节俭是一种良好的消费习惯,把钱花在刀刃上,不要买没有价值的东西。很多人看到作文题目时想不出怎么写,为了写好作文我们要多加阅读别人的佳作。你知道一篇节俭的高中生作文是怎么写的吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是执笔作文网小编整理的“高中生节俭议论文800字”,仅供您在工作和学习中参考。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕,“勤俭节约”这个古老而又年轻的命题,如今重又被赋予新的历史使命。
虽然我们现在的生活水平提高了,但是我国还是发展中的国家,更需要倡导勤俭节约的低碳生活,才能在需要的时候有用之物。
就拿水来说,水在生活中随处可见,有时不小心浪费了一点水,从来不当回事。你有算过你浪费的水有多少吗?假设你一天浪费了50克水,那么全国14亿人共浪费多少水?共7万吨水。这是怎样的一笔损失啊?我们正经历严峻的考验。有人问:“我能做什么?”答案很简单:从我做起,从小事做起,从自身岗位做起。就这么简单吗?对,就这么简单!请记住:你与我,是浪花里的一滴水,无数滴水汇聚起来,会是澎湃汹涌的浪涛,才有波澜壮阔的大海!一个人的力量有限,但无数个有限组合起来,便是无限,便会有无坚不摧的力量!
无数历史和现实告诉我们:一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;“千里之堤,溃于蚁穴,”有些看似点滴的浪费,就像“蚁穴”一样,侵蚀着坚固的根基。在汶川地震、在舟曲泥石流等灾难中,我们靠团结奋斗节俭,战胜了一切困难。
节约是德,节约是福,节约是我们最宝贵的财富。节约是爱,节约是智,节约是我们每个人的义务。让我们珍惜每滴水、每度电、每分钱、每粒米,不管在何时,不论在何处。不要小看你平时节约下来的一块钱、一滴水、一张纸,节约就是这样,一点一滴,最后汇集成江河湖海……,节俭不容易,因为它要持之以恒;节俭又很容易,只要你从每一件小事做起。
节俭是一种品质,是一种美德,节俭是一个动作、一种习惯,它融入在生活、融入在校园里,融入在我们心中!节俭也是一点点积累起来的,不久之后,你就会发现小小的节俭有大大的意义,唔,有滴水声,我会主动关;不再与别人攀比,不再一味追求时尚…..从这些小事做起。
“节俭”之风吹进校园,让我们看到了一个勤俭节约、积极向上的校园,一个真正意义上的和谐校园!
勤俭节约是一种众所周知的美德,我们要保持这种美德。
从小,妈妈就对我说,我们要懂得节约,节约是福。妈妈给我讲了一个故事,这是一个真实的故事。
在妈妈小的时候,那时家家户户都分山头与田地,是真正靠山吃山,靠水吃水。每日里,他们的任务就是去山上锄草,去田里种菜,到了秋收的时节就是他们最忙的时节。
粮食在他们看来是至关重要的,那时的人们连餐桌上的一粒米粒都舍不得浪费。勤俭节约是当时他们每一个人用实际行动证明的四个字。
妈妈说,有一天晚上,他们一家人从不同的地方回家,餐桌上摆放的是冬瓜,茄子这类的素菜,那时的米饭也没有如今的白净,里面夹杂了不少的谷稻壳。那天晚上,当他们陆陆续续的入了座后,晚饭就开始了,不过吃饭的途中,有人因为吃的过快,洒落一小团到了地上,但那时的他们以粮食为天,弯腰捡起,吹一吹,这一团饭便又入了口。
那时的人们也秉承着勤俭节约的作风,一直都坚持着这一种美德。
如今,社会发展了,我们有了杂交水稻,有了大棚菜,人们过上了富裕的生活。没有之前那样的愁吃愁穿,现在的我们是真的幸福。可是如今不愁吃穿的我们,也要懂得勤俭节约,我们能过上如今幸福的好日子,是先辈们用汗水争取来的。
现在的我们也要勤俭节约,就从我们的身边做起,这一良好中国传统美德,我们要铭记于心,实干于行。有一段时间,周围的人们都在提倡光盘行动,这一种行动就是我们节约粮食的行动。
我们不仅要懂得节约,在生活中也同样要勤俭,勤俭节约能提高我们的生活质量。
节俭是一种社会责任,是一种个人涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的永恒时尚。因为富足,我们有权享受生活,但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”否则,是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。
节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计:在我们国家,如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米,全国一天大约能节省32。5吨粮食,如果每人每天吃大米400克,这些节省的大米可供一个人吃81250天,可吃222年;如果每人节约一度电,就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国,有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫困人口,1100多万低保对象和上亿流动民工,尽管我国大部分人算得上丰衣足食,但任何人都没有理由去浪费点点滴滴,因为还有很多人需要救助。
其实,在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小,却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口,如果每人每天每件事都浪费一点儿,长期如此,后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情,因此我们办一切事情都必须节俭当头。
“国以俭得之,以奢失之”,节俭对于国家大有利弊,与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家,俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说:“街头庙脚褴褛身,半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福,奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭,富裕不忘节俭,“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本,不仅有其经济意义,更有其道德意义。
节约对于xx年后出生的我,似乎没有实质的概念,因为从小我就是温室中的花朵,吃的、穿的、用的都是的,即使学前受到些雷锋、焦裕禄精神的教育及熏陶,但也只是懵懂的印象,没有在我的生活中留下任何体验。
懂事之后,当看到食堂整桶的剩菜剩饭,水房里哗哗的流水,走廊里长明的电灯,甚至电视中灾区儿童渴盼的眼神时,心中也会有一丝痛楚,明白了浪费的可怕,节约的可贵。
在我们的校园内,有些同学对教室里的“无人灯”、公共厕所滴水的水龙头视而不见,对每天浪费的粮食满不在乎;有些同学花零用钱出手大方,同学间请客比阔,不珍惜钱物,追求高消费。同学们,你们可知道,你们用于比阔的钱物,是你们那可亲可敬更为可怜的父母亲用了多少血汗换来的吗?
水,人们对它是那么熟悉。它就在我们身边,我们每天都利用,洗脸、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我们似乎没有什么可悲的,因为它举手可得。可是,它却已经被人类用“完”了。
我国也是世界上缺水的大国之一,所以我们必须引起重视,在日常生活中要养成节约用水的习惯。我国有12亿人口,如果人人都能节约用水,我们的蓄水量将会以万、亿来计算。对用水的紧张,也能起到缓解的作用。希望大家都节约每一滴水吧!
