[写作分享] 含有成语的文章之五

为什么要摘抄成语故事？因为学会措辞,这是一门艺术; 应付考试作文,这是一种无奈; 对爱好文学的人来说,这是必不可少的精神粮食，这篇《[写作分享] 含有成语的文章之五》会成为你的精神粮食嘛？

三年级想象作文题目：未来的房子。关于房子的想象作文怎么写？这篇三年级想象作文200字的未来的房子小练笔希望能够帮到你。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。为了提高写作水平，我不仅利用点滴时间阅读古今中外的文学名着，还坚持每天写一篇日记，由几十字到一二百字再到现在的六七百字。同时我还积极参加各种文学大赛，就在前不久，我写的年的味道还在濮阳市首届七点半杯作文大赛中获得了小学组第一名呢。m.Zb258.coM

读了上面文字，你有什么感想，请自定话题，自拟题目，自定立意，自选文体（不含诗歌），写一篇作文。必须联系自身实际，写出真情实感，不得抄袭。

关于煎鸡蛋的作文5有一天，我问爸爸，说：“爸爸，煎鸡蛋怎么做啊？”爸爸说：“等我哪天教教你吧。”

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胸有成竹的典故

【注音】xiōngyǒuchéngzhú

【成语故事】宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹，苏轼习惯画墨竹，认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天观察竹子的成长变化，因此画出的竹子各具形态，栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是成竹已在胸。

【典故】故画竹，必先得成竹于胸中。宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》

【解释】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

【用法】作谓语、定语、状语；同成竹在胸

【近义词】成竹在胸、心中有数

【反义词】心中无数、茫无头绪

【灯谜】个个记在心；板桥画意在笔先

【歇后语】心口窝生笋子；肚脐眼上长竹子

【英文】tohaveawell-thought-outplanbeforehandhaveacardupone'ssleeves;haveacontrivanceready

【成语示列】

◎革命大家庭的暖暖春意更加反衬出在严重态势下我军指战员胸有成竹、从容不迫的气概。

◎一向精明能干、胸有成竹老成持重的队长李仕福，也显得激动不安。

◎唯有他在自己的一生中，完全自发地、胸有成竹地玩弄绘画技巧，像魔术师似不断变幻招数，画出无数杰作。

◎我花了好多工夫去调查了现在高校网络的建设情况，而今已是胸有成竹地等待他的提问。

◎胸有成竹者自然对竹子认识深刻，能够落墨不多，而雨态风姿，各得其妙。

呼庚呼癸成语故事

呼庚呼癸成语故事1

【注音】hū gēng hū guǐ

【出处】梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。 《左传·哀公十三年》记载打麻将规则：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说

【解释】庚、癸：天干的'第七位和第十位，古时用作军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

【用法】作宾语；指向人借钱

【结构】联合式

【相近词】庚癸之呼

【押韵词】白山黑水、残汤剩水、天地经纬、无根之木，无源之水、拖后腿、乞怜摇尾、穷山恶水、书符咒水、四郊多垒、名山胜水。

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮，大家不好直说，只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说：“高梁已经没有了，粗粮还有一些，到时登上山高声呼喊：‘庚癸乎！’我们就知道了。”

【成语示例】况时逢丰穰，呼庚呼癸，一岁自兆重登。 明·打麻将规则张岱《杂著·失题》

呼庚呼癸成语故事2

【成语名字】呼庚呼癸

【汉语拼音】hū gēng hū guǐ

【近义词】：庚癸频呼、庚癸之呼、?间乞余

【反义词】：自力更生

【成语出处】《左传·哀公十打麻将规则三年》：梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：“庚癸乎！”则打麻将规则诺。

【成语解释】庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

【呼庚呼癸造句】他是穷怕了，每日里呼庚呼癸的岁月他再也不想重演。

【呼庚呼癸的成语故事】

春秋时期，吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮，大家不好直说，只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说：“高粱已经没有了，粗粮还有一些，到时登上山高声呼喊：‘庚癸乎！’我们就知道了。”

