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关于鲁智深的作文

2023-03-16 鲁智深的作文

关于鲁智深的作文系列。

以下内容“关于鲁智深的作文”是小编从网络收集整理的,作为一名学生,写一篇作文是很常见的,通过写作可以锻炼独立思考的能力。好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是非常重要的,我们动笔写作文之前要注意什么?

关于鲁智深的作文(篇1)

为民除害

爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。[2]重义疏财

慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”。这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。[2]

风雪山神庙

这一部分既是故事的高潮,也是故事的结局。共写三件事:一是荒庙借宿,二是真相大白,三是奋起杀敌。这里,作者借陆谦等人之口,将陷害林冲的阴谋诡计和盘托出,林冲和读者心中的疑团顿时解开。至此,林冲已忍无可忍,于是手起刀落,奋勇杀敌。其中“杀人可恕,情理难容”八个字,既表现了这个受尽奸贼迫害的英雄挥刀杀人举动的理直气壮,正义凛然,也充分揭露了高衙内、陆谦等人卑鄙狠毒和罪不容恕。

(一)、宋江形象分析

自从《水浒传》问世以来,一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈,还是忠义两全?是道貌岸然,还是江湖好汉???

宋江的绰号

《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号:黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。

《水浒传》第18回:那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆住,终日追陪,并无厌倦。若要起身,尽力资助,端的是挥霍,视金如土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。……以此山东、河北闻名,都称他作及时雨。

呼保义第四个绰号就是“呼保义”。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。另外一种解释,说“保”,就是保持的保;“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。??

对宋江的第一个角度的理解:

《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点??就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是我们对宋江的第一个角度的理解。??

对宋江的第二个角度的理解:

第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。??

(二)、林冲形象分析

《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变,写得非常出色,有根有据。他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义。

《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说,要充分地理想化的写一个正面人物,往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄,了不起,作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍,忍辱负重、忍气吞声。

“忍”之一:

一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消,知道以后,扳过来,先自手软了。但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动。

林冲与鲁智深此时的比较:鲁智深就不买账,鲁智深有一段话是响当当的,跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比。

“忍”之二:

接下来还是写林冲想苟安,忍。但想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦。也就说,林冲已经开始反抗了,但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内,这里大概有两个意思。第一,还是怕高衙内,不敢惹他。前面说了,权且饶他这一次。这是第二次了,他又忍让了;第二,这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟,背信弃义,不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西,很宝贵的东西。这是他以后能够转变,而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。

“忍”之三:

林冲发配沧州以后,还是能忍,还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩,他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容,一方面写出林冲的善良,他替妻子考虑得很周到;另一方面也写出他能忍的性格,也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了?照样来。所以这些地方,一方面写出他的善良,引起读者对他的同情,另一方面,引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。??

“忍”之四:

刺配沧州,有一个情节:押监他的两个差人董超、薛霸,一路上虐待他,用烫水让他洗脚,连读者都不能忍了,他还是“忍”,后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了,而林冲一点都没想到可能要杀他(武松到飞云浦就已想到差人要杀他),你要捆就捆吧。换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他,要杀两个公人,林冲极力阻挡。这时他还是忍,不想反抗。

“忍”之五:

到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了;

沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山,由此就实现了彻底地转变。??

小结:林冲走的道路是非常艰苦,林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变,它是有很多伏笔,譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟,但是后来陆谦害他了,那么他就曾经跟陆谦讲:“贤弟不知,男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”。也就说,就是他在统治阶级的压迫之下,满腔不平之气。这个满腔不平之气,就是林冲能够一步一步向前迈进,最后实现了思想转变,造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头,是个中级军官,但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物,但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处,这是他能够转变的一个基础。林冲能忍,宽容了压迫他、侮辱他的人,但是他的对手可没有放过他。一计不成,又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力,不断地向他紧逼而来,所以他非常不满的胸中,有一腔不平之气的。??

