作文对于学生来是说一定是家常便饭了,到这里来的目的一定是想提升自己的学习。也希望自己写做的作文言简意赅?这篇范文参考:《蜡烛》读后感4篇能在学习的道路助你一臂之力,更多精选作文请关注执笔文学网
这个故事发生在一条大马路上,
有一盏路灯,非常漂亮的一盏路灯,灯罩上印着美丽的花纹,在灯罩里,蜡烛用尽全身力量,发出亮光。它们两个的合作,给走夜路的人带来了光明,带来了方便,得到了许多人的赞叹。但它们一直默默不语。
终于,有一天灯罩开口了,可它说的第一句话却是:“你这个白颜色的丑八怪,你算哪根葱?也配和高贵,美丽的我—花纹灯罩在一起?”听到这句话把蜡烛吓了一跳,蜡烛一直以为,它们两个是世界上最完美的一对,它们两个的配合是最精美的,而且给这个世界带来了光明,可是,现在灯罩竟然不愿意和它在一起了。想到这里蜡烛伤心极了,它什么也没有说便悄然离去了…
灯罩失去了蜡烛,也就失去了自己存在的价值,它后悔极了,悔不该伤蜡烛的心。
就是这样一个故事让我沉思了很久:灯罩只是想在蜡烛面前炫耀一下自己,却让自己的伙伴伤透了心,离它而去,因此,它便失去了光泽,失去了自己存在的价值,这样做值得吗?
是的,灯罩的确美,的确得到了人们的赞叹,免不了有些飘飘然,在蜡烛面前免不了有些骄傲。这与社会中的有些人不是一样的吗?有些人靠别人的帮助得到了些名气,可等有了些名气以后,反过来又“咬”了别人一口,这种人就是在社会上有一些名气,也是社会中的败类!
人生像一艘在大海上航行的轮船,会遇到许许多多的挫折,我认为:有困难,要勇敢去面对。我们学了>这篇文章,其中让我印象最深的是小女儿杰奎琳,她聪明、机警、镇定,尤其是勇敢。面对凶残的敌人,妈妈和哥哥的努力都失败了。一般人甚至是大人都不敢再有行动,可小女儿杰奎琳却突然娇声地对德国人说:“司令官先生,天晚了,楼上黑,我可以拿盏灯上楼睡觉吗?”她凭着自己的勇敢救了妈妈、哥哥和自己的生命。我没有杰奎琳那么伟大,但我自认为我还是个勇敢的男孩子。
一次,奶奶家飞进了一只蝙蝠,那丑陋的模样吓得姐姐尖叫着躲了起来,我也有些害怕,但还是摩拳擦掌、跃跃欲试准备与蝙蝠来一场大战,保护姐姐。这家伙在空中转圈,一会儿飞到这,一会儿飞到那,好像不把我放眼里。可恶的东西!我拿来我的玩具枪,对它连发三枪可一发没中,还差点打到了灯泡,好险呀!它在我头顶上转着圈,好像在嘲笑我。我急中生智,对着它转圈的路线开了两枪。它好像懂我的心思,改变了方向。我回头看看姐姐正把头从被子里伸出来。再回头,它不见了。我焦急地搜索着,在窗帘上,我蹑手蹑脚地走过去,生怕打草惊蛇,瞄准、开枪,中了。这下可神气不了啦。
只见它东倒西歪象喝醉了酒似的乱飞。咦,谁把窗户打开的?原来是姐姐,她见我英勇善战,也起来想帮点忙。蝙蝠仓皇出去了,我冲它大叫: 今天放你一马,明天我等你决一胜负。第二天,我开窗等了它半天,只等来好多蚊子。真可气。可通过这件事,姐姐从此对我可是刮目相看了。勇敢之船,只要你勇敢,不怕困难,就一定会到达胜利的彼岸。这将成为我的人生座右铭。
今天看了《蜡烛》这篇文章,受益匪浅。
本文围绕一个停电的故事展开,主人公用蜡烛照明写作业。故事短小精悍,通俗易懂,但这个故事背后有一种值得我们去挖掘的高贵品质。
蜡烛愿意牺牲自己来换取主人的光芒,不容易!现实中,有些人为了自己的利益什么都不做,那为什么要比较两者呢?点燃自己,用光照亮别人。蜡烛就是这样生活的。它的生命虽然短暂,却很有意义。
生活中有很多这样的例子,比如勤奋的老师,令人钦佩的警察,还有救死扶伤的白衣天使。他们都有蜡烛的奉献。
前苏联大作家高尔基说过:“给予”比“索取”更愉快。蜡烛不就是这样的吗?它给人光明,不求回报,却无私地给人。难道不应该学习这种精神吗?
的确,蜡烛微弱的光芒远不如电灯,但遇到危险时总能站起来。难道不是一个值得称赞的“大英雄”吗?”甚至在这一点上,老太太也没有说话,只是抬起眼睛,看着那些站着的脱下帽子向他们深深鞠躬的人;然后,拉直她的黑色大围巾,颤抖着走了……”
老妇人此时虽然没有说话,但心情极其复杂,有对烈士牺牲的哀悼,也有对红军战士的敬意。因为她饱受法西斯侵略,对侵略者恨之入骨,渴望解放与和平。她对这些为南斯拉夫人民的幸福献出了一生的战士们表示了极大的敬意,于是她向红军战士们庄严而又深深地鞠了一躬。
在被炮火烧毁的土地上,在弯曲的铁器和燃烧的树木之间,南斯拉夫母亲唯一珍爱的东西——她的结婚蜡烛——仍然是一个苏联青年坟墓上的一个亮点。
这根蜡烛不会熄灭。它象征着母亲与儿子深厚的友谊——它是人类最好的情感,不分国界,情同母子。它会永远燃烧,就像母亲的眼泪,就像儿子的勇敢,如此不朽。
今天我们学了一篇叫《半截蜡烛》的课文。这篇文章主要讲的是第二次世界大战期间,在德国人占领了的法国,有一家三口法国居民为了把德国人赶出去全家都机智、勇敢地保护机密的事。
读了这篇文章后,我知道文章歌颂了法国人民崇高的爱国主义精神。从中我也明白了一个人在遇到困难有,面临危险的时候,不能害怕,要镇定自若,十分沉着冷静地去想办法解决,只有这样我们才会战胜困难,取得成功啊!文章中的伯诺德夫人把一个装有机密的小金属管封在一小截蜡烛中,并且使孩子们认识到,这个金属管内的机密,跟祖国的解放有关,要不惜一切代价保守这个秘密,表现了这位普通的法国家庭妇女伯诺德夫人对祖国的无限忠诚。其中两个孩子的沉着、机智、勇敢,实际上这也是他们一种爱国精神的表现。这里,我其实最佩服的就是杰奎琳。虽然她只是一个很小的孩子,但在母亲的感染下,遇事镇定,这是值得我们去学习的。
以后我们一定要好好学习,长大后才会成为一个有用的人,遇事能向杰奎琳一样冷静、机智,并且可以为祖国出一份薄力,培养自己更进一步的爱国情怀,让自己成为一个伟大的爱国人士,只有这样才是真正的成功啊!
