写龙舟池作文

关于写龙舟池作文(精选9篇)。

在时间长河里作文占据的位置少不了，通过写作文可以提高概括能力和逻辑能力。写作文的时候要紧扣主题，不能“跑题”，我们写作文注意哪些方面呢？

写龙舟池作文 篇1

说起赛龙舟，那可是端午节的一项重要活动，在南方十分流行。史书记载：赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。南宋诗人陆游在他的《归州重五》里就曾说道：“屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”

我就有幸看到过一次赛龙舟比赛，那是在大明湖举行的，那场景可是“龙舟竞渡闹端阳，五色旌旗水上扬。”那别提有多热闹了，那划起的水花，人们呐喊的加油，还有龙舟汉子的号子，都历历在目，不绝于耳。

人们的热情都被那一声高过一声的号子调动起来，大声的喊着加油。汉子们听到后，就更加卖力的划了起来。一时间，人声鼎沸，我也跟着加油起来，突然，有一只龙舟拔得头筹，那只龙舟十分漂亮，就好像是神龙下凡一样，其他的龙舟见了赶紧追赶，我生怕那只龙舟被其他的龙舟追赶上来，于是拼命的呼喊加油，一时间，人们的热情达到了高潮，最后，那只漂亮的龙舟赢得了冠军。

这便是中国传统的文化之一——“赛龙舟”

写龙舟池作文 篇2

时候，总听妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。

相传屈原是一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗；百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。

记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……

这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有一个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要的队员，就是他们使龙舟前进的。看着这些龙舟，我的心中忽然滑过一个念头：在《端午寄情》班队课上，徐州骋说一条龙舟上有20～22人，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意，准备让我数的……

虽然端午节已经过去，可是在我的内心深处，还是保留着对端午的无限向往和那个我小时候听过的古老的传说。

写龙舟池作文 篇3

今天是端午节，我们一家到玄武湖划“龙舟”。我们租的“龙舟”是一艘电动游船。上了船，我就提出，今天让我自己来开船，爸爸妈妈欣然同意。一开始，我还不会开，本来想把船往右边开，船头却向左边去了。在湖面上我没有方向，没有目标，不知道要把船开到哪儿去。后来，我才确定目标：把船开到翠洲岛。翠洲岛在我们的正前方，于是，我寻找到了浮标围成的航道，沿着这条航道到翠洲岛是直线距离最近。湖面风很大，吹得船头一会儿偏向航道的左边，一会儿偏向航道的右边。我握着方向盘不断地向左向右调整方向，尽量让船直线行驶。我费尽了力气，才使船靠近了我的目标。

在湖面行船的不正像我对待学习吗？首先要树立一个明确的目标，再向着这个目标前进。前进的路上，会遇到这样或那样的困难，只有不断地改正自己的缺点，克服困难，才能达到树立的目标。

写龙舟池作文 篇4

每年的阴历五月初五，就是中国人民的传统节日——端午节。这个节日，是为了纪念爱国诗人屈原。他因为国家受辱，投了江。端午节的习俗有:吃粽子；把粽子投到江里；带荷包和五彩线儿等。赛龙舟就是其中最有意思的一项了。

早上七点，人们来到松花江上，焦急地盼着龙舟的到来。

突然，远处来了两艘“龙船”。呀，它们不是龙舟，而是载着拉拉队的船。拉拉队敲着鼓，为龙舟比赛增加了热烈的气氛。

龙舟来了！有十六艘龙舟参赛。龙舟的眼睛是凸起的，头高高扬起，威武无比。它的尾部是翘起的，就像高高燃烧的火焰。龙舟有金，红两种颜色。每条龙舟大约有二十二名运动员，都穿着统一的服装。其中，有二十一人划船，一人站在船头，使劲地敲鼓，为运动员加油。

比赛开始了！运动员们使劲地划着龙舟，龙舟就像箭一样纷纷冲出起跑线，前面的鼓手更加卖力地敲着鼓。人们大声呼喊，有人喊：“加油，别输给他们！”，有人喊：“加油，你们一定行的！”，还有人喊：“快！快！快！不然就被追上了！”。蓝队的龙舟一直在最前面。我支持的是红队，他刚开始是倒数第五。突然，红队的鼓手拼命地敲着鼓，就好像给划龙舟的队员安装了加速器一样，队员们划得更来劲了。岸上的观众为了鼓励红队，摇晃手中的铃铛，为红队加油，喝彩！红队受到观众的鼓舞，超越了许多对手，不久就和目前第一的蓝队成了竞争对手。过了一会儿，其它龙舟也不甘落后，速度比原来提高了好几倍。蓝队由于后劲不足，体力不佳，与冠军失之交臂。红队又领先了，其它龙舟也赶来了，红队当仁不让，最终赢得了冠军。我高兴地跳了起来。岸上顿时传来了雷鸣般的掌声，观众们纷纷向红队表示祝贺！

