作文：在传统中思考文化(篇四)

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。关于好的心得体会要怎么样去写呢？为此，小编特意呈上“作文：在传统中思考文化(篇四)”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

周国平说过：“文化有两个必备的要素，一是传统，二是思考。”那么，作为中国人，正确地看待文化便要置身于传统中思考。

置身传统，就是要发现中华文化的美妙。中华文化的源远流长，好似一条丝带，一针一线都是那么的讲究：明艳清丽的唐诗宋词，朗朗上口，令人着迷；文房四宝的笔墨纸砚，在代代相传中意蕴有增无减；气势宏伟的万里长城，在蜿蜒曲折中留下历史的遗迹；巧夺天工的敦煌壁画，在飞天的美妙绝伦中彰显柔美之意……细细品味，就能发现中华文化的博大精深。除了这些作品，中华思想同样是历史上浓墨重彩的一笔。其实最为代表的儒家学说，“人之初，性本善”“入则孝，出则悌，泛爱众而亲仁。”正是有这样的谆谆教诲，孝敬长辈、乐于助人才成为传统美德。而如今，儒家思想早已辐射到了全亚洲，全世界。在全球掀起的“孔学热”便是最好的验证。不得不说，中国的历史长河，拥有无数的文化瑰宝。我们只有置身传统，才会真正体味到那些美妙。

反思思考，就是要剥离西方文化的糟粕。近几年来，西方文化的冲击一次次地考验着中华文化。青年人们崇洋媚外，只记得圣诞狂欢却早已忘记中秋团圆等等现象数不胜数。我们固然不能闭关自守，重蹈清政府的覆辙，但也不能全盘否定自己，接受外来文化。西方文化中处处飘散着“个人主义”的味道，西方人强调个性、重视个体，这与根深蒂固的拥有合作精神的中华文化是有截然不同的。恐怕如今国人的自私自利与这种文化摩擦少不了联系。西方文化在家庭权利义务上也是与我们无法融合的。在国外，父母有义务抚养孩子，但赡养老人的义务却交给了社会福利。然而看看国内，在社会福利还不能完善的时候，如果仍旧选择对老年人不闻不问，这样随意的“拿来主义”，将会造成多么可怕的情景实在不敢想象。由此可见，取其精华去其糟粕是多么的重要。每一个国家的文化渊源、诞生背景各不相同，只有选择适合自己的外来文化，进行文化融合和交流，才能真正的得到发展。

几千年的中华文化，在如今的信息时代遭到了交融、碰撞、甚至瓦解。作为中国人，必须担起拯救传统文化的重任。我们要始终相信传统文化的明灯会一直闪烁着，更要用画笔为中华文化增添更美的图案。（范文资讯网 F132.Com）

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生活中的传统文化可多了。其中我最喜欢的两个传统节日便是春节和中秋节了。

春节是我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

在我心里，春节是个吉祥而欢乐的节日，既热闹又隆重。特别是大年初一，小朋友们可以吃到又甜又糯的顺风小圆子，可以从枕头下拿到鼓鼓的压岁钱买喜欢的东西，还可以挨家挨户地拜年。到处是一片欢声笑语。

中秋节是我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

每逢中秋节，我们全家人都会高高兴兴地坐在月光下，一边吃月饼，一边欣赏天上圆圆的月亮。看到月亮我就会想起嫦娥奔月的故事。

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对于另一类剪纸，也就是画面形的，如一个人物或动物，一座房屋，山、树等的具体形象的剪纸，更需要作者的细心。若是临摹，首先需把画面搬出，可利用铅笔涂印的方法；若是自我创作，则先要构思画面。它不同于画图，有的地方必须巧妙地连接，且不伤大局，否则一脱节就不能称之为剪纸了。值得注意的是，剪时不要先剪大块的部分，应先从细小的部分着手，由小及大，最后剪出外轮廓，否则细小部分不易固定，易剪坏而前功尽弃。

剪出的作品可以收藏在书中或空白笔记本中，夹在两页之间，上面再攫上一层半透明的纸，保持整洁。待心静时翻阅欣赏，嘿，?那才是其乐无穷呢。

学习剪纸，可以培养自己多方面的品性：精细、专注、耐心、灵活等。在不断实践中，你会感受到剪纸艺术乐趣无穷。

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在人生路上我们每个人都不会是一帆风顺的，有输就有赢，赢了我们会很开心，而输了我们却会气馁。其实，这样的认为是错误的，输了我们应该更加努力，让自己比以前更好，人只有在失败中才会成长，气馁只会让自己没有信心，没有上进心，只会更加的失败。

那是在我刚开始学骑自行车的时候吧。我看着别人都会骑，只有自己不会，当时很失落，也羡慕别人，就给妈妈说：“我要学骑自行车。”妈妈当时很惊讶，“你不是很害怕骑车子吗？今天怎么会有这个说法？学骑自行车可是很难的哦！你这么笨，肯定是学不会的`。”“不行，我就是要学，我不管。”“那你就学吧，得吃苦的。”就这样妈妈答应了我。

第一天，我很开心，推着车子来到了水泥场，多得意啊！我学着别的朋友的样子，驱动了车子，慢慢的滑了起来。滑着滑着，车子倒了下来，压在了我的身上，很疼，我哭了，在那埋怨了起来。第一次学车的失败，使我原有的自信心下降了一半。埋怨了好久，我推起了车子又开始滑了起来，这次车子很听话，滑了好一会都没倒，心里美滋滋的，正得意着呢，突然，车子倒了下来，这次摔得要比上次严重，我很伤心，就在那说：“我不学了，学个车有这么难吗？为什么我就是不行，怎么这么笨呐！”妈妈听到了，过来给我说：“如果你连这么点小失败都接受不了，你长大还能干什么？漫漫长路上，得经历多少失败？不失败怎么会有成功，你又该怎样成长？”听了这番话，我站了起来，再一次推起了车，比前两次更加认真的学了起来，这一次我成功了，没有再像前两次那样摔倒。我很开心，我在失败中站了起来，也成长了。

失败乃成功之母，没有失败哪来的成功？我们不失败，又怎能在失败中站起来，走向成功？只有在失败中我们才会更加的坚强，只有失败了，我们才会明白：在成长的路上，失败促进了我们的成长，让我们在人生的路上阔步前进，促使着我们的成功。

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传统文化的作文【篇一】

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一

个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。 举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

传统文化的作文【篇二】

中国结、书法、国画等都是中国的传统文化，其中，我最感兴趣的是剪纸。

剪纸又名刻纸，工具有刻刀、剪刀、纸。首先，要在一张纸上画出要剪的图案，再拿刻刀和剪刀慢慢刻好。人们会在喜庆节日剪一些代表吉祥的作品，例如：福娃、双喜、大“福”字……还可以剪一些贴到窗户上变成窗花，我们家的窗花就是剪纸呢！

我也会剪一些花，我会剪四瓣花、八瓣花……只要拿一张正方形纸，对折几下，在三角形的上面剪一个花瓣，再在最下面剪一个小圆，最后在中间的两边分别剪一个小三角，然后打开，外面有八个大大的花瓣，里面有一个菱形花瓣的小花，组成一朵完整的花。

剪纸真有趣！不愧是中国的传统文化！

传统文化的作文【篇三】

我国有丰富多彩的传统文化，其中最让我感兴趣的就是皮影戏了。

皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影。

寒假的时候，我们一家在北京的一个街市上悠闲地走着，忽然，我看到了乘轿子有一大堆人围着，我仔细一看，原来是在表演皮影戏呀！我觉得非常有趣，就让妈妈停下来看皮影戏。白色的布后面有一个调皮可爱又勇敢的孙悟空和一个自信满满的牛魔王在战斗。呀呀呀，你猜怎么了，猪八戒来了，他在那里看热闹呢！孙悟空不耐烦的说：“走开走开，你大哥忙着呢！”表演结束了，我跑到轿子后面问叔叔：“叔叔，为什么你们要表演皮影戏而不是其它的表演呢？”叔叔回答：“因为皮影戏是中国民间古老的传统艺术，据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西业和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。”

回家后，我拿了四个有带棍子的小熊娃娃，拿了一个高椅子挡着我的脸，像皮影戏那样开始编小故事，让弟弟开心开心。

今后我要好好学习，继续了解更多的传统文化！

传统文化的作文【篇四】

中国的传统文化有很多很多。我家乡在苏州，每年的端午节都有赛龙舟比赛。比赛的那天人山人海，红旗招展。一艘龙舟有十十名队员，一个击鼓指挥官。每个队的衣服有像火一样的红色，还有蓝色、白色、黄色，很多很多……衣服色彩缤纷。每个队员都很精神。场面非常壮观。

比赛开始了！队员们个个都瞪着大大的眼睛，聚精会神地等着发令。这时发令枪响了，每艘龙艏就像离弦的箭。锣鼓声、呐喊声响成一片，你追我赶。真热闹！

看！每艘龙舟的指挥官喊加油！加油！队员们快速用力划着桨。他们动作非常整齐。河两边的观众一齐为他们喊加油！加油！赛龙舟的场面真热闹！

我喜欢我家乡苏州的赛龙舟比赛。

传统文化的作文【篇五】

礼拜六天色晴朗，我和妈妈还有同班同学来到自弘中学来参加班级组织的流动。自弘中学长短物质文化遗产传承基地，该基地目前有凤翔彩绘泥塑、剪纸艺术、草编艺术、还有中国结编制技术。

老师给我们发了两张体验卡，我们可以选两项来上课体验。我选了中国结编制，在中国结编制课上，自弘学校的老师给我了一根红色的绳，分成四段。我用这四段来编，我按照老师的讲解和示范来编，我开始来编了。把最左边的一根绳索弯曲的放到中间两根绳索的上面，最右边绳索的下边。接着把最右边的绳索从底下放到最左边绳索的中间，最后上去绑起来。一直这样绑着，只不外每次交换一下顺序。看似简朴的动作，我做了几分钟就犯错了，也不想做了。再妈妈的鼓励下和老师纠错下我坚持完成了一根红色的手链。最后在老师的帮助下，还穿了个珠子。一根我自己编织的红色手链就完成了，很有小成就感。

我通过这次流动，熟悉了优良的非遗文化，增强了动手能力。在这个流动进行中，都市快报也进行了报道，这次实践流动很有趣。

传统文化的作文【篇六】

糊口中，我们处处能够感触感染到丰硕多彩的民间工艺，古老的民族艺术，独特的风俗习惯，这些，构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民发奋图强、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。

民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、资料丰硕、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久，资料丰硕多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、鹞子、等等，资料大多寄意着吉利如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛，生动趣味，代表了中国人的传统文化和日常流动。

风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗入渗出着丰硕的历史、政治、社会、科学、天文、地舆等知识。如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐流动。它们像大河流水中翻腾的波浪，是中国人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。

