关于汉形象的作文

关于汉形象的作文(精选10篇)。

每个人或多或少有点写作文的经验，写好作文是需要我们平时的积累和练习，是否在烦恼作文怎么写？下面是执笔作文网的编辑为你推荐的“关于汉形象的作文”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

关于汉形象的作文 篇1

不少名人喜欢自喻。镭的母亲居里夫人自喻为蚕，物理学家法拉第自喻为蜡烛;地质学家赫骨黎为了捍卫达尔文的学说，自豪地宣称:我是达尔文的斗犬!而鲁迅以牛自喻的高尚品德，更为人们所敬仰。他说:我好像是一头牛，吃的是草，挤出来的是牛奶和血。

蚕、蜡烛、斗犬、牛，其貌也许不扬，其举也许不壮。然而名人们却从他们的身上，发现了极其可贵的闪光的东西。居里夫人以蚕自喻，是因为她很赞赏蚕细心地工作着，不懈不怠的精神。法拉第以蜡烛自喻，是希望自己能够有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。通过自喻，名人们赋予蚕、斗犬、牛以新的生命;这些不起眼的形象又给名人们以警戒和鼓励。

名人不把自己比天、比地、比高山、比大海，却专与微不足道的形象为伍，他们是自谦的。1948年，郭沫若曾对茅盾感慨地说:鲁迅愿作一头为人民服务的牛，我呢?我愿作牛的尾巴，为人民服务的尾巴。茅盾听后笑着说:那我就做牛尾巴上的毛，它可以帮助牛把吸血的大头苍蝇和蚊子扫掉。你看，自喻是多么谦虚，又多么得体啊!你能说郭老和茅公因为牛尾巴和牛尾巴上的毛的自喻而损害了自己的形象吗?恰恰相反，他们由于自己的谦逊和忠诚，更底得广大群众的热爱。

在历史的长河中，人生固然有限，但每个人无时无刻不在书写自己的历史，塑造自己的形象。名人的自喻，对于人们应当怎样来塑造自己的形象，将留下怎样的启示呢?

关于汉形象的作文 篇2

芥川龙之介的小说都很有深意，例如：《罗生门》和《竹林中》。相对而言，我比较喜欢《竹林中》，一篇类似于侦探小说的短篇小说。它是基于一个案件的七个人的供词。很奇怪的是，他们的供词之间有着难以理喻的矛盾和不协调。尤其突出的是，多襄丸、武士和女人这三个人的说辞。咋看之下，似乎很不可理解，但从中我们不难看出，两个男人的言辞中无一不露出对女人的鄙夷，对自己的肯定。

多襄丸的言辞里，似乎还暗示着他这么做，完全是那个美丽女人引诱他的，而且还无耻地吹嘘自己的武艺高强他是唯一一个和我交手到二十合以上的人。

而武士的言语里则处处透露着对女人的鄙视，就好像这所有的罪都是女人一个人的，整个说辞将自己表现为一个有羞耻心的自刎的英勇武士。

而那个去清水寺忏悔的女人，看起来似乎在她的供词里，她完全是无力抵抗的，她杀死她的丈夫是因为丈夫的要求，而她是唯一一个敢于承认自己的失败的人因为她的软弱，杀死了丈夫却没有勇气自杀。这一点是那些男人们所做不到的，因为他们要保存自己的尊严。但这个女人却也有推脱责任之嫌疑，她把发生在她身上的都归结于敌强我弱。

文章看到这里，是谁杀了武士，似乎已经不再重要了。但从众人话语中的矛盾却反映了不少东西。这里的每一个人都为自己找了一个借口，来逃脱世人的指责，企图在世人面前塑造出一个无辜的自我形象，因此才会有如此不同说法。

形象，是每一个人呈献给世人的感觉和形态，而不同的阶级、职业、身份也需要不同的形象。就像这里的武士的形象需要是英勇无畏、武艺高强。人们总是想要为自己塑造一个完美的、受人敬仰的形象。为了维护这个形象，人们会无所不用，无所不至，那他们就什么都干的出来了，撒谎、杀人无恶不作。不同的形象会带来不同的影响，即社会效应，也就是地位，有人会因为承受不了这种落差，也选择死亡或是患上精神病。

