阅读推荐：烟雨作文集锦130字

作文对于学生来是说一定是家常便饭了，你肯定为了充实自己作文素材库而来！面对作文题材时文笔不动？执笔作文网的一篇《阅读推荐：烟雨作文集锦130字》应该能帮助到你！

烟雨作文(篇一)

中国文化中有一部分是属于那些贬官们的。贬官失了宠，摔了跤，贬到外头，这里看看，那里走走，与山水亲近，文章诗词也就有了。在中国文坛这幅山水画中留下了瑰丽的一笔又一笔。于是，我们也读到了林林而生总总而群的迁客骚人。“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白；“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加”的韩愈；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，还有那挥笔“大江东去”、傲然立于赤壁波涛前的苏东坡。

一千年前，一个文人因文字得罪皇帝，正是被贬到这里。如今湖北的这座小城不会因为苏轼的到来而改变多少，只是名字由原来的黄州改为今天的黄冈。被贬的苏轼并未过分愁苦，而是去寄情与这里的山山水水，以风声为笔、流水为墨，书写了一篇又一篇豪情万里的文章。于是我们今天有幸读到了《念奴·娇赤壁怀古》与《赤壁赋》。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”在苏轼畅爽淋漓的笔墨间，体会到了被苏东波的豪迈与激情冲击心灵的爽朗。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”如果不是事先了解，没有谁能够想到，如此豪迈的诗句竟出自一位被贬的文人。

元丰五年，三月七日，苏子与客共游沙湖，天降暴雨，雨具先去，客者皆狼狈不堪。而在这时，有一人竟丝毫感觉不到雨，反而在雨中放声大笑“哈！哈！哈！”吟出了又一篇佳作《定风波》。不要听那穿林打叶，为何妨不与吾一同吟啸且徐行。东坡总是这样豁达的。贫困、失意、被贬都无法抹去他的诗意与豪情。他如一位倒骑毛驴、穿梭于竹林间的仙道，把一切扔开，去寻找一份仅属于他自己的天空。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这便是对他最好的诠释。

在黄州的第三年寒食节，窗外正雨，坐在阴湿的茅屋里的苏东坡写下气势奔放的《寒食帖》“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。”自苏轼被贬后，就再也没能回到京城。

苏轼这位中国历史上最为豪放豁达的大文豪最终还是去世了，这时人们都仿佛觉得失去了什么。在苏轼离去的第二年，苏轼的好朋友黄庭坚想起了苏轼，提笔写下“晓见寒溪有炊烟，东坡道人已沉泉。”

人生有太多的不如意，让我们愁苦，让我们愤懑，使我们的生活不能平和。那我们应该如何去面对呢？那就不如想想苏轼；想想他的“大江东去”；想想他的“明月几时有，把酒问青天。”愿每个人都能旷达如东坡。

烟雨作文(篇二)

我笑，便绚如夏花，任凭庭前花开花落；我生，便静如秋叶，漫随天上云卷云舒。

——题记

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”古有曹操借酒浇愁，愁那光阴似箭，日月如梭。而今天，也有那可怜的'断腿女生发出生活悲叹而不能自拔。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此时古今难全，既然如此，当命运敲响你的人生之门时，何不坦然以待，一蓑烟雨任平生呢？

乐观是面对苦难的一种高洁情怀；

著名作家雪小禅在低谷期，曾用3年时间随一高僧云游，学至深处，发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道“一切都过去了，人生在世，关键在于与苦难搏斗，最后将它化成一朵花，别在你的衣襟上”。确实如此，人生之路，遥至千里，其中并无舟楫可渡人，除了自渡，别人爱莫能助。

毕淑敏曾说，怎样度过人生的低谷？安静地等待，锻炼身体，好的体魄任何时候都用得着，与朋友聊聊天，回忆快乐的往事。我将你放下，享受着生活的乐趣；林语堂说，随遇而安亦无不可；三毛则说，岁月极美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛开，清风自来。既然岁月如此安好，为何不与时光化干戈为玉帛，明媚自己的一生？

乐观是面临厄运的一剂心灵良药；

想起了苏东坡，集诗人、书法家、美食家于一身的他，在许多方面成就卓越，广为传颂。可更为人称道的是他面对厄运的坦然与豁达：“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松树柏树在徐徐的夜风中摇曳，枝桠拂动，像是纵横交错的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清凉，自许“闲人”，心情舒畅，何等写意的心境！可一代词宗身上背负着的分明是乌台的波诡云谲，赤壁的波涛汹涌，黄州儋州与漳州的孤独寂寞。

乐观亦是直面残缺的一丝精神慰藉；

我们所处的这个时代，灯红酒绿，但街头的人们行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，销售业绩完不成，升职希望渺茫……可别忘记，看看身边那些比你痛苦比你累的人们，他们有的没有住房，蜗居都市一隅，没有车、没有工作、没有稳定的收入，他们含辛茹苦，像蚂蚁一样生活在繁华的车水马龙之中，在芸芸众生中卑微地飘来飘去。这时候，你该知道：自己得到的，其实已不算太少，知足才能驱除本不该有的痛苦。从自己造的精神囚笼中解脱出来。

面对种种非人力可改变的不如意，我们只能选择把该做的做好，剩下的上帝自会安排。这种选择也许是一种向命运的屈服，但却是恪尽人力之后的屈服，这屈服包含了人类不可屈辱的尊严。

别丢掉，心中的宁静致远，莫忘记，佛为骨，道为心，儒为衣，大度看世界。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

烟雨作文(篇三)

曾读苏轼的《定风波》，他吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”曾惊讶于苏轼的豁达和宠辱不惊，这样的人生态度，似是一种至高境界。

只是一直以来，困顿在学校和家的平面里，不停地反复着。有时候想停下来，忙里偷闲，却又被身边飞快的气流推了跑着，措手不及。然而，这一天，我意外地发现雨，烟雨，真的可以让人沉淀，而那份闲适，竟是如此美好。

周五放学，天空飘着小雨，我一边咒骂这鬼天气，一边顶着雨在十字路口招出租车。雨淅淅沥沥的。像是给世界挂上了一层帘幕，这情景，倒是颇有几分诗意。我心急火燎地坐上出租车，心里盘算着这个周末的事情，脑子飞快地运转着，忽然，觉得手上、脸上竟有一丝凉意，直渗心底。我这才发现车窗大开着，雨珠就这样改变了自由落体的轨迹飘进了车窗，我下意识地想动手去摇起车窗，可不知道为什么又收回了手。