民族艺术是中华民族传统文化的精华，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧，国画等等，各地柔美悦耳的民歌、千姿百态的民间跳舞、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的礼貌之花，点缀我们的`糊口。

传统的艺术文化作文精选

执笔作文网主题栏目精选：“传统艺术文化作文”，敬请访问。

现在是一个写作的时代，写作文可以把自己的思想和想说的话用文字表达出来。想要提高写作水平最好的方法就是多思考，多动笔。想要写好一篇作文需要怎么做呢？为满足你的需求，执笔作文网小编特地编辑了“传统的艺术文化作文”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

传统的艺术文化作文 篇1

在河坊街上，有一个吹糖人的小铺，我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担，里面放着火炉和饴糖，手里还握着麦秸秆，上面插着一些栩栩如生的糖人，这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前，只见吹糖人把饴糖放在火炉上，等火烤软，揪出一团饴糖，先搓成圆球，然后压成圆饼状，用食指沾一下淀粉，洒在饴糖饼中间，再把它像包馒头一样封口。接着，小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆，拉住椭圆的两头，向一边快速地拉去，这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断，一根既圆又空心的细线出现了，和喝牛奶的吸管一样。最后，他鼓起腮帮子，往里使劲地吹气，饴糖像气球一样慢慢变大，身体就做好了。接下来就简单多了，把动物的五官和脚，还有尾巴做好，分别粘到身体上，一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来，传统艺术就在我们的生活中呀！

传统的艺术文化作文 篇2

11月21日，我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨，河坊街上就已人山人海，我看到那里的老艺人有的在捏泥人，有的在做扇子，有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内，展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时，我想起平时我也在喝中药，我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢？我一回到家，就看了一下妈妈给我拿回来的药方，发现真的有啊！比如说白菊花，我以前只知道它是用来泡茶和观赏的，没想到还可以入药。另外，像蝉衣，甘草也是如此，平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢！

通过这次活动，我明白了不能小瞧生活中的任何东西，也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

传统的艺术文化作文 篇3

走进家乡的传统文化：皮影艺术-传统文化作文

我的家乡孝义，有着丰富的传统文化，其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。

最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初，制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下，把手剃掉，用推杆把光秃秃的牛皮压平，就可以开始制作皮影了。但是，现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。

制作皮影的步骤：

一、制定样子

古人一般家里都很穷，为了节省材料，经常先确定好皮影的形状，再制作皮影。

二、刻形状

用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动，手不动。工具是刻刀，有十多种之多。

三、染色

用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。

传统的艺术文化作文 篇4

传统文化作文三篇寻找传统艺术

吹糖人

在河坊街上，有一个吹糖人的小铺，我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担，里面放着火炉和饴糖，手里还握着麦秸秆，上面插着一些栩栩如生的糖人，这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前，只见吹糖人把饴糖放在火炉上，等火烤软，揪出一团饴糖，先搓成圆球，然后压成圆饼状，用食指沾一下淀粉，洒在饴糖饼中间，再把它像包馒头一样封口。接着，小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆，拉住椭圆的两头，向一边快速地拉去，这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断，一根既圆又空心的细线出现了，和喝牛奶的吸管一样。最后，他鼓起腮帮子，往里使劲地吹气，饴糖像气球一样慢慢变大，身体就做好了。接下来就简单多了，把动物的五官和脚，还有尾巴做好，分别粘到身体上，一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来，传统艺术就在我们的生活中呀！

魅力中药

11月21日，我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨，河坊街上就已人山人海，我看到那里的老艺人有的在捏泥人，有的在做扇子，有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内，展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时，我想起平时我也在喝中药，我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢？我一回到家，就看了一下妈妈给我拿回来的药方，发现真的有啊！比如说白菊花，我以前只知道它是用来泡茶和观赏的，没想到还可以入药。另外，像蝉衣，甘草也是如此，平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢！

通过这次活动，我明白了不能小瞧生活中的任何东西，也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

糖画

小朋友，你见过糖画吗？糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢！从前，四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖，但吃法不同，他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物，等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来，他到京城做了一个小官，因为没事干，就如法炮制，正好被小太子看见了，就吵着要，陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了，吵着还要，惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官，还收了一些徒弟，将这门手艺一代代传下去，就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱，然后拨动转盘，指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画，速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子，一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊！

传统的艺术文化作文 篇5

前不久，婶婶生了小侄子。姥姥的贺礼中竟有一件花花绿绿、用零碎布头做成的小衣服。妈妈告诉我，那是儿童百家衣。

百家衣源于汉族育儿风俗，表明父母期望孩子健康成长，需要托大家的福，吃百家饭，穿百家衣。当一个孩子出生后，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍讲演喜讯，并向百家近亲挚友叫化布块。特别是那些姓“刘”“陈”“程”的'人家，白叟们绝对不会等闲放过。由于“刘”“陈”“程”谐音“留”“沉”“成”，是吉祥的话，对于保佑孩子的成长有重要的作用。

布块的大小、花色一般不太讲究，但以蓝色的为最好。由于“蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子了。百家衣做工讲究，不同色彩、质料、外形的布片经由精心选择、折叠、缝合，最后做成一件五彩斑斓的衣服。做这种衣服，往往不能完全缝好，白叟们常在底襟处留个口子，叫作“藏魂处”。等到孩子满月后，再由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵留在了母亲的身边，再也不必为孩子操心了。事后，我特地去看了“藏魂处”，果然看到衣服的下面有一个口子。

我也曾经问妈妈，衣服真的能留住魂灵吗？妈妈付诸一笑，她告诉我，跟着社会的发展，这种保护儿童的习俗已经失去了它原来的意义了，现在只是作为孩子逗乐的一种形式，也能联络人与人之间的感情。通过这件百家衣，我仿佛看到了人们那种朴素的团结友爱、互帮互助的美德。

传统的艺术文化作文 篇6

中国的传统艺术有很多很多，剪窗花，编中国结，捏泥人我想如果能把这些传统艺术做得很好看，那一定是心灵手巧的天才吧！在这么多传统艺术里，我最喜欢的就要数京剧脸谱了。

我特别喜欢京剧脸谱，因为常常在电视上看到表演京剧的人物能一眨眼工夫就变一个脸，而感到特别好奇。

我去调查了一下，原来，脸谱的每一种颜色代表着人物的性格：红色代表赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨柔肠，性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示阴险奸诈

可是，我还是不知道他们为什么能在转眼间变脸的原因，真可惜！

有一次，我决定尝试动手做一张京剧脸谱，去买了一袋京剧脸谱的贴贴纸，把它们贴在一张黄色的海绵纸上，眉毛，眼睛，嘴所有的五官陆续到齐了。五官的颜色可多了，有白色的，有红色的，有棕色的五彩缤纷，美丽极了！最后，把一根线粘在上面，一张美丽的京剧脸谱终于诞生了。

这真是一种有趣的传统文化呀！

传统的艺术文化作文 篇7

小朋友，你见过糖画吗？糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢！从前，四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖，但吃法不同，他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物，等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来，他到京城做了一个小官，因为没事干，就如法炮制，正好被小太子看见了，就吵着要，陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了，吵着还要，惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官，还收了一些徒弟，将这门手艺一代代传下去，就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱，然后拨动转盘，指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画，速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子，一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊！

关于传统文化春节作文通用

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢？为此，小编花时间整理了关于传统文化春节作文通用，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

传统文化春节作文 篇1

人们不是为了单纯的吃整理饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力，等年后再将这种气力在社会上开释出来。

吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常夸姣的东西，它里面的含金量非常高。

我们的节日要从精神层面考虑，要留意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。

“年，我们每年都要过，年夜饭，我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后，良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后，良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节，中国文联副主席，闻名作家冯骥才感触地说，“吃年夜饭不是个人的事情，它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”

冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

冯骥才说，中国人为什么过年？就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安，靠什么表现出来？靠年夜饭。中国人过年很有意思，年前由社会往家里跑，年后又跑回社会，大年节就是界限，所以年夜饭就显得非常重要。

“好比按照天津的'风俗，吃团聚饺子，假如那一天有人不在，要给他留出来一份。”冯骥才说，“我不反对在外面订餐，但我但愿年夜饭仍是要回家去吃，全家人坐在一块吃，共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚，吃团聚饭的时候不能气愤、骂人，大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力，等年后再将这种气力在社会上开释出来。”

冯骥才说，吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常夸姣的东西，它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些，不能把它放在那么高的层面上去分析，所以有些人就单纯地以为，不就是吃整理饭而已嘛，在哪里不是一样。

“吃年夜饭，这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为，假日和节日不同，假日是一种公民的福利，没有文化内涵，随便怎么过都行，但节日是有意义的，是有文化内涵的。现在很要命的是，我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节：过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感，良多人却享受不到，在这一点上，比起欧洲和日本，我觉得我们有些人变的愚蠢了，显得没有文化了。

冯骥才还感触地说，我们的节日要从精神层面考虑，要留意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。

传统文化春节作文 篇2

我们在大年初一放鞭炮，贴福字、贴对联。这是为什么呢？

很久很久以前，有一个青面獠牙的怪兽“年”，“年“兽长年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村子里的人们扶老携幼，逃往深山，躲避”年“的攻击。下一年的除夕来了，村民还是跟往常一样，突然一个人说：”我能把‘年’赶跑。“人们想：”这个人一定力大无比。“一看，原来是一个白发苍苍的老爷爷。一个虎背熊腰的青年男子说：“你能打跑‘年’？连我都打不赢它。“一位老婆婆说：”你还是跟我们走吧。“可是老爷爷坚持留下来。

老爷爷拿红纸做春联，那稻草做鞭炮，拿蜡烛做灯笼，“年”看到这些东西下得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了，但是人们怕“年”还会再回来吃人，便在除夕放鞭炮，贴春联。

我们要向老爷爷学习，他告诉我们不能光用蛮力，如果打不过，就要智取。我喜欢春节。

传统文化春节作文 篇3

大年三十是一年的最后一天，是大人们的忙碌，小孩子最盼望的一天。大人们一大早起床，忙碌着弄好吃的东西，和布置家居。

吃过中午饭，大家分工合作，首先最要紧的是贴春联、贴门神，使家里变得喜气洋的。这才有过春节的气氛。接下来奶奶用一早准备好的祭品祭拜祖先、祭灶；祭灶听说是我国民间影响很大，流传极广的习俗。古时候，差不多家家户户灶间都没有“灶王爷”神位，人们称这尊神为“灶君司命”负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神受到崇拜。