水不单是文明的基础,更是人类的基础,生命的基础。在太空中,遥望蓝蓝的地球,与众星相比,多么可爱。水对人类如此重要,水对中国人就更无可比拟。试想有足够的水,新疆可以成为沃野,河西走廊遍地青葱,黄土高原换上新装,平津工业迅速增长……然而,中国的水危机已经到了刻不容缓的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大脚地浪费水资源。同学们,当你看见一个没拧紧的水龙头正流出中国的泪水时,可否想到:水是生命之源,我们应该珍惜每一滴水!失去了吃苦耐劳的精神,一旦挫折和逆境来临,我们便不知所措;令人担忧的是,当我们把太多的精力放在物质带来的快乐上,人生的目标和趣味就会逐渐退化,从而疏忽了更高的精神追求。
我想,无论生活富裕还是贫穷,环境优美还是恶劣,工作性质辛苦还是安逸,节约都是一种永不过时的美德,它不仅传承着悠久的中国文化,而且还作为一种修养和品质影响每个人的一生。
坚强的人像一颗金子,无时无刻不放出光彩;而脆弱的人又像一颗顽石,即使放在耀眼的金盘中也不会得到别人的重视。
坚强的的人不畏风霜,不畏冷雨!来到北海,总会想起一位坚韧不屈的英雄——苏武。十九载的岁月,他在北海放牧,从黑发熬成了白发,在冰天雪地的北海,有着他孤独而坚强的脚印,面对匈奴的*,他诠释了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的真正含义。正是因为苏武的坚强才被后代世人所牢记,倘若他经不住*,折节投降,那么中国历就会减少一位顶天立地的男子汉,他又怎会名传千古呢?
曹操,治世之能臣,乱世之*雄。曾经败宛城失将丧子,他没有灰心丧志,坚强地招兵买马,以致拥百万之众,挟天子而令诸侯,从弱者变为强者。下江南,折戟沉沙于赤壁;讨西凉,弃袍割髯于潼关。但他都坚强地挺了过来,他的坚强就像一杆旗帜,竖起了那个年代激血沸腾的灵魂。不论顺境逆境,不论成功失败,他扬鞭策马,一往无前,尽显英雄本色。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”正是他无所畏惧,勇往直前的写照。
坚强的人自信乐观,历风雨阴霾!无臂钢琴师刘伟,就自信乐观,他曾说过:“我的生命只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着。”他选择了活下去,十岁那年,他虽失去了一对美丽的翅膀,却为自己插上了一双隐形的翅膀,用双脚在琴键上弹出美妙的变换的旋律。十三年后他成为一位钢琴师,让世界见证了他的奇迹,见证了他努力飞翔的轨迹。而有的人,因为失去双腿却不敢面对现实。就有一位女老师,因失去双腿,从此没有再上过讲台,没有出去过,精神颓废,在床上躺了一年半,最后因想不开,*死亡。
苏武坚强不屈,流芳百世;曹操坚强不屈,平定中原;刘伟坚强不屈,见证奇迹。
正所谓:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”因此就让我们坚强起来,带着坚强去拼搏,去奋斗,而绽放生命的光彩。
苏霍姆林斯基曾说过:“在人类心灵的花园中,最质朴,最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者,指引你未来的路;教养是一杯清茶,甜甜淡淡却后味无穷;教养是一阵清风,轻轻柔柔却和熙万里。因为教养,所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字,也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆,但岳飞一名,永载史册,万古流芳。在战火纷乱中,一道道加急召回令从京城发出,那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程,为表忠心,跪在河,断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了,一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国,赤城的血顺着河流到了他的家乡,流到了他幼时母亲教养他的地方,流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养,才成就了岳飞这一代英雄,才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始,从正道大爱开始,真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时,有一位女孩却生活在无尽的黑暗中,那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好,上帝像是开了一个玩笑,忘记给她安装眼睛和耳朵,但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗,但她却不颓废、不放弃,一生与书为伴,与书为友,在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师,她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴,教她学习,教她生活,更教养她,让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人,用一生战胜天命。教养是让人走正道,有恒心,坚强的源泉,让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋,那是谁的住处,那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂,独爱田园;他不爱名利,独爱自然;他不爱束缚,愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊,一生教养衬出淡泊名利,不势利。他就是真正的悠然伟人,教养伴随了他一生,也成就了他一生。正是教养,才让他做自我。
教养是茶,苦涩却细品甘甜,让教养伴随我,让教养注进血液,陪伴一生,让人成长灿烂!
三千年来浪淘尽,一声叹息风流去 ——题记
简朴的封面上印的是那一个个曾经光辉的人名,历史的车轮碾过了一切,似乎这一切只剩下“风流去”的叹息。
墨子之剑侠
墨家,一个神秘的流派,自“秦时明月”中对墨家机关的大肆渲染,愈发引人注目。墨子作为墨家的创始人和代表人物,其功甚微。记得学《公输》的时候,我曾经被墨子“起于齐,行十日十夜而至于郢”深深折服。想一代宗师为拯救一小国努力如此,怎叫人不为之动容?更不消说他在劝说公输班时所用的“不可谓智、仁、忠、强、知类”其来势犹如排山倒海之势不可挡。而面见楚王时他干脆言白“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。”还需要言语吗?墨子已经用他的行为诠释了那个时代的“侠”字,这便是侠义的艺术。
此风流者,舍他其谁?
东方朔之滑稽
提起东方朔其人,似乎每个人心里都有一个不同的概念,我曾通过几篇文章里对他稍有了解。东方朔一般是通过讽刺的方法让帝王明白自己的错误,而不是冒死直谏,这点似乎与三国中的贾诩相像,这家伙很聪明,一直活到77岁,为什么呢?他懂得退让。唐朝魏徽虽然是冒死直谏为太宗谓为“人镜”名垂青史,但更多这样的人却被君主杀的杀贬的贬。在这种情况下,东方朔却能够独善其身,玩弄官场于鼓掌之间,其人不可谓不强悍!而究其音,还是与他的滑稽脱不开干系。他表面上玩世不恭,仅仅是个混饭吃的家伙,但实际上则是一个懂得保全自己同时为国效力的高手,这便是做人的艺术。
此风流者,舍他其谁?
