每朵花都没有一样的时候,人也是一样。人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会可以记录我们的思想活动。想要写心得体会需要从哪方面入手呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《有关中国传统文化的作文模板11篇》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
中国传统文化像一座巨大的宝库。生活中处处能感受到丰富多彩的中华传统文化。如:精美的民间剪纸、有趣的皮影戏、高超的杂技表演、美妙动听的京剧、黄梅戏和逗人的东北二人转,还有节日民俗、国画、陶瓷……其中,我最感兴趣的是——春联。
贴春联又叫贴对联、贴门对、贴对子,是中国人过春节时的风俗之一。每逢春节前一天,家家户户都要在自家大门上,贴上用毛笔写在红纸上的春联。
传说在上古时期,有两位神将:神荼、郁垒,他们住在东海的仙山上。山上有一株大桃树,枝干垂到地面,形成一座拱门。山上一些恶鬼经常从拱门下穿过,残害人间的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁垒把守拱门,恶鬼就不敢到人间捣乱了。老百姓每到过年为了镇邪伏恶,就在门上或两边,挂上一个用桃枝刻的小人,并把画的老虎贴上。
明朝的朱元璋为了微服出行,就让老百姓春节时都贴上春联,既热闹又辟邪。
从此,春节贴春联便成了一种风俗,流传至今。
面对潮来潮去的现代文化,我们有太多的惘然。去年随风而来的“韩流”席卷中国,一时,韩国众歌手的唱片专辑在国内盛量发行。其发行量甚至超过最新修订《新华字典》的两到三倍。《大长今》的收视率超过了四大名著电视剧中的任何一部。
一股今人狂热却又冰凉的风刮过来,它迎面飞来的时候,我的心中泛起波涛汹涌的激情,脸上久已的燥热被那种清凉所浇灭。等它离开后,心里变得那么空虚,脸上千疮百孔,面目疮痍,狼耤,狼耤,这种感觉无法让你生存下去。
精神文化的传承,现代文化的冲击,何从?何去?
现在部分学生过分崇尚过“洋节”,要过圣诞节,要过平安夜,可是他们不明白,咱中国人除旧迎新的除夕之夜就是中华民族的平安夜,学习西方,平安夜吃苹果,说实话,苹果到处都是,但咱中国蕴含亲情的饺子,恐怕很难找到吧?
有人过父亲节,有人过母亲节,我们不否定这种作法,但我们都要清醒地认识到,父亲节母亲节是什么意思?为什么要过这个节日?告诉那么迷失方向的中国人,每天对父母付出自己的孝心,在外工作能常回家看看,那么天天都是父母的节日。
咱们有什么样的文化,有什么样的传统,有什么样的风俗,咱的老祖宗都给咱留下来了这样那样的叮嘱。咱们民族文化博大精深可谓世界一流,可如果你们放下祖宗的东西,仿效别人和你驴唇不对马嘴的东西,是不是有一点上坟不带纸——惹老祖宗生气呢?
西方文化节目进入中国市场后,十分盛行,中国文化节目被人冷淡,但我认为中国传统文化节目不会消失。
1、西方文化节目盛行是因为西方文化节目与中国传统文化节目有所不同,现在人们看起来觉得十分新颖.因为中国传统文化节目看多了,就喜欢看一些新文化节目,这十分正常,但是西方文化节目经常看,人们也会因看过多而觉得老套、无聊,自然会不喜欢看了,又看中国传统文化节目,这时,西方文化节目就会冷淡,中国传统[来源于]文化节目会再次盛行.所以中国传统文化节目不会消失。
2、现在人们对国外的一些文化节目不是很了解,对西方文化充满了一种想要了解的欲望.而西方文化节目就带有许许多多的西方文化,让人耳目一新,对西方文化更了解,从而满足这种好奇求知的欲望,而中国人难道对自己传统还不了解吗?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化节目和中国传统文化节目也就差不多了,但中国传统却十分悠远,永远了解不完,而西方的历史很短暂,它的文化却不多,很快会人人皆知,那时中国传统文化就会盛行又怎么会消失呢?
3、何况我们是中国的人不是外国人,怎么可能会一直去看西方文化节目,了解西方,却不了解祖国呢?那样中国人不就变成西方人了吗?再怎么样中国是中国人的祖国是改不了的!
亲爱的老师、同学们:
大家好!
接下来我要介绍一种古乐器——箫。
现在的箫,一般都是一根管子做成,叫“洞箫”。但它在古代却是一种编管乐器,就是排箫。它历史悠久,《风俗通》说:“舜作箫,其形参差,以象风翼。”说明那时的箫并不是单管,而是由许多长短不同的竹管直排而成的,形状很像飞鸟张开的翅膀。
据记裁,箫有大小之分,大者二十四管,小者十六管。由于竹管长短不齐,吹出来的声音就有高低,“长则浊,短则清”。生活在春秋时代的箫,吹的正是这种直排横吹的排箫。
今日竖吹的单管箫,是从古代的“笛”改造过来的,借鉴了“羌笛”的制作工艺。这种乐器,大约在汉武帝时才由西域传入中原地区。最初,它只有四个孔,经汉代京房改造,才成为五孔,后来又在流传过程中多了一孔,便成为今日这个样子。
谢谢大家。
传承优秀传统文化,方能屹立于世界民族之林。——题记
中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰硕多彩的中国传统文化。中华文化积厚流光,天然是学养深挚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精髓。
既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继续,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能显著感到中国五各年传承下来的文化正在徐徐淡出我们的糊口。
中国的传统文化可真是博大精深,源远流长啊!有端午节,中秋节,元宵节,劳动节,清明节,腊八节,元旦节民间工艺也是多种多样,有微雕,刺绣,剪纸,泥塑,皮影,吹糖人,砖雕,瓷刻,木偶,蜡染,脸谱其中,我最感兴趣的就是除夕和春节,春节是农历正月初一,(阴历年)是我国最隆重,最热闹的一个传统节日。在春节的前一天是除夕夜,传说中国古时候有一种叫年的怪兽头长触角,凶猛异常。年常年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤人害命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避年兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景色,只有村东头一位老婆婆给了老人一些食物,并劝他快上山躲避年,那老人笑到:婆婆若让我在家带一夜,我一定把年兽撵走。老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。天渐渐地黑了,年来到了村里,可大家只听得年的一声喊叫,原来是因为那个乞丐身穿红色披袍,还把老婆婆的家打扮的烛火通明,还放着烟火和爆竹。所以年不敢靠近,只好逃走了。
没过多久,这件事就广为流传了,大家都效仿那个乞丐的做法,每到初夜那一天家家户户烛火通明、守更待岁。果然,年再也没有出现过。
更因此,到了春节家家户户也会张灯结彩,所以,过年才有了贴窗花,放爆竹的习俗。春节更有拜年的习俗,相互问候。还有吃年夜饭的传统美德。一家人都在一起开开心心的吃一顿晚餐还有许多习俗。
中国的习俗和传统我们都不应该忘记。鲁迅说过:惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真的有进步。觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌。请弘扬中华美德,构建和谐社会吧!
五年级:万诗玲
剪纸是我国艺术的瑰宝,是华夏广大劳动者的智慧结晶。
我的书上就有着四幅精美的剪纸,每一幅上面的人物,动物惟妙惟肖,或昂首踏步,或翩翩起舞,或在与伙伴嬉戏;或正津津有味读书而在这四幅精美的剪纸中我最喜爱还要算第四幅了。为什么了,瞧:那剪纸上,弯弯曲曲的蓝色藤蔓上开了蓝蓝的牵牛花,而这藤蔓长满了蒙古包,蒙古包下还生长了好几株茂盛的草儿,白色的蒙古包中有一个可爱的女孩正坐在精美的毛地毯上,正在津津有味地阅读着一本小画册。看着这张精美的剪纸,我不禁想到一个故事。
从前,在那天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊的草原深处有一位可爱的,心地善良,富有爱心的小女孩,她的名字叫什么也并不重要,不是这小女孩的命运艰辛,父母早逝,而她也只可以寄居于她的舅妈家,然而这个舅妈生来一副好模样,却是实在的铁心肠,不但常常对女孩打骂,还常常叫她去砍柴、挑水、洗衣、做做饭不仅如此,舅妈的儿子还常常欺侮她,打骂她,什么气都往她身上撒小女孩的生活艰辛可她却实实在在是一个向往可以与其他小伙伴读书的人,可这又有什么用,舅妈是一个铁心肠的女人,她一定不会答应的,她想。可就在一天晚上,这女孩儿还是壮着胆儿,战战兢兢地来到舅妈住的蒙古包,想向舅妈提出她想上学这件事。
可没等她开口,舅妈先说了:你来干什么,还不去睡,想挨板子吗?
对不起,打扰了,舅妈,我我我想去上学,可以吗?求你了!女孩吞吞吐吐地敞开心扉。
可这舅妈却怎么答应,只听她冷冰冰地说:上学,哼,上学对吧。就你这丧失父母的孤儿有什么资格上学。
舅妈,我虽然是孤儿,可我也是有资格上学的。你凭什么剥夺我上学的权利。你不过是一个坏女人,只是你天生着一幅好模样,你铁心肠,你罪恶,你不是人。女孩儿似乎不是故意要骂她,只是她心中怒火难消。哼,上学有什么用,白费钱,那钱谁来出呀。你再说,我就把你关到牛圈去。舅妈一把抓住小女孩,一巴掌过去,狠狠地打在了女孩儿的脸上。女孩儿也不放弃,大声叫喊上学的钱我自己想办法,只要你答应就行了,我一定会赚足上学的钱。
哼,什么,你这孤儿可以赚足这么一大笔钱,去偷还是去抢。舅妈大声骂道。
小女孩知道没用,只好哭着跑开了。可这女孩没有放弃学习的机会,常常偷跑去听学堂老师讲课,她把为别人干活赚来的钱一分分地赚起来,用来买书学习就是这样一个小女孩。她无时无刻不孜孜不倦地学习,她求学的事情开始在人群中传播,终于她得到了大家的帮助,她上学了,小学,中学,大学她走出草原,走出中国,走向世界,成了一位举世闻名的科学家。
幻想之后,我也无不惊叹剪纸的神奇,精美,它可真不愧为人类艺术宝库的瑰宝呀。
春节是我国最隆重的传统文化。听老师说:古时候有一种叫“年”的怪兽,长年深居海底,每到大年节就到岸上的村子上吞食牲口、伤人道命。因此到了大年节这天,人们躲避“年”兽的伤害。有一年大年节,村东头婆婆给乞讨白叟一些食品,并劝他上山躲避“年”兽,那白叟有办法把那个怪兽撵走。“年”闯进了村子,发现大门上贴着大红纸,屋内烛火通明。院内忽然传来“噼噼啪啪”。“年”大惊失色,落荒而逃。于是,白叟向人们传授了驱赶“年”兽的办法。从此,每年大年节,家家贴红对联、燃放爆竹。
过年前几个礼拜,我和妈妈把家里打扫了一遍,又拿毛巾我擦窗户,妈妈擦桌子。奶奶买来肉,我们就赶紧把肉放在锅里蒸,蒸好了我们把它和成肉馅,又擀皮,包饺子。我们又和面,蒸馒头。三十晚上我们看联欢晚会。
大年初一,我们换上了新衣服,去吃饭,天快亮了,我们走家串户发压岁钱,有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、妈妈、爷爷、奶奶也给了我许多钱。
中国传统文化的作文:京剧
中国的传统文化渊博,有国画、象棋、剪纸其中,我最喜爱的就要数京剧了。
京剧已经有200多年的历史了,是由安徽的四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧等剧种融汇而成。又叫皮簧由西皮和二簧两种腔调组成新的声腔,非常悦耳动听。
京剧的角色根据男女老少、丑俊正邪,可分为生、旦、净、丑四大行当,通过唱、念、做、打来展现剧中的人物。我很喜欢看里面的脸谱,它样子繁多,有忠勇的红脸,猛智的黑脸,中性的蓝脸和绿脸等。它的服饰更有独立的风格,它色彩艳丽,那上面的图案蕴含了我国刺绣的高超技艺,每个剧目的服饰装扮都有不同,透过它使我了解了很多古代故事,并从中去辨别善恶与美丑。
京剧里透着许多神秘,但是想真正掌握它,还真不容易呢!除了练习基本的武功,光小嗓我就足足找了半年,它使我明白了什么叫师傅领进门,修行靠个人,掺不得半点假呀!
