走进网络,打开电视,浏览报刊,总有各类名人消息扑面而来。他们总是被人簇拥在鲜花和掌声里,可谓光彩熠熠。每当此时,我的目光总在游疑、恍惚,总想试图越过张张笑脸、阵阵声浪,寻找成功者身后的那些无数的失败者,听听他们的声音。
茫茫大海,唯见波涛。舞台上,没有失败者的位置。他们在哪里?
他们就在台下,隐身于默默的看客中,消融在茫茫的人流里。没有人去欣赏、理睬他们,哪怕抬眼一瞥。如同空谷幽兰,荒郊野树,一任春去冬来,四野沉寂。失败者仿佛就在长久的、永无止境的清冷寂寞里无声地抗击,独尝着难言的苦痛,也执拗地守护着那份真诚和梦想。
辉煌和黯淡,成功与失败,似刀切一样分明。冥冥中的上苍似乎明确无误地指示你无论怎样拼搏、奔波,都难逃失败的厄运,而且你已无法拨转人生的航向了。或者说,当你垂垂老矣,大限将至,这时你忽然发现,你一生的耕耘小过是一场拼死的徒劳,一段苦行僧似的跋涉。那么,你还能坦然地对自己说“我这一生不虚此行,不枉做人?”你能这样安祥地审视自己失败的一生吗?
这真是一个让人困扰且冷酷的问题。
茫茫尘世,悠悠岁月,有几多巍峨的丰碑?义有多少横空出世的豪杰?几十年匆匆光阴,谁又能预知山穷水尽之后,就一定是柳暗花明?谁又可确保在浊浪排空的搏击中,不被樯倾揖摧而成为到达彼岸的少数侥幸者呢?成功者,寥若晨星;失败者,似一江春水。这是我们无法避免又难以说清的人生之境啊!
其实,即便是成功者,又有哪一个不是从失败里走来,趟着泥水,扑满尘土?攀上峰巅,抬头一望,仍还有无数座山峰、无数个希望在远方召唤,有如战马嘶鸣,号声飞扬。总有一天,这位翻山越岭,不知疲倦的勇士,也会跌倒在跋涉的征途中,了断在无望的风沙里。哪怕是如秦始皇那样的盖世英雄,一旦面对死亡,也还是“无可奈何花落去”。面对永难逾越的高山,永无止境的未知,人总有寂灭的一天,而宇宙永存,未知长在,所谓成功与失败,花环和荒冢,究竟又给我们指示出怎样的生存意义?
行进在人生之路上,前面是荆棘丛生和高山大峡,是未知的坎坷和已知的死亡,是无限风光和永恒的静穆;身后呢,便是激情、才智的一路挥洒,是万死不悔的追求和日复一日的较量,是失败者的倒下和崛起者的继往。我们走在漫漫风沙里,雨雪霏霏却从容镇静,杨柳依依又满含柔情。这就是我们人类自身,战胜大苦大难又超越困境苦境的人类精神,也可以说是生命的含义。
生活中的那些不计成败,不问收获,明知前面是“坟”,却依然迈进的猛士;那些上下求索而终无成果,出师未捷却泪尽而逝的无数失败者们,他们都是在竭尽心力地去抒写生命,创造人生。较之耀眼的花环和胜利者的欢呼,他们的潸然泪下,更让人怦然心动;他们的残碑荒冢,更让人肃然起敬。失败者的一生,最清醒切实地指示出人生困境,又最热烈强大地昭示着人类精神,有如精卫填海,夸父追日。在失败者的面前,我们还能再不屑一顾或嗤之一笑吗?
