我想,我的高中三年应该这样度过:
每 天
伴随着“铃铃铃”的闹钟声和生活老师“悦耳”的哨声,我悲惨的一天就此开始了。如果不出意外,听到这些后我还要抓紧时间享受一会儿被窝的温暖。磨磨蹭蹭穿上衣服,再慢悠悠洗脸、刷牙,带上水杯,便直奔目的地——食堂。
食堂的饭实在不敢恭维,但不吃又对不起我的胃。勉强吃完早餐,就要去教室奋斗了。
早读要好好利用,把前一天所学的知识归纳、背诵,然后理解,吃透,虽然这有点乏味,但基础又不能不抓。上课认真听讲,利用好课堂45分钟,把1分钟当60秒来用,这些就不说了。总之好好学习就行了。
用完午膳,再回到教室刻苦一会儿,把老师布置的作业做完,然后加速补充睡眠。这是件很惬意的事情。下午顶着烈日来到教室复习旧知识,预习新内容。下午有点累,但绝不能让眼皮遮住朦胧的眼睛。
小自习再写写作业,看看参考书,接下来就可以吃晚餐了。晚饭多数时间在食堂解决,有时去外面吃点。
晚自习更不能睡觉,注意力要集中,做好笔记。下了晚自习再做做题,不会的问同学。直到搞懂为止。
回宿舍先洗洗涮涮,然后做俯卧撑和仰卧起坐,锻炼身体。接着便是最舒服的事情——钻被窝睡觉。
“美好”的一天!
放 假
逃离了学校集中营似的管理,终于可以放松放松了。早上睡到自然醒。用点简单的早餐,看一会儿电视,然后便开始学习。我的自制力不是很强,总是不能静下心来学习,这就注定了我效率低,一定要改正这个毛病,今日事今日毕。
中午的饭应好一点,把在学校受的苦都补回来。然后睡上一觉。
生命在于运动。起来之后和老同学一起打打篮球、踢踢足球,再或者骑上车子出去转,这也不赖。
晚上玩玩电脑,上上网,聊聊天,再升升级,杀杀怪,或者看看书,下下棋,淘冶淘冶情操。有时看看电视,听听音乐。最后,睡觉。
转眼间,我从一个初中生变为一个高中生。
高中,对我来说是多么的陌生。老师是陌生的,同学是陌生的,连环境也是陌生的。对于这陌生的高中生活,我很迷茫。
刚来学校的那天,我就对那新发的32本课本产生恐惧感。看着那32本课本,我不知道该先看哪一本,不知道该从哪学起。
我能上高中是走后门的,所以让我觉得自卑。但我发现,高中与初中不同,高中是一个新的的开始。虽然我的中考成绩不好,但是已是过去,而我应该关心的是现在跟将来。现在,我跟同学们是站在同一起跑线上的。只要我不再像读初中那样贪玩、懒惰、不肯吃苦,我相信我也能读好。我会给自己更多的信心,因为我坚信我不比别人笨。
但,接下来的高中生活辛苦得使我的信心减少了很多。除了数学、语文、物理这三科我听得懂,其他科目我几乎听不懂,这让我想放弃原来要把书读好的念头,也让我又开始认为我与其他同学不同。毕竟他们要中考已经经历过辛苦的复习,所以上高中后的辛苦也比较快适应。而我,初三时是请长假悠闲的玩了一年。他们在紧张的复习时,我却在家里上网。我,又陷入迷茫中。
我总是认为我来读高中时个错误,但每当想起我答应爸爸妈妈要来读高中时他们脸上欣慰的笑容,我就想坚持下来。想把听不懂的科目弄懂,把听的懂的科目读得更好。我想了很久,要让爸爸妈妈的笑容更灿烂些,我只有更努力的学习,拿出好成绩让爸爸妈妈骄傲的笑,即使那样很辛苦,我也觉得很值得。
从进高中以来,我的思想一直在进行激烈的斗争,让自己很矛盾。所以经常反反复复,一会认真,一会懒散。但现在我不会再那样反反复复的了,因为我知道爸爸妈妈为什么看到我去读书会有那么欣慰的笑容了--他们看着我去读书,就好像看到我未来的美好生活一样。虽然读书不是唯一的出路,但是读书却是出路最多的一条路。为了报答爸爸妈妈对我的爱,为了我今后的美好生活,这条路我会一直走下去。
高中生活,我会让你变得不再陌生!
