【精品】道德与规则议论文(4篇)

作文对于学生来是说一定是家常便饭了，而作文是语文写作方面的体现。写作的开始就毫无头绪？看完执笔作文网《【精品】道德与规则议论文(4篇)》想必你有所收获！

道德与规则议论文(篇一)

哈佛楼大火后，学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校，校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当？学生所受待遇是否不公？“道德”与校规相冲突之时，该如何作为？

私以为，校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。

学生为私人目的违反校规，将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束，毫无异议地，学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火，使学生带出的书籍成为孤本。到此，学生违规行为该被如何处理？先是学生违规，后是哈佛楼大火，难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规，因而不受惩处吗？或者，若哈佛楼未大火，学生便应受惩治；若哈佛楼大火，学生便不该受惩治？这显然不对，学生保护了孤本完全是偶然结果，对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且，动机上，学生也并非因预知火灾，为保存孤本而违规，只是为己私欲。

那么，为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢？这是因为，“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文，是为个人目的违反校规的行为，应受批判。行为过程二，则是学生深思熟虑后，在个人利益有受损风险的情况下，冒着被处分的风险，将孤本交还学校，保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而，我赞同校长对两个行为过程，一采取开除处分，二表达感谢的做法。校长奖罚分明，学生所受的待遇是公平的。

校长之所以说“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效”，正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误，与屡经完善的校规相比，并不大可靠。

但是，又有观点认为，从处理方式可能造成的结果来看，学生可能因遭开除心生不满，下次不再为集体牺牲个人利益；可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说，校长并非只有开除，而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式，也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到，违规就应受罚，但即使违规，也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说，倘若采取肯定的处理方式，只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。

综上所述，我认为校长的态度与做法无可非议，学生所受待遇正显示了校规公正，而非不公。当“舆论道德”与校规冲突，屡经完善的校规更加可靠。不过，对于“道德观点”，也应深思，不应抱有偏见。

道德与规则议论文【篇二】

没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。

规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。

习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“_，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。

我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。

我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。

看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。

道德与规则议论文(篇三)

在一个期末考试中我取得了语数190的成绩，父母为了鼓励我都奖励了我。妈妈奖励了我一顿丰盛的晚餐，爸爸奖励了我100元钱，让我自行处理。我拿着奖励来到了小吃店，拿起菜单就点，点完后我来到收银台交钱，因为那人太多，在阿姨找钱时就多给了10元钱，我当没有数钱，所以没有发现阿姨多找了，我回到家时天已经半黑了，突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音：阿姨也不知道多给我找了10元钱，还回去还不如自己用了呢!现在天也黑了。又有一个声音传了出来：不行!做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱，有道德的人一定会还回来的，一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去，这样世界又多了一份“道德规则”，我立刻骑着自行车来到了那个小吃店，大步流星地走了进去，把钱还给了阿姨。

当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢!回家后爸爸、妈妈都夸我长大了，就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫，像是在和我问好，夸奖我呢!我顿时感到我的心情很好。

在道德规则的面前人人都要做到遵守它，有了它人与车会各行其道才会安全有序，不会导致交通事故的发生，有了它人们的生活才会丰富多彩，他是多重要的啊!遵守它、运用它、关注他。

道德与规则议论文(篇四)

道德，一个千百年来被人们讨论的话题：何为“道德”，“道德”的准则又是什么？

我漫无目的在街边闲逛，想要寻找，寻找那已被人渐渐淡忘的道德之心。路边，满地的宣传单显得那样地刺眼，电线杆上的牛皮癣令我倍感心痛；草丛中的果皮更让人心碎……，我不忍再看下去，为何，会变成这样？

心，像是被什么东西刺到，一阵一阵的疼痛着。昔日的绿水荡漾的城南河，为何会让人退之三尺？城南河上漂浮着许多白色垃圾，清洁工作正费力地将它们捞起。

“何为道德？”我问自己，天空中下起了绵绵细雨，仿佛是天在哭泣，不，不仅是天，整个世界都在哭泣。雨水模糊了视线，看不清这个世界。我，木然的，只能长久徘徊。

偶然间，来到了公园，时间瞬间定格，有几个孩子，在雨中用手捡起地上的垃圾，然后扔进垃圾箱中，黑暗中，似乎出现了几颗散发着微弱光芒的星星。虽小，但却照亮了这黑夜。我也不禁弯下腰，和他们一同努力，何为道德，这便是道德，有污染就会有保护，任何事物都有与它相对立的一面。