京剧是中国传统文化的瑰宝,是中国的国粹,我要好好学习,将来把它发扬光大。
陶瓷,是一门古老的传统文化,拥有悠久的历史。
它分两种,一种是瓷器,另一种是陶器。瓷器在生活中随处可见,像家里的碗、盘子、勺子。而陶器一般都出现在酒店或者博物馆里,供人们观赏。
据专家考证,陶瓷的烧成已有近万年的历史,而陶瓷的制作也非常有讲究,需要经过精细的步骤:练泥、拉坯、印坯、晒坯、施釉、烧窑、彩绘等。
陶瓷的形状变化多端,有的方方正正,像一个小士兵;有的圆圆鼓鼓,像一个肉嘟嘟的胖子;有的肚大口小,口上还有精美的花边,像一个可爱的小姑娘。各种各样形状多得让人看了眼花缭乱。
陶瓷最吸引我的不仅仅是各种各样的样式,还有精美的图案:在陶瓷的白纱裙上,还有一只栩栩如生的蓝凤凰,盘旋在瓶口,洁白的翅膀,羽毛腾空飞起,好似两把蓝色的扇子。它那用浓墨画成的嘴儿微微翘起,两只雪亮的眼睛,直视着前方。这只蓝凤凰就像我眼前飞过。
陶瓷这门古老的传统工艺,在民间一代一代流传下去。它好似一颗璀璨的金星,在历史的长河里无尽地流淌着。
中国传统文化历史悠久、渊源流长,有剪纸、刺绣、戏剧、陶瓷、皮影戏、国画等等,其中我最喜欢的就是国画了。
今天我来为大家介绍介绍国画。国画就是用颜料在宣纸或是宣绢上绘画,是东方艺术的主要形式。国画又称为“中国画”,古时称为“丹青”,我国传统绘画主要是指以毛笔、墨、国画颜料等画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。题材可分为人物、山水花鸟等,技法可分工笔和写意,它的精神内核是“笔墨”。国画强调“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先,画尽意在”。
中国的国画大师的作品中我最欣赏齐白石画的虾、徐悲鸿画的马。我的画画老师张老师在二年级暑期开始教我学国画,张老师说:“国画,是我们中国的国宝,你要努力学习国画,把国画这种传统文化传承下去。”
我暗下决心,一定要把国画练好!
在日常中说到作文,大家一定都很熟悉,写作文的同时也是我们综合素质提高的过程。一篇好的作文一定经历了作者反复的修改和推敲,你是否正在为写作文感到束手无策呢?有请驻留片刻,执笔作文网小编为你推荐关于中国传统文化剪纸的作文,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
剪纸是中国的民间艺术魂宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木、亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”“喜”“寿”,等贴在窗户上、门上来表示庆贺。
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精神的剪纸文化。
中国剪纸文化作文5篇中国剪纸文化作文5篇例如:十二生肖剪纸中的子鼠。它的脑袋圆圆的;鼻子尖尖的;还长满了许多胡子;身子活像一颗大瓜子;它的尾巴弯弯的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和脚像书法中的一点;两只耳朵竖起来,直直的,好像是怕别人发现它上桌偷油吃。
民间艺术剪纸,是它展示了中华传统文化的光辉与灿烂。它是我国宝贵的历史遗产。
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内。。。
在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。从进入腊月,市场上到处都有很多很多的年货,为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场,占了很大部分的是春联,春联有各种各样的,有的上面写着大大的福字和招财进宝;有的写着岁岁皆如意,年年尽平安、江山万里如画,神州四时皆春等等一些欢乐祥和的话语!每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去,等待大年三十那天贴上去!
走过卖春联的,就进入了卖烟花爆竹的地方,那里有花中花坦克车这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的,有孔雀开屏大礼花弹绚丽多彩吉祥富贵等等。鞭炮的数量也很多,有1000的有2000的还有10000的,这些全都是引人注目的年货,家家必备。
我爱春节,我爱春联,我还爱鞭炮!!!
兖州市实验小学西校区四年级:郭程浩
第11篇生活中的传统文化过春节400字在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。
过年前夕,妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈,满载而归,我们高兴极了。到了家里妈妈扫地,爸爸擦地,哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财,吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节,甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说这个年咱们好好庆祝一下。这时妈妈去给我们买了红衣服,红衣服表示着吉祥红火。
听奶奶说古代有一个怪物年经常在春节里出来做怪,破坏庄园,还吃小孩呢!但是年并不是什么都不怕。据说年有三怕,怕火、怕炮、怕响。所以过春节的时候,必须放炮,穿红衣服。
到了春节那天,我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮,吃团圆饭,一起团团圆圆的过大年。
河北秦皇岛海港区新一路三年级:289268151
第12篇剪纸的启示500字外婆剪好了剪纸,我抢过来一看,原来是一个小女孩在安安静静的写作业。我问外婆:这个小女孩是谁啊?外婆开着玩笑说:是我的好孙女啊!
看着剪纸,我不知不觉的睡着了。日有所思,夜有所梦,我梦到了剪纸中的小女孩,但是她一点也不喜欢学习,是个十足的淘气包。
这个时候,进来了两个大人,应该是女孩的父母吧!他们对她唠叨了好一会儿。她的父亲说:你呀,还这么不争气,还这么不用功,哎她的母亲说:孩子,读书不是为了我们,而是为了你的前途啊!他们的苦口婆心还是有用的,女孩很乖巧的点了点头,站起身,拿起书,进入了学习的状态,全神贯注地读书。这个时候,她的母亲又说:孩子,一天看一点,一天看一点,日积月累,你以后的知识可不少啊!恩
随着外婆的一声:丹丹,吃晚饭了。我醒了。
通过这个梦,我明白了一个道理:知识要日积月累,积少成多,活到老学到老。
小剪纸,大启示。
香洲区实验学校六年级:袁丹丹
第13篇中华传统美德格言-敦亲500字敦亲
112.哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
113.事父母,能竭其力。《论语学而》
114.父慈而教。《左传昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》
121.家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》
122.贫溅之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
第14篇剪纸的乐趣300字中国的传统文化很多,剪纸是其中的一种,让我来介绍一下吧,剪纸来自于民间,在寒冬农闲时,人们盘腿坐在热炕上,边聊天边剪纸,随心所欲,剪成各种各样的图案,来装扮透明的玻璃,让它变得越来越漂亮,当然还有一些剪纸还可以用在其他地方。
我喜欢剪纸,也会剪纸,尤其是剪喜字,先把纸对折一下,然后拿起剪刀左右飞舞,一个喜字就剪成了。因为它死气沉沉,没有一点活力,我决定给它穿上一身红色的大棉袄,便拿起红笔小心翼翼的给它描边,看,一个红色的喜字就呈现在眼前。看着费了很大功夫才剪出来的成果,我快乐无比,以前我还从来没有成功的剪过一个喜字,我想功夫不负有心人,以后我一定要加强练习剪纸的技巧。
我喜欢剪纸,因为从剪纸中能得到很多乐趣。
亚迪学校三年级:李依桐
第15篇中华传统美德格言-好学500字好学
145.学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
147.学而不厌,诲人不倦。《论语述而》
148.敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
149.笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思。《论语子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。《孟子离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。《孟子尽心下》
154.学至乎没而后止。《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
159.善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
160.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
第16篇中华民族传统美德时刻记心中900字中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
懂礼貌,讲文明是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我讲文明,懂礼貌是中华民族的传统美德。从那时起,讲文明,懂礼貌就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了懂礼貌,讲文明的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应该懂礼貌,讲文明。
人而无信,不知其可也。言必信,行必果。你必须以诚待人,别人才会以诚回报。诚实是人生永远最美好的品格。等名言都是写诚信在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,六一儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:既然我说了,就得守信。从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
勤俭节约,是中华民族的传统美德。中华民族的传统美德,勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德,是我们每个小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!
山西晋城泽州县李村小学五年级:牛煜雯
中国的传统文化——剪纸
最近,我们班开展了“中的传统文化”这项活动。我们小组最感兴趣的传统文化是剪纸,现在,就让我把它详细地给大家吧!
民间剪纸是中国最古老的民间艺术之一。它的来历是很久以前的西周时期,周成王突发奇想,将梧桐剪成了玉圭图像,赠送给了他的弟弟姬虞,表示了封他于唐国(今山西西南部)去当诸侯的意图。于是,当时便逐渐产生了剪纸。
剪纸真正昌盛的时间虽然是在清朝中期以后,但其它朝代出土的剪纸也非常多。比如湖南省的黄泥矿出土的晋代金片装饰物;新疆吐鲁番火焰山附近出土过五福团花剪纸;还有“人胜”剪纸……中国古代出土的各种朝代的剪纸遗迹非常多,可以分成过年窗户上贴的窗花、当成送给亲朋好友的礼花、门上贴的门签等。剪纸大多数用纸作为主要,除了用剪的方法外,还能用雕、刻、镂空的方法做成。记得小时候,我在学剪纸时,经常把一幅剪纸作品弄“分家”,最后在我的不懈下,终于学会了剪纸。
通过这次查找,不仅让我明白了中国传统文化有很多,还让我了许多关于剪纸的知识。剪纸是中国独有的,我们要把它传承下去!
xx年11月18日
中国的传统文化可多啦,如舞龙、捏泥人、皮影戏。今天我要介绍的是剪纸。
从古至今,剪纸已经有一千多年的历史了,剪纸的种类也很多,如窗花、喜花、鞋花、剪纸团花等,每次过节过年,人们都要剪一些福、喜来表示庆祝。
课堂上,老师也给我们欣赏了许多的剪纸,有金蛇狂舞、神龙摆尾、醉八仙。
先说,鸳鸯戏水吧,只见有两只鸳鸯梳着整齐的羽毛,在平静的湖上照着镜子呢,湖面上还有花藤在帮她梳理头发呢,湖水下的水草再给它们挠脚心呢,真有意思。
最有趣的是,猛虎下山,只见一只凶猛的老虎翘起尾巴竖直汗毛,好像有什么把它给惹怒了。
年年有余也很有意思,只见一个小孩抱着一条大鲤鱼腰也没有弯,还乐呵呵的笑着,也不忘拿着一支荷花。
剪纸艺术真是中国传统文化的精髓。
剪纸是我国艺术的瑰宝,是华夏广大劳动者的智慧结晶。
我的书上就有着四幅精美的剪纸,每一幅上面的人物,动物惟妙惟肖,或昂首踏步,或翩翩起舞,或在与伙伴嬉戏;或正津津有味读书而在这四幅精美的剪纸中我最喜爱还要算第四幅了。为什么了,瞧:那剪纸上,弯弯曲曲的蓝色藤蔓上开了蓝蓝的牵牛花,而这藤蔓长满了蒙古包,蒙古包下还生长了好几株茂盛的草儿,白色的蒙古包中有一个可爱的女孩正坐在精美的毛地毯上,正在津津有味地阅读着一本小画册。看着这张精美的剪纸,我不禁想到一个故事。
从前,在那天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊的草原深处有一位可爱的,心地善良,富有爱心的小女孩,她的名字叫什么也并不重要,不是这小女孩的命运艰辛,父母早逝,而她也只可以寄居于她的舅妈家,然而这个舅妈生来一副好模样,却是实在的铁心肠,不但常常对女孩打骂,还常常叫她去砍柴、挑水、洗衣、做做饭不仅如此,舅妈的儿子还常常欺侮她,打骂她,什么气都往她身上撒小女孩的生活艰辛可她却实实在在是一个向往可以与其他小伙伴读书的人,可这又有什么用,舅妈是一个铁心肠的女人,她一定不会答应的,她想。可就在一天晚上,这女孩儿还是壮着胆儿,战战兢兢地来到舅妈住的蒙古包,想向舅妈提出她想上学这件事。
可没等她开口,舅妈先说了:你来干什么,还不去睡,想挨板子吗?
