名人经典语句（三毛）

作文素材可以增加语言的鲜明性和生动性，可以为自己的文章增添色彩，小编今天给大家带来《名人经典语句（三毛）》的内容，希望在日后的运用中能帮助到你！

希望我的天空是一片永恒的蓝色，只是一片！

有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱，记忆搁置。

等我长大了，我要做个拾破烂的。

记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑。

爱到底是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛，只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。

埋下去的，是你，也是我，走了的是我们。

后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧。

假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。

因为上帝恒久不变的大爱，我就能学着去爱这世上的一草一木一沙。

我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。

路是由足和各组成的，足表示路是用脚走出来的，各表示各人有各人不同的路。

不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。

生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊。

如果我不喜欢，百万富翁我也不嫁。如果我喜欢，千万富翁也嫁。

哀愁的人，给他们安慰，饥饿的人，给他们食物，而我所能做的，为什么总只是后者。

她说，喜欢一个长夜，一杯热茶，一本好书的生活。

人毕竟是要各自飞行的，能彼此看一眼是一霎又已是千年了。

我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。轰选自.初中作文 www.zuowena.com轰烈烈的恋爱，舍命的读书。

我在想，飞蛾扑火时，一定是极幸福快乐的。

爱情有如佛家的禅，不可说不可说，一说就是错。

毕竟，先走的是比较幸福的，留下来的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里，我仍是要说为了爱的缘故，这永别的苦杯，还是让我来喝下吧！

燃烧一个人的灵魂的，正是对生命的爱，那是至死方休！

我用一生实现自己的梦，生命逝去的刹那永远地沉睡其中。

你现在不知道，你将来知道的时候，已经太晚了。

跟自已做朋友最可靠，死缠烂打总是自已人。得之我幸，不得我命！

今生是我的初恋，今世是我的爱人！每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。

学校可以滚，但书不可以不读！

人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日，青春，就这样消逝过去。人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。

有一天，如果不小心发了财，要抱它几千万美金，浇上汽油烧，点了火，回头就走，看都不要看它是怎么化成灰烬的，这个东西，既爱它又恨它。

好孩子，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。

幸好现在痛的是我，如果是荷西，我拼了命也要跟上帝争了回来换他。

毕竟--人，我们空空地来，空空地去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢？

尘归于尘，土归于土，我，归于我们！

天空没有痕迹，而我已飞过！

生命无所谓长短，无所谓欢乐哀愁，一切都会过去，向那些花，那些水。

个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。

请相形上天的旨意，发生在之世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

窗外的雨，是我心里的泪，永远没有滴完的那一天。

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名人经典语句（徐志摩）

爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。

爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。

我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！

我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人我有的只是爱。

此去清风白日，自由道风景好。

你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得起一个爱字。

即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。

生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。

我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。

我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。

我的世界没有你，很久了。偶尔想起你，忆起往事，那些不再清晰的，那些渐行渐远的往事，我没有大喜，没有大悲。我也不奢望有轰轰烈烈的爱情，也害怕信誓旦旦。人，越长大越孤单。爱，越成长越懦弱。这个世界现实的可怕。见证了无数的聚散离合后，我们消散了年少时的勇敢。谁还能如当初般不顾一切。

其实，婚姻中的爱有时很简单。只需一个简单的拥抱，一句贴心的问候，一个诚恳的眼神，一杯白开水，一碗泡面，一条简短的信息，一个肯定，一个会心的微笑，都可能会让你身边的女人幸福一阵子，甚至选自.初中作文 www.zuowena.com一辈子。

男女关系以距离床的远近确定，朋友关系以吃喝的频率确定，师生关系以家长的地位确定，医患关系以红包的厚度确定，主仆关系以共同犯坏的次数决定，干群关系以上访的难度确定，妻妾关系以保密的能力确定，政企关系以权力寻租的比例确定，围脖关系以转发跟帖的数量确定。

喜欢一个人的时候，你会问自己为什么。当对方不喜欢你的时候，你会问对方为什么。当明知对方不喜欢你你仍然喜欢对方的时候，旁人就会忍不住问你为什么。当你知道一切为什么的那个什么的时候，你总是已经失去了以为很重要的什么。

曾经在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾经在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。阡陌红尘，终究一场繁花落寞，回忆在岁月中飘落了谁的眼泪，往事在时间中飘落谁的忧伤。如烟往事，不知谁飘落了谁的相思，如梦的回忆，不知谁飘落了谁的等待。与你作别，不问曾经伤痛几何。