或许是想让自己清醒一下也好，想矫情一番也罢，我就这样静静地淋着雨。我伸手接着从天而降的雨花，任凭它在我的掌心绽开，再打湿我的衣物。不知不觉地，我的心里漫透着一份宁静，似是一切烦恼都被洗尽，与眼前这雨融合起来，我开始小心翼翼地打量起这个世界。瞧，车窗外的那家小店，那棵大树，似是从未留意过它们的存在，猛然间发现——原来我的世界里，在不经意间，错过了太多东西。

下雨天，十分拥堵，时不时地，车子会来个急刹车，我惊讶于自己今天所表现出的淡定。换作平时，我一定早已坐立不安，心浮气躁了。我突然庆幸起这样的堵车，因为这次堵车，我才可以透过车窗端详起这方小小的世界，我才可以触碰雨的恩泽，倾听到风的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁边车辆里所发生的事情，听见车外经过路人的对话。原来——这个世界的这个角度，我自己，从来不曾仰望过。

前座的司机开始着急了，他拼了命地按着喇叭，嘴里还念念有词，我突然笑了出来，呵，这样着急也没用啊！四周的喇叭声开始此起彼伏地响了起来，时不时地还有些胆大的自行车主为了抄近路从我们的车前猛地穿过。他们的脸上表情生硬、麻木，没有快乐。我开始思索，自己，也是这芸芸众生中的一员吧。我此刻笑着他们的着急和浮躁之时，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了苏轼笔下的“一蓑烟雨任平生”！

哦，那场百年前的雨啊，竟然在不知不觉间飘落在今时今刻。我感谢这场不期而遇的雨，让我有了半刻的闲适，让我体验了番超然物外的境界。

或许，回到家，或许很快，我又会回归那份快节奏的生活，可是我不遗憾。至少，我曾经淡定过、停止过，会记得这一份超然物外，我会向前，带上这场雨中的这份心情。

烟雨作文(篇四)

三月将末的时候，我们会重新回到这里，我们的洪中校园。即使是绵绵密密的雨丝，也阻挡不住我们想要归来的心。

烟雨悄然走近三月，是个春意正浓的时候，百花渐次开放，我们的热情也在烟雨之下缓缓燃烧。芳华灼灼，吾心赤赤。而这朦胧烟雨似乎是一种欢迎我们归来的笙歌，伴着万紫千红，向度过疫情的我们说这一声“快回来吧！”

窗外雨声滴滴答答，我脑海中浮现的画面也在雨声中慢慢清晰。我所想的是疫情前在学校的情景，那时候同学们的欢声笑语，今犹在耳。可在此时此刻，朗朗书声已不再，同学少年许久未见，能听到的只有自己的读书声，所见的亦不过自己书写的白纸黑字。

所幸网络发达，在每天的网课上，还能够听到老师亲切关怀的话语和同学们解答问题时认真、熟悉的声音。我们虽身在疫情，但心依旧火热，不为风吹雨打所动摇。然而在某一刻提笔忘字之时，我亦然意识到了，这一切的网络美好都不能代替在学校的激情澎湃，于是“返校”二字在心中久久徘徊、挥之不去，直至实现。

刚刚收到返校通知之时，窗外雨声渐渐变大，于是在心中便忍不住去感谢这一场春雨。在暗夜中悄悄倾洒，温柔而优雅。感谢它的雨露，让万物复苏，令山河光鲜亮丽；感谢它带来的希望，冲破疫情的雾霭，带来灿烂的光芒。

依然记得在洪中校园里有一丛山茶花，在校时只零星一朵两朵地开放，而如今绵绵烟雨滋养着它们，想来返校时看到的应该是一片繁花簇锦之貌吧。那嫣红的热烈的颜色，将是对我们返校学生，尤其是高三学生来说，是最美好的祝福。祝福我们度过疫情，平安归来；更祝福我们高考顺利，金榜题名。

春雨轻柔，万象更新。烟雨正归来，而良辰美景亦在此后相随，惟愿同学满怀希望与热情，高考加油！

烟雨作文【篇五】

明月如霜，好风如水，清景无限。燕子楼空佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

记忆的风筝高飞在思想的边缘，沉睡的灵魂等待着被召唤，尘封的往昔是岁月在时间流逝后的沉淀。而漂浮的风筝牵着我的心，时间在沉思中放慢了匆匆的步履，直到没有声响，直到内心痉挛。

当身体在时光里穿行，瑟瑟的冷风从背后入侵，抽周了我的脊髓。在光的影子里，一半明媚，一半忧伤。孤单的身影，想一个呜咽而幽怨的幽灵，双手反抱着疼痛的脊梁，在春夜的苍穹上飞翔，愈飞愈高。

记忆的边缘，个着遗忘，抑或选择遗忘。假如碧蓝与坚守无关，我会在蓝天下淡泊；如果我的承诺与永远相悖，那么，用我的孤寂偿还你的眼泪。

翠樽未竭，凭段云留取，西楼残月。恨春去，不与人期；弄夜色，空余满地梨花雪。相思离别更添思绪，往事如烟，稍纵即逝。所谓等待，不过把思念锁在记忆的楼阁。几樽清酒，饮成满肠忧伤。独倚栏栅，望断云边天涯。焚香燃烛，等燕归来，无言酸楚相思泪，点点滴滴点滴至天明。恨旧愁新，只恐花落人亡不相识。

只恐双溪榨艋舟，载不动，许多愁。雾锁楼台，烟笼寒沙。聚散苦匆匆，唯别而已。花落花开，雁去雁来，草长莺飞，云卷云舒。旧梦才了，新梦又续。思念让梦越演越甜，也愈来愈空虚。梦，终归是梦，醒来后我还是一个人，冷冷清清，就此无眠。

烟雨作文【篇六】

冷风构勒历史的残红在雨中轻轻摇曳。

点滴滴，点点滴滴，温柔缠绵的秦淮细雨，打湿灯红酒绿的纷华，留下一路古典的墨迹，沿小桥流入人家。

秦淮的细雨打湿了唐王朝的奢靡，唐王朝的奢靡在杜牧的诗里。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔奖江犹唱《后庭花》。《后庭花》靡靡亡国之音在秦淮河上飘荡，是秦淮的雨太温柔洗不去那深渊里的醉生梦死？阳关三叠，杜牧的愁情何止三叠呢？