对不起,打扰了,舅妈,我我我想去上学,可以吗?求你了!女孩吞吞吐吐地敞开心扉。
可这舅妈却怎么答应,只听她冷冰冰地说:上学,哼,上学对吧。就你这丧失父母的孤儿有什么资格上学。
舅妈,我虽然是孤儿,可我也是有资格上学的。你凭什么剥夺我上学的权利。你不过是一个坏女人,只是你天生着一幅好模样,你铁心肠,你罪恶,你不是人。女孩儿似乎不是故意要骂她,只是她心中怒火难消。哼,上学有什么用,白费钱,那钱谁来出呀。你再说,我就把你关到牛圈去。舅妈一把抓住小女孩,一巴掌过去,狠狠地打在了女孩儿的脸上。女孩儿也不放弃,大声叫喊上学的钱我自己想办法,只要你答应就行了,我一定会赚足上学的钱。
哼,什么,你这孤儿可以赚足这么一大笔钱,去偷还是去抢。舅妈大声骂道。
小女孩知道没用,只好哭着跑开了。可这女孩没有放弃学习的机会,常常偷跑去听学堂老师讲课,她把为别人干活赚来的钱一分分地赚起来,用来买书学习就是这样一个小女孩。她无时无刻不孜孜不倦地学习,她求学的事情开始在人群中传播,终于她得到了大家的帮助,她上学了,小学,中学,大学她走出草原,走出中国,走向世界,成了一位举世闻名的科学家。
幻想之后,我也无不惊叹剪纸的神奇,精美,它可真不愧为人类艺术宝库的瑰宝呀。
中国的传统文化源远流长,数不胜数。每一种传统文化都像夜空中闪烁的繁星,发射出耀眼的光芒。剪纸就"","","","","",""是其中一颗闪亮的星。
剪纸,又叫刻纸,是我国最受欢迎的民间艺术之一。每逢过节或有喜事时,人们都会剪一些福字、喜字贴在窗户和门上。
剪纸的种类有很多,各种花草树木、昆虫鸟兽都能在剪纸达人的手中展现得栩栩如生、惟妙惟悄!
我经常在电视上观看剪纸达人现场表演剪纸。一张张不起眼的十二生肖邮票,在剪纸达人把小学单初中作文元作文小巧玲珑的动物剪进去之后,马上就变成了让人惊叹不已的宝贝。这些宝贝不仅让中国人感到自豪,也让外国人目瞪口呆。邮票飞到了全世界,让全世界一起目睹了中国的民间艺术。
我最拿手的剪纸作品是窗花。先把纸折成正方形,再沿着对角线对折两次。最后把窗花的一半图案画在了纸上,然后小心翼翼地沿着边线把它剪下来。剪好展开后,就成了一副漂亮的窗花啦!
剪纸,不仅是中国人的骄傲,也是宝贵的非物质文化遗产。
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至构成了不一样地方风格流派。剪纸不仅仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自我特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。
我很钟爱我的奶奶,奶奶也很钟爱我,并且疼爱我。我的奶奶啊,不仅仅有一双目光炯炯的眼睛,还有一对巧手呢。
这对巧手,剪出了许多许多活灵活现。美丽的窗花,因此,奶奶背我说成是剪纸狂她那双巧手剪什么像什么。
有一天,我看见奶奶又在细心的剪纸,我就凑了上去,只见奶奶把一张彩纸刷刷的一服窗花剪成了,这只窗花表达的是这样的:在一个阳光明媚风和日丽的夏天,有一个十分调皮的小孩,正牵着两只骆驼,一只是黑的,一只是白的,很可爱,它们在小孩的领导下,愉悦成长着,并且过着完美的生活。啊!太好了这个窗花我钟爱,也永远会铭记在心。正因,这个窗花我也会剪了。在这,我要多谢我的奶奶,是奶奶用窗花告诉了我,要钟爱小动物,要保护它们。
就正因这样,我一向保留着这个窗花。
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
小时候我们经常会写作文小作文,写作文能够帮助我们提高语文素养。如果你想写一篇好作文,你需要多读,多学,多写。您知道写好文章的要点吗?有请驻留一会,阅读我们为你整理的最新中国传统文化的作文,有需要的朋友就来看看吧!
中国的传统节日很多,如:端午节、中秋节、清明节下面,我就来跟大家说一说春节吧!
相传有个叫年的怪兽,每到除夕,它就要去村庄里吃人,后来,人们发现年害怕红色的东西,就在除夕的时候挂对联,剪窗花,穿红衣服,年逃之夭夭,从此以后,便有了春节。
看,大街上挂满了灯笼,栏杆上还有彩旗呢!超市里人山人海,大家都争着购买年货,我和妈妈也在超市里买了准备到外婆家去拜年的礼品便去了外婆家,到了外婆家,我便闻到了一股香味,我不尽咽了咽口水,打开门一看,呀!外婆正在煮水饺,已经有一锅了,因为过年人多,所以还要包点水饺,我想帮外婆一起包,就拿起了一片饺子皮,学者外婆的样子先用筷子夹了一点肉馅,把肉馅放进饺子皮中,接着,把饺子皮对折,再把皮的顶上翻几下,一个饺子就做好了,看看外婆的,做的很好看,再看看我的,做成了一个奇形怪状的水饺,一点也不像,晚上,我们吃着香喷喷的饺子,看着美丽的烟花,挂着对联,这就让我们知道,新的一年到来了。
春节是一个让人难忘的节日,也是传统节日中最受欢迎的节日。
中国民族传统文化有许多种,比如元宵节吃汤圆,闹花灯、端午节吃粽子等很多很多种。今天,我要讲的是我姥姥家的一种传统文化——过年吃饺子。
过年的时候,全家围在一起包饺子,馅有很多种,有肉馅的、芹菜馅的、韭菜馅的等等,最后大人们会把一两个硬币放到馅里包进饺子里面,所以吃的时候要小心奥,但是谁吃到就会很高兴,因为代表着这个人今年都会好运或着发财呢。我很喜欢这个传统文化,因为我时常就有这个运气啦!
当然,还有好多种,我还要说说端午节吃粽子呢!每年的农历五月五就是端午节了,每家都会采来粽叶,包上糯米,里面再放点你喜欢吃的东西,煮熟了就很美味了,当然不光是为了吃了,是用来纪念屈原这位伟大的爱国诗人的。我最喜欢吃的是嘉兴大肉粽了,一口咬下去,油而不腻,好吃极了。
怎么样,我们的传统文化多吧,如果你知道,也写下来吧!
中国传统文化像一座巨大的宝库。生活中处处能感受到丰富多彩的中华传统文化。如:精美的民间剪纸、有趣的皮影戏、高超的杂技表演、美妙动听的京剧、黄梅戏和逗人的东北二人转,还有节日民俗、国画、陶瓷……其中,我最感兴趣的是——春联。
贴春联又叫贴对联、贴门对、贴对子,是中国人过春节时的风俗之一。每逢春节前一天,家家户户都要在自家大门上,贴上用毛笔写在红纸上的春联。
传说在上古时期,有两位神将:神荼、郁垒,他们住在东海的仙山上。山上有一株大桃树,枝干垂到地面,形成一座拱门。山上一些恶鬼经常从拱门下穿过,残害人间的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁垒把守拱门,恶鬼就不敢到人间捣乱了。老百姓每到过年为了镇邪伏恶,就在门上或两边,挂上一个用桃枝刻的小人,并把画的老虎贴上。
明朝的朱元璋为了微服出行,就让老百姓春节时都贴上春联,既热闹又辟邪。
从此,春节贴春联便成了一种风俗,流传至今。
中国传统文化历史悠久、渊源流长,有剪纸、刺绣、戏剧、陶瓷、皮影戏、国画等等,其中我最喜欢的就是国画了。
今天我来为大家介绍介绍国画。国画就是用颜料在宣纸或是宣绢上绘画,是东方艺术的主要形式。国画又称为“中国画”,古时称为“丹青”,我国传统绘画主要是指以毛笔、墨、国画颜料等画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。题材可分为人物、山水花鸟等,技法可分工笔和写意,它的精神内核是“笔墨”。国画强调“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先,画尽意在”。
中国的国画大师的作品中我最欣赏齐白石画的虾、徐悲鸿画的马。我的画画老师张老师在二年级暑期开始教我学国画,张老师说:“国画,是我们中国的国宝,你要努力学习国画,把国画这种传统文化传承下去。”
我暗下决心,一定要把国画练好!
说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆最深刻的就是那春节了。
春节是中国人最传统的节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的但愿的佳节,如何庆祝这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今,其有个风俗习惯就是吃饺子了。我为了能吃上这厚味的饺子,我就自己做了起来。
想吃饺子当然就要包饺子,这饺子可不是那么收留易做的。包饺子之前首先要和面,我倒了一些面粉放在盘里,接着又拿碗倒了一些水放了进去,刚开始水倒少了,揉出来的面拿了起来,向下掉面渣,我又加了点水之后,面全部都粘在我手上。哎,水老是加分歧适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!我又加了一点干面粉,面总算弄好了,我拿起饺子皮在妈妈旁边学着包饺子,包出来一个又一个饺子,之后我忽然觉得包饺子也不是那么难题,终于包好了。开始煮了,我在锅旁盼着饺子煮熟,看着饺子在过的翻滚犹如一条条白色的鱼儿在欢快的玩耍。饺子煮熟了!嘴里吃着香喷喷的饺子,心里说不出的开心。我觉得离中国传统文化走进了一步。
我爱这中国传统文化。
前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义,令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这实在只是一个平凡辛劳的割麦子的职业。但这个职业的从事者,麦客,却是不平凡的。由于他们是这个文化的传承人。可惜,这个文化的传承也许要就此断了,像那些被风卷走的沙一般,变得无人知晓。据悉,中国现在的麦客数目已寥寥无几。由于时代在不中断变化,发展与提高,一些低效率的工作终将被淘汰,取而代之是新时代的机器,所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中,一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦,累,效率也不高,究竟是人工收割,比拟之下,机器的确快许多。但是,我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高,而是能将这份文化永久的传承下去,仅此而已。”几个农夫的几句简朴的话语,却足以体现文化的内涵。
亲爱的老师、同学们:
大家好!
接下来我要介绍一种古乐器——箫。
现在的箫,一般都是一根管子做成,叫“洞箫”。但它在古代却是一种编管乐器,就是排箫。它历史悠久,《风俗通》说:“舜作箫,其形参差,以象风翼。”说明那时的箫并不是单管,而是由许多长短不同的竹管直排而成的,形状很像飞鸟张开的翅膀。
据记裁,箫有大小之分,大者二十四管,小者十六管。由于竹管长短不齐,吹出来的声音就有高低,“长则浊,短则清”。生活在春秋时代的箫,吹的正是这种直排横吹的排箫。
今日竖吹的单管箫,是从古代的“笛”改造过来的,借鉴了“羌笛”的制作工艺。这种乐器,大约在汉武帝时才由西域传入中原地区。最初,它只有四个孔,经汉代京房改造,才成为五孔,后来又在流传过程中多了一孔,便成为今日这个样子。
谢谢大家。
传承优秀传统文化,方能屹立于世界民族之林。——题记
中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰硕多彩的中国传统文化。中华文化积厚流光,天然是学养深挚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精髓。
既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继续,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能显著感到中国五各年传承下来的文化正在徐徐淡出我们的糊口。
剪纸是我国艺术的瑰宝,是华夏广大劳动者的智慧结晶。
我的书上就有着四幅精美的剪纸,每一幅上面的人物,动物惟妙惟肖,或昂首踏步,或翩翩起舞,或在与伙伴嬉戏;或正津津有味读书而在这四幅精美的剪纸中我最喜爱还要算第四幅了。为什么了,瞧:那剪纸上,弯弯曲曲的蓝色藤蔓上开了蓝蓝的牵牛花,而这藤蔓长满了蒙古包,蒙古包下还生长了好几株茂盛的草儿,白色的蒙古包中有一个可爱的女孩正坐在精美的毛地毯上,正在津津有味地阅读着一本小画册。看着这张精美的剪纸,我不禁想到一个故事。
从前,在那天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊的草原深处有一位可爱的,心地善良,富有爱心的小女孩,她的名字叫什么也并不重要,不是这小女孩的命运艰辛,父母早逝,而她也只可以寄居于她的舅妈家,然而这个舅妈生来一副好模样,却是实在的铁心肠,不但常常对女孩打骂,还常常叫她去砍柴、挑水、洗衣、做做饭不仅如此,舅妈的儿子还常常欺侮她,打骂她,什么气都往她身上撒小女孩的生活艰辛可她却实实在在是一个向往可以与其他小伙伴读书的人,可这又有什么用,舅妈是一个铁心肠的女人,她一定不会答应的,她想。可就在一天晚上,这女孩儿还是壮着胆儿,战战兢兢地来到舅妈住的蒙古包,想向舅妈提出她想上学这件事。
可没等她开口,舅妈先说了:你来干什么,还不去睡,想挨板子吗?