关于鲁智深的作文(篇2)

一百零八位梁山好汉中,鲁智深是我很喜欢的一位。我素来讨厌有城府、心机的人,而鲁智深全然不晓得这些,他的心里,只有“忠”“义”二字。“忠”并不是对皇帝的忠,而是对自己的做事准则,对自己心中的正道的“忠”,而“义”是对兄弟朋友的“义”。正因为没有那么多条条框框、虚情假意,所以他此生得以潇洒恣意、快意恩仇、义薄云天,无愧于心。“十步杀一人,千里不留行”,若不受招安,便是血性江湖的一位名侠。

他豪爽,他耿直,但他也是梁上好汉中最具智慧的一位。其他人或许看破了生死,看破了名利,但他们没有像鲁智深般,看破了人生。他知道自己要什么,所以拒绝了宋江“还俗为官”和“为一僧首”的邀请,只愿“得个囫囵尸首”。他早已看透了腐朽的朝廷与世道,也看透了宋江的名利之心,所以他选择“事了拂衣去,深藏功与名。”钱塘江旁,他听到潮信,自知必当圆寂,便留下一篇颂子,合眼去了。“今日方知我是我”,他终于明白了自己的价值、使命,以及本心。

生便痛快地生,死便潇洒地死。这是鲁智深留给我们的人生哲学。

文∣ 马知微

关于鲁智深的作文(篇3)

鲁达他爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、疾恶如仇的优秀品质。

慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。

率直粗犷,勇而有谋,粗中有细:为了保证金氏父女能平安的离开,鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动,“约摸金公去得远了,方才起身。”在惩治恶霸镇关西的时候,不是不问青红皂白就动手,而是采取先激后打的策略,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,直到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。

关于鲁智深的作文(篇4)

我眼中的你嫉恶如仇,不与恶霸贪官为伍;除暴安良,为人民做事;仗义爽朗,不与世俗同污。你就是你,在我眼中不一样的你。

拳打镇关西,嫉恶如仇

你在经略府附近遇见史进,李忠。三人一起去喝酒,雅兴正起,却听见隔壁房里女子的哭声。一向爱打抱不平,见义勇为的你,当机立断,将哭泣中的金氏父女叫来,盘问情况。得知是镇关西所为,当即解囊相助,向史进借来十两碎银,让父女二人得以解脱。还细心送走他们,考虑得周全之至。大大咧咧去镇关西家里让他切不同的肉,故意不让他轻松。两人大打出手,本不想惹事,却不料三拳打死了镇关西。回想一下,随即就回府收拾东西,匆忙出逃。

我眼中的你,就是这样一个嫉恶如仇,除暴安良,粗中有细的英雄。

倒拔垂杨柳,力大如牛

你由于不受佛门清规,喝酒吃肉,且醉酒后打人,无法于文殊院容身,便到相国寺去做执事僧。那方丈见他长得凶残就让他去看管菜园,酸枣门外有几个泼皮,他们想把你吓跑,不料你一甩脚,反将他推入粪坑中。他们别吓的战战兢兢,便拜你为师。后来众人在喝酒,树上的乌鸦叫着,扰了你们的雅兴。一气之下,大手一挥,将大柳树向上一提,这棵大柳树被连根拔起。众泼猴对此惊讶不已,更是追着叫师傅。

我眼中的你是这样一个粗犷不失缜密,力大如牛的你。

你没有文质彬彬的措辞,可却为人真挚善良;你没有心细如丝的习性,可却粗中有细;你不与贪官污吏为伍,反而嫉恶如仇,除恶扬善,除暴安良,是人人赞颂的真英雄。

这就是我眼中的你,这不一样的你。

关于鲁智深的作文(篇5)

鲁达,人称花和尚鲁智深,水浒一百单八将中排行十三,因帮助金老二,三拳打死了镇关西——郑屠户,被官府通缉,幸得赵员外帮助,上五台山文殊院出家,醉酒后,两次大闹文殊院,寺里长老第一次因碍着赵员外的面子,没有赶他走,但第二次因鲁智深打坏了金刚,坍了亭子,又打伤了禅客,众怒难平,长老只得写封书信让他去东京相国寺。

鲁达后为了帮助刘太公,大闹桃花村,到东京后,结识了豹子头林冲,为了帮助林冲,大闹野猪林,救得林冲性命。然后随青面兽杨志,在宝珠寺落草为寇,又被逼上了梁山。鲁智深给予人们一种不受世间规律约束的感觉,他虽然是个和尚,但是同样豪情万丈的大块吃肉,大口喝酒,大开杀戒,当然杀的大都是坏人。但是事物都具有双面性,这件事也不例外,一个人既然要做一件事就要做好,鲁智深既然出家当和尚,就应该严守清规戒律,不杀生,不偷盗,不邪淫,不贪酒肉,不打诳语。可他呢?几个月下来,就破了戒律,连自己的承诺都不能实现,怎么能称得上好汉呢?