我想：红队真棒！这和队员的努力以及观众的鼓励是分不开的呀！

通过这次观看赛龙舟，我知道了“团结就是力量”。让我们今后在集体中，学会团结，共同朝着一致的目标前进吧！

写龙舟池作文 篇5

端午节，我们一家人去莫愁湖划龙舟。我兴奋得一路都蹦蹦跳跳，因为这可是我第一次划龙舟啊！

我们来到了莫愁湖，码头上人头攒动，只见“龙舟”被他们包围着，只露出一个龙头，真是“神龙见首不见尾”。这时，只听见一声声响亮的锣鼓，一阵阵豪爽的呐喊……原来是龙舟出发了！

“预备，嘟！”

大家都开始用力划起来，那清脆的鼓声又响起来了。大家节奏一致，龙舟划得很好，在几条同时间出发的龙舟中，一直保持领先。我拿着船桨，随着锣鼓声，用力地划。水好深啊，四周的水面在阳光的照耀下闪闪发亮宛如一条条的银鱼在跳跃。很快，龙舟就走了一小半路程了。一路上，龙舟有点摇晃，胆小的一位阿姨竟然发出了尖叫声。可我丝毫不怕，仍然镇定自若。“团结就是力量”，大家一起随着鼓点，挥动船桨，只看见龙舟就像一支箭一样飞过湖面。

端午节真是一个美好的节日！

写龙舟池作文 篇6

6月4日，端午节的前夕，作为《东方今报》的一名实习小记者，我很荣幸的随小记者成长中心的带队老师来到了位于郑东新区蝴蝶桥旁边的龙湖龙舟训练基地。由于对龙舟不太了解，我们首先听了国家一级运动员——宋老师对龙舟的相关知识进行了讲解和一些具体划龙舟的方法及技巧。

殊不知赛龙舟还有这么一段传奇故事：每到每年的端午节，人们为了纪念伟大的爱国主义诗人—屈原，通常在南方举行赛龙舟，在北方吃粽子，目的是为了保护屈原的身躯不被鱼类损伤。我怀着对传统文化的进一步了解，随小记者团队也加入了排成“一”字型的观看队伍。放眼望去，湖面已成了龙舟的战场，一条长12米的龙舟由划手、鼓手和舵手共十二人组成，他们必须相互配合才能达到效果。湖面上一队队的划手在鼓声、号子声、划水声中有节奏、有规律的在水中穿行。虽说很累，但他们配合得十分默契，随着鼓点的节奏快慢，他们完成从起步、匀速调节、加速冲刺等一套训练程序。虽说是训练，但他们顽强的拼搏和不畏艰辛的精神使我已看到龙舟赛战场上的“火药味”。岸边上的观众也时不时鼓掌加油助威，有时我也腾出手来加入到鼓掌声中，整个湖水都兴奋得激起浪花，向划手们歌唱，激励他们勇往直前。这不由得使我想起了“众人划桨开大船”这首歌——一支竹篙耶，难渡汪洋海；众人划桨哟，开动大帆船；一棵小树耶，弱不禁风雨；百里森林哟，并肩耐岁寒，耐岁寒；一加十，十加百，百加千千万；你加我，我加你，大家心相连；同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊，浪靠边；百舸嘛争流，千帆进，波涛在后，岸在前……。我相信，只要齐心协力，团结奋进，团队的力量是不可估量的。据说我们河南在20xx年才开始组建龙舟队伍，时间虽短，但是通过他们的刻苦训练，团结协作，成绩一定会突飞猛进，这不但使我看到他们训练的劲头，看到了一个有向心力的团队，更使我看到了河南划手队伍的希望，他们将在未来的龙舟文化征程上阔步前行。

观看结束后，我随小记者们依依不舍的离开了龙舟训练基地，划手们的拼搏场面时时浮现在我的眼前，他将永远激励我去努力学习，顽强上进。

写龙舟池作文 篇7

端午节即将来临，一年一渡的龙舟竞渡也将在秭归开展。

龙舟竞渡都起源于秭归。

屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，诞生在秭归县乐平里。他一生忧国忧民，深受人民爱戴。当屈原大夫农历五月初五在汩罗江投江的消息传到家乡以后，父老乡亲无不失声痛苦，纷纷驾船去汩罗江寻找屈原的遗体，经过多天的寻找，遗体虽没找到，但却找回了屈原生前戴的切云冠。乡亲们面对切云冠，焚香礼拜，凭吊祭奠。从此，每年农历五月初五那天，屈乡人民都要在峡江举行隆重的龙舟竞渡活动，为屈原“招魂”，表达对屈大夫的思念。这段关于龙舟竞渡的由来，在《荆楚岁时记》和《隋书·地理志》中记叙得十分详尽。