作文是通过文字来表达自己的目的,提高自己写作能力关键在于累计写作材料。也希望自己写做的作文言简意赅?那么下面是执笔作文网精选的《[参考]护苗行动读后感范文》内容定会对你有所帮助。
为促进青少年健康成长,引导学生们端正学习态度、调整学习状态,以饱满的热情投入到新学期的学习生活中。近日,七里河区西站街道西站东路社区社工委、驻守干部联合兰州市强制隔离戒毒所、西站派出所、西站小学等社工委成员单位开展“护苗行动·开学第一课”主题活动。
开学第一课,绿色成长趣味课堂。区委宣传部驻守干部与文化稽查队干部为孩子们介绍日常阅读应该怎样选择书籍,如何根据自己的习惯阅读书籍。小朋友们频频举手互动,畅所欲言,介绍自己在暑期阅读了哪些书籍,现场气氛热烈而和谐。随后由老师为小朋友们放映了趣味动画短片,让“爱读书、读好书、好读书”的阅读风尚更加深入童心,共同护航少年儿童绿色成长,健康向上。
开学第一课,青春不“毒”行。社工委成员单位兰州市司法局强制隔离戒毒所马警官通过现场讲解毒品的类型及危害、如何防毒拒毒等方面向全校师生普及禁毒方面的知识,马警官对传统和新型毒品的特征、种类以及产生的危害一一进行了讲解,并引用真实典型的案例,让师生牢记毒品引发的惨痛教训。随后,兰州市强制隔离戒毒所警官组织孩子们参观了新型仿真毒品模型并提醒广大师生要防范新型毒品的侵害,提高警惕,谨慎交友,树立自我保护意识和健康向上的人生观。
开学第一课,法律知识进校园。西站街道司法所曹所长、西站派出所王警官结合自身工作中的各类典型案例,用生动有趣的方式为同学们讲解了《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》的主要内容,并结合同学们密切关注的相关话题,进行法律知识互动交流。进一步教育、引导未成年人加强学习法律,强化自我防范和自我保护,远离违法犯罪行为,做一名知法、学法、守法、用法的合格学生,为创建安全文明校园环境奠定坚实的法律基础。
为了进一步净化校园环境,提高学鉴别“黄”“非”的能力,提升学生自我保护的意识,积极营造学校健康成长的社会文化环境。2021年1月22日晚上,全校师生观看了由全国扫黄打非部门制作的关爱未成年人成长专题节目《成长守护者:护苗行动》。
我居家观看了《成长守护者:护苗行动》专题片。专题片以视频录制的形式揭示了隐藏在社会生活中的盗版少儿读物、盗版教材教参,以及网络游戏等不宜产物,它们无孔不入地影响着未成年人的健康成长,国家依据“未检法”重拳出击,依法查处非法有害信息和出版物,并保持持续高压态势开展专项整治,组成了成长守护者,一起进行护苗行动。
师生在观看过程,随着专题片的播出深刻思考,认真反思,提高了鉴别“黄”和“非”能力,大家将自觉远离淫秽色情、凶杀暴力、低俗文化的书刊、音像制品。同时,全校师生一定会积极参与到活动中来,共同筑牢文化阵地,让好书在孩子们之间流动,用优秀文化培养新时代的好少年。
通过观看专题片,增强了师生网络安全意识和自控力,加强了思想道德教育,净化了网上网下文化环境,为全校师生提供一个良好的学习、生活环境。
少年儿童是祖国的未来,是全社会共同的期望和责任,通过此次活动的开展,使同学们进一步提高了对"扫黄打非"的认识,识善恶、知荣辱,自觉抵制、远离"黄""非"的危害,为青少年儿童健康成长营造良好的校园文化环境,给学生们纯真的心灵注下了预防针,达到了抵御不良影响的效果。
2022年护苗行动在进行中......目前网络已遍布全世界,互联网技术已经融入我们生活的方方面面,在网络带给我们生活便捷的同时,也同样存在很多的负面信息,“护苗网络信息安全系列小课堂”的小视频里同时也讲了很多关于远离不良信息,防范网络诈骗和网络欺凌的内容都让我受益匪浅,也同时提高了我的安全防范意识和风险意识。
有了网络,人们办公更加高效,更加环保,减少了纸张的使用。正好符合了我们当前的环保主题——低碳、节能、减排。并且,现在有很多高校都开设了计算机专业,专门培养这方面的高端人才。但是,在培养专业的技能之时忽略了对他(她)们的思想政治教育,在他们有能力进入社会的时候,他们利用专业的优势非法克制了别人的网站成了“hacker”,走上了一条再也回不了头的道路!
确实是,网络不同于我们的现实生活,它虚拟、空泛、看得见却摸不着,而我们的现实生活,给人感觉真实。在我们的现实生活中,我们的活动有着一定的条例、法律规定,在网络世界中,虽然是虚拟的,但是它也有它的制度、法律法规。
所以在网络世界中,违法了也一定会追究责任。这和我们的现实生活一样,并不像我们想的,因为网络世界是虚拟的,所以可以乱说,在上面乱整。传播不利于社会安定的话,也一定会受到处罚,对于那些为了利益利用自己高超的技术手段攻破别人的电脑系统,这肯定是违法的,我们在现实生活中也经常看到这样的案例,应该说这些事例给了我们深刻的教训,所以,我们在使用网络的时候一定要遵守法律规定,不搞破坏,在网络上进行正常的健康的交流,充分使用网络资源提高我们的学习效率和知识面!
2022年护苗行动在进行中......我们的生活跟随社会的发展越来越美好,有便利的交通及先进的网络通讯工具迅速发展及广泛应用。比如:电脑就闯入到了千家万户,它我们生活中,存在着许许多多的善美,虽然方便,同时它也是一个恶魔。看你怎样对待?
