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换一种方式远行作文
身未动,心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦。
那又如何,总有一种方式,让我们远行。
困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,力克打开他不设限的人生,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说你送给我的鞋我也穿不了啊。刘易斯则回道你送给我的书我也读不懂啊。记者便记录道《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让我到达远方。
铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计远行,无拘形式,只因心向远方。
我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地来一场说走就走的旅行?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。你看,每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊,我们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因心灵已飘然而去。
流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。
去吧,去吧,它们就在远方,等你到来。
高考议论文写作技巧
第一种总分式(最常见的全文结构,也称总分总式)
论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中,往往围绕文章的中心论点或议论的中心问题,展开层次,逐一阐述,最后得出结论,要遵循由是什么到为什么再到怎么办,即我们常说的提出问题、分析问题、解决问题这样一个过程。这种全文的论证过程是由人们认识事物时思维的自然过程决定的,不是人们主观赋予或规定的。
论证方法,一般都要在中心论点的统率下,确立几个从属于中心论点的、即为阐述中心论点服务的分论点,然后通过对分论点的逐一阐述,使中心论点得到深刻有力的证明。
因而论说文全文结构,往往是总分总式。
同样是议论文,有的侧重理证,有的侧重例证;有的横式并列论证,有的纵向深入论证;有的一事一议,有的借题发挥,有的比喻论证。
【例文借鉴】
第二种并列式(比较常见的论证结构)
并列式,也叫横式,也叫排比论证。它常用于议论文的论证部分,其特点是,论证的层次作横向展开,分论点之间的关系是并列的,也就是分论点从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证,使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点,其先后次序有时是可以前后互换的;它们看起来是各自独立的,其实是紧密相关、不可分割的一个整体。
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20xx高考作文预测
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)不久前,某大学在临近期末时发生了这样一事夜幕下,风雨中,一群大学生在校农场打着手电栽种油菜。校长对媒体说学生必须亲手碰到泥巴,才能知道什么是奋斗,什么是劳动。农场劳动是该校的必修课,是毕业通行证。这种观点和做法得到了不少网民的支持。然而也有人持不同意见为挣学分冒雨挑灯夜战,是否有矫枉过正之嫌?还有人认为,大学生的首要任务是学习专业知识,此举有形式主义之嫌。对于以上事件及不同观点,你怎么看?请表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
示范例文
亲历劳动,方知奋斗
某高校开设种田必修课,学生夜里打手电种油菜,新闻一出,立刻引发热议,有支持者,也有反对者,更有抨击者,但无论何种反应都体现了大众对高校教育、对人才培养的一种关注、一种思索。亲历劳动,方知奋斗。学校的良苦用心是值得大力称赞的。
农场劳动,不单是一门必修课程,是毕业的通行证,更是一种观念、一种品质的培养。党的教育方针明确指出教育必须与生产劳动相结合未来世界的竞争是人才素质的竞争,而劳动素质又是人才素质中极其重要的一个方面。但令人叹息的是,有许多的网民,却反对高校的这种做法,质疑这种做法的真正意图,或许是因为他们觉得大学生的首要任务是学习专业知识,应该把时间更多地放在精进自己的专业水平上,不能也没有必要去做普通农民所做的农活,然而,这个理由不过只是个幌子,是个借口,何况精进专业知识,也不是不问世事,一心只读圣贤书就能达成的,再说,闭门苦读就一定能够学好专业知识吗?更深层的原因,恐怕是大众内心对农的鄙视,是自古以来就有的对读书人的崇敬与膜拜认为田间劳作是没有文化修养或修养较低的农民干的,文化人,既然已经跳出农门,就不要也不必再碰农活了。他们主观上认为读书人与农民是截然不同的两种身份,而这种认识,又恰恰是长期以来由阶级的差距衍生出的优越感而催生的。爱劳动,才会生活;学会劳动,才能学会生活。
高校开展农场劳动必修课,不仅可行,更有深远意义。学生在学校,不仅要学会一些理论性的东西,还需进行各种各样的实践劳动,只有二者相结合,才能更好地提升学生的综合素质。农场劳动,除了能提高学生们的动手能力、实践能力,让学生更接地气,还能让学生在获得劳动的切身体验中,认识到粒粒皆辛苦,尊重劳动人民和劳动成果,更能让学生在艰苦环境的磨炼中,培养一种吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。事实上,人的很多优秀的品质,都可以在劳动中形成。
发扬光大该校的这一做法,或许我们可以有更好做法,加强宣传教育,提高学生积极主动参加劳动实践的意识,鼓励学生积极参加各种各样的社会实践活动,而不局限于田间劳作,更无需用必修的形式,来强制学生,为完成学分临时抱佛脚而在临近期末时连夜冒雨打手电种油菜。民生在勤,勤则不匮,无论时代如何变化,我们始终都要热爱劳动、崇尚劳动。
拓展阅读
作文在高考语文中举足轻重,不可等闲视之。作文的备考方案,他总结称,要想征服阅卷人,先要编织七彩环。
第一环书悦之
书指书写卷面;悦这里是指使动用法,使喜悦;之指阅卷人,就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。
干净、工整、美观,是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。崔矿山幽默地说。
第二环形怡之
形指作文的外形也就是结构,结构上要让人感觉怡然自乐,要行云流水。以下四种结构,供考生参考
1 并列式。这种结构,三个分论点由一个总论点统领全篇,是考生用得比较多的结构。
2.对比式。一正一反,正反对比论证,这样显得层次井然、有条不紊。
3.递进式。层层剥笋,提出问题、分析问题、解决问题。
像现在的高考,趋势是写任务驱动型作文,可以围绕这四个字来展开引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。
4.自由式。适用于水平比较高的考生,要求能够纵横捭阖、运用自如,能够让文章看似无法实有法。
第三环采醉之
作文要文采飞扬,让阅卷人陶醉其中。
语言是思维的外壳,是得高分的不二法门,一定要打造好语言,从标题、开头、段首句一直到结尾,一定要有亮点,语言要锤炼。
议论文的标题,要旗帜鲜明亮观点,要彰显文采。
第四环情动之
考生要以真情去打动阅卷人。
像现在时评类的作文,都是针对热点、焦点设置材料,我们一定要带着温度、带着情感去写。
第五环技迷之
考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧,使阅卷人沉迷其中。
第六环意喜之
作文立意要让阅卷人惊喜、拍案,这样才能在众多作文中脱颖而出。
第七环识服之
考生的见识让阅卷人佩服得五体投地,这种见识就表现在字里行间。
有位同学写奋斗。他开篇这样说每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负尼采。引用尼采这句名言,使整篇文章的见识高人一等,他这篇作文得了58分。还有一位同学,写自己要有用武之地,他说离开了船,船帆上的帆布只不过是一张破布。说得非常好。
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篇一生命中无法忘怀之轻天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。
不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的生命里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!