同一个人在不同的人心中的形象是不一样的。孔子曾经说过乡原，德之贼也，这也侧面反映了一个人不可能在所有人心中形象都是好的，否则就是其中混有伪装成分。之所以伪装，正是因为好的形象可以带来更好的待遇。举个例子来说，一个老师有一个形象好的学生，一个形象差的学生，由这位老师来批改一次考试的试卷，如果他们两个同样是59分，那么形象好的就会被批为60分，而差的那一个就很有可能不及格。这就是形象所带来的差异。这也就是为什么人们要千方百计地塑造一个良好的形象。

一个好的形象虽然可以带来无限的好处，但是保持一颗纯真的心更为重要，人无完人。而真实往往才是我们最最需要的。

关于汉形象的作文 篇3

哪个器官是怎么构造的，有几块肌肉，几根血管，怎么个形状、色素，都画得很具体，或者用文字标写得一清二楚;房屋设计图呢，一共分几层，每层多少个房间，每个房间有几个窗户，窗户多宽多大，放几根怎么样的铁条作为栏杆真是具体到不能再具体了。只是这些图样，能激发你的感情，引起你对世界的思考，使你赞美或者僧恶吗?我看不大可能，因为它没有感染力，离开了艺术的主要特点:以情动人，用生动而具体的、富有感情色彩的形象来表现生活的图景，表现人的行为和命运。因此，不是感情地去具体描绘人，描绘社会现实，表现人的思想，那任你写得再具体，也不能算是艺术形象，不能起到艺术作品应有的作用。

从你的稿子看，不单主人公的外表描述得非常细腻，眼睛怎么个样子，眉毛的疏密程度，鼻子如何端庄，耳朵略小一些，全都写上了，而且主人公周围的环境，树木，房屋，菜园，甚至院子围墙剥落了几块砖，都写得十分具体，描绘社会现实，表现人的思想，那任你写得再具体，也不能算是艺术形象，不能起到艺术作品应有的作用。

而我读着的时候，完全引不起情绪上的反应，只觉得那是一篇平淡乏味的说明文字。我想，你会是很冷静地去描写这一切的。

有这么一种说法:作家应该非常客观地进行观察，平心静气地思考，然后热情地动笔写作。我没有这种经验。在体验生活的时候就不可能是很冷静的了。我以为整个创作过程，从感受到思考以至动笔，都应该是满怀激情地从事的。一个作者，应该有正确的思想观点，有认识社会生活的能力，并且对你的描写对象，有着强烈的爱憎，他应该想国思民，情怀激荡，处处都注进自己的情思，绝不可能于时于事，无动于衷。感时花戮泪，恨别鸟惊心。哪里有纯客观的观察，冷静的思考!人民的艺术家，绝不是冷眼劳观的事件的见证人，而是事件的直接或间接的积极干预者，用通常的话说，就是战士，要不，他反映出来的东西就不可能带有感情色彩，不可能正确、深刻、真实而动人地再现社会生活，描绘人的性格和命运，因而也就不可能激发读者的思想感情，叫他们心员撰动，认真思考。

总之，具体并不是艺术形象的主要之点，更不是它的全部，投有感染力的所谓形象，不能算作艺术形象;它既是具体的，生动的，同时又是饱含思想感情、发人深思的生活图画。

关于汉形象的作文 篇4

2.比喻与形象

杂文要形象地讲道理，就必须将要讲的道理化为具体的形象，通过形象来传神达意，揭示事物的本质。而比喻的运用正可使语言形象化。列宁在杂文(论狐狸和鸡窝》(见(列宁杂文集》)中将俄国十月党人一类人攻击奥地利，唆使人们同它开战，比喻为由狐狸来保护鸡窝，一语破的，使人们茅塞顿开!鲁迅曾将黑暗的旧中国比喻为一只黑色的染缸，将投机革命者斥之为奸商，将上流社会损人利己的绅士比喻为毫猪。他自喻为孺子牛，而将勤奋、正直的青年作家韦素园则比喻为楼下的一块石材。园中的一撮泥土，等等。由于这些比喻，使作者论述的事物的本质特点充分突现了出来，这就使抽象的道理得到了形象化的说明，使思想性和艺术性得到了有机的统一。确切、形象的比喻是勾勒杂文形象的重要手法。

3.比喻种种

就形式而言，比喻可分为明喻、隐喻、借喻三类。使用明显的比喻词(如像一样之类)，使比喻和被比喻的事物同时出现的明显的比喻，称之为明喻。如：因为并非艺术家，所以并不以为艺术特别崇高，正如自己不卖膏药，便不来打拳赞药一样。(鲁迅：《三闲集文艺与革命》)比喻与被比喻的事物虽同时出现，却又不用比喻词，称之为隐喻。如：有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴。(《华盖集忽然想到六》)不用比喻词，被比喻的事物也不出现的，称之为借喻，如：人群中也很有这样的山羊，能领了群众稳妥平静地走去，直到他们应该走到的所在。(《华盖集续编一点比喻》)