如今，环境污染已引起人们的重视，人类也得到了惩罚，现在，正是人类弥补大自然的时机。雨又小了些，我的步子也轻快了，心，正慢慢恢复平静。电视机前，我边看着新闻边打扫房间。“创建全国文明城市”的活动将要开始，我笑了笑，这次，真能够改变吗？

我又一次在街边闲逛，却发现，地上的宣传单没有了，电线杆上的牛皮癣也消失了，城南河又恢复了往日的风采……我诧异着，一回头，便看见了一位叔叔自觉地将废纸扔进了垃圾箱。

心，一阵阵地喜悦，世界又恢复了，我不禁笑了。

阳光将一切的一切，真实地展现在眼前，雨，停了，天边出现一道绚丽的彩虹。

这，便是道德之美，请让世界上的每一个人都成为一个有道德的人，让世界变得更美好!

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环保与发展的议论文4篇

环保与发展的议论文【篇一】

3月1日，学校开展“卫生小标兵”的活动。班会课的时候，董老师说：“我们教室的垃圾很多，我们要把看到的纸捡起来丢到垃圾桶里，如果看到有乱丢纸的同学，大家就要举报，哪个同学捡的纸最多，举报同学的越多，就是卫生小标兵，好不好?”同学们异口同声地说：“好。”

一下课，同学们就在教室里捡纸，我在地面找到了许许多多的碎纸，并把它们都捡了起来，然后全部放到了垃圾桶里。“你乱丢废纸是不对的。”看到有同学乱扔草稿纸，我连忙上去制止。他说：“对不起，我马上就捡起来。”

通过“卫生小标兵”的活动，让我深深地感觉到：“保护环境，人人有责。”不是夸夸其谈的一句空话，而是我们日常生活中的一点一滴。我们要从自己做起，从一点一滴做起，爱护花草树木，不乱扔垃圾，不随地吐痰。

同学们，加油吧!从我做起，从现在做起，保护环境，让我们的校园变得更加美好!

环保与发展的议论文【篇二】

说起环保、低碳，这大概是二十一世纪最火的话题了。有的同学可能会说：“环保是大人的事。”其实，环保人人有责。

记得三月的最后一个星期六，是一年一度的“地球一小时”活动时间——晚上八点半到九点半熄灯一小时。时间就快到了!我不禁望了望对面的居民楼，对面的居民楼依旧灯火通明。我还关灯吗?我不禁在心里打了一个问号。关!我想：不能让别人的做法，来左右了自己!我昂首走向开关，关上了灯。见书房里的老爸还在玩电脑呢，便走过去，要求老爸关上电脑，老爸玩游戏激战正酣，不肯听我的，我便站在那里对老爸说：“哼!老爸，你要不关电脑我就站在这儿不走了!”老爸只好无可奈何的关了电脑。这时候妈妈还在客厅看着电视连续剧呢，我便再用对付老爸那一招来对付妈妈，谁知道老妈自顾自的看电视根本不吃我这套。我有些生气了，便站在电视机前面，挡住电视不让妈妈看。妈妈见开着电视也看不着，也只好关掉电视睡觉去了。

还有一次，我从书上看到一个节水小窍门，就是在普通马桶水箱里放几块石头或是装满水的塑料瓶，就可以减少抽水马桶水箱蓄水量，冲马桶时就不会浪费太多的水了。看到这里，我马上找来几个矿泉水瓶，掀开抽水马桶水箱的盖子，把矿泉水瓶口朝上慢慢往水下压，等到压到与水面平行时，就看到水慢慢的涌了进来。我见水装满了瓶子便赶紧盖上盖子，然后撒手，让瓶子沉到水底。盖上抽水马桶水箱的盖子之后按了一下按钮试试，发现出水量明显少了，但冲洗效果依旧不错。

同学们，节约环保人人有责，让我们行动起来，从我做起，从一点一滴的小事做起，为地球妈妈的美颜做最大的贡献吧!