世间的一切事物都不可能是完美的,鲁智深也一样,所以他仍然是一个令人敬佩的好汉,按照现在的话说,鲁智深绝对够哥们!他为了帮助朋友,可以去做任何不违背正义的事情,他义无反顾,在朋友请他帮忙的时候,甚至从别人口中得知朋友有难的时候,他都会尽全力帮助他们而不考虑自身的利益,这才是真正的朋友,就算是那些素昧平生的人遇到麻烦,他也会挺身而出,这才是真正的好汉。

关于鲁智深的作文(篇6)

合上书本《水浒》,心中久久不能平静,感受着书中的激情澎湃,眼前浮现出一个硕大而豪放的身躯他,就是鲁智深。

一提起鲁智深,许多人都会给他一个印象肥头大耳,鲁莽,四肢发达,头脑简单,目无规矩。但是,翻开书本,一页一页的细嚼慢咽,我们就会发现,我们错了。

鲁智深,原名鲁达,生活在北宋年间。智深,是他出家后智真长老赐予他的法名。我给鲁智深这位人如此评价刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,有勇有谋,嫉恶如仇。

翻开书本,第一个映入眼帘的,就是鲁达。当时的鲁达给人的印象肥头大耳,豪气四放,正气不泯,是条好汉。为了解救受约束的金氏父女俩,鲁达主动提出帮助这对与自己毫无关系的父女。在这里,仅仅是开头,已经把鲁智深见义勇为的一系列美好品质描写得淋漓尽致。

鲁达并非粗人。不仅如此,他还勇而有谋,粗中有细。在鲁智深一系列的粗鲁行为当中,字里行间无处不体现出鲁智深的深思熟虑。就像拳打镇关西一幕:为了使金氏父女平安离开,鲁达竟在店门口坐了两个时辰,从而拖住店小二追寻金氏父女的举动。约摸金公去得远了,方才起身。在惩治镇关西时,更是令人拍案叫绝鲁达,他并非不分青红皂白就动手就因为你,欺辱金氏父女俩,我就可以借此大摇大摆地杀了你吗?不是!鲁达采取了先激后打的策略,先逼郑屠手持剔骨刀动手,然后把他引到街上,方才当众质问郑屠,最后动手,让大家知道拳打郑屠是一个正义的行为。直到后来失手打死郑屠,鲁智深也是随机应变,遇险不惊:这厮诈死,洒家与你慢慢理会

从拳打镇关西到听潮而寂,遇信而圆,鲁智深都发挥着重要的作用。没有了鲁智深,整部书就会变得惨淡无味,甚至连结尾也是如此。可以说,鲁智深,就是全书的精神形象,一条相当重要的动脉,起到贯穿全文的重要作用。

鲁智深,一位肥头大耳,看似四肢发达,头脑简单的家伙,却是一位爱憎分明,重义疏财,有勇有谋的铮铮汉子。仁人--智人--圣人--神人--菩萨--罗汉--佛!这也就不难怪后来历代学者对鲁智深有如此高度的评价了。

关于鲁智深的作文(篇7)

如果问我《水浒传》一百零八位英雄好汉中我最敬佩的人是谁,我会毫不犹豫的回答:;鲁智深。

单看;鲁智深的长相,他;生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉臊胡须,身长八尺,腰阔十围,完全一副人高马大、不拘小节的样子,确实有点;鲁莽的形象,事实真的是这样吗?

在他出场的第一回中,他就;拳打镇关西,这三拳打的酣畅淋漓、大快人心!鲁达的这三拳,打的不仅是郑屠一人,而是这社会上种种恃强凌弱、为害一方的恶霸,是这社会上种种不公。鲁达脾气暴,性子急,最能看得见世上的不平事,而且只要他一见到,便会毫不犹豫的出手相助。他;鲁莽吗?我会坚定的回答;不!很多时候我们都被教育成有知识、有修养的文化人,但我们却丢了做人的本性:野性、血性、率性。鲁智深他就具有这种品行,他的;鲁是我们山东的简称,是我们山东人豪爽重义气的伟大形象!