到了吃年夜饭的时候，是家里团团圆圆的一次饭局。现在的年夜饭，有些人喜欢在大酒店、大饭店里订年夜饭，也成了一种时尚与奢侈的享受。

吃过年夜饭以后，妈妈为我准备好“大吉水”洗澡；洗完澡后，穿上新衣服、新鞋子、新袜子。然后大人们要给小孩子们派红包；我把红包放在枕头下面，作为“压岁钱”。

从年初一开始，大人带着小孩到长辈和亲朋好友家拜年。大家互道“恭喜发财”“新年快乐”“身体健康”等吉祥的话语。

到了夜晚，放烟花、爆竹，这也是春节的传统习俗。听说原来只是单纯的红纸加火药，但现在花样可多了。像礼花“火箭”、“糖里先生等等。这都是最喜欢的。

春节简直太棒了，又可以穿新衣服、拿红包、又有好吃的、好玩的。要是每天都过春节，那该我好啊！

传统文化春节作文 篇4

春节，是农历正月“初一”，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国最快乐、最热闹的一个节日。

每年从腊仲春十三起到年三十，祖国把这段时间叫“迎春节”，也叫“扫尘日”。我们家在春节前要把家打扫干净，这也是我国人民的传统习惯。

家家户户贴春联、备年货，鸡、鸭、鱼、肉、茶、酒、油、糖果、糕点等等……家长们要为小孩子预备新衣服，过年时穿新衣，祝福孩子快高长大。

春节期间，大家走亲访友，联络感情，叫做“拜年”。拜年时，长辈们会给孩子压岁钱，用红包包着，很喜庆，速成“利是”。压岁钱数额不在乎多少，而是各位长辈给我们的期待和祝福！

大年节晚上，孩子们急急忙忙吃完年夜饭，就三五成群地去放烟花，节日的天空早已是五彩缤纷，仿佛天女披发花。各式烟花好美，我最喜欢魔术弹。你们看：魔术弹带着笑声飞向天空，喷出冒出五颜六色的花朵，红的、蓝的、绿的紫的……钟敲十二点，电视里的春节晚会上，传来乒乒乓乓的鞭炮声，接着千家万户的烟花交错升起，点燃了天空！整个中国沸腾了，新的一年终于到来了！

传统文化主题的作文通用

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传统文化主题的作文【篇1】

中华文化积厚流光，就犹如夜空中璀璨的银河，令无数人神醉。而汉字恰巧就是那银河中最耀眼的一颗明星，望着这明星，我的灵魂穿越到了远古时代。

在那个神秘而披发发着暗香的时代，我仿佛看到了仓颉，他正忙于收集和顿这些一块块的东西。这引发了我对古人的崇拜。看着他们衣不着体的样子，我沉思了；为什么这些四肢发达，头脑简朴的人能造出这么柔美而极富表现力的东西呢？但不管原因怎么样，汉字终究仍是造出来了。

每当我写字时，一种激动之情难以言表。看着这些写在本子上的歪歪斜斜的字，一个个似乎要蹦出来的样子，仿佛一个个都在对我笑、对我挥手。同时我又很内疚，为什么要把这些生动有趣的东西定格在了纸上，让它们无法获得自由。

纵观历史，古往今来，多少人用自己手中的笔挥写出了不朽的文章。这些文章当中字字传情。都无一不是诗人当时内心的真实感触感染。王羲之的《兰亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉约》无疑是我国书法领域中最杰出的作品，正体现了中华民族的伟大精神。

但是，跟着电脑时代的来临，汉字泛起了严峻的危机。人们变的越来越轻视汉字了，只懂得在键盘上操纵的他们根本不知道什么才是真正的汉字，也不懂得汉字的深层意蕴，只是把它当作了一个作为与人交流沟通的工具。可他们根本不知道我们的老祖先们创作它们的发源是什么。

汉字是音形义三者的完美结合。它体现了我们祖先丰硕的想象力。它是我国文化的重要标志，是任何一个其他国家的语言文字所不能替换的东西。它就似一根纽带，扭紧了整个华夏儿女的心。

我但愿在如科技发达的今天，请大家不要健忘了我们身边一些最基本的东西。请大家按耐住浮躁之心去当真领悟一下蕴含在汉字下的文化魅力吧！

传统文化主题的作文【篇2】

平安小虎队又出发啦！上一站我们举行了垃圾分类流动，这一站，我们要去工艺美术博物馆寻找身边的传统文化。

博物馆里最吸引我的就要数木雕了，由于它想雕什么就能雕什么，而且还含有一种深刻的含义呢！

我走进木雕展厅时，看见一位叔叔正同心专心一意地雕刻着一个柱着拐杖的老爷爷，老爷爷已经刻了一大半。我仔细地看着叔叔的作品，当看到老爷爷的头部时大吃了一惊：老爷爷的每根头根都是飘着的，而且只有一两根碰在一起。“叔叔，您真厉害，一整片头发已经很难刻了，您竟然能刻出一根一根的头发！”看着木头雕的老爷爷的头发，我不由自主地称赞起了叔叔。叔叔听了我的这番话，笑了。他摸了摸我的小脑袋，说：“小朋友，你真逗！不外，叔叔告诉你呀，实在这头发是自然的树根做的。”说着你拿起身旁的一段还没雕刻的'原木说：“你看，这树根是不是很像一根一根的头发？”“是的！”我一本正经地对叔叔说，“树根确实很像头发。”“那我们就可以用树根当头发呀！”“对呀，我怎么没想到呢？好笨，好笨，好笨！”我一边说一边敲自己的头。“还有，我们用木头雕东西时，要看这个木头适合雕什么我们就用来雕什么。像这块木头本来头上有根，我就用它来雕了老爷爷，根可以当老爷爷的头发，反正他的头发少。”叔叔说。“哦”我兴奋地说。

你们明白木雕的含义了吗？它就是——因材施教。

对呀，人也应该是这样：你擅长什么，你就去干什么，难怪木雕会成为中国的传统文化呢！

中国的传统文化还有良多，如：剪纸、绣花、国画、中秋赏月做月饼、扎鹞子……好多传统文化等着你来找呢！

传统文化主题的作文【篇3】

20xx年春节，一吃过晚饭，我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢，你们不知道吧。因为爸爸告诉我，今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。

表演变脸的人一上台，台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，脚套长靴。一脸的油彩，像面具一样。

变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃，瞬间，他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞;紧接着，他伸开五指，脸上一摸，这黑张飞又变成了红脸的关公，威风凛凛。接下来，他一声大吼，一个鲤鱼打挺，又变成了白脸的曹操。然后，变脸人一个猛踢右脚，他的脸又变成了一张五彩的脸，再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸，再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸……台上精彩纷呈，台下喝彩声、鼓掌声经久不息，电视外的我也连连拍手叫好。

川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸，就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!

我国的传统文化有许多许多。在生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统文化。比如：十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了······书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

从书中了解到，中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为：篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就非常喜欢书法，也特别想学它，可由于那时年龄小，老师把我拒之门外了。现在上学了，又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字，我羡慕不已，我心里又开始痒痒了，也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。

我刚练毛笔字的时候，手中的毛笔总是不听使唤，写出来的字横不是横，竖不是竖，难看极了。经过一段时间的学习，我的毛笔字有了非常大的提高，我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。

中国传统文化是反映民族风貌的文化，是民族的精神支柱。中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈……

在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。

下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。

这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。

最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。”

所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。

这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风貌。

正月十五是中国的传统节日——元宵节，也是我最喜爱的节日之一。这一天，人们要吃元宵、闹花灯、放烟花等。

元宵节的下午，我来到奶奶家，二妈早已给我和小妹妹买好了灯笼。我的灯笼是一只笑咪咪的小猪，它的样子非常可爱，还带了个小肚兜;小妹妹的灯笼是一只小蜻蜓，它的翅膀可以来回扇动，像真的能飞一样。晚饭之前，奶奶让我们用灯笼照一下粮仓和墙角等地方，奶奶说这样照过的地方一年就不会生虫子了。

晚饭过后我们又到屋外放烟花，爸爸抱出一个很大的烟花，放在院子中间，点燃之后，只见，烟花中先是一个个小球一样的东西飞到天空中，在天空中炸开后，有的分散成一个个金色的火花，每个火花又分散成更多的火花，天空中像下了一场流星雨;有的分散成五颜六色的火花从天空中哗啦哗啦地落了下来;放完了，天空中还会出现许多彩色的小纸片。看到这么美丽的烟花，我和小妹妹激动得又蹦又跳。放完了烟花，我和小妹妹还放了小蝴蝶烟花，彩色的小蝴蝶可以旋转着飞上天空，非常有趣。

本来我们还计划去市政府广场看花灯的，可今天刮大风，天气很冷，妈妈怕我感冒，就取消了计划，真有点遗憾。

今年的正月十五我过得很快乐，明天我就开学了，这个快乐的元宵节给我的寒假生活画了一个完美的句号。

传统文化主题的作文【篇4】

每一年的大年初一是春节，俗称“过新年”，是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历，还有一个动听的传说呢！

传说，从前有一个叫”年”的怪兽，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最终，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这个高兴的日子，就在每一年的这一天放鞭炮，每家每户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。

春节前，大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生，买菜，买礼物，买食品等，到处热闹极了！大年三十，也叫除夕。每家每户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，很好看。我家也不例外，老爸和爷爷在贴春联，舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。

除夕夜晚，我们一家人围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声，常常使我笑得前俯后仰。“当！当！”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋；我们小朋友忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

大年初一的早上，我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦！

春节真是一个热闹，喜气洋洋的节日，我期待下一个春节赶快来临！

传统文化主题的作文【篇5】

为一个中国人，在很小的时候便受到了中国传统文化的熏陶。三字经至今依旧还能在嘴边背诵起来，古诗文现在也不会健忘。

这不，最近啊就开始流行传承经典文化。我们便开始再次亲近这久违的诗词。

为了动员全密云区人民对诗词的热衷，在学生的心里栽下一棵诗词的种子，密云区组织了一次诗词大会。

为了这次比赛，全学学生生进入了火热的备战状态。进行第一轮的笔试，一级第二轮的积累比赛。将两次比赛的分数加起来选拔出了我们参加比赛的四位选手——郭梓梦、申思洋、李雲博和我，去参加比赛。

哎呀，这可是苦了我们了，天天课也不上，功课也不写，流动时间也没有。一个人枯燥地背古诗，一背就是一天，真是够煎熬的。

记得一次，我要求自己要背到午夜再睡觉。于是我便一个人在房间里，开着灯，默默地背古诗。为了让自己不睡着，我尽量放出声音，但不能太大，会吵到别人。我就用较小的声音，一边读，一边背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，让自己清醒，就这样坚持着。固然头有些痛，但没有抛却。

很快，我们的第一场比赛，一个热身比赛终于要开始了。我坚信这几天的努力没有白费。在赛场上，我用尽自己的全部气力。为学校的荣誉，为自己的荣誉拼搏！可惜，我们比赛在抢答环节没有抢过敌人，输了。但，必答题与飞花令仍是令我比较满意的。不枉费我辛劳的付出啊。

