包子与馒头
包子和面条大打出手,但是包子因为太肉脚,
被面条打的落花流水,
于是在离去时,对面条撂下一句:好胆别走,我去叫伙伴来教训你
包子就去约了煎包、馒头、面包等,准备去找面条理论理论,
就在路上遇到了泡面,
包子等人于是围住了泡面一阵毒打,
泡面被青红皂白打了一顿后,
问包子为何打他?
包子回答面条,别以为烫了头发,我就不认得你 话说泡面被海扁完以后
觉得很不爽 于是伙同米粉,乌龙面,日本荞面和炸酱面
要去找包子算帐
不料 在路上遇到了小笼包
泡面指细看了一会儿 说道:兄弟们,上!
泡面扁的更是用力
在扁完小笼包后 面族人扬长而去
后来其他人问泡面说:你刚刚扁的好卖力 我们都不知道你那么讨厌他耶
泡面说:本来想稍微K一下就好
没想到他还装可爱 还穿童装...越想就越气 话说泡面海扁完小笼包后,真是越想越气,
由于想来个续摊,再次伙同众面们再去找小笼包,
没想倒在路上遇到了割包,
哗!泡面狂怒一声,带头狂扁呀,
打得众面们都有点觉得惨忍了,
众面把泡面拉开来,问它说你怎么这么生气呀?
泡面说太过份了,装可爱就够了,还给我头发中分...。 小笼包知道自己为何被扁之后.....
觉得很受委屈.....
于是把情形告诉菜包.豆沙包.水煎包.酸菜包..
你待在这边.我们去找那个烫头发的..
他们很生气的去找泡面算帐..
途中.遇到了米粉..
于是狠狠的把米粉修理了一顿......
离去的时候说老兄.自己头发烫坏了.就该乖乖待在家里..
不要看人家可爱..就心理不平衡..**!! 话说包子上次被面条海扁一顿后,心情又够郁卒,
因此找了小龙包、菜包、水煎包、汤包等包一起去吃火锅去去霉气,
一进门看到了金针菇,
包族不分青红皂白把金针菇打了一顿,
留下一句话说不要以为你戴了帽子我就认不出你来! 话说面条一族和包子一族,两族族人积怨已深。
两方人马常常看不顺眼就互殴一场。
一天,面族一群人在路上闲晃,看到叉烧包一人落单。
仇人相见分外眼红,想起之前泡面等人的恩怨,
二话不说,就把叉烧包恶狠狠的痛打一顿,
面条边打边嚷........
给我用力打,不要因为他吐血了,就放过他!! 可怜的叉烧包头破血流的带著满身伤去找包子求救
包子一怒之下,伙同红豆饼绿豆糕前去火拼
战情一触即发,路人纷纷走避
只见薯条一人悠闲的在压马路
一票人二话不说,批哩啪啦拳打脚踢的将薯条狠狠揍了一顿
包子怒气未熄,又补了两脚,说道:打了人还敢穿的
金光闪闪的逛街!欠扁!给我继续打。 话说薯条被打了之后觉得实在太没道理了,
就去找他的好朋友,香蕉条诉苦,
香蕉条一听,觉得是面族拖累了薯条,
于是就找了刀削面,拉面和空心粉去找包子族定场子,
没想到在路上就遇到了肉丸,
这些面族不分清红皂白就把肉丸给打到地上爬不起来。
走的时候香蕉条撂下一句话,
下次隐身术没练好不要出来被我看到,半透明的包子,一下就会被发现啦! 话说面条和包子持续不断的街头战争
已经造成不少无辜的路人遭殃
甚至成为战争的一份子
这一天
面条和包子两大族群又在街头打了起来
只见一个无辜的路人同时遭到双方人马围殴
引起不少围观群众的同情......
路人甲: 怎么回事啊? 为什么两边联手打一个路人呢?
路人乙: 听说是因为那个人立场不明确的关系。
路人甲: 有这么严重吗?
路人乙: 没办法,谁叫他是面包呢。 话说包子与面条的梁子越结越深
每当两派人马上街寻仇时
行人莫不走避
一天面条家族们在压马路之际
意大利面看到了对街的馒头
大喝一声有胆子别走!
冲到对街和众兄弟把馒头海扁了一顿
奄奄一息的馒头说你...你为什么打我?
意大利面狠狠的答你以为你去拉皮我就认不出来吗?死包子!