;鲁智深的;智那真是数不胜数。

鲁智深将郑屠打死后,一句;你诈死,便逃之夭夭了,这智慧谁人能比?他的智慧是与生俱来的,相比之下我们当代人的智慧是相对滞后的,比如发现骗子日趋猖獗,我们研究出了全民反诈App,鲁智深的智慧来的快,作为后人我们由衷佩服。

那么;鲁智深的;深呢?

在梁山落草为寇后,鲁智深一路随宋江南征北战,他手持禅杖,一路上打翻了数不清的敌人,战功显赫。在这一路的征战中,他的忠肝义胆、路见不平,拔刀相助是一点没变。生擒方腊,班师回朝,正当大家以为鲁智深会同宋江、卢俊义等人一样,接受朝廷封赏,衣锦还乡时,出人意料,他拒绝了。;洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去除,安身立命足矣当宋江改劝鲁智深当僧首时,他却又说道:;都不要,要多也无用。只得个囫囵尸首,便是强了。连自己平日里最爱喝的酒也不提。一向粗犷的鲁智深什么时候有了这样的大彻大悟了?戎马一生为求官吗?救人无数为求名吗?答案都是否定的,他只是遵从自己内心的想法去做事,这是他的本色。他的思想是那样的;深沉;深远;生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

其实,细细品读鲁智深的一生,便会领悟他的内心。鲁达本是一名提辖,只不过因为官府的黑暗,才使得他走上落草为寇的道路。他更多的,其实是是对朝廷黑暗腐朽的不满。像是他的好友林冲,堂堂东京八十万禁军教头,都险些遭小人暗算而葬送了性命,他一个小小的提辖,又怎能免得了遭受小人的迫害呢?让我们看看当时的社会环境:北宋末年,奸臣当道,许多地方官吏为非作歹,使百姓有冤无处申。鲁智深本人就是因为小人的迫害而落草的。加上连年征战,许多兄弟阵亡,而朝廷却毫无体恤之心,反而受到小人们的诋毁,这些都让鲁智深彻底看清了朝廷黑暗腐朽的本质,所以才拒绝为官,也避免了像宋江、卢俊义等人被小人暗算身亡的下场。这样的觉悟,难道还有比;智深更恰当的形容吗?

合上;水浒传,感谢我们生活在和平年代,我们生长在伟大的国度。对外来一切挑衅,我们要有鲁智深的;拳头精神,对内我们要有鲁智深的菩萨心肠。

关于鲁智深的作文(篇8)

我想大家一定知道施耐庵写的《水浒传》吧!在这本书中,每个梁山好汉都向我们生动的展示了一个个脍炙人口的故事。心高气傲的“豹子头”林冲,英勇无畏的“行者”武松,力大如牛的“黑旋风”李逵,机智聪明的“智多星”吴用……一百单八将个个都各有所长,神通广大。然而,我最喜欢“花和尚”鲁智深,更喜欢他拳打镇关西时的那一份疾恶如仇精神。

这个故事是这样的:“花和尚”鲁智深为了给金老妇女报仇,便到镇关西——也就是郑屠的肉铺去找他,把镇关西按倒在地上之后,在他的鼻子上,眼框边,太阳穴上各自狠狠地打了一下重拳,把镇关西打得鼻青脸肿,乌珠迸出,鲜血直流,这一块青,那一块紫,最后一拳就直接把他活活打死了。读到这里,施耐庵如此形象地描写了镇关西被打时的丑样,使我十分爽快。

如果要我用几个词语来形容“花和尚”鲁智深的话,“疾恶如仇,拔刀相助”这两个成语是最形容不过的了。镇关西和他无怨无恨,但他为了让一对卖唱的金老父女不再受到镇关西的反复折磨,就把镇关西活活打死。虽然镇关西并不是他的仇人,但是鲁智深面对他这种无恶不作的地主恶霸,便“路见不平一声吼,该出手时就出手”,把他活活打死才能把心中的恨解掉。“花和尚”鲁智深,他那疾恶如仇,拔刀相助的精神让我深深地敬佩,并让我好好学习这个精神。

生活中,时不时地会发生不法的事件,可是许多人都袖手旁观,不理不睬,随便那些不法分子在哪里放肆。如果我们的生活中多出好多像“花和尚”鲁智深那样疾恶如仇,拔刀相助的人,那么这个社会上就不会有地痞流氓、小偷强盗等这些社会上不应该出现的“牛皮癣”,我们的生活也会变得美好。