孔融之礼让
孔融让梨的故事从我小时候一直听到我长大,给我灌输的思想从来都是“孔融是个好孩子,懂得礼让的中华民族的传统美德。”但《风流去》却给了我完全不一样的理解——孔融让的不是梨,是为了被表扬。鲍鹏山提出:“孔融家里很有钱,梨肯定是不少,说不定他就吃腻了梨呢?其次,说不定他是为了被表扬才让梨,小孩子就喜欢被表扬,相比之下梨又算得上什么呢?”此番点拨,令我大为震惊。原来这个典故还能这样理解!不过孔融还是个很了不起的人,想其在被人评论曰:“小时了了,大未必佳”的时候竟能迅速反击曰:“想君小时,必当了了。”实在是令人大呼痛快,这便是语言的艺术。
此风流者,舍他其谁?
合上书页,叹息“风流去”之时,我的脑海中涌出另一个句子:“数真风流,还看今朝。”是啊,该过去的总会过去,未来,依然掌握在我们手中。
人无完人,追随美,崇拜美,都是人之常情。但是在这之前,我们先要客观,全面的认识自己,不管是优还是劣的。
别人的优点,并不一定适合我们去学习,先要了解自己的情况而定论。宋国有一人听说楚国的邯郸人走路优美潇洒,十分羡慕。于是千里跋涉只为学步,最后不但没有学成邯郸人的走姿,还把自己的走姿给忘掉了,不得不爬行回去。因此,可知虽然邯郸人的走姿潇洒,但确实不适合宋人从小就按自己的方式走路,多年来已经形成了一种习惯,现在突然改变它,虽说不是不能,但也要视自己情况而定才能改掉这个多年的习惯,不然只会弄巧成拙,认识自己,才能更好的改变自己。
;别人的美好,我们胡乱模仿,可能就并不美好了,因为我们要有同等的资本。同样是浣女,但并不意味着谁可以模仿谁。西施有心疾,总会疼得不由捂着胸口,东施觉得很好看,就捂着胸口在村里走来走去,但却惹人厌。西施是闻名古今中外的美人
别人的东西再怎么美好也是别人的。晏子的车夫,在晏子手下干活,却目中无人,驱马从不相让。一次,车夫的妻子刚好看到晏子与车夫,晏子温文儒雅,谦虚和蔼,反观车夫嚣张霸道,就像他是车里面的人一样。妻子等车夫回来就要跟他和离,车夫惊听了妻子的一番话后,车夫不再目中无人。燕子惊讶于车夫的变化,深觉他有悟性,举荐他做了大夫。假如车夫认识不到自己做错了,一味独行,就不会有成为大夫的可能了。当他认识到错误后,他的命运就改变了
所谓知己知彼,百战百胜。连自己都不了解,谈何其他?
塞纳克曾说过:“相信一切人和怀疑一切人。其错误都是一样的。”的确,若某个人有计划的去做某件事时,有个人跑过来对他说应该这样做,他信了,过了一会儿,又有个人跑过来对他说应该那样做,他又信了,信来信去,脑袋就像一团乱糟糟的麻线, 不知道该怎样做了;若有人毫无计划的做事,别人的建议又不听,同样他伸出的脚,也会不知该往哪里放了。因此,我们要有选择的相信自己,有选择的相信别人。
相信自己,是对自我能力的一种认同,一种肯定。但盲目的全然相信自己,一味的“走自己的路让别人说去吧”是绝对不可取的。撞了南墙还不肯回头,踏入泥沼还不知握住别人垂下的绳索,结果只会是头破血流,自取灭亡。
常问路的人不会迷路。相信别人是一种理智。全然相信别人而怀疑自己就是不明智了。人云亦云,亦步亦趋,却没有自己的主见。那么当人群散去的时候,又该何去何从呢?
在胸有成竹时相信自己,在迷茫怅然时相信别人,二者相互补充,相互配合,才能走出精彩人生!
节俭是每一个有志于管控自我人生,追求更加美好未来的人,所必修的一门功课。写作文时常常被要求语言流畅,情感真挚,优秀的作文是需要勤奋的练习才能写出来的。有关于节俭主题的高中生作文怎么写呢?以下是执笔作文网小编收集整理的“勤俭节约的高考议论文600字”,仅供参考,欢迎大家阅读。
节约光荣,浪费可耻,地球资源逐日减少。
我们先说说节约用水吧。如果现在不节约用水,地球上的最后一滴水将是人的眼泪。是啊,地球上虽然有很多江海,可是,都不能直接饮用,只有小部分的一些淡水,才能饮用,所以我们要珍惜地球给的这些淡水,绝对不能浪费。现在地球妈妈中的水已经日益减少了。大家是不是都在想用什么样的方法节约用水呢?这里我教给大家一些节水的小常识。一、洗菜的水可以用来浇花。二、洗衣服的脏水可以冲厕所,干净的水可以用来拖地。三、不要将喷头的水自始至终地开着。四、清洗蔬菜时,不要在水龙头下直接进行清洗,尽量放入到盛水容器中,并调整清洗顺序。
节约用电。省一分钟电,多一分钟电。受多种因素影响,目前全国多省电煤库存告急,电力供应趋紧。为维护国民经济正常运行,建设节约型社会,国家强力号召节约用电。节电小窍门:一、合理使用灯光照明。自然光线充足时,尽量不开灯;人员较少时,尽量少开灯。努力做到人走灯灭,杜绝长明灯现象。二、合理使用空调、电扇。使用空调时,应关闭门窗,自觉将温度设定在26℃以上。限电期间自觉按要求关闭空调。避免无人时空调、电扇空转。尽量开窗使用自然风降温。三、计算机、饮水机、电视机、热水器等耗电设备不用时要随时切断电源,减少待机耗电。四、大型、高耗电设备的使用要尽量避开用电高峰,限电期间自觉停运。五、积极推广使用节能灯具、节能电器、节能设备。
节约粮食。在学校食堂里,你是否扔过只吃了几口的包子?你又是否倒过只吃了几口的饭菜?每天看到食堂里满桶的剩饭你是否有所震撼与心痛?在学校食堂里,你是否扔过只吃了几口的包子?你又是否倒过只吃了几口的饭菜?每天看到食堂里满桶的剩饭你是否有所震撼与心痛?在我们扔掉粮食的时候,不仅扔掉了农民伯伯赋予汗水和心血的粒粒真情,更是灾区人民一份朴实而热切的渴望,是中国未来一份微小却珍贵的资源!汗滴禾下土,谁知盘中餐!往上数几辈,咱都是农民的儿子、孙子┉┉对此,我提出倡议:一、打饭要适量,吃多少打多少,做到不随便剩饭剩菜。二、不偏食,不挑食。三、积极监督身边的同学和朋友,及时制止浪费的现象。四、吃饭时不说话,不把饭菜掉在饭桌或地上。五、做节约宣传员,向家人,亲戚,朋成宣传浪费粮食的可怕后果。同学们,让我们节约每一滴水,每一度电,每一粒粮食。从现在做起,从一点一滴做起。
节约对于xx年后出生的我,似乎没有实质的概念,因为从小我就是温室中的花朵,吃的、穿的、用的都是的,即使学前受到些雷锋、焦裕禄精神的教育及熏陶,但也只是懵懂的印象,没有在我的生活中留下任何体验。
懂事之后,当看到食堂整桶的剩菜剩饭,水房里哗哗的流水,走廊里长明的电灯,甚至电视中灾区儿童渴盼的眼神时,心中也会有一丝痛楚,明白了浪费的可怕,节约的可贵。
在我们的校园内,有些同学对教室里的“无人灯”、公共厕所滴水的水龙头视而不见,对每天浪费的粮食满不在乎;有些同学花零用钱出手大方,同学间请客比阔,不珍惜钱物,追求高消费。同学们,你们可知道,你们用于比阔的钱物,是你们那可亲可敬更为可怜的父母亲用了多少血汗换来的吗?