环保与发展的议论文(篇三)

星期天，我和妈妈回了趟老家。吃饭时，奶奶炖了一锅鸭肉，排骨、和鸡腿的三合汤，妈妈和奶奶尽力劝我说多吃点肉，多喝点汤，说是给我补身体的

记得五岁时，我回了老家一趟，那是我第一次看到它，一座美丽的村庄，如同一副画。还隐隐约约记得村前有条河，河里游着几只小鸭

七岁时，我再一次回到了老家，只记得河边没了树，水里没了鸭。远处耸立着的'是丹青的山峦。

十三岁时，我又一次来到了老家，只看见，河变成了水泥，山悲伤地剪去了青色的头发，楼房高高地建起了，树木沉默地，在火里灰化。

有好房子啦！大人们激动地说，有先进的工具啦！老人们欣慰地点头，有好玩的玩具啦！孩子们快活地跳跃。可留给我们什么了呢？我不能在河里抓鱼捉虾，我不能看着古朴的民屋，为它写实画画。我不能在古树上寻找夏天留下的蝉衣做为标本，细细观察。只能和动物玩具耍了。鸟儿一见我就飞走，猪儿只会哼哼叫，向我讨点吃的罢了。眼前的狗倒是又乖又听话，只是它茫然地盯着水泥地面，怕是在想：为什么埋不了骨头了？

大自然的气息一天天淡下去，我真怕再也感受不到了。我努力地，努力地回想着以前的农村，以前的趣事。不自觉地笑起来后，才发现它们己经成为过往，才发现自以为熟识的景物变得陌生了。所以我想留住现在，可无奈自己的力量太渺小。

猪的寿命只有一年，在人们最喜庆的日子里，它们便会死掉，变为佳肴，变为补品。它们大概以为自己能长久地生活在猪圈子里吧？真是可笑。

鸟儿的自由本是长久，可无奈它们的速度远不及枪和弹弓，要么囚禁自由，要么被人煮熟烤透了吃掉，这大概是它们怕人的原因吧？真是荒唐。

我以为狗是人类忠实的朋友，人不会拿它们怎样。可是它们被殴打，被杀害。当它们将一颗真心给人类时，人类又干了什么呢？践踏它，蹂躏它。当我失去爱宠时大声痛哭，却又眼睁睁看着它上了餐桌时，我才明白——不需要怀着人类的虚荣心哭诉什么，这是人类本身的罪恶。

当餐桌上堆满了补品，堆满了生命，当人们苦口婆心让后代补补身体时，他们有没有意识到，他们自以为恶心的尸体，从他们口中吞下。他们自以为恐怖的墓地一直藏在他们的肚子里。

这是对于人类的反醒，他们最需要补的不是身体，是人心。

环保与发展的议论文(篇四)

“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”每当唱起这首歌，我便会想起爷爷的话，他的童年天空多么湛蓝，草儿青青，流水潺潺。而如今，我们的家园——地球，已伤痕累累。

可见，“环保”这个字眼在人们心中的地位不大，甚至可以说是微乎其微。不信，你瞧。

有一片森林，一年四季都是绿油油的，一眼望去，好似一片绿色的海洋，森林里住着许多的小动物，一切都是那么美好﹑和谐。可万万没有想到，一群无情的“杀手”踏进了这片神圣的土地。随之，树木逐渐减少，到处都是锯木的“嘶撕”声，和卡车开来开去的“嘟嘟”声，这声音摧残着森林，最后，取而代之的是一片荒地。偶尔看到几根苍老的树桩，它们在痛苦地呻吟;偶尔看到几棵挺起的小草，它们在做最后的挣扎……这一切的一切，是那么的惨不忍睹。

是啊，人们现在为了谋求经济上的发展，“环保”二字绝口不提。

可谁又曾想过，大自然却成了经济发展的“牺牲品”。那“晴空一鹤排云上”的碧波蓝天，被黑云无情取代;那一望无垠的绿海被一群群树桩代替;那动人的天籁之音被嘈杂的机械声而盖过……大自然赋予我们的太多太多，而我们又回报给她些什么呢?是摧残，是践踏，更是不屑一顾。就连我们小学生也“不甘落后”加入了这些行列，然而一种陋习正悄悄地进入了我们的生活——“用过就扔”，吃不完的早点，扔;瓜皮果壳，扔;文具式样陈旧了，扔;衣服穿着不合适了，扔……