第一篇:《 位置与价值》
摘要勿以物喜,勿以已悲。经过了多年后,留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西,对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者,将会被人们永远记住。同样,一个不能适时而退的人,也会被人唾弃。 人生就像个钟摆,在不停地摆动,其中有低落的波谷,亦有雄起的波峰,起伏不定。但在一个特定的时间里,位置是一定的,而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活,那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的,其处于什么位置,那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备,那么就有可能发挥出价值的最大指数,而如果条件不足或缺失,那么发挥的价值就会打折,甚至可能会出现价值的丧失,犹如一力士可举千斤,但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样,位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例,枉想可以长据其位,长亮其光,而长享其惠,不肯让位,致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴,受人推崇的价值体现者,成了一只阻挠后来者的拦路虎,一块绊脚石,从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云不在其位,不谋其政。但我要说不适其位,即可退位。邓亚萍适时退位,王楠等一批乒坛小将即时出头;乔丹退位,NBA众星群起,往往一个领域的执牛耳者一退二线,将会带来一批新鲜的血液,以形成百花齐放,百家争鸣的形势。当那些退下来的人,他们可以帮助后来者适应新的环境,帮助他们更好更快地发展,更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜,勿以已悲。经过了多年后,留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西,对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者,将会被人们永远记住。同样,一个不能适时而退的人,也会被人唾弃。
第二篇:《位置与价值例文》
无论从那一个视角去看,人都站有一个位置;但不选定一个心态去审视,未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在,人的位置肯定存在,我的话不是绕口令。
说起位置,人们最先想到的,大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕,常有为官一任,造福一方的誓言,其价值那时也令人称道,然而,稍后的财政赤字、修复工程,让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣,也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长,却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了,而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者,我们讴歌其有位有为;误其人误其事者,难以迎合其价值的所在。所以,一个人,要与时俱进地学习,你的“位置”才能做出科学决断,也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。位置与价值,,议论文位置与价值,,议论文
人生于世,立身社会,能幸运赶上“以人为本”的时代,应该珍惜和自爱。然而,“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候,我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”,多么好的承诺啊,警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值,但是,偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职,以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值,听说一些地方的警察,也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置,应该抱以爱心与亲和,才能体现其之所以为人的价值,以期价值的最大化。古训有当官不与民做主,不如回家种红薯;不误人子弟;童叟无欺等等,为之如此,才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏,教师的体罚,市场的失信等等,结果位其左,给人不快乐,位其右时,自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置,可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,但我所追求的,在社群中,能够给朋友以快乐,给社会以友谊,是最起码的价值。
为价值而存在,为增值而学习。
天才属于勤奋。天才,一些具有伟大成就和科学贡献的人的带名词。勤奋,勤勤恳恳,努力奋斗,力争达到目的的人的美誉。天才和勤奋,看似毫无关系的两个词语,它们之间却有着十分微妙的联系。勤奋是成为天才的唯一路径,没有勤奋基础的人称不上是天才。
天才为什么属于勤奋呢?天才,天才,天生的人才,是与生具来的才能,干吗要勤奋呢?是的,天才是有才能的,可如果天才一直有一种自己是天才的自豪感而不再勤奋努力的话,他终必变成蠢材。方仲永的故事就是一个很好的例子。方仲永小的时候非常聪明,很小的时候就会写诗和对对字了,而且文笔工整,才华横溢。同村的人都把他当作神童,请他写诗。他的父亲就十分喜欢带他去炫耀,以至他最后一事无成,长大了还没有小时候有才了。方仲永为什么会从天才变成了庸才呢?原因十分简单。他虽有了文学方面的才智,可他不用功,不学无术,到他山穷水尽的时候自然会被社会所淘汰。再天才也是需要勤奋的。
马其顿曾经说过具有伟大的梦想,出以坚决的信心,施以努力的奋斗,才有惊人的成就。要想有惊人的成就就必须施以努力的奋斗。世界上有许多科学家就是以努力的奋斗而得以成功的。奠定电磁学基础的法拉第,正是经历了一而再再而三的失败,仍然坚持着科学实验,经过了10年的艰辛,才研究出电流的磁效应,开拓了电磁学的新领域。欧立希也以惊人的毅力经过数百次的实验,研究和勤奋的探索,观察发现了药品坤凡纳明。这些科学家正是经过了勤奋和努力才最终获得成功的。
“汲取了所有的愚钝,终必成为睿智之人。”是的,正如贝奈尔所说,施以最多的勤奋,就必成就天才。不能毫不动弹,勤奋是成才的关键所在。
天才属于勤奋,勤奋造就天才,不断挑战,越过重重困难,经历了勤奋就会见到光明。勤奋的人还等什么呢?你就是天才!
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