关于鲁智深的作文(篇9)

我非常喜欢读《水浒传》,那其中荡气回肠的历史故事,深深打动着我的心。

鲁智深是一个在《水浒传》中知名度较高的一个人物,他原先在老种经略相公那儿做了提辖,老种经略相公死后,小种经略相公继位,鲁智深依旧做着好好的提辖使,可是,行侠仗义的鲁智深因看不惯郑屠为非作恶,三拳打死了这个自称镇关西的郑屠,然后出家做了和尚,但他这时野性不改,在闹出了一大串事端后,投奔了梁山。在梁山军投降朝廷后其他好汉都是身着官服,而鲁智深却一身袈裟,后来,梁山军又去征讨方腊,鲁智深战功屡屡,直至生擒了方腊,而此时的鲁智深,悟破终生,在钱塘江浪潮时,他圆寂了。

我眼中的鲁智深,也可以用行侠仗义一词来形容。

鲁智深在为官多年的情况下,为什么会外出逃难,直至做了和尚?因为他打死了郑屠,他为什么打死了郑屠?原因是他行侠,郑屠一介屠夫,竟强占了金老的女儿金翠莲,不但如此,他还自称镇关西,让人们都叫他郑大官人,鲁智深行侠,听说了金老的遭遇,火冒三丈,当即要去教训郑屠,但被史进与李忠拦住了。可第二天天没亮,鲁智深就找到了金老,给了他几两银子,然后眼见金老安然无恙地离开后,才放心大胆地找郑屠算账,在打死郑屠之前他还说了一句话:你一个小小的屠夫,也敢强占民女,你一个连人都不是的东西,也敢自称镇关西!他把侠进行到了底,他让金老脱险,让郑屠受死,他的每一拳都好似是上天的正义之神降下的雷火,劈在了邪恶身上。

行侠仗义中除了行侠还有仗义。鲁智深的仗义也是没得说的。鲁智深为什么在大相国寺的菜园做菜头做的好好的,为什么又奔上了逃难的道路?因为他救了林冲,林冲受官府迫害,发配沧州,路上,两个差役又要害他,鲁智深作为林冲的铁杆兄弟,当然不会束手旁观,在水火棍即将夺去林冲性命时,一杆六十斤的水墨禅杖飞了过来林冲获救了,而鲁智深却奔上了逃难的道路。

这就是我眼中的鲁智深,他行侠,他仗义,因为他行侠仗义,所以他身受百难,但是,正因为他行侠仗义,所以作者也最爱他,正义也经常向他伸出援助之手,在水浒一百单八将中,只有鲁智深从生至死,毫发未损。我们可以去《水浒传》中翻翻,书中最精彩的第一次打是鲁智深三拳打死镇关西,而书最后一次打,也是鲁智深一禅杖打翻了方腊,此后便是凄凄惨惨,不能不说,鲁智深的行侠仗义既给了他祸也给了他福,这就是我眼中的鲁智深。

关于鲁智深的作文(篇10)

一踏施耐庵的笔下的江湖便被深深吸引,“乱世出英雄”可谓是对背景最好的概括,在这样充满刀光剑影,腥风血雨的社会,鲁智深似一颗耀眼的明星闪烁。

人们说一百零八将中好像有一个结合了多人的优点,但仔细分析,两人却截然不同,没错,这话评价鲁达最为合适。

他像李逵,却又比其的勇猛鲁莽中多了一丝精明细致,在帮助金氏父女逃离时,考虑到了店小二定不会让他们走,于是早早地守在门口,一坐就是两个时辰,可他之前请柴进喝酒时路上都不愿有任何耽搁,直言“谁耐烦等你”。这般粗鲁的人却为了素不相识的陌生人等了两个时辰,只为了心中的正义,这般细致温柔无不让人心头一暖。

再看他拳打镇关西一段,看似粗暴蛮不讲理的他其实只为激怒镇关西,因为他知道先动手的便理亏,而且在打斗的过程中特意大声地将自己打人的原因喊出,为的就是让他人明白事情的起因,告诉他人自己的正义之举,相较于李逵口下无遮拦的一句又一句“杀了你便快活”,鲁达的机制精明又让人深深佩服。

