要讲文化自信作文8篇

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每个人都应该写过作文，每一届的考生作文中，都能反应出学生的精神面貌。如果我们的写作语言匮乏，完成作文会比较困难。你知道怎么写出一篇高分的作文吗？在这里，你不妨读读要讲文化自信作文 ，欢迎阅读，希望你能喜欢！

要讲文化自信作文 篇1

文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信，重要的是增强核心价值观的自信。习近平同志指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求，在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印，潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式，是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观，是中华文化在当代中国和当今时代的深化和升华，是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观，我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下，经济社会转型引起的深刻变化，既为社会注入强大活力，又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程，锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。

社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体，深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题，指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。

富强、民主、文明、和谐，概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来，是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础；民主是社会主义的生命，要求尊重人民主体地位，坚持人民当家作主，保障人民创造美好幸福生活；文明是衡量社会发展进步的重要标尺，是社会主义现代化国家的鲜明特征，是民族复兴的精神支柱；和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐，建设和睦相处、和谐共治的和谐社会，反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治，概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由，它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”；平等是人人享有依法平等参与、平等发展的权利；公正是人类社会孜孜以求的理想状态，也是社会主义社会的内在要求；法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由平等、公平正义的制度保障。

爱国、敬业、诚信、友善，概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题，敬业是立身之基，诚信是处世之本，友善是行事之道。

我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。

要讲文化自信作文 篇2

央视春晚国风舞蹈《只此青绿》惊艳世人；别样展开传世名画《千里江山图》呈现出东方美学的风骨之美；北京冬奥会，向世界展示了令人叹为观止的中国文化自信之美。

赏中华文化神韵，增民族文化自信。

崇山峻岭间，那绵延万里的城墙，是中华民族的脊梁，诉说着中华文明的坚韧不屈；大漠孤烟直，长河落日圆，悠悠敦煌正向世界展现古老灿烂的中华文化历史；方正塑楷模，撇捺书人生，传承千年的方块字沟通古今，走向世界；袅袅炊烟起，氤氲烟火气，可口诱人的中华美食，温暖着胃囊，也涵养着中华儿女的勤劳品格；雄伟壮观的中国传统建筑，因地制宜，天人合一，诉说着人与自然的和谐；上善若水，水善利万物而不争，厚德载物，雅量而能容人，中华哲学用善和德昭示人类未来的发展方向。

赏中华文化，承中华文脉，在传承中创新。

治理国家需要与时俱进，文化的传承发展也要在传承中创新。数字敦煌横空出世，点击鼠标，穿越千年的美就映入眼帘，为文化设计创意提供了新思路；舞蹈唐宫夜宴在现代科技助力下，配着水墨丹青的书画徐徐展开，唐人的自信豪迈为我们的心灵注入动力。传承千年优秀文化，文创、文旅正在融入新时代建设中。如今，乡村振兴，文化装扮，以崭新面貌承载着千年小康梦；宜居城市，文明和谐，让我们的生活更加美好。中华优秀文化融入我们的血脉基因，引我们奔向明天！这是祖先的智慧，也是我辈的荣耀。我们从历史中走来，在历史中创新，在创新中不断融入社会主义核心文化观，我们的文化根脉才能更坚固，在前进中才能不迷失方向，踏平坎坷成大道，斗罢艰险再出发。

培养文化自信，还需提防敌对势力的文化侵略、渗透。

龚自珍言，欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。有博主发布小学数学教材图片，并与以前的教材对比，引发热议。网友评论：人物神情奇怪，毫无美感。眼神涣散，吐舌头，这能表现青少年积极向上的精神风貌吗？教科书中丑化儿童的插画，试图玷污我们的审美，一些坏教材也成为培养暴恐的思想温床。因此，重视文化建设刻不容缓，传承文化发展义不容辞。

赏中华文化神韵，承文化自信之美！

文化无小事，我们要正确认识祖国文化，在传承中发展创新，用中华文化浸润心灵，优化品格，唯此才能打造国家民族的文化软实力，让中华文化永续发展。

要讲文化自信作文 篇3

一个人从失败走向成功需要多长时间？摆脱失败还需要什么？前者的答案由后者定义。安慰心灵的是自信。只有对自己说：我可以！我决不会输的！这样才能有力量迎接下一个挑战。找到自信后，行动越快，离成功越近。