“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在生命的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。
雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹生命易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的生命厚重。有分量。
篇二毕业季与君醉笑三千场,不诉离殇。
——题记
我唯有,迎着八分钟前的灿烂朝阳,才不会,忘记你的绚丽的光芒;我唯有,顶着万米高空落下的滴滴泪雨,才不会,忘记你我风雨同舟;我唯有,记得无数欢声笑语,才不会,忘记你我一起走过的青葱岁月。
曾经以为毕业是那么遥远的一件事,而今已经发生;曾经以为读书的痛苦离开以后才知道,其实学校才是天堂;曾经以为同学之间的情感只是友谊,现在才知道有一份感叫做一别就是永世。毕业留言很伤感,可是不写有会不会遗憾呢?我不知道,只想以后用那张纸赚点眼泪,足矣。有位挚友兰交写着“信不封好,就寄不出去。是不是不给你毕业留言,我们就不用分离?”多么直击心脏的话呀!一直因为高考,六月是黑色的,可是它真的很悲伤。 因为纯真的褪去,五月最煽情,它承载了太多的回忆。不擅长文艺的人们,毕业留言就像是回忆录,回忆着两个人的点滴。无论是亲近的朋友还是一般的同学,只有回忆才建立联系,但我不愿过多的去回忆,因为我都记得。人总是很善良的,尽管我与你和不来面对伤悲,总是心软的,总是愿意释放自己的爱,哪怕只有一点,但足够了,因为人对于不熟悉和不了解更容易满足。就像从不笑的人只给你一个微笑,你会觉得自己是特别的。
我的同学并不是每个都可以进入内心,但他们一直默默陪伴,用他们的体温、欢笑还有最可贵的梦想。一旦触及了心灵最软的地方,又有谁还会回忆痛苦呢?我想更多的是感动吧! 没有高三以前看到任何关于高考的讯息时,不禁问自己如果到了自己的毕业季能否坦然面对呢?如今真的到了,却也是既来之则安之。小时候多羡慕“海内存知己,天涯若比邻。”现在即将体味到也算是一种梦想成真了吧。
越长大越相信轮回。每年的六月都是毕业季。只是不同的人毕业而已。这群毕业的人紧张的参加“毕业考”;考完开始呼喊释放;不知不觉学长学姐卖书成为传统;每年回来聚餐开始诉说当年的糗事年复一年,乐此不疲。因为这个季节我最幸福。
年少时的我们十七岁便忘了十六岁的样子,而十八岁却成了永恒,我们开始了新的旅途,尽管知道有些事如何艰难,可我自己不去感受有多苦又怎么会知道呢?越来越明白这个世界上根本没有感同身受。所以我们在同样的季节才会有同样的错误。
出发吧,只有不断出发才能获得重生。所以,这个季节我毕业了,却不会向你诉说,更不会去回忆,因为我都可以记下那三千场中的笑与泪。
当被质疑的时候,我可以大声的说“我不去回忆,因为我都记得。”
谨以此,纪念我们青春的重生。
篇三唤起心中的安徒生丹麦有这样一句话广为流传,“就算我们失去一切,我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下,但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国,让所有孩子沉浸在欢乐的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上严肃的面具,像个孩子一样,获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦,但却可以分享他们的信仰,唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃,而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大,懵懂的褪去,必然要接触许多的教条,也正是这些教条压抑了个性,如一条条无形的枷锁,镣铐了曾经的梦,封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚,所有的坚守都被理解为固执,大人已经失去了单纯的童真,难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?
现实总是那么残酷,生活也并非总是那么美好,大人为孩子做的事或许并非不能谅解,但沉闷的社会,缺少了童真,孩子般的心态后,又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤单地行走着,但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门,这道门无论历经多少沧桑,也愿意为那些迷路的“孩子”敞开,帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”,他们乐观顽强,从不颓唐,更不会沮丧,那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里,这个被世界宠爱着的孩子,不喜欢大人们眼中充斥的利益,更害怕有朝一日会变成他们,于是和小王子一起离开,追求生命的意义。他,唤醒了心中的安徒生,像个孩子一样幸福地过着,最科留给人们的,是无限的遐想与向往。
孩子,就是这个世界现形的天使,肩负着净化人们心灵的伟大使命。他让我思考人世匆匆,为什么总是在奔跑?朋友在前,为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具,洋溢笑容地面对生活?
丰子恺曾说过孩子的眼光是直的,不会转弯,孩子是单纯的,从不会虚情假意,故作姿态,其实每个人都可以变成孩子,只要你愿意唤起心中的安徒生。
篇四合适的“标准”合适的标准犹如一面旗帜,在生命旅途上引领着我们前行。因此,给自己一个合适的标准,我们才能赢得生命。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内,了解自己,也了解他人,不虚妄,不菲薄。
人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆,用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐,豆腐的诞生,彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用,并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准,普通的大豆就得到了升华。
可见,合适的标准是开启成功大门的钥匙。著名教育家陶行知先生,曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校,收容抗战烽火下的难童。为了不受反动派的控制,他不要政府的经费,组织师生四处募捐。他宣布一条纪律,募捐所得点滴归公,任何人不得借故暂借或挪用。一次,他到很远的地方募捐,收获颇丰,此时他已经饥肠轱辘、体力不支,但他也不肯动用一分公款,而是连夜赶回了古寺。面对责任,他一点也不含糊,坚持践行自己的准则,言行一致,知行合一,最终实现了自己的教育理想。也正因如此,他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位生命的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰,当他攀到8000米时就返回了。下山后,很多人非常惋惜地对他说“你应该继续攀登,因为你离顶峰只有800多米的距离,这样放弃真是遗憾!”但这个运动员说“我知道我自己,我的能力只能达到8000米。”8000米,就是这个运动员的标准啊!试想,若他继续攀登,面临的结果有两种一是突破极限,到达山顶;二是在低温低压下永埋冰雪之中,前功尽弃。成功的标准有很多种,但试想,如果离开了生命的存在来谈标准,意义何在?我们不得不对这位运动员肃然起敬,“我知道我自己”“只能达到8000米”,他用适合自己的标准来定位生命,最终找到自我价值,同样赢得了人们的尊重。
合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐,秘诀在于他有一个生活标准,即“四不”不求人,不求名,不求利,不求掌声。他还表示,“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究,生活充实了,就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变,正在于它也找到了适合自己的标准,让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担,拾起生活的平淡,原来幸福就在身边,合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。
面对责任,面对困境,面对生活,给自己定一个合适的标准吧,我们将迎来崭新的生命。
篇一议论文懒惰的智慧
我们从小就听长辈们说起过懒汉,仿佛懒惰很不体面。实际上,没有我们的这些懒汉,恐怕就没有社会的进步;没有我们的这些懒汉,勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作。比如晚饭后,露茜帮妈妈收拾餐具。她小心翼翼地把碗碟摞得高高的。这时妈妈冷言冷语地责备说“真是懒汉干活儿!”用不着经过几番这样的训诫,这孩子就会养成滥用力气的习惯,即每次少拿一些碗碟,多跑几趟路,把力气花在不必要的往返上。等她长大了,就会总是忙忙碌碌,一副倦容。
大多数勤劳的人都比懒惰的人容易衰老。本只需要走一两步,他们却不在乎走上十步。他们宁愿循规蹈矩,落个疲惫不堪,也不肯运用心智去偷懒取巧。懒惰的饭店服务员往往是最令人满意,最优秀的。他总是一次就把餐具都送到餐桌上,他讨厌哪怕多走半步路。只有那些勤快的伙计才会端上咖啡不带方糖和勺子,他们不在乎多往返几趟,每趟只拿来一样东西,结果咖啡都已经凉了。
人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。我们的远祖住在条件恶劣的山洞里,每次喝水,都要走到溪水旁边才行。于是他们发明了最初的水桶,这样他们一次就可以把足够喝一天的水提回家去。不过,倘若他们懒得连水桶也不愿意提,不用说,他们下一步就会铺设管道,
这样水便可以顺着管道,从溪边一直流进他们的屋子里。为了避免挑着水翻山越岭,水泵和水车就被发明出来了,这些都是懒汉们后来的成就。同样,我们的某个祖先想到湖对岸去,可他又不愿沿着湖边绕过去。这时第一条船就诞生了,它就是把一段树干掏空以后做成的。
据说,一百多年前,有个叫汉弗莱·波特的少年,人家雇他整天坐在一台讨厌的蒸汽发动机旁边,让他每当操纵杆敲下来时,就把废蒸汽放出来。他是个懒汉,觉得这活儿太累人,就在机器上装了几根铁丝和几个螺栓。这样,阀门就可以靠着它们自动开关了。这么一来,不但他可以脱身走人,玩个痛快,而且发动机的功率也提高了一倍。他就这样懒洋洋地发现了往复式发动机活塞的原理。现代农业机械都带有座位。起初想到安座位的绝不会是什么勤快的农夫,他们才不在乎整天在地里走路呢。这个主意最先肯定是由想坐着干活的人想出来的。正是懒惰激励了发明。
最杰出的工程师——人类动机的研究者弗兰克·B·吉尔布莱思,常常把各行各业优秀工人的劳动动作拍成影片,由此观察某一工序最少可以用几个动作完成。他发现,最优秀的工人毫无例外地都是懒汉,他们懒得连一个多余的动作都不肯做。勤快一些的工人的效率要低得多,因为他们不在乎把力气花在多余的动作上。一个称职的领导也同样懒惰;凡是能吩咐别人为他干的事,他绝不亲躬。
精神的懒惰也同样促进了人类的进步。许多重要的规则和定理都是懒汉想出来的。这些人想在脑力劳动上寻找捷径。发现万有引力定律的人准是懒汉。他们探究各种互不相关的现象的根源,他们讨厌需要吃苦受累的事情。想想看,如果没有发现自由落体定律,那么,要确定苹果从枝头落到地上的时间,要确定猫从离地一英里的气球上掉到地上的时间,该会多么麻烦!想想看,如果某些懒汉不曾建立“2+2=4”的规则,我们的生活将会遇到多复杂的局面,将会碰到多少令人筋疲力尽的麻烦!