对不起,打扰了,舅妈,我我我想去上学,可以吗?求你了!女孩吞吞吐吐地敞开心扉。
可这舅妈却怎么答应,只听她冷冰冰地说:上学,哼,上学对吧。就你这丧失父母的孤儿有什么资格上学。
舅妈,我虽然是孤儿,可我也是有资格上学的。你凭什么剥夺我上学的权利。你不过是一个坏女人,只是你天生着一幅好模样,你铁心肠,你罪恶,你不是人。女孩儿似乎不是故意要骂她,只是她心中怒火难消。哼,上学有什么用,白费钱,那钱谁来出呀。你再说,我就把你关到牛圈去。舅妈一把抓住小女孩,一巴掌过去,狠狠地打在了女孩儿的脸上。女孩儿也不放弃,大声叫喊上学的钱我自己想办法,只要你答应就行了,我一定会赚足上学的钱。
哼,什么,你这孤儿可以赚足这么一大笔钱,去偷还是去抢。舅妈大声骂道。
小女孩知道没用,只好哭着跑开了。可这女孩没有放弃学习的机会,常常偷跑去听学堂老师讲课,她把为别人干活赚来的钱一分分地赚起来,用来买书学习就是这样一个小女孩。她无时无刻不孜孜不倦地学习,她求学的事情开始在人群中传播,终于她得到了大家的帮助,她上学了,小学,中学,大学她走出草原,走出中国,走向世界,成了一位举世闻名的科学家。
幻想之后,我也无不惊叹剪纸的神奇,精美,它可真不愧为人类艺术宝库的瑰宝呀。
中国美食文化丰富多彩,尤其是杭帮菜。杭帮菜中最有名的要数东坡肉、松鼠桂鱼、龙井虾仁和龙井茶了。
一次,我和丁苡、林言一起去品尝杭帮菜。第一道菜来了,我伸出脖子一看,啊,是我点的东坡肉。我狼吞虎咽地吃了起来。嗯,味道真不错!温热的肉入口后立刻喷出美味的汤汁,滋润着口腔的每一个角落。将它咽下,就好像泡在温暖的温泉里。第二道菜是松鼠桂鱼。它真美,尾巴像一把精美的扇子翘得老高;皮肤反射着灯光,像撒满了银子一般。它的头高高昂起,嘴里含着青豆和虾仁,好似含着绣球。这些特征,真让我觉得它是一件完美的艺术品!接着,我们品尝了宋嫂鱼羹。把它轻轻吹凉,送入口中,第一感觉就是心暖暖的。如果把小鱼咬断,一股海洋的气息扑面而来,让人沉醉。最后,我们吃了小笼包,我一下子就吃了四个。
杭帮菜太美味了,我在梦里也常常想念它。
作为一名学生,知道如何写好一篇作文是非常重要的。作文,是一种更高层次的文字表达能力,一篇好的作文最好有自己独特的见解,如何把作文写的清晰而有条理呢?执笔作文网的编辑特意为大家收集整理了“作文弘扬中国传统文化”,更多相关内容请继续关注本网站。
文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正的力量的决定性因素。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程,改变一个民族的命运。
许多有识之士不断地呼吁,中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失! 遗憾的是,传统文化的流失,已经成为不争的事实。
中华民族的传统文化,异彩纷呈、独具特色,是各民族在漫长的历史发展过程中创造、积淀而形成的,不同的传统文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞开国门之后,接受外来文化的冲击,民族虚无主义思想抬头,洋节日越来越火,传统节日渐趋消失;狂热的旧城改造,令许多国家保护的古建筑,竟频频遭到拆迁改造的破坏,结果全国形成宽大新道路、高大建筑物、千城一面,丢失人文特色文化,丢失特色文化传统
在以革命和建设为发展的进程中,我们周边的文化生态发生了巨大变化,许多文化遗产、大量古代建筑,在有意或无意间消失了。文化遗产具有不可再生性,不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产,轻而易举地永远离开。许多地方城市建设,缺乏对历史文化遗产保护意识,造成对历史古城的摧残;结果,改造成百城雷同、千城一面,缺少民族精髓、传统特色,丢失传统文化的新城区
我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化,是具体体现在城市乡村的精神内容功能上,每个城市乡村有其个性,一方水土养育一方的独特文化,是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造,不可替代。民族文化是一个精神环境,是乡土情感和爱国情感的载体,是一方历史经历的活生生的物证。
冯骥才一针见血地指出,现在提历史文化名城的保护,要用拯救来说,拯救历史文化名城已经刻不容缓,国家在进行大规模旧城改过程中,城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失,已经到了存亡的关头。
我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。四书五经等中华传统名篇宝典作为其主要载体,是中国传统文化的重要组成部分。时下大力提倡文化全球共享的背景下,我们更应重视本民族传统文化当中的稀有物种。所以作为传统经典的书与经不可丢,必须加以传承与光大!传统文化需要保护,更需要在继承中鼓励创新,使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中,书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好,可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁,读什么样的书倍受关注。古人云:腹有诗书气自华。读的书不同,所养之气也不同。要养吾浩然之气,所读之书必须得有浩然之气。
大多数的中国人,一般都只是从课本上读到中华民族有着五千年灿烂文化的字样,但又有多少人真正和传统文化做亲密的接触呢?不读《楚辞》,不知其铺陈抒情、浪漫想象;不读《论语》、《孟子》,不知其雍容和顺、灵活善譬;不读《庄子》,不知其想象丰富、奇气袭人;不读《韩非子》,不知其锋利峭刻、研箴析理读经,然后方知传统文化之博大精深。
中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。提倡传统文化教育,要让下一代拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任,应有恻隐之心,应有忧患意识,应有赤子之心,应是立足于中国文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人,以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林
我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术,有自己的风俗、礼仪、饮食、建筑、服饰等,构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围,人人都来为这件事贡献一份力量。
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,闪耀着人们以勤劳和聪明所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与提高中徐徐披发出毫光,于是中国便有了“礼节之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的毫光却因受到外来文化和不良思惟的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这恰是我们代代相传的传统与使命。
古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝顺、知耻与诚信。其中,我以为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我以为诚信就是老实取信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:
曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子预备去赶集,因为孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不外是跟孩子闹着玩的,你别认真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事随着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”
曾子深深懂得,做人应该老实取信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个贞洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的暗影。
当今社会,有许多不取信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫破烂,也不要健忘穿上诚信的衣裳。由于生命是不可能从假话中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。
从小的时候,我就喜欢书法,因为简单的一只毛笔却能留下让人惊艳的作品。各个名家的书法作品更是让我体会到了书法的魅力。同时,书法也是我国一直流传的传统文化,这项传统文化在当代也得到了许多人的喜爱和追捧。
为了继承和弘扬这一传统文化,在暑假里,妈妈给我报了书法培训班,好让我在专业老师的指导下,提高自己的书法水平,把我国的这一传统文化继承下去。为此,我特别高兴,一直期待暑假的早日到来。
在我的期盼中,暑假如约而至,我也高兴的开始加入书法培训班了。在培训班的第一课,老师就给我们详细的讲述了书法在我国几千年来的发展,以及书法界出现的那些名家,还有他们的一些名作。老师还拿出一些名家的传世之作,和我们一起欣赏、探讨。所有的这些都开阔了我的眼界,让我对书法有了一个更加深入的认识,不光是书法作品本身所体现出来的样貌,更多的是作品所蕴含的深层次的魅力。
我想我应该把关于书法的这些知识都告诉给我身边的人,让它们也能加入到喜欢书法的队伍中来,让这一传统文化流传下去。
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。瞧,这幅剪纸作品多呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
5、弘扬中国传统文化
中国传统文化有许多,就说中国的传统节日吧。
我最喜欢的还是春节、元宵节、端午节和中秋节。先说春节吧!春节里,要吃,的音和交子相近,新的一年交好运的意思。还要放鞭炮和守岁。传说,古时候有一个小镇,山上有个叫年的怪物,一到春节,就下山抢食物吃。一天,一开始,人们击石、钻木取火烧竹子放起了“爆竹”,年就再也不下山了。现在叫做放鞭炮了。还有也是重要的——贴春联。人们把红纸上边写上祝福的字,贴在门两边上,祈祷第二年平安。元宵节里,人们吃元宵,意思是团团圆圆,还要看花灯,猜灯谜。端午节要吃粽子,在楚国时代,屈原就在五月初五跳江自杀,人们怕他的尸体被鱼吃掉,就用竹叶包上糯米,给鱼吃。中秋节的时候,人们要吃月饼,赏月亮。中国有许多传统文化,我们要去发现、探寻。
20xx年12月6日 星期二 晴
中国传统文化源远流长、博大精深。其中,我最喜欢的就是毛笔书法了。
一天,我在公园里散步。忽然,看见一位老爷爷在公园里写大字。我一问,才知道是毛笔字。从此,我就迷上了写毛笔字。通过查资料,我了解到毛笔书法大体分四类:隶书、楷书、草书、行书。我目前练得是楷书,因为我觉得楷书有劲道。
一开始,我写得字就像小狗爬似的,弯弯扭扭的,像个散架的人。还把墨水涂得满脸都是。爸爸经常笑着把我说成小黑熊。但我没有失去信心,坚持练习。渐渐地,我觉得我写得字有点儿大书法家的味道了,顿笔、行笔似乎写得更有劲道了。每逢写完毛笔字,我都觉得自己成了一个叱咤风云的大元帅,那些毛笔字就是我的士兵。我必须让我的“士兵”训练有素,才能在战场上打胜仗。
一天,我和爸爸决定来一场毛笔字大赛.我稍一顿笔.然后抬腕、行笔地十分轻快。不一会儿,一首《宿德建江》就写好了。爸爸挥洒自如,有行书的味道。写完之后,我们稍一对比,爸爸写得龙飞凤舞,我写得十分劲道。最后,我们打成了平手。我太高兴了。现在,写毛笔字几乎成了我的日常习惯,每天不写一页就睡不着觉。功夫不负有心人,就在上星期,我的毛笔字被老师当作榜样挂在后黑板上。看到同学们在我的毛笔字是指指点点,我感觉很光荣。
我爱毛笔字!我爱中国传统文化!
追遂汉字,从甲骨文,金文,小篆到隶书,楷书,草书,行书,有8000多年的历史。至于汉字的个数,没有人细细的统计,但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始,一共有3300字。有人统计过十三经(《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍),全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化,这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样,路是人们走出来的;路走出来后,人们隔一段时间就得修缮一次;修缮之后,路又渐渐发生一些变化,如变宽、变直、损毁,或者出现新的分支,需要再次修缮。此外,随着时代的发展,以前的路渐渐不能满足时代发展的需要,需要建设新的道路,如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字,汉字经历了多少蜕变啊。
我爱汉字。因为它飘逸,它整齐。我爱汉字。因为它轻盈,它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人,坚韧不拔,端端正正,因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人,我们不但要牢记历史的耻辱,更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如佛教、道教等。
提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说,中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同,似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。
任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。
首先,我们应该从精神上弘扬中国传统文化。
传统文化是历史的长期积淀,形成为社会意识的潜流,渗入到了社会心理的深层,她的影响随处可现的。只有深入学习弄通弄懂传统文化,我们才能真正读懂中国,在深入了解传统文化基础上,根据社会发展需要,时代进步的要求,创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容,使之不断完善发展。
如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬,浓缩了传统文化立世做人荣辱观。
中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深,和谐理念作为一种普遍的精神特质,为儒家、道家等研究和论述,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空,在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处,人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,虚静处下,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体,道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位,在大一统的格局内,实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”,强调“先和而造大事”,把“令之以文,齐之以武”作为治军经武的重要前提,视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统,如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德,再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等,这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的,也是我们要继承发扬的。
其次,我们要从文化内容上弘扬传统文化。
翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,唐诗宋词的经典奇葩,辉煌了中国五千年的文化。
中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化,我们虽不能全盘吸收,可我们有义务把它发扬光大,使其成为我们的资本和骄傲。
另外,我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。
中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中,为我们民族积淀了丰富的民族文化素材,主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品,从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器,从明代苏绣到清代家具,构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术,中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致,我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵,又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。
“传统化”和“本土化”的回归,是跟上时代的步伐与时俱进,与世界接轨的渠道,同时将传统文化发扬光大,这是我们对传统民族文化的一种反思,甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程,并积极的宣传中国文化,才能让世界了解中国文化核心价值观,才是中国真正腾飞的时候!