网络的善美非常之多,比如说:上网聊天,拉近朋友之间的距离,网上购物很方便,上网查阅资料,一点击,就会有许多答案从屏幕上出来,让你查也查不完,看也看不尽,可以看看新闻,了解国家大事,也可以听听音乐,使我们的心情舒畅,这样可以从网上学到许多东西,而且还可以从网上吸取许多知识,让你的学习不断地进步,让你的成绩不断提升。丰富我们的生活。
网络真是既方便又快捷,同时,也一个恶魔,比如说:"网络有骗子、有辐射、有恶意网站、会影响学习、会影响视力……"
又如有一些同学,上网玩游戏,起先不会玩游戏的,以及根本不知道电脑里有游戏的人,都被自己的哥哥姐姐教会了,后来就天天玩电脑,整个人就沉迷在了电脑里,根本不相离开电脑,使同学们陷入"虚拟世界",还有些人天天玩电脑,原本学习很好的人,都开始玩起游戏来,不听爸爸妈妈的劝告,而且恨爸爸妈妈对他的"苛刻"的爱,半夜三更等爸爸妈妈熟睡了,就悄悄爬起来,又开始玩起电脑来,第二天早晨起来,因为缺少睡眠,无精打采,无法正常的生活,正常的学习。还有些同学玩游戏不过瘾,就去网吧里玩游戏,有的还去看不健康网站,不回家,也不告诉爸爸妈妈,后来都把爸爸妈妈给急哭了,不听劝告的同学很多都走上了犯罪道路,还多长出一双"眼睛"了。
同学们,网络的世界是五彩缤纷的,我们要善于使用网络,要正确使用网络,学会拒绝网络中的种种不良诱惑,我们应做到"文明上网,上文明网",让网络在我们的生活中,帮助我们吧!
在看了《成长守护者 护苗行动》之后,我明白,从出生的那刻,自己就有个使命那就是:我是父母爱的礼物和未来的期待。
活出自己喜欢的模样,是父母最宽慰的,也附和着他们的关爱,做一次两次不是自己,也是一种享受生活带来的美好。
比如:几年晚上不吃饭的习惯,在她们担心的爱中,自己把她们做的美食,愉悦的装进小胃里,最后,胃警告信号出来了——不舒服。
这份回应的爱,让自己懂了爱,需要更加正确的方法,但是,要先爱了,才知道的一个体验。
然而,有着另一份爱存在着,就是让自己接纳不舒服的现状的爱人,虽然,他不是医生,更不是消食片,但是,却是自己学会爱自己的动力。
父母前面,自己永远都是孩子,都是会摔跤,会瘦了就会生病的孩子;而在爱人前面,却是实习生一样,学着父母之爱,去体验生活中一切,但是,又不害怕自己独自,就有了更多勇气和力量。
这份深情厚谊的感情,很多时候让脑壳无解的担忧着,什么鬼,哪里来的那种感觉,为什么连爹妈都无法连接的信号,却可以让自己听随。
其实,那就是同年龄段的“爹妈”,只是找到像爹妈一样无条件的爱护自己的爱人,就是一件非常有条件的“丰功伟绩”。
因为,学会拥有爱自己的能力,和肯定自己拥有爱的能力,才可以吸引到世界上另一个自己。
爱,为什么在东方是这么难于表达出来?因为,东方的爱,就像东方中医一样,传述的为人处世之道,传颂人文文化之心。
以爱为生的人,就是尊重自己内心真实,从那颗受精卵开始,就懂了爱的力量。
一路成长而来,摔了多少跤,哭了多少泪,甚至绝望过多少次,最后,还是坚信有缘千里来相会,五百年才一回头,槛外长江空自流,千年等一回,只为了好好的爱你爱我,爱让我们在一起。
各种辛苦各种累各种压力,都是为了守护之力,为了成长后,说一句:感恩生命中有你真好!
平平淡淡才是真,一饭一粥,一杯一水才是生活情调。
昨天,听到92岁的外婆说:还是很想很想陪伴了96岁离开的外公,陪伴是最长情的告白!
没有华丽的语言,只是陪伴一生!
为教育引导辖区少年儿童自觉抵制有害出版物和有害信息,文明阅读、健康阅读,护助未成年人绿色健康成长。近日,睢宁县古邳镇“扫黄打非”办公室联合古邳镇中心小学共同开展“护苗成长,悦读青春”开学第一课活动。
在活动中,古邳镇中心小学利用国旗下讲话,围绕为什么要开展“扫黄打非”护苗活动、什么是“扫黄”、何为“打非”、谨防网络诈骗、拒绝网络欺凌、拒绝非法及盗版读物、清朗阅读环境等方面对学生进行了主题教育,护助未成年人健康成长。
随后,扫黄打非办工作人员围绕“护苗成长 悦读青春”主题,以边讲解、边提问的方式,向同学们讲述了非法违禁出版物的危害以及绿书签的寓意,以及如何绿色阅读、网络防骗的相关小知识,引导未成年人绿色阅读,自觉抵制非法侵权的违法违禁的不良出版物和信息,让“正版生活、绿色阅读”的观念在心中牢牢扎根。
此外,古邳镇“扫黄打非”办还通过张贴宣传海报、派发宣传单、学生签名等形式进行广泛宣传,让学生们更加直观地了解如何鉴别和拒绝非法信息,加深了学生们对“扫黄打非”意义的了解。
此次活动,有效地增强了辖区未成年人的法制观念和责任意识,下一步,古邳镇将持续开展“扫黄打非”进校园、进社区、进企业、进家庭等宣传活动,促进社会、学校、家庭之间的积极良性互动,进一步夯实“扫黄打非”群众基础,增强“护苗”行动社会影响,护助辖区少年儿童健康成长。
青少年是祖国的未来,他们的成长,需要全社会的呵护。新蔡法院充分认识到了学校安全工作面临的严峻形式,牢固树立“人民至上、生命至上”的理念,将“护苗行动”作为重点工作列入议事日程,赶早部署,抓快落实,以有温度的司法助力在校学生健康成长。
读后感作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分,优秀的作文当中一定能找令自己满意的素材。那么作文怎才写才最好呢?执笔作文网的一篇《范文参考:祖冲之数学故事读后感90字》应该能帮助到你!
皮豆他们的班里来了一位怪怪老师,自称是外太空最聪明、最帅的一个种族,不过同学们都不信。他还拥有神奇的能力,比如时空转移、和动物沟通等。
这本书的第一章主要讲了“质量及质量的单位”。常用的质量单位有:克、千克和吨。克与千克的进率是1000,即1千克=1000克。千克与吨之间的进率也是1000,即1吨=1000千克。称较轻物品时可用“克”作单位,称重或很重的物品时,用千克和吨作单位。
第二章主要讲了在单位制中,长度的标准单位是“米”,用符号“m”表示。长度之间的进率是1千米=1000米,1米=10分米,1分米=10厘米,1厘米=10毫米。
第三章主要讲了当一个也没有时那就是“0”。0乘以任何数都得0。后面还讲了估算是把不是整数的数看成整十整百的数来算,还有加减法叫第一级运算,乘除法叫第二级运算,有两级运算时,先算乘除,后算加减,有括号的先算括号里面的等等,还有很多很多知识。
这本书所讲的内容我们已经学习过,通过书本里怪怪老师的讲课,不但让我复习了学过的知识,还让我在学习数学中产生了浓厚的兴趣,我爱数学!