其实,正是懒汉承担了促进人类文明发展的重任。现在是认真看待我们的这些懒汉的时候了,因为我们的这些懒汉身上寄托着人类的希望。
篇二说俭议论文800字
说到“俭”,现在难免有人又要嗤之以鼻。生活水平提高了,眼见着要进入“小康水平”了,还提俭作什么?难道我们的物质生活富裕了,就不该提倡“俭”了吗?不,因为俭对于人类是非常重要而又永不能缺少的。
“俭”是人类的美德。一个懂得节俭的人,正是一个懂得珍惜别人的劳动成果,懂得严格要求自己的人,所以世代为人们所称颂。雷锋的袜子破了,他补了又补,补到最后,补丁摞补丁,都没法穿了。他这样俭朴的生活作风不正是共产主义思想在闪光吗?所以说,俭朴是一种崇高的品质。
“俭”是个人成长和进取的必要条件。勤俭者必勤奋。只有勤奋的人,才明白自己得到的一切来之不易,才会珍惜所得;而做到俭朴的人,才能不断激励自己去奋斗,去创造。很难想象,一个平日里懒散惯了的人会懂得节俭;更难想象,一个平时挥金如土、穷奢极欲的人会有进取心。从某种意义上来说,俭朴正是对生活的一种积极态度。具备这种态度,才能茬生活中勇于进取,富于创造。正如人们说的“不懂得俭朴,就不懂得生活。”
“俭”是个人事业成功与发展的重要因素。贪图奢侈生活的人是不会在事业上有所成就的。曾经香港的“船王”包玉刚家財万贯,却依然以俭治家,每天仍坐公共汽车上下班。这似乎有些不可思议这样一个亿万富翁,买一辆小汽车又算什么,何至于“抠门儿”到这地步?其实他并不是吝惜那几个钱,而是在时时告诫自己切莫贪图享受,追求奢侈生活。这恐怕正是他事业得以发展的重要原因吧。俭朴才能促使人们不断奋斗,方志敏烈士有这样一句话“清贫、洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”由此可见,事业离不开俭朴。
“俭。对于个人如此重要,而对于国家、社会尤其重要。它是国家富强、发展的根本保证。李商隐有一句诗“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢彦。”任何一个国家,要想强大富裕,学须懂得节俭。如果人人都以节俭为荣,浪费为耻,那么这个国家就一定能崛起;而倘若只知挥霍浪费,任凭奢靡之蔓延,那么这样的国家就难逃衰败的命這。日本是经济大国,是“富得流油”的国家,可是他们比起还很落后的中国更懂得节俭。日本人的工厂的废物回收利用是世界上最出色的,而他们制作的积木竟都是以家俱厂的废木块为原料的。这种“俭”的精神,不正是他们经济得以飞速发展的重要原因吗?朱德同志曾以诗告诫人们“以俭入奢易,以奢入俭难。勤俭建国家,永远是真言。”俭朴,使国家、社会形成一股凝聚力,同时也保护了生产力不受浪费的损害。由此看来,家、社会的发展是永远离不开“俭”的。
如今我们的国家并不富裕,可已经有不少人开始追求奢华的生活了,他们视“俭朴”为旧社会穷人的“讨饭碗”,这有多么可悲!我们个人的事业想有所成就,我们的国家想要强大,我们的国家想要健康发展就必须要提倡俭朴。
篇三新材料作文“懒蚂蚁效应”写作指导及范文
在日常活动中,大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。有趣的是,当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记,并且断绝蚁群的食物来源时,那些平时工作很勤快的蚂蚁却表现得一筹莫展,而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”,带领众蚂蚁向它们早已侦察到的新的食物源转移。原来“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了,它们能观察到组织的薄弱之处,同时保持对新的食物的探索状态,从而保证群体不断得到新的食物来源。此现象被称为“懒蚂蚁效应”。
要求①选好角度,确定立意;②题目自拟;③不要脱离材料内容及含意的范围作文;
④议论文或者记叙文;⑤不少于800字。
【审题立意】
思路引路①找出对象 ② 抓关键句 ③ 由果溯因
立意结论
因
结论
审题立意
勤蚂蚁1.踏实勤奋离不开正确思想的的指导(踏实勤奋不一定能成功);
2.不仅要埋头赶路,还要抬头看路;
3.苦干离不开巧干(苦干加巧干才能成功)。
“懒”蚂蚁
1.“懒”于杂物才能勤于动脑;
2.成功因有准备而实现;
3.做一只善于思考的“懒”蚂蚁;
4.学会探索;
5.不“为”浮云遮望眼。
相互关系
团队合理分工(各司其职);
2.团队合作;
3.团队需要“懒”蚂蚁;
4.每个人发挥特长才能求得团队的发展;
5.个体要有所贡献才能实现自我价值。 果请注意,从材料看,“懒”不是不劳而获,不是少劳多得,“勤”不是知识短浅,不是死板,不是缺陷,而是需要完善。“懒”与“勤”的关系不是主角与配角,不是领导与被领导,它是取得成功的两个要素。有的同学对材料进行了“二次引申”,甚至随意“转换词语”,以致“探索=创新”、“未雨绸缪=智慧”“实现个人价值=责任”“合作=团结”而跑题、偏题。
【分析探究】
一、同学标题
1.防患未然 未雨绸缪 忧患意识
2.团结
3.学以致用
4.由浅入深
5.厚积薄发
6.透过事物看本质
7.各司其职
8善于“思考”
9.盲做不如思考
10.“懒”亦有收获
切题标题
偏题积累、厚积薄发、探索的艰辛、知识的价值、少劳也可多得、领导者与被领导者、团结、责任、职责、创新。
擦边球长远的眼光、全面看待事物、未雨绸缪。
二、同学语段请立足命题材料,分别找出下面四个开篇的问题并探究相应的策略。
1、古人云磨刀不误砍柴功。材料中的“懒蚂蚁”正是因为不断探索,才保证了集体的食物来源。蚂蚁如此,我们人类更应如此。所以,我们要不断探索,必能事半功倍。《磨刀不误砍柴功》
问题
策略
2.蚂蚁寻食分工明确,有负责侦查的,有负责搬食物的,也因此它们的食物源源不断,人类生产中也如此.精细的分工.提高了产值.推动了现代工业快速发展。《分工的优势》
问题
策略
3.懒蚂蚁看似无所事事,实则一直为未来的窘境做着充分的准备,是他们的“机智”挽救了整个益群。而作为人的我们,也应学会懒蚂蚁未雨绸缪的品质。只有我们防患于未然,才不至于陷入“临渴掘井”的窘况。《勿临渴掘井》
问题
策略
4.“懒蚂蚁”看似无所事事,但最终成为发现食物源的成功者。“空闲”的蚂蚁并不是无所事事,它们是在为以后的成功做准备。因此,“空闲”并不代表无所事事,而是在为功做准备。《“空闲”只为成功做准备》
问题
策略
三、优秀开篇
1.面对粮食危机,勤快蚂蚁一筹莫展,而懒蚂蚁们早已探索、开拓了新的粮食来源,并还在继续探索。人亦如此,只有平时不断观察、探索,开拓新出路,才能在困境前从容以对,保持探索亦将助我们克服一个又一个人生难关。《观察与探索》53分
2.懒蚂蚁虽好像整天显得无所事事,但却是群体不可缺少的部分,倘若没有这些“侦察者”,“研究者”的存在,蚁群可能会面临很多困境。人亦如此,我们不应总是机修式的埋头苦干,而更应该学会思考,学会探索。《勤于探索》53分
3.在多数人看来“懒蚂蚁”是无所事事的,但实际上,“懒蚂蚁”则将大部分时间花在了侦察与研究新食物源上。我们不可否认,其他蚂蚁的确勤快,但在粮食危机面前却一筹莫
展。由此可见,我们不能只一味机械地按部就班,应该善于思考,善于发现,不断探索,跟上时代的脚步。《不按“食”就“搬”》
分析上面三段的优点
四、【例文】
试从文章的审题立意、论据、结构、语言、思想、分析说理、扣题等角度赏析以下两篇文章。
