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艺术里的文化作文汇总

2022-12-12 艺术文化作文

作文是语文学习中不可分割的一部分,一篇作文可以体现我们对生活的认知和感受,一篇优秀的作文需要花费大量的精力和脑力。那么,有没有优质作文值得我们借鉴呢?有请阅读小编为你编辑的艺术里的文化作文,欢迎你阅读与收藏。

艺术里的文化作文 篇1

在外婆家的壁橱里,全家的碗层层叠叠垒成一个个鳞次栉比的圆柱体,被压在全家碗的最底层的便是那只我最喜爱的蓝花碗,它好像一幢高层建筑的基础和底座,承载着大厦所有的重量,但它是那样的坚实可靠,又是那样的靓丽夺目。

蓝花碗是外婆家里最大最美的一只碗。它比土碗瓷白,也更细腻,碗肚上还勾勒了几笔粗糙浓淡不一的蓝花,它如一朵硕大的玉兰花,发出细腻柔和的瓷光,那瓷白的光芒如同少女洁净的牙齿。

在日常生活中,蓝花碗并不是“可远观而不可亵玩”的工艺品,而是丰富和帮助我们全家日常生活的“小帮手”!

就从每天必做的开始吧!蓝花碗是盛菜盛饭的大碗,里面总是装着香甜可口的大米饭抑或是营养丰富的菜肴,它很大,无疑就可以装很多好吃的东西,它很美,无疑就放在桌子的正中央,如一朵灿然的玉兰花在怒放。到了过年过节,外婆就把它拭得净亮,那样子就更显得璀璨夺目。

多上连绵细雨的春季,外婆家的屋檐就会有些漏水,就拿这只大大的“盆子”却接水,“嘀—嗒—嘀—嗒”连绵的小小珠落进蓝花碗里,就不会再把原本就阴暗潮湿的面弄得越发严重了,蓝花碗的底座深深地凹下去,这样就可以多接一些雨水,下雨天气外婆也不担心了。

我和小伙伴经常在停电的时候,把碗翻转过来,底座朝上,上面点上一些小小的蜡烛,它的底面光滑,所以蜡烛就很自觉的被我插上去,我不敢说它很净,但它一定被我拿去经常利用,直到有一天,我不小心把它打碎了,它还被外婆拾去一块,咝咝地刨起丝瓜来,饭桌有些偏动,便捡了一块碎片实实得垫在桌脚底下,稳稳得很这蓝花碗还真是“鞠躬尽瘁,死而后已”。

外婆家的蓝花碗,我童年的记忆,还有那晶莹伤心的瓷白光芒。

艺术里的文化作文 篇2

前不久,婶婶生了小侄子。姥姥的贺礼中竟有一件花花绿绿、用零碎布头做成的小衣服。妈妈告诉我,那是儿童百家衣。

百家衣源于汉族育儿风俗,表明父母期望孩子健康成长,需要托大家的福,吃百家饭,穿百家衣。当一个孩子出生后,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍讲演喜讯,并向百家近亲挚友叫化布块。特别是那些姓“刘”“陈”“程”的'人家,白叟们绝对不会等闲放过。由于“刘”“陈”“程”谐音“留”“沉”“成”,是吉祥的话,对于保佑孩子的成长有重要的作用。

布块的大小、花色一般不太讲究,但以蓝色的为最好。由于“蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子了。百家衣做工讲究,不同色彩、质料、外形的布片经由精心选择、折叠、缝合,最后做成一件五彩斑斓的衣服。做这种衣服,往往不能完全缝好,白叟们常在底襟处留个口子,叫作“藏魂处”。等到孩子满月后,再由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵留在了母亲的身边,再也不必为孩子操心了。事后,我特地去看了“藏魂处”,果然看到衣服的下面有一个口子。

我也曾经问妈妈,衣服真的能留住魂灵吗?妈妈付诸一笑,她告诉我,跟着社会的发展,这种保护儿童的习俗已经失去了它原来的意义了,现在只是作为孩子逗乐的一种形式,也能联络人与人之间的感情。通过这件百家衣,我仿佛看到了人们那种朴素的团结友爱、互帮互助的美德。