我记得两年前，我的成绩只徘徊在学校的80人之间。要求对自己发展的我，没想到现在这个专栏里会出现我的排名。期待能更进一步。一开始我的目标是进入前10，为了这个目标，我开始奋斗，想在小学阶段突破我的一天。之后，我上课不清醒，回家努力做作业，复习。我的成绩在一次小小的考试中有所好转。偶尔下降，但我告诉自己不要灰心丧气。不要认输！

就这样，我迎来了期中考试。最终！我看到我的名字进入前20！有想哭的感动。本来付的话，真的会得到回报的！呵呵，我尝到了奋斗胜利的结果，知道自信对我的鞭策有多重要。

从那以后，我把自信当成学习的重要部分。上课时别人不敢站起来发言，我举起我的右手，答错也有什么关系，至少我想过。而且它会分散我的思想，让我集中精力听课。我也喜欢上课时经常热情发言的学生。因为他们像我一样有这种自信。

要讲文化自信作文 篇4

他生于南洋，学于西洋，婚在东洋，仕在北洋;他灰白小辫，瓜皮小帽，长袍马褂。他说：我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形的。他还说：我们中国人为什么要学英文诗?那是因为我们要用我们的道理去感化他们。他还被印度的圣雄甘地称为最尊贵的中国人。

他就是辜鸿铭。

政治上无可否认他是保皇派，但是，学术成就我们是万万不及他的：他有十三个博士头衔，精通九种语言，翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等一系列作品。

在精神上，我们可以向他学且需要向他学习的就太多了。你可曾听过他的演讲《中国人的精神》?如若没有，那定是你人生中的一大遗憾。但是，如果你听了，你的中国人的精神温良，中华民族的文化自信就会被他辜鸿铭，这个保皇派无限放大。

那种文化自信给予你的力量，会让你立于世界文化之洪流。

放眼当下，中国的闭关锁国，落后了世界很远，但几十年的追逐所幸追上。面对文化的流失，我们又该如何弥补呢?

高新技术的词汇，日常潮流的词汇，皆为外国语言原创、汉语翻译后得来的。闭关锁国不仅锁住了科技，更锁住了中国人引以为傲的文化啊!面对中华文化要被历史洪流卷走之际的我是无比迷茫的。

但是辜鸿铭《中国人的精神》却点醒了我：千万不要以为我们穿着西装，洋人就会高看我们，恰恰相反，当一个中国人成为一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视，只有让他们看到我们中国人有着与他们与众不同的文明精神，他们才会对我们有真正的尊敬。

我幡然醒悟，是的，中华文明的精神开拓创新，兼收并蓄所滋养下的中华民族的文化自信，不是说区区落后几年而导致的文化入侵，就可以击倒的。它历久而弥新，充满着如春日小草所拥有的生机与希望。

那么，我们该如何去坚守这一块文化自信之地呢?

首先是挑，挑其善而学恶则拒。也就是读外国之典籍，品其精神力量，予你我学习之动力，拒其丑恶思想，维护中华文化之真善美。其次是学，学其先进而超越。现在我们面临最大的问题是科学技术中所有专业的术语都是外语首创，在科研上十分被动。对于我们，往小说，学好每一课，打好坚实的基础;往大说，艰苦攻关，要让以后的先进术语由中文创造，重铸文化自信之高塔。再次是传，传承是最重要的一环。当初辜鸿铭辈将这份文化自信传给了你我，传承的火炬要从你我手中递出，不容有失。