水,人们对它是那么熟悉。它就在我们身边,我们每天都利用,洗脸、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我们似乎没有什么可悲的,因为它举手可得。可是,它却已经被人类用“完”了。
我国也是世界上缺水的大国之一,所以我们必须引起重视,在日常生活中要养成节约用水的习惯。我国有12亿人口,如果人人都能节约用水,我们的蓄水量将会以万、亿来计算。对用水的紧张,也能起到缓解的作用。希望大家都节约每一滴水吧!
水不单是文明的基础,更是人类的基础,生命的基础。在太空中,遥望蓝蓝的地球,与众星相比,多么可爱。水对人类如此重要,水对中国人就更无可比拟。试想有足够的水,新疆可以成为沃野,河西走廊遍地青葱,黄土高原换上新装,平津工业迅速增长……然而,中国的水危机已经到了刻不容缓的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大脚地浪费水资源。同学们,当你看见一个没拧紧的水龙头正流出中国的泪水时,可否想到:水是生命之源,我们应该珍惜每一滴水!失去了吃苦耐劳的精神,一旦挫折和逆境来临,我们便不知所措;令人担忧的是,当我们把太多的精力放在物质带来的快乐上,人生的目标和趣味就会逐渐退化,从而疏忽了更高的精神追求。
我想,无论生活富裕还是贫穷,环境优美还是恶劣,工作性质辛苦还是安逸,节约都是一种永不过时的美德,它不仅传承着悠久的中国文化,而且还作为一种修养和品质影响每个人的一生。
勤俭节约是中国人的传统美德,小到一个人、一个家庭,大到一个国家,甚至是整个人类。古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭的本意是:能够不用的资源就尽量不用,能节省的就不要奢侈,但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。
在公共场所,我经常看见有些人,洗完手后没关水龙头,我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎,说:“怕什么,反正这水费低,再说了,这水费又不要我出钱。”听了他们的话,我才明白,原来,现在的人看重的是水费,而不是水资源本身。水费贵就节约,水费便宜就浪费,随着物质生活的提高,人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。
古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实着香;小葱豆腐,意味深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴会请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反严惩不待!毛泽东一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次,穿了20xx年。经济困难时期,他主动减薪、降低生活标准,不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
皇帝伟人都如此节约,而我们现在呢?现在,有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场,只有几个人,却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后,却有一大堆菜没吃完,没办法,只好全部倒掉。这样,既浪费了钱财,又浪费了粮食。
大家都知道,巴西是全世界水资源最丰富的地方之一,但当地人民还是很节约,用完水会很自觉的把水龙头关上,也没有人接一盆水,实际只用一半,另一半白白流失的情况,水龙头坏了也会及时的修理。还有,在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字,在书上也不能写其他的东西,还要保存完好,如过违反任意一条,都要处罚并买一本新的给学校,这种做发是为了让下一界学生接着用,做到尽量少浪费纸资源。
节约与我们每个人都息息相关,一滴水、一张纸、一度电,司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移,这数字也慢慢增加,不久后,这数字一定大得惊人。任何资源,它是有限的,如果我们每人都浪费一点,长年累月之后,可能就不复有存在了!
现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子,那我们该怎么做呢?就我而言,我有以下办法:一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上,用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的,偶尔还可以自己做。四、浇花时,把花盆放在另一个大盆里,以防外漏。五、水用完了还可以二次利用,比如:洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时,天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西,尽量用物美价廉的。
在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词,比如:积少成多、集腋成裘,和一些名言佳句:由俭入奢易,从奢入俭难;欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德,我们每个人都应该把它牢记心头!
