议论作文是我们学习中的一大重点，写作文并不是一件简单轻松的事。百里挑一的作文是如何写作的？这篇关于虚心使人进步骄傲使人落后的议论文优秀作文能在学习的道路助你一臂之力，更多精选作文请关注执笔文学网

虚心使人进步，骄傲使人落后。这句话经常在人们口中提到。然而，作为一个五年级的小学生的我又怎能理解它深刻的含义呢?但是，生活这一本丰富多彩的书，让我从中得到了启示，并且我还深刻地理解到了这句话。那件事的过程，至今还清楚地烙在我的脑海中

一天，我们正在上英语课，英语老师突然对我们说明天进行一至二模块的考试。对于英语成绩差的同学，简直是一种灾难，然而，对于一贯英语考100分的我，是轻松加愉快。回家后，我看见记事本上的记录明天英语考试，我一点也不理睬，心想连背几大段的英语课文都不怕的我，难道还怕这小小的英语课文?明天一上场就能立刻答卷，还用复习?明天就看我的吧!第二天我一上场就开始答卷，很快就答完了，下课铃一响，我骄傲自满地交了答卷。但是，星期三英语课时，发下来的考卷却令我大失所望，我只考了92分。

在第三至四模块的考试前一天，我认真地熟读了课文，第二天，一上场我就精神焕发，以迅雷之势答完了卷。试卷发下来，耶!我考了100分，这才证明了我实力嘛!我真是洋洋自得，兴高采烈呀!

从此以后，我就理解到了骄傲使人落后，虚心使人进步这句话的含义所在。虽然我的英语成绩好，但还是应该认真复习。我现在虽是一名五年级学生，但我从生活这本富有喜怒哀乐、酸甜苦辣、多姿多彩的书中，我得到了生活的启示，得到了让我一生受益不尽的启示。

从此，每当我想不努力复习，每当我骄傲自满的时候，我总会回忆起这件事，这时，骄傲使人落后，虚心使人进步这句话始终回响在我耳旁，这句话我会一生记忆犹新。生活这本书随时随地地告诉我们一些启示，就等着你去发现。

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人的价值议论文精选范文

人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。

以前有人说，人的权力和地位就是人的价值,其实不然,从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极， 可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的诗仙与诗圣只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。

但在当前社会中，人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。也就是说人的价值就是客体的人对主体的人的需要的满足，是客体的人对主体的人的积极作用。人的价值是人与人的相互关系，不是人与物（包括金钱）的关系。人的价值是人与人之间、人与自我之间的一种相互需要、相互满足的关系。在人的价值中，人既是价值的主体，又是价值的客体。

有人说，人活在这个社会上就必需拼命挣钱来衡量个人价值，因为有了钱，他才可以让家人生活好点，让孩子学习环境好点，让自己伴侣穿好点，吃好的，让父母晚年生活安逸点这是一个人是责任，义务。也许这也是体现个人对自己亲人的一种价值，但是，作为自己亲人来讲，你不管能为家创造多大创富，你的价值永远在他们心目中比不了平安，比不了常伴。所以人的价值不能同创造财富成正比的。所以，当你与亲人或朋友之间，你的关心，你的陪伴，你的问候都是体现你在他们心中的真正的价值。

还有人说，我在公司上班，在为老板创造财富，而老板成天不见人，只有我在为老板创造财富，为公司创造价值，确认为这公司的财富，价值都是你一个人或所有员工创造的，确认为老板只是坐等收钱，不错，你是为了公司创造了个人价值，你也实现了公司所付出你的价值，但殊不知老板创造的价值更高，更具风险，首先他要付出他财力和精力来创办和维护公司，而且更多的考虑它的发展及运作，所以说在公司中创造价值更高的还是你们的老板，而正是这样一位一位的老板才能为我们国家创造价值。这就是个人的自我价值，而老板就是他人和社会的价值客体。

总而言之，人的价值的主体可以是人类、集体或个人，人的价值的客体也可以是人类、群体或个人。那么，按照人的价值客体来划分价值的类型，就可以分为，人类的价值、集体的价值、个人的价值。首先，人类的价值是客体的人类对主体的人类的积极作用，是人类自己对自己需要的满足。人类的价值也可以叫做人类的自我价值。其次，集体的价值是客体的集体对主体的人类、其它集体、个人、本集体的积极作用。一个集体作为客体，对人类、其它集体、个人的积极作用，是集体的社会价值。这个集体对本集体的积极作用，是集体的自我价值。再次，个人的价值是客体的个人对主体的人类、集体、其它个人、自己的积极作用。个人作为客体，对主体的人类、集体、其它个人的积极作用是个人的社会价值。个人作为客体对自己的积极作用是个人的自我价值。

现实中，每个人都有每个人的价值，有无私的，也有所取的，在当今社会我们所缺的正是这种无私的价值观，只有每个人尽力多创造个人价值，那么我们的祖国就更强大，人们就更和谐。