有个人，爱过了就结束了；有句话，说过了就后悔了；有道伤，痛过了就麻木了；有颗心，颤过了就破碎了；一段爱情，过深了就剧终了；一段路口，过难了就错选了；有些东西，放久了就会变质的；有些事物，发展久了也会变质的；有些感情，因时间、距离而贬值；爱那么短，遗忘却那么长。

记住，快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，听听音乐，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。带上微笑，和快乐一起出发。

我知道总有一种爱超脱于红尘的牵绊，却不知道有没有一种痴缠的等待终于红尘之外！我终究是你千年的白狐，灰飞烟灭后，我会等待下一次的轮回，那碗孟婆的汤，我始终不会去喝的，就是为了记住你的样子，因为我怕我会错过每一次和你在轮回中的相遇。

名人经典语句（毕淑敏）

优等的心，不必华丽，但必须坚固。

疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。

我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。

生理是心理的镜子。每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。

疲倦是可以战胜的，法宝就是珍爱我们自己。疲倦是可以化险为夷的，战术就是宁静致远。

爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。

爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。

我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。

孝，是稍纵即逝的眷念；孝，是无法重现的幸福；孝，是一失足成千古恨的往事；孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。

一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。毕淑敏，《教养的证据》。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。

我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。

毕淑敏说：期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的值。

是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。

是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微选自.高中作文 www.zuowena.com，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

有些人入了外国籍以后，标榜自己是个香蕉人，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个芒果人。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。

在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖灯。

一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

名人经典语句（饶雪漫）

沙漏颠倒反覆，人生的阵痛便经历一次又一次。

勇敢的离开，就像风筝那样，飞向，蓝得那么灼热的天。

沙漏记得，我们遗忘的时光。

谁是谁的救世主呢？

也许，有的人，是有的人的劫数；而有的人，就是有的人的拯救吧。

甜言蜜语，说给左耳听。

新伤覆旧伤，盖不及，修不好，唯有勇敢是唯一自救武器。

爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角。

不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。

没有人永远十七岁，但永远有人十七岁。

因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大。长到可以勇敢的面对人。

有些事，有些人，是不是如果你真的想忘记，就一定会忘记。

再见，也许永远不见。

我内心固执地追求，只有我自己看得见，但我希望我没错。

我常常在思索我们的青春，它真是一个奇形怪状的玩意儿，短短的身子偏偏拖了一个长长的尾巴，像翅膀一样招摇着，久久不肯离去。

最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在你心头，一直拔不去，它想让你疼，你就得疼。

一个人最大的缺点，不是自私多情野蛮任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。

我们都要面向太阳，骄傲的活着。

喜欢的歌，静静地听，喜欢的人，远远地看！

你的心里有一面墙，推开就能看见天堂。

爱是一场战争，我不怕受伤只怕你不快乐。

我们都是单翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔。

原以为自己很坚强也很浪漫，也许每一个早恋的女孩都会这么想。其实走过以后才会知道，自己承受不住那样的负荷，因为还没到那个年龄。

亲爱的，我只是转身 并不是怨你。

我一路狂奔，渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔，她有和我相选自.高中作文 www.zuowena.com似的命运．我可以在她的身上看到自己生命的参照，何去何从，不再那么仓皇。

倘若一无消息，如沉船后静静的海面，其实也是静静地记得。

最疼的疼是原谅，最黑的黑是背叛。

亲爱的微笑眼泪一朵花一粒沙一串暗红色的冰糖葫芦，坚持不哭的维尼小熊，写在玻璃上的誓言，我疼过的心尖，皆是我们爱过的证据。

记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。

左手握着幸福，右手握着回忆，花开不败。

有些事 不能说不能说 一说就是错。

我是一朵半途而废的花，绝望之后依然等待开放。

我们就是这样苍老的，从时光的一端碾转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。

跟着你，在哪里，做什么，都好……

没有人见过深海鱼流眼泪，就以为它不会悲伤，那是因为它生活在深深的海底，它的眼泪，人们看不到而已。

牵过的手虽已分开 但你和童年一样会住在我的心里 你快乐 就好。

我们都是没有未来的人，这一 点非常可怕！

我的心居然在无波澜，好象年少的坚贞，只是一场梦！

上帝做证，我是一个好姑娘。

我有没有跟你说过爱是我不变的信仰，我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上。

那个在不经意中，也许就改变了我一生的女孩。我相信总有一天，我们会在世界的屋顶再次相遇。

我知道无论我走到哪里，你都会陪在我身边。陪我哭，陪我笑，陪我等待，陪我开花。

明朝那些事儿的经典语句

1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。[733]