这一切，不仅把老一辈勤俭节约、艰苦朴素的优良传统美德都扔掉了，同时也扔掉了我们赖以生存的美好的环境。

朋友，行动起来吧!热爱我们共有的家园，保护我们唯一的地球，让我们扛起“环保”这重担，让我们变“扔”为“捡”，捡起一个希望，捡回一个地球。让地球的未来更美好，也让我们的未来绽放更美的火花。

行动起来吧!让家园更和谐，让天空更广阔，更明亮，更湛蓝……

优秀！生活议论文汇编4篇

生活议论文(篇一)

佛心，即平常心也。一个人能够真正长久地怀抱一颗平常之心，身放闲处，心在静中，云中世界，静里乾坤，那就意味着他的“参禅入定”已然相当境界。

日常中，我们常常身陷形形色色的纷争和困扰，总是无法宁静，总是无法超脱。我们向往着闲适快乐的生活，却又往往在现实利益之前备受着种种羁绊。可见，“功利”的杀伤力是如此顽固和强大。

参禅到何种程度，一切皆取决于人境的高与低和空与实。要让我们时常葆有一颗平常心，就得千方百计将一切的利益和纷争都看淡，无论做什么事情，都得像吃饭睡觉一样平常和简单。然而，平常并不代表庸碌无为，而是更加地对人生充满热情充满积极乐观的进取精神。

禅师有云：禅者之所以为禅者，应在于他心如大海那样的深邃宽广，似秋月那样的皎洁柔情，像明镜那样的明亮清纯。因而，禅者方能两袖一甩，一路清风；布履一双，踏破山河；仰天一笑，快慰平生；张口即佛，人人皆成菩萨；与人为善，天天都是好日子。

我们参禅悟道，并非是说我们必须看破红尘归之于佛门，过一种苦行僧的生活。“参”或“悟”，参的是一颗心，悟的是一种人生态度。禅师的一席话，多少还是能令我们悟出些许道理的。

《一路莲花》第十章，教诲人们一句话14个字——心地能平稳安静，处处皆青山绿水。

禅，就是内在的学习，就是一种自我的净化。

净化之过程，是砺炼之过程，是修养之过程，是宁静来自于内心之过程。

所谓触目菩提，在于自己心境而已。

一个人的心，如果澄净明了，就日日是好日，夜夜的良宵，处处是福地，法法是善法。那么，还有什么能够来迷惑与浸染我们？

我不知道郑板桥老先生有没有参过佛法，但他的“难得糊涂”，在我看来，真的是历经了沧桑后的一种顿悟，一种禅义。

难得糊涂，好啊。有时候太清楚了反而障眼，该糊涂时不妨糊涂一把。

这糊涂，也是难得的平常心呀。

禅说：一切随缘就好。

一切随缘的注解并不是得过且过，不思上进，或者自暴自弃。所谓的“一切随缘”，就是在热爱生活的基础上，面对现实，从容淡定，并合理选择切合实际的人生方式和努力目标。

凡事均不可强求。努力了，是你的就是你的，不是你的终究不会是你的。千万别眼高手低，一山望着那山高，也千万不要妄自菲薄，自己看不起自己。

享受人生，其实更多的是在享受着创造生活的过程。

只要用心去生活，在生活中慢慢积累，自然就会水到渠成。随缘吧，就让一切随缘。

有这么一个比喻，非常经典，非常好。

人生要像一只皮箱，提放自如。皮箱在我们有用时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用皮箱时，你仍然把它提在手上，便是累赘；反之，要用时，没有皮箱，就会有不便之处。

我们做人就必须像皮箱一样，能够提得起，也能够放得下。提所当提，放所当放，提放自如。

生活中当追求自然，人生中当追求自由。

追求自然与不做作的人，才能获得自由，才能“随欲而安”，闲适快乐。任性自然的人生态度，是潇洒，更是一种境界。

为什么人们总是感叹：活着真累？是因为发出如此这般的感叹，说明：一是表明心累，心里有负担；二是表明对现实状态的无奈。“心累”和“无奈”，来自于人们的生活态度，来自于人们对“功名利禄”和“荣华富贵”的理解。说到底，就是想不开，就是放不下。

人生苦短，又何必去追求那虚幻如梦的浮光掠影？

累了，就歇歇。

其实，世界对于每个人都是公平的，就看你是以怎样的心态去对待生活，去理解世界。

一个人只要在精神上超越了物质的表象，他的内心世界便会无比的广阔无比的自在。

禅说：心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？

生活议论文【篇二】

没有人能够定义生活的味道，因为你总会不断地经历成功、失败、悲欢离合，所以生活这个打翻的五味瓶才更富有韵味。正因为它的杂乱，物极必反，便凝合成了生活的一种苦涩而甜蜜的味道，就像过往的岁月，就像现在的生活。