我只是滚滚历史的一名看客，只架着一叶扁舟向历史的源头处漫溯。对于唐朝，那个从颠峰的繁荣走向衰落的低谷，从李白的浪漫到李商隐迷惘的朝代，有着太多的雾霭，如烟雨中的秦淮。长生殿里长恨歌，唐王朝的没落是李隆基抑或杨玉环的错？看不透，看不透。实在看不透，于是便沉默不语。

烟雨中的楼台迷蒙，程程是悲曲的`延长线……

秦淮的雨打湿记载日本帝国主义滔天罪行的泛黄书页，打湿溅血历史的黑白默片，让三十万呻吟的灵魂随风，散了。从日寇屠刀尖滴下的鲜血染红了整条秦淮河，在日寇屠刀下倒下的无辜的中国人民塞满了整条秦淮河，而她只能默默地默默地忍受，忍受一场没完没了的腥风血雨……秦淮缠绵的雨为这惨绝人寰的杀戮流下几滴晶莹的泪。这泪啊，浸润着呻吟的不屈的灵魂，淘洗着这染红的河水，一遍一遍，一遍一遍，直到历史的痕迹淡褪……

秦淮的雨在唐风宋韵里下着，在历史的黑白默片里下着，一直，一直……

而如今，琴声悠悠，浆声灯影梦回秦淮。在雨中，，坐在摇船上与浮萍穿越断桥，与一壶清茶为伴，回忆生命的点点滴滴，感悟时间的流逝，感悟历史的更迭……

我打秦淮走过，那烟雨中历史如莲花般开落。

烟雨作文(篇七)

绿树红花掩映着白墙黛瓦，细雨纷飞弥散着烟雾朦胧。宁海前童，这座小镇里的一草一木，于多次故地重游的我而言，明明是如数家珍般烂熟于胸，可我还是会在某一瞬间因为四时不同的景观而对它感到神秘陌生，好像自己从未真正认识过它一样。

随着初秋的雨落，水雾氤氲的空气格外的潮润，如同小镇那双泪光点点的瞳眸。远处的青山连绵起伏，就像江南女子细细长长的眉黛，云遮雾绕的山峦更是若隐若现，柔情似水且羞怯娇媚，满足了人类对仙境的全部幻想。

我撑起一把油纸伞，驻足在幽谧深长的雨巷，幻想着自己也是那位彷徨在诗人心尖上的、如丁香一样结着愁怨的姑娘。像她那般仰头凝望着青灰色的天空，有一种想让泪水夺眶而出的冲动，万千的思绪都在这刻不由自主地集结。说不清、道不明的情愫在心头蓄纳混合，发酵出绵绵无尽的思索

脚边，一条清澈的溪流向远方延展的同时亦润泽了我心中枯竭的沟渠。如若秋雨大些，潺潺的水声就愈发响亮地吟唱出灵魂的天籁，其中还掺杂密密的鼓点。

溪里的数十尾鲤鱼犹如萃取了霓虹的色彩，周身披盖靓丽的锦缎，婀娜的身姿曼妙回旋，为观者上演了一出出精彩纷呈的水舞惊鸿。我闭上双眼，一帧帧如梦似幻的旖旎风光放映在脑海，简直让我沉醉不知归路。

微凉的风轻轻地拂过发梢，我的心跳不由得加速，因为我知道，这是小镇的呼吸文弱柔和，略带感伤。是多么的徒惹人怜，是多么的温情脉脉。江南的一切，就是这样的小家碧玉，风情万种，连急劲的风都要在此放缓节奏，变得软语温存。而北国的风就不同，永远都如壮汉粗犷豪爽，甘冽中夹杂着凌厉，容易让人望而生畏，仿佛有种生人勿近的威严庄重。

我走遍了千山万水，曾领略过大漠黄沙的金戈铁马，也欣赏过辽阔草原的快意恩仇，没想到最后还是沉沦在烟雨迷蒙的江南小镇，不为别的，只因这绝世的浪漫情怀。

zb258.com扩展阅读

写作示范：高考语文作文集锦170字

每个人写作文都有思绪万千的时候，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。面对作文题材时文笔不动？这篇写作示范：高考语文作文集锦170字能在学习的道路助你一臂之力，更多精选作文请关注执笔文学网

高考语文作文【篇一】

邱吉尔的弱点

邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。

华盛顿的牙齿

1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。

是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。

高中语文万能素材精选

1、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

3.人与人之间的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。--鲁迅

高考语文作文(篇二)

白坤峰

那幅照片、那个人、那辆车，因为曹文轩的散文名作《前方》而更加有名：“他们去哪儿？归家还是远行？……那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人的.……茫然。”我之所以永志不忘，因为那辆车承载着远方的梦。

童年时代，在封闭的鲁西南农村，急驰而过的货车、难得一现的客车，它会猝不及防之间粗暴而凛冽提醒我们：远方，你去吗？你去得了吗？于是，那个其爸爸是货车司机的同学让我遐想；于是，那个坐车去县城读初中的同学让伙伴们羡慕，甚至有人清楚得记得，她上车的时候，穿着红色的新皮鞋。

今天见车而厌、坐车即烦的人，可能无法理解当年的孩子见汽车而心动眼热，见火车经过常掷石块的心理扭曲——只因远方不属于自己。

我理解美国小说家托马斯沃尔夫的《远与近》中的偏远小镇的那对母女为什么一见准时经过的火车就跑出来挥挥手，她们是向到不了的远方致意吧。

后来，我读过一位朋友的散文，他说一听到火车汽笛声，心就到了远方。后来，我也终于坐车来到了江南，——人生中最艰难的一次上车。那天，客车在午后过了淮河进入南方，突然惊风乱飐，密雨斜侵，前方不辨。

你问我：为什么不能生于斯、长于斯、老于斯，正如一只鸟在一棵树上终生做巢、一棵树在一块土地上永远扶疏？你为什么选择了远方的车？况且那辆车不是带你高就……

我可能无法回答你，也许是造化弄人寻常见，心如流水总无主。我一直没有对你说，其实那一次我上的是一辆“套牌”假车，它开不到桃花源它只开到沼泽边，我所写的“登程自斟一杯酒，好暖人生万里霜”不是豪壮而是担忧，一杯酒暖不化万里霜。不是每一辆车，都把你带到梦中的地方，很可能的情况是，车门打开，前方是陌生的广大。