我在比赛中较为凸起，那首《满江红》给老师们留下了深刻的印象。其他学校的老师们给予了我高度评价，这时我的内心一下子就欢快了起来，那几天背古诗的烦闷一下子就被我甩在了脑后。固然自己输了，但，我并不是输在了自己不够努力，而是输在了抢答器上。不外也有自己的原因。可我依然很开心，由于我对得起我的付出，我对得起之前的苦。

现在还记得网上一句好笑的话“苦苦苦苦苦苦尽甘来”，我想，这就是错误的，多少苦就有多少甘。我的苦与乐，锻炼了我，丰硕了我。我喜欢有苦有乐的糊口。

传统文化主题的作文【篇6】

中华文化源远流长、历久弥新，是四大古文明中唯一一个没有中断并延续至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合时代的需要而被抛弃，那些有利于社会发展需要的、先进的、优秀的文化则被人们传承下来。

记得在春秋战国时期，在那个动荡的年代，孔子提出了“仁”的思想主张，强调“克己复礼，为政以德。”在汉代，儒家思想虽然被后世加以改造，但其核心思想“仁”“义”“礼”“智”“信”仍被传承了下来，儒家“五常”也开始成为封建统治的正统思想。

后来，在新中国成立后，周恩来周总理为了安定人心，稳定社会动荡的局面，提出“政治道德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德”，及周总理的“五德”精神，其本质上就相当于是在儒家“五常”的基础上发扬，并融入时代要求与时代特色，也就被人们欣然认可和接受。

由此观之，中华优秀传统文化是深深扎根在了每一个中华人民的心中，并体现出深远持久的特点。

中华优秀传统文化为每一个中华人民所熟知，被每一个中华人民所认可，在潜移默化中支配着人们的认识活动、行为处事的方式和思想活动，在一定程度上促进了人的全面发展。

文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对人和社会的发展产生深刻的影响。

例如我们所熟知的中华民族传统美德之一—孝。每一个作为子女的中国人都会对自己的亲人以及抚育过自己的长辈尊敬，让中国这个拥有十三亿人口的泱泱大国中的老年人不被冷落、不被抛弃。以及团结互助这一传统美德，也在我们的生活中起了一定的促进作用，就像我们常常挂在嘴边的“中华民族团结一致，互帮互助”，才使得这个有五十六个民族组成的国家安定的、统一的朝着社会主义建设的最终目标迈进。足以见的中华优秀传统文化的作用之大，影响之深远。

中华优秀传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，同样，中华优秀传统文化也是一个民族迈步前进的不可缺少的元素。

作为一个合格的中华新时代的新青年，我们应该自觉地做文化传播的使者，也为传播中华优秀传统文化奉献出一己之力，并争取在传播文化的基础上做到创新与发展。

传统文化主题的作文【篇7】

糖画，我们小朋友再认识不外了，以糖为材料，以勺子为画笔，以糖稀为墨，“大笔一挥”只一会儿工夫，各种生动的图案造型就在艺人手中活灵活现。这可是我们中华文明古国悠久的一门艺术呢！

我曾经就见过一个“糖画陈”，他做的糖画，吃了一口就停不下来，你可别不信！没吃过的不会信，吃过的恐怕魂儿都勾去了呢！

我每次途经小街，就要买“糖画陈”的糖画。我走上前滚动木盘上的竹签，停——“哦！是凤凰！”，我高兴不已，这可是我第一次抽到凤凰呢！糖画陈笑着夸道：“小姑娘，命运运限不错啊！”话音刚落，糖画陈将糖浆舀起一勺，画出了凤凰的动态。

他神色泰然，目不转睛地盯着缓缓流下的糖稀，手起起落落，一会左，一会右，一会儿轻，一会儿重，滴、点、戳、压，这些技法是如斯纯熟。我看呆了，手也情不自禁地随着他上下左右地挥动起来。风头、凤爪、凤身，“刷刷”两下就完成了，那可真是不费吹灰之力。凤凰的身子完成了，接下来就轮到重头戏了——凤尾。他挥毫泼墨地画了几十条线，它们互相交错着。糖画陈的脸上流露出享受的神情，手上下起伏，挥洒自如，犹如一位隐居的艺术家，情趣横生。不经意间金灿灿的凤凰羽毛饱满了，展翅欲飞。这“凤凰”如斯活灵活现，真担心他会从我手上飞走，忍不住牢牢攥住竹签，一手还挡在上方。抿了抿，真甜！

我心里甜甜的，它不止是一种食物，仍是人们聪明的结晶，是一件耐人寻味的艺术品。糖画陈那神乎奇迹的手法真令我拍手叫绝。那位糖画陈见着我快乐的神情，也露出了微笑……

传统文化主题的作文【篇8】

平安小虎队又出发啦！上一站我们举行了垃圾分类活动，这一站，我们要去工艺美术博物馆寻找身边的传统文化。

博物馆里最吸引我的就要数木雕了，因为它想雕什么就能雕什么，而且还含有一种深刻的含义呢！

我走进木雕展厅时，看见一位叔叔正一心一意地雕刻着一个柱着拐杖的老爷爷，老爷爷已经刻了一大半。我仔细地看着叔叔的作品，当看到老爷爷的头部时大吃了一惊：老爷爷的每根头根都是飘着的，而且只有一两根碰在一起。“叔叔，您真厉害，一整片头发已经很难刻了，您竟然能刻出一根一根的头发！”看着木头雕的老爷爷的头发，我情不自禁地称赞起了叔叔。叔叔听了我的这番话，笑了。他摸了摸我的小脑袋，说：“小朋友，你真逗！不过，叔叔告诉你呀，其实这头发是天然的树根做的。”说着你拿起身旁的一段还没雕刻的'原木说：“你看，这树根是不是很像一根一根的头发？”“是的！”我一本正经地对叔叔说，“树根确实很像头发。”“那我们就可以用树根当头发呀！”“对呀，我怎么没想到呢？好笨，好笨，好笨！”我一边说一边敲自己的头。“还有，我们用木头雕东西时，要看这个木头适合雕什么我们就用来雕什么。像这块木头本来头上有根，我就用它来雕了老爷爷，根可以当老爷爷的头发，反正他的头发少。”叔叔说。“哦”我高兴地说。

你们明白木雕的含义了吗？它就是——因材施教。

对呀，人也应该是这样：你擅长什么，你就去干什么，难怪木雕会成为中国的传统文化呢！

中国的传统文化还有很多，如：剪纸、绣花、国画、中秋赏月做月饼、扎风筝……好多传统文化等着你来找呢！

传统文化主题的作文【篇9】

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼节，是不能在社会及家庭立足的。文明礼节是人们在糊口中养成的一种习惯。对一个人来说，礼节是思惟道德水平、文化涵养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼节却是糊口习惯，品德的反映。

文明礼节是中国人传统的高尚品德，古代也有良多故事讲述着文明，礼节的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特意选了一个最大的梨子给孔融，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到非常惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼节应从小做起。尊重别人，即是尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重班主任、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常糊口中，礼节也是无处不在的，有良多的榜样值得我们学习。文明礼节不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部门。在糊口中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不辚轹草地、遵守交通规则、见到班主任，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼节的表现。也要时刻留意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简朴单的三个字，就给别人留了好印象，岂非不好吗？

传统文化的作文怎么写集锦

对于学生来说，掌握作文写作是非常重要的，写作文能够记录自己的内心世界。高分作文的背后是题目新颖，文对题意，观点突出。你知道你的作文需要注意什么吗？请阅读由小编为你编辑的传统文化的作文怎么写，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

传统文化的作文怎么写 篇1

国庆节那天，我们随着欢乐的人群来到了文化宫。

我们一到文化宫，立刻被美丽的景色吸引住了广场上花团锦簇，小花们那一张张笑脸装点着节日的广场，使节日的气氛更加浓郁。广场中央喷泉也跳起了快乐的舞蹈，唱起了动人的歌谣。喷泉们那时而高，时而低，时而旋转的优美舞姿深深地吸引了我。

正看得入迷，旁边“锵锵”的敲击声又吸引了我的注意力。转头看去，看到广场的一角被一群人围得水泄不通。爱热闹的我情不自禁的向那群人走去。走在旁边的妈妈也发挥了她爱猜测的专长：“那边会不会是耍猴的？”“耍猴的？那我们快点吧！”我兴奋地附和着。

走近一看，还真被妈妈猜中了，果然是耍猴的。小猴们可爱的样子吸引我们停下了脚步。

随着人群越聚越多，小猴们精彩的表演开始了。它们首先将耍猴人的帽子捧在手里，端在胸前，走向围观的人群，向人们讨要它们的“演出费”。一个小朋友给了它一个硬币，它立刻把硬币塞进嘴里当磨牙棒用。而另一个小朋友给它的一张纸币却成了它擦嘴用的“纸巾”。看到它那滑稽的样子，围观的人们不禁哄堂大笑。小猴子看着大笑的人们，瞅瞅这个，瞧瞧那个，迷惑不解的眼神好像在说：“你们在笑什么呢？”

演出还在继续。耍猴人一声令下：“上你的班车。”只见一只小猴马上骑上自行车，飞快地向前蹬去。另两只猴子坐到了自行车的后座上。刚坐下，那只骑车的小猴似乎不乐意，竟把车子往旁边一推。这下可好，连猴带车一起倒了下来。人群又传来一阵快乐的笑声。耍猴人又说：“来，跳一个迪斯科。”小猴们刚准备跳，一们女警察来了，她赶走了耍猴人，因为这里不能摆摊。

看着随着主人渐渐远去的猴子们，我失望极了。书上说从前人们的街头中就有耍猴，那时人们每到赶集的日子就可以看到耍猴的，而现在我们看见耍猴的非得十分幸运才能碰上一回。要是为耍猴人建一个平台，这古老的街头文化艺术就能一直流传下去了。

传统文化的作文怎么写 篇2

礼拜六天色晴朗，我和妈妈还有同班同学来到自弘中学来参加班级组织的流动。自弘中学长短物质文化遗产传承基地，该基地目前有凤翔彩绘泥塑、剪纸艺术、草编艺术、还有中国结编制技术。

老师给我们发了两张体验卡，我们可以选两项来上课体验。我选了中国结编制，在中国结编制课上，自弘学校的老师给我了一根红色的绳，分成四段。我用这四段来编，我按照老师的讲解和示范来编，我开始来编了。把最左边的一根绳索弯曲的放到中间两根绳索的上面，最右边绳索的下边。接着把最右边的绳索从底下放到最左边绳索的中间，最后上去绑起来。一直这样绑着，只不外每次交换一下顺序。看似简朴的动作，我做了几分钟就犯错了，也不想做了。再妈妈的鼓励下和老师纠错下我坚持完成了一根红色的手链。最后在老师的帮助下，还穿了个珠子。一根我自己编织的红色手链就完成了，很有小成就感。

