同的情景。软藤选择依赖树木而非自己奋斗,它一味索取着树木的养分,依仗着树木的支撑,然而树木终将枯死,而它也迎来了枯萎的命运。恶贼选择了掠夺和向恶,他们无视法度,强取他人财物,最终被捕入狱,难以善终。有树木选择投入人家的墙缝,它既不愿付出,又不愿经受风雨,最终撑塌了围墙,自己受损也伤害了别人。
生活充满了选择。你的选择就决定了你的生活与未来。有人选择奉献与拼搏,他的生活会因他的选择而大放光彩;有人选择了闲适安逸损害他人,那他的生活也会因他的选择而黯然失色,或被人唾弃。
请做出一个正确的选择,还要珍惜这个选择。
黄河之水,志图东海。虽受阻于山石,而不改其志远。故自涓涓之细流而成浩浩之江海,故见其九曲千折而未见其辍足后返。
学鸿之图,不过愉杭。虽羽翼俱全,而不存志之高远。故决起而飞。抢愉仿而止,故时则不至,而抢于地而已矣。
是故,志坚则行不淹于山石,志高则行不困于蓬篙。
洪秀全于乱世揭竿,克天京、封诸王,抗礼于朝廷,倏忽如水之泻下,一时浩浩然,其势不可挡。虽然。终自毁之,惨败而无所有,何则?其志不在民而在己也。为一己之私而害天下之利,为小志而弃大志,以小害大,焉有不败之理耶?
子房本为千金子,流落江湖能不忘其家国耻,改换名姓能不易其灭秦志。受辱于褐衣能存谦恭谨慎之心。后能成帝王师。全天下业,此非其志坚且远之功耶?
故闻苏轼赞其日:“天下有大勇者,碎然临之而不惊。无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”而未闻有以“天下之大勇者”赞陈胜、唐玄宗、洪秀全之言。盖因此等人志非高远而中道辍足之故也。
古人云:行百里者半九十。言末路之艰险,终之尤难也。故纵观古今,所谓恨败。多饮于垂成。今人马云亦言人之奋斗,多始于今日之赛涩,终于明日之杳冥,而失后日之美好。
然则,人之辍于中途,岂为末路艰险、明日杳冥之过也?岂不闻志行万里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大?
千里之于万里如十里之于百里,皆为末路。行者乃不淹留于千里而辍足于十里,无乃怪乎?
观夫行百里之所以辍者,行万里之所以终者,不在路之迢远而在小志与大志之间而已矣。
志者,人之所向也。人之所向。其降大任于己也。
怀小志者,犹掘十初之井,九初不及泉则弃之。弃之无不舍!
怀大志者,犹掘千初之井,差百初而止,如九百之功何?
故小志者以今日之赛涩,求明日之坦途,遇小挫而遗巡,辍于中途而败于垂成也;大志者,以今日之赛涩,求后日之坦途,遇大挫而大勇,终至高远而不止干明日也。
行百里者唯不能志高远,是以其任不重,其道不远,其志挫之辄废也。
行万里者唯能志存高远,是以其任重,其道远,其志挫之弥坚也。
遥想着几千年前,儒家子弟曾互谈各自志向。子路想使内忧外患之国,三年后使之“有勇且知方也”;冉有想使方圆六十里之国,民富足又知礼乐;公西华却又想在宗庙祭祀活动中做一小相。相较他们的鸿鹄之志,我却乐于为一名游于江河之上的渔者。
渔者,可能在现实生活中不为人知,可能不受人敬仰,可渔者身上独有得风格令我喜爱。我喜爱他游舟于江河,那种自由;喜爱他生活于山山水水;喜爱于他离世避俗,逍遥一生。
我在许多金庸的武侠小说中,发现过那种身影。那些化身于舟楫边的渔者,大多是武功盖世、心静如水的君子。无论是僧侣、段氏南皇、还有老翁,总之,他们总是想去放弃什么,去追求什么?
其实,我想做一个渔者,哪怕是做一天渔者,只要追求到他们心灵上那种坦荡,没有思想的压负,快乐中游山玩水也就心满意足了。
以《枫桥夜泊》而闻名于世得张继,正是追求到这种心境,放弃以前他心中的功名利禄,才创造出这首唐诗中的巅峰之作。这种追求,这种感受,激发了他内心的'压抑,把这种情感渲染在了这首《枫桥夜泊》上。
虽然张绩并不是一名渔者,而是夜宿舟上的一名落魄才子,但是,他所感受到一夜的消愁到释怀的体验,和长期生活于舟上的渔者感受也是异曲同工的。
我想做一名渔者,是想一直伴着属于我的舟辑,伴着属于我的山水,一直存怀着一颗清高的心。不,或者算不上清高,我会把江这头的旅者接到江那头的岸上,和他身上的体验所相结合。我觉得和周敦颐笔下的莲有所类似吧!
假想于现在,我成为了渔者,挥舞着属于我的船辑,荡开着伴随我的浪花,置身于天地山水之间,与旅者谈笑风生。我沿着前人所驶过的痕迹,穿梭于群山之间,或戴着一斗笠,或垂钓一鲤鱼,哪怕是大风大浪,我也要“直挂云帆济沧海”,也要乘风破浪于江海上。
也许,只因那弯弯的小舟,只因那迷离的山山水水,只因我能站在舟上,自由,满富情趣的引吭高歌。
当一名渔者的志向,也许不那么真实,但我依旧希望在我心灵的江河上,有个叫做“我”的渔者泛舟于江河上。
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