车，代表前方，前方代表未知，未知引发迷茫或恐慌。车的这一层意蕴，你可能不懂。我羡慕你的不懂。你最好永远不懂。选择远去的车可能是艰难的，尤其你不知道前方“到底是家，还是无边的旷野”的时候。然而，回首那天的登车，我更想对你说：很多人没见乍来烟雨与斜照相迎。

高考语文作文(篇三)

马有千里之能，却骈死于槽枥之间；花有国色之容，却遗忘于山林；人有国士之才，却弃于穷乡僻野，不得一展抱负，惆怅终身。这一切，只因世上缺少一双慧眼，一双能发现人才的慧眼。

中华上下，千古风流。秦相范雎，风光无比，深得昭王信任，提出了“远交近攻”的战略，立下赫赫功勋，为秦国一统奠定了根基。范雎的风光，秦国的兴盛，都源于秦昭王的一双慧眼。范雎何人？一介穷苦书生，事魏中大夫须贾，被疑通齐，遭受奇耻大辱，奄奄一息。昭王知范雎有大才，请往秦国，五跪范雎问政。一代君王，五跪一介布衣！范雎深受感动，为秦效力，死而后已，使秦国兴盛，霸于六国。魏不识范雎，痛失人才；秦昭王慧眼识人，才有日后一统。范雎若不得发现，又焉有偌大声名，偌大功勋？

回观南宋。宋高宗时期，金兵肆虐中原，为祸苍生，大宋兵败如山倒，最终只好向金俯首称臣。一观南宋朝廷，又何缺人才，何缺名将？岳飞、韩世忠、宗泽等皆是一代英才，若用其中任一，不提灭金，收复故土失地，又何为难事？高宗却不，朝中“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，却重用秦桧此等奸贼，听信谗言，害岳飞于风波亭。自作孽，不可活！高宗此举，无疑自断臂膀，有人才不用，你不失败，谁失败？俯首称臣还算是个好结果！宋高宗愚不可及，不具慧眼，不识人才。可悲！可叹！

再看，桓公听鲍叔牙任管仲而霸于诸侯；刘先主三顾茅庐于诸葛而鼎立三足；唐太宗大度任用魏征而兴唐；玄宗晚年用杨国忠、李林甫之徒而衰唐。前人的经历，无疑是一本奇书，字字珠玑，金玉良言。有慧眼识人才而兴，无慧眼弃人才而败！这不是一句真理吗？

人才需要发现，金玉需要挖掘。在民族复兴的今天，我们更要有一双慧眼，大量选拔人才，用人之长。我相信，只要人才得志，人尽其才，富强中华指日可待！

高考语文作文(篇四)

莫让网红“红透”互联网

随着互联网的发展，网红像泛滥的洪水那样污染了祖国的花朵，掀翻了历史的根基，颠覆了人们脑海中原有的世界观和价值观，所以，我认为莫让网红“红透”互联网，要还互联网清净向善的环境。

顾名思义，网红就是通过互联网来贩卖低俗劣质的内容走红的普通人，他们依附迎合了大众的低级趣味，却忘了中华优秀传统文化不容他们污染，因此，我们应借助互联网这个平台来发扬优秀文化，拒绝网红传播的低俗劣质的内容。

张爱玲说过：“出名要趁早。”如今，大多数网红都是年轻貌美的人，利用自己的美貌来博得网民欢喜正如网红papl酱了，她是北影的在读学生，偶然一次的视频吐槽，迅速走红，她用锐利敏捷的语言批判当今社会的某些现象，但她拒绝商业化，多次拒绝接广告，拍电影，试着想想，有多少网红能像她那样面对利益诱惑，保持纯真崇高的节气。我想少之又少，所以，让有作为有素质有文化的网红在互联网上红透是可以的，但必须拒绝与之相反的，这样才能达到传播正能量的目的。

三毛说过：“人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。”为此，她为了寻找人生的价值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去寻找远方的诗和远方的梦。但在现今网红眼中，他们不是为了追逐梦想，而是追逐那丰厚的金钱。俗话说，。网红们出了名车也来了，狗仔队也天天守着身边，寻找爆料的份子，时不时也想尽办法闹出个绯闻来。网红更希望借此来提高知名度，扩大吸金影响力。而对比之下，诺贝尔文学奖获得者莫言，依旧呆在书房里，别着精致的发夹，埋头创作，拒绝外界来访，低头思念他那高密老家，更显示了大作家的文艺范。因此，网红一时的名声大起是不能成气候的，应像莫言甘坐几十年冷板凳，游畅于文学之中，方能有大作为。

在这“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的时代，更应擦亮眼睛，莫被蝇头小利蒙蔽了双眼，面对网红“红透”半边天的现象，我们更应接受优秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。政府更应加强网络管理，加大宣扬优秀的网络文化的力度，莫让网红“红透”互联网。

行动起来吧，让我们还互联网一片净土，还它一隅书香四溢的地方。

高考语文作文(篇五)

“明天你是否会想起，昨天你写的日记；明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你。老师们都已想不起，猜不出问题的你；我也是偶然翻相片，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，承载了我们匆匆而过的青春，也承载了从小学、到中学再到大学的同窗情谊。

春秋时代，齐国著名的宰相管仲，有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。当时齐王请鲍叔牙做宰相，但他婉言谢绝，推荐了管仲，管仲果然辅佐齐桓公，使齐国成爲东方的霸主。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”管仲和鲍叔牙的关系被誉为同学关系的典范，所以历来人们把同学之间的深厚友谊叫做“管鲍之交”。

其实，这种深厚的同学情谊就是来源于相互理解。鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认爲鲍叔牙煳涂，吃了大亏了。而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。”鲍叔牙的这番话，说得他们无话可说，这就是真诚的理解。

今天，我们的生活节奏无疑比春秋时代快多了，几十个人济济一堂，相互交往自然也比古代要复杂得多，这就更需要同学们之间相互理解，更好地相互沟通，才能让同学们之间的关系更加融洽。尤其是因为大家朝夕相处，有时也难免有点磕磕碰碰，这时就更需要要互相谅解。毕竟同学之间的摩擦多数都是无意的，只要大家多说几句“对不起”、“没关系”，就能很快得到解决的。

全世界有60多亿人，我们中国也有将近14亿人，而恰恰我们几十位同学能相聚在一个班里，一起学习、生活，这其实就是很难得的缘分。所以我们都应该珍惜这种缘分。有句老话叫“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，几年之后大家又要各奔东西，所以这同学之情也就成了一生的精神财富。

高考语文作文(篇六)

各位嘉宾：

大家好！

20xx年，一场突发的新冠疫情让原本高度发达的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信：这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势，更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我们仍将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进着。