艺术里的文化作文 篇3

民间的艺术品——剪纸不仅形象生动,栩栩如生,它们还十分特别。因为剪纸不仅给欣赏的人一种美得感受,更表达出剪纸者内心的感受。

在欣赏了那么多美不胜收的作品后,其中有一幅剪纸让我印象深刻。

看,艳阳高照的下午,一个小男孩套着白马褂,头上扣一顶小巧又可爱的高帽,虽然早已大汗淋漓,却一心想到驯服两头骆驼。这两头骆驼可是出了名的怪脾气,动不动就发火,没人敢招惹。其中一头螺头黑白想见,与众不同,别看它瘦小可怜,脾气比十头牛还倔呢!走起路来头一昂,身子一摆,那不可一世的样子看着就讨厌。还有一头脾气稍微好点,可惜他全身通黑,一种高贵的气息从内而外的流淌着,不怒自威,当看到他的第一眼就会吓得哭爹喊娘。

尽管这两头骆驼很倔,可小男孩不是个省油的灯,非得使出十八般武艺把它们驯服才肯罢休。他灵机一动,照这么下去也不是个办法,必须速战速决,倒不如先和他们做朋友再下手。于是,小男孩绞尽脑汁,想法设法,使出所有玩的功夫,硬是把两头骆驼的目光吸引住了。一开始,两头骆驼瞧了瞧小男孩,紧接着心里边有点痒痒了,它们把面子一丢,傲气一甩,向小男孩抛了几个媚眼,还拱手作辑呢!小男孩喜上眉梢,任何动物都是有弱点的。

渐渐地,小男孩和骆驼成了亲密无间的好朋友,顺利地驯服了它们,在回去的路上扯高气昂地变成了小男孩。

从这幅作品中,我不但知道了一个好玩的故事,更深刻的到了剪纸的人要好强好胜,不服输,而对困难毫不退缩的性格。

每一幅完美的民间剪纸背后,不仅隐藏着生动有趣的故事,更表达出了剪纸的人积极向上,永不放弃的态度。民间剪纸虽然平凡,却一眼就能打动所有欣赏的人的心。

艺术里的文化作文 篇4

传统文化作文三篇寻找传统艺术

吹糖人

在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

魅力中药

11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

糖画

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

艺术里的文化作文 篇5

我的小学老师对我说过一句话:“说话是一门艺术。”我不以为然,只是点点头说了一句:“我知道了。”

一直以来,我极其自负地认为我懂了这句话,我将自己的声音练得字正腔圆,朗诵时声情并茂。我一直以为我到了艺术的境界。

但事实并非如此。一次与朋友谈话,本正开心地交谈,但我听出一个同学的发声并不标准,便习惯性地加了一句:“是”是第四声。他愣了许久,明白意思后,不告而别。我很奇怪,向别人询问,才得知他并非是从小就像我一样练过说话的。因为这一句话,当时还是二年级的我们便再也没说过话。这颇伤他的自尊与我的自信。

我心知自己的这一习惯,在短暂的很委屈后,还是改变了说话的习惯。于是我又以为我登上了艺术的阶梯。因为我已接受了别人的说话方式。

在一次写作课上,我写了一篇有关同学相处的,极长,其中详尽地描写了一个虚构人物对友谊的背叛。写得很好,便被拿来当范文。结果第二天,有人问我是不是含沙射影,我却说了一句让这位与我关系颇好的同学一度心寒的话:“又没写名字,怎么知道是你?”本一句玩笑,我希望听到她笑着回复。可得到的只是书本的掉落和一阵阵哭泣声。我忽然想起自己这位众不生气,风度翩翩的朋友最怕被朋友讨厌与不理解。

可惜话已出口,我只得眼睁睁地看她离去。最终和解,可总隔着一道心结。就像碎了的瓷器,一点点拼回,纵是美丽可仍有裂纹。

我第一次觉得自己对不起一个人。回头想来心绪只因我的一句话,我想起小学老师说的那句话:“说话是一门艺术。”又想起自己一次又一次认为自己懂了,认为自己已经到了艺术的境界,只觉得自己太过天真了。