如今,喧闹的世界里是太多对明星的捧场和对名人的投注,太少对生命的讴歌和失败者的风采。我们歌之舞之、出之人之的,不是明星名人的世界,而是生命的舞台。用心地挥洒,真诚地惜爱,管它丰碑泥沙、高山低谷,生命同样辉煌,人生同样灿烂。
几十年匆匆光阴,美丽的只有生命,我们又何必匆匆忙乱、焦灼狂躁,为了三五串金银、一顶乌纱帽,沉湎于那片飘忽不定的掌声?从这个意义上说,我们的失败上升为一种境界,人生也就没有真正的失败。
过了“不惑之年”, 对外部世界的认知越来越清晰, 对内心世界的感受却越来越懵懂: 对外部世界认知的清晰, 并非对它无所不知, 而是对这个既现实又矛盾的世界有了更多的宽容; 对内心世界感受的懵懂, 也并非对它一无所知, 而是对那些不可控的内心起伏, 平添了许多的无奈…… 这种宽容和无奈多少意味着放弃或不执着, 找个理由说服自己,再将此归结于某种宿命。
人的出生就是一场宿命,这场完全不由自己决定的偶然,充满了各种各样的可能性,而这种可能性真的是千差万别有人终其一生追求的目标,甚至不及有人一出生时的起点。你出生时具有的生理和心理的基因,以及即将伴随你成长的父母或家庭,几乎决定性地影响了你整个人生轨迹。 所以“人生来平等”是人类追求的终极目标, 愿望如此美好却又永远无法实现……
爱情也是一场宿命,在茫茫人海中两个人的相遇虽远不如人的出生那样完全不由自己做主, 但也只能是在彼此人生特定的某一时间和某一空间相识相知后开始一段恋爱的冒险……尽管对双方来说都还有改变的机会,但除了各种理由的牵绊之外,在不知不觉的犹豫和观望之中,年华已然老去,潜在的相遇悄然溜走,你如何知道那些错过的不是彼此的真爱?你如何肯定现在的感情今后不会变化? 为了不再沉迷于追悔往昔,只能用“得之我幸,不得我命”来平复。
一番事业的成败往往也是宿命,你的目标越宏大,时间跨度越大,就越难逃命运的摆布。 任何一项事业的成功都是各种因素完美结合,在一切人为和可控的因素准备就绪之后,机会的降临或“黑天鹅事件”的发生,决定了事业的成败。所以幸运的人会顺势而为,可以事半功倍;不幸的人尽管“机关算尽”,也免不了无功而返……难怪自古就有“谋事在人,成事在天”的感叹。
其实体验到人生中的宿命并不是不再努力, 恰恰是努力过后对结果的一种反思,从而更多地关注过程本身……. 毕竟我们每个人的人生只有一次,结果也只有一个。
城中的一位老人说,请给我们讲讲善与恶吧。
他答道
我能谈论你们身上的善,但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确,当善饿了,它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了,它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时,你们是善的。
但当你们和自己并非同一时,你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝,它只是一间分开的房子。
即使没有舵,船只也只是在险岸边漂摇不定,而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时,你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时,你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时,你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然,果实不会对报说“跟我学,成熟而丰满,总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言,给予是一种必需,正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时,你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时,你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话,也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时,你们是善的。
但当你们蹒跚而行时,你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何,你们不要在残疾者面前破行,以为那是善行。
你们的善展示于各个方面,在你们不善时,你们也不是恶的,
你们只是闲散或怠情罢了。
遗憾的是,奔鹿无法教会乌龟敏捷。
你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中;你们每个人都有这种渴求。
但你们中有些人的渴望,是咆哮着奔向大海的激流,载着山峦的秘密和森林的歌曲。
而在其他人那里,这渴望是一道平缓的溪水,在抵达海岸前,就已在蜿蜒或回转中松懈下来。
但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的人说“你们何以如此迟缓而踌躇呢?”
因为真正的善者不会问赤身裸体的人“你的衣服呢?”也不会间无家可归的人“你的房屋怎样了?”