纵观中国历史，我们就会发现：中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变中国历史的进程。在商周时代，很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地，带来了很多先进的文化与技术。汉代时，张骞开通了西域的丝绸之路，不仅带回来了很多植物的种子，还让凯撒穿上了来自中国的丝绸。唐代时以西域的.风物为时尚；宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国，开启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋，甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人无数……中国的历史说明了：世界一体化的进程从人类存在的一刻就已经开始了！这一进程不可阻挡，更不能逆转，因为这是全人类的福祉和未来！

世界是全人类的世界，不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺诈、侵略、蹂躏其他国家或个人的话，那他们必将成为全人类的公敌，而受到全人类的唾弃。只有在“同一世界”的理念下，才能让经济落后的地区慢慢发展起来；才能水深火热中的人们安居乐业；才能共同面对未来的挑战。同一个世界，同一个梦想，就是要全人类共同进步，共同走向和谐幸福。

作为中国青年，我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的经验，运用“一带一路”、“人类命运共同体”等先进的思路方法，和全世界的青年人携起手来，共同创造更加先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”！为人类的未来，做出自己应有的贡献。希望大家都能认同这一现实，一起携手，共创未来！

“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”

高考语文作文(篇七)

个体与群体

名言

“人，力不如牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。” ——荀况

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧，双手，力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基

个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全——闻一多

单人是软弱无力的，就如同漂流的鲁滨逊一样，只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华

人不可能孤独的生活，他需要社会——歌德

我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思

事例

1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时，阿里巴巴创始人马云说道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。

2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森，在对把20xx年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道，“毕竟，个体才能作出发现，而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后，世界级大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。

3、一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

4、日本的“菠菜原则”

日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。

“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

佳句

西方哲人曾说：“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患，而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休，不管世界环境恶劣，只管本国经济发展；而六国灭亡，“非秦也，六国也”，不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗？鲁迅作品中一个个冷漠的看客，刑台旁的喝彩的人们，在昏暗的年代中涂上一抹浓黑，将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己，高高挂起”的冷漠，人们嚷着“勿管他人瓦上霜”，便对小悦悦熟视无睹，便对跳楼的女生冷嘲热讽，便对跌倒的老人视而不见。

应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法，而是对社会的负责，对他人的负责，对自己的负责。一份关怀，一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动。

高考语文作文(篇八)

——致远方客人的一封信

亲爱的外国友人：

您好!这封信中，我要从五千年前写起，一直写到现在，要写出对我的国的热爱，这份信便是最好的注脚。

风，止于秋水;我，止于中国。中国，这个带着滚烫热度的词，于我，于任何一位黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙，绝不是简单的词汇，它是生我养我的祖国，正如诗句讴歌的“祖国啊，我把纤绳深深地勒紧你的肩膀”，从此，生死相依、血脉相连。

异域的朋友，您对我的祖国的了解，大概先是蜿蜒几千里的长城吧——它就是我要向您介绍的第一张名片：

长城，不少慕名前来的中外游客也曾流连在那些巍峨骀荡的长城上，烽火台、青砖，城墙楼台轮廓分明，往事如同一片黄叶，悄然落下，一切都没隐藏或沉没于时间的长河里，那些以性命来歃血守卫的将士们的身影，被历史遗忘了吗?不，无论朗日晴空、抑或暮色苍茫，那些年轻身影在长城上叩响了历史的訇然跫音，至今仍让令人血脉贲张!

有些外国媒体别有用心地揪住当年中国太空第一人杨利伟对“太空上能不能看到中国长城”的否认而嘲笑国人的膨胀而失真的民族情结，试图大做文章。诚然，不科学的赞誉是谬误，只会误导百姓，令世人不屑。但，铁一般的事实是，长城并不会因为在太空上看不到它而变得渺小!在几万里之高的太空，虽然无法遥领它的雄姿，但，它早就铭刻进了任何一位炎黄子孙的血液里、灵魂里、精髓里。

有一种道义，叫做担当。曾有不少的中华儿女，拿起刀枪矛戟，甚至是笔，对这个国家恢弘历史的回顾和深情倾诉，中国，是一个英雄史诗的国家，它从盘古开天的故事里，一直是世界历史的华服上不可或缺的纽扣。长城是历史的见证者，近现代风雨如磐，一部苦难与牺牲的历史画卷，横陈于这方黄土地。这些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、军人死节、先行者者呐喊、共产党人献身……

如果说，长城是信仰的、固态的中国名片，那么那只被网友调侃“一辈子的心愿只想拍张彩色照片”的大熊猫，则是行走中的中国活名片。憨态可掬的大熊猫，走出了卧龙基地，坐上了友谊的列车，走出了国门。可是，仍然有些不良居心的人，恶意中伤，往说这是潜在的文化侵略!噢，时间将惩罚那些人，而我的国，坚持“宽仁爱人”之初心的国，终究会获得和平的礼物。

我想还原五千年前的那一个瞬间：群山振奋、江河澎湃、大地动容，一场盛大的庆典就此拉开序幕，然后，滚滚红尘归于沉静，一些原始的生命登上黄河流域的舞台，喜怒哀乐、生老病死、艰难地有条不紊地演进，长城内外，惟余莽莽，终于有了华夏民族先祖的身影在那里跃动。他们打雨、耕织、歌唱、奔逃……而，被称为地球活化石的大熊猫，这一中华大地特有的珍稀动物，陪同着中华儿女，淡然地看着天地间的生生死死，坚定地渡过一个有一个漫漫长夜，小心谨慎地呵护着中华文明之火，它正微弱地呼应着天上的星光。

我想，没有爱不带痛楚，时光让砂砾变成了晶莹的珍珠。华夏民族的文明进程大约与人类文明进程相似，就是这样一波一波缓缓地推进着，秦砖汉瓦、唐诗宋词、明窑清寨……

这份信失于单薄，叙述的鼓点急骤，讴歌祖国的故事却未戛然而止。我要让我的国，让她的背挺起来，让她的呼吸自信起来。

远方的朋友，欢迎您!