她的身上又带着与林冲的几分相似,但当你用心体会就会发现,他比林冲又多了几分豪爽畅快。

在林冲看见自己的妻子被调戏时怒上心头,但又看到对方是达官贵人后便“手自软之”。因为对方的势力大而服软,但当鲁达到达后却说“洒家怕他甚乌!”言罢便要上前替他打三百禅杖,相较于林冲的唯唯诺诺,小心谨慎,鲁达的畅快豪爽更让我深深吸引,甚至是羡慕。

鲁达身上又着梁山好汉惯有的仗义疏财、有情有义,又带有旁人没有的粗中有细,畅快与豪爽,我向往他活得畅快,没有任何束缚,我喜欢他身上特有的那一份温柔,我倾佩他路见不平的行侠仗义,如果一入江湖,我愿像鲁达一般,活个肆意妄为的人生。

人们总用一个人形容江湖,而我想用江湖形容鲁达,到他身上,我看到了一个独特的江湖,一个名为“鲁智深”的充满铁汉柔情的江湖。

关于鲁智深的作文(篇11)

什么是英雄?读了四分之一水浒,我便明白了一些,他比猛虎多一分谋略,比莽汉多一分细致,能有一颗岳飞般的精忠之心,更是能为朋友肝胆相照,仗义疏财,谁能做到?鲁达便行,他就是这样一个英雄!

鲁智深尽管是个粗放的人,但他也是一个极其细致的人,他兼有粗和细两方面。他的粗鲁是性急,这不同于李逵野蛮的粗鲁,亦不同于武松那种豪杰不受羁束的粗鲁。他爱管闲事,而且还把闲事管到底,管到自己放心为止。例如,在听了素不相识的金老父女的悲惨遭遇之后,他一连问了四句:你姓甚么?在哪个客店里歇?哪个镇关西郑大官人?在哪里住?关切之情溢于言表,并且立刻就要去打死郑屠那厮。被劝住之后,晚饭也不吃,气愤愤地睡了。第二天天色微明,鲁智深就赶到金老父女住的店里,让店小二叫他们动身出发,但店小二阻挠金家父女还乡,他先喻之以理,但店小二纠缠不休。这时鲁达大怒,揸开五指,去那小二脸上只一掌,打得那店小二口中吐血;再复一拳,打落两个当门牙齿。等金家父女走远便去三拳打死了镇关西,除了心中一口恶气。他慷慨大方,重义疏财,与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,他便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还。在那个弱者无助强者横行上上下下都寡廉无耻的黑暗年代,鲁智深就像一缕阳光给人以温暖,给人以光明,让人在无尽的绝望压抑中透出一口气来,虽然只是一缕但却给人以感动,给人以希望。

书中能说明他英雄品质的事情还有很多:火烧瓦罐寺、大闹野猪林,都在证明着他的侠义之心,所以我觉得他就是一个忠胆义肝的僧人英雄。说到这儿,想起了刚读他的故事时,他的出场就让我觉得他是一个自带威风的好汉。无论是穿着打扮,还是言行举止,都有好汉的样子。越读越觉得别看他平时性格直率,但在帮助别人这块儿,却从不缺席。为人还最仗义疏财。无论是对待素不相识的人或交情似海的兄弟都是一样的。比如金氏父女、比如野猪林救林冲就是最好的例证。那说到林冲,林冲和他比起来我觉得简直就是天壤之别。他从不懦弱,该出手时就出手,所以论粗鲁处,他也有些许的粗鲁,论无畏之处,他也甚是无畏。他呢,也不像李逵。虽然他们两个模样都很凶猛,但李逵生性顽劣,谁都拿他不住,关键还是一个莽夫。而鲁智深,虽然也性格直率,但他粗中有细,有勇有谋,是个真正的英雄啊!。

从拳打镇关西到听潮而寂,遇信而圆。没有了鲁智深,整部书就会变得惨淡无味。可以说,鲁智深,就是全书的精神形象,一条相当重要的动脉,起到贯穿全文的重要作用。

鲁智深一生是一个清清白白的好汉,他一生中最看重的就是侠义二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。世事无常,一朝起落,这时他才算是真正的遁入空门,大彻大悟,于是在一个清静的夜晚,他独坐在青灯古佛旁,随着钱塘的潮信归去了。好一代大侠鲁智深!

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