就取喻方法而言。常见的有以下几种：

关于汉形象的作文 篇5

记得上一次我和爸爸去青岛，临走的时候买了一只小乌龟。这只乌龟的脖子很长，眼睛小小的，身上批着绿色的铠甲，铠甲上有许多花纹。它很小，可只有一块橡皮大小。它爬行速度很快。

它还非常谨慎，有一次我拿了小鱼苗儿放在水里，它居然没动，我想：“难道它不饿？”之后我发现我错了。小鱼苗在水里游来游去，好像完全不知道自己天敌的存在。过了一会儿，小鱼苗自由自在的游到了小乌龟的面前，突然，它后腿一蹬，就趴在了小鱼苗的身上，“啊呜”一口咬了下去，由于小计乌龟战斗经验不足，而倒置出了差错，就让小鱼苗跑了，但还是咬下了一块肉，受伤的小鱼在水里游来游去。过了一会儿，动作慢了下来，趴在那里休息。小乌龟见了，马上跑过去，咬住小鱼的头，两条前爪捉住小鱼的身体向后拉，不一会儿，小鱼就被拉成两段，被乌龟一口一口的吃了下去。

这就是我可爱的小乌龟。

关于汉形象的作文 篇6

孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的创造者，是我们大家印象中的圣人。

在我的印象中，孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的洒脱》中，看到孔子在和四个学生聊天时，有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月，轻装出发，约若干朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路歌唱。孔子听罢，竟谓然叹道，他曾和曾点的理想一样。我很惊讶，在我印象中孔子是很严谨的人，没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么会不洒脱呢？

有人说孔子的外貌其丑无比，甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罢，人类最重要的不是内在吗？孔子的外貌可能不是很好，但他的内在很美，孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚，遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人，就算成为了老师，有三千弟子也不会骄傲，这让我足以崇拜他了。

关于汉形象的作文 篇7

今天我看了一本动画片名叫别惹蚂蚁，故事的主人公是一名小男孩，弱小的他常常被人欺负。然后他就回到家拿着水管喷向蚁巢拿蚂蚁出气。

后来蚂蚁们用一种药水倒进那个小男孩的耳朵里把小男孩变成一个和蚂蚁一样小的家伙。

后来他又和蚂蚁们建立了深厚的友情，发生了许许多多的趣事。

有一天他突然想起来一件事那就是当初叫了一个人把蚂蚁们杀了，眼看就差几天就到了他们约定的时间。

他去找苍蝇帮忙最后他和蚂蚁，苍蝇一起战胜了他。

篇八：一株花——水仙花

我们班有位小同学——陈依。她家种了一株水仙花呢！

那水仙花是淡黄色的，长着碧绿的叶子。花茎稍微颜色深了一点，花根被埋在石头下，这样一株水仙花插在装了一点水的玻璃瓶里。放在陈依家的书柜旁，水仙花那美丽的样子深深地打动了我，我每当来陈依家做客，都会和她玩起来，就在我们玩到书柜那的时候，我的便眼睛眨也不眨的盯着水仙花看。

我最喜欢的花是水仙花，据说水仙还是凌波仙子呢！

关于汉形象的作文 篇8

芥川龙之介的小说都很有深意，例如：《罗生门》和《竹林中》。相对而言，我比较喜欢《竹林中》，一篇类似于侦探小说的短篇小说。它是基于一个案件的七个人的供词。很奇怪的是，他们的供词之间有着难以理喻的矛盾和不协调。尤其突出的是，多襄丸、武士和女人这三个人的说辞。咋看之下，似乎很不可理解，但从中我们不难看出，两个男人的言辞中无一不露出对女人的鄙夷，对自己的肯定。

而武士的言语里则处处透露着对女人的鄙视，就好像这所有的罪都是女人一个人的，整个说辞将自己表现为一个有羞耻心的自刎的英勇武士。

文章看到这里，是谁杀了武士，似乎已经不再重要了。但从众人话语中的矛盾却反映了不少东西。这里的每一个人都为自己找了一个借口，来逃脱世人的指责，企图在世人面前塑造出一个无辜的自我形象，因此才会有如此不同说法。