如果说生活是蔚蓝的天空,那么批评就是浮动的云,衬托出天空的广阔;如果说生活是一片大海,那么批评就是翻涌的浪,展现了大海的汹涌;如果说生活是巍峨的高山,那么批评就是成荫的树林,增添高山的壮美。
生活因批评而显得多姿多彩。 批评是督促。邹忌直言不谏,使齐王知道了纳谏的重要。他不但不怕受到批评,更是乐于接受批评,对于那些“上书谏寡人者”、“面刺寡人者”和“谤讥于市朝者”进行嘉奖。如此一来,人人敢于批评齐王,促使齐王的错误得以纠正,从而使燕、赵、韩、魏皆朝于齐。正是因为人民的批评,督促着齐王更好的治国,从而使齐国日益强大。 批评是警戒。
国家体操队“梦之队”兵败雅典,自信满满的“梦之队”成了“摔跤队”,让国人大跌眼镜,万分痛心,纷纷发出尖锐的批评声。正是这些批评的声音,让他们更加刻苦的训练,他们从未停歇,因为那些批评声时刻回响在他们耳边,警戒着他们要绝地反击,一雪前耻。终于在国人的批评声中他们在2008年北京奥运会上技压群雄,以绝对优势夺冠,证明了他们真正的实力。正是因为批评,才使“梦之队”忍受了伤病缠身的疼痛,年龄日长的恐惧,最终摘得成功的桂冠。
批评是负责。当你犯错误时,老师会批评你,帮助你改正错误;当你不认真时,老师会批评你,希望你养成良好的学习习惯;当你他读不端正时,老师会批评你,要求你拥有积极的态度。然而这一切的批评都源于老师对你的负责,假使老师根本不关注你,不认识你,那么即使你犯错了,老师也不知道,又谈何批评呢?
批评是一种爱。韩愈批评君主,那是他爱他的君主,爱他的国家;亚夫批评项王,那是因为他爱项羽,爱江山;臣民批评齐王,那是因为爱黎民,爱百姓;父母批评我们,那是因为他们爱我们。
批评并非苛刻,而是负责;批评并非刁难,而是督促;批评并非讽刺,而是警戒;批评并非责骂,而是关爱。 批评是一抹秀丽的景色,批评是一阵和蔼的春风。
因为批评,我们的生活才多姿多彩,
因为批评,我们的生命旅程充实而精彩。
一块钱对你来说意味着什么?早餐的一个面包,午后的一杯牛奶但你有没有想过,一块钱对那些贫困人民来说却是生活下去的希望!
对你来说,一天花的钱可能不止一块钱,一块钱对你来说可能微乎其微。但在贫困人民手里就是一天当中的生活费。
一次,我在广场里看到一群残疾的孩子,聚在一起唱歌乞讨。歌声无比凄凉,催人泪下,但路过的人,却瞥都不瞥一眼的从跟前走过。他们眼中充满无奈。谁能体会他们心中的感受呢?他们无比渴望得到人们的帮助,可却大失所望,没有一个人向他们伸出友谊之手,帮助他们。我走过去,把身上的几块钱全给了他们,他们欣喜若狂,连声向我道谢。我问他们是从哪儿来的。原来,他们自小残疾,被父母遗弃了,生活贫困,无奈才出来乞讨。已经几天没吃东西了。听到这里,我双眼不由得红了起来,眼泪在眼珠里滴溜溜地转。我赶紧把手中的面包和豆浆递给他们。他们接过食物,狼吞虎咽地吃了起来
在回家的路上,我看到了这样的一幕:一位母亲买了一个几块钱的蛋糕给儿子吃,可儿子却不想吃,母亲二话不说,便将蛋糕扔了。不知怎么搞的,我看到了这一幕,心里既感到愤怒又感到悲哀。我真不明白,为什么你愿意浪费掉几块钱,却不愿意施舍一块钱给那些贫困的孩子们,敢情你不是他们!我真是为那些孩子感到悲哀,他们这样寄托于人们,可人们却愿意浪费掉也不给予他们帮助!