如此想来,其实我不懂。

说话是一门艺术。

艺术里的文化作文 篇6

走进家乡的传统文化:皮影艺术-传统文化作文

我的家乡孝义,有着丰富的传统文化,其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。

最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下,把手剃掉,用推杆把光秃秃的牛皮压平,就可以开始制作皮影了。但是,现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。

制作皮影的步骤:

一、制定样子

古人一般家里都很穷,为了节省材料,经常先确定好皮影的形状,再制作皮影。

二、刻形状

用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动,手不动。工具是刻刀,有十多种之多。

三、染色

用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。

艺术里的文化作文 篇7

我家的墙上挂着一幅栩栩如生的画。画面景色迷人,充满了夏天勃勃的生机和乡土气息。真是令人陶醉。

这幅画长70厘米,宽40厘米。你看,夕阳把天染黄了,每朵云都呈现不同的姿态,有的像鸭子,有的像狗,还有的像大大的树叶……再看看黄天下的树木显得那么“枯黄”,但还是那么茂盛,一棵挨着一棵,像一片黄色的海洋。在黄海边,有两户人家,在他们用红砖砌成的烟囱里,冒出滚滚白烟,可想他们正在做着美味佳肴呢!

在屋子的旁边,种着美丽鲜艳的花朵。栅栏,可是乡土人家必不可少的东西,他们用木头制成的栅栏围在小屋旁,为了防止恶狼或野猪。栅栏外,有一座用石头造的小桥坐落在小溪上。在小溪旁的花草丛中,放置着一只月牙般的小木舟,看来,乡土人家们是靠着捕鱼为生的呀!

在小溪旁,还有一条弯弯曲曲的小路伸向远方。在这黄的世界里,连石头也是奇形怪状的,有的像鸡蛋,有的像饼,有的像西瓜,还有的像……啊!这座桥,这条路,这只船,这丛花,这群树,这栋房,真是如诗如画,仿佛把我也带进了这美丽的世界。

我是土乡人家中的一员。我每天早上起床,就拿着鱼网和船桨去到小溪边,坐着小船划到小溪上,撒下鱼网。中午,太阳炎热的炙烤着大地,我们一家吃过午饭,跑到小溪里,去嬉戏,去玩耍,捉着小鱼、小虾、小螃蟹。多么自由,多么自在,无忧无虑的。到了夕阳落山之时,做着我们今天捕到的鱼虾。而我们几个小孩子,坐在小桥上看着太阳渐渐落山,真是太美了!晚饭做好了,天也渐渐黑了下来,群星璀璨,我们数着天上眨着眼睛的星星。但百星不如一月,今天晚上的月亮又大又圆又亮,哦,原来今天是农历十五啊。在父母的再三喊话,我们才恋恋不舍地回到家中。我们直到睡觉时还流连忘返。晚上,我做了一个梦,梦到我和月亮手牵着手,带领着一群星星小朋友做游戏呢!

我家的这幅画迷人吗?这是一幅别具一格的艺术品,是我最喜欢的一幅画。

艺术里的文化作文 篇8

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

艺术里的文化作文 篇9

中国的传统艺术有很多很多,剪窗花,编中国结,捏泥人我想如果能把这些传统艺术做得很好看,那一定是心灵手巧的天才吧!在这么多传统艺术里,我最喜欢的就要数京剧脸谱了。

我特别喜欢京剧脸谱,因为常常在电视上看到表演京剧的人物能一眨眼工夫就变一个脸,而感到特别好奇。

我去调查了一下,原来,脸谱的每一种颜色代表着人物的性格:红色代表赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨柔肠,性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈

可是,我还是不知道他们为什么能在转眼间变脸的原因,真可惜!

有一次,我决定尝试动手做一张京剧脸谱,去买了一袋京剧脸谱的贴贴纸,把它们贴在一张黄色的海绵纸上,眉毛,眼睛,嘴所有的五官陆续到齐了。五官的颜色可多了,有白色的,有红色的,有棕色的五彩缤纷,美丽极了!最后,把一根线粘在上面,一张美丽的京剧脸谱终于诞生了。

这真是一种有趣的传统文化呀!