生活中不可缺少“懒”
生物学家发现,当蚁群食物源断绝时,常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出,带领团队找到新的食物源。貌似无所事事的“懒蚂蚁”,关键时刻展现了其超凡的才能,帮助蚁群度过了“粮食危机”,因此,“懒蚂蚁”在蚁群中是不可缺的!那为何懒蚂蚁会有如此超凡的才能?原因在于它们虽然平时很少做出体力上的付出,但把大部分时间花在了对组织薄弱环节的观察和新食物源的研究上。对待这种有趣的“懒蚂蚁效应”,人类还能简单地用“勤”与“懒”加以评论吗?“懒蚂蚁”真“懒”吗?
“懒”蚂蚁其实不懒。它们靠的是自己一副勤奋思考的大脑和一双善于观察的眼睛,这种脑力劳动的勤奋对于只知道搬运食物的体力勤快的蚂蚁来说,显得更加难能可贵,更值得人们肯定和称赞!
动物世界的生存需要“懒蚂蚁”,人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说“世界是懒人创造的。”此话乍听虽有些偏激,但如果换个角度思考,又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的,纵观人类社会的每一步发展,“懒人”在其中起到了巨大的推动作用,他们渴望省力、方便、快捷,才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工大机器生产代替了体力劳动,激光照排印刷代替了手工抄写,电话、电报代替了千里投递,汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行“懒”促使人们不满足于已有的生产
生活状况,“懒”激发了人们改变社会的热情,“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率,让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化,社会需要四肢勤快的体力劳动者,也需要东张西望、不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想,见别人之未见,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇,也无张翼德之猛,手无缚鸡之力,从未披挂上阵,羽扇纶巾,谈笑自若,看似逍遥自在,实则胸怀无限韬略,腹有万卷兵书,指挥若定,料敌如神,排兵布阵,百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪,却善于用心动脑,他对刘备的作用是十个、百个关、张都无法替代的。
二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差,常常蓬头垢面,衣冠不整,是常人心目中典型的“懒”人,但正是这样的“懒”人,在不到三十岁的年龄就创立了举世闻名的“相对论”,跻身于二十世纪最伟大的科学家的行列。爱因斯坦生活上的“懒”恰恰成就了他科学上的“勤”,如果人们求全责备,要求爱因斯坦成为常人眼中的“完人”,那么人类就会失去一位杰出的科学家。因此,我们不能用统一的标准和固定不变的思维来衡量和评价身边的每个人,也许你眼中的“懒”人将来就可能是诸葛亮,可能是爱因斯坦。有趣的“懒蚂蚁效应”揭示了“懒”在生活中是必不可缺的道理,如果今天的人们还死抱着传统评价标准不放,不懂得“懒”的重要性,那就更加迂腐可笑了!
我学到了做一只善于思考的“懒”蚂蚁,古往今来,许多成功者既不是那些最勤奋的人,也不是那些知识最渊博的人,而是一些善于思考的人。一只苹果从树上掉下来,这是最平常的现象,但牛顿却感到好奇——苹果怎么会往地上掉呢?许多自以为聪明的人闻之哑然失笑,认为太荒唐了,但牛顿却偏要寻根究底,结果发现了万有引力,成为世界著名的科学家。水开了,蒸汽便会将锅盖顶起,也许这是千百年来天天发生的事情,许多人熟视无睹,认为这是天经地义的事情,但英国人瓦特却偏要弄个明白——蒸汽怎么会冲起锅盖呢?结果他发明了蒸汽机,从而引发一场工业革命。
科学发明是这样,我们做其他任何事情也不例外。一个人如果不善于思考,不敢创新,
可以肯定,不管他学识多么渊博,也不管他如何刻苦勤奋,他都不可能有什么大的成就。唯有那些眼光敏锐、思维活跃、具有独立性和创新精神的人,才有可能获得真正的成功。发明大王爱迪生曾经说过“天才,就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水!”许多人片面理解了这句话的含义,认为成功只需要付出超常的勤奋,但却忽视了一点,如果没有百分之一的灵感(也就是那种带有爆发力的积极思维),百分之九十九的汗水都将自流。
中国有句成语,叫做“三思而后行”,意思是说思考是我们工作和事业的指南。在生活中人们也经常会说凡事多动动脑子想一想。其实要想第一次就将事情做对,最重要的一条就是做事时多动一动脑子,多想一想,不要一味蛮干,要想好了再干。懒于思考、不会思考的人,做事不可能成功;不会独立思考的人,往往随波逐流,一生也不会有多大的成就。
有句老话说得好“会者不忙,忙者不会”,还有句话是说“君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必衰”,一个道理。笔者认为,凡是像上面的勤蚂蚁一样忙得昏头昏脑的旅行社老板,一定是一个不懂管理的老板。如果一个管理者不懂得管理,他就永远不会发现问题的关键,可能会一次次延续错误的方法,这样的企业难以成功。
篇四“懒蚂蚁”材料作文解析
“懒蚂蚁”材料作文解析
材料——
在日常活动中,大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。有趣的是,当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记,并且断绝蚁群的食物来源时,那些平时工作很勤快的蚂蚁却表现得一筹莫展,而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”,带领众蚂蚁向它们早已侦察到的新的食物源转移。原来“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了,它们能观察到组织的薄弱之处,同时保持对新的食物的探索状态,从而保证群体不断得到新的食物来源。此现象被称为“懒蚂蚁效应”。
要求①选好角度,确定立意;②题目自拟;③不要脱离材料内容及含意的范围作文;④议论文或者记叙文;⑤不少于800字。
立意指导
一、深层次解读
犹太人汉弗特在加拿大渥太华开设了一家豪华宾馆,处事甚为?懒惰?,凡是能吩咐别人为他干的事,他绝不亲躬。宾馆业务虽然繁忙,他却整天悠闲自在。年终时,他让宾馆分别评选出10名最勤快和10名最?懒惰?的员工。汉弗特叫人把10名?懒惰?的员工叫到他的办公室。一进门,汉弗特就说道?恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工。?看着他们一个个目瞪口呆的表情,汉弗特笑着慢慢解释道?据我观察,你们总是一次就把餐具送到餐桌上,习惯于一次就把客人的房间收拾干净,一次就把工作干完,讨厌多走半步路,讨厌做第二次。因而在别人眼里你们整天闲着,在偷懒。但依我看,最优秀的员工全无例外的都是‘懒汉’,因为他们‘懒’得连一个多余的动作都懒得去做。?