冰融，蝉鸣，叶落，雪飘。地球总是这样周而复始地自转公转。人们在这样的恒久中出生，长大，成熟，变老。我在这个夏秋交替的美丽季节里，又步入了一个新的起点，17岁，高一了，已经不再是一个有资格说自己是孩子来逃避属于自己的那份责任的年龄，所以除了对高一的那种渴求和新鲜之外，不免还有几分沉重。

初次离家，心中居然没有丝毫的留恋和悲凉，我惊讶与自己的“冷血”。只是沉醉与对全新生活的向往。一个偶然的瞬间，从一向刚强的父亲脸上看到了担心与不舍，往日对他几近苛刻的严格要求突然就闪现在脑海，曾经一度对他的埋怨就在那个瞬间消释了。好象昨天还在心里默念永远也忘不了他对我的心灵造成的伤害，今天却超越了永远，一切都变的淡了，远了，这就是时间的魔力吧：没有什么不可以改变。我不禁笑了，嘲笑自己当时的无知和幼稚。

一个星期以后，独立生活的激情已被时间消磨地荡然无存了。看到朋友的父母前来看望，那种莫名的感觉是失落还是苍凉?再故作坚强也还是不得不承认想家了，这种微妙的感觉不停地在心底蔓延、纷扰。一阵秋风吹过，凉丝丝的，透彻心骨。我突然明白了，无论这个地方好与坏，都只是别人的城市，而我只是生活在这里的一个熟悉的陌生人。

其实想家的感觉也不都是忧愁，很所时候也不失为一件快乐的事情。因为想家便会想起过往，因为想起过往也就更想家。回忆的苦涩抑或甜蜜，都证明着生活的多彩。

前几天的一个晚自习听了北京四中的一位老师的讲座，他几乎词词不离成绩，句局都说高考，这让我对高中清新的生活徒增了许多浓重的色彩。好象自己就是一只身负重担的蜗牛，背负着父母的期望，努力地寻找着不属于我的天。然而我没有怪怨任何人给我施加的压力，高考是一个时代的选择，我们都无力改变。

常言道：物竞天择，适者生存。尽管我再反感中国的应试教育，但我还是得无奈地欣然接受，并为之奋斗和拼搏。有一句话说希望是半个生命，淡漠是半个死亡。我对自己，对未来，对生活和这世上的一切都充满了爱与希望，这也就为我增添了更强的生命的力量。

生活议论文【篇三】

现在很多人都会有一个疑惑——有的人说实践更重要，并且有很多例子做证明，令人想不信服都不行，但是回过头，走到另一个地方，别人又说是先认识更重要，并且也有很多例子做证明，让你也感觉他说的有道理。于是很多人就蒙了——到底是实践重要还是认识重要？这个问题不同的人其实有很多不同的答案，有的说前者更重要，有的说后者更重要。那么我就来给出我自己的观点吧——认识很重要，但是实践更重要，不过实践不是脱离认识存在的，说白了就是马克思主义的认识论，实践，认识，再实践，再认识，循环往复以致无穷，推动认识的发展。

首先肯定是要先实践的。认识就是要认识规律，认识世界的本质，但是规律是从认识中总结出来的。比方说我们要知道一种生物的活动规律，假设我们手上没有任何的资料，历史上没有任何对这种生物的记载，但是今天他出现了，你也确实很好奇，迫切的想要知道这种新生物的活动规律，你肯定是要先去实践的，先去调查，先去研究，先去总结自己的规律。那其他人，那些专业的人肯定是也要来调查、研究的嘛。

然后要认识嘛。研究完之后，你可以去找他们的资料、他们得出来的规律来看，你们互相交换，只有做了交换你们才会知道，你们之间的差距在哪里，或者说你们得出来的规律有什么不同，他们那边的出来的规律是什么，你这边得出来的规律是什么？你们两边得出来的规律一样吗？如果确实是不一样的，那为什么明明是同样的一种生物，你们却能得出不同的结论是他错了还是你错了？这就是认识的过程。