今天我读了一本书叫《故事中的数学》,我一听就好奇了,没想到故事中也有数学。就比如我最喜欢的一个故事,他是和地球的'时间,纬度有关,可有意思了,我来讲给你们听吧。
故事要从小百灵和傻小子读的书开始。小百灵看傻小子那么爱看《80天环游地球》,就考了他一道行程问题。小百灵又问,如果一个人沿着北纬60°绕地球一周,几天可以回来,傻小子脑袋都不动一下脱口而出,80天!小百灵说那可就错了,每个地方相差15°,就相差一小时。傻小子说:在地球上,凡经度相差15°的两个地方,在时间上就要相差一小时,事实上,东经180°和西经180°是重合的,汇合于太平洋的中部,于是天文学家和地理学家商定了一条“日期变更线”,凡是航海的人,如果从东往西的话,经过这条线时就必须跳过一天;如果是从西往东,就要把一天计算两次。他们从这里想到了《80天环游地球》里的“漏洞”,如果他是从东往西走的,那么他应该是用了81天,从西往东就应该用了79天。
所以,在数学上,也一定要紧贴实际,不可以数学的思想一直想。
寒假里妈妈送给我了三本书,其中有《不一样的数学故事》这本书,我发现这本书的时候就被这书名给吸引了。我很喜欢这本书。
这本书的作者是张秀丽,书里写了这几个主要的人物,它们是:怪怪老师,皮豆,蜜蜜,女王,十一和乌鲁鲁。这本书每章都有数学知识。我来给大家说说这本书的主要内容吧!
这本书讲了怪怪老师回到阿瓦星球充电,皮豆他们还是在数学的世界了遨游,又一次,皮豆是东西是在零食包里发现了一张卡片。上面写着集齐10000张卡片就可以得到宇宙飞船的船票,于是皮豆他们向乌鲁鲁要了40000张,因为他们有四个人。所以要了40000张。第二天他们和乌鲁鲁一起出发前往宇宙飞船,当他们见到宇宙飞船时个个都很兴奋。就在这时乌鲁鲁却在一边大声地叫着说:“这不是真的,这是3D电影“。大家一下子就没有了兴奋劲,感觉上当受骗了。
他们一起回到家打电话给了报社,把工厂骗人的事情和报社的人说了。之后关于工厂骗人的新闻就上了头条。他们虽然是上当受骗了,但是他们却从中学到了计数单位。他们也和怪怪老师学到了四则运算。他们在打假的同时也学到了很多的知识。
我突然很想很想能成为皮豆他们这样子。这样真好啊!
祖冲之是我国南北朝时期一位伟大的科学家,他对圆周率的计算得出了非常精确的结果。这篇文章讲的是祖冲之经过很长时间的编写,终于写成了《大明历》,他上书皇帝,请求颁布实行。皇帝命令主管天文历法的宠臣戴法兴进行审查。但是戴法兴思想保守,是个腐朽势力的卫道士,他极力反对新历法。面对戴法兴的刁难、攻击,祖冲之寸步不让,和他唇枪舌剑的辩论。最终,《大明历》没有通过,后来在祖冲之去世后10年,《大明历》才颁布实行。
读了这个故事,使我对祖冲之坚贞不屈的精神非常敬佩。正因为他有这样的精神,才能持之以恒地坚持。是啊,任何事情要取得成功,都离不开“坚持”两个字。不由地,我想到了许多人,有文化名人、爱国将士,和我身边的同学。
读了《李毓佩数学故事集》这本书,我了解到这本书一共讲了四个故事,共196页。每个题的做题方法都不同,有时需要利用逆向思维来解答,我十分喜欢这本书。
《巧遇数学猴》这个故事的主人公是猪八戒,虽然他不会做题,但是他遇到了数学猴,每一次遇到不会做的题他都会请他来帮忙。
《被困聪明国》这个故事的主人公是丁丁和当当,他们来到聪明国遇到了麻烦,最后两人用数学知识一起逃离了聪明国。
《爱克斯探长》这个故事的主人公是爱克斯,他是一位大名鼎鼎的侦探,与众多犯罪集团打交道,解开了许多数学谜团,维护了和平城的安全。
《行侠仗义猴》这个故事的主人公是在武,他和花崎是好朋友。与他们作对的人是老狐狸,他们爱思考数学问题,发现老狐狸欺负大家,就教训了他。但老狐狸不服气,到老虎大王那里去告状,结果他失败了,还被老虎大王狠狠得惩罚了一顿。
每一个故事里都有一个问题,每一个问题都有不同的解题思路。我是一个爱动脑筋的男孩,所以我很喜欢这一本书。
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远远有了小小好异。以下是小编给大家整理的高中生边城读后感,希望大家喜欢!
高中生边城读后感1
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂。“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。
“…………。”
“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
高中生边城读后感2
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦,文中处处浸润着湘楚景色,处处是淳厚质朴的风味人情,字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕,像是触及到了什么,是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为”茶峒“的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这便是沈从文先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,一座质朴的城,一座宿命的城,从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠,这个像观音一样的女孩子,她就是这座城的化身,从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
沈从文先生从人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理,使人不由自主的融入人物的心灵世界,融入湘西这片纯朴漂亮的土地,融入那群温良率直的人们中,他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我在想,为何取名《边城》,在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
高中生边城读后感3
沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九_年,受周恩来之嘱,着手编着《中国古代服饰研究》,填补了我国文化的一项空白。
沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。
高中生边城读后感4
初读了《边城》,赞叹于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客,坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景,纯净美好,质朴真诚。
作者的行文如潺潺流水,细细的淌着,没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有曲折跌宕的情节,但就是这样的文风,却能够深深的深入到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。
在苗族居住的茶峒,既有通过媒人上门求亲的方式——所谓的走车路,也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听,一人独唱或二人对唱,在唱歌中了解和认识对方,知道或分手或结亲——所谓的走马路。这后一种方式,表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由,也反映了这块地方人们善歌的才能。
《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说,它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠,是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。他对填报兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想,或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。