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黑白混淆成语故事

【注音】hēi bái hùn xiáo

【典故】白黑溷淆，清浊孟非非说不可同源。 《后汉书·杨震传》

【释义】把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。

【用法】作谓语、宾语；指故意制造混乱

【结构】主谓式

【近义词】混淆黑白、是非不分

【相反词】黑白分明

【同韵词】蹠狗吠尧、负任蒙劳、口是心苗、矢志不摇、大败而逃、百品千条、魂梦为劳、光棍一孟非非说不可条、日昃之劳、三马同槽。

【年代】古代

【成语故事】东汉时期，太尉杨震为人正直，廉洁奉公，声望很高，被人称为“关西孔子”。汉安帝的.乳母王圣和中常侍樊丰贪侈骄横，大兴土孟非非说不可木，浪费惊人。杨震十分痛恨这种奢侈浪费的做法就孟非非说不可上奏疏道：“如今白黑混淆，清浊不分，人们纷纷指责这种贪污风气。”

【成语示例】白黑溷淆，清浊同源。君子见斥，不人骤迁，章奏多决中旨，黑白混淆，邪正倒置。 《明史·聊让传》

【其它使用】

◎ 太后擅权，皇帝傀儡，雄鸡孵卵，雌鸡司晨，阴阳颠倒，黑白混淆，小人得志，妖术横行－－这样的朝廷，不完蛋才是咄咄怪事！夫人，你让余痛快地说一次吧，否则余就要憋死了！大清朝啊，你这摇摇欲坠的大厦，要倒你就趁早倒了吧，要亡你就痛痛快快地亡了吧！何必这样不死不活、不阴不阳地硬撑着。

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成语小故事182字

春秋时，郑国的执政者子皮，想任用尹何担任医师，当时有很多人认为尹何太年轻而且从来没做过官，大家都怕他能力不够。可是子皮却不以为然，他说：“他的诚实很令人欣赏，相信他绝对不会辜负我对他的期望，而且现在正是给他学习的好机会。”

子皮的另一位大臣子产从容地回答：“大王您想培养年轻人当然是件好事，可是这样做反而会害了他。就像叫一个不会用刀的人去切肉，他反而会剁伤自己的手。治理国家也是一样，如果让尹何在正式当医师之前能够多加学习，那么，在他从事工作的时候一定会井井有条，否则将会为国家带来想不到的损失。”

子皮听了子产的一番话后，恍然大悟地说：“你说的非常道理，以后每件大事我都要事先听听你的意见，才不会犯下大错。”

没想到谦虚的子产却摇头说：“人的想法就像每个人的外貌一样，各自不相同，我的意见只能做为参考罢了!”

唐代杰出的散文家韩愈。曾经担任过国子监博士。他学识渊博，讲起课来旁征博引，兼通百家，出口成章，妙语连珠，深受大学生们的欢迎。有一次，他写了一篇题为《进学解》的文章，来发泄自己才学极高却遭到贬斥的愤感情绪。一天早上，韩愈教导大学生们说道：“学业由勤奋而精进，由嬉游而荒废;为人行事由深思远虑而获得成就，由因循、随便而道致毁败。如今圣上和群臣融洽相处，公正无私，有才能的人都得到了任用，谁说才多反而不被举用?”

说到这里，大学生们哄堂大笑起来，有人站出来问道：“先生在骗人!弟子跟先生学了几年，深知先生终年苦学不倦，对待学业可称得上是非常勤奋。先生埋头于儒家典籍之中，玩味它的精华，然后写成文章，住处内充满了自己的著作。上取法学习于虞舜、夏禹时代的著述，《尚书》、《诗经》，下及《庄子》、《史记》以及西汉扬雄和司马相如的著作，它们各有特色，都是好文章，就像乐曲虽不同，都同样美妙动听。

先生的文章内容丰富，语句洒脱畅达。先生的为人行事，也早巳由深思远虑而获得成就，但为什么自己常常弄得进退两难呢?”

安然无恙

这个典故源于《国策.齐策》。战国时，齐王派使臣出访赵国。赵威后接见了这位使臣，一见面，赵威后便问："今年你们齐国年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?"齐国的使臣一听心里很不高兴，就对赵威后说："我是奉齐王之命来贵国的，现在你先我年成，再问百姓，最后才问到国君，这不是先贱后贵，贵贱倒置吗?"赵威后听了连连摇头："不!如果没有好年成，老百姓就过不上好日子，如果没有老百姓，哪里还有什么国君?我不这样问你，难道让我舍本问末，本末倒置吗?"