我通过这次流动，熟悉了优良的非遗文化，增强了动手能力。在这个流动进行中，都市快报也进行了报道，这次实践流动很有趣。

传统文化的作文怎么写 篇3

中国的传统文化博大精深，积厚流光。在这些传统文化中，我对剪纸情有独钟，由于我奶奶就是剪纸的高手。

记得小的时候，奶奶老是喜欢拿着一把剪刀在一张红纸上剪来剪去，我很好奇，就问奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告诉我她在剪纸，我就会又问到：“什么是剪纸？”这时，奶奶就会放下手中的剪刀，给我慢慢解释。家里的门上，玻璃窗上，也贴满了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛开的梅花，还有两个胖娃娃抬着一条大鲤鱼等等。在我看来，这些都十分的神奇，看似普通的一张红纸在剪刀的作用下，一幅幅精美的图案泛起在了人们眼前。

暑假的时候，看见奶奶又在剪纸，我也想随着奶奶学学，奶奶兴奋的允许了。奶奶先给我演示了一遍，她折叠好红纸，不用在纸上画图，她早已纯熟到不用画草稿就能剪出自己想要的图案，只见红纸在她的剪刀下不停地滚动，几分钟之后，一副喜鹊报春图就剪好了，真是太精美了。只见一只喜鹊站立在梅花枝头，一个大大的春字在整副图的中心，布局公道，有些线条只有头发丝那么小，但是奶奶却没有剪中断，真是太奇妙了。

我暗下决心：一定要随着奶奶学会剪纸，让这项传统文化传承下去。

传统文化的作文怎么写 篇4

听姥爷说，过去人们会带上特制的帽子，走到大街上扭秧歌、踩高跷，正月里唱大戏。他们那一代，爸爸那一代都很爱看戏，也爱唱。不过近几年里，已没有人唱戏了。记得前年、去年是歌舞，今年什么也没有。我听说，人们都三五成群的聚在一起打麻将，光顾歌舞的也只有引起小孩子和老人、妇女。因为人少，所以不准备举办了。我的另一个邻居家，从大年三十晚上一直打麻将到大年初一八点。这散伙了，也可能去睡觉了吧，不会去拜年。不过，今年我也没有。因为一大家人一起去给我们家族的老人拜年这个礼节问题已被许多人淡化了。聚不成伙，已没有太多人愿意去了。我觉得好没意思，在家看了一天电视。

年味变淡了。我回忆小时候，还能尝到浓浓的年味，面对现实却又令我失望。难道说我们的社会在畸形发展吗?在物质生活宽裕的今天，人们的精神文化生活怎就倒退了呢?我们中华民族历史悠久，是文明古国，但人们过年的态度变得轻了，淡了，没有浓厚的文化生活了，这到底说明了什么呢?

我想我们应该做一些什么了，不仅学生，全社会都应做一些改变，来挽救这快要被人遗忘的传统文化。

传统文化的作文怎么写 篇5

端午节是我国古老的传统节日。

传说，屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他十分爱国，但经常遭到坏人的陷害。最后，屈原看着自己的祖国被侵略，痛澈心脾，在蒲月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后，庶民们十分悲哀，纷纷来到江边去看望屈原，有位渔夫拿出饭团丢进江里，说是让鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，用彩带缠住，包成粽子投入江里。

因此从今以后每年的蒲月初五这天，家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历，而且有着特殊的味道。

粽子十分好吃，它的外形是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣，洁白的糯米是它的身体，鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后，剥开墨绿色的叶子，雪白的米团里仿佛镶着几颗红宝石，晶莹剔透，好看极了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感觉，仿佛走入了大天然一般。因此，我十分爱吃粽子。

粽子固然好吃，但别只顾着自己吃哦，也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀，让他们一齐来感触感染一下端午节的'快乐。

传统文化的作文怎么写 篇6

传统文化，顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化，观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。我们中国的传统文化是一种理性的文化。

有，我好奇的问：“妈妈，中国的传统文化是什么？”妈妈笑眯眯地说：“中国的传统文化多着呢！走，我带你去瞧瞧。”我听了，两眼放光，兴致勃勃的跟着妈妈走了。

我跟着妈妈来到集市上，只见那里人山人海，我奇怪的问：“妈妈，我们为什么要来这里呢？“妈妈没有说话，只是拉着我往前走，终于，她在一个小摊前停住了脚步。妈妈指着一本书法书说：“这个就是。书法是我们中华民族的骄傲》”随后，妈妈又指了指远处的戏台，说：“戏曲也是传统文化噢！”

接着，妈妈又带我看了许多东西，使我懂得了许多。不知不觉，太阳已经西斜，晚霞染红了天空，妈妈微笑着说：“其实，中国传统文化多着呢，像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑，以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢！”

我和妈妈回到家，看见爸爸坐在沙发上，我立刻跑过去，对爸爸说：“爸爸，我们中国的传统文化真多呀！”爸爸意味深长地说“是啊，其实传统文化无处不在，只要你细心观察，定会发现。”我听了，似懂非懂的点了点头。

中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多采。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。不过最值得一提的就是民间艺术--剪纸。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”“喜”等贴在门上，窗户上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只小老鼠拖着一条长长的尾巴，爬到灯台上去头油吃。它的眼睛滴溜溜地四处张望，害怕人们发现呢。等它把灯油装到葫芦里的时候，葫芦却有个窟窿。灯油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺脚，连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔，那贪婪的样子让人忍俊不禁。

剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样。连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩。

太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，

心想：要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲：一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。邓小平爷爷曾为它夸赞：“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名优秀的中国人!

春节传统文化作文800字(集锦6篇)

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春节传统文化作文 篇1

“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是一首布满了过年气氛的诗《元日》。现在，只要你打开窗户那么一瞧，你准能感触感染到浓浓的年味儿：耳旁的鞭炮声声不中断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉……

今天呀，是大年三十，家家户户都换了新颜，大家忙个不停，都在为大年节夜而忙碌着，小区里处处都是欢声笑语。傍晚，我们会聚在奶奶家，团团聚圆过大年节，一会儿谈谈一年的生意，一会儿说说白叟们的身体，好不热闹！奶奶在墙上挂了一个大大的红灯笼，呦，这灯笼，准是看到大家都来了，脸就红了，嘿，这可真像一个胖娃娃。奶奶在厨房忙进忙出，爷爷在客厅招呼大家吃瓜子、花生等。就只有我们小孩子闲着无聊，于是便结伴去放鞭炮。我们把鞭炮放在旷地上，一群人蹲在一起，看哥哥点火。只见哥哥，不慌不忙地抽出一根火柴，轻轻一划，就擦出了火花，然后在导线上这么一点，哥哥一声令下，我们便四处跑开，看着鞭炮一个个爆开，听着那一声声鞭炮声，我们个个哈哈大笑，整个夜空中都是我们的笑声。抬头一望，家家的窗口都亮起了灯，像是一颗颗星星在那儿眨眼睛。终于吃晚饭了，大家齐聚一堂，欢欢喜喜的吃着晚餐，借着窗外放起了烟花，锦绣的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑容，像花一般迎接新年的夸姣，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜空像一片花海，是那么的惊艳。

“过年的感觉真好！”

春节传统文化作文 篇2

跟着耳边一阵又一阵认识的爆竹声，年味儿也越来越浓了。眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的都是满满的喜庆。

大年节夜全家人都忙着包饺子，母亲颤巍巍的拿起一张饺子皮，添上那红的、黄的、绿的搅拌在一块儿的饺子馅，严严实实的用那满是皱纹的手包裹起来。在大家不经意间，她把一个硬币包在饺子里，看她那嘴角、眼角、溢满了那幸福的弧度。

一边吃着煮好的饺子，一边看着春晚，跟着那认识的“5、4、3、2、1、”旧的一年在那一刻向我们挥手离别，新的一年大踏步向我们走来。这时，外面早已炮声漫天，震耳欲聋。

我与小侄儿小侄女们跑出了家门，就被那直冲云霄的鞭炮声挡住了路。我们慌忙捂住了耳朵，脸上却还露着灿烂的笑脸。

各色各样的烟花把天空装扮得花花绿绿的，“礼花”直冲云霄，“嘭”一声炸开了，天空整理时变得五彩斑斓，那微弱的炸药却像七彩花一样绽放着。可好戏不长，“礼花”从天空中慢慢变淡，变淡，直至烟消云披发；那边，一股冲击般的银光吸引了我的留意，它努力的向上喷着，喷着。落下的便义无反顾跳出了银光，就似乎珍珠成千上万从空中掉落，给人极美的感觉；“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，这震耳欲聋的响声一定是鞭炮！那热闹的的声音，也足以给新的一年增添许许多多的喜庆了。

那边暖烘烘的，旺火烧了起来，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻腾，似乎在呼叫着什么，也似乎在喜悦地舞蹈。人，物，中国，将春节愈演愈烈，带来了新的景象形象！

富有年味儿的春节，富有人情味儿的人。

春节传统文化作文 篇3

中华文化，积厚流光。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。

中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、炸药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、跳舞、戏曲、曲艺、衣饰、饮食、技击等等，这些绚丽的文化经由几千年的发展已经变得丰硕多彩，融入了我们的糊口之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。

戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、跳舞、美术、技击、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的发源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经由八百多年不中断地丰硕、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是跟着文明的泛起就泛起了，固然原始的戏剧很粗拙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗拙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。

戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏和“曲为主要因素，所以称作“戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

恰是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又泛起许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代糊口题材的现代戏，都受泛博观众强烈热闹欢迎。比较流行闻名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相称的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，但愿将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。

然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。跟着老一辈艺术家的徐徐朽迈，新一代的年青人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街长进行随机采访，对象都是一些年青人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、跳舞在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，以为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目全无所闻，以为父母那一代人知道，并不即是他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！

春节传统文化作文 篇4

一早妈妈就叫醒睡梦中的我，今天要去超市大采购，我一骨碌就起床了。

很快我们来到了超市，这里好热闹啊，人隐士海，每个人都是大袋小袋，脸上还洋溢着幸福的笑脸。

我们直奔二楼的超市，我拿出昨天写好的购物清单：纸巾，牙刷牙膏，毛巾，各种糖果，妈妈还挑选了春联，灯笼。结束后我们来到了外婆家。外公看我们买了对联，说要考考我。

外公说：“你看，这幅对联分别写着‘迎春接福人财旺’‘辑穆家庭万事兴’，我们怎么来区分上联和下联？”这可难倒我了，我红着脸小声的说：“我不知道。”外公笑了起来，摸摸我的头，对我说：“不要紧，不会的话，我来教你。”我不好意思地点点头。“通常对联分上联、下联和横幅，一般情况上联的最后一个字是读第三或第四声，下联的最后一个字读第一和第二声，99%的对联都能用这种办法来区分上下联。”外公娓娓道来。“我知道了，我会了！”我开心地叫了起来，“上联是迎春接福人财旺，下联是辑穆家庭万事兴。”由于我上一年级的时候就学到了声调，“旺”读第四声那就是上联，“兴”是第一声就是下联。这个可难不倒我，我自得地笑了。外公也开心地笑了起来。

原来一幅对联也有这么多的学问啊！真的应证了妈妈常常对我说的一句话——学海无涯。

春节传统文化作文 篇5

我们伟大的祖国，它是一条奔流不息的历史长河，它博大精深，源远流长，有几千年的传统文化，特别是有很多丰富多彩、风味独特的传统节日。如果把它们比作一朵朵盛开的鲜花，那春节便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中国花中之王，她喜庆、吉祥、富贵。春节是我的至爱。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节喜气洋洋，张灯结彩，人们可以充分领略、感受到传统风俗的魅力。孩子们挂灯笼、剪窗花、贴对联、放鞭炮、穿新衣、收红包;亲人们团聚在一起家常里外，畅谈人生，畅谈中国梦，温暖和谐。祝福健健康康，心想事成，祈盼平平安安，大吉大利。春节，亲人们一起做香喷喷的团圆饭，全家人欢聚一堂，兴高采烈地观看有中国特殊意义的春节联欢晚会;孩子们向爷爷、奶奶、姥姥、姥爷等长辈拜年，还可以收到红包啦!我好开心，好快乐，我用压岁钱可以买自己喜欢的书籍啦!