龙舟的打造十分讲究。要选择上好木料，打造出象龙一样形状的小舟，称之为“龙舟”。这种龙舟扁长、轻巧、两头翘，无浆桩，昂扬的龙头和飞扫的龙尾雕刻得十分精致，油漆彩绘灿然发光。

龙舟竞渡要求很严。龙舟上的桡工人数、穿着都有要求；每船42名划手，按“龙舟”色着装；桡工们各有分工：舟前有站头的，舟后有拖艄的，中间有打腰鼓的。

竞渡活动分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，其中“招魂”最为悲壮。龙舟在波涛光涌的峡江上来回游弋，为屈原招魂，此时桡工们喝起了凄切婉转的《招魂曲》：

我哥回哟，回哟嗬，嘿嗬

大夫大夫哟，听我说哟，嘿嗬

天不可上啊，上有黑云万里，

地不可下啊，下有九关八级。

东不可往啊，东有旋流天底，

南不可去啊，南有豺狼狐狸。

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪盖地。

惟愿我大夫，快快回故里，

衣食勿顺问，楚国好天地……

此歌声如泣如诉，催人泪下。

划龙舟时“竞渡”最为激烈，当紧密的锣鼓一敲响，数条龙舟象离弦之箭，直飞对岸目标……。两岸数万观众，心都悬起，呐喊声，欢呼声响成一片，震天动地。

南宋陆游有一次经过秭归，恰逢端午龙舟盛会，即兴赋上一首《归州重五》诗：“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”

各个历史时期，屈乡人民都用龙舟竞渡活动，表达对屈原的怀念之情，这种习俗一直沿袭至今。

龙舟竞渡是一项纪念活动，也是一种群众性的体育活动，被列为国家体育竞赛项目。

龙舟竞渡还是一项具有民族性、群众性的文化活动。很久以前，秭归曾流行划旱龙舟，这是一种以曲艺演唱形式出现的求神、求雨、求子、求财、禳灾祈福的民间宗教习俗活动。民间传说屈原投汩罗江后，被神鱼托回故里，神鱼后来变成龙舟，于是人们便年年划着旱龙舟为屈原招魂。他们把屈原奉为神灵，以求其赐福庇佑。后来，“划龙舟”被搬上舞台，《龙舟舞》、《桡工舞》曾参加全国汇演获大奖。

龙舟竞渡活动促进了屈原文化的研究。1982年端午节龙舟竞渡期间，秭归举行了全国“屈原学术讨论会”，这是我国楚辞研究史上第一次规模空前的学术研讨盛会，是我国楚辞学界力量的第一次集中的展示。2000年，中国屈原学会在秭归新县城举行“屈原学术讨论会”，把屈学研究再次推向一个新的阶段。

龙舟竞渡还是一项深受国内外游客喜爱的旅游活动。在秭归可以天天划龙舟。当游客来到秭归，一定要亲自参加划龙舟活动。

美国、澳大利亚、马来西亚、新加坡等国也经常开展龙舟竞渡活动。这项活动已成为一种国际性的竞赛活动。它使各国之间加强了各方面和交流与合作，增进了友宜，促进了世界和平。

20xx年9月，国家体育总局领导来秭归县城考察，对秭归每年不断的龙舟竞渡活动给予了极高评价，对秭归民间龙舟竞渡习俗表现了极大的兴趣，确定秭归为中国唯一的国际龙舟基地。

写龙舟池作文 篇8

每年农历五月初五为端午节，是我们中国民间一个古老的传统节日，又称端阳节、重五节，相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、着名爱国诗人屈原。

我们老家过端午节的时候，家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲，用来避邪，小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋，戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊，以求吉祥。

过端午节吃粽子，是我国南方各地共有习俗，只不过粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉叶包粽子，有的地方用荷叶包粽子，江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子，而大多数地方都是用一种专门能用来包粽子的竹叶，这种竹叶除用来包粽子，以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异，有些地方做成长方形，像个小枕头，大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过，做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米，里面的馅也是不一样的，有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的，十分好吃。

每逢端午节，家家还要把屋子打扫干净，洒上雄黄水，防止Du虫兹生。我听爷爷说，过端午节还要喝雄黄酒。由于爷爷曾经看到过一条资料，说喝雄黄酒对人体有害，因此，我们家不再喝雄黄酒了。

过端午节那天，我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八，都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛，冠、亚军还要颁发奖状和证书，同时还有一些物质奖励呢。

赛龙舟可有意思了，每条船上除了20人左右的桨手和一个舵手外，我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓，船尾放一面大锣，用锣鼓指挥桨手们行动一致，鼓声，锣声“嘭”落桨。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队，还在国际比赛中得过冠军呢!

写龙舟池作文 篇9

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。

突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米!50米!20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了!赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!

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