现通常用此典故，形容很平安，没有受到什么损害。

春秋时期，齐国大夫崔杼权倾朝野，名气很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，见棠公之妻棠姜姿容绝世，不禁心动神驰。他不顾众人的一再反对，终于娶棠姜为妻。齐庄公性喜渔色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，与她暗中来往。崔杼知道此事，十分生气，便假装有病，不去朝堂理事。

齐庄公色胆包天，借探视崔杼之机和棠姜相会，表现出一副乐不可支的丑态。崔杼见国君这样欺负他，忍无可忍，设计将他杀了，改立景公为国君，自己担任丞相之职。

齐国负责修写国史的人非常正直，要把这件事情公正地记录下来。崔杼听说后，多次暗示史官，要他为自己避讳一二。可是，耿直的史官还是写出了实情。他写道：“崔杼杀了他的君主。”在当时，弑君之罪可是十恶不赦的罪行，谁弑了君，必会被后世之人所谴责。崔杼见史官竟然跟他对着干，又羞又恼，心想你不给我留情面，我就不给你留活路。于是，凶狠的崔杼将那名史官杀死。

谁知道，继任的史官也是一个正直的人，还是秉笔直书，记录下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能杀一个史官，为什么不能杀第二个，不信后来者不怕死。他为了让别人屈从于自己，把这个史官也杀了。可是，下一任史官仍坚持原则，保留崔杼弑君的内容。

崔杼见史官们都如此正直，自己这样肆意杀人，也不会带来好处，只好就此作罢，放了史官们一马。

后来阅读历史的'人看到这一节时，都气愤地说，崔杼想掩盖自己的丑事，却收不到理想的效果，只能是欲盖弥彰。

有关未雨绸缪成语故事大全

未雨绸缪成语故事1

【释义】

缪，用绳子捆，引申为修补。

时刻做好准备、防患于未然。

【出处】

春耿·佚名《诗经·豳风》。

“未雨绸缪”这句成语，出自《诗经·豳风》的《鸱鸮》篇。

作者假借一只雌鸟的口吻来写的这首诗，共有四节。

第二节的原文是：迨天之未阴雨。

彻彼桑土，绸缪牖户；今此下民，或敢侮予！这几句诗的大意是：“趁着天晴还没有下雨的时候，取些桑根皮来修补旧窗户；看他巢下人，谁敢欺侮我！”历代研究《诗经》的某些专家考证，认为这首诗是3000多年前的周公写给他的侄儿周成王的，劝周成王要时时勤谨警惕，努力治好国家，不要麻痹大意，自招祸害。

孔子很称赞这首诗，他说：“这首诗说得对啊，把国家大事都办好了，谁还敢欺侮他！”孟子在一次谈话中也曾引用过这首诗，他说，那班诸侯卿相，在国家太平无事的时候，不知趁着晴天，做些修理门窗的准备工作，而只知追求享受，吃喝玩乐，其实这就等于自招祸害。

孟子还说：“祸害和幸福，都是来自于自身，不要怨天尤人，命运要靠自己把握。

未雨绸缪成语故事2

公元前1046年，周武王灭了商朝。为了安抚商朝遗民，他把纣王的儿子武庚封在朝歌做诸侯，同时又把自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔分别封在武庚的东面、西面和北面，以便监视他。

武王的弟弟周公以及太公、召公等帮助武王灭商立了大功，武王就把他们留在京城辅政，其中周公最受信任。

两年后，武王得了重病，大臣们焦虑万分。周公特地祭告周朝祖先，表示愿意代哥哥去死，请先王保佑武王恢复健康，祭毕，周公把祝辞封存在石室里，严令史官不得泄密。

事有凑巧，周公祝祷后的第二天，武王的病开始出现转机，周公和其他大臣都十分高兴。但不久，过度的操劳使武王旧病复发，终不治身亡。年幼的太子姬诵被拥立为王，史称周成王，周公受武王遗命摄政。

周公的摄政引起了管叔等人的不满。他们散布谣言，说周公摄政是为了篡夺王位，从而引起了成王的怀疑，周公百口莫辩，离开了京都。

不甘心商朝灭亡的武庚见周氏兄弟台湾东力电机之间出现了矛盾，就派人去联络管叔等，挑拨他们与周公的关系，同时积极准备起兵叛乱。

周公经过两年的调查，终于查清了谣言的来源，知道了武庚准备叛乱的情况。他十分焦急，便写了一首名为《鸱鸮》的诗给成王。诗的大意是：鸱鸮啊鸱鸮，你夺走了我的孩子，不要再毁掉我的窝！趁着天未下雨，我要剥下桑根的皮修补好门窗，我的手已发麻，嘴已磨损，羽毛也将落尽，可是我的窝还在风雨中飘摇！

这首诗以母鸟的口吻，反映了周公对国事的深切忧虑，但年轻的成王并未能了解周公的苦心，对此无动于衷。后来，成王无意中在石室里发现了周公的祝辞，深深为之感动，就立即派人把周公请回镐京。