每个人写作文都有思绪万千的时候,而作文是语文写作方面的体现。写作的开始就毫无头绪?那么下面是执笔作文网精选的《精选作文: 传统文化作文之二》内容定会对你有所帮助。
中国传统文化——礼貌
中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要,礼貌礼貌也要好。学校划定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,情谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义:是指人与人之间辑穆相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候,父母老是说见到人必需要叫。小时候的我无邪烂漫,很听父母的话,一见到熟悉的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一个高一的学生了,不怎样爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见熟悉的人必需要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校必需要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我,总觉的自己是一个小大人了,一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事,个性是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我老是会看见一个妊妇或白叟站着,偏偏会有年青人、中年人坐在旁边。实在我猜想坐着的人有想让位的,但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有决心信念说我不是这样的!正因我做到,看见这样的状况会主动让位!
礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们步履起来,做一个有礼貌的人。来继承传承中华的传统美德----礼貌!
写作是高中语文教学中是至关重要的部分,为了让我们感知到语文的魅力老师结合课本所学给我们布置了写高中作文的任务,写作文前我们可以多阅读一些好的作品。优秀的高中作文是什么样子的呢?也许下面的“中国传统文化的高中作文”正合你意!希望你能从中找到有用的内容!
中国有许多传统节日。春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。….
在我感兴趣的传统节日中,春节是我最喜欢的,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历的第一个月的第一天,它也被称为阴历,也被称为“新年”和“新年”。每年新年,街道上都挂满了红灯笼和彩旗。购物中心挤满了人,每个家庭都张贴对联,这可能是活泼的。每个孩子都可以利用这笔钱。孩子们也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜气洋洋。爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。晚上,我拿出烟花,下楼和孩子们一起玩。我们玩得很开心。聚会开始时,我不愿意回家。我和家人一起吃水果,愉快地看着聚会。精彩的表演让我们开怀大笑,心想:要是每天都是新年该多好!我也喜欢重阳节。农历九月九日,李白写了一首关于重阳节的古诗。我是一个孤独的陌生人,在陌生的土地上,每逢节日,我都会更加想念我的家人。想到兄弟们的身体被高抬贵手,还会因为不到我而有一种遗憾。这首诗写得很好。它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节,也被称为“老人节”,是人们赏菊、戴山茱萸、提酒、爬山、畅游的日子。这一天,我和父母准备了一份礼物去看望我的祖父母。我非常高兴,因为我知道尊重老人和爱年轻人是我们中国的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历正月十五,春节过后,人们都会庆祝元宵节,这是一个传统的中国节日。这一天,我们还放了很多烟花,吃了汤圆。全家人都是圆滚滚的。那时,我的心里充满了无比的幸福和快乐。中国的传统节日非常丰富多彩。它们是中国的节日。
这些传统节日也给我们带来快乐和幸福,所以我们应该记住这些美丽的节日,并永远延续下去。
在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。从进入腊月,市场上到处都有很多很多的年货,为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场,占了很大部分的是春联,春联有各种各样的,有的上面写着大大的福字和招财进宝;有的写着岁岁皆如意,年年尽平安、江山万里如画,神州四时皆春等等一些欢乐祥和的话语!每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去,等待大年三十那天贴上去!
走过卖春联的,就进入了卖烟花爆竹的地方,那里有花中花坦克车这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的,有孔雀开屏大礼花弹绚丽多彩吉祥富贵等等。鞭炮的数量也很多,有1000的有2000的还有10000的,这些全都是引人注目的年货,家家必备。
我爱春节,我爱春联,我还爱鞭炮!!!
兖州市实验小学西校区四年级:郭程浩
第11篇生活中的传统文化过春节400字在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。
过年前夕,妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈,满载而归,我们高兴极了。到了家里妈妈扫地,爸爸擦地,哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财,吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节,甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说这个年咱们好好庆祝一下。这时妈妈去给我们买了红衣服,红衣服表示着吉祥红火。
听奶奶说古代有一个怪物年经常在春节里出来做怪,破坏庄园,还吃小孩呢!但是年并不是什么都不怕。据说年有三怕,怕火、怕炮、怕响。所以过春节的时候,必须放炮,穿红衣服。
到了春节那天,我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮,吃团圆饭,一起团团圆圆的过大年。
河北秦皇岛海港区新一路三年级:289268151
第12篇剪纸的启示500字外婆剪好了剪纸,我抢过来一看,原来是一个小女孩在安安静静的写作业。我问外婆:这个小女孩是谁啊?外婆开着玩笑说:是我的好孙女啊!
看着剪纸,我不知不觉的睡着了。日有所思,夜有所梦,我梦到了剪纸中的小女孩,但是她一点也不喜欢学习,是个十足的淘气包。
这个时候,进来了两个大人,应该是女孩的父母吧!他们对她唠叨了好一会儿。她的父亲说:你呀,还这么不争气,还这么不用功,哎她的母亲说:孩子,读书不是为了我们,而是为了你的前途啊!他们的苦口婆心还是有用的,女孩很乖巧的点了点头,站起身,拿起书,进入了学习的状态,全神贯注地读书。这个时候,她的母亲又说:孩子,一天看一点,一天看一点,日积月累,你以后的知识可不少啊!恩
随着外婆的一声:丹丹,吃晚饭了。我醒了。
通过这个梦,我明白了一个道理:知识要日积月累,积少成多,活到老学到老。
小剪纸,大启示。
香洲区实验学校六年级:袁丹丹
第13篇中华传统美德格言-敦亲500字敦亲
112.哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
113.事父母,能竭其力。《论语学而》
114.父慈而教。《左传昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》
121.家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》
122.贫溅之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
第14篇剪纸的乐趣300字中国的传统文化很多,剪纸是其中的一种,让我来介绍一下吧,剪纸来自于民间,在寒冬农闲时,人们盘腿坐在热炕上,边聊天边剪纸,随心所欲,剪成各种各样的图案,来装扮透明的玻璃,让它变得越来越漂亮,当然还有一些剪纸还可以用在其他地方。
我喜欢剪纸,也会剪纸,尤其是剪喜字,先把纸对折一下,然后拿起剪刀左右飞舞,一个喜字就剪成了。因为它死气沉沉,没有一点活力,我决定给它穿上一身红色的大棉袄,便拿起红笔小心翼翼的给它描边,看,一个红色的喜字就呈现在眼前。看着费了很大功夫才剪出来的成果,我快乐无比,以前我还从来没有成功的剪过一个喜字,我想功夫不负有心人,以后我一定要加强练习剪纸的技巧。
我喜欢剪纸,因为从剪纸中能得到很多乐趣。
亚迪学校三年级:李依桐
第15篇中华传统美德格言-好学500字好学
145.学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
147.学而不厌,诲人不倦。《论语述而》
148.敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
149.笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思。《论语子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。《孟子离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。《孟子尽心下》
154.学至乎没而后止。《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
159.善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
160.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
第16篇中华民族传统美德时刻记心中900字中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
懂礼貌,讲文明是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我讲文明,懂礼貌是中华民族的传统美德。从那时起,讲文明,懂礼貌就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了懂礼貌,讲文明的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应该懂礼貌,讲文明。
人而无信,不知其可也。言必信,行必果。你必须以诚待人,别人才会以诚回报。诚实是人生永远最美好的品格。等名言都是写诚信在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,六一儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:既然我说了,就得守信。从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
勤俭节约,是中华民族的传统美德。中华民族的传统美德,勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德,是我们每个小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!
山西晋城泽州县李村小学五年级:牛煜雯
偶有几时,阅古文,赏朝花,任清新浴风扑面而来。也曾几夕,古韵上口,绵绵无尽,想落笔,不得其韵,欲作画,笔滞于笔锋流转之间。
人生总是偶有所获,或是一场心潮澎湃,或是一次心灵震撼。
偶然兴起神清,迈步穿过屹立的高楼,幢幢人影,朵朵夜灯,步入书苑,走到最熟悉的角落,去细赏画作,偶然翻阅,却令我震撼,只见画作上三两滴笔墨晕开,几朵梅花赫然绽于纸上,惹人喜爱。我才惊叹于古画的惊艳,笔法的不凡。不经驻足停阅,任一涌清波席卷于心。
也曾几次阅卷,偶得一首古韵,朗朗上口,惊鸿一瞥,却见几行文字感触心间。
纵使万劫不复,纵使相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故。译自ilikeyou,butjustlikeyou。又怎会懂我的震撼,我惊叹于中国文化的博大精深,却也痛惜如今国人的盲目从洋,可惜这古韵与方字流转千古,经受了万种演变,最终变成如今,却在近景掩于言表。
这城市是一面画纸,而流行与发展为它涂抹上浓墨重彩的金属色调,却有几处小径悠然,落英缤纷,那边是书径,那里满路雏菊,笛声悠然回荡,却仅存于书画,仅存于那淡墨之间,悠远难绝
点点淡墨,将这灯红酒绿的城市灯光晕得温婉,给这单调色彩的世界缀上点点绿荫。
古卷铺展开,只见一醉翁携酒,畅饮明月。
季节的更替,太阳的东升西落,都遵循着天然法则。几千年前,中国人的祖先总结了天然规律,为后人留下了聪明的结晶。
“春种一粒粟,秋收万颗子。”“春天耕种秋天收成,这是前人留下的规律。”祖先留下了许许多多聪明的总结。但是聪明的总结现在被世界遗忘了,过去的习俗已经被遗忘,西方国家的节日却被人们铭记在心。
东风拂过大地,花蕾向外张望,布谷鸟的啼声提醒他们要播种了。
每当奶奶听到杜鹃叫时,她老是忙着预备播种。奶奶拿起一把大锄头,眯起眼睛,抬头望着天空,捡起蚕豆种子,叫我去田里。在泥泞的山脊上,我踩着小鞋子上的脚印,手里拿着一把小锄头,在背上摇摇摆晃地走着。奶奶笑着说:“差不多了。”你不能吃豆子。假如你吃了,以后收成的时候你就不能吃了。”在这一段话中对现场。听着锄头四周挖掘的声音,“布谷鸟悠扬的歌声。奶奶把两个手指伸到她的手掌里,两只大手拿起一个光滑的锄头开始挖掘。我学会了用同样的方式挖掘,但是很快我就汗流浃背了。奶奶过去常在屋前用一把大锄头挖洞。我就用一把小锄头把洞埋了。奶奶在豆子旁边,我把石头按在豆子旁边,趁奶奶不留意的时候,把豆子捡起来放到石头里。把豆子捡起来,送到嘴里。结果,吃了一口土后,奶奶看见了,笑了,拿出一把种子,说:“到那边去,在地上吃。”穿过短短的小路,走到田埂上,坐下来吃瓜子,时不时地拿起几粒谷粒跑到奶奶眼前。