交流完之后，你也许会有很多疑惑，因为你的规律和他们不一样，你要去找到原因。所以你还是得去实践，得去继续研究他的规律，然后你发现有一个节点出现问题了。虽然只有一个小节点，但是这个地方错了得出来的结论却天差地别，于是你认识到自己的问题所在了，重新记录下来，并且再次得出了自己的规律。这就是一个再实践，再认识的过程。

所以通过这个过程，我们可以看出来，我们通常所认为的规律，并不是凭空想象凭空捏造的，而是有实实在在的研究过程在里面的，我们现在之所以手上有大量的规律供我们认识，就是因为我们的前人已经认识出了大量的规律，这些规律多到什么程度呢？多到我们认识不完，为什么呢？因为得出来的规律是各个领域的，一个人同时会好几个领域如果努力还是有点可能性的，但是要每个领域都会，都精通，把所有的规律都认识了，这是不可能的，所以我们现在讲究要分工，要多方面发展人才，每一种人才做几个领域的活，让社会稳定高速发展。这就是分工的意义。

不过现在我们还是有一个问题需要解决，那既然已经有这么多的规律了，我们现在是不是先认识呢？答案很简单。我们再找个例子来解释。就拿我们的义务教育来吧，就以数学最例子。数学书上是不是已经告诉我们很多公式了？这个问题大家的答案都是肯定的吧？那我们再好好回想一下，我们的老师是直接把公式告诉我们，还是先给我们讲公式的来源，告诉我们怎么推理，讲例题呢？答案一般都是后者吧。那就对了，做例题，推理数学公式，这同样也是一个实践的过程啊！

所以，我们可以得出一个结论，认识很重要，但是实践更重要，我们要先实践再认识，认识的规律是从实践中来的。

生活议论文(篇四)

每个人都是天空中的一颗星，有着属于自己的人生，小时候，一直羡慕别人的生活为何总是过得那么惬意，懒懒的阳光洒下，压一口凉茶，透彻心扉……

成长的点点滴滴汇成星空中一颗独特的星，它不需要追逐别人的轨迹，其实，如诗般的美好生活需要自己创造。

“采菊东篱下，悠然见南山”，南山下的豆早已成熟，一位老者并不急于收成，眼下的美景怎能放过，一壶美酒，诗兴大发，“问君何能尔?心远地自偏”“少无适俗韵，性本爱丘山”，我们的五柳先生早已与这天地，山川，草木，鱼虫，鸟兽合而为一，远远离了世俗尘嚣，他的诗意生活从恬静的田园开始。

“对酒当歌，人生几何"，酒似乎是诗人亘古不变的“情节”，遥想曹操“横槊赋诗”不是也在“酾酒临江”的基础上吗?这位“奸雄”的人生目标早已确定，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，如此雄心壮志，早已分不清是时势造英雄，还是英雄造时势，他的诗意生活从青青子衿开始。

不是只有诗人才有诗意的生活，是谁?曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去;是谁?曾经呐喊，而后激励着一代又一代的有志青年，在布满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明。他犹如一轮喷着烈焰的红日，在平静苍白的天空中炽热猛烈地燃烧，染红了当时青年人冰冷的心，于是猛士学会了“沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，他的诗意生活从针砭时弊，呐喊救国开始。

属于别人的人生，它们都在历史的长河中留下了不可磨灭的痕迹，我看见了，属于它们的星闪烁着的光芒是那么耀眼，然而在如今，“地球村”中，我们不可能“久在樊笼里，复得返自然”;自1949年中华人民共和国成立后，我们的祖国统一，蒸蒸日上，也不需要那么一个人统一天下;经济飞速发展，国民的精神世界日益多彩，教育一代又一代人走向思想的正轨，无谓彷徨与呐喊……

不需要模仿别人的诗意生活，我们朝气勃发，双臂强劲有力，接下来的华丽篇章将由我们来书写。早晨，当第一缕阳光将我们唤醒，鸟儿唱着动听的歌，林荫路上，可以看见我们矫健的身影;打开书本，我们畅游在知识的海洋中，风儿拂过脸庞，知了为我们加油;欣赏音乐，陶冶情操;品读名著，感受古人的气节;追逐太阳，仿佛看到属于自己的未来!

我们认真的活着，看着那颗星的光芒越来越大，照亮黑夜，如诗般的人生，你我同样拥有!

请老师按高考评价，给出分数，谢谢!

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