中华文明之精神，孕育了你我，滋养了你我，成就了你我。而今你我，就是要坚守这份自信，发扬这份自信，向全世界展现出我们五千年泱泱华夏的文化底蕴。

要讲文化自信作文 篇5

“90后”非遗传承人杨昌芹，立足传统文化产业，挖掘“赤水竹编”特色潜力，让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒，用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事，唤起文化自信……当打之年，“国货”正当“潮”，越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生，让“国潮”风生水起，传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调，中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任，当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深，并具有独一无二的民族特色，当代青年要传承传统文化，必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基，才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量，传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生，既要全面认识传统文化，去其糟粕取其精华，古为今用推陈出新，使传统文化精髓与现代文明相协调，也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化，在此基础上形成一种“共同的文化”，以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同，当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新，了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化，汲取中华文化的智慧，在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神，让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目，从非遗传承到文创产业的发展壮大，越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化，“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮，也成为当代青年喜好的“复古热”，这是年轻一代对中国文化自信的体现，也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求，当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力，并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，展现着中华儿女的精神志气，要对中国文化价值充分肯定和积极践行，并对文化生命力持有坚定的信心，要坚定文化自信，以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新，有一种潮流叫做经典，有一种创新就叫做“国潮”，把握时代脉搏、聆听时代的声音，以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要在继承传统优秀文化的同时，大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神，把中华优秀传统文化传承下去、传播出去，立足本国、面向世界，努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓，是以人为本的主体精神，是爱国主义的民族情怀，是仁者爱人的人道思想，是刚柔相济的坚韧精神，是和而不同的包容精神等等，从古至今，中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展，继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下，以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军，无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”，都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬，当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华，让传统文化永葆青春活力，用传统定义“潮范”，赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后，是对中华民族优秀传统文化的认同，是文化自信的彰显，也是文化精神的接续传承，“国潮”趋势势不可挡，“国潮”动力坚定而强大。当打之年，讲好“中国故事”是中国青年的时代责任，在传统中定义“中国潮”，青年一代是最重要的角色担当，中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

要讲文化自信作文 篇6

一根筷子究竟暴露多少问题?

十几年前，当我们听到关于中国一次性筷子的问题时，大多数人持有的都是抨击中国人的观点。然而十几年后，当事实浮出水面，再回想彼时的“慷然愤慨”时，我们是否该反思:为什么这一面之词就轻而易举地蒙蔽了真相?

在我看来，由这小小的筷子而暴露出来的问题，十分值得我们深思和忧虑。

处在一个信息爆炸的社会，我们难辨信息的真伪。当今社会，信息是爆炸性增长的，漫天飞舞的信息让人眼花缭乱。更为严肃的问题在于，有些言论被整理得听起来十分有道理，也十分具有蒙蔽性，而这些言论的发出者往往在舆论制高点，引导舆论的走向，并因此带来自身利益的化。可这简单的一方面，并不足以使言论一边倒。那为什么一提到外国的某些意识形态时，国人总是一味美化呢?这就涉及第二个方面，也是起到关键作用的民族自信问题。

民族自信就像人的自信一样，是活得好、活得昂扬的基本元素。如果没有民族自信，我们的民族可以强大，却无法意气风发。悲哀如斯，我们的国人之中，总有一些人相信“外国的月亮比中国的圆”，对自己国家的好不屑一顾。“马桶盖事件”中，中国游客漂洋过海去日本，抢购所谓的质量好的马桶盖，回家拆开一看，却发现是“中国制造”，这着实给我们的“中国制造”扇了一耳光。更为可笑的是，一些生长在中华大地上的中国人，大肆吹捧“蓝色文明”优于“中华文化”，对中国发展时期存在的种.种问题吹毛求疵，对中国的发展嗤之以鼻，动不动就批评国人鼠目寸光、素质低下。殊不知，这种看法正好暴露了自身认识的狭隘和局限。

回到事件本身来，有人一句话，就轻而易举让举国上下抨击中国国民素质低下；有人一句话，就可以让我们联想到中国奸商的黑心；有人一句话，就可以让我们对国产品牌丧失信心。虽然我们得承认，我们有的地方的确做得不够好，但后来事实证明，我们并没有那么不堪。究其原因，就是我们民族自信力的缺失，让我们一次一次走向了偏激。

祖国百年坎坷命运直接导致了民族自信的缺乏和民族自卑心态的产生。自卑在很大程度上源于我们在科技上的落后。在我们还为改进了纺织机、多生产了一匹布而兴奋时，西方工厂的机械纺织机早已隆隆作响；当清朝官吏坐着轿子在街上耀武扬威时，洋人却开着汽车风驰电掣般呼啸而过；当国人还陶醉于“八百里廷寄”的“高效”时，西方已经开始通过电报传递信息了……凡此种.种，都让国人形成了定式思维——科技文明是西方的创造，在这个领域，我们永远要跟在人家的后面。于是，国民总觉得西方国家比我们强。这导致国人缺乏必要的自信，进而处于自卑状态。