2.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外.[736]

3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。[741]

4.其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器(如菜刀，木棍等)，事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动.[748]

5.这就是传说中的“官话”，俗称废话。[753]

6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。[755]

7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。[755]

8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学(高等教育出版社出版)[767]

9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。[768]

10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。[768]

11.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。[771]

12.人无耻到这个地步，是不容易的。[772]

13.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。[780]

14.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！[780]

15.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高(要敢拚命)，经营周期不定(没准明天就牺牲)外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几(就那么几个朝代)。[788]

16.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。[789]

17.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。[793]

18.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。[803]

19.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。[815]21.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。[815]

20.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。[816]

21.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。[819]

22.所谓同志，是指志同道合的人。[821]

23.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。[824]

24.这个“世代”到底有多久？一般来说，怎么也得有个一百年吧？一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！[825]

25.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。[828]

26.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。[830]

27.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。[831]

28.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。[831]

29.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。[836]

30.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。[838]

31.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。[843]

32.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。[845]

33.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。[849]

34.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。[849]

35.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。[850]

36.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。[860]

37.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！[861]

38.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。[862]

39.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。[863]

40、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。[870]

41.对付流氓，要用流氓的方法。[870]

42.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。[872]

43.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)。[878]

44.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。[880]

45.要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。[882]

46.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。[887]

47.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。[888]

48。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。[893]

49.在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。[895]

50.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。[897]

51.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。[902]

52.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。[905]

53.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值(战死)的最好时机。[907]

54.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。[908]

55.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋，谁也别想跑)。[911]

56.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。[931]

还真别说，明月无意间写了很多经典对白。在我来说，至今为于谦墓上那句“血未曾冷，风孰于高”感动落泪。感谢明月，感谢明矾，让我有生之年得以闻之。可悲的是，现在很多年轻人更熟悉努尔哈赤、成吉思汗这些屠杀无数汉人的刽子手的“英雄事迹”，而对自己本民族的英雄一无所知。何其悲哉！

追风筝的人的经典语句【收藏】

——现在你满意了吗？他凄然说，你觉得好受一些了吗？我从不曾觉得高兴，从不曾觉得好受一些，根本就没有过。

—— 我叹气，颓然坐倒在椅子上。一道阳光照在床上，在我们两人中间，而就在那一瞬间，那张死灰的脸从光线那边看着我，它像极了哈桑的面孔，不是那个整天跟我玩弹珠直到毛拉唱起晚祷、阿里喊我们回家的哈桑，不是那个太阳没入西边的黏土屋顶时我们从山丘上追逐而下的哈桑，而是我有生最后一次见到的那个哈桑，那个我透过自己房间雨水迷蒙的窗户望着的、在夏日温暖的倾盆大雨中拖着行李走在阿里背后、将它们塞进爸爸的轿车后厢的哈桑。

—— 我看着那张照片。你爸爸是被拉扯成两半的男人。拉辛汗在信里这么说。我是有名分的那一半，社会承认的、合法的一半，不知不觉间充当了父亲疚恨的化身。我看着哈桑，阳光打在他露出缺了两个门牙的笑脸上。爸爸的另一半，没有名分、没有特权的一半，那继承了爸爸身上纯洁高贵品质的一半，也许，在爸爸内心某处秘密的地方，这是他当成自己的真正儿子的一半。

——在阿富汗，结局才是最重要的。每逢哈桑和我在索拉博电影院看完印度片回家，阿里、拉辛汗、爸爸或者爸爸那些九流三教的朋友——各种远房亲戚在那座房子进进出出——想知道的只有这些：电影里面那个姑娘找到幸福了吗？电影里面那个家伙胜利地实现了他的梦想吗？还是失败了，郁郁而终？他们想知道的是结局是不是幸福。如果今天有人问起哈桑、索拉博和我的故事结局是否圆满，我不知道该怎么说。有人能回答吗？毕竟，生活并非印度电影。阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓慢前进。

——我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。

我追。

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