描写新春习俗的作文

描写新春习俗的作文汇总7篇。

作文是我们学习语文中必须把握的，借助写作可以很好地表达内心的情感。一篇优秀的作文一定是经过反复衡量才写出来的。下面是执笔作文网的编辑整理的“描写新春习俗的作文”，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！

描写新春习俗的作文 篇1

哎！时间过得真快，转眼就快过年了，我还记得去年一起去和姥姥做年糕呢！在我们这，每到快过年的时候都要做年糕，年糕的寓意是一年比一年高，例如：生活一年比一年高，收入一年比一年高，学习一年比一年高……

今年，村里又开始做年糕了，我和姥姥早早的就把浸泡好的用三轮车骑到了做年糕的地方。“哇——”这里的人可真多呀！真是所谓的“人山人海”一个接着一个排队做年糕。在这里我闻到了“年”的气息，看到了热闹的过年景像。

过了许久，终于轮到我们了，师傅们的身手可真利落呀！看着年糕一节一节的滑出来，我和姥姥都来不及排年糕了，这一节一节的年糕一个接着一个滑出来，几乎没有一点停留的时间，慌得我们不知所措，都乱了阵脚。终于，年糕排好了，姥姥告诉我，年糕要凉了才能放进筐里，要不然年糕会粘在一起。回家后还要把年糕排在没有风的地方，要不然年糕会裂开。

今天真是有意义的一天！不仅我学到了关于年糕的知识，还听到了关于年糕的故事。

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描写新春习俗的作文 篇2

春节里，家家户户门口贴满了春联，我不禁对春联产生了浓厚的兴趣，忍不住向爸爸问这问那。爸爸灵机一动，给我布置了一个特殊的任务采春联，想让我亲身感受一下春联的奇妙。

家乡的春联真多啊!有四字联、五字联、六字联、七字联，还有九字联、十一字联等等，形形色色，不一而足：对联的内容也五花八门，有写春日美景的，有写丰收喜悦的，有写祈财送福的，也有颂扬时代新风的，真可说是包罗万象、博大精深。

瞧，这边门楣上写了幅物华天宝，那边门楣上对上一幅人杰地灵左边门框出了幅上联春风春雨春色，右边门框则对了幅下联新年新岁新景，对得多么工整啊!岁岁皆如意，年年尽平安说出了农家渴望平安如意的心愿;人有鲲鹏志，国呈龙虎姿、国盛国昌凭国策，龙飞龙腾靠龙人道出了人们立志强国的心声：喜看今春花千树，更盼来年桔满仓却以白描的手法勾画出了乡村桔农渴望丰收的情怀;处处红花处处红，重重绿树绿重重则精妙地点写出了山乡的美景：玉兔归时深慕人间春色美，金龙起处喜看华夏蓝图新一幅长联更是说出了改革开放给农村带来的翻天覆地的变化

看着一幅幅春联，我不禁浮想联翩，豪情满怀，决心更要发愤读书，将来为国争光。正所谓华夏年年腾骏业，新春岁岁展宏图。

描写新春习俗的作文 篇3

描写春节习俗的初中作文

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上？”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的'普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

描写新春习俗的作文 篇4

日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜)，就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天?哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

描写新春习俗的作文 篇5

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春节，是中国特色的节日习俗之一，每当一年的末尾，新一年开始的时候，春节，会悄悄来到我们身边……

小时候，听奶奶说，春节，是中国古代人为了防止年兽的到来，而设立的节日。

在古代，有一头名为年的怪兽，无恶不赦，浑身上下长着红色的皮毛，每到现在的春节的时候的夜晚，变下山抢掠牲畜，杀人放火，人们因为害怕它，每到这时，便跑到别的地方，直到天亮，大家都恨透了它。

一天，村庄里来了一个浑身红衣的老人，听了村民的话，笑了，晚上，当人们全都逃走后，他坐在屋内，放起了鞭炮，当年来到这里时，便被吓到，慌忙逃跑，人们知道了，纷纷效仿……

所以，今天，人们都要在春节放炮，穿红衣。

古时候，人们会在春节时，将铜板包上红纸，拿绳绑好，放在孩子的枕头底下，以求孩子在新的一年平安幸福，大年夜这一天，人们还要穿红衣，吃年夜饭，年夜饭一般都是饺子，以求团圆，人们通常还会在里面放上一个糖或者硬币，谁吃到了带糖或者带硬币的，谁新的一年都会平平安安，健康快乐。

如今，春节早没有了当年的许多老规矩，可春节，却永远印在我们的脑海里。

描写新春习俗的作文 篇6

春节是中国的传统节日，而大年节之夜吃饺子也是传统项目之一，庶民们经由一年的辛勤劳动，在岁末休息调整，辞旧迎新，岁岁年年，周而复始。庶民们的糊口如斯，已经形成了惯例，紫禁城里的皇族们是否也遵从民间过春节的文化传统，大年节之夜包饺子吃呢？