周公回京后，成王派他出兵征讨三叔和武庚。周公足智多谋，很快平息了叛乱，周王朝的统治得到了巩固。

后来，人们便用“未雨绸缪”这个成语来比喻事先做好准备。

未雨绸缪成语故事3

【拼音】wèi yǔ chóu móu

【出处】迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。 《诗经·台湾东力电机豳风·鸱号》

【解释】绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

【用法】作谓语、定语；形容事先准备

【结构】复杂式

【相近词】有备无患、防患未然

【相反词】临渴掘井

【押韵词】背山起楼、闳宇崇楼、气冲斗牛、任其自流、既在矮檐下，怎敢不低头、以儆效尤、泾渭同流、黼黻皇猷、诗酒风流、疾恶如雠、......

【年代】古代

【谜语】最牢靠的办法

【成语故事】周武王率军灭了商朝后，把有功之臣分封到各地去做诸侯，留下周公在朝辅政。武王死，年幼的成王在周公的扶持下管理朝政。有人散布谣言说周公要废成王，周公表示要像鸟儿那样未雨绸缪，整顿朝政，肃清叛乱，然后自己退隐

【示例】那是不关我教习的事，在乎你们自己未雨绸缪的。 清·无名氏《官场维新记》第四回

【其它使用】

◎ 鉴于欧盟第五次扩大的方针已定，欧盟翻译部未雨绸缪，已开始在全欧范围内物色翻译人台湾东力电机材。

◎ 这就需要商品生产者和经营者，注意掌握节日消费的时机，未雨绸缪，及时组织有关的节日消费品生产，以保证节日期间的供货，丰富人们的物质生活和精神生活。

◎ 这就像计算机病毒一样，杂交的病毒可能什么＂药＂（杀毒软件）都不能奏效，大系统的崩溃往往是具有毁灭性的，因而这个世界就更脆弱了，若不能未雨绸缪，人类的前途就可能断送在措手不及的灾难之中，一个人，一个企业如此，一个国家、民族也是如此，整个人类也是如此。

◎ 这一事实反映发达国家利用其资金和技术优势，未雨绸缪，率先进行完善本国石油资源的多元化供应保障、强化国家能源安全的调整。

◎ 人无远虑，必有近忧，应该未雨绸缪。＂

◎ 但这只是一个方面，花大力气培养第三梯队，才更需未雨绸缪。

未雨绸缪成语故事4

成语释义：

绸缪:修补。这则成语故事讲的是鸱在还未下雨时，就将窝巢修补好台湾东力电机。出自《诗·风·鸱》:“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户(门窗)。”比喻事先准备好，防患于未然。不过随着语言的演化，已经很少有人知道未雨绸缪的`意思最初指的是猫头鹰在修补巢穴了。

成语典故：

周武王攻灭商朝后，还留下了纣王的儿子武庚没有杀掉。武王不放心，就派自己的三个叔叔管叔、蔡叔和霍叔对其进行监视，称为“三监”。武王去世后，周成王继位，而武王的弟弟周公旦则总揽了政权。周公旦的摄政，引起了管叔等人的不满。他们便造谣说周公旦企图篡位。成王听到这些流言蜚语后，也产生了怀疑。周公旦为了避嫌，就离开镐京，前往东都洛邑。武庚不甘心商朝灭亡，想卷土重来。他见到周氏兄弟之间有矛盾，便派人勾结“三监”起兵反叛。周公旦得知此事后，便写了一首诗《鸱》送给了成王，讲述了未雨绸缪的意思。诗的大意是：“猫头鹰啊猫头鹰!你已夺走了我的儿子，不要再破坏我的家。趁着天还未下雨，我就忙着剥下桑根，抓紧修补好门窗。”诗中猫头鹰是指武庚，哀鸣的母鸟则是周公旦自己，反映了周公旦对国事的关切和忧虑。后来，成王明白了周公旦的意思、便派人杀了武庚、管叔和霍叔，后蔡叔也死于流放途中。周王朝也从此得以巩固。

未雨绸缪成语故事5

出处：《诗经·豳(bīn)风·鸱号鸟》。

意思：在没有下雨前就修整门窗。比喻做任何事情都应该事先准备，以免临时手忙脚乱。绸缪：修补。

《诗经》里有一首《鸱号鸟》诗，作者假托一只母鸟的口吻来写的这篇诗，共有四节。第二节原文是：

迨天之未阴雨， 内容来自

彻彼桑土(dù)，绸缪牖户;

今此下民，或敢侮予!