晚上,我们举起锄头,抱着小桶回家。进门的时候,我看见妈妈在厨房里做饭,喊着:“妈妈,我回来了。”妈妈微笑着走了过来,拍了拍我的土壤,递给我和奶奶一碗热汤,让我和奶奶单独在一起谈论这个地方。
那个时候,家里老是挂着旧的黄色日历,一天就翻了。现在旧的日历不见了,新的日历也变了,但是以前的那个日历还没有翻过。
跟着时间的流逝,中秋节、端午节、寒食等节日都没有以前那么热闹了。“双十一”和情人节等其他一些人为的节日在公家中变得热闹起来。
中国传统文化的衰落,西方文化的冲击,过去的喧嚣,今天的萧条。二十四节气的运用,外国人的嫉妒,海内人民的冷漠。新历法布满了其他国家的节日,而中国的一些传统节日却徐徐的被忽视,这种现象令人痛心。
在漫长的岁月中,我们应该重新获得中国传统文化的锦绣,正视传统文化,牢记中国人民的聪明。
新春将至,嗅着空气里浓浓的年味儿,不禁情以心起,有感而发。
每一年,伴随着落下的一页页日历,飘下的一片片雪花,平凡的日子渐渐被染红,年味儿也悄无声息的渗透到千家万户。
等到哪一天,无论是那个大忙人,都放下手中的活儿,开始筹备新年时,春节才渐渐走进。
孩子们的欢喜是从腊月初八这天开始的。童谣唱道:小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。端起那一碗碗载着丰收与希望的腊八粥,不必尝,浓浓的年味便涌上心头。
腊八以后,便是繁忙而有滋有味的春节准备期,大扫除、杀鸡宰羊、蒸花馍、写对联等各种独其春节特色的活动接踵而来。对于孩子们来说,最盼望的还是那道道都让人欲罢不能,垂涎欲滴的美食。在美食上,家长们便分外用心,他们将满心的欢喜连同新年的祈愿都揉进了食物中,这才使得春节美食在美食界中独树一帜。
另一件令孩子们兴奋的事便是买新衣服了。忆起儿时每次试穿新衣,总要在镜子前转到把自己转晕为止,然后才不舍得脱下放到柜子里,准备新年穿。
腊月就这样在美食与新衣中过去了,时光的指针终于指向了大年三十。
若要问我一年就哪天起床最早,大年三十便当自无愧了。无法言说那种喜悦,只感觉睡在被窝里有一只手悄悄地挠你,让你不得不起来。
对于孩子们来说,起床后第一件事便是直奔新衣服,等了一个腊月的衣服,在这一天,终于可以名正言顺的穿上了。
接下来便是提几根鞭炮跑下楼去响,年三十这天的炮,分外亮,惊天响地。
吃完午饭后,一转眼到了下午,约上几个小伙伴到外面,尽情撒欢儿,也不会有人责骂。
孩子们,往往玩上一整个下午才会回来,满身尘土的回来,已是晚上了。一个个饱满的饺子下锅后,浓浓的年味,别随着腾腾的热气升起。
对于每个中国人来说,人生最大的享受便是一家人团团圆圆,在餐桌前分享美味。
饭后有些人喜欢到外面放鞭炮,据说噼里啪啦的鞭炮声,不仅可以送走旧年,还可以迎来新一年的福气。
就这样,除夕,便在满天烂漫的烟花中隆重地结束了。
浓浓年味儿里蕴含的中华文化,不仅是我们引以为傲的历史底蕴,,更是中华千年传承的沧海遗珠。
历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的泛起更引来一股综艺清流。
不知何时,我们健忘了李白杜甫那顿挫整理挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真天然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的泛起让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了夸姣和平的糊口。高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的泛起使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。
曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代壮盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深挚友情的唐诗,其中就有李白的《行路难》,固然篇幅短,但诗中字句清楚,语言柔美,透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多岔路支路,今安在?”体会到诗人在坎坷的路途中,仍旧怀揣着对未来的决心信念,但当他的思路回到面前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也恰是由于这样,才会流传千古。
曾经的诗歌是多么自在恬静。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,营造了一种闲适、安谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”独自一人静坐,挣脱孤傲的束缚,迎接大天然的拥抱。“深林人不知,明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的良知朋友,仿佛诗人超脱现实,他的心境与天然的景致全部融为一体了。
我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精髓”发扬光大,让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的'热情对思索的认知在他们心中悄然“形成”,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚感”,让我们更收留易接受世间的人情世故,这也就泛起了许多才女豪杰,他们就更收留易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,使它失去了原有的光泽。
《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。
俗话说得好,“民,以食为天”。食,大若天地。我们生存的基本要素就是从食品中获取的,大地万物的生灵全部都要靠食品来增补能量,获取营养,维持生命。再看这部《闲话中国人》,开头第一炮便是在大谈“饮食”。中国的饮食文化早有上千年的历史,可算得上是传统文化了。由此可看出,饮食文化在中国文化中所占地位之重。
外国人重于情趣,中国人则重于饮食。中国人既然能以食为天,则“悠悠万事,唯此为大”,世界上还有比天大的吗?谜底是肯定的。所以,中国人甚至以为“普天之下,莫非一吃”,以为不管任何事都能用“吃”来解决。这就是现代中国人对千百万年前的老祖宗流传下来的饮食文化的熟悉,这也是书中所说的“泛食主义”。说到这“泛食主义”,它也包含在饮食文化内,只不外是白话上通过文字来表达的。就像是说人就叫“人口”;餬口就叫“生活”;职业和工作就叫“饭碗”。干什么工作就吃什么饭,就像书中所说的:“修鞋补锅是吃手艺饭;平话卖唱是吃启齿饭;当教书匠是吃粉笔灰;出租房屋是吃瓦片儿。”总而言之就是“靠山吃山,靠水吃水”。一切都与“吃”扯得上边。饮食,说白了也就是吃饭。但通过对这本书的阅读,我终于深刻的了解了中国人的“吃饭”文化。
作甚“吃饭”文化,我想这也只能在中国才寻找得出谜底。在中国人看来,食品乃生命之源。因此给人食品,请人吃饭,是一种很重的礼节;而接受他人的食品,则是受了很大的恩惠,必需加以回报。这,便是中国文化中“吃饭”文化的基本准则。但在这一来一往,你一席我一整理的过程中,这“吃饭”文化徐徐的变了味儿。中国人跟着时代的发展而日渐饱满的腰包也闲不住了,开始流行起“宴客吃饭”,而“吃饭”文化的基本准则也徐徐成为中国人宴客吃饭的合法理由。大家也习惯起这新一代的“吃饭”文化。像这逢年过节,红白喜事,白叟做寿诞,小孩过生日,谁家不请,哪个不吃?假如升了职位,涨了工资,搬了新房,走出国门,三朋四友七大姑八大姨也都会冠冕堂皇地要求你宴客吃饭。有人来了要“接风”,送人走了要“饯行”,有事要“撮一撮”,没事也要“聚一聚”。用书上的话总结:中国人恐怕是世界上最爱宴客吃饭的民族。
这饮食饮食,说完了“食”,接着得说“饮”了。
既然说到“饮”,那么“茶”,便是不折不扣的中国文化。
中国人爱喝茶,西方人爱饮酒。“西人喝酒而取其汁,国人饮茶乃取其气”,这是书上的原话。西方人饮酒是为了身体,中国人品茶则是为了意境。自古以来,茶就是文人雅士所热衷的“至清至雅之物”,它也往往用于陪衬一些山水美景,文雅之趣。所以,这喝茶不叫“喝茶”,得叫“品茶”,从这品茶中还能品出人生哲理,事物的启迪,从而自古产生那么多的伟大诗人来“颂”茶。就连这品茶中,还品出了茶术之道。
不单“食”能请,这“茶”也能请。好比这“吃早茶”,则是如今商场上用来谈生意的办法之一。吃早茶不外于排场,但也不外于寒酸,几叠小食,一杯清茶,既能解决早餐问题,也可以享受其中的一点“意境”。它也确实比宴客吃饭少了一点铜臭味,少了一点利益和关系。
柴米油盐酱醋茶,厨房中的繁杂琐事,糊口中的切切察察;悠悠上下五千年,时代中的巨大变迁,历史中的中国文化。这本书可谓笼万物于形内,把糊口中最繁杂却又最简朴的事与历史悠久的中国文化完美的结合在一起,使人读完此书,必定能领悟到中国文化中饮食文化的巨大魅力和深远影响。
中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校划定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,情谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义:是指人与人之间辑穆相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候,父母老是说见到人一定要叫。小时候的我无邪烂漫,很听父母的话,一见到熟悉的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
现在的我已是一个高一的学生了,不怎么爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见熟悉的人一定要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校一定要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我,总觉的自己是一个小大人了,一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事,特别是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我老是会看见一个妊妇或白叟站着,偏偏会有年青人、中年人坐在旁边。实在我猜想坐着的人有想让位的,但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位???!!!”我有决心信念说我不是这样的!由于我做到,看见这样的情况会主动让位!
礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们步履起来,做一个有礼貌的人。来继承传承中华的传统美德----礼貌!
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在生活和学习中,许多人都有写作文的习惯,经常写作文可以提高我们写作水平。写好作文我们都需要通过材料烘托主题,就是透过现象看本质。简单通用的作文要如何写好呢?因此,栏目特意整理了优秀传统文化作文范文,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
静伫于窗,掬一捧墨香,于波光中潋滟神思,茶韵袅袅,晕染了这浮世喧嚣。头顶的灯光有些刺目耀眼,有些晕眩,恍若刹那间时空错足,跌入曾经与诗经结缘的日子,闭了眼,一片安谧,只闻声,流水的潺潺,燕子的呢喃......
江南,一座厚重淡雅的小城,一朵小花伴着城中的一缕阳光,透露出慵懒,亦不乏它的欢颜。我的母亲便生于这座小城,有着水乡女子气味,闲暇时光,总爱执一支素笔,品一杯清茗,记下轻柔心事。更喜看书,或是传奇人物的传记,或是古文化典籍。
四五岁起母亲便开始教我诵诗经,背唐诗,奇妙的是,稚嫩的我更喜欢诵读诗经而非唐诗,虽不懂其的含义,只是颇感它的朗朗上口,更喜它的轻快明了的调子,让我布满愉悦之感。这些清脆的调子如石桥一般,连接着我与诗经的缘分,坚固,持久,永恒!
十二三岁时,母亲再一次拿出了诗经与我共读,此时的我,在被轻快的乐调吸引之时,更是为其柔美而似懂非懂的语句所迷醉,母亲便会告诉我它的含义和那一段段明媚的离愁。
那一天,蝶舞燕飞,泥暖花开,恰是相约的好时节,一名女子从晨曦中走来,满脸明媚,盼着她心心念念的人儿。等了许久,蝶已飞走,燕子也已经不见了踪影,可她等候的人,却还是未至,她回了家,提笔写下饱含思念于怨愤的诗句:“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮。”说是怨愤,不外几分,更多的,恐怕仍是思念了吧,不然,怎么会连他的玉佩,衣襟也写得一清二楚,这得是多么深的思念啊,这等女子,是令我敬佩的,敢爱敢恨,大度潇洒,不似平常女子,不敢主动邀约,她是潇洒的,爱便是爱了,主动邀约也不是不可,约后不来,也无大碍,相思于笔尖,寄托于纸上便可。
那一月,蒹葭如潮,碧水清潭,恰是相遇的好时节。清俊的男子在芦苇丛间寻找着,找着那心心念念,或许只是一面之缘的女子,河的对岸,霜天一色,迷迷茫茫,像是阻隔了他们的屏障,她会在对岸吧,他已寻觅了许多地方,却不见她的身影,甚至是一抹气味都无法捕获,对岸,或许是他残留的但愿了,他苦苦的追寻,逆流而上,不顾河水的湍急,但这河却实是崎岖,仿若被激怒的王母,用发间闪着寒光的簪子,划出的银河一般,但他却执着的相信,上天既已予他惊鸿的一瞥,便不会留下萧条的一生,所以,他努力着,坚持着,寻觅着,他那既定的缘分。这份坚持,试问,几人能达,勇敢的男子,努力吧,她一定在不远的前方!