关于仪人之表饰人之心议论文范文

里尔格曾道“现实与美好之间，总存在着一种古老的敌意”正如时代的快步之行与仪式缓步之举，是抛弃传统的仪式跟随时代的脚步？或是止步聆听仪式悠扬的声音？

于我而言，我便倾于后者。仪式，古往今来是一件隆重而庄严的行为，古代帝王登基之庄重，彰显了万民、万臣于皇帝之服从与皇帝至上之不可僭越。现代祭祖、婚葬，摆酒祝庆、啼声哀悼，都是对祖先的尊敬，对新人的祝福，对逝者的抚慰。倘若避开这一切而谈生活，大抵生活之粉饰便纷纷脱落，仅剩一身赤裸于高速的时代间奔走。

仪式，让我们关注了平日的蓬头垢面，知道仪自身之表于庄重之场合。仪式，让我们铭记那些短暂而又意义非凡的时刻。仪式，让我们的每一步走得是那么踏实，那么清晰。仪式，让我们的身体等一等我们的灵魂，让我们不至于像行尸走肉般生活着。仪式，便是仪人之表，饰人之生。

虽说仪式有如此这般作用，有其稳定的流程，然而我们却也可效仿16世纪马丁·路德在宗教改革时期简化宗教仪式的做法一样，给仪式赋予新的时代精神和新的环节、理念。“批判继承”大抵同样适用于仪式的发展。

与往日祭拜的铺天盖地、满城风雨相比，如今这样一人之逝宣告于万众的行为太过夸张同时也不切实际。与传统婚礼相比，旅行婚礼既避开了繁琐的亲戚链条的束缚，又为自己的婚礼举办了一场别开生面的仪式。更有新的毕业典礼、成人礼等的出现，宣告着一种成长，也传达着一种祝愿。

仪式，作为我们人生中重要时刻的见证者。正如没有一个女孩不曾向往过自己的婚礼一样，仪式是不可缺席于我们人生中的重要嘉宾。然后如何让仪式更好的发挥作用是我们更应该关注的。只有让仪式真正地“仪人之表，饰人之生”，它才起到它应有的作用，才能让我们更踏实地行于高速的现代社会，才能让灵魂赶上我们的脚步。

仪人之表饰人之心议论文精选范文

里尔格曾道“现实与美好之间，总存在着一种古老的敌意”正如时代的快步之行与仪式缓步之举，是抛弃传统的仪式跟随时代的脚步？或是止步聆听仪式悠扬的声音？

于我而言，我便倾于后者。仪式，古往今来是一件隆重而庄严的行为，古代帝王登基之庄重，彰显了万民、万臣于皇帝之服从与皇帝至上之不可僭越。现代祭祖、婚葬，摆酒祝庆、啼声哀悼，都是对祖先的尊敬，对新人的祝福，对逝者的抚慰。倘若避开这一切而谈生活，大抵生活之粉饰便纷纷脱落，仅剩一身赤裸于高速的时代间奔走。

仪式，让我们关注了平日的蓬头垢面，知道仪自身之表于庄重之场合。仪式，让我们铭记那些短暂而又意义非凡的时刻。仪式，让我们的每一步走得是那么踏实，那么清晰。仪式，让我们的身体等一等我们的灵魂，让我们不至于像行尸走肉般生活着。仪式，便是仪人之表，饰人之生。

虽说仪式有如此这般作用，有其稳定的流程，然而我们却也可效仿16世纪马丁·路德在宗教改革时期简化宗教仪式的做法一样，给仪式赋予新的时代精神和新的环节、理念。“批判继承”大抵同样适用于仪式的发展。

与往日祭拜的铺天盖地、满城风雨相比，如今这样一人之逝宣告于万众的行为太过夸张同时也不切实际。与传统婚礼相比，旅行婚礼既避开了繁琐的亲戚链条的束缚，又为自己的婚礼举办了一场别开生面的仪式。更有新的毕业典礼、成人礼等的出现，宣告着一种成长，也传达着一种祝愿。

仪式，作为我们人生中重要时刻的见证者。正如没有一个女孩不曾向往过自己的婚礼一样，仪式是不可缺席于我们人生中的重要嘉宾。然后如何让仪式更好的发挥作用是我们更应该关注的。只有让仪式真正地“仪人之表，饰人之生”，它才起到它应有的作用，才能让我们更踏实地行于高速的现代社会，才能让灵魂赶上我们的脚步。

人与路议论文精选范文

路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路，人活一生，就是在这条路上走一生。小编收集了人与路议论文高中，欢迎阅读。

人与路议论文高中【一】

有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?

彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。

路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。

李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。

路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。

路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。

人与路议论文高中【二】

鲁迅曾经说过“世上本无路，走的人多了，也就有了路;世上本有路，走的人多了，也就没了路。”

——题记

当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不是笔直的脚印，弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上，我想，春天的脚印最清晰，难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走，毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜，只要它们没有中断。

曾经的校园我是那样熟悉，今天的校园依然如故，虽然又换了一桩绿树，花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学的路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆的我只是急急地赶路，却失去了自己的方向。而今，弯弯的足迹让我思索。行走的路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗？执着坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是，我又想起了张羽，如今他已是《东方时空》的主编和主持人，可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大学子中，他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实，找到自己的前进的路，于是他苦练口语，要想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通话。他进入校园广播站，然而他的压力更大，他试尽了一切方法办好广播站的工作，可以说是那一段并不笔直的路，因为他需要不停地摸索，从小小的广播站中求知，磨练自己，总结经验，成功后的他回忆那段求学的时光时，竟为自己那股冲劲叫好。他说，他并没有把握脱颖而出，可是求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇都制造探索中遇到。

我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经尽能力在前行，我们曾经满怀求知的激情。

路在延伸，弯弯的道路在延伸。

人与路议论文高中【三】

人与路，就像太极双鱼一样，相互依存互相克制。

没有人会放着平坦的柏油路不走，去走旁边的水沟。所以说，路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路，人活一生，就是在这条路上走一生。很多人觉得自己这条路不如别人的好，总是向往别人“瞧，他过的多好”。但是路也是有路口的，也许就当你下一次过路口时，你就能走到你向往的那条路上。那些比你好的人也许会变得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐弯中，向哪边拐是自己决定的。人这一辈子有多成功，要看他40岁时有多成功。如果你年轻不努力，在你40岁时连通向成功的路口的影子也不会有。

有人说，这世界上本来没有路，走的人多了，就有了路。路是人决定的，纵观眼下的成功人士，没有几个是老老实实走自己的路。腾讯老总马化腾，本来有一份不错的工作，在社会中也算得上中上等，可是他却没有老老实实干一辈子，自己创业。现在他身价300多亿，是中国第5大富翁。所以说人要决定路，不让自己的发展限制在那么狭窄的范围内。

路没有平坦的，每个人也都会也到挫折。面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

不管人和路谁决定谁，人生都是一个奋斗的过程，只有奋斗才能取得成功

关于题目为水中窥人的议论文满分作文

水是生命之源，更是人性之光。

一滴水，经过长途跋涉，最终会聚会成浩瀚的海洋；一滴水，经过日晒雨淋，吸取日月之精华而孕育出伟大的生命。于是，这滴水里，也就有了自然的灵性，沾上了人类的灵气儿。

一滴水，最终可以汇聚成汪洋大海。何也？在于它的包容。所谓“海纳百川，有容乃大”是也。如果一滴水里容不得半点儿沙子，它还能到达大海吗？春秋战国，是我国文化的第一次大繁荣。何也？在于各类思想、各色人物均能粉墨登场，没有尊卑、主从、所谓“百家争鸣”才能“百家齐放”是也。唐朝，国力鼎盛，儒、道、释，随心所欲，中外文化交流更是日益频繁，开放的国度，自然造就思想的繁荣。而到了明清时期，一味以天朝自居，闭关锁国，“罢黜百家，独尊儒术”八股取仕，导致人们思想僵化，自然只有落后挨打的份儿了。

记住吧，泰山不让土壤，是天平，映照出一个真实的世界，何也？所谓“明镜如水，善鉴万类”是也。如果水没有自洁功能，这个世界一定会污水横流。面对高官厚禄的诱惑，贫困潦倒的庄子，面对明镜似的濮水，宁愿做曳尾涂中的龟，这是何等的定力啊！想必，庄子也一定经过激烈的思想斗争，最终战胜自洁的“水”战胜了自己的贪念，成就了千古美谈。然而面对票子、车子、帽子、房子的诱惑，有几个人不稀里糊涂或自甘堕落的？美色、金钱、权力，这一滴滴“水”映照着你我真实的本心。

记住吧，水是最公正的明镜，它将你的内心真实地刻写在你的脸上。

柔然的雨水可以滴穿坚硬的大理石。何也？所谓“滴水穿石”是也；其实，人生也是这样的，认准一个目标，不惜一切代价的前仆后继，就没有实现不了的心愿。所谓“精诚所至，金石为开”是也。还记得漫画“没有水”吧。那个挖井人，之所以最终没有找到水源，在于他挖几锄，就认定没有水而放弃了，结果功亏一篑。爱迪生、居里夫人、李时珍、马克思、恩格斯…..巨人们没有一个不是坚守了几年，乃至几十年的。

记住吧，洪水可以从涓滴的细流中发生。

人生如水，水如人生。

水，生命之源，珍爱生命，请从珍爱滴水开始；水，人性之光，涓涓细流可以泽被万物，拳拳善心可以成就美丽人生。

关于优秀议论文作文

人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写，人生的答卷却要用行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然、挺身而出，还是抱着事不关己，高高挂起的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶，还是化干戈为玉帛?在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢?人生的选择题，你能得几分呢?

人生的第二道题是填空题。有人说，人生下就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得，小时候学习不好，对物理、化学不开窍，但他没有逼着自己去学习，而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填写了什么答案呢?

人生的第三道题是判断题。在人生中，我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断，这时你是以世人皆浊而我独清的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢?随波逐流，也许你会过得顺利，或者得到些许好处，而坚持自己的判断，你可能会有所损失，这时你是否敢于坚持自我?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，可以向父母请教，遇到学习上的问题，可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早要学会独立处理问题的，此时面对如蚁聚而来的问题，你能应答如流、解决自如吗?

在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答卷，远非想像中的简单。你会如何做答呢?