艺术里的文化作文 篇10

走进我家中,映入眼帘的就是一件精美的艺术品——瓷马。它的做工完美无缺,长约2分米、宽有10.5厘米、高有9厘米的样子,含有着古典的气息。有一种欣欣向荣的意义。

它是我们去年暑假在景德镇买回来的,那么多瓷器中,我唯独喜欢一个(不知是为什么)。死磨硬泡的我终于求动了爸爸,远看:它的部分是绿色,其余的是象牙白,清秀高雅:近近细看:那绿色里都是各种各样美丽的花纹。瓶身有四小面是刻出来的,那精致的刻工为这件青花瓷增添了一些不同的韵味。我不得不佩服这件艺术品的制造人呀!那四面图案的大小、图案一模一样,而且一个圆和另一个图案之间相隔的位置空间非常细,很薄。这充分的体出了刻工的高超技术,我的兴趣一下就转移到了这个上面,继续观察你会发现下面有一个意思相近的成语:家和万事、人和事顺、开门大吉、大吉大利。它那椭圆形的瓶身向上划出一条优美的弧线。我十分喜欢它。

看着它如此卖力的奔跑着,让我想起了赛马运动,蒙古人载歌载舞,迎接选手们的到来,那一声开始,心惊动魄的比赛开始了,有千万只骏马,同时奔跑“驾……驾……”听见选手们的呐喊声,马奔跑的马蹄声。战绩累累的马必将获得胜利,丰富的老马更是旗开得胜。人生也是如此,不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。不知怎么,我的瓷马顿时复活了,并且变成了正真的马,我跳上马背,“驾”的一声,我和马正可谓是蛟龙出海把其他马儿甩的老远老远。不一会儿就获得了第一名。想到这战功无数、伤痕累累的骏马,我又想起了奥运会,那火炬在黑暗中指明方向。运动健儿们那跑步的声影,那获得奖状的一声高呼,那比赛时的一份紧张,都是这么的关键。它在我遇到困难时给我信心,给我力量的“人”。让我敢继续做下去的重要原因。有了它我的跑步也越来越好,它是我一生中最有帮助的东西。它让我知道:拦路虎表面虽可怕,但是只要沉着应对,就可以打败它。这个瓷马是我最喜欢的陶瓷了!

陶瓷永远是我最喜欢的艺术品!我爱你瓷马!

艺术里的文化作文 篇11

趁着国庆长假,我们小队游览了西湖边的浙江美术馆,体会艺术大师们的杰作。等成员到齐,大家便进馆了。一进馆,我们都感受到了一股浓烈的艺术气息,我感觉这里会有许多艺术品,诗词书籍,陶瓷器具,源源文化等待我们去游览。

首先上了三楼,映入眼帘的,是齐白石三个大字,毫无疑问,这儿定是齐白石的作品展览区了,像齐白石这样家喻户晓的画家,用一整层楼来展示他的作品,也不为过。再进展区细细欣赏,齐白石的虾,不仅形态逼真,活泼有趣,而且画面生动,毫无死板,图上两只小虾触角斗来斗去,不知是用什么方式争高低。线条粗细分明,轮廓有明有暗!简直就是一张黑白照片!换做是我,肯定用毛笔在宣纸上呈现一幅“泼墨大作”,虾肯定被画得像煤球一样!我再一次被齐白石的画技震撼了。

美术馆里的器具也令人大饱眼福!一幅大唐贵妃的泥塑,把贵妃描绘的惟妙惟肖,体态优美,雍容华贵,连五官也塑出了贵妃的气质;还有一件瓯江“彩鲤”太白尊的龙泉青瓷,表面湛蓝无瑕疵,想必是件完美的瓷器,虽然不知作者是谁,但这精湛的手艺,实在让我们叹为观止!出了美术馆,大家仍对每幅画、每件陶瓷和泥塑印象深刻,美术馆里收藏的都是绝对完美的艺术品,受过熏陶的我们,仿佛每人也变得更有艺术气息了。

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