“桑土”或作“桑杜”，即桑根。“绸缪”是缠结、修补的意思。诗的大意是：趁着天晴不下雨，取些桑根皮，修补窗户;看他巢下人，谁敢欺侮我!

经专家考证，认为这首诗是三千多年前的周公写给他的侄儿周成王的，劝周成王要时时勤谨警惕，努力国事，不要麻痹大意，自招祸害。孔子说：“这首诗说得对，把国家大事办好了，谁还敢欺侮他!”

孟子在一次谈话中也曾引用过这首诗，据《孟子·公孙丑》载：孟子说，诸侯卿相，在国家太平时，不知趁着天未阴雨，做些绸缪牖户的准备工作，而只知追求享受，贪图安乐，这等于是自招祸害。“祸害和幸福，都是自己找的。《尚书·太甲》说：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。’正是这个意思!”

后来，人们就组成了“未雨绸缪”的成语。

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有关守口如瓶成语故事鉴赏

守口如瓶成语故事1

【注音】shǒu kǒu rú píng

【典故】唐·道世《诸经要集·择交部·惩过》防意如城，守口如瓶。 引《摩诘经》富郑公有‘守口如瓶，防意如城’之语。 宋·周密《癸辛杂识别集》下

【释义】守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

【用法】作谓语、定语；形容说话谨慎

【结构】主谓式

【相近词】讳莫如深、秘而不宣

【相反词】信口开河、口若悬河

【押韵词】素不相能、割襟之盟、鹄峙鸾停、望云之情、如影随形、日坐愁城、坐拥百城、鹰头之蝇、百岁之盟、求生不得，求死不能。

【年代】古代

【灯谜】嘴严

【成语故事】北宋时期，年轻有为的富弼经范仲淹的推荐，宋仁宗任命他为河阳判官，因他政绩突出，后来升为宰相，他与王安石主张变法不合，就辞去宰相之职，回到故乡隐居。他从不随便表示自己的喜怒，办事公正，主张守口如瓶，防意如城。

【成语举例】今愿陛下守口如瓶，不可提起。 清·禇人获《隋唐演义》第三十五回

【成语造句】

◎ 还好，高丰文一改过去守口如瓶的`习惯，豁然大度，有问必答。

◎ 但写小说的人坏就坏在酷爱道听途说，要是他们对长江有色什么都守口如瓶当然就写不成小说。

◎ 举报人对何力说：＂你要守口如瓶呀，我冒着生命危险呢！＂何力知道事关重大，亲任专案组长，经过调查核实，按法律程序将偷税者收审１０天，责令其补税１０万余元。

守口如瓶成语故事2

成语解释：

形容说话谨慎；严守秘密。

成语出处：唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》：“防意如城，守口如瓶。”

成语繁体：守口如缾

成语简拼：SKRP

成语注音：ㄕㄡˇ ㄎㄡˇ ㄨˊ ㄆ一ㄥˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：守口如瓶主谓式；作谓语、定语；形容说话谨慎。

成语结构：补充式成语

成语年代：古代成语

成语辨形：瓶，不能写作“屏”。

成语辨析：守口如瓶和“讳莫如深”区别在于：守口如瓶指嘴巴很紧；不泄露秘密；含有比喻色彩；多是客观上的原因；而“讳莫如深”指隐讳某事不说；隐讳得极深；并不一定是秘密的事情；多是主观上的原因。

近义词：讳莫如深、秘而不宣

反义词：信口开河、口若悬河

成语例子：凡是重要长江有色长长江有色江有色的会议内容，他一向守口如瓶，从不乱说。

英语翻译：keep one's mouth tightly shut

日语翻译：口が極(きわ)め固(かた)い

俄语翻译：строго хранить тайну

其他翻译：wie ein Grab schweige长江有色ngarder une discrétion absolue

成语谜语：嘴严

成语故事：

北宋时期，年轻有为的富弼经范仲淹的推荐，宋仁宗任命他为河阳判官，因他政绩突出，后来升为宰相，他与王安石主张变法不合，就辞去宰相之职，回到故乡隐居。他从不随便表示自己的喜怒，办事公正，主张守口如瓶，防意如城

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负荆请罪的典故成语故事整理

负荆请罪的典故：

战国时候，有七个大国，它们是秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，历史上称为“战国七雄”。这七国当中，又数秦国最强大，秦国常常欺侮赵国。有一次，赵王派一个大臣蔺相如到秦国去交涉，蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干，就封他为“上卿”(相当于后来的宰相)。

赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想，我为赵国拼命打仗，建功立业，功劳和资历难道还不如蔺相如吗?蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领?怎么地位倒比我还高!廉颇越想越不服气，就对别人怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿颜色看看，看他能把我怎么样!”

廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如立刻吩咐他手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。而且蔺相如自己坐车出门，只要听说廉颇的车驾从前面来了，他就叫车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。

廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他，让着他，他越发不把您放在眼里啦!这么下去，我们可受不了。”

蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢?”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀!我见了秦王都不怕，难语音验证码道还怕廉将军吗?要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为语音验证码赵国国内文官武将一条心。而我和廉颇两人就好比是赵国的两只老虎，我们两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至死掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的'面子要紧?”

蔺相如手下的人听了这一番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里，廉颇惭愧极了。他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。蔺相如连忙出来迎接廉颇，廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条向蔺相如道歉，请蔺相如鞭打自己。

蔺相如上前把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，还给廉颇穿好衣服，拉着他的手请他坐下。他对廉颇说：“我从来没有怪罪过将军，心里知道将军是忠心为赵国的武将，我们文武一心，才能让赵国更加强大。”廉颇见识到了蔺相如的气度，心里十分的佩服。

蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国更不敢欺侮赵国了。

负荆请罪的汉语词典解释：

意思是背着荆条向别人主动承认错误，并且为了表示诚意而自请严厉责罚。

●宋朱熹《答叶味道书》之二：「子静终不谓然，而其后子寿遂服，以书来谢，至有语音验证码负荆请罪之语。」

●李存葆《高山下的花环》十四：「不过，有言在先，我老雷可不是来负荆请罪的!」亦作「负荆谢罪」。

●金马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词：「追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆语音验证码谢罪，望吾师、痛挞则个。」亦省作「负荆」。

●唐李复言《续玄怪录·李岳州》：「春官曰：‘诚知获罪，负荆不足以谢。’」

●清孔尚任《桃花扇和战》：「劝将军自思，祸来难救，负荆早向辕门叩。」

负荆请罪的近义词/反义词如下：

近义词：面缚舆榇、引咎自责、肉袒面缚、登门谢罪、知错即改、肉袒负荆

反义词：兴师问罪

用负荆请罪造句：

1 只怪我们用错了人，应当负荆请罪。

2 廉颇向蔺相如负荆请罪，谱写了将相和的美谈。

3 昨天言语多有冒犯，今天特来负荆请罪，请您多包涵。

4 我今特来寻贤弟，负荆请罪造。

5 当年廉颇向藺相如负荆请罪，是有感于藺相如的宽容大度。

6 追究起来，这事错在你，赶紧负荆请罪去吧!

7 考试没考好，又故意隐瞒，事发，我只好负荆请罪。

8 廉颇向蔺相如负荆请罪,以求对方谅解。

9 廉颇负荆请罪的故事,家喻户晓。

10 对于他负荆请罪，勇于悔改的作法，我深感钦佩。

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不忘沟壑的成语故事有哪些精选

【注音】bù wàng gōu hè

【出处】志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。 《孟子·万章下》

【解释】沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

【用法】作谓语、定语；形容人守信义

【结构】动宾式

【押韵词】畸流逸客、喜行于色、泓峥萧瑟、直言正色、扶善惩恶、外慕徙业、天崩地坼、饮冰内热、管蠡窥测、古香古色、......

【年代】古代

【成语故事】战国时期，孟子到各国游说以仁政治理天下，一般要诸侯邀请他才去，学生陈代想不通，孟子开导他：齐景公打猎用旌旗去唤守猎场的人，那些人不忘沟壑，宁愿牺牲自己也不上前，这证明他们有骨气。我如果不被邀请就去成何体统？

【示例】尝曰：“士求自立，当自不忘沟壑。” 清·陈康祺《燕下乡脞录》

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【注音】bù wàng gōu hè

【出处】志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。 《孟子·万章下》

【解释】沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

【用法】作谓语、定语；形容人守信义

【结构】动宾式

【押韵词】畸流逸客、喜行于色、泓峥萧瑟、直言正色、扶善惩恶、外慕徙业、天崩地坼、饮冰内热、管蠡窥测、古香古色、......