节俭是一种美德,是我们每一个人都应该拥有的品质。但是在今天,随时随地,我们都能够看到一些人浪费的可耻行为。每到这时,我都不禁替那些人深深的惋惜:他们不仅浪费了粮食,还使自己的心灵沾上了污点,这是多么可悲啊。
记得有一次,我们全家外出去吃饭,吃到最后,爸爸碗里还剩下许多,我和妹妹劝爸爸赶快把饭吃掉,不要浪费粮食,可爸爸一再推说自己饱了,吃不下了,就好像我们是在无理取闹一样,却从来没有想过粮食的来之不易。唐朝诗人李绅说过“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。是啊,每一粒粮食都是用农民伯伯的汗水和心血换来的,我们怎么能浪费?我曾看到过这样一篇报道:如果全中国上下13亿人每人节约一粒粮食,那么这些省下的粮食足够5万人吃一天。这是一个多么触目惊心的数字啊,可见,节约是非常重要的。
节约是一件很简单的事情,在现实生活中就有许多例子。比如说及时关好水龙头,把饭吃干净,不要扔还没有用过或还没有坏的生活用具……
有一天,我们出去散步,透过一家餐厅的玻璃看见一个孩子委屈地站在椅子旁边,嘴里结结巴巴地说着什么。刚开始,我还不知道发生了什么事,后来过去一看,才知道了事情的原委。
原来,孩子的母亲和一些人吃饭,吃完饭要求把剩菜剩饭全部打包,可是孩子觉得很难为情,所以央求妈妈不要打包了,免得让人笑话。几番争执后,母亲生气了,要求孩子把《悯农》背一遍。孩子背得结结巴巴,不甚流利,眼神中有埋怨母亲的意思。背完后,母亲对孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”,那母亲说:“孩子,你知道吗?这些菜是农民们辛辛苦苦种的,不能糟蹋它们,如果糟蹋它们就是不尊重农民的劳动。所以我们一定要珍惜并且不浪费一点儿粮食。”看来那孩子也明白了,低头向母亲认了错,这件事情画上了一个圆满的句号。
节俭是重要的,浪费是可耻的,作为21世纪的新青年,我们决不能丧失节俭的品质。我们应该从一点一滴开始做起,做一个勤俭节约的好公民。
我们应该学习一些勤俭节约的生活方式,以求让生活变得更为美好。写作文时常常被要求语言生动,内容具体,一篇优秀的作文是非常引人注目的。你知道一篇节俭的高中生作文是怎么写的吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是执笔作文网小编整理的“高考以勤俭为话题的作文 800字议论文”,仅供您在工作和学习中参考。
勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。《周易》提出:“俭德辟难”之说,《墨子》有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。
勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。《周易》提出:“俭德辟难”之说,《墨子》有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境,它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节俭,他给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”,苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。还有要提醒大家注意“由俭入奢易,由奢入俭难”。意思是说,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的,商纣用了双象*牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到纣王的贪欲一发,将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯,洗手间的水龙头“细水长流”,电脑永远处在待机状态,简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计,按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算,上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦,如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源,仅此一项,就将每天增加4500千瓦的用电负荷,倘若加上企事单位的的电脑待机浪费,数字十分惊人。如果这样浪费下去,有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去,即使我国再强盛,恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。在物质极大丰富的今天,戒奢从俭,不糜费财物,认识我们崇尚的美德。
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
大家好!
古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。能够说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。
历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自我首先做到。他生命粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自我主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每一天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。
建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要主角。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的方法决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会。
勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,构成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
苏轼,同学们都知道,他是唐宋八大家之首,21岁中进士, 前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算 过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少 了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地, 便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把 所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又 平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房 梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小份钱 后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准 超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之 需。 伊丽莎白二世是英国的女王,她经常说的一句英国谚语是: “节约便士,英镑自来。”每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅 堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。 丰田汽车公司,号称“车到山前必有路,有路必有丰田 车”,他们在成本管理上从一点一滴做起,劳约意识竟如此强烈,令人赞叹。
保手套破了要一只 一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖 用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界的跨国公司,节 艰苦奋斗、勤俭节约是我国的优良传统,老一辈无产阶级革 命家率先为我们作出了榜样。在毛主席生前用过的一百多件日常 生活用品中,就有一件穿过20 多年、已补过73次的睡衣。
有人问: “我能做什么?”答案很简单: 从我做起, 从小事做起, 从自身岗位做起。对,就是这么简单!
大家可以想一想,在我们 洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候,是不是在意的节约 了一滴水?在我们使用电灯、空调、电脑、饮水机的时候,是不 是刻意的节约了一度电?建设节约型社会就是需要我们从身边的小事做起,从节约一滴水、一度电、、一张纸开始。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
勤俭节约是我们中华民族的传统美德!人人都懂得节约光荣,浪费可耻!
勤俭节约应该从小做起,我们中国有13亿人口,耕地面积却很少,我们要节约每一粒米,你看现在的人们,出去吃饭,浪费的现象特别严重。每桌的饭菜只吃了不到三分之一,也不打包,全部倒掉了,多可惜呀!锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。难道他们就忘了吗?农民伯伯种粮食多么不容易啊!据统计,每年中国所浪费的粮食是2亿人口一年的口粮。这数字触目惊心啊!我们赶快行动起来,加入到光盘的行动中吧!
水是生命的根源!没有水就像没有了阳光,花不会开,草不会绿,我们更不会正常的生活!所以我们要节约每一滴水!更不要污染水资源!平时把洗菜的水可以浇花,冲厕所。不光我们这样做,还要倡议周围的人也要节约用水!
一度电可以照亮千万家!我们要节约每一度电,平时要把所有的电源拔掉,以免待机状态中的电量流失。我们每天节约一度电,就能节约上万吨煤。
勤俭节约要从小学生做起,平时我们要节约一度电,一滴水,一张纸…。要知道这些物质的来之不易,我们要做个新时代的好少年,把勤俭节约的传统美德发扬光大!
在此
敬礼!
姓名:xx
时间:20xx年xx月xx日
“成功的秘诀在于永不改变既定的目标”我一直坚信着这句话,只因我相信:坚持,是成功的翅膀!
小时候的我长得胖嘟嘟的,远远望去,就像糯米团子,圆滚滚的。加上我又长得比较可爱,很讨人喜,所以他们总爱逗我玩,叫我小胖妞。儿时的我不懂得什么意思,只知道傻呵呵的笑,可随着年龄的增长,我越来越抗拒那三个字,每次听到别人那样喊,我总是很生气。
上小学一年级时,老妈为了不再让我横着长肉,于是决定以后要五点起床,然后出去跑步。我舍不得温暖的被窝,当然举双手不赞同,可老爸那个“卖国贼”立场忒不坚定了,不仅被老妈说服,更是主动承担了监督我按时起床的任务。于是,我悲催的跑步生涯就开始了。
刚开始那几天,我一直都是睡眼惺忪的起床,睡眼惺忪的洗漱,睡眼惺忪的出门,睡眼惺忪的跑步,然后再睡眼惺忪的回家。后来老爸干脆与我一起跑步,终于,我不再是睡眼惺忪的跑步了。
每天早上,我都要跑1千米,可是中途却要歇上一歇,后来老爸告诉我说,如果不想再被人叫小胖妞就坚持跑下来。我咬咬牙,心想:为了不再听到那三个字,拼了!所以我就一直坚持跑步,中途也尽量不歇息。后来慢慢地,我逐渐爱上了跑步,不是因为它能让我减肥,而是我可以从中锻炼自己的毅力,培养自己的素质,并不断的突破自我、超越自我。
这一跑就坚持了六年。六年来除却春节加上大雨天气外,我一直坚持着跑步。跑步虽然没有让我瘦成“窈窕淑女”,但也不是那么“圆润”了,最重要的是跑步磨练了我的意志。当我遇到挫折时,我会想,坚持,再坚持一下;当我遇到困难时,我会想,坚持,再坚持一下;当我想要放弃自己的梦想时,我会想,坚持,再坚持一下!