春节，爸爸妈妈最忙碌，打扫卫生，洗衣服，购买年货一刻都不闲，虽然大家都忙得不可开交，但是心里却是美滋滋的。而我最喜欢，最难忘的就是学包饺子了。看见妈妈包饺子娴熟的动作，我跃跃欲试。看，我揪一块面，拿起擀面杖，费了九牛二虎之力擀好了一张面皮，接着开始包饺子了。我捏住饺子的这边，那边的馅冒了出来，捏住那边，这边又冒了出来。包饺子怎么这么难呀。气的我直跺脚，可一想，妈妈能包的这么好，我一定要超过她。后来，我把两边同时紧紧捏住，这下可好啦，两边都不漏了。但饺子的肚子却撑破了，哈哈，我赶快拿了一张面皮给它补了上去。我把饺子放在面板上，和妈妈、姥姥、姥爷包的饺子相比较，他们包的饺子有的像挺着肚子的大将军;有的像弯弯的月牙;有的像金灿灿的元宝;而我包的饺子一会儿就趴下了，像是一块糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸说我包的饺子像只癞蛤蟆，妈妈说像金蟾，是吉祥物，招财进宝，是个好年头。妈妈真会说话，我高兴极了，吃着自己包的饺子，感觉特别香。大家围坐在一起吃着香喷喷的饺子，看着精彩的春节联欢晚会，其乐融融。

我喜欢春节的传统，春节的风俗，春节的喜庆，春节的快乐。春节我的至爱。

春节传统文化作文 篇6

这些都是中国的传统文化，而所有活动都是为了辞旧迎新，以盛大仪式来迎接新年。

小时候，奶奶曾告诉我：有一个关于“年”这个怪兽的传说，我对这个“年”起了好奇心，便去查找有关“年”的资料。我得知：古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜、伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

每年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，他对一户老婆婆说，只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避为好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人点燃爆竹的声音，“年”兽浑身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓皇而逃。

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的明星。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新。优秀的传统文化是民族的血液，也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

精选作文: 传统文化作文之二

每个人写作文都有思绪万千的时候，而作文是语文写作方面的体现。写作的开始就毫无头绪？那么下面是执笔作文网精选的《精选作文: 传统文化作文之二》内容定会对你有所帮助。

中国传统文化——礼貌

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

“学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校划定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，情谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。

礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间辑穆相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候，父母老是说见到人必需要叫。小时候的我无邪烂漫，很听父母的话，一见到熟悉的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一个高一的学生了，不怎样爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见熟悉的人必需要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校必需要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我，总觉的自己是一个小大人了，一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事，个性是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我老是会看见一个妊妇或白叟站着，偏偏会有年青人、中年人坐在旁边。实在我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有决心信念说我不是这样的!正因我做到，看见这样的状况会主动让位!

礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们步履起来，做一个有礼貌的人。来继承传承中华的传统美德----礼貌!

我与传统文化作文范文合集

作为学生的我们，经常需要接触作文，写作文使平常的演讲更加有条理，并且能够首尾呼应。要写好一篇优秀的作文需要注意很多的方面，作文怎么样才能写好？经过执笔作文网的编辑精心整理，推出我与传统文化作文范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我与传统文化作文范文 篇1

中华民族历史悠久，有许多优良的传统，好比：过年时拜年、端午节吃粽子祭屈原、清明节祭祖等。说起中华传统，不免让我想起许多有趣的事。

那年，我10来岁。刚起床，妈妈走过来对我说：“阳阳，你知道今天干嘛吗?”我摇摇头，妈妈接着说：“今天我们家要包粽子了!”我恍然大悟，立即起床，高兴地跑下楼，看见爷爷奶奶已经在包粽子了。我看爷爷奶奶包得非常收留易，所以我也洗了手，加入了包粽子的行列。

开始，我还不会包，包的像月饼，又像手抓饼，还把米洒了一地。当我想要抛却时，妈妈对我说：“半路抛却，可不是你原来的作风噢。”我得到了鼓励后，仔细打量着粽子，研究了半天，再向爷爷虚心请教。最后，我终于初步学会了包粽子。

当然，春联也长短常有趣的。有一年过年，我看见爸爸在写春联，他拿来了红纸，用羊毫沾了沾墨汁，然后在红纸上写了几行字，最后贴在了墙上。这样，既美观又增添了节日的氛围。

通过节日，我感触感染到了中华民族优秀的传统文化。是啊，中华传统博大精深、积厚流光，值得我们当代人好好继续。

我与传统文化作文范文 篇2

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作老是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我固然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，仍是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

屋檐上的水滴跟着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中，出现了小小的涟漪，望着面前这一雨纷纷的美景，突然一阵粽叶香，耐人寻味。

“菊花园，炒米饼，糯米团，阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我，在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气味还能代代相传吗？

走进厨房，家中仍是那种老式的灶台，有两口大锅，均由柴火烧制，收留量十分大，我想，在爷爷奶奶他们那一代，家中要生存的人良多，所以先前的灶才会是这样的吧。在这时，只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起，放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋，五花肉，鹌鹑蛋，花生……一切适合的东西，奶奶一样也不错过。由于再包之前，这些食品都未煮熟，由于害怕太油，所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶，“呀”一不小心就被这粽叶的边沿割破了手，稍微的流血，更映衬出我对这粽子的喜爱，瞧去，奶奶正眉开眼笑的哼着小曲，包着粽。

双手平摊，在手心先放上一个粽叶，用大拇指夹着，来一个90度的完美弧度，使粽叶上有一个圆锥形的凹形，然后以3：2：1的比例调配米，鹌鹑蛋，五花肉，一层压一层，最后，再拿一片粽叶“封顶”，用一种植物的叶子绑上，放在篮子里，预备下锅。一只充满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。

这细细的粽香，环绕了整个房子，突然，闻声弟弟对着电话机喊了一声：“小姑，等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨，谢谢。”整理时，房子里的气氛僵硬了，空气好像要休止了活动，奶奶在这制作着中国的传统食品，而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。

这份古老的传承是否即将遗失了呢？若不是，那又能传承多久呢？这一切的一切，是否会成为那黑白史书上的记载呢？

我与传统文化作文范文 篇3

我们国家的传统文化丰硕多彩，在糊口中也能处处可见。

老师说鹞子是我国的传统文化的一种，外国没有这种艺术，我很喜欢放鹞子。有一次妈妈到山东潍坊出差，那里是闻名的鹞子之乡，妈妈给我带回一支好大好大的火龙鹞子，威风极了，尾巴上还有两个竹哨，风一吹会发出古筝的声音，非常悦耳，把小鸟都吸引过来了。

我家还有一盒西纪行的脸谱，也是传统文化的一种。沙和尚的胡子长的像女生的头发，鼻子上有四个小红点。猪八戒的鼻孔朝天，耳朵像大象的耳朵。孙悟空的头上有一个金光闪闪的紧箍咒，戴了一顶虎皮做的帽子。唐僧戴了一顶五颜六色的帽子，漂亮极了。这些脸谱可真锦绣。

我还喜欢听中国古代的神话故事，有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤闹海，好多好多，我最喜欢哪吒，他又智慧又勇敢。

我觉得我们的国家是一个了不起的国家，我爱我的祖国。

我与传统文化作文范文 篇4

我国的传统文化博大精神、渊远流长。大家比较认识的有大年节、剪纸、中国书法、中国结、兵马俑、对联、饺子、中秋月饼、烟花、乐器……

其中，我给你先容一下兵马俑和乐器吧！

秦始皇兵马俑是以现实糊口为题材而塑造的，艺术手法细月腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有光鲜的个性和强烈的时代特征。显示出泥塑艺术的峰顶，为中华民族灿烂的古老文化增添色泽。有的兵马俑是人牵马，马拉人，在民间它包含着传统文化的喜气。固然年已久，但再仔细观看，他们的头发、脸型各不一样，微妙微稍。也各有特征。兵马俑是秦始皇叫农夫庶民做的，整整做了38年才完工。

笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戏的伴奏，笛身细且短小，音色高亢，明亮有力，着重于舌上技巧的运用。曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏，相宜独奏、合奏，苏南奏乐、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。

我还喜欢许多传统文化，我们要让我国的传统文化继承传承！发扬泛博！

我与传统文化作文范文 篇5

今天下午，看了会儿电视，电视里正在播放“爱情公寓”。这个电视挺搞笑的，我们喜欢看。

我今天刚好看到了里面有个人叫龙在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏节目的时候，爸爸不是给我出了副对联吗？那天看到马未都在节目中刚好在说马的故事，爸爸就随口说了一句：“马年马未都说马，这个对联怎么样？你能对上来吗？”

当时我实在接不上来，就说：“等我哪天想起来再告诉你吧。”

“ 龙年龙在天说龙”，我研究了一下觉得好像能对上哎！我立即打电话给爸爸说：“你上次不是出了副对联吗？我终于对出来了！”“什么对联啊？”“上次在看收藏节目时，你给我出的那道啊”“噢那个啊，你说说看。”“马年马未都说马，龙年龙在天说龙”“不错哦，你真聪明！”

通过这件事，我发现中国的传统文化还是很有意思的！

我与传统文化作文范文 篇6

万里长城的宏伟无人不知。可是，大家有是否曾注意过站在长城上所看到的美景呢?嘿嘿，我就看过!

那是的秋天，我的爸妈趁着国庆假期，带我到八达岭长城游玩!

刚到进口，又高又陡的台阶就“泛起”在我面前，让我浑身布满冲劲，一口吻冲到了第二个烽火台!