在梦里,她“听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵”,于是她“像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能“痴痴的坐在岸边”,凄凉地守候,孤独地等待。
从翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那种美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴,他无法拒绝大老,也无法向傩送表白,但傩送驾船远走后,她又矢志不渝地等待心上人的归来,爱的那么坚定执着。一个弱女子,满心盛的都是“爱”。
作者说:“这个人也许永远不会来了,也许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜,无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回,母亲的悲剧在女儿身上再一次重演,但不管未来会怎样,自己的未来终究要靠自己去争取,但愿她等到的不是无言的悲哀,不是追悔莫及的泪水,而是应属于她的那份幸福。
我总在想,为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这恐怕只有沈先生自己才知道了。
高中生边城读后感5
《边城》的开头:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,边城读后感1500字。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大-片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里,这种现象几乎绝迹,所以不难看出,作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事:有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:“慢点,慢点时”,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上。
无论是人,还是动物或是植物,好像周围一切的一切都是美丽而又宁静的,但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”,
这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸遭遇。所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。
本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中,还让我们看到不幸的是,大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,无疑是对翠翠惨痛的打击。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最后留给我们的看似矛盾的问题,恐怕只有作者一个人才能回答了。
这个假期,我读了一本书,它叫《绝佳拍档—兔耳朵女生》。这本书的主角,是一对绝佳拍档,无论做什么事情,他们都会在一起。
他们的性格刚好相反,马一左胆子小,喜欢班上的米小小,而马一右胆子却十分大,还非常喜欢欺负班上的米小小,可他们的感情依然很好哦。
里面的一个故事最让我感到触动,这个故事就叫做《兔耳朵女生》。《兔耳朵女生》这个故事写了这个兔耳朵女生品德不好。英语考试的时候,她传纸条给马一左,她叫马一左把纸条上的答案写在试卷上。发卷子的时候,马一左的试卷只得了23分,而兔耳朵女生的卷子却得了满分。兔耳朵女生看到自己得了满分,就开始骄傲了说家里人会奖励她很多东西。而马一左却得到了老师的批评。后来,英语考试又来的时候,马一左开始写自己的答案,发卷子的时候,马一左得了满分,兔耳朵女生得了99分。兔耳朵女生把平平整整的卷子团成了一个大纸团。
这个故事让我明白了一个道理:学习要诚实,不要为了自己的目的而欺骗同学。我们还要从中吸取马一左的教训:就是学习要相信自己。
寒假里,我看了一套书《绝佳拍档》。这是一本描写一对双胞胎和老师同学之间的生活趣事。他们的生活让我十分羡慕。
这本书的主人公是双胞胎马一左和马一右,他们无论做什么事情都要在一起。马一左是双胞胎中的哥哥,他的胆子很小,他不敢看恐怖片,不敢坐过山车,他喜欢晒太阳,喜欢看各种各样的书。马一右是双胞胎中的弟弟,他喜欢栽培植物,喜欢胡思乱想,他的胆子可不小,他愿意听恐怖的故事,愿意帮助朋友。假如高年级的同学胡子原欺负他的朋友,他还敢跟胡子原拼命。有一次他的朋友童铁弟被胡子原欺负了,马一右帮童铁弟教训了胡子原。马一左也干过许多趣事,比如马一右不喜欢做数学试卷,他不喜欢做语文试卷,于是,他俩互相交换做试卷,结果,他们错的一摸一样,被老师批评了。
读了这书后我觉得他们虽然偶尔会做一些搞怪的事情,令老师生气。但是他们非常团结,非常开心,是同学们的开心果!我也多么盼望自己也有这样的兄弟姐妹啊!能一起学习,一起游戏,一起长大,能为我的童年增添更加丰富多彩的趣事!
读了《绝佳拍档》这本书,我心里非常羡慕两位主人公——双胞胎马一左和马一右。我是家中的独生女,虽然我有许多家人和好朋友,但却从来不会体会到双胞胎的生活。正是这本书,让我真真切切地迈入了双胞胎的大门。
马一左是双胞胎中的哥哥,他的胆子很小,他不敢看恐怖片,不敢坐过山车,他喜欢晒太阳,喜欢看各种各样的书。马一右是双胞胎中的弟弟,他喜欢栽培植物,喜欢胡思乱想,他的胆子可不小,他愿意听恐怖的故事,愿意帮助马一左。假如高年级的同学胡子原欺负他的马一左,他还敢跟胡子原拼命。
这本书,把我的双胞胎梦想完成了,它让我因没有兄弟姐妹的孤独和寂寞的空虚填满了。看这本书,仿佛自己就是双胞胎,和主人公一样,感受到了双胞胎快乐的童年生活。
有马一左出现的地方,就一定会有马一右。
有马一右出现的地方呢?当然也少不了马一左。
读了这书后我觉得他们虽然偶尔会做一些搞怪的事情,令老师生气。但是他们非常团结,非常开心,是同学们的开心果!我也多么盼望自己也有这样的兄弟姐妹啊!能一起学习,一起游戏,一起长大,能为我的童年增添更加丰富多彩的趣事!
我最喜欢看的书之一《绝佳拍档》,这本书有两面个主人公,马一左和马一右。
马一左是哥哥,马一右是弟弟,他们做什么事都形影不离,配合也很默契。所以叫“绝佳拍档”。
马一左和马一右最讨厌的人就是胡子原。因为胡子原老爱欺负低年级同学,包括他们俩。马一左胆子非常小,他一看见胡子原在欺负人,他就会发抖,甚至浑身鸡皮疙瘩。可是马一右就比马一左勇敢多了,他可不怕胡子原,每次马一右知道胡子原又欺负同学,他都会挺身而出,去保护同学们,当然,有时他还会和胡子原打上一架。
马一左和马一右都认为胡子原的爸爸比他们的校长都要厉害。在每次胡子原欺负过同学以后,他们都会告诉胡子原的爸爸,之后胡子原的爸爸就会把胡子恨恨地打一顿。
马一左有个同桌叫沙莉莉,她的脾气又麻又辣,老是让马一左干这干那,有时候还掐马一左,甚至让马一左给她定作业。马一右就会打抱不平把她告到小乔老师。
读到这里,人也想把胡子原收拾一顿,也想惩罚沙莉莉给我写作业,哈哈哈。我要学习马一右的胆大、勇敢、正义,可不能像马一左那样胆小怕事。
今天,我读了一本使我受益匪浅的书,这本书是商晓娜写的。在读这本书的时候,我不由自主的感觉到自己也陷入了这本书所讲述的情景。
他是马一左,他是马一右。两个双胞胎男孩。马一左是哥哥,马一右自然就是弟弟了。这本书讲述的就是发生在他们身边的点点滴滴趣味故事。他们在一个班,有着一个共同的班主任——小乔老师。小乔老师怀孕了,马一左马一右就做起了小乔老师的保镖。他们像夹心饼干一样夹着小乔老师,生怕小乔老师受到伤害。
后来,越来越多的的同学加入了他们,共同保护着小乔老师。在这同时,他们还利用双胞胎给小乔老师带来了一个又一个爆炸性的新闻。马一左和马一右是最早加入也是最晚离去,小乔老师上厕所,他们在门外守着读《绝佳拍档——天使在身边》有感;小乔老师喝水,他们紧跟着后面不肯离去,还不断地再问:“小乔老师,我能帮您吗?”下课了的时候马一左和马一右在办公室门口偷偷看着小乔老师。从这里,我可以看出马一左和马一右是多麽地爱他们的老师——小乔老师。
读了这本书,让我明白了要关心老师、爱护老师。我想:如果我们不知道关心老师、爱护老师,岂不是连马一左、马一右——故事书中的人物都不如吗?