无论我们的国家经历过什么样的屈辱，无论我们的心里承受过什么样的伤痛，崇洋媚外都不是一种健康的国民心态。没有自信，我们就不能真正地挺起腰杆。而摒弃崇洋媚外心态，要从重塑自信开始，做一个自信的中国人。

一根小小的筷子，给我们带来了深深的思索。“大雪压青松，青松挺且直。”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中国依然是世界上发展、潜力、韧性的国家之一。难得的历史机遇，积极向好的基本面，正是我们自信的底气所在。

要讲文化自信作文 篇7

华夏文明五千载，历史悠久远文明。这如浩瀚星辰般深远的文化一星一点地勾勒出了我国的模样，成为了我国历久弥新的珍贵宝藏。习近平总书记也曾强调，要坚定文化自信，增强文化自觉，守护好精神家园，丰富人民精神生活。身为华夏儿女，理应竭尽所能去弘扬中国文化，将中国二字深深烙印在我们的骨髓里，共同撑起我国文化强盛的一片天。

打好文化之基，将文化送下去。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这才是一个文化强国应有的样子，但是现今中国的部分乡村，仍然存在许多的陋习，三俗文化盛行，这不利于我国乡村的发展，更加不利于我们构建和谐的文化中国，文化下乡，迫在眉睫。广西壮族自治区西林县积极组织“种文化”下乡工程，用编排文化歌舞节目、举办书画活动、建立文化协会等多种方式，积极发展本土文化，充分调动起来村民的积极性，也丰富了群众的业余生活，彻底实现了其构建文化乡村的宏伟蓝图。只有把村民从文化的看客变成主角，在广大乡村播下文化的种子，打下坚固的基础，让文化在乡村开枝散叶，才能将文化之花撒向中国。

铺好文化之路，让文化走出去。“酒香也怕巷子深”，中国文化之所以绵延不断，正是因为不断地弘扬和发展。信息时代高速发展，现在的中国完全有实力也有条件向世界展出我的文化。随着国内影视行业的快速发展，国产影视剧频频传来“出海”的好消息，而且大多都得到了非常积极正面的反馈。像是讲述世间冷暖的《人世间》、描写中国党史的《觉醒年代》、体现时间循环的《开端》……无不彰显了我国当前的文化盛况。此外，我们也能够看到许多代表中华传统文化的综艺节目和纪录片也在海外市场立住了脚跟，获得流量的同时，也让优秀的中华传统文化备受众人瞩目。弘扬文化，理应乘着时代的便车，打开视野、融入国际，走向世界。

涂好文化之色，让文化活起来。“时代铸就文化魂，春风吹拂产业兴”。若文化一团炙热的火焰，那文化产业就是助其不断燃烧的木材，促其发扬发展的最佳途径。全国人大代表吕建中也曾表示，应根据当前人民群众文化需求新特点，推动文化产业高质量发展，提高人民群众的精神文化体验感、获得感。但是新冠肺炎疫情不断反复，给我国的文化产业发展带来了不小的困难，部分中小微文旅企业面临非常严峻的生存压力。但是，一方面政府不断在金融方面给予支持，另一方面各企业也在不断摸索中找到了我国文化数字化融合发展的必然之路，立稳了脚跟。无论多坎坷，文化产业的发展一定要咬牙坚持下去，因为这才是弘扬文化最直接的途径和根基。

回首看，泱泱大国文化满溢：视当下，文化强国蓄势待发：展未来，文化强盛光芒万丈。中国五千年的传统文化，积聚一代又一代深远而精炼的智慧和思想。我们必须让中华文化全面多元的发展下去，真正地实现属于每个中国人的文化自信。共同打造文化强国，这是历史的诉求，也是人民的愿望。

要讲文化自信作文 篇8

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：我们，做错了吗？

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是中国么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：英语是世界性的语言殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：外国的就是最好的，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：选中国文化！

理应如此。

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

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