【年代】古代

【成语故事】战国时期，孟子到各国游说以仁政治理天下，一般要诸侯邀请他才去，学生陈代想不通，孟子开导他：齐景公打猎用旌旗去唤守猎场的人，那些人不忘沟壑，宁愿牺牲自己也不上前，这证明他们有骨气。我如果不被邀请就去成何体统？

【示例】尝曰：“士求自立，当自不忘沟壑。” 清·陈康祺《燕下乡脞录》

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神武挂冠成语故事大全

【注音】shén wǔ guà guàn

【出处】南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。

【解释】指辞官隐居。

【用法】作宾语、定语；用于书面语

【结构】偏正式

【押韵词】日月如箭、心惊胆颤、略无忌惮、各执所见、犯颜极谏、牛头马面、无可置辩、鱼龙曼羡、咄嗟立办、瑕瑜互见、......

【年代】古代

【成语故事】南朝时期，梁国的.陶弘景，自永远的7日之都攻略幼家贫，经过苦读而入仕，他没有当上大官，在一次求一个县官失败后，对官场的尔虞我诈十分厌倦，就于永明十年，他就脱下朝服挂在神武门，上表辞官。辞官后，他就隐居山林

【成语示例】置吾兄于神武挂冠，华顶高服之间，而兄亦不受永远的7日之都攻略。 清·王夫之《永远永远的7日之都攻略的7永远的7日之都攻略日之都攻略石崖先生传略》

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有关匪石匪席成语故事有哪些

【拼音】fěi shí fěi xí

【典故】我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。 《诗经·邶风·柏舟》

【释义】不是石，不是席。意为石可转而心不宅男空间可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。

【用法】作谓语、定语；指意志坚定

【结构】联合式

【近义词】柏舟之誓

【押韵词】国无捐瘠、日中必移、多行无礼必自及、促忙促急、举如鸿宅男空间毛，取如拾遗、断送老头皮、解惑释疑、听微决疑、力钧势敌、巨细无遗。

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，卫世子共伯夫妇感情十分恩爱，曾经山盟海誓他们的爱情至死不变。后来共伯去世，其父母想要他妻子共姜改嫁。共姜坚决不答应，就做一首诗《柏舟》来证明他们匪石匪席的爱情，让其父母打消这个念头宅男空间.宅男空间

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实用！指鹿为马的成语故事汇编5篇

指鹿为马的成语故事(篇一)

【出处】

《史记》。

秦始皇去世后，宦官赵高想乘机图谋不轨，篡夺朝中大权，因此他隐瞒了秦始皇的死讯，并且假传圣旨，立次子胡亥为太子，然后才宣布国丧。这以后，赵高就扶助胡亥当上了皇帝（即秦二世），而他自己，则当仁不让地做上了丞相，掌握了秦朝的军政大权。

赵高的野心越来越大，逐渐起了篡夺皇位的歹念。但他尚存顾虑，惟恐朝中百官不服从他。于是他绞尽脑汁，想出了一个坏主意。有一天上朝的时候，赵高牵来一头鹿，对秦二世说：“我将这匹马献给皇上。”秦二世笑道：“丞相在跟我开玩笑吧，明明是一头鹿，怎么说是一匹马呢？”

赵高严肃地说：“谁敢同皇上开玩笑呀！这明明就是一匹马嘛。皇上如果不信，可以问问朝廷上的百官，看我说得对不对。”

秦二世胡亥这一下可真的怀疑起自己的眼睛来了。他用征询的目光扫了一圈殿下的大臣们，然后问道：“你们看这究竟是鹿还是马呢？”

赵高的亲信和许多趋炎附势的臣子迭声答道：“丞相说得对呀，这的确是一匹马！”“没错，就是一匹马嘛！”另一些正直的臣子，不愿说昧良心的话，却又怕得罪了赵高会惹出大祸来，便干脆不作声。只有少数不惧怕赵高的大臣，敢于当场戳穿赵高“指鹿为马”的谎言。赵高恨得咬牙切齿，暗暗记下了他们的名字，后来就千方百计地整治、陷害他们，把他们全部杀了。

释义

指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

指鹿为马的成语故事【篇二】

秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高则做了宰相高职。“一人之下，万人之上”的赵高仍不满足，日夜盘算着要篡夺皇位。可是，朝中大臣有多少人能听从他，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人有多少，都有谁。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高陷害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，大言不惭地对皇上说：“这确是一匹千里马!”