此致

敬礼

小陈

20xx年6月7日

高考语文作文【篇九】

一、主旨领悟法

这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心，并以之为文章的主旨，那么，所写文章定能既切题又有深度。

示例

《华尔街日报》报道：海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。

综观材料，我们不难发现，美国官兵之所以学习中国的《孙子兵法》，是用以指导他们的战术，材料的主旨十分清晰，据此，可提炼“他山之石可以攻玉”之类的观点。当然，这是显性的;从隐性看，外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，则更应“重视祖国文化遗产的传承”，而这在某种意义上更具深意。

二、关键把握法

关键词句往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨。因此，可将其作把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

示例

巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好?”他回答说：“下一个!”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答：“下一个! ”

这“下一个”三个字，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词，便抓住了材料的灵魂实质。

三、寓意揭示法

对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。

示例

驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。

这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。

四、细节切入法

示例

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。

从局部细节来看，大致有以下思路：

郑板桥书法，“用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今”，启示人们要“善于借鉴”，学会融合;“作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味”，提示我们要注重个体与总体、局部与整体关系的和谐，即“和谐就是美”;而“这种作品不可无一，不可有二”，则揭示出任何事物唯有 “彰显个性”，具有鲜明的个性特色，方能体现其价值、立于不败之地的真理。

高考语文作文【篇十】

物质与精神

名言

君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》

“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔

“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。

人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。

任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔

人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡

事例

1、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。

2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。

3、20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是：“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”

佳句

1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。

2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。

【推荐】守候作文集合170字

每个人写作文都有思绪万千的时候，你一定是抱着想学习作文技巧的态度来的。那么作文怎才写才最好呢？阅完执笔作文网的《【推荐】守候作文集合170字》你一定能学到许多！

守候作文【篇一】

西风渐紧，夕阳老去。

叶落了，秋就随落叶来了；秋来了，人就随着秋愁。幸福在夕阳中一点点消逝。

秋是寂寞的。一个人独自在乡间的青石路上漫步，风吹过，叶自然而然地落下，也许会被人捡起来看几眼，也许就这样静静地沉睡而等待新的醒来……但也许这就是最自然的状态，没有任何装饰，最真切的、最自然的哀愁寂寞。

推开古迹斑斑的院门，孤独的秋千在风中轻轻地晃荡，弯曲苍老的树干似乎已承载不了它，一切童年美好的回忆又浮现在脑海中，外婆笑着迎过来，脸上的皱纹写尽了沧桑与寂寞，只有慈祥的眼睛漾出平和安祥与喜悦，因为父母外出，假期就回到外婆家。

一切似乎陌生却又熟悉，在这里我度过了一个快乐而幸福的童年。在远离了许久之后，一切似乎又回到了初始的状态。

外婆高兴地忙活着，摆上了一桌的菜。素雅古朴的青花瓷，安静又有些寂寞，我对外婆讲着学校里面的种种，她似懂非懂地跟着我一起笑，然后给我夹菜，望着她快乐幸福的神情，我淡淡地笑，有些苦涩。

也许，外婆真的寂寞了，这些年，我和爸爸妈妈很少回来看她，只有院子里那棵苍老的树知道她的等待，读懂她的寂寞。

宁静的夜晚，寥寥几颗明亮的星星闪烁着，丝丝凉凉的风吹乱发丝，吹送着泥土混和着青草的芳香。

外婆轻轻地为我披上外衣，挨着我一起坐在院中的石凳上，记得小时候，她也喜欢抱着我坐在这里给我讲故事，哄我入睡。也许，她这些年还喜欢坐在这里，只不过是自己静静地凝望夜空罢了。

她从不会要求我们回来陪她，她知道我们有各自的工作，学业，只是偶尔回来时，她的脸上写尽了幸福与期待，也流露了她的寂寞与苦涩，但这就是她的爱，安静平和的爱，不去打扰，只是默默地期待、守候。

爱有时真的非常非常寂寞，它就像潜在海洋里最深处的一股暖流，不易察觉却永恒地流动着。

品味爱，品味那内心深处的暖流，那最自然的最真切的幸福的守候，那份淡淡的哀愁与寂寞。

因为爱，守候才会幸福；品味爱，学会幸福地去守候。

守候作文【篇二】

我用一生一世守候你一次的转身。

——题记

半夜，手机铃声响了。

她被这陈突兀的铃声惊醒了，伸手去摸旁边的手机，耳边传来一声轻轻的而又小心翼翼的“喂”。

她听出来了，这是母亲的声音。她从床上坐起来，蛋青色的月光从窗户外泻了进来，清冷的微风裹挟着新鲜的空气灌了进来，冰凉如水。

母亲的声音有些颤抖，却在静谧的黑夜里越发清晰：”明天星期日，可以回来吃个饭吗？”

像是有那么一刻，世界都安静了下来，只听见那边母亲和这边自己轻轻的呼吸声。她内心有些负罪感：“自己是有多久没有回家了？”

第二天，她终于回到家了。

刚进那个她生活了十几年的村庄，她有一种久违的安心感。已经是早春了，阳光出奇的好，在天地间明媚地照耀着，放眼望去，一片怡人的绿色，像是绿的海洋，她已经好久没有这轻松过了。

她经过一户又一户的人家，感觉又回到小时候放学回家和母亲一起走在乡间小路上的时候。那时候，母亲总会站在村头耐心地等她回来，然后拿起她的书包，两人一起踏着幕色回家。她从未想过，母亲是什么时候就站在那儿等候，也从未想过，每次她的晚归让母亲有多担心。

蓦地，她发现这座村庄里的一切似乎都变老了，无论是物亦或是人，有一种沉旧的气息。村庄黑得几乎见不到年轻人，在那些墙壁斑驳的老屋子前，大多坐着些老人，他们静静地成千上万家门前晒着太阳，温暖的阳光落到他们古铜色的被岁月的车轮上一道道痕迹的脸上，那些老人像从寺下挖出的古董一样闪着柔和的光泽。他们的脸上有着安详的笑容，那舒展开来的皱纹仿佛是幸福的涟漪。

她明白，这些老人是不愿离开啊。这是他们生活了一辈子的'地方，是他们的根，他们的魂，他们小心翼翼地守候着它，守候着心灵的家园，守候着儿女归来。

不知不觉中她已走到了家门口。一切都是那么熟悉又陌生。她看见母亲还是一如自己小时候在那么等她归来，风把她的头发吹起，那些头发中一些闪着银色的光芒，她有些心疼，忽然明白了一件事：一生中，有些方是驿站，你只是个过客；唯有家，是你永远的归宿，因为那里一定会有一个人默默地守候你回来，守候你一生一世。