那一季,花开不败,叶落不衰,恰是相守的好时节。男子喜于言表,女子笑颜如花,这景倒也是聪慧的,桃花愈发绚烂的绽放,那团团簇簇和深压的花枝,无一不展现着绽放之势。,应是激动了吧,应是愉悦了吧,看着那缄默了许久的等待,终于迎来一世的相守,怎能不为他们兴奋呢,这家庭必定是和辑穆睦的,诗中写道:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家,“都可以想到,当他们都老了,清风依旧与细雨缠绵,叶子仍是与花儿相伴,他们白发苍苍,坐在桃花旁,共赏夕阳,花,仍是映得脸颊微红,一如最初的样子容貌。
稚时,于古朴江南读诗经,浓浓的水韵与其叮咚轻快的旋律将我包抄,豆蔻至今读诗经,已身于繁华的南国,毂击肩摩与潺潺清泉的交横,浮嚣与宁静的交错,或许才可真正的彻悟,于子衿中守候,守候那些勇敢,决然的女子,以一种坚守的姿态,经营者我们的家园;于蒹葭中追寻,追寻那些坚持,顽强的男子,以一种不服输的立场,坚守着今天的幸福;于桃夭中祝福,祝福那些辑穆,幸福的家庭,以一种温馨美满的氛围,温热着这方土地。
轻风袭来,丝丝的凉意使我重回清明,茶韵相随,手中诗经仍在,嘴角一弯,素笔叙下迷蒙心事,我还会继承读它,千遍亦不厌倦,愿为诗经,沉吟至今。
中华文化博大精深,历史文化渊远流长。大量的传统被遗忘,但总有那些一些是忘不了抹不去的传统,可以说这天是我们村一年中最热闹的一天了--正月十四。这些事成了我们这每年人们必不可少的一件事了。
记得每年一到正月十三这天大家都在忙碌着杀鸡、买肉、预备好多供品。公鸡必需留下长长的尾巴,鞭炮、烛炬当然少不了。记得每年迈爸都会买特别大的烛炬,一天下来也烧不了一半。可是爸爸说一年就难得那么一天就应该买大大的烛炬。
每年正月十四这天大家都会起的很早,负责庙会的人们很早就在庙里整洁的摆好桌子供大家摆放供品,大家都自发地到村尾的庙把佛请到村里的大庙来团圆。一些手巧的奶奶们还做旗子之类的,好多年没参加了。良多道具也都记不清了。只是每年那时都好热闹。好暖和的感觉。每到这一天,是小孩子最开心的时候了。好热闹好热闹。良多店铺的老板都把东西搬这来卖,那叫一个畅销。庙里弥漫些香烛的香味。一天都没停地旺着,保佑大家一年下来都风调雨顺、身体健康、糊口质量有所进步。
到了晚上孩子们就到外面放烟花,即使只是一毛钱一只的也可以玩的很开心,由于大家已经融到气氛里了。这天的晚上每家都得有个代表在庙里守夜,若是有人偷逃回家被发现了,这一晚那人也休想睡觉了,肯定会被敲罗声给叫醒的,由于肯定有人跑他家敲罗去的。这是一个惯例。我想这是很好地让人记得这一天,好好保护传统文化,传承下去。在我们这最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人们家里添子添孙。好多人由于一直不能有孩子,就会叫白叟家帮忙做小鞋。在这一天挂在‘大奶’身上。再诚心地许下你的愿望。当你第二年有了孩子就得在来还愿。也就是在第二年再做双鞋子。这就是所谓的还愿。好多人的愿望的实现了,听说连性别都可以哦,呵呵。所以好多其他地方的人慕名而来呢。
历史文化是古人留下的瑰宝。是我们的财富。我们需要珍惜,好好地传承。让我们一起保护传统文化、保护中华文化。
风清月白下的赏桂思亲,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蕴渐远;爆竹声声里的团聚重逢,欢乐已淡……现代人,中秋时分又有几人观月怀远,怕只有窝居在钢筋水泥的框架中,独啃风味更浓,情味已淡的月饼罢?春节佳际又有几人联袂足揽妻儿共享天伦之乐,怕只有跑前忙后打点忙碌的糊口罢?面对此景此情,我不禁困惑:传统,我们要传承的毕竟是什么?
我们的文化阵地萎缩了,惹人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光,人们冷冷地把它丢在一旁,任由它在冷冷的夜晚,独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月,还有现代人的一颗心,还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复,一块小小的月饼自认为具备了所有,实在也只是一具空壳而已。没有了文化内涵,一切的载体都将失去意义!
我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是,现实中又有多少人自认为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自认为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团聚圆?我们要传承的是文化的内涵,而不是它的载体。
倘若我们能在中秋的明月之下,漫谈古今,不论是神话中的嫦娥奔月,仍是现实中的探月之程,融古今为一体,以明月为纽带,把古人的哲思与今人的聪明沟通,那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词,感触感染古时的明月带给人的情思,探索古人对明月独特的情感,那也是对文明的传承。
文明的传承不应该被困整理在什物的基础上,不应该被束缚在载体的限制中,我们应掌握传统的内涵,让精神的血脉在历史的延续中流淌,并不中断地注入新生,给它气力让它可以无穷地延伸下去,给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。
传统是文明的结晶,需要不中断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。
从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄过之水天上来”的盛唐气象,再到“雄关漫道真如铁、而今迈步从头越”的革命情怀。都让我们不由自主地发出对中国传统文化的钦佩之情。中华文化博大精深,渊远流长,很少有哪个民族能像我们这样,拥有灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国家能像我们这样,无论量叟都能念诵几句古曲诗词。然而,不知什么时候开始,我们部分优秀的传统文化正慢慢消近在历史的长河中。无论是被喻为“中国戏曲活化石”的秦腔,被叫作“国民油布伞”的传统工艺,还是朗朗上口,意境优美的古诗河,都正从不为人知的速度在逐渐消失。
究其原因,一方面是流行文化对传统文化的冲击。随着经济的发展、科技的进步,各种新生事物如雨后春笋般大量通现,网络上便出现了网红、直播、游戏……各种与传统、正统主流文化形态相去甚远的流行文化。这些流行文化在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向,大有冲击和挑战主流文化价值之势。又有新兴传媒平台的推波助澜,使得流行文化变本加厉,更加扭捏作态,宛如“精神鸦片”,让无数年轻人欲罢不能。另一方面是文化传承时泥古刻板,不懂得变通、创新,导致不少优秀传统文化渐近失传。传统文化是我们的精神产物,蕴含着丰厚的情感生成和价值观念,能够起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系,乃至促进经济社会发展的作用。如何更好的传承和弘扬传统文化?笔者认为,文化要“传”也要“创”。
所谓“传”,就是传承。传承中华优秀传统文化。秦腔是中国西北地区传统戏剧,也是国家级非物质文化遗产之一。为了让秦腔不被世人遗忘,陕西省各地方政府开展“让秦腔走进课堂”等活动,让孩子们从小就接受艺术的熏陶,从小就热爱秦腔。此外,秦腔爱好者们自发组建戏班到各地巡演,为的就是让更多的人看到秦腔的魅力,喜欢上秦腔,让秦腔走上世界舞台。
所谓“创”,就是创新。即在继承传统文化的基础上进行创新,它可以是内容上的创新,也可以是形式上的创新。旨在“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”的《中国诗词大会》一经推出就收获如潮好评,圈粉无数。《中国诗词大会》通过“听、说、写”等创新手段,带动全民重温古诗,分离诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,滋润心灵,让传统古诗词以更加喜闻乐见的形式出现在人们的视野里。
“文化兴国运兴,文化强民族强。“中华优秀议论旨我们最浓厚的文化软实力,我们只有“传”“创”结合,才能更好地弘扬优秀传统文化,才能更好弘扬优秀传统文化,才能更好地怀着自信从容前行!
中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒,她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦,寄托了对平安福祉的祈盼和对未来无穷的向往。它是历代广大民众的精神食粮。
过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织,丰富了广大群众的文化生活。
我国先民所发明的皮影戏,是利用幕影原理,将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际电影史理论界公认,皮影戏艺术是后来发明电影的先导。
在当代的电影艺术中,皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段,为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起,已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。
皮影戏自古也是随军的一种娱乐工具。在抗美援朝战争中,国内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战争和土改时期,不少皮影艺人配合时局编演新戏,成为宣传革命的轻骑。
中国皮影艺术之中,还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。
在今天,虽然人们已经远离了皮影,但是只要我们找到皮影艺术的精髓,她仍然会回到我们的身边。
潮州,是我的家乡,在这个人才辈出、锦绣富饶的地方,有一种唯一无二的传统文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、礼节、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式,是一种在潮州抬头不见低头见、十分寻常的民俗。
在我很小很小的时候,我就尝过功夫茶了。宋代诗人苏辙曾经有一句诗:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。”意思是说:功夫茶的茶品质非常好,达到了天下的至高点了,侍弄这样的好茶,身体从不知倦怠。在潮州,不论盛会盛宴,或是闲处逸居,乃到豆棚瓜下,担侧摊前,只要是有空闲时间,潮州人就会端上茶几,摆上已洗好的茶壶、茶杯,抓一把潮州功夫茶叶,往茶壶里冲热腾腾的白开水,水满壶口为止,再刮去壶口的泡沫,再把壶中的水倒掉,然后再冲一次,盖上盖子,不一会儿,功夫茶的清香味就会开始四溢出来。这时的潮州人就会拿起“壶耳”,把壶中的工夫茶倒入几个小小的茶杯中。经由再三礼让,端起杯,一闻其香,二观其色,三再慢斟细呷。色香入脑,不由让人精力充沛,有时细细斟呷还能品尝出人生先清苦后甘润的韵味来。真可谓是“优哉游哉”啊!
综观各地的名茶,其中,潮州工夫茶为最为精致、最为闻名,为什么呢?由于各地的饮茶方法有良多不足之处,而这些不足,一般都能在潮州工夫茶艺中得到补偿。潮州人饮工夫茶时,真可谓是“乘热连饮”:一系列的烫罐淋杯、罐外追热、高冲低斟的程式,能有效地减少泡、斟过程中热量的披发失;而别处的工夫茶固然也披发发出清香,但是,先一口、后一口的冷热不均,使品尝者感到十分反感,而潮州的工夫茶却恰恰相反,它“乘热连饮”的特点使品尝者回味无限。
实在有时候,工夫茶不是专为解渴的。它是一种合乎道德、科学和艺术的真善美的高级享受。工夫茶座洋溢着祥和的气氛,共饮的人相敬相爱。茶具雅洁,冲沏精美,诗情画意,开通思路,可以说是人间极乐。功夫茶既是可登大雅之堂的饮茶艺术,雅中有俗,俗中有雅,雅俗共赏,大雅而大俗,这恰是它的魅力与生命力之所在。人们从它身上既可寻求理趣,更可得到愉悦与怡乐。
潮州工夫茶,是“潮人习尚风雅,举措高超”的象征。假如说,“和与思”是功夫茶的总体精神的话,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“洁”字,便是功夫茶的灵魂。关于潮州的工夫茶,是永远也说不完的,由于,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……
我家有一只花瓶,从我记事起,就在正屋的条几上摆着,大人们用它盛茶叶。
它是民国时期的粉彩花瓶,有近百年的历史了。也应算是不大不小的古器了。今天我又细细观赏这只瓶,青白色的瓷,很细腻,反着亮光。形状就如一只普通酒瓶压缩变埃之后在底部又收了一下腰。不过整体来看很秀气。在它的腹部绘有精巧的仕女图:在后花园里,小草青青,花儿争艳,小桥幽静,只有流水潺潺。小桥旁的石凳上,坐着一位娇羞的小姐赏花,一个丫环手持小扇,站立一旁,在为小姐扇凉。花瓶的另一面,是墨青色的四个秀美的字:美色清华。旁边有落款。因为用的时间长久,瓶口有些残破,不过被瓶盖遮掩,倒不影响美观。圆形的盖子上有一个如奶头的小抓手,盖上也有图案,是个缠着玉带的紫色如意。整个花瓶秀美精巧,古色古香,很有收藏价值。
中华传统文化,光辉灿烂,博大精深。只要你仔细研究,就会发现,就是一个小小的花瓶,也蕴含着一个世界,或是一段历史,或是一个故事,或是一个传说……
坐下来第一件事便是环顾这间装潢精致的小店。头顶上的吊灯安静地亮着,灯光慵懒泻下,棕色的墙纸衬着复古的油画,墙上挂着一款英伦风格的摆钟。店里放着柔美抒怀的英文歌曲,让人悄悄沉浸在安逸恬静的世界里。
我的挚友是这间布满异域风情小店的常客,在压力山大的学习糊口之余,她总愿意把自己沉浸在这间小店。“这家的咖啡味道很棒,品种也比较齐全。”挚友高兴地向我先容着她所了解的咖啡。
“你要喝点什么,卡布奇诺仍是拿铁?”提到咖啡,她的神色很是高兴。我皱着眉头看了看挚友眼前的卡布奇诺,摇摇头,“我不会喝咖啡,仍是别铺张了。“喝不来咖啡?现在谁不喝咖啡啊,你真是个二十一世纪的怪人!”挚友一边喝着咖啡,一边调侃着我。的确,我不太会品尝咖啡,这种原产于埃塞俄比亚的饮品其实是不适合我这个从小爱茶的味蕾。
也许咖啡对良多现在的人来说是糊口中必不可少的一部门,但于我而言,茶那悠远、厚重的文化传承和飘逸的茶香便是我糊口的一部份,更是我在中华茶文化熏陶下一段时光的记忆。
幼时的我与外公糊口在一起。白叟没什么别的喜好,唯独爱坐午后的阳光中呷一口茶,品味诗词。“‘落日平台上,东风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁,靖蜓立钓丝。自逢本日兴,来往亦无期。’好一幅雅致的饮茶题诗图,妙也!妙也!”白叟是个诗词迷,对诗词的理解老是颇有一番新意。爱好来时,他爱将我一起拉进茶和诗词的世界中,祖孙二人便一同沉醉在茶香与诗词中,管它春夏与秋冬。茶香悠悠,岁月绵绵,与外公一同呷茶品诗的日子成了我不能忘的时光。“坐酌冷冷水,看煎瑟瑟尘。无由持一皿,寄与爱茶人。”从幼时开始,茶带着古诗词一同静静融入我的世界。但究竟年幼,外公所教诗词已不太记得,但那承载着千年风味的茶香却一直留在我的记忆中。
城市中,流行着各式各样花花绿绿的饮料,咖啡,大概是最受欢迎的。当身边的同学朋友都端起咖啡时,我老是习惯性地起身离开。我不喜欢咖啡那浓烈的气息,相反,我时常想起那股流传千年的淡淡茶香。
流传千年的茗香,总会有人记得。
回山城看望外公,白叟眼睛已不太好,却依旧爱一边喝茶,一边品诗——叫人拿着一本泛黄的书念给他听。外公如斯爱茶与诗词,想必是有原因的。冬日午后的阳光老是让人微微沉浸其中,我坐在白叟身边,一字一句的为他念诗,一同感触感染着茶香和诗词美。袅袅茶雾中,白叟安详地闭着双眼,陶醉在一个个千年的梦里。但家中也有人偏爱咖啡。表哥在一旁泡着速溶咖啡,一股浓烈的咖啡味扑面而来,外公动了动眼皮,轻叹一声“这些个洋玩意儿呦,有什么好喝的。”“外公不喜欢咖啡吗?”“那玩意儿……我仍是喜欢咱们的茶。茶啊,定是要与诗文书籍相配的,呷一口茶且念一句诗,慢慢地让茶香与书香相融,方能品出茶的香味,韵出诗的风味。哎——急不得!急不得呀!”