一块钱,对于不同的人,可能有不同的意义,你觉得微乎其微,但贫困人民却觉得无比珍贵。朋友,请将你那微不足道的一块钱来点亮贫困人民的希望之火吧!
每天,有人都在报怨:为什么我只能做一个小齿轮呢?我天生就是这种命啊!
或许,这种平凡就是上天赐予你的幸福。在很多时间里,平凡是最美的。你是否认为,像周杰伦,蔡依琳那样是最幸福的?可以告诉你,那种大把赚钱,受人指使不照顾自己的身体,出门买东西都被人围观的不叫幸福。
平凡的魅力就在于,它能让你自由,能让你开心,能叫你能在大街上闲逛。在办公室里努力工作的叫平凡,在烈日下坚守岗位的也叫平凡。他们平凡的充实,平凡的有意义,这样,做一个小齿轮不也很幸福吗?
多少人能希望一飞冲天,多少人希望能一夜成名,多少人希望一鸣惊人。很少人知道现在自己拥有的平凡才是最值得珍惜的。也许,待到成名之后,才会有所感悟。
并不是说拥有伟大的志向就不是对的。我承认这想法没有错,但真正成名的并不多。人们能成为受人尊敬的人,我也很开心,对于这些人来说,所要做的就是珍惜眼前的平凡。所以,如果有人有超智商,超能力的话,珍惜吧!可贵一瞬即逝。
没有人会希望想把自己留在最低层,进取心和功利心谁都有,我也都有。当你长大,年迈了,回忆更多的是童趣还是功利?我认为前者大于后者。童年是最平凡的时期,也是让人最留恋的,它证明了这个观点。
珍惜平凡其实很简单,就是在你开心时大声笑,在你伤心时大声哭,不要束缚自己,(只偏向行好的方面)就这么简单?是的,就这么简单,不平凡的人,这也做不到。他们要想着怎么笑才漂亮,弯腰几度才迷人,把神经绷得很紧,生怕被别人发现缺点。
请记住吧!平凡在你面前将很快溜走,不要再沉浸在压力之中了,呼吸一下新鲜空气里的芬芳,去珍惜拥有的平凡吧!
佛说,前世的五百次回眸,才换来今世的擦肩而过。--题记
上帝在把相同的时间分给每一个人的同时,也把同样的机会分给了人们,但是……
带着年轮,我回到了历史……
(一)
东汉末年,硝烟弥漫,群雄四起。英雄出乱世,一介平民至朝廷命官,他崭露头角,而他,却没有放弃追求,他以统一祖国为己任,胸怀大志。镇黄巾,挟天子,令诸侯,讨董卓,击袁术,灭吕布,败袁绍。然而他却被蒙上了一层迷雾,在史书里他英雄的`名字前面总逃脱不了“奸”这个字。他有“煮酒论英雄”的气度,有“割须弃袍”的胆略,有“望梅止渴”的敏锐,有“挟天子以令诸侯”的眼光,却没有得到美誉,于是,他便成了最伟大的毁灭艺术。但当你听到汉家小儿吟着“滚滚长江东逝不,浪花淘尽英雄……”时,你就会想起他,“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”。
乱世造就了奸雄,奸雄改变了乱世。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,为了江山,他付出了名誉的代价,受到了历代儒生的批评指责。但是,人们还是逐渐为他洗去了这千古奇冤。对他有了一个公正的评价。
(二)
唐朝年间,诗词盛行,他,也被其迷倒,他在少年时代就“观奇书”“游神仙”,25岁出蜀东游,41岁奉旨进京,供职翰林,却只能作此“会向瑶台月下逢”一类的这些在他看来是靡靡之音的诗。两年后,他又辞官离京,并发出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼喊……直到客死异乡,他再也没有飞黄腾达过……
正当许多人为了权贵而拼命挤进皇宫做奴才时,他却那么坚决、那么果断地选择了离开,去过他想过的生活,无拘无束,游山玩水,写诗作赋……
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
在富贵面前,他选择了放弃,也正因为如此,他才终生拥有。
正因为他们珍惜拥有,他们才选择了放弃。
从某种意义上说,放弃和拥有的关系是复杂的。既是相互对立的,也是相互关联的。
在我们的人生中,拥有青春,拥有激情,拥有亲情,拥有友情……不过当我们在人生旅行时,我们会不自觉地失去曾经所拥有的东西,但是千万不要丢失了自己的坚强,要好好珍惜所拥有的坚强。
坚强,可以创造出奇迹。在四川发生的一场大地震,便无数人家破人亡,有的人被压在地下,一座美丽的城市瞬间变成了一堆废墟。可是,他们没有放弃生的希望,以坚强的毅力生存下来。其中有一个人被困了三天三夜还存活了下来,这不得不算是一个奇迹啊!