长期以来,人们一说起懒惰就深恶痛绝。?懒惰?常常被人讥笑,?懒人?几乎成了一个耻辱的代名词,而劝勤的名言典故则不计其数。什么?一勤天下无难事?、?业精于勤荒于嬉?、?黑发不知勤学早,白首方悔读书迟?、?书山有路勤为径,学海无崖苦作舟?,更有?三更灯火五更鸡,正是男儿读书时?等等。
其实,?懒?,从某种角度来说,既能成为一种创造的动力,也能提高生产的效率。人正是懒得推磨,才发明了风车;懒得走路,才发明了汽车懒的洗衣服而发明了洗衣机等等。
巧于懒惰的人,身上常常闪烁着创造的火花。正是有了许多这样巧于懒惰的人,人类的智慧才能光芒四射,而各种智慧的结晶,就将人们从各种繁杂的劳动中解放出来。从这个角度来讲,是不是可以说,懒惰加快了人类前进的步伐呢? 但是,有一点需要注意,你所肯定的应该是与智慧联系起来的懒惰,也就是说只是身体上的懒惰,而决不包括思想上的懒惰,那种既不动手,也不动脑的行为,连?一次?也不想去做的行为,就是彻头彻尾的懒惰了,是需要毫不留情地批判的。?懒惰?的真正含义是指讨厌吃苦受累,想在脑力劳动上寻找捷径;是指勤于动脑想主意,懒于动手出力气;是?智搏?而非?拼搏?;是指不满足现状,不因守旧;不懈进取,不断创新。
管理学上的四类人懒惰而聪明者,懒惰而愚蠢者,勤劳而聪明者,勤劳而愚蠢者。进而懒惰而聪明者可作领导,勤劳而聪明者可作工兵,懒惰而愚蠢者往往也能混一混,而勤劳而愚蠢者会越做越错,适得其反坚决不能让他们工作。
二、探究材料
从材料看,“懒”不是不劳而获,不是少劳多得,“勤”不是知识短浅,不是死板,不是缺陷,而是需要完善。“懒”与“勤”的关系不是主角与配角,不是领导与被领导,它是取得成功的两个要素。有的同学对材料进行了“二次引申”,甚至随意“转换词语”,以致“探索=创新”、“未雨绸缪=智慧”“实现个人价值=责任”“合作=团结”而跑题、偏题。
三、本次偏题的话题有
积累、厚积薄发、探索的艰辛、知识的价值、少劳也可多得、领导者与被领导者、团结、责任、职责、创新、助人、关爱、守护、学会定位、长远的眼光、全面看待事物等。
四、综合立意
1. 生命历程中充满未知与艰难,需要我们提前做好准备,而不只是盲目工 作和努力——侦查、研究、思考、探索
(题目A生命不息,探索不止、B观察?行动?成功、C学会思索,静水流深、D观察?探索?成功、E不断探索,弥补不足、F方案二、G努力更需探索H善于观察,勇于探索等等)(只写防患未然、未雨绸缪、蓄势或准备的算作偏题!)
2. 对于蚂蚁而言,这个群体无论哪一部分都非常重要,因此彼此间无形当 中的合作很是关键,更重要的是每一组成员都能尽职尽责,由此——在一个集体中,位置不同,作用便不尽相同,所以需要做好自己的本职工作,这样,双方各尽其能,各显身手,才会合作共赢。
(题目A各司其职,合作共赢、B分工?合作?共赢C各尽其才,合作共赢)
3.生存状态剖析懒与勤的辩证关系等
(题目A苦干离不开巧干、B懒于杂物才能勤于动脑、C做一只善于思考的懒蚂蚁、D不仅要埋头赶路,还要抬头看路、E懒人的智慧、F大勤若懒、G懒之有道,事半功倍、H懒出风格,懒出成功、I慵懒?蓄势!、J假的懒散,真的智慧)
有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。
爬到 20楼的时候他们开始累了,哥哥说包包太重了,不如这样吧,我们把包包放在这里,等来电后坐电梯来拿。于是,他们把行李放在了20楼,轻松多了,继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40楼,两人实在累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责 对方不注意大楼的停电公告,才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了60楼。
到了60楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说,我们不要吵了,爬完它吧。于是他们默默地继续爬楼,终于80楼到了!
兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20 楼的包包里了.
有人说,这个故事其实就是反映了我们的人生
20岁之前,我们活在家人、老师的期望之下,背负着很多的压力、包袱,自己也不够成熟、能力不足,因此步履难免不稳。
20岁之后,离开了众人的压力,卸下了包袱,开始全力以赴地追求自己的梦想,就这样愉快地过了20年。
可是到了40岁,发现青春已逝,不免产生许多的遗憾和追悔,于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个.就这样在抱怨中度过20年。
到了60岁,发现人生已所剩不多,于是告诉自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的尽头,才想起自己好象有什么事情没有完成.原来,我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月。 还没有来得及完成
原来,我的梦想还留在二十岁,没有完成。你也是如此吗?想想自己的梦想是什么?最在意的是什么?不要到了四十年後才来追悔。
想一想希望将来的自己和现在有何不同,就去做吧!......