将心比心这个成语在字典中的意思是拿自己的心去衡量别人的心,形容做事情时为别人着想。生活当中,会有许多将心比心的事情。下面就请大家听我说一个将心比心的小故事。
又一次,姥姥给妈妈打电话说“今天中午好吃的了,到我家吃饭吧。”妈妈就带着我去姥姥家,刚进门我就闻到一股诱人的香味。我三步并作两步窜到厨房,原来姥姥做的是我最爱的牛肉面。顾不得和姥姥多说什么,拿起筷子,狼吞虎咽地吃起来。还没吃两口,就有一个乞丐在姥姥家门口唱歌、唱戏。姥姥和我急忙从厨房里跑出来,只见乞丐是个叔叔,他衣衫破烂、脸色苍白、姥姥赶紧端来一碗香喷喷的牛肉面,让乞丐吃,乞丐一见有了食物,就对姥姥说一声谢谢,就狼吞虎咽地吃起来。我问姥姥,为什么让他吃牛肉面?姥姥说“他不吃会饿死的。”我听了这句话,心理温暖了许久。
在日常生活中,我们要将心比心,多一些宽容,多一些理解,才能使社会更加和谐!
议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。下面是放下的议论文,请参考!
【篇一放下,继续前行】一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。他说“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚说“没有什么东西是放不下的。”他说“这些事和人我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”这个故事给我我很大的启发,痛了自然会放手。
其实这个世界上的万事万物确实都可以放,但是我们却被一种名为命运的枷锁束缚住了。我们有就算痛了也无法放下的事情,这个世界开始慢慢的改变了我们。我们渐渐沦为了家长们互相攀比的“物品”,我们也变成了家长打骂孩子的借口。什么,你不相信?那我说说你听听一些耳熟能详的例子吧。
“你看看你,干嘛嘛不行,吃嘛嘛没够。你看看人家小张学习比你好比你会说话帮着家长干活,学习学习不行干活干活不行,你还活着干嘛。”之后就是一顿暴打。这并不是很惨还有更惨的。“你看看人家是市三好学生,再看看你连做人都不会。”在这里我想问家长们一些问题。当我们学习的时候你们看不见,但是我们只要一玩你们就看的清清楚楚。当我们帮助你们做家务时你们都看不见,当我们趴在床上的时候你们就说我们什么家务都不干。当我们在外人眼里是个好孩子听话、懂事、乐于助人时,你们总会无情的对我们说“我们总是教你要学会做人,可你怎么就是不会做人呢?”你们答应我们的承诺总是以“太忙”、“有事”、“没时间”、“忘了”为理由敷衍我们。
当你们说出这些话做出这些事情的时候你们是否想过我们的感受呢?我不知道别人,但我当时就是非常的想哭,但是我不能哭出来。所以我经常以很多次都以和同学出去玩为理由出去有时找同学散心聊理想或者独自一人在花园中哭泣。然而我的朋友说了一句类似玩笑但却让我记忆犹新的话“你正在面对以希望为名的绝望微笑,我真是有病了,哈哈哈~”。
我们已经对这个世界绝望了,我们早已放下了互相攀比。可是家长们,为什么要我们活在大人的攀比中呢?我们累了我们想创造出属于我们的新的世界,那是一个没有欺骗,能够实现我们的愿望的世界。所以我们放下了过去的一切,继续向着我们的永远都无法实现的理想前行着。因为那是我们心的方向。
我想对天下所有的家长说一句。我们早已经长大了,大部分的事情我们都能自己打理了,你们不用操心了。
【篇二放下,继续前行】从和老三认识到现在,已经有5年多了。在我的眼里,她一个与众不同的女子,对生活的细心,是我们这些80后永远也做不到的;对工作的认真度,也是一般女子所达不到的。然而就这样一个外表很坚强的小姑娘,在感情的道路上却是有着许多荆棘,面对这些,她已经遍体鳞伤了。
因为我们毕业以后就在一起工作,所以她的感情生活我一直都关注着。她是一个很善良的女生,她经常会和我说“京京,我只是希望到我们分手的时候,他能说我不欠他的。”就因为她这样的想法,她对自己的男友很好,不会耍脾气,会做一手好菜;不会撒泼,会在男友压抑的时候,哄着他。这样的女孩子,现在已经很少了。
老三,我希望你能放下一切不开心的事情,继续走下去,要开心,要快乐。有姐妹们在你身边,别瞎想什么,有许多好的事情在等着你啊!