我“扑”到城墙边，不经意地往下望……天啊!这……这也太可爱了吧?!一片宽广的“树海”呈现在我眼前!而且，树的叶子都各有不同的色彩哟!有黄的，有红的，也有绿的……树是那样的蕃庑，看不出一丁点儿的“朽迈”。一个个树冠“挤”在一块儿，如同一幅巨大的彩色拼图，美极了!

望向远处那条蜿蜒盘旋在山上的“巨龙”，十分壮观!附近的山都披着橙黄的衣服，还有一些“绿星星”作装饰，仿佛是一个个侍女在“巨龙”身边待命……

抬起头，空中那毫光四射的太阳好像是一个熊熊燃烧的大火球，傲视着人们，令人不敢直视它!

这样的景色让我深深地陶醉在其中，流连忘返……

优秀传统文化作文范文合集

执笔作文网主题阅读推荐：“优秀传统文化作文”。

在生活和学习中，许多人都有写作文的习惯，经常写作文可以提高我们写作水平。写好作文我们都需要通过材料烘托主题，就是透过现象看本质。简单通用的作文要如何写好呢？因此，栏目特意整理了优秀传统文化作文范文，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

优秀传统文化作文范文【篇1】

静伫于窗，掬一捧墨香，于波光中潋滟神思，茶韵袅袅，晕染了这浮世喧嚣。头顶的灯光有些刺目耀眼，有些晕眩，恍若刹那间时空错足，跌入曾经与诗经结缘的日子，闭了眼，一片安谧，只闻声，流水的潺潺，燕子的呢喃......

江南，一座厚重淡雅的小城，一朵小花伴着城中的一缕阳光，透露出慵懒，亦不乏它的欢颜。我的母亲便生于这座小城，有着水乡女子气味，闲暇时光，总爱执一支素笔，品一杯清茗，记下轻柔心事。更喜看书，或是传奇人物的传记，或是古文化典籍。

四五岁起母亲便开始教我诵诗经，背唐诗，奇妙的是，稚嫩的我更喜欢诵读诗经而非唐诗，虽不懂其的含义，只是颇感它的朗朗上口，更喜它的轻快明了的调子，让我布满愉悦之感。这些清脆的调子如石桥一般，连接着我与诗经的缘分，坚固，持久，永恒！

十二三岁时，母亲再一次拿出了诗经与我共读，此时的我，在被轻快的乐调吸引之时，更是为其柔美而似懂非懂的语句所迷醉，母亲便会告诉我它的含义和那一段段明媚的离愁。

那一天，蝶舞燕飞，泥暖花开，恰是相约的好时节，一名女子从晨曦中走来，满脸明媚，盼着她心心念念的人儿。等了许久，蝶已飞走，燕子也已经不见了踪影，可她等候的人，却还是未至，她回了家，提笔写下饱含思念于怨愤的诗句：“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。”说是怨愤，不外几分，更多的，恐怕仍是思念了吧，不然，怎么会连他的玉佩，衣襟也写得一清二楚，这得是多么深的思念啊，这等女子，是令我敬佩的，敢爱敢恨，大度潇洒，不似平常女子，不敢主动邀约，她是潇洒的，爱便是爱了，主动邀约也不是不可，约后不来，也无大碍，相思于笔尖，寄托于纸上便可。

那一月，蒹葭如潮，碧水清潭，恰是相遇的好时节。清俊的男子在芦苇丛间寻找着，找着那心心念念，或许只是一面之缘的女子，河的对岸，霜天一色，迷迷茫茫，像是阻隔了他们的屏障，她会在对岸吧，他已寻觅了许多地方，却不见她的身影，甚至是一抹气味都无法捕获，对岸，或许是他残留的但愿了，他苦苦的追寻，逆流而上，不顾河水的湍急，但这河却实是崎岖，仿若被激怒的王母，用发间闪着寒光的簪子，划出的银河一般，但他却执着的相信，上天既已予他惊鸿的一瞥，便不会留下萧条的一生，所以，他努力着，坚持着，寻觅着，他那既定的缘分。这份坚持，试问，几人能达，勇敢的男子，努力吧，她一定在不远的前方！

那一季，花开不败，叶落不衰，恰是相守的好时节。男子喜于言表，女子笑颜如花，这景倒也是聪慧的，桃花愈发绚烂的绽放，那团团簇簇和深压的花枝，无一不展现着绽放之势。，应是激动了吧，应是愉悦了吧，看着那缄默了许久的等待，终于迎来一世的相守，怎能不为他们兴奋呢，这家庭必定是和辑穆睦的，诗中写道：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家，“都可以想到，当他们都老了，清风依旧与细雨缠绵，叶子仍是与花儿相伴，他们白发苍苍，坐在桃花旁，共赏夕阳，花，仍是映得脸颊微红，一如最初的样子容貌。

稚时，于古朴江南读诗经，浓浓的水韵与其叮咚轻快的旋律将我包抄，豆蔻至今读诗经，已身于繁华的南国，毂击肩摩与潺潺清泉的交横，浮嚣与宁静的交错，或许才可真正的彻悟，于子衿中守候，守候那些勇敢，决然的女子，以一种坚守的姿态，经营者我们的家园；于蒹葭中追寻，追寻那些坚持，顽强的男子，以一种不服输的立场，坚守着今天的幸福；于桃夭中祝福，祝福那些辑穆，幸福的家庭，以一种温馨美满的氛围，温热着这方土地。

轻风袭来，丝丝的凉意使我重回清明，茶韵相随，手中诗经仍在，嘴角一弯，素笔叙下迷蒙心事，我还会继承读它，千遍亦不厌倦，愿为诗经，沉吟至今。

优秀传统文化作文范文【篇2】

中华文化博大精深，历史文化渊远流长。大量的传统被遗忘，但总有那些一些是忘不了抹不去的传统，可以说这天是我们村一年中最热闹的一天了－－正月十四。这些事成了我们这每年人们必不可少的一件事了。

记得每年一到正月十三这天大家都在忙碌着杀鸡、买肉、预备好多供品。公鸡必需留下长长的尾巴，鞭炮、烛炬当然少不了。记得每年迈爸都会买特别大的烛炬，一天下来也烧不了一半。可是爸爸说一年就难得那么一天就应该买大大的烛炬。

每年正月十四这天大家都会起的很早，负责庙会的人们很早就在庙里整洁的摆好桌子供大家摆放供品，大家都自发地到村尾的庙把佛请到村里的大庙来团圆。一些手巧的奶奶们还做旗子之类的，好多年没参加了。良多道具也都记不清了。只是每年那时都好热闹。好暖和的感觉。每到这一天，是小孩子最开心的时候了。好热闹好热闹。良多店铺的老板都把东西搬这来卖，那叫一个畅销。庙里弥漫些香烛的香味。一天都没停地旺着，保佑大家一年下来都风调雨顺、身体健康、糊口质量有所进步。

到了晚上孩子们就到外面放烟花，即使只是一毛钱一只的也可以玩的很开心，由于大家已经融到气氛里了。这天的晚上每家都得有个代表在庙里守夜，若是有人偷逃回家被发现了，这一晚那人也休想睡觉了，肯定会被敲罗声给叫醒的，由于肯定有人跑他家敲罗去的。这是一个惯例。我想这是很好地让人记得这一天，好好保护传统文化，传承下去。在我们这最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人们家里添子添孙。好多人由于一直不能有孩子，就会叫白叟家帮忙做小鞋。在这一天挂在‘大奶’身上。再诚心地许下你的愿望。当你第二年有了孩子就得在来还愿。也就是在第二年再做双鞋子。这就是所谓的还愿。好多人的愿望的实现了，听说连性别都可以哦，呵呵。所以好多其他地方的人慕名而来呢。

历史文化是古人留下的瑰宝。是我们的财富。我们需要珍惜，好好地传承。让我们一起保护传统文化、保护中华文化。

优秀传统文化作文范文【篇3】

　风清月白下的赏桂思亲，意趣不再；河浪拍岸中的悼古思今，涵蕴渐远；爆竹声声里的团聚重逢，欢乐已淡……现代人，中秋时分又有几人观月怀远，怕只有窝居在钢筋水泥的框架中，独啃风味更浓，情味已淡的月饼罢？春节佳际又有几人联袂足揽妻儿共享天伦之乐，怕只有跑前忙后打点忙碌的糊口罢？面对此景此情，我不禁困惑：传统，我们要传承的毕竟是什么？

我们的文化阵地萎缩了，惹人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光，人们冷冷地把它丢在一旁，任由它在冷冷的夜晚，独放冷冷的青辉。太冷了！冷的岂止明月，还有现代人的一颗心，还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复，一块小小的月饼自认为具备了所有，实在也只是一具空壳而已。没有了文化内涵，一切的载体都将失去意义！

我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么？是那块自古吃到今的月饼吗？是那捆自古扎到今的粽子吗？是那锅自古包到今的饺子吗？显然不是。可是，现实中又有多少人自认为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋；又有多少人自认为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团聚圆？我们要传承的是文化的内涵，而不是它的载体。

倘若我们能在中秋的明月之下，漫谈古今，不论是神话中的嫦娥奔月，仍是现实中的探月之程，融古今为一体，以明月为纽带，把古人的哲思与今人的聪明沟通，那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词，感触感染古时的明月带给人的情思，探索古人对明月独特的情感，那也是对文明的传承。

文明的传承不应该被困整理在什物的基础上，不应该被束缚在载体的限制中，我们应掌握传统的内涵，让精神的血脉在历史的延续中流淌，并不中断地注入新生，给它气力让它可以无穷地延伸下去，给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。

传统是文明的结晶，需要不中断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。

优秀传统文化作文范文【篇4】

从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄过之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁、而今迈步从头越”的革命情怀。都让我们不由自主地发出对中国传统文化的钦佩之情。中华文化博大精深，渊远流长，很少有哪个民族能像我们这样，拥有灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国家能像我们这样，无论量叟都能念诵几句古曲诗词。然而，不知什么时候开始，我们部分优秀的传统文化正慢慢消近在历史的长河中。无论是被喻为“中国戏曲活化石”的秦腔，被叫作“国民油布伞”的传统工艺，还是朗朗上口，意境优美的古诗河，都正从不为人知的速度在逐渐消失。

究其原因，一方面是流行文化对传统文化的冲击。随着经济的发展、科技的进步，各种新生事物如雨后春笋般大量通现，网络上便出现了网红、直播、游戏……各种与传统、正统主流文化形态相去甚远的流行文化。这些流行文化在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向,大有冲击和挑战主流文化价值之势。又有新兴传媒平台的推波助澜，使得流行文化变本加厉，更加扭捏作态，宛如“精神鸦片”，让无数年轻人欲罢不能。另一方面是文化传承时泥古刻板，不懂得变通、创新，导致不少优秀传统文化渐近失传。传统文化是我们的精神产物，蕴含着丰厚的情感生成和价值观念，能够起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系，乃至促进经济社会发展的作用。如何更好的传承和弘扬传统文化?笔者认为，文化要“传”也要“创”。

所谓“传”，就是传承。传承中华优秀传统文化。秦腔是中国西北地区传统戏剧，也是国家级非物质文化遗产之一。为了让秦腔不被世人遗忘，陕西省各地方政府开展“让秦腔走进课堂”等活动，让孩子们从小就接受艺术的熏陶，从小就热爱秦腔。此外，秦腔爱好者们自发组建戏班到各地巡演，为的就是让更多的人看到秦腔的魅力，喜欢上秦腔，让秦腔走上世界舞台。

所谓“创”，就是创新。即在继承传统文化的基础上进行创新，它可以是内容上的创新，也可以是形式上的创新。旨在“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的《中国诗词大会》一经推出就收获如潮好评，圈粉无数。《中国诗词大会》通过“听、说、写”等创新手段，带动全民重温古诗，分离诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，滋润心灵，让传统古诗词以更加喜闻乐见的形式出现在人们的视野里。

“文化兴国运兴，文化强民族强。“中华优秀议论旨我们最浓厚的文化软实力，我们只有“传”“创”结合，才能更好地弘扬优秀传统文化，才能更好弘扬优秀传统文化，才能更好地怀着自信从容前行!