什么年龄就该做什么年龄该做的事。力所能及的范围里,不要让自己遗憾和后悔。过年了,都奔三了,还有啥没做,赶快做了吧。
篇五典型议论文不要轻易说不
不要轻易说“不”
人贵在自信自强,生活中的困难与挑战只是我们登上胜利顶峰的踏脚石。只要自立自强,胜利的光环终归你所有。所以无论面对着多大的艰难险阻,我们都不要轻易说“不”,我信我就能。(亮观点) 要成功就不要轻易说“不”。成功的甜头只属于敢于尝试的勇者,如果一个人对任何事情都轻易说“不”,那么他就不可能抓住成功的机遇,更没有机会登上胜利的顶峰。在04年雅典奥运赛场上,中国女排如果在落后02的劣势
下泄气,没有勇于挑战对方的信心,那么胜利就永远无法成功获得。如果你要成功就不要轻易说“不”,一定要勇往直前,勇于挑战。(为什么)
要活得精彩就不要轻易说“不”。那些轻易说“不”的人就等同于懦夫,他们对人生毫无大志与目标,他们不敢想,不敢做,只是一味蜷缩在生活的角落,一辈子都见不得光。只有那些凡事勇于挑战的人才会拥有精彩的人生,他们的天边才会挂上绚丽的彩虹。中国小飞人刘翔从不向困难说“不”,他勇于挑战,凭借着自我的毅力与
自信,他摘下了奥运赛场上的桂冠,他的人生绚烂多姿。如果你要活得精彩就不要轻易说“不”,只要迈出自信的第一步,彩虹就是属于你。(为什么)
学会坚持就不会轻易说“不”。坚持就是胜利,只要你学会坚持,你便不怕艰难险阻。抗战打了8年,解放战争打了3年,就是因为战士们学会了坚持才不会说“不”,才会取得最终的胜利。(怎么样)
学会自信就不会轻易说“不”。只要我信我能,在面对困难就不会投降,因为自信是我们的能量来源,只要充满自信,我们就会敢于
迎接挑战。当年越王勾践就是凭着自信才创造了“三千越甲可吞吴”的佳话,即使面对着千军万马的吴军,他从没有轻易说“不”。(怎么样)
只要坚持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困难面前,我们都不要轻易说“不”。在困难面前,我们只有这样做,就能成功,就会精彩。再亮观点!
高考将至,小编整理了关于高考议论文预测,快来看看吧。
20xx高考作文预测
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)不久前,某大学在临近期末时发生了这样一事夜幕下,风雨中,一群大学生在校农场打着手电栽种油菜。校长对媒体说学生必须亲手碰到泥巴,才能知道什么是奋斗,什么是劳动。农场劳动是该校的必修课,是毕业通行证。这种观点和做法得到了不少网民的支持。然而也有人持不同意见为挣学分冒雨挑灯夜战,是否有矫枉过正之嫌?还有人认为,大学生的首要任务是学习专业知识,此举有形式主义之嫌。对于以上事件及不同观点,你怎么看?请表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
示范例文
亲历劳动,方知奋斗
某高校开设种田必修课,学生夜里打手电种油菜,新闻一出,立刻引发热议,有支持者,也有反对者,更有抨击者,但无论何种反应都体现了大众对高校教育、对人才培养的一种关注、一种思索。亲历劳动,方知奋斗。学校的良苦用心是值得大力称赞的。
农场劳动,不单是一门必修课程,是毕业的通行证,更是一种观念、一种品质的培养。党的教育方针明确指出教育必须与生产劳动相结合未来世界的竞争是人才素质的竞争,而劳动素质又是人才素质中极其重要的一个方面。但令人叹息的是,有许多的网民,却反对高校的这种做法,质疑这种做法的真正意图,或许是因为他们觉得大学生的首要任务是学习专业知识,应该把时间更多地放在精进自己的专业水平上,不能也没有必要去做普通农民所做的农活,然而,这个理由不过只是个幌子,是个借口,何况精进专业知识,也不是不问世事,一心只读圣贤书就能达成的,再说,闭门苦读就一定能够学好专业知识吗?更深层的原因,恐怕是大众内心对农的鄙视,是自古以来就有的对读书人的崇敬与膜拜认为田间劳作是没有文化修养或修养较低的农民干的,文化人,既然已经跳出农门,就不要也不必再碰农活了。他们主观上认为读书人与农民是截然不同的两种身份,而这种认识,又恰恰是长期以来由阶级的差距衍生出的优越感而催生的。爱劳动,才会生活;学会劳动,才能学会生活。
高校开展农场劳动必修课,不仅可行,更有深远意义。学生在学校,不仅要学会一些理论性的东西,还需进行各种各样的实践劳动,只有二者相结合,才能更好地提升学生的综合素质。农场劳动,除了能提高学生们的动手能力、实践能力,让学生更接地气,还能让学生在获得劳动的切身体验中,认识到粒粒皆辛苦,尊重劳动人民和劳动成果,更能让学生在艰苦环境的磨炼中,培养一种吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。事实上,人的很多优秀的品质,都可以在劳动中形成。
发扬光大该校的这一做法,或许我们可以有更好做法,加强宣传教育,提高学生积极主动参加劳动实践的意识,鼓励学生积极参加各种各样的社会实践活动,而不局限于田间劳作,更无需用必修的形式,来强制学生,为完成学分临时抱佛脚而在临近期末时连夜冒雨打手电种油菜。民生在勤,勤则不匮,无论时代如何变化,我们始终都要热爱劳动、崇尚劳动。
拓展阅读
作文在高考语文中举足轻重,不可等闲视之。作文的备考方案,他总结称,要想征服阅卷人,先要编织七彩环。
第一环书悦之
书指书写卷面;悦这里是指使动用法,使喜悦;之指阅卷人,就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。
干净、工整、美观,是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。崔矿山幽默地说。
第二环形怡之
形指作文的外形也就是结构,结构上要让人感觉怡然自乐,要行云流水。以下四种结构,供考生参考
1 并列式。这种结构,三个分论点由一个总论点统领全篇,是考生用得比较多的结构。
2.对比式。一正一反,正反对比论证,这样显得层次井然、有条不紊。
3.递进式。层层剥笋,提出问题、分析问题、解决问题。
像现在的高考,趋势是写任务驱动型作文,可以围绕这四个字来展开引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。
4.自由式。适用于水平比较高的考生,要求能够纵横捭阖、运用自如,能够让文章看似无法实有法。
第三环采醉之
作文要文采飞扬,让阅卷人陶醉其中。
语言是思维的外壳,是得高分的不二法门,一定要打造好语言,从标题、开头、段首句一直到结尾,一定要有亮点,语言要锤炼。
议论文的标题,要旗帜鲜明亮观点,要彰显文采。
第四环情动之
考生要以真情去打动阅卷人。
像现在时评类的作文,都是针对热点、焦点设置材料,我们一定要带着温度、带着情感去写。
第五环技迷之
考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧,使阅卷人沉迷其中。
第六环意喜之
作文立意要让阅卷人惊喜、拍案,这样才能在众多作文中脱颖而出。
第七环识服之
考生的见识让阅卷人佩服得五体投地,这种见识就表现在字里行间。
有位同学写奋斗。他开篇这样说每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负尼采。引用尼采这句名言,使整篇文章的见识高人一等,他这篇作文得了58分。还有一位同学,写自己要有用武之地,他说离开了船,船帆上的帆布只不过是一张破布。说得非常好。
好像很矛盾的俩句话,其实是一种方法。
问题的眼睛,是要告诉我,要善于发现问题。问题都存在,不是每时都发生。每个人都有问题,没有场合和机会,问题也不会暴露。暴露了的问题,怎么解决,能不能解决,解决的时机成熟与否,解决的条件具备多少,都要考虑,有时需要同时具备无知的心态,让问题继续向矿藏一样深埋。
这两天来,紧张的工作,既有欢喜,也有担忧;既有表扬,也给批评。 我经历着一个新的开始,也在尝试着从无为到有为的裂变。希望能够形成重聚的新力量、新力道、新局面。
不敏锐是首要问题。一个文件、一个便函 都必须引起高度重视。但是做不到,还没有形成后果,但必须引起注意。决不可因小事而铸大错。
不认真是次要问题。可能是缺乏锻炼,也许是已经养成了习惯。在需要十分认真的岗位上也安排了认为是比较认真的同志,但还是出现不认真的问题,自己都不知道该如何向自己解释。练兵太重要了!