同一个人在不同的人心中的形象是不一样的。孔子曾经说过乡原，德之贼也，这也侧面反映了一个人不可能在所有人心中形象都是好的，否则就是其中混有伪装成分。之所以伪装，正是因为好的形象可以带来更好的待遇。举个例子来说，一个老师有一个形象好的学生，一个形象差的学生，由这位老师来批改一次考试的试卷，如果他们两个同样是59分，那么形象好的就会被批为60分，而差的那一个就很有可能不及格。这就是形象所带来的差异。这也就是为什么人们要千方百计地塑造一个良好的形象。

关于汉形象的作文 篇9

杂文语言忌讳平铺直叙，而要求生动形象，就像一首歌曲是由许多音符组成一样，杂文的形象性则是由一句句、一组组形象化的语言组成的。换句话说，形象化的语言，其本身就是构成杂文形象的必要因素。譬如刺绣，必须是用五光十色的丝线，经过绣工的妙手，才能组织成栩栩如生的画面；如果只用单一的白线，那是无论如何也绣不出色彩斑斓的艺术品的。在杂文里，形象化的语言也就是乐曲中的音符，也就是刺绣中五光十色的彩线。可以说，只有形象的语言，才能描绘出生动的形象来。下面，让我们随手采撷几句鲁迅杂文中的语言花朵，看它们是如何绘声绘色、令人赏心悦目的：

革命终于起来了，一群臭架子的绅士们，便立刻皇皇然若丧家之狗，将小辫子盘在头顶上。(《坟论费厄泼赖应该缓行》)

在这里，丧家狗而皇皇然，小辫子而盘在头顶上，就使杂文形象大为生动，也赋予了它鲜明的个性特点：是皇皇然的丧家狗，并不悠哉游哉；是盘在头顶上的小辫子，已不敢大摇大摆。这样，这些丧家狗和小辫子们的神态和心理也就跃然纸上。

再如：

新月社的严正态度，以眼还眼法，归根结蒂，是专施之力量相类，或力量较小的人的，倘给有力者打肿了眼，就要破例，只举手掩住自己的脸，叫一声小心你自己的眼睛!(《二心集硬译与文学的阶级性》)

你看，高叫以眼还眼者，被人打肿了眼，却只能拿手掩住，虚吓两声。就这么简单几笔，其色厉内往、欺软怕硬的本质也就暴露无遗。这就是语言形象化的魅力。

还有：

我总不相信国粹家道德家之类的痛哭流涕是真心，即使眼角上确有珠泪横流，此须检查他手巾上可浸着辣椒水或生姜汁。(华盖集续编马上支日记》)

这简直是一幅讽刺漫画!而上述的每一句话，也就是这漫画中的每一个线条。把它们连起来，画也就活现了。

看来，对上述几段文字，不必作进一步的分析，大家也都会感受到它对于描绘形象，阐释主题起着多么重要的作用。可以设想，对上述内容，如果变换一种干瘪的语言，其艺术效果必将大为逊色。

语言的形象化是深厚的文学根底和生活根底的体现。具备坚实的文学基础，又时时留心学习生动活泼的群众语言，才能逐步掌握绘声绘色绘形的杂文语言艺术。

关于汉形象的作文 篇10

开学了，我怀着激动的心境走在上学的路上，教我的会是一个什么样的教师呢？我猜想着。

到了教室，走进去，坐下，过了一瞬间，一位身穿赤色T恤的教师走了进来，只见这个教师梳着波涛型的头发，里边掺杂着几丝青丝。国字形的脸上架有一幅大眼镜。只见这位教师径自走到黑板前，写了一个“孙”字，然后用洪钟般的声响说：“我姓孙，你们今后叫我孙教师就好了，我担任你们的语文教师兼班主任。”哇！孙教师的声响好特别啊！这位教师一会儿就印在我的脑海里。

由于有几个同学没有讲义，教师便给咱们讲故事，从一个大作家从小北诗文到终身不断学习的爱因斯坦的大脑只用了三分之二，又从应该多读多背一些名着到一个人多读多背的种种优点，听的我一愣一愣的，这位孙教师的故事可真多啊！孙教师又一次给了我一个形象。

上课了，教师拿起一支粉笔，在黑板上写下了“桂林山水”这几个字，那字苍劲有力，让人看着很舒服了，教师又写下了几个字，美观极了，我暗暗立誓，一定要练到孙教师这样好的字。就这样孙教师的一手好字又给我留下了深入的形象。

孙教师，新学期给我形象最深的教师。

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