你一定是为了读后感作文而来,到这里来的目的一定是想提升自己的学习。百里挑一的作文是如何写作的?这篇关于《[收藏]《海底两万里》读后感悟集锦》的文章能帮助你在写作方面突飞猛进!
翻开这本书,我就好像走进了梦幻的海洋。故事中的情节使我吃惊,使我感动。
在这本书上我了解了人生是什么?有人说人生是一杯苦水。我把人生比作一朵花。不是么?少年像百合一样纯真;青年如月季一样繁茂;中年如莲花一样典雅;老年如康乃馨一样慈祥。
人的一生不可能总是平平坦坦,风平浪静。在这条漫长的旅途中,我们总难免会遭受大大小小的挫折与失败。我们要保持一个积极健康的心态去面对一切困苦,因为只有经历过,才懂得如何去面对,才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。
这本书还教育我:一些紧急情况往往使人焦虑,烦躁不安,或是产生危险的狂妄自大。这时候,如果能冷静下来,那么头脑就会很清醒,能做出更完美的判断,给予突发事件更加完美的解决办法,镇定往往能够使人化险为夷。
它告诉我一个人不能够受俗世的制约,勇敢去冒险,不向生命妥协,不向命运低头,在任性和认真之间,不管是守着边缘的位置,或者是主流的位置,都能在漂泊和安定的生命中去体悟人生、探索人生、创造人生,这就是一种精彩。
它还告诉我每个人都有各自的生活,每个人对待生活的态度也不同。有的人说生活因富贵而精彩;还有因追求而精彩。当然,追求必会遭遇挫折、困苦,追求就一定会面临迷惑,然而追求也会让我们懂得怎样去选择。
人生如何精彩,怎样去精,因什么原因去精彩?这要靠你自己去寻找答案。
《海底两万里》是一本科幻小说,作者儒勒·凡尔纳在写这本书时,还没发明电灯呢,他却能写出海底世界探险的故事,而且写得栩栩如生,让读者沉浸在书中的海底世界。我想,就算是现在这个发达的年代,也很少能找出想书中所写的诺第留斯号一样的潜艇出来。《海底两万里》主要说的是阿龙纳斯教授与其他教授到澳大利亚好养寻找传说中的“海怪”。当他们看见“海怪”时,“海怪”向他们攻击过来,船沉没了,出了阿龙纳斯和尼德外,其他人都死了,他两个却被捉去。那时,他们才知道传说中的“海怪”就是诺第留斯号,他们在尼摩船长的带领下,又变了世界上的海洋。最后,在“鹦鹉螺”一次报复行动中,他们回到了陆地,但尼摩船长和“鹦鹉螺”其他人员都死了。
幻想与知识,通过生动巧妙的结合,成就了这一本出色的科幻小说《海底两万里》。
寒假里,我被一本叫《海底两万里》的书深深吸引了。这本书是法国著名小说家凡尔纳的杰作。凡尔纳,1828年出生于法国南特,被称为现代科学幻想小说之父,其代表作有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地心游记》等。
《海底两万里》是一本神奇的科幻小说。接二连三的海怪事件震惊了全世界,阿罗纳克斯教授、孔塞伊和捕鱼手内德兰德参加了追捕海怪的行动,结果意外爬到了海怪的身上。他们发现所谓的海怪其实是艘潜艇,他们别无选择,只好跟着鹦鹉螺号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋,开始了惊心动魄的海底之旅。
看完这本书后,我心里久久不能平静,其中有几位人物给我留下了深刻的印象。阿罗纳克斯是一位热爱海洋,知识渊博的教授,来到鹦鹉螺号后,他把海底之旅中见到的奇特又罕见的动植物记录下来,回到陆地后便公诸于世,真令人敬佩呀!孔塞伊是教授身边的仆人,他与教授共同经历了海底航行,饱览了很多壮丽的景观。他们共患难、同艰辛,成了真正的朋友。内德兰德是一名勇敢又优秀的捕鲸手,在危急关头他拯救了教授与孔塞伊。尼摩船长是一位海洋的隐者,他勇敢而富有智慧。他带领水手们成功从南极脱险,他勇斗鲨鱼,血战章鱼,无人能敌,却一直隐居大海,很少露面。
《海底两万里》富含地理、生物等各方面的知识,既是一本引人入胜的科幻小说,又是一部知识丰富的百科全书。从中,我不仅认识到了那些勇敢、执着、真诚的人,也欣赏到了太平洋、印度洋、红海等地奇妙的海底美景。
不知从何时起,或许是小学三年级吧,我一改从前只看儿童读物的习惯,迷上了名著,有空没空,手中也总捧着一厚厚的书,整个人都扎进了书中所呈现的、奇妙的世界中。为何能称之为名著?这必然都是经过时间的考验的,其中的内容必然都是蕴含着些什么,等待着我去挖掘……
一个偶然的机会,使我得到了儒勒·凡尔纳的《海底两万里》,这是第一次接触科幻小说,抱着满心的好奇,我开始了探索海洋世界的旅程……可是越往下读,我脑海中的问号也越多,可能是因为年龄尚小懂得的知识有限的缘故吧,其中的许多词汇,我连听都没听说过,更别说理解了,却因懒于去自己查找有关资料,最终,这本精彩的科幻小说,被我随手放在了书柜的一个角落,随着时间的流逝,渐渐被灰尘所埋没了……
几年后的一个清晨,我从书柜的一角重新翻出了这本已基本被我遗忘的书,轻轻弹去书上的尘埃,小心翼翼地翻开第一页,再次研读这本处处充斥着奇幻色彩的小说——然而只是为了赶紧完成老师布置的一个作业,不再像以前那样期盼里面的故事了。开始,我以一目十行的速度,走马观花地看下去,可到后面,我竟不由自主地放慢了速度,仔细地品读这部小说。
海洋,这个词对于一个时常去海边游玩的我并不陌生,一望无际,这便是我对海洋最浅薄的认识了吧。随着书中的内容,我惊奇地发现,海洋并不是我想象的那么“单纯”。陆上有森林,这不奇怪,可是海底竟然也有森林!然而海底森林并不甘心同陆上的森林一样,它要彰显它的个性——林间的地面寸草不生,所有的树木都是笔直的伸向洋面,没有枝条和叶蔓,只是像铁杆一般立在那,“海洋的确是一处反常的稀奇古怪场所,在那里,动物类开花,植物类不开花!”……这些事物,无疑都使我大开眼界,它们向我呈现着另一个多姿多彩,我从未了解过的世界。同时,也在扩大着我的知识面,其中许多曾经我完全不能理解的东西也逐一被我接纳,曾一度认为烦琐至极,毫无用处的科学言论也在书中频频出现,使我在自然科学知识方面受益匪浅,也使我知道,科学并没有那么无聊,它同样有着奇妙的一面。大千世界,奥妙无穷,其中许许多多的事物正等着我们去探索、发现。
然而给我留下印象最深的,却是尼摩船长和他亲自设计并制造的鹦鹉螺号潜水艇了。尼摩船长他有着独特的性格,他不愿与人类接触,凭借自己的才智,发明了一艘装饰豪华,设备齐全,一切能源都来自于海洋的潜水艇,并驾驶着它探索海底,不断地尝试人们觉得根本不可能完成的事,在面对神武的大自然出的难题时,他不曾退缩,沉着冷静地带领团队渡过一道道关。这是一种多么热爱探索,勇于尝试,不服输的精神!这不禁使我感慨万千,作为一个骨子里同样不肯服输的我,却懒于尝试,不愿钻研。骨气是有了,却没有支撑的底气;野心是有了,却从来没有用心;好奇心是有了,却不会尝试着自己寻找答案;梦想是有了,却从来没有向之迈出一步……除了每天为作业苦恼,仿佛就没有什么追求,有时间也不再会静下心来仔细研读书籍了,把读书当成了任务一般,老师不说,我便不做,老师说了,我也只是草草浏览完,便再不会碰这本书第二次,何时形成了这种习惯?“书中自有黄金屋。”这句早已烂熟于心的话,需要的是实践,愿今后也能像尼摩船长一样,重新做回自我,让生活走上我心中的轨道吧。
“读万卷书,行万里路。”我如今虽然有幸在海底畅游了万里,但依然离万卷书相差甚远,离梦想相差甚远。在困难面前,我是否应该坚定一些,像尼摩船长一样,坚定地迎接挑战,不断挖掘自身潜力。铸就你成功的正是这些困难。
我喜欢这本书,我希望自己也像尼摩船长一样到海底去自由自在的游行,看看海里最大的章鱼,看看海底火山、还有冰山,那多有意思啊。
这本书写的是,在大海上发现了海怪,一个教授和其它人一起去找,谁知道那海怪不是海怪,是一艘非常厉害的船,他们在船上一起到海底研究,他们在海底看到了许多神奇的东西,还遇到了许多困难,最后终于又回到了陆地上。
书里说他们在去南极时撞上了冰山,大家齐心协力,想尽办法,自告奋勇轮流去凿冰,把新鲜的空气留给凿冰的人,到最后一刻都没有放弃希望,最后终于穿过冰山,来到海面上呼吸到新鲜的空气。他们遇到大章鱼时也是齐心协力才把章鱼打败。
这本书告诉我们大多力量大。
今天的读了儒勒·凡尔纳的《海底两万里》这本书,最令我难忘的是“鹦鹉螺”号遇上麻烦那一章节。“鹦鹉螺”号来到南极,冰山翻倒的时候把出口全部堵住了,形成了一堵坚硬的冰墙,再过48小时,氧气就用完了……在这生死攸关的情况下,他们不放弃,终于,经过大家齐心协力,前赴后继的努力化解了这场灾难!
整本书处处充满了悬念,情节曲折紧凑,一波未平一波又起,把人物的性格刻画得栩栩如生,有种身临其境的感觉,阅读时紧张的气氛油然而生!
这个故事告诉我们:在危险来临的时候不能慌张,在困难面前大家要团结一致!
作文对于学生来是说一定是家常便饭了,你一定是抱着想学习作文技巧的态度来的。面对作文题材时文笔不动?《范文参考:乡土中国读后感简单 5篇》这篇文章应该会给你一个满意的答案!