出手慢是第三问题。布置的工作,答应的快,出成果慢,有的形成了拖沓不果的现象。逼急了,出来一个四不像。
标准不高是根源问题。得过且过,应付思想大量存在,不了了之的经常化造成了能过去就过去。这与另一种现象形成的鲜明对比却又出了一个问题,那就是,能干好的工作确实干得超乎想象;想干好确实看不到干好的痕迹。传帮带是解决问题的最好方法。
力量不足成了原因的问题。 没干好的都会归结为力量不足,想要增加人手,增加适合的人手。我反驳,很多工作一个人就能干的很好。关键是如何把更多的人培养成多面手,在培养的过程中,让更多的人学会更多的关注大事,并能把大事串成自己的认识,整体的有连续性的认识。可以尝试开展讲大事活动。
带队伍是一个根本的问题,好队伍是出好成绩的根本因素。要有“向我看齐”的勇气,抬高自己,提升整体。
这是一个艰难、艰涩的过程,问题看多了,问题看出的多了,都不会是一件很好的事。问题总归是要解决的,发现问题而没有解决问题的办法是痛苦的。所以,当解决问题的办法还没有找到,或者问题的解决需要大家的自觉渐进而不是命令呵斥,那就最好保持无知的心态,春风化雨两相柔!
议论文有三要素,即论点、论据、论证。阅读议论文必须把握文章的论点、论据和论证。此外,还要把握文章的结构和语言。
一篇议论文,无论是立论、驳论或者立论驳论相结合,都有明确的论点。论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。
怎样从文章中找到中心论点呢?论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。有些文章,标题就是中心论点。有些文章开头就提出论点,如《谈骨气》一开头就提出“我们中国人是有骨气的”。有些文章的中心论点出现在篇末。有些文章则是在论述过程中提出中心论点,如《想和做》。也有些文章对论点的表述不很集中,这就要用明确的语句把它概括出来。
阅读议论文要把握论据。事实和道理是论据的两种基本形式。一般地说,事实的论据容易引起注意,但概括表述的事实论据有时容易忽略,阅读时应该注意。事实在议论文中的论据作用是十分明显的,也正因为如此,它们与论点之间的逻辑联系也就十分重要。阅读议论文,应该首先分析作者所提供的事实,从事实中看出道理,再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。
阅读议论文,道理论据往往由于它与论证过程联系得十分紧密而不容易辨认。能够用来作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象、概括的结果。阅读道理论据,应该能够从作者提供的道理中联系相应的事实,并以此来检验这些道理是不是能够证明论点。
阅读议论文还要把握论证。议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。论证方法多种多样,常见的有以下几种举例论证,列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;道理论证,用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;对比论证,拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证,用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,还往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的,然后引申,引出荒谬的结论,从而推倒对方论点的“归谬法”。以上几种论证和批驳方法,在多数议论文中往往是综合运用的。了解一些论证方法,可以提高阅读议论文的能力。
在把握议论文论点、论据和论证的同时,还要注意文章是怎样把这些要素组合在一起的,这就是要理解文章的结构。一般说来,议论文最基本的结构是提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。可以分为两大类一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。其他各种各样结构,是从这两种结构中派生的。例如,以“横式”为主的,有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证,《谈骨气》就是在总说部分提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”就是骨气,在分说部分则从以上三个方面一一举例论证;有“分论——总论”式,对所要论述的问题分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。又如,以“纵式”为主的,有“层层深入”式。先提出论点,而后步步深入,逐层阐发。《怀疑与学问》在开头提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述,是层层深入论证论点的。又如,“纵式”的变种“起承转合”式。开头破题,引出论述的问题;接着承接开头,阐述所论述的问题;“转”是从各个角度证明论点;最后归结,就是“合”。分析议论文的结构,先要弄明白各段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段、过渡句以及过渡词语。
把握议论文的语言,要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强,利用比较抽象的词语表现丰富的内容。阅读议论文,就要抓住这些关键性句子中的关键性词语,反复琢磨。好的议论文,不仅能以理服人,而且能以情动人,具有强烈的感情色彩。其中的语言饱含感情,掷地有声。仔细体味这样的语言,作者的见解、主张就会深深的留在我们的脑中。
我的财富
当我整理课本时,一张经历风雨洗刷的照片飘落下来。捡起那张照片时,我的思绪万千,此刻的我已坠入了快乐的云海之中。
记得他吗?我想我没有忘记那位朋友,那位脸颊上有一道刀疤的性情随和的伙伴,当时的他与我也成为了死党,无论是上课,下课或者是放学我们都形影不离。
他就坐在我的旁边,虽说我与他有一组之隔,但我们联系还是非常方便快捷的。当你活动铅断芯之时,我的目光投向了你。随之从我的铅笔盒中找出那他所、需要的笔芯,再将笔芯按他所需要的如数给他。你是如此的感激我! 我觉得很欣慰,因为我尽到了一个朋友应该 尽的职责。
你有着我所不具备的幽默,时常能够与你交谈是一种快乐,无论是什么话题,你都能给予我快乐,我们可以说是无化不谈。我还记得你吐着舌头时可爱的表情,虽说是在你回答不出老师问题的时候。
让我感到最快乐的莫过于煤田的体育课上,我们被称为是黄金搭档,正是因为你我的团队合作造就了我们这一美名。所以每当我们在体育课上打羽毛球时,我们兜售一无比自豪。
我已忘记了你家的所在之处,但我活该记得我去过你家,也是唯一一次,那只黑白机曾经带给我们快乐,与你一起打游戏是如此快乐。我似乎在此沉坠于游戏给我们的快乐的感觉。不过我知道这也是最后一次去你家了。
我对你的记忆已忘却了许多了,但我始终没有忘记你的生日。我并且还忘不了你那顺口的电话。每当十月一日,我习惯性的拨通了你家的电话,一个稍有陌生的口音传入了我的耳畔。向你祝贺你一年一度的生日之际,我也顺便和你闲聊了一番。结束了短暂的谈话,我再回想着你,你的笑容,你的正因为说我外肮不了你,那是因为如今你与我已天隔一方,已不在同一个学校,虽在二年前我还能在那熟悉的十字路口上看到你的身影,能与你打招呼并且向你问好,但不知何时起我见不到你的存在,那十字路口变的如此灰暗,你再也没有出现在那里,一个又一个早晨给予我的只有失望。
我曾经想过寻找到他家的地址,并且我也能登门拜访,与他一同交谈一些事,如 你在那学校过的可好?你在那有没有朋友?或是是否想念过我呢?千言万语,无处抒发。因为我没有一种胆量,或者是我已忘记你的存在。
我知道我会与你联系,我会祝你生日快乐的!