守候作文【篇三】

十七岁里面有什么？不知道，但我肯定没有藤蔓般纠结的爱情或是一年白雪皑皑没有阳光的冬天。

一

清晨，我听到了青春脱离轨道的声音，那么尖锐清晰地刺进我的耳膜，然后我摊开手掌，清晰的纹路印入眼帘，于是，想起薇说过的一句话：如果掌纹代表命运，那么掌纹在手心里，命运也在手心里。然后我笑了，可怜又无奈地说：“即使我把手攥得紧紧的，捏出了汗，对于命运，仍是如此地无可奈何，那种感觉，就像是一个人，带上了行李，买了车票，等到上了火车后却不知自己要何去何从般的无奈。”说着说着，泪划过脸庞，跌落在地上，碎了，我倒是希望它能灰飞烟灭。可这时，阳光大咧咧地从窗外透进来了，那么明媚……

二

我们或许快乐，或许忧伤，或许莫名惆怅，或许是太年轻。我们从容地游戏，从容地哭泣，浩浩荡荡一阵子，潮湿阴晦一阵子，无比明媚一阵子，或是睁着眼睛做着一些奇奇怪怪的梦，反反复复，无比透明，无比坚韧。然后，春天奔过去了，夏天奔过去了，秋天奔过去了，冬天奔过去了，我们长大了。

三

青春经不起时间的刷洗，抓不住我挽留的手，渐行渐远，开始模糊暗淡，像本来就是一阵缥缈的声音，离开了，走时，没有停留，亦没有回首。所以我常说，十七岁的我们需要一片茂密而又寂静的森林，好让我们可以透过木叶的缝隙看天空，看候鸟飞迁，看它们究竟带走了几个季节。或者，我们需要一个安静的角落给我们好好拥抱，然后再向角落掏出自己的忧郁和孤独。

四

我们都知道，人生是条并不华丽的丝线，出生在这头，死亡在那头，我们只是被推着从这头走向那头。也知道，我们是一群在风中长大的孩子，知道守候终究是徒然，但我们依然守候，依然“穿枝拂叶，不觉辛苦，有泪可落，不是悲凉。”

守候作文(篇四)

穿梭于时空的隧道，心空惆怅，临摹着岁月的脸庞，等待花开的季节，为千年的誓言守候在古月残碎的西窗外……——题记

是月儿没了昔日的欢悦么？是烟雾封锁着街角的苍凉么？是清风拂埋了月落乌啼后的一丝温存么？还是——秋的细雨采撷了炉火丛中几近消亡的篝火？你，为何会对着西风倾诉着难剪难断的茫茫心绪？

曾几何时，多少次信誓旦旦的承诺，挥洒了千古的离情，驱散了辞别的黯然，成为了朱沙窗前默然的守候……

人去已楼空，尘封已久的古屋，此时被月光照得透彻。古老的砖砌，墨绿色的古井，还凝结着昨日的记忆，诉说着我们彼此的往事，夜夜深雾重，荡尽了心中绵绵愁绪——我没有后悔遇见你，在那个叶落的季节。

纵然曾经，彼此的思绪步入过秋的殿堂，踏上过枫的离情，古楼的钟声依旧，没有尽头，没有结尾。在青春的智慧里，暗藏着彼此的心扉，你轻轻叩响我的心门，拭去沉重伤痛的思绪，将我轻轻抚慰。古楼的屋檐历经着岁月的沧桑，我在月光下，看见你轻盈的背影，安抚着我的孤独。

花落了，楼空了，你出行了，我沉默了。多少次，我在黑暗中驻足，是你，用浸透了爱的心灵将我引向光明，你还记得吗？

曾经的年少轻狂，亵渎着青春如梦的岁月，我每每遇到困难，都会定格在古屋前，暗自哭泣，是你，用双手擦拭着我满脸的泪水，告诉我，野百合的春天……

……

不知不觉，看似苍老了几千年的往事，又慢慢被熏活了，我在这，默默守候着，皎柔的月光下，有你眷写的归期。

在我的记忆里，有你的日子，没有幽怨；有你的往事，回忆不再悲凄。我将继续续写我和你的故事，我一生的友人。

还记得吗？一场雪填补彼此所有的回忆，我们一起诉说着成长的心灵故事，你对我说，即使你走了，也不要难过，因为你只是我生命中的一个站点，而不是终点，你轻轻捧起一朵雪花在手上，告诉我，有我，你不再有人生的忧愁，而我依稀记得，一道泪痕在你脸庞划出了最美的孤度。

伊人的泪

诠注了那断石桥下堙埋着幽怨凄婉又被缱绻的枫林驻足的纯洁友谊。

有你的记忆，已将我的生活点缀成满园旖旋的风景，感谢你，他乡的友人！

某年某月的某个日子里，我开始在残留的国度里，守候着你的归来……

守候作文【篇五】

该用怎样的语言，来描绘你我相识的一天？

世间有太多的美丽，牡丹的国色天香、莲花的婷婷独立、菊花的正气凛然、梅花的傲雪坚忍，哪一样都不属于你，你是我心目中独一无二的风景。

竹，是世人对你的称呼。我们有太多的相似。你喜阴，我喜欢在人群稀少之处；你节节攀高，我自强不息；你身躯笔直，压不垮，我背负着自己的责任，默默前行。

曾记否，在雪白的宣纸上，我曾留下过你颀长的身影。“画竹，要忌弯，一笔勾就，淡墨画竹竿，浓墨勾竹节。下笔要稳，不要犹豫。”这多像你的性格，刚、直、稳。纸上的你无风而招，轻轻向我致意。

然后，便是白驹过隙、逝者如斯。我也从一个不谙世事的学画的小丫头，长成了一个奔波于学业的普通少女。学校、家庭两点一线的路程取代了生活原本的多姿多彩，生活变得索然无味，我也学会了埋怨。再也没有了小时候作画的宁静、心平气和，取而代之的是急于求进、浮躁，以及现实给我的一次又一次沉重的打击。

初一的下学期，刚开学，忽然下起了雪，于是那一天放学，我一个人走在空旷的街道上。四周很安静，偶尔有一两个行人匆匆从我身边走过。走神之际，忽然有什么轻轻拂过我的脸颊，我抬头，看见你于墙内伸出手，向我发出邀请。

院内很安静，但又不同于街道上的安静，那是心灵的停泊港与热闹喧嚣后的沉寂的区别。我静静地看着你，身上斑斑点点，那是潇湘二妃泣泪的痕迹么？你的叶已变得枯白，像一个迟暮的老人站在那里，任凭风雨，任性如同孩子一样不肯回家。冬天到了，春天还会远吗？但是，你又能等到自己的春天吗？而我呢，是否也能在春天，播种自己的希冀呢？