风雨过后是彩虹。不经历风雨,怎能见彩虹?
坚持,成功的翅膀!
所谓“仁者见仁智者见智”就是仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
今天,我读了一篇文章叫《爬墙的虫子》,从这个故事中我明白了这一道理。
《爬墙的虫子》一文写了两个人同时观察一只正在努力爬墙的虫子,结果得到的启发却截然不同。第一个人从中知道了遇到挫折不能气馁,要坚持下去才能成功。第二个人明白了失败后不能只知蛮干,要总结教训,才能实现理想。第三个人问智者谁对谁错,智者的回答是:他们都十分棒!
是啊,我们对于身边发生的事,见到的每一个事物,不是都能用简单的对与错来评价。我突然想到了太阳和月亮。一个白天放射光芒,一个夜晚投洒清辉,虽然两者带给我们的效果截然不同,但他们都把自己的一切奉献给了我们,所以他们没有谁是谁非。想着想着,我不禁想到了曾经发生在自己身上的一件事情:一次我与同桌一直在争论该如何正确使用压岁钱,他说存在银行里最好,我则一直坚定地认为该用来买课外书或学习用品才是正确的。结果,我俩争得面红耳赤,还是互不相让。后来旁边走过的一位同学告诉我们:“你们何不把钱先买书或学习用品,然后再把剩下的钱存入银行,这样不是两全其美了吗?”当时,我们听了顿时傻了。是呀,这样做,答案多好的呀!
想想也是,有些事,只要处理合理,确实不必一定要分对与错,好与坏。这就是仁者见仁智者见智呀。
人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。
然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到****君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。
人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。
同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!
剧作家坚持说,剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求,如果演员随意改动台词,就可能违背创作的意愿。表演艺术家主张演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。一种是固于执守,一成不变的思想;一种是敢于假想,推翻常理的创新思维。在现代社会中,毋庸置疑,后者与时代同步。
日心说的提出是敢于创新,人类登月想法的提出是敢于创新,载人潜水想法是敢于创新。无论那些想法在当时看来是否能实现,是否合乎常理,那最起码是表达了人们的美好愿望,是人类思想前进的一小步,况且如今的日心说已是公理,神舟登月,载人潜水已不在话下。若无那些大胆假想,何来今日的社会蓬勃发展?若无那些创新思维,何来今日瞩目的科学成就?因此人们要敢于假想,跳出思维的囚笼,大胆创新,才能引领世界潮流,走向发展。
科学领域如此,文学领域同样如此。总是照搬常理、无新意、无独特之处、千篇一律的文学作品只不过是堆丢弃的废纸而已。而莫言的文学作品就非如此了,一种打破固有思维的不迂腐不固守的创新文学,神奇般地将生活与魔幻色彩结合在一起,打破了那种固有的文学界限。莫言也因此获得了”诺贝尔文学奖“这个伟大的奖项,无疑是肯定了莫言的创新文学,肯定了敢于创新的思维。
科学领域如此,文学领域如此,教育领域自然也如此。教师自身要敢于打破固有的迂腐的教学模式,使语言生动起来,使学生能积极地参与进来,真正实现”教“与”学“的有机融合。学生在学习知识、解答问题时也要敢于假想,跳出原有的定势思维,使自己的潜质得以激发,真正做到青出于蓝而胜于蓝。
其实,无论是科学、文学、教育领域,还是其他所有领域,人们都应该提出假想,敢于创新,跳出固有的思维模式,只有这样,人类才能不断实现超越。
创新,是袅袅的微风,唤醒人们的心灵;创新,是含苞的花朵,拂来沁人的芳香;创新,是皑皑的白雪,带来丰收的喜讯。
社会在发展,在进步,剧本台词何尝就是永恒不变的真理。在尊重作者创作意愿的同时,演员完全有理由根据表演的需要去对台词做必要的合理的改动,当然,这首先要求演员本身要有再创作的意识和能力。
节俭是每一个有志于管控自我人生,追求更加美好未来的人,所必修的一门功课。很多人在看到作文题目时不知道该怎么写,写好作文除了要多加阅读以外还要多加练习。你知道哪些关于节俭的高中生作文呢?以下是执笔作文网小编收集整理的“经典关于节俭的作文好词好句摘抄高中”,仅供参考,大家一起来看看吧。
诸葛亮曾云:“静以修身,俭以养德。”由此可见,节俭是一种美德,是一种不可多得的精神财富。
回顾悠悠历史长河,凡节俭者定能成大器。节俭与成功是息息相关的,它们俩情同手足,密不可分。一个人能力高低暂且不论,如果有一颗节俭的心,就是可塑之才。被人们所熟知的伊丽莎白二世常说的一句话便是:“节约便士,英镑自来。”每晚入睡前,她都雷打不动地逐个检查白金汉宫小殿堂走廊的灯是否已经关闭,十分认真细致,一丝不苟。就连平日生活中用的牙膏也要坚持用到一滴都挤不出来才会换新的。作为一国之君,她并不贪图安逸,而是为人简朴,这实属不易。她用自己的行动向大家诠释了何为节俭,将其发挥得淋漓尽致,自我要求之高着实令人佩服。再说说我们的开国领袖毛泽东主席。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,简朴至极,一件睡衣足足穿了近20年都舍不得换新的。而正是这样一位老人,将我们的国家管理得井井有条,带领中国从一穷二白走向成功,走向辉煌。
上述两位伟人之所以都能取得成功,是因为他们真正的将节俭落实到行动中去。这胜过一切虚伪、苍白的誓言。其实,提倡节俭并不是让我们在生活中苛求自己,而是告诫大家不要铺张浪费。要不然,即使一个人拥有有万贯家产,最终也只会家破人亡。《红楼梦》中贾府由兴到衰最后树倒猢狲散的下场就是的例子。仗着家底丰厚,便一味的追求享乐。日用排场讲究奢靡,为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话:“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。”这是天意,怪不得别人。崇尚奢侈最后下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜,但每道菜只吃一两口变没了兴趣,还有的只是看看。更可恨的是,她竟挪用海军军费重建颐和园,并为她自身办寿宴。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步,也让她自己遗臭万年。可见,在生活中不节俭的后果是多么严重。
那么从小接受借鉴教育的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢?在食堂里,面对一碗又一碗被倒掉的白米饭,我们是否有过一丝惭愧,还能想起“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”吗?看到水龙头没有关实,哗哗流去的自来水,我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在逐渐减少呢?用过的废纸便当废物一样扔掉,刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉……这虽然只是我们校园生活的一小部分,但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到,没有将它融入生活的点滴去,只是当作玩笑一听而过,这是极度的不负责!