坚强,是一种不屈的精神,可以让你坚持你的梦想。坚强是不可能生下来就拥有的,它需要你在生活中、困境中锻炼,从身边的一点一滴培养起来的。一位名人说过:在这世界上没有真正的绝境,只是你不够坚强的去面对困难,害怕困难。所以,我们在面对挫折时,要坚强一点;如果失败了,也没关系,这也不意味着你丢失了坚强,你又何不把它看作是在锻炼自己呢?
坚强,是一种毅力;坚强,是一种信念。外国有一位著名的音乐家——贝多芬。他从小受尽苦难,双耳失聋,与人交谈只能在纸上写,但是,他以无比地坚强和毅力创造并表演了许多著名的歌曲,这种精神不用说你们也能感受得到的。
发明大王爱迪生,他一生发明数以千计的东西,单独发明电灯就失败了数百次,但他毫不放弃,失败一次就重新创造一次,这种坚强是值得我们敬佩和学习的,他也说过:失败一次就是向成功迈进一步。
坚强,是我们所要拥有的,它可以让你独立,引导你走向成功。即使我们在人生的旅途中丢失了东西,也不要丢失了你的坚强,要珍惜所拥有的坚强。
这句话旨在告诉我们,命里有时终须有,命里无时莫强求。这是一句快被大家遗忘在时光的小角落里的真理。它与我们这个追名逐利,追腥逐臭的时代基调显得格格不入。我们都在人生的道路上疲于奔命,有时因触不到的繁星,摘不了的花瓣而伤心落泪,然后抬起头,痴痴地望着天空,迷茫的眼神中写满了问号。其实,我们大可不必这样,因为,握不住的沙,无论十指怎样紧扣,仍然走漏;属于你的那份,无论怎么失手,都会拥有。
这并非让人消极怠慢,无所事事,而是让我们客观看待所遇到的事,一切不可太勉强,顺其自然,珍惜拥有的,忘掉没有的。唯有这样,当我们回首来时的路,看着衔在西山上的落日,才能发自内心,毫不遗憾地说一句:“真美啊!”
唐寅在《叹世之一》中写道:“富贵荣华莫强求,强求不出反成羞。”这恰如他自身的写照:面对会试遭人怀疑,终身不得为官的打击,他不是像众人那样强求于富贵荣华,而是深知“富贵荣华莫强求,强求不出反成羞”的真理,遂以卖画为生。假使唐寅强求到了在朝为官的机会,那也不过是一捧紧握的沙子,最终还会复归于沙滩,消逝在历史长河之中。
反观当下,有多少人能有陶渊明般不强求功名利禄,又有多少人能明了握不住的沙,放下也罢的哲理,我们总是在攀比,总是想得到自己没有的东西,因而往往会出现理想太丰满,现实太骨感的严重脱离实际的幻想。当这种妄想遮住天空,强求六月飞雪的泡沫被现实无情地戳破时,我们愤怒,我们失望,甚至绝望,可是这一切不都是因为我们的强求造成的么?
卞之琳在《断章》中写道:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。是的,我们总是这样,我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。于是我们感觉不到幸福,就像浸在蜜罐中的人体味不出甜是什么滋味一样。我们的欲望涵盖着整个世界的范围,得不到的有十之八九,那么我们为什么不去常想一二呢?
珍惜拥有的,忘掉没有的,不强求得不到的,这样的人生才算是完满吧。
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