【篇三放下,继续前行作文】昨天查到成绩,居然是59分,太郁闷了。
太失落了,太受打击了。本来觉得这一次还考得可以,及格是没有问题的,没想到是这个结果。
上次也是50多分,但没有这么失望,因为自己也觉得考得不好。
我知道我的性格是比较忧郁的,很多事都拿不起放不下。目前还有一个情况就是,不好说,感觉想当不理想。
我知道只有我自己能拯救自己。虽然年龄大了,但是好处是现在的工作收入都比较稳定,再努力一年也没有关系。
这一次也不是一点机会也没有,可以想办法努力一下,成功了就没用再考了。
我要克服我自己懦弱的性格,开朗一点,这一点挫折真的算不了什么,过了这两天,就没事了。
放下,继续努力,还有的是时间,生活就是这样慢慢过来的。
对于目前的状况,心态放平和一些,不要太放在心上,你就不会太生气。
无认如何,把英语继续学习提高,这个不能等。其他都可以慢慢来。
篇一
帮助别人是一种快乐。
记得有一年暑假,我和妈妈一起去美国看望爸爸。在芝加哥机场等候飞机时,路过洗手间,我东张西望,忽然看见一位金黄色卷发的外国老奶奶在洗手间行走,拄着拐杖,步履蹒跚。我想去扶她,但又有点害羞,所以我一直犹豫着要不要去扶她。忽然我看见老奶奶脚底一滑,差点摔跤,就在这千钧一发之时,我想也没想,一个箭步冲过去,把差点摔倒的老奶奶扶起来。我小心翼翼地搀扶着老奶奶进厕所,老奶奶面带微笑,转过头用英语对我说了一句话。我听不懂,于是我就转头问妈妈。妈妈礼貌地回答了老奶奶的话后,笑着摸了摸我的头,告诉我“老奶奶说你是个懂事的好孩子。”
这时,我感觉一股暖流涌上心头,特别开心。以前除了我认识的人,其他不认识的人,我一般不会去帮助他。那时我终于明白了帮助别人是一件快乐的事。这件事情虽然已经过去好几年了,但我对它的印象还是很深刻。
篇二
星期天上午,天气格外晴朗。我和弟弟拿着各自的溜冰鞋高高兴兴地来到溜冰场。
因为今天是节假日所以来溜冰的人很多。我和弟弟穿好溜冰鞋刚想溜,忽然,我看见一个小妹妹躲在溜冰场的一个角落哭了起来。我连忙走过去,亲切地问“小妹妹,你怎么哭啦?”“我不会溜,又没人教我,我真的很想学溜冰。”她边哭边说。我安慰她说“没关系小妹妹,姐姐教你。”我马上帮小妹妹穿好溜冰鞋,慢慢地扶着她一步一步地往前走……过了好一会儿,我看她走得有点熟练了,就准备教她滑了。我一边做着动作一边说“身体朝后容易摔,滑出去时幅度不能太大,不然也要摔的!只有掌握好身体的平衡,才能滑得又快又稳。”她的眼睛时时看着我的每一个动作,也忍不住要滑了,她先迈开脚步向前滑去,然后又试了试转身的动作,嘿!还不错嘛。接着她又慢慢地溜了好几次,渐渐地熟练了。这下可把她给乐坏了,就跳了起来,结果,却摔了个仰面朝天。我连忙走过去扶她起来“别急,别急慢慢来,滑了不久就会熟练的……”
虽然整个上午我没滑到冰,都在教小妹妹学溜冰,但我的心却是甜滋滋的。因为我知道能够帮助别人就是真正的快乐。
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