节俭是一种态度,节俭是一种智慧,节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭,只有这样才能更好地取得成功;一个家庭需要节俭,只要这样日子才会蒸蒸日上;一个国家需要节俭,只有这样才能更加繁荣昌盛。只要我们真正地将节俭落实到行动中去,那未来一定是多姿多彩,充满希望的!
勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。《周易》提出:“俭德辟难”之说,《墨子》有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。
勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。《周易》提出:“俭德辟难”之说,《墨子》有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境,它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节俭,他给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”,苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。还有要提醒大家注意“由俭入奢易,由奢入俭难”。意思是说,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的,商纣用了双象*牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到纣王的贪欲一发,将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯,洗手间的水龙头“细水长流”,电脑永远处在待机状态,简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计,按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算,上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦,如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源,仅此一项,就将每天增加4500千瓦的用电负荷,倘若加上企事单位的的电脑待机浪费,数字十分惊人。如果这样浪费下去,有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去,即使我国再强盛,恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。在物质极大丰富的今天,戒奢从俭,不糜费财物,认识我们崇尚的美德。
奢侈浪费真可耻,勤俭节约是美德。这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时,我都十分惭愧。
记得有一次,我不仅没把碗里的饭吃完,还掉了许多饭粒在地上,爷爷看见了问我;你学过《悯农》这首诗吗‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’这句诗写得多好啊!爷爷又说,
现在世界上有许多小孩,整天饿着肚子,面黄肌瘦,过着衣不蔽体的生活;而你呢,随意浪费粮食。虽然我们的生活好了,但是节约粮食的传统不能丢。我听了这话,觉得爷爷说的对,勤俭节约的好习惯要从小培养,以后我一定要注意。
还有一次,我看见一件衣服残旧了,便把它丢在一边,不穿了。妈妈语重心长地对我说:不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了,但还可以穿啊!能用的就用,这是最基本的美德。又问我,你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗毛主席在延安时穿着一套洗得发白,补丁摞补丁的军装,同志们几次要他换一套新的,他都不同意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装,他发现后,硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年,大大小小的补丁有18块呢!听了这话,我想:毛主席是国领导人,他都这么艰苦朴素勤俭节约,为什么我不能勤俭节约呢
勤俭节约是劳动人民的本色,是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统,我要永远记住奢侈浪费真可耻,勤俭节约是美德。勤俭自古为美誉,节约至今是佳称。”这一流传至今的古联说的便是勤俭节约这一中华民族的传统美德。下面是关于勤俭节约的演讲稿,欢迎各位阅读和借鉴。
勤俭节约一词,家喻户晓。可虽然人人都知道,但不是容易做不到的。
勤俭节约常常会被人所忽略——特别是我们这些在糖水里泡大的人。我们往往认为这是一件小事,别人不去做我也不去做。其实是错的。我们是这个地球大家庭的成员,我们就该保护我们的家。
你知道吗?现在的地球地下淡水资源并不丰富,很多地区和国家水资源紧缺,今年,我国的云南又一次干旱,土地干裂,人们没有水喝,没有水用,可伤心啦!我们看到这样的情景,是不是该节约用水呀?公共厕所里经常看到有人洗完手以后不关自来水龙头,也没有人去管,导致水一直淌,一直淌。我们不能这样做,不管在哪里,只要看到水龙头在滴水,我们就应该把它关紧。在家里呢,我们可以把洗完脸的水用桶接住冲马桶。我们还可以用淘米水洗碗,不仅节约水,又可以去除碗上的油渍,这样就可以少用洗涤剂,既节约也很环保。
节约是无限制的,不仅仅是节约用水,生活中的点点滴滴都可以节约,如节约用电,无需开灯就不开,开了灯要随手关。我们还要少买玩具,少吃零食,少买新衣服,省下每一分钱,捐给灾区的小朋友……
古人云:“静以修身,俭以养德”,节约是美德。勤俭节约,从我做起。请让我们用勤俭节约来保护我们的家园吧!
每一段旅行都会有遗憾,但人生却因遗憾而完美,人生需要信仰,更需要修行。有悲才有喜,有遗憾才能更好体会幸福快乐。有哪些遗憾题材的高中生作文值得我们学习呢?执笔作文网小编特地为大家精心收集和整理了“适合高中生写的看待遗憾的作文”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
永远向往那个铺满绿地毯,四周都是镜子,可以让自己旋转的地方。
——题记
偶然和朋友谈到自己青春期最大的遗憾。她是学吉他的,因为学业繁重,不得不终止了学习吉他。前些日子,她听到一首曲子之后,从衣柜最顶层,翻出吉他,满是灰尘,洗洗擦擦。轻轻地抱起吉他,弹起那首曲子,弹着弹着,吉他声戛然而止。记不住,忘却了,曾经的熟悉,如今的陌生。以往的熟悉早已陌生,回不去了,放下吉他,离开……她说:“看着吉他孤零零的立在那儿,好像等着你,去抱它。”有多少人希望时光能回到过去,只是时光不愿意。
朋友说的那句话,让我安静下来。“吉他,等着你去抱它。”
我也有以前,我也有往事,我也有青春期里的挚爱。鲜红色的舞鞋,流动的旋律,闪闪的舞台和发光的自己。唯一的一张有关舞蹈的纪念——青少年宫组织的表演。照片上,耀眼的.灯光灼烧我的脸,红色的舞鞋,红色的轻纱裙,红扑扑的脸蛋。只是,那些红色,在时间的长河里,全都褪了色。看着那张照片,会想哭,我都不知道我自己是如何将它尘封的。放弃舞蹈,放弃我青春期的挚爱。离开之后,想重新回去,只是没想到,竟再也回不去了。
放弃舞蹈之后的一年,我试图去继续我的舞蹈旅程。太久没有去过了,在熟悉的分岔口,迷失了方向。费力地找到原来的舞蹈室,看到满地的绿毯和四周的镜子,还是会很感动。终于回来了,只是,我不能回到原点了。那些以前和我一起在舞蹈室中流泪,欢笑过的人,都考过了八级,我追不上了。转身,离开,再也不回来。再见,舞蹈!