费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”,但这本小册子却是展现中国乡村图景、研究中国传统社会不可或缺的一份参照。费先生用自我的亲身经历与感悟,将自我在乡村实践中的所见所感融合在了社会学这一偌大的智慧体系中,将中国乡村社会中的一幕幕具体情境抽象成一些符号和概念,或许正如他自我所说,“那里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描”,而是勾勒成像的色彩线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨,是乡村社会生活习俗背后的文化沉淀与精神承载。
乡土中国以《乡土本色》开篇。的确,用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的,土地不仅仅养育着一方人的成长,还寄托着他们的终老;不仅仅寄栖着他们的一生,还替他们养育繁衍着世世代代。生活在乡村的人以土地为生活的根基,丝丝缕缕都牵扯着泥土,怎样能不沾染点土气,又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁,这也是因为以农业为生的农民是附着在土地上的,土地是根本,是搬不动也离不开的,仅有当一个地方繁衍至人口到了极限,才会有一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式,成就了中国乡土社会的特有文化。乡土就是本色,即便随着现代化的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征,在国际化中的经济较量中农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低,谁也改变不了,多少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实,谁也否定不了,当今社会再先进发达也离不开靠着一身乡土气耕种收获的衣食父母。
说起乡村社会的不变求稳,从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中,而是在整个农村的普遍观念中、在代际相传中,根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守,因为农村社会圈子封闭,对外来事物和变动的理解本事差,只是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活,大概实在是没什么可失去了,所以即使日复一日地碌碌无为,他们也乐得求个平平淡淡。于是乎,乡村中的许多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出了来。
因为不变,空间的固定和时间的简单复制,文字在乡土社会成了剩余的东西。当今社会,人们把不识字、不会写字的人叫做文盲,现代教育的发展目标之一就是全面扫除文盲,可是在乡土社会,文字这个东西却是可有可无、不见得受待见。很多农村人文化水平低,被城里人嘲笑愚蠢,费孝通先生却认为乡下人不是因为“愚”,而是由于乡土社会的本质决定其不需要文字,在《文字下乡》和《再论文字下乡》中他分别从空间和时间两个角度论证了这一点。首先从智力上说,乡下人和城里人是没有高下之分的,这一点有过亲身经历的费老在文中就以自我孩子的例子做比。所不一样的是,城里的孩子受教育的机会、和文字打交道的机会更多,见的世面更广,所以在学习上容易显得更胜一筹;乡下的孩子没有有文化的父母,没有接触更好教育的机会,但同时他们也没有养尊处优的条件,而是从小见惯十分接地气地生活技巧,学做各种农活,积累了不少生活经验,所以从解决问题的实践本事上看,乡下孩子不必须比城里孩子低。在这个基础上再看文字在乡村的应用也就不用扯到智力问题了。农村其实是一个个小圈子社会,是一种熟人社会,圈子里的人都是世代生于斯、长于斯的,是天天都能见面的,是互相了解得不能再了解了,在这种应对面的直接接触中
,语言就已经足够满足交往的需要,作为间接工具容易产生歧义又多有不便的文字就显得没那么必要了。
首次出版于1947年《乡土中国》,是根据费孝通先生当年在西南联大和云南大学讲授“乡土社会学”的内容辑录而成,一共有14篇文章,是一部著述研究当时中国基层传统社会农村的作品。
该书作为我们离退处“爱读书、读好书、善读书”活动的当月推荐读物,我虽通读了两遍,但按照读书活动“学思践悟”的要求,有些找不到“北”的感觉,总感到费老这个泰斗级社会学家所讲的东西不是我们所能完全理解的,后来又在网上看了几篇别人的读后感,还是不能适从。下面,谨从我阅读本书后所回忆起我童年在乡下生活的点滴乡土记忆,来与大家一起分享。
费老书中“无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村”的描述,虽说的是40年代中国农村,但我以为,上世纪60年代的农村恐怕和40年代应该变化不是太大。我儿时因为父亲受了迫害,随父亲在周至老家农村生活了五年多,直到上小学二年级时才转学到西安,我对这五年多的农村生活记忆尤为深刻。每到夏天,在大片的芦苇丛中,传出布谷鸟的叫声,总想摸到鸟蛋或小鸟,钻到里面却怎么也找不着。清澈的河水中游荡着五彩斑斓的小鱼,用篮子稍一划拉就有几尾在蓝中蹿蹦。芦苇根儿下,时不时就能摘到菱角。河中稍大点儿的石头下,也能抓住几只螃蟹。娃娃伙儿们光着屁股在河里戏水,都忘记了时间,直到听见远远的村里大人们隐隐地呼叫声,才提了鞋,抱起衣服,一哄子各回各家。秋天,背着小背篓打柴,折下一根长长的竹扫帚棍儿,在尾端绑定一根长长的细绳,作为工具,扦拾白杨树落下的叶,我们叫扦嘎嘎叶,装满了背篓,背不动了还要大点儿的孩子帮忙。房檐底下挂着一串串金黄的包谷,晚上有野鸽子把包谷之间的缝隙当窝,打着手电筒一照,好像不会飞似得,当你搭着梯子快要够着它时,却扑棱棱的飞了。冬天里,在热炕上赖着不想起床,烎炕的麦糠有着淡淡的呛味儿,锅头炭灰里埋着烤出来的红苕干面香甜。提着蛋笼走进青油油的麦地,挖燕麦、捡拾大雁的粪用来喂猪,冻得手背通红,肿的像个面包。那时天上总有一行行大雁排着人字形或是一字形向南飞,麦田里也是一群群的吃着麦苗,粪便都能捡上一笼底儿。冬天最深的记忆莫过于过年了。过年,能吃上水果糖、柿饼、瓜子儿、花生、核桃,还有麻花、麻叶儿等。在大年三十的晚上,一群孩子聚起来一起挨门挨户给各家各户“拜先人”,拜完等着人家大人给每人捏一颗糖或是一把花生瓜子儿,有的人家也会给一分钱。在我们这么个大村子,走完两三个街道,就已经很晚了,回到家,衣服的几个小口袋就已经鼓鼓囊囊再也装不下了。春天总是个比较难过的时节,天气乍暖还寒,进入二三月也就到了青黄不接的时候了。记忆中几乎每天都吃浆水搅团,浆水菜是用各种野菜腌制的,有时还有马刺筋(大刺儿菜),吃起来有些扎嘴,那时把搅团吃的很厌烦,直到现在还是。
现在,村边儿的小河早已经干涸了,河岸上已经没有了灌木野草,河岸边、芦苇丛也都变成了庄稼地。平时回去是见不到那么多人的,只有过年还有些人气。农村里的年轻人都到城里去打工,只留下些老人在乡下看着门户。过去低矮的瓦房已经很少见了,家家户户都盖了二层小楼,空荡荡的。
记忆中的老家乡村,捡拾起我们一代人的集体记忆。提起亲切,放下动容,繁华落寞,与有荣焉。费老的“我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子”的描述,在现在的中国已经比较少见了。我老家村子里如今到北京、上海、广州等大城市,甚至到新加坡抑或是非洲打工的都有。村里人活动范围已经没有了限制,他们的社会圈子也就不再孤立了。况且,按照“美丽乡村”建设标准,老家的村子也同其他乡村一样,除了重视传统文化保护和传承,也在鼓励发展特色经济,重视公共服务,重视环境质量等方面有了长足的进步。
写到这里,我又想起先生在1985年该书再版时的那段话:“这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的描述,而是包括在具体的中国基层传统社会里一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会”。通览全书,可以感受的一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然时过境迁,但作者透视社会的眼光,观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。
由于我学疏才浅,但愿不会对费老的著述有断章取义和不敬。
这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。
读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。
该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及,不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿,惟愿你一笑揭过。