结果，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的说真话的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。从此，留下“指鹿为马”成语。

指鹿为马资料

【注音】zhǐ lù wéi mǎ

【解释】把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白、混清是非。

【出处】《史记.秦始皇本纪

【简介】混淆是非”和“指鹿为马”都有“违背事实；不分是非”的意思；有时可通用。但“指鹿为马”完全是故意的；并时有咄咄逼人之势；“混淆是非”可以是故意的；也可以是无意的。

【近义词】混淆是非 、颠倒黑白

【成语举例】

1、有球印又怎样，指鹿为马的事情也不是第一次。

2、后来人们根据这个时间引申出“指鹿为马”这句成语。比喻怀着恶意，有意颠倒黑白，混淆是非。

指鹿为马的成语故事(篇三)

鹿就是鹿，马就是马，为什么要指着鹿说是马呢？孩子们，一起来看看“指鹿为马”的故事吧！

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位，可他不知道朝中有多少人听他摆布，有多少人反对他。于是，他想出了一个办法，准备试一试自己的威信，同时摸清有多少人反对他。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，然后，他满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，这是我献给您的好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，分明是一只鹿嘛！于是，他笑着对赵高说：“丞相搞错了，这分明是一只鹿，怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地问道：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，说道：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：“这赵高搞什么名堂？”当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地盯着每个人看的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些有正义感却胆小的人都低下了头，不敢说话，因为说假话对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害；一些正直的人，坚定地认为是马而不是鹿；还有一些平时就追随赵高的奸佞之人立刻表示赞成赵高的说法，并对皇上说：“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的大臣都治了罪。

“指鹿为马”的故事流传至今，大家都用“指鹿为马”来形容一个人故意颠倒黑白，混淆是非。

指鹿为马的成语故事(篇四)

指鹿为马成语故事

【成语】： 指鹿为马

【拼音】： zhǐ lù wéi mǎ

【解释】： 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【指鹿为马的成语故事】

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

赵高简介

赵高（？－前207年），嬴姓，赵氏。秦朝二世皇帝时丞相，赵高本为秦国宗室远亲 ，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。

赵高从一名宦官起家，依仗着秦二世胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰，从而加速了它的灭亡。故陆贾叹曰：“秦任刑法不变，卒灭赵氏（指秦朝灭亡）”而《战国策》的编者刘向更是直言不讳：“秦信同姓（即宗室，这里指赵高）以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。故王者之治天下在于行法，不在于信同姓。”

另外，赵高还是秦汉时期的书法大家，东汉·许慎《说文解字序》云：“赵高作《爰历篇》，取史籀大篆，或颇省改。”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴三朝书法家五十九人，中有赵高。南朝宋·羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐·张怀瓘《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆。教始皇少子胡亥书。”著有《爰历篇》六章。

指鹿为马的成语故事(篇五)

指鹿为马的故事

秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高则做了宰相高职。“一人之下，万人之上”的赵高仍不满足，日夜盘算着要篡夺皇位。可是，朝中大臣有多少人能听从他，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人有多少，都有谁。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高陷害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，大言不惭地对皇上说：“这确是一匹千里马!”

结果，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的说真话的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。从此，留下“指鹿为马”成语。

指鹿为马的解释

【解释】：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【出自】：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

【示例】：东床已招佳婿，何似以羊易牛;西邻纵有责言，终难～。

◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

【语法】：兼语式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

指鹿为马的造句

1、大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

2、明明是一只狮子，却被贴上了驴的标签，这不是指鹿为马吗?

3、坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。

4、做事一定要实事求是，不可对那些指鹿为马的人和事明明心知肚明，却要随声附和，阿谀奉承。

5、他是当大官的人，他应该明辨是非。如果故意指鹿为马，混淆视听，终会让人讨厌。

6、我们对待科学应该严谨、一丝不苟，如果不懂装懂，就可能闹出指鹿为马的笑话。

7、指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。

8、秦朝末年，丞相赵高阴谋篡位，为了排除异己，他想出了一个“指鹿为马”的花招。此举既将皇帝秦二世玩于股掌之上，又能将那些不阿权势、敢讲真话的大臣识别出来，以便加以清除，可见其用心之深毒。

9、你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。

10、他对机械根本就不认识的，不是在指鹿为马吗?

杜鹃啼血成语故事整理

很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，叫做望帝。望帝是个人人爱戴的好皇热体美女帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。

有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。

原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西热体美女原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。

鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的'本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。

鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟澦堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才热体美女把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。

望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。

鳖灵做了国王，便是“从帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。

可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。

消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。

这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，结果，便连成了很长很长的一支队伍。

这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑热体美女，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。

望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。

那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！”

那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。

可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！

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