晚饭到了,吃饭了 ,一个熟悉的声音打断了我的思绪。随之我安稳且小心地将那张充
满回忆的照片重插入那本书中。
金钱固然是人所拥有的财富,但你与我的这段回忆却是我所不能买到的,我的宝财富莫过于这美好的回忆。
在我心中,你们一直居于最深处,你们对我的爱我一直珍藏在内心深处,呵护着。或许是生活在太多爱的世界里了,我竟然对爱开始挑剔了。不喜欢你们给予我那如同借口般的爱,这种爱常常使我洒泪,让承受力本不强的我心碎,突然间会觉得自己欠你们太多太多。——我的父母。
我总喜欢赖着你们带我去购物,吃美食。妈妈有时会说“就知道买东西啊”。爸爸便会替我说话,“孩子嘛,带她去玩下吧。”记得那天是妈妈的生日,我和爸爸商量着带妈妈去商场买衣服。妈妈却带着欣慰又夹杂着几丝想回绝的表情望着我和爸爸。“好啦,走了走了。”爸爸笑着说道。来到商场,里面每件华丽的衣服我都超爱。我挽着爸妈的手在商场里逛着,不时抬头望了望他们,看见爸妈的脸上都洋溢这幸福的笑容,商场里点点微弱的灯光照映到妈妈的脸上,仿佛像余晖打到湖面上那般美,抿着他们的甜蜜笑容,我的心都绽放了。突然,不远处的一件衣服使我驻足,我的目光被它深深的锁定了。“妈妈,您看那件衣服怎么样?”“好像不错哦。”
爸爸也冲妈妈笑了笑。于是,妈妈走进了试衣间,待妈妈出来,我和爸爸都惊呆了,这件衣服简直是为妈妈定做的嘛,这线条和款式真的很合身啊!“呵呵,妈妈一打扮,也是个大美人啊。”我冲妈妈喊道。“是吗?”妈妈羞涩的望了望爸爸,爸爸点了点头,妈妈笑得像个孩子似的。见她不停地在镜子前走动,还不时微笑,看得出妈妈很喜欢这件衣服,突然,妈妈踌躇了一下,看了标价,脸一下暗淡下来。“怎么了?不喜欢吗?”爸爸问道。只见妈妈凑到爸爸耳边说道“很贵的,快要一千了。”“可真的很好看的啊,买了吧。”“可是.......”说着,妈妈便换掉了衣服。我问妈妈为什么不买那件衣服,妈妈却说,她觉得这衣服的面料不大好,颜色也不好......说了一大堆嫌弃这衣服的话。又是这样,妈妈总是这样。最后,却给我买了几套衣服,给爸爸买了一件西装,还问我,开不开心啊,听着这句话,我不禁鼻子一酸,眼泪唰得一下落了下来。妈妈,这是您的生日啊!
来到餐馆,你们总问我要吃什么,让我随便点,而你们自己却总说不愿意吃这菜,把所有好吃的都让给我.......
我真的不喜欢你们以衣服质量差为借口谎称不喜欢那几件衣服,不喜欢你们以以不喜欢这东西为借口,把他们都给我,不喜欢你们以任何借口给予我一丝一毫的爱,我怕有一天你们像蒲公英一样以风为借口,为我飘下你们的花籽,虽然花籽落地会重新发芽,可那棵蒲公英就不属于我了啊。
爸妈,收回你们那借口般的爱吧!这种爱你们的女儿真的无法经受啊!
愿所以你们的借口都化为羽翼飘散...........
有一片叫做有一片叫做“人生”的森林,森林中险象环生,到处布满了荆棘。强者披荆斩棘,到达阳
光灿烂的彼岸;弱者则永远在荆棘中忍受痛苦。
在生命的调色板上,人人都希望自己是一个卓越的画家,能调出万紫千红的色彩。可是,有的人却败
在画画过程中的挫折手下。有的人能勇敢地去挑战挫折、面对挫折、迎接挫折,最后发现挫折只是“纸老虎”。
“吃一堑,长一智。”,这话说得一点都没错。只要一经历挫折,便会汲取一次教训,得到一点经验。那是一个骄阳似火,闷热难耐的夏日午后,窗外那些讨厌的知了正不厌其烦地“知――了――”着。我坐在桌前绞尽脑汁地思考小报的内容。好不容易有了一点眉目,又被那一声声“知――了――”给打断了。
我在桌前足足坐了一个小时,才找到了材料。我找来一张白纸,拿起笔,开始编排小报内容。好不容易抄好了,我又在空白处补了几幅画,修改了几个字。可谁知竟改得面目全非。当时,我真想就这样交差算了,可转念一想,不行,小报也是一项作业,是应该做好的嘛!我不顾满头大汗,又找来一张纸。不过,吃一堑,长一智。这次我可不敢大意了,我仔细地排版、画图、抄清……天有不测风云,正当小报大功告成之时,我由于过度兴奋,竟把一旁的黑墨水翻倒。顿时,铺天盖地的黑色腐蚀着我的小报,我感到自己崩溃了,自己的心血功亏一篑。我躺在床上,泪水浸湿了我的眼睛。我的眼前竟出现了徐长今经历一次次挫折,又一次次东山再起的情景。心里不由得再一次如大海般翻涌长今经历了那么多挫折,却仍然努力地去克服,去面对。而我呢?只不过办两次小报失败了嘛?嗯,重新来!第三次,我吸取了前两次教训,再一次认真做起来。一个小时,我还在写……两个小时,我也还在奋笔疾书……终于,一张插图漂亮、内容丰富的小报在我笔下诞生了!那一刻,我明白了,挫折只是“纸老虎”。
“会当击水三千里,自信人生二百年。”让我们用笑迎接生活,以不怕挫折的自信去战胜它。一旦你成功了,你便会明白,吃一堑,长一智;之前你畏惧的仅仅是一只“纸老虎”。
艰难的一生_议论文范文1200字篇二马克·吐温曾经说过“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。”最近,读了一本关于海伦的书----《假如给我三天光明》,我的心被海伦那不屈不挠的精神所折服并深受震撼!
这个故事主要讲海伦?凯勒,在出生后19个月的时候,由于生了一场大病,导致失去了宝贵的听觉和视觉,但她的发声器官没有受损,就是因为接受不到学习和模仿的刺激,所以不会说话,变成了一个五官三残的重度残疾儿。面对这样的不幸,大多数人认为这就是命,命不好又能怪谁?但是我们不能不承认,绝大多数人遇到这样的生命困境时,往往会失去奋斗的精神和勇气,只是不愿意地接受这一切。而海伦?凯勒呢?她一开始,也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。这位美国女孩,在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言
文字!她一生共度过了八十八个春秋,却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!
是什么给了她力量,答案是知识。是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。生命的意义何在,人生的价值何在?在我们有限的生命里,我们是不是也应该思考一下下面的问题假如我只有三天的光明,我将如何使用我的眼睛?想到三天后,太阳再也不会在我的眼前升起,我又将如何度过那宝贵的三天?我又会让我的眼睛停留在何处?
海伦用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒……
有位哲学家曾经说过“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。因此,这篇文章给我最大的启示是
一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好,更是难上加难。因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。
看完这本书后,我常常会情不自禁地想我们是独生子女,从小,爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振,准备放弃。而海伦?凯勒所承受的困难与挫折是我们常人无法忍受的!坚贞不屈、不断进取的精神正是海伦。凯勒所拥有的!
读了《假如给我三天光明》我才明白,不要老是去抱怨生活的不公平,世界上没有绝对公平的。应该把更多的情感投入到对生活的点点滴滴的感悟中去,而并非是一往的抱怨。一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它!
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