饺子是一种深受我国人民喜爱的食品，也是一种年节食物，有一句民谣说的是“大寒小寒，吃饺子过年”，恰是形象的表现出了饺子这种食物在中国人民心中不可替换的地位。中国人吃饺子的历史是比较悠久的，据三国时期魏人张揖编著的《广雅》中记载，当时已经泛起类似的食品了，形如月牙，称为“馄饨”。到了南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法一直延续下来，而混沌仍旧是人们日常糊口中一道非常重要的食物。大约到了唐代，“饺子”的外形与现在的饺子已经基本没什么出入了，而吃法也以现在的吃法一模一样了，即将煮好的饺子捞出来成在盘子里。宋代时称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源，这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。除了上述称法，元代时还称饺子为“扁食”，明代也沿用了这个说法，万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年，作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节，吃生果点心，即匾食也。”到了清代时，泛起了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。

在特殊的日子吃饺子代表着特殊的意义，多为吉庆祥和的象征。例如，民间长者过生日的前—天必吃饺子，称之为“子孙饽饽”，意在祝愿福寿绵绵、子孙满堂。结婚。入洞房后也要先吃煮得半生的饺子。以祈祝早生贵子。大年节晚上。一家老少一起包饺子。待子时一到全家人—起吃饺子，取“岁更交子”之意。饺子的吃法也是多种多样的，水煮的`叫“水饺”，上屉蒸的叫“蒸饺”，在铛中烙的叫“锅贴”。可见，民间在喜庆、吉利的日子有吃饺子的习惯，与民同庆的皇室也深受民间传统文化的影响，在节庆之日吃饺子。

清代，饺子作为一种喜庆的食品，配合节日的氛围，形成了许多商定俗成的习俗，作为国之表率的清代皇室天然要牢牢承袭传统的民俗文化。

清代，天子大婚之时就要吃饺子。据《清宫述闻》中对同治天子大婚入洞房的情景有这样的记载：“……皇上、皇后坐龙凤喜床，食子孙饽饽……至晚，皇上、皇后用长寿面。”这里面所说的“子孙饽饽”，就是饺子。

当然，每逢辞旧迎新之时，饺子是必不可少的，这不仅寄意“岁更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。由于在清朝入关之前，满族就有过年吃冻饺子的糊口习惯。

清代天子在大年节子时这一重要时刻，先要进行一系列的瞻拜典礼，然后再开始吃饺子。

天子的瞻拜流动，是在总管太监引导下进行的，本来没有绝对严格的时间划定。但是，御膳房的厨役们对煮饺子的时间，必需要把握得十分正确，天子一到昭仁殿，饺子就要出锅，旋即端上膳桌。对此，时间的把握就尤其重要，清宫划定，元旦前后，天子出门、入门，都要放纸炮作前导。御膳房根据炮声的远近，就可以推测出天子的行踪。例如嘉庆四年大年节，当嘉庆帝在奉先殿行礼毕，下台阶时，膳房即开始煮饺子，他刚到昭仁殿，太监立即传：“送万岁爷煮饽饽一品！”嘉庆坐稳后，首级太监捧进红色雕漆飞龙宴盒一副，内置“三阳开泰”瓷碗两件：一碗内装素馅饺子6个，另一碗内有乾隆通宝、嘉庆通宝各一个。天子吃完饺子后，小太监用瓷碟盛饺子一个、红薹一块供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。而清宫的《膳食档》中还记载了光绪过年吃肉馅饺子的情景；“正月初一，万岁爷在养心殿进煮饽饽。第一次进猪肉长寿菜馅煮饽饽十三个；猪肉菠菜馅煮饽饽十三个。”

描写新春习俗的作文 篇7

啊！要过年了！我兴奋极了，不过在我兴奋的同时，我想到了一些过年的习俗。

首先我想到的是贴春联，王安石的《元日》里说“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在新的一年里，我们总会把旧的春联撕去，换上新的春联。正所谓是革故鼎新，除去岁，迎来新年。

第二个习俗就是放鞭炮，正所谓是“爆竹声中辞旧岁。”在那“噼里啪啦”的鞭炮声中。我们忘记了过去的烦恼，心里想的全都是成功和快乐。以一个崭新的面貌迎接下一年，以一个快乐的心情迎接下一年。下一年我们一定会更好。

过年一定要让家里更美好，所以在过年以前，全家都要大扫除，把家里打扫得干干净净。打扫家里卫生的扫把也成了一把神奇的扫帚。把不但把家里的灰尘打扫干净了，也把过去的烦恼打扫的干干净净。我们从此去烦恼一笔勾销。

我的家乡还有一个习俗——炸菜。每到腊月28、29那一天，家人们都会把自己家里的油拿出来，把肉切成一片片的炸菜。在炸菜的过程中，大家可能是家长一边炸，你一边吃，等到中午饭的时候，你已经吃饱了，家人们看到你憨厚可爱的样子，会情不自禁的哈哈大笑。

过年的风俗都是让我们除去自己的烦恼，以一个崭新的面貌迎接下一年，我祝福大家在这一年快快乐乐，万事如意、幸福安康。祝你的成绩突飞猛进。

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