作文题为其实，我希望你在高中作文

万事开头难，高中作文亦是如此，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。百里挑一的作文是如何写作的？《作文题为其实，我希望你在高中作文》这篇文章应该会给你一个满意的答案！

乙生说一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。这句话让我想到了你，你是那么的优秀，站在顶峰的你是否苦于没有奋斗的动力?反正这些我不担心。

从小到大一直学习不错的我，是骄傲的，所以我对新学期充满期待，我喜欢看别人崇拜的眼神，这让我有一种成就感。

一直记得那个9月1日，在这个新的班级遇见了你，那天天气不怎么好，一直在刮风，我早早坐在了班里，教室空空荡荡的，我想开学先当上班长想着想着，满意地笑了。这时，你进了教室，你是如此开朗，我们很聊得来，你说你知道吗?我可是要当班长的人!风吹过窗子呼呼作响，我心中警铃大作，这么一句对于我来说具有挑衅意味的话在你说出来却仿佛理所应当，好像势在必得，我就是从这时候有了要灭灭你气焰的想法。

但是，在深入了解你之后，我才发现你是那么优秀，学习成绩稳拿第一，而我只能屈居第二。我不甘心，心里想超越你的想法一刻也没停止过。

你当上了班长，而我申请当了数学课代表，因为一直以来数学是我的弱项。每天收完作业我都要翻翻你的作业，每一次都是工整的字体，无论假期还是生病。每次数学老师留的思考题你都会认真写下思路，而你的这些思路也常常能够开导我让我眼前一亮。我就用这种方法偷偷学习，我知道这些你都知道，但你从来没有说穿我，依旧每天笑得春光灿烂。

就这样，我每天追逐你的脚步一路攀升，而你始终走在我前面。

当听说你转走了，我的心一沉，那天天很蓝、风很暖，不像我们处于是那么冷冽，我呆呆的坐在那，不悲不喜，愣了很久，泪水才沿着脸颊滑下。其实你走了我应该高兴才对，没有你这个对手第一就非我莫属了，但心是空的，好像在漆黑的夜里迷失了前进的方向。

不就受到了你的来信，你在信里笑骂着质问我你走后有没有仰天长笑，你叮嘱我，虽然你走了，但我不可以不继续努力，站在顶峰是危险的，一失足摔得比别人都惨。

我给你回信，埋怨你的罗嗦。

其实，我心中对你只有感谢。

其实，我希望你在。

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天地无情兮而人间有爱，必克险靖难;

造物弄人兮而我辈发奋，定振中兴华。

题记

从20xx一路走来，我们经历了2月冰冻灾害的洗礼，平息了3月西藏的打砸抢烧事件，战胜了4月儿童手足口病的威胁，我们心想着灾难该结束了吧。然而，命运同13亿中国人开了一个更大的玩笑

8.0级的大地震，将昔日的天府之国变成了一片废墟，国人的希望就像瞬间轰然倒塌的高楼，覆灭了。命运似乎已经注定，灾难对中国来说在所难免。

但是，仅仅在24小时内，不得不让全国乃至世界人民改变了这种看法国家领导人亲到地震现场;各地人民子弟兵神速赴川;物资、善款在第一时间筹集。当然不止这些，灾区人民也发挥着团结互助精神，积极展开自救，各地方领导班子进行着有力、有序的救援。

在接下来的时间里，我们见证了生命创造的一个又一个的奇迹，领悟了生命创造的一个又一个辉煌。尽管过了救援的黄金72小时，但在武警官兵的不抛弃，不放弃下，刨出的一条条鲜活顽强的生命，让神州大地动容。

乱石之中，恩师张臂，环而救徒，写尽了川人骨气;断壁之下，慈母匍匐，拱而护子，诉尽了蜀中真情。还有废墟下的最后一次哺乳，还有瓦砾下稚嫩的歌声，还有担架上那一次庄严的敬礼，我们还有什么理由说希望已经破灭了呢?

相反，我们从灾难中看到了希望，看到了一个民族在灾难中迸发的大爱。中国挺起了它不屈的脊梁，告诉了世界人民：中华民族是打不跨的!

现在，灾区的重建工作已经在进行当中了。站在高山之巅，我仿佛看到了一座高楼林立的新四川，隐约听到了从山脚传来的琅琅书声。此时此刻，我真切感受到多难兴邦的真谛，原来希望是在灾难中孕育的。

远方，一轮火红的太阳在黄土地上冉冉升起

作文题为农之月令高中作文

汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上月令一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。

惊蛰了。

惊蛰怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间松土，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。

从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个次序。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。

芒种这个词真好听。

大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。

踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。七十二，八十四。阎王不请自己去。耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。

夏至来了。

田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。

庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称蚂蝗，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

这是怎样的景象!

大暑前三天后四天不能浇粪。

有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?

真愿意做个庄稼人。

作文题为精神的故乡高中作文

【试题回放】

②《走宁夏》中，作者深信不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡 。请以精神的故乡为题写一篇文章。

要求可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

【优秀作文】

精神的故乡

名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山情景且停停。

这是清代著名学者李渔在修筑且停亭时所拟下的亭联，其自身亦为高雅养性之人，身经战乱，他却懂得回归精神的故乡，访逸叟闲夫，弄鲜花幽草，求艺术之技，最终竟在闲散中悟得戏曲之谛，将中国戏曲推向了新的高度。

在我看来，精神的故乡或是哪一方让你魂牵梦萦的故土，或是那一份心底的安然。于我，我应去回归那一方精神的故乡。

李渔回归精神的故乡大抵是现代人所缺少的吧?匆匆行驶的车辆，海量更新的数据，赢在起跑线上的理念，都掀起了都市人对回归精神故乡的向往，然而被时代裹挟着匆匆向前。在停下你就出局的威胁下，人们更怕输了人生。

但你可知日本女画家玦文子回归精神的故乡去寻觅蓝仙子吗?她将孤独奉为精神的食粮，不愿鲜活的生命被粗糙的生活磨钝。82岁高龄的她，孤身一人来到喜马拉雅山上寻觅蓝仙子。党羽那红黄忠的蓝仙子相遇的一刻，玦文子被震撼她仿佛静滞在时空中，等待我已千年。那一刻，她感悟到了震撼人心的大美，那是匆匆生活的人们无论如何也感情无不到的。他回归到了精神的故乡，感悟到了世间最纯净的美。

回归精神故乡所关乎到的不仅有对外在美的寻觅，更有对内心的叩问与洗涤。台湾著名诗人、画家蒋勋视为高雅之徒，他说自己被俗世生活磨得浮躁不堪了，便坐下磨墨。看那墨汁晕散在清水之中成毫无章法的黑，内心便也平静下来。儿时秉守的那些专注、淳一也便回归胸襟。回归了精神的故乡，内心也便平静、淡然。

无论是林语堂在那个动乱的年代潜心于国学研究，还是罗念生医生专注于古希腊艺术的翻译与推广，谁又能说这不是另一层意义上的回归精神的故乡呢?

《菜根谭》中有言世人动曰尘世苦海，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔也。是啊，当人们能够回归心中那一方精神的故乡时，又有何愁苦呢?

心若不动，风又奈何?你若不殇，岁月无恙。红尘匆匆，我惟愿寻觅心中的那一方精神的故乡。也许要等到看尽人间美景后，才愿脱下红尘华服，细数平淡中的落花流水，但我更希望你我都能寻觅到心中的那一方净土，那精神的故乡。

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