优秀传统文化作文范文【篇5】

中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒，她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦，寄托了对平安福祉的祈盼和对未来无穷的向往。它是历代广大民众的精神食粮。

过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织，丰富了广大群众的文化生活。

我国先民所发明的皮影戏，是利用幕影原理，将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际电影史理论界公认，皮影戏艺术是后来发明电影的先导。

在当代的电影艺术中，皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段，为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起，已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。

皮影戏自古也是随军的一种娱乐工具。在抗美援朝战争中，国内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战争和土改时期，不少皮影艺人配合时局编演新戏，成为宣传革命的轻骑。

中国皮影艺术之中，还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。

在今天，虽然人们已经远离了皮影，但是只要我们找到皮影艺术的精髓，她仍然会回到我们的身边。

优秀传统文化作文范文【篇6】

潮州，是我的家乡，在这个人才辈出、锦绣富饶的地方，有一种唯一无二的传统文化，那，就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶，是融精神、礼节、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式，是一种在潮州抬头不见低头见、十分寻常的民俗。

在我很小很小的时候，我就尝过功夫茶了。宋代诗人苏辙曾经有一句诗：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”意思是说：功夫茶的茶品质非常好，达到了天下的至高点了，侍弄这样的好茶，身体从不知倦怠。在潮州，不论盛会盛宴，或是闲处逸居，乃到豆棚瓜下，担侧摊前，只要是有空闲时间，潮州人就会端上茶几，摆上已洗好的茶壶、茶杯，抓一把潮州功夫茶叶，往茶壶里冲热腾腾的白开水，水满壶口为止，再刮去壶口的泡沫，再把壶中的水倒掉，然后再冲一次，盖上盖子，不一会儿，功夫茶的清香味就会开始四溢出来。这时的潮州人就会拿起“壶耳”，把壶中的工夫茶倒入几个小小的茶杯中。经由再三礼让，端起杯，一闻其香，二观其色，三再慢斟细呷。色香入脑，不由让人精力充沛，有时细细斟呷还能品尝出人生先清苦后甘润的韵味来。真可谓是“优哉游哉”啊!

综观各地的名茶，其中，潮州工夫茶为最为精致、最为闻名，为什么呢?由于各地的饮茶方法有良多不足之处，而这些不足，一般都能在潮州工夫茶艺中得到补偿。潮州人饮工夫茶时，真可谓是“乘热连饮”：一系列的烫罐淋杯、罐外追热、高冲低斟的程式，能有效地减少泡、斟过程中热量的披发失;而别处的工夫茶固然也披发发出清香，但是，先一口、后一口的冷热不均，使品尝者感到十分反感，而潮州的工夫茶却恰恰相反，它“乘热连饮”的特点使品尝者回味无限。

实在有时候，工夫茶不是专为解渴的。它是一种合乎道德、科学和艺术的真善美的高级享受。工夫茶座洋溢着祥和的气氛，共饮的人相敬相爱。茶具雅洁，冲沏精美，诗情画意，开通思路，可以说是人间极乐。功夫茶既是可登大雅之堂的饮茶艺术，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共赏，大雅而大俗，这恰是它的魅力与生命力之所在。人们从它身上既可寻求理趣，更可得到愉悦与怡乐。

潮州工夫茶，是“潮人习尚风雅，举措高超”的象征。假如说，“和与思”是功夫茶的总体精神的话，那么，“精”字，就是功夫茶的本色，而“洁”字，便是功夫茶的灵魂。关于潮州的工夫茶，是永远也说不完的，由于，有潮州人的地方，便有潮州功夫茶的影子……

优秀传统文化作文范文【篇7】

我家有一只花瓶，从我记事起，就在正屋的条几上摆着，大人们用它盛茶叶。

它是民国时期的粉彩花瓶，有近百年的历史了。也应算是不大不小的古器了。今天我又细细观赏这只瓶，青白色的瓷，很细腻，反着亮光。形状就如一只普通酒瓶压缩变埃之后在底部又收了一下腰。不过整体来看很秀气。在它的腹部绘有精巧的仕女图：在后花园里，小草青青，花儿争艳，小桥幽静，只有流水潺潺。小桥旁的石凳上，坐着一位娇羞的小姐赏花，一个丫环手持小扇，站立一旁，在为小姐扇凉。花瓶的另一面，是墨青色的四个秀美的字：美色清华。旁边有落款。因为用的时间长久，瓶口有些残破，不过被瓶盖遮掩，倒不影响美观。圆形的盖子上有一个如奶头的小抓手，盖上也有图案，是个缠着玉带的紫色如意。整个花瓶秀美精巧，古色古香，很有收藏价值。

中华传统文化，光辉灿烂，博大精深。只要你仔细研究，就会发现，就是一个小小的花瓶，也蕴含着一个世界，或是一段历史，或是一个故事，或是一个传说……

优秀传统文化作文范文【篇8】

坐下来第一件事便是环顾这间装潢精致的小店。头顶上的吊灯安静地亮着，灯光慵懒泻下，棕色的墙纸衬着复古的油画，墙上挂着一款英伦风格的摆钟。店里放着柔美抒怀的英文歌曲，让人悄悄沉浸在安逸恬静的世界里。

我的挚友是这间布满异域风情小店的常客，在压力山大的学习糊口之余，她总愿意把自己沉浸在这间小店。“这家的咖啡味道很棒，品种也比较齐全。”挚友高兴地向我先容着她所了解的咖啡。

“你要喝点什么，卡布奇诺仍是拿铁？”提到咖啡，她的神色很是高兴。我皱着眉头看了看挚友眼前的卡布奇诺，摇摇头，“我不会喝咖啡，仍是别铺张了。“喝不来咖啡？现在谁不喝咖啡啊，你真是个二十一世纪的怪人！”挚友一边喝着咖啡，一边调侃着我。的确，我不太会品尝咖啡，这种原产于埃塞俄比亚的饮品其实是不适合我这个从小爱茶的味蕾。

也许咖啡对良多现在的人来说是糊口中必不可少的一部门，但于我而言，茶那悠远、厚重的文化传承和飘逸的茶香便是我糊口的一部份，更是我在中华茶文化熏陶下一段时光的记忆。

幼时的我与外公糊口在一起。白叟没什么别的喜好，唯独爱坐午后的阳光中呷一口茶，品味诗词。“‘落日平台上，东风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。自逢本日兴，来往亦无期。’好一幅雅致的饮茶题诗图，妙也！妙也！”白叟是个诗词迷，对诗词的理解老是颇有一番新意。爱好来时，他爱将我一起拉进茶和诗词的世界中，祖孙二人便一同沉醉在茶香与诗词中，管它春夏与秋冬。茶香悠悠，岁月绵绵，与外公一同呷茶品诗的日子成了我不能忘的时光。“坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。无由持一皿，寄与爱茶人。”从幼时开始，茶带着古诗词一同静静融入我的世界。但究竟年幼，外公所教诗词已不太记得，但那承载着千年风味的茶香却一直留在我的记忆中。

城市中，流行着各式各样花花绿绿的饮料，咖啡，大概是最受欢迎的。当身边的同学朋友都端起咖啡时，我老是习惯性地起身离开。我不喜欢咖啡那浓烈的气息，相反，我时常想起那股流传千年的淡淡茶香。

流传千年的茗香，总会有人记得。

回山城看望外公，白叟眼睛已不太好，却依旧爱一边喝茶，一边品诗——叫人拿着一本泛黄的书念给他听。外公如斯爱茶与诗词，想必是有原因的。冬日午后的阳光老是让人微微沉浸其中，我坐在白叟身边，一字一句的为他念诗，一同感触感染着茶香和诗词美。袅袅茶雾中，白叟安详地闭着双眼，陶醉在一个个千年的梦里。但家中也有人偏爱咖啡。表哥在一旁泡着速溶咖啡，一股浓烈的咖啡味扑面而来，外公动了动眼皮，轻叹一声“这些个洋玩意儿呦，有什么好喝的。”“外公不喜欢咖啡吗？”“那玩意儿……我仍是喜欢咱们的茶。茶啊，定是要与诗文书籍相配的，呷一口茶且念一句诗，慢慢地让茶香与书香相融，方能品出茶的香味，韵出诗的风味。哎——急不得！急不得呀！”

那一声叹息，是一位活在慢日子里的白叟的叹息，重重烙在我的心上。

现在的我们置身于现代文明激荡的社会中，当品味着那些新颖的事物时，我们开始徐徐淡忘了那些根植于我们民族精神深处的`东西。只是从茶与咖啡这一个小层面出发，却也可以观得现在的一个普遍现象——我们开始遗忘那个曾为世界所惊叹的古老文化。咖啡泛滥，茶在中国人心中的地位逐渐动摇；西方文化深度传播，中华传统文化徐徐为人所淡忘。高速发展的经济必然会引起文化的碰撞。面向世界，博采众长虽然是文化发展的重要途径，但继续传统却是最重要的基础。传统文化，是我们民族精神的根基，若要固基，传承中华传统文化，势在必行。

传承和中兴中华传统文化，不是要拒绝外来文化，而是在继续发扬传统文化的基础上鉴戒外来文化，采取“拿来主义”。现在，我们要做的，便是为传统文化留出一些空地空闲，让它可以在现代社会中得以发展，并且推动中华文化的传承与中兴。

“真的不试试咖啡？味道真的很棒呢！”挚友劝我尝一尝咖啡。我盯着面前的咖啡杯，终极端起杯子抿了一口。“怎么样？味道很不错吧！”挚友追问着说。“咖啡味道是不错，但我更喜欢茶。茶，那是我们民族的味道。”

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