那一声叹息,是一位活在慢日子里的白叟的叹息,重重烙在我的心上。
现在的我们置身于现代文明激荡的社会中,当品味着那些新颖的事物时,我们开始徐徐淡忘了那些根植于我们民族精神深处的`东西。只是从茶与咖啡这一个小层面出发,却也可以观得现在的一个普遍现象——我们开始遗忘那个曾为世界所惊叹的古老文化。咖啡泛滥,茶在中国人心中的地位逐渐动摇;西方文化深度传播,中华传统文化徐徐为人所淡忘。高速发展的经济必然会引起文化的碰撞。面向世界,博采众长虽然是文化发展的重要途径,但继续传统却是最重要的基础。传统文化,是我们民族精神的根基,若要固基,传承中华传统文化,势在必行。
传承和中兴中华传统文化,不是要拒绝外来文化,而是在继续发扬传统文化的基础上鉴戒外来文化,采取“拿来主义”。现在,我们要做的,便是为传统文化留出一些空地空闲,让它可以在现代社会中得以发展,并且推动中华文化的传承与中兴。
“真的不试试咖啡?味道真的很棒呢!”挚友劝我尝一尝咖啡。我盯着面前的咖啡杯,终极端起杯子抿了一口。“怎么样?味道很不错吧!”挚友追问着说。“咖啡味道是不错,但我更喜欢茶。茶,那是我们民族的味道。”
作文可以说记录着我们的青葱岁月。生活中一些难忘的经历可以用文字记录下来。写好一篇作文的要注意内容具体、完整、真实,一篇好的作文具体该怎么写呢?执笔作文网小编特别整理来自网络的传统文化作文怎么写,希望能为你提供更多的参考。
春联是春节家家户户都要贴的,但是今年,春联对我有重要意义。
春节的前夕,我主动向我的软笔书法老师申请写一副春联,因为今年我的书法成绩已经更上一层楼了,所以想一试身手。例文拿到之后,我立刻练了起来。一开始很差,然后有一幅好的,之后就全部都是好的。有时,不用父母催,我自己就加练,一直到自己满意为止。
写完春联之后发生了几件有重大意义的事情:一是在离开济南回老家之前的那个晚上,我怀着无比激动的心情,在父亲的精心指导下,在自家门上工工整整地贴上了自己写的春联;二是在姥姥家,大姨对我说,她想把我给她的那幅春联留若干年,然后卖上一些钱,这说明我的春联已经写的很不错了;三是在爸爸的办公室里,我把春联给了爸爸的一个同事,换来了一盒巧克力,但我收到巧克力后不忍心吃,就转送给了一个阿姨的女儿;四是奶奶对我的春联大加赞赏,说我的字粗细均匀、上下左右很整齐……
但是,我明白,大家对我的赞美,其实更多的是对我的鼓励。我自己也能发现我的字依然有很多不足,比如“盘”字,不仅字写得特别小,而且结构也不好。以后还要多多改正。
一幅春联,让我明白了许多事情,我会更加勤奋地练习。
盼星星,盼月亮终于盼来了大年节。过大年节,人人都有自己的心愿,爷爷奶奶但愿全家团团聚圆,爸爸妈妈渴想全家平平安安,我却盼望——收压岁钱。
吃完团聚饭后,我心急如焚,焦虑地等待着爸爸妈妈给我发压岁钱。时间一点一滴地流逝,爸妈却还在各自忙手头上的事,一点儿也没发红包的意思。我开始坐立不安,胡思乱想:"是爸妈忘了,仍是由于我已经长大了……”心里像被千万只蚂蚁咬似的,难熬难过极了!
我蹑手蹑脚地走到爸妈跟前,歪着脑袋,眼睛眨巴眨巴地忘着爸妈,娇声娇气地问:"爸妈,你们是不是忘了什么事了?”
我的小心思貌似被爸妈看穿了,爸妈相视一下,爸爸从兜里取出了一个大红包,说:"拿着,早给你预备好了。”望着那红得像灯笼的红包,我眼疾手快地接了过来,生怕被"飞走"似的。妈妈见状,笑得前俯后仰,说:“小孩就是小孩,难怪闽南谚语里会有‘囝啊爱年兜,大人乱糟糟’的说法,一点都没错。”
拿着期盼已久,沉甸甸的红包,我的心里像喝了蜜似的,甜美蜜的。不由自主地哼起了歌:"新年好呀!新年好呀!祝贺大家新年好??!”
那个神秘而惊喜的书房,恰是我的那片乐土。那儿是个宁静地,总会有苦恼沉闷诉说,缓慢迈进书房却都能迎刃而解。闲暇之余,练练书法,也是一种修身养性的好办法。
假如真的投入其中的话,可以感触感染良多的乐趣。果真没错,我起初接触到的是篆书,然后过度到隶书,接下来是楷书,每种书法字体都有它的特点。我觉得篆书的笔画长短常柔美的,隶书是比较柔和的,只有楷书是挺秀有力,有气魄的。而且我个人比较偏爱楷书,特别是颜真卿的楷书。由于我能感触感染到它的神,所以每次我写的时候,都能胸有成竹的写好每个笔画的形,写的时候只要心中有它的形就比较收留易将其把握了。
我以为最好的仍是得从摹仿开始,我们要留意向他人学习,向他人的长处学习,把他人的好东西吸收过来,才能高自己的书法水平,假如不向他人学习,就不能丰硕和造就自己。当然在临习前人的作品时也不能盲目的临,要慢慢形成自己的风格,要留意对名帖进行研究,要取其长去其短,为我所用,通过不中断的实践和探索慢慢形成自己的风格和点。
每当沉闷时,总可以摊开贞洁的白宣纸,墨砚轻轻洒上,仿佛夹着梅花淡淡的香气扑鼻而来。挽袖蘸墨,提笔,整理笔,收笔,就如母亲亲吻襁褓中的婴儿,墨毫轻轻扶净白纸面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢开;有如劲竹岿然不动;有如鹞子飘在天上。似中断非连,写来豁然爽朗。
我深知,不经一番寒透骨,怎得梅花扑鼻香。
中华民族历史悠久,有许多优良的传统,好比:过年时拜年、端午节吃粽子祭屈原、清明节祭祖等。说起中华传统,不免让我想起许多有趣的事。
那年,我10来岁。刚起床,妈妈走过来对我说:“阳阳,你知道今天干嘛吗?”我摇摇头,妈妈接着说:“今天我们家要包粽子了!”我恍然大悟,立即起床,高兴地跑下楼,看见爷爷奶奶已经在包粽子了。我看爷爷奶奶包得非常收留易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。
开始,我还不会包,包的像月饼,又像手抓饼,还把米洒了一地。当我想要抛却时,妈妈对我说:“半路抛却,可不是你原来的作风噢。”我得到了鼓励后,仔细打量着粽子,研究了半天,再向爷爷虚心请教。最后,我终于初步学会了包粽子。
当然,春联也长短常有趣的。有一年过年,我看见爸爸在写春联,他拿来了红纸,用羊毫沾了沾墨汁,然后在红纸上写了几行字,最后贴在了墙上。这样,既美观又增添了节日的氛围。
通过节日,我感触感染到了中华民族优秀的传统文化。是啊,中华传统博大精深、积厚流光,值得我们当代人好好继续。
这几天,一直都是阳光明媚,每天都是好天色。花儿不停地忙碌,在进行“光浴”,想是自己的皮肤又嫩又滑;小草伸展着自己的“细腰”,眨眨朦胧的眼睛,把阳光什么扎进自己娇嫩的身体里;鸟儿在阳光下快活地唱着歌:“渣…渣……。”阳光下的一切都是夸姣的。
这夸姣的一切,好像都在痛快的迎接着夸姣的中秋节。中秋节有着悠远的历史,在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部门,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,天然会期盼家人团圆。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团聚节”。
中秋节,多么夸姣的佳节;中秋节,团聚的时刻,中秋节,人们思念家乡亲人的好日子。中秋赏月,是人们过中秋节必不可少的一个小插曲。中秋赏月,天然少不了月饼来“助阵”。每到中秋,人们便搬张凳子,坐在家门口,边赏月边吃香甜的月饼,而月亮则当起了邮递员,为远在他乡的'人们传递思乡和思念亲人之情。
“月圆人盼圆。”中秋节,令人怀念的佳节,就要到来……
我国的传统文化博大精神、渊远流长。大家比较认识的有大年节、剪纸、中国书法、中国结、兵马俑、对联、饺子、中秋月饼、烟花、乐器……
其中,我给你先容一下兵马俑和乐器吧!
秦始皇兵马俑是以现实糊口为题材而塑造的,艺术手法细月腻、明快,手势、脸部表情神态各异,具有光鲜的个性和强烈的时代特征。显示出泥塑艺术的峰顶,为中华民族灿烂的古老文化增添色泽。有的兵马俑是人牵马,马拉人,在民间它包含着传统文化的喜气。固然年已久,但再仔细观看,他们的头发、脸型各不一样,微妙微稍。也各有特征。兵马俑是秦始皇叫农夫庶民做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戏的伴奏,笛身细且短小,音色高亢,明亮有力,着重于舌上技巧的运用。曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏,相宜独奏、合奏,苏南奏乐、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。
我还喜欢许多传统文化,我们要让我国的传统文化继承传承!发扬泛博!
据说,我生下来劲就经一般婴儿大,在我妈肚子里我就开始学习技击了,那天,我妈正在睡觉,忽然肚子巨烈痛苦悲伤,原来呀!我正在我妈肚子里大闹天宫,一到病院,就有专医迎接我。
我一到人间就拳打脚踢,全病房的人都为我喝彩。
我刚会说话,就和爸爸妈妈强烈要求要去学技击,天天缠着他们叫嚷,终于他们知足了我的哀求。在我三岁的时候上了昌盛少年宫的技击班。
我到了那里后,在最后面站着,看其他人怎么练,跟他们一起学习就这样,我不知不觉的就学会了。
我们天天要进行压腿、翻跟头、爬楼梯等大量体能练习,就翻跟头一项有单手翻、双手翻、正翻、侧翻,压腿都可以压到180度,徐徐的,我在各项基本功练习上都取得了不少的成就,可以说小有建树,呵呵有点老王卖瓜的味道了!经由耐劳练习确实练就了不省真本领,也强壮了身体,最重要的是磨练了我钢铁般的意志。
说这些都台下话,真正的比赛是我在五刚进坐近两小时的飞机到广州,为的就是参加全国青少年宫技击大赛,那时我的九根手指都受了伤,经由简易包扎就上场了。现在想起来,当时真是男子汉,中国的技击精神一直支撑着我,最后在比赛中取得了单项第二的骄人成绩,通过这几年的锻练学习,从中明白了一个道理:中华魂——技击是不可磨灭的。它让我学会了坚强,铸就了坚忍不拔的意志,养成积极乐观向上的糊口习惯,促进了学习的进一步进步,心中的精神支柱。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿戴彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来熟悉中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民智慧才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
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