很久以前,一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物,苍莽不见天日。途遇几只猴子,它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩,也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里,偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子,也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来,当骇人的雷电在空中奏鸣作画时,山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起,惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意,火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此时可不平静,方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来,劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训,老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子,在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后,人们一如既往的轻蔑,猴子一如既往的疑惑。
许多年了,那些猴子和那些人都似乎消失,似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的,因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土,乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异,人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢,这里的人们保有着“生于斯,长于斯,死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大,流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样,城市者愈加城市,乡村者愈加乡村。
达尔文的进化论告诉我们,同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生,本都归属于大河流域的人们隔得老远,不是距离,而是思想。那么,城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国,世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中,也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展,这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果,这句话也许讲的不好,但却是切中肯綮。
有人讲,曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见,而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存,生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活,让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的,故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性,就像城里人所谓的“尊严”。
在乡村社会,最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化,几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来,很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络,这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅,声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西
洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候,那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的,乡村不接受创新。
城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了,自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群,也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。
说白了,城里人不懂得乡下人的土,乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中诞生的,那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的,像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你,水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白,不可言传也不得言传。
城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大,城市愈加陌生,乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人,还是乡村人,都应当正视自己的身份。所不了解的,永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理,世界上从来没有人能看清楚真相。
行文到了结尾,你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得,我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准,怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读,必有所获。
费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”。
从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。
作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲。
以前对自己生活的村子没有太多感想,在读完《乡土中国》后再去回想,乡土社会果然都是大同小异的。
在农村生活,土地就是命根子,也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。
小的时候跟随父母到田里去播种或者收割,印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽,再就是在秋收时节抱麦子。
在北方,割麦是农活里最苦最累的活,农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过,母亲心疼我,没有让我割过麦穗,于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。
现在想来,土地真的好神奇,你播种它会生长,你不播种它也生长。
苦菜就是那种自然生长的植物,挖它并不费事,田地里到处可见,不一会儿就能挖一小筐,带回家后用水淘了就能吃。
“非典”那年,母亲不信任小卖部的菜种,我就天天出去挖,那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。
在乡下,生活好像不用怎么花钱,吃的自己都可以种,家家户户都有一口井,梨树、沙枣树什么的也都有,柴火有葵花杆子和玉米棒棒,逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。
可见,土地孕育了多少生命,人们聚村而居确有一定道理。费孝通先生分析说,中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点:一、小农经营每家耕地的面积小,所以聚在一起住,住宅与耕地不会距离得过远;二、因水利灌溉的需要,他们聚在一起住,合作起来比较方便。
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