不再触碰舞蹈,怕疼;将唯一的照片深埋,怕忍不住想念。
青春期最大的遗憾——脱下了属于自己的舞鞋。
青春期最大的遗憾——失去了原本可以让自己闪闪发光的舞台。
凋零的花朵是遗憾的,然而它却可以融入泥土滋润万物;折翅的鸟儿是遗憾的,然而它却可以唱出动人的音符;失明的贝多芬是遗憾的,然而《第七交响乐》却令人震撼;断臂的维纳斯是遗憾的,然而她的美却让全世界惊叹不已!
遗憾是一粒包裹着苦涩的糖,甜蜜是它的后味。终身仕途不顺的李白的命运是苦涩的,然而他的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪情,曾让多少文人墨客心向往之;陶渊明的抛官弃职是令人遗憾的,然而他那份“采菊东篱下,悠然见南山”的飘逸让多少人怦然心动。他们抛却了那份苦涩的外衣,体味到了那份遗憾背后的甜蜜,他们的人生也因此变得美丽,变得精彩!
遗憾也是一种美丽,不必为你的相貌遗憾,你有一颗真诚的心;不必为今朝的失足遗憾,明日的成功会更加辉煌。水流不必为自己的软弱遗憾,它可以哺育万物,滋润苍生;蜜蜂不必为天生的瘦小而遗憾,它酿造的蜂蜜深受人民的喜爱。
遗憾不是无能,它是另一种意义的收获;遗憾不是软弱,它是另一种形式的伟大;遗憾不是失意,它是另一个方向的追求。
遗憾是一种美,一种超乎常态的美,他拥有震撼人心的力量,哺育万物的神奇。这种美更让人向往,更诱人追求。面对繁花成落英,新颜换旧貌的遗憾,我们未免伤感;面对今朝的失足,我们总会悔恨;面对贫寒的家境,我们未免心痛。然而,如果我们能够从伤感和悔恨以及心痛的背后发觉那独特的美,生活就会美丽变得而诱人。
面对遗憾,请用别样的心情去挖掘美丽,喜迎未来!
运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用的时间,人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程,每个人的生命都是有限的,我们要在有限的生命中实现不凡的人生价值就必须奔跑,要知道奔跑的人生少遗憾。
奔跑的人生,需要有坚定的目标,鲁迅曾经提过,无论何等显赫的行为,若不是出于伟大的目标,便不能算是伟大。可见有了目标,我们才有了奔跑的动力和方向,年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱立下宏伟目标写成一部能藏之名山传之后人的史书,但天不随人愿。司马迁因为李陵辩白触犯圣颜,被捕入狱处以宫刑,他曾因屈辱想要自杀,可是,为了自己的目标,忍辱负重终于写成《史记》这部伟大著作历来备受推崇。鲁迅高度赞颂为史家之绝唱,无韵之离骚。司马迁的生命是有限的,可他的功绩是无限的,立一个目标,让奔跑的人生更有力量。
奔跑的人生需要持久的耐力,人生就是一场马拉松,我们无法决定生命的长度,但可以用耐力让自己走得更。远古人语:古今成大事者不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。假如李时珍没有耐力,又怎会跋山涉水花费数十载,铸就《本草纲目》万世流芳;假如曹雪芹没有耐力,又怎会十载寒窗写成不朽名著《红楼梦》;假如莫言没有耐力,又怎会十年磨一剑,凭《红高粱》摘得诺贝尔文学奖;假如雨果没有耐力,又怎会坚持写作六十年创佳作《悲惨世界》受世界敬仰。用自己持久的耐力,在人生之路疯狂的奔跑,去铸就奇迹,让自己的人生没有遗憾。
奔跑的人生,需要有达观的心态,人之一生,又岂会一帆风顺,跌倒了别哭,站起来,就算笑着流泪也要站成一道风景。有如李白失意后的豪放不羁,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,泛舟湖上发出:明朝散发弄偏舟的感叹;又如苏轼失忆后的洒脱,豁达,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生;有如陶渊明隐世后的与世无争,采菊东篱下,悠然见南山。人生之路,用达观的心态迎接每一场暴风雨的洗礼,坚强之后你会跑得更远。
流星短暂的一闪而过,终究绚烂了一抹明丽,人生说长不长说短不短,奔跑起来,你未知的路途才不会有遗憾。
人生不是铅笔字,橡皮擦不掉。
——题记
时间流逝着,就像东流的水一样,流失着。我无法挽留这已经发生的一切,只能叹息罢了。
我的人生一步步向前走着,沉重的叹息无不是一把命运的枷锁。我的脚印已经拓印在生命的大地上,已经消减的记忆并不能将这个脚印从这片大地上清除,有的只是些回忆罢了。
清清楚楚的记得过去发生的一切,可我有能力改变吗?过去的只能让他过去,不能干些别的什么。我没有可以擦掉过去的橡皮擦,也没有刷去记忆的刷子,更没有所谓的“后悔药”。惟独有的只是刻苦铭心的记忆,清清楚楚的记忆。
现在,我所走的每一步都经过了深思熟滤,每一步都有千斤重,每一步都充满了沉重的叹息。路,很远,很迷茫,沉重的脚步所走的方向只有一个方向--前方。
人生就应该是一步一个脚印,延宕的性格以及不踏实的个性,都会给人生这一条笔直的大路留下叹息。我会湮没在时间这条航海的路线上吗?大雾弥漫,没有灯塔的指点,我们又如何到达成功的彼岸。既然人生只是一个寻找的过程,那我愿意化身成一束光,成为灯塔,为万千迷惘的梦指航。
风吹过,泪流过,为了不给梦想留下遗憾,我追寻过。人生的脚印很多,不希望每一步都华丽,只希望每一步都踏实。
本文网址:http://m.zb258.com/gaozhongzuowen/25550.html
更多