我想答案是肯定的，当春天第一缕阳光普照大地，你身上的衾衣终会散去，我的心灵也会破冰回暖。在这个寒冷的季节里，我们都在小心翼翼地守护希望，等待春天。

【推荐】烟雨作文3篇

烟雨作文【篇一】

三月将末的时候，我们会重新回到这里，我们的洪中校园。即使是绵绵密密的雨丝，也阻挡不住我们想要归来的心。

烟雨悄然走近三月，是个春意正浓的时候，百花渐次开放，我们的热情也在烟雨之下缓缓燃烧。芳华灼灼，吾心赤赤。而这朦胧烟雨似乎是一种欢迎我们归来的笙歌，伴着万紫千红，向度过疫情的我们说这一声“快回来吧！”

窗外雨声滴滴答答，我脑海中浮现的画面也在雨声中慢慢清晰。我所想的是疫情前在学校的情景，那时候同学们的欢声笑语，今犹在耳。可在此时此刻，朗朗书声已不再，同学少年许久未见，能听到的只有自己的读书声，所见的亦不过自己书写的白纸黑字。

所幸网络发达，在每天的网课上，还能够听到老师亲切关怀的话语和同学们解答问题时认真、熟悉的声音。我们虽身在疫情，但心依旧火热，不为风吹雨打所动摇。然而在某一刻提笔忘字之时，我亦然意识到了，这一切的网络美好都不能代替在学校的激情澎湃，于是“返校”二字在心中久久徘徊、挥之不去，直至实现。

刚刚收到返校通知之时，窗外雨声渐渐变大，于是在心中便忍不住去感谢这一场春雨。在暗夜中悄悄倾洒，温柔而优雅。感谢它的雨露，让万物复苏，令山河光鲜亮丽；感谢它带来的希望，冲破疫情的雾霭，带来灿烂的光芒。

依然记得在洪中校园里有一丛山茶花，在校时只零星一朵两朵地开放，而如今绵绵烟雨滋养着它们，想来返校时看到的应该是一片繁花簇锦之貌吧。那嫣红的热烈的颜色，将是对我们返校学生，尤其是高三学生来说，是最美好的祝福。祝福我们度过疫情，平安归来；更祝福我们高考顺利，金榜题名。

春雨轻柔，万象更新。烟雨正归来，而良辰美景亦在此后相随，惟愿同学满怀希望与热情，高考加油！

烟雨作文(篇二)

明月如霜，好风如水，清景无限。燕子楼空佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

记忆的风筝高飞在思想的边缘，沉睡的灵魂等待着被召唤，尘封的往昔是岁月在时间流逝后的沉淀。而漂浮的风筝牵着我的心，时间在沉思中放慢了匆匆的步履，直到没有声响，直到内心痉挛。

当身体在时光里穿行，瑟瑟的冷风从背后入侵，抽周了我的脊髓。在光的影子里，一半明媚，一半忧伤。孤单的身影，想一个呜咽而幽怨的幽灵，双手反抱着疼痛的脊梁，在春夜的苍穹上飞翔，愈飞愈高。

记忆的边缘，个着遗忘，抑或选择遗忘。假如碧蓝与坚守无关，我会在蓝天下淡泊；如果我的承诺与永远相悖，那么，用我的孤寂偿还你的眼泪。

翠樽未竭，凭段云留取，西楼残月。恨春去，不与人期；弄夜色，空余满地梨花雪。相思离别更添思绪，往事如烟，稍纵即逝。所谓等待，不过把思念锁在记忆的楼阁。几樽清酒，饮成满肠忧伤。独倚栏栅，望断云边天涯。焚香燃烛，等燕归来，无言酸楚相思泪，点点滴滴点滴至天明。恨旧愁新，只恐花落人亡不相识。

只恐双溪榨艋舟，载不动，许多愁。雾锁楼台，烟笼寒沙。聚散苦匆匆，唯别而已。花落花开，雁去雁来，草长莺飞，云卷云舒。旧梦才了，新梦又续。思念让梦越演越甜，也愈来愈空虚。梦，终归是梦，醒来后我还是一个人，冷冷清清，就此无眠。

烟雨作文(篇三)

冷风构勒历史的残红在雨中轻轻摇曳。

点滴滴，点点滴滴，温柔缠绵的秦淮细雨，打湿灯红酒绿的纷华，留下一路古典的墨迹，沿小桥流入人家。

秦淮的细雨打湿了唐王朝的奢靡，唐王朝的奢靡在杜牧的诗里。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔奖江犹唱《后庭花》。《后庭花》靡靡亡国之音在秦淮河上飘荡，是秦淮的雨太温柔洗不去那深渊里的醉生梦死？阳关三叠，杜牧的愁情何止三叠呢？

我只是滚滚历史的一名看客，只架着一叶扁舟向历史的源头处漫溯。对于唐朝，那个从颠峰的繁荣走向衰落的低谷，从李白的浪漫到李商隐迷惘的朝代，有着太多的雾霭，如烟雨中的秦淮。长生殿里长恨歌，唐王朝的没落是李隆基抑或杨玉环的错？看不透，看不透。实在看不透，于是便沉默不语。

烟雨中的楼台迷蒙，程程是悲曲的`延长线……

秦淮的雨打湿记载日本帝国主义滔天罪行的泛黄书页，打湿溅血历史的黑白默片，让三十万呻吟的灵魂随风，散了。从日寇屠刀尖滴下的鲜血染红了整条秦淮河，在日寇屠刀下倒下的无辜的中国人民塞满了整条秦淮河，而她只能默默地默默地忍受，忍受一场没完没了的腥风血雨……秦淮缠绵的雨为这惨绝人寰的杀戮流下几滴晶莹的泪。这泪啊，浸润着呻吟的不屈的灵魂，淘洗着这染红的河水，一遍一遍，一遍一遍，直到历史的痕迹淡褪……

秦淮的雨在唐风宋韵里下着，在历史的黑白默片里下着，一直，一直……

而如今，琴声悠悠，浆声灯影梦回秦淮。在雨中，，坐在摇船上与浮萍穿越断桥，与一壶清茶为伴，回忆生命的点点滴滴，感悟时间的流逝，感悟历史的更迭……

我打秦淮走过，那烟雨中历史如莲花般开落。

本文网址：http://m.zb258.com/gaozhongzuowen/37494.html