中怎样写好议论文优秀作文
议论作文是我们学习中一定要经历的，写作文并不是一件简单轻松的事。那么作文怎才写才最好呢？执笔作文网为你推荐《中怎样写好议论文优秀作文》，希望能帮助到学习的你！
怎样写好议论文呢，我想从这么几个方面来说。首先是审题。其次是根据审题的结果和自身积累的素材确定中心，拟好题目。第三是确定文章结构。第四是想好开头和结尾。第五是写好中间的论述内容。最后特别强调，积累素材的方法。
审题的重要性不言而喻，那么如何审好题呢?或者说在审题这一环节我们应该做什么呢?
我习惯于把议论文的题目分为短中长三类。
短的题目，往往只是一个词。在较早的时候，高考作文经常会确定主题，比如1998年以坚韧为话题，这种作文在审题上没有什么陷阱和障碍。现在的高考作文题哪怕只有一个词，也往往不会是直接的主题，而是既抽象又具体，可发散的，可以从不同角度去分析的。比如20xx年的重庆高考作文请以”难题”为题目，写一篇文章。
难题本身是一个具体的概念，就是困难的问题。它可以很小，比如一道你怎么都做不出来的数学题，比如面对这个作文题目的你觉得这本身就是一道难题。但如果从这个角度去写，就达不到高考对于学生思想深度的要求。你必须从字面意去深究它的引申义。对于个人角度，你得上升到精神品质的高度来。比如，面对难题，我们要有勇气，要有毅力，要有决心。好了，那你这篇作文的主题已经出来了，决心，勇气，毅力都是你熟悉的作文主题。
我们思考的时候，是要围绕那个核心词，面对难题，解决难题，绕过难题，都是你可想到的角度，然后联系到常用的个人精神品质的作文主题上来。
除了个人角度，家庭，社会，国家都是很好的角度，而且更宏大，从这些角度来写会让你的作文显得很大气，有思想的深度和广度，当然前提是你驾驭得了。
从这些角度怎么想呢?还是要回归到你熟悉的作文主题上来。比如，当一个国家面对难题时，人民要团结，政府要冷静，想要解决问题还需要多方的合作。团结，冷静，合作，也都是你熟悉的作文主题。
精选阅读
写好议论文需注意的要点满分作文
篇一如何写好议论文
1.写好字
一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的 情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印 象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。
2.拟好题
题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新 之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。
3.开好头
高尔基说过“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论 的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
4.中间段写好首句和末句
议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多 道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。
5.典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我 新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
6.结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷锋塔的倒掉》，结尾只有两个字“活该！”短短两字，可谓简洁 之至，力透纸背。
其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说“篇际之终当以媚语摄 魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。
7.语言形象畅达
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出 来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少。修饰 议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进。
篇二怎么才能写好议论文说议论文“好写”是指其题目简洁、明白，让人一眼就能看出写作范围及分析说理的方向，其所蕴含的道理显而易见，每个人都能说出点儿子丑寅卯来。如《说勤》《成功与失败》《有志者事竟成》《行百里者半九十》《知足者常乐》等题目，大多数同学平时了解得比较多，可谓耳熟能详，按理应能写出分析具体、说理深刻，现实针对性强，文笔流畅的佳作来。但实际情况却是，不少同学见到这类作文题，常常“轻敌”，放松了“警惕”，或浮光掠影地做一些表面文章，或不假思索地写一些人云亦云、没有新意的话，结果落入俗套，“好写”的文反倒没写好，泛泛之作俯拾皆是，好文章屈指可数。
那么，怎样才能写好“好写”的文呢？
一、抓关键，分析要深刻、新颖
议论文重在“议”，写作成败的关键在于分析说理能否做到深刻、出新，要写好“好写”的文，就更应该在这一点上下功夫。深刻，指的是能抓住问题的症结，透过现象挖掘其深层次的东西做鞭辟入里的阐述；新颖，指能言人之所未言，发人之所未发，或向纵深探求，或另辟蹊径。如写《成功与失败》，首先要弄清两者之间转化的关键在于一个人能否正确对待成功与失败，能否做到胜不骄、败不馁。有的同
学未能作由表及里的分析，把两者之间的转化看作必然结局，犯了绝对化的错误；不少同学虽然抓住了问题的关键，但却众口一辞，有千人一面之嫌。其次，如果能在论述胜不骄、败不馁的基础上，联系现实，有针对性地重点谈其中某一方面（最好有自己的独到见解），就能给人论理深刻且耳目一新的感觉。例如
①在失败中崛起，一步步走向成功，难；在成功面前保持清醒的头脑，再接再厉，争取更大的成功，尤难。为名利所累，陶醉于虚荣的满足中，沉湎于成功后的喜悦里，最终的结局只能是跌到再跌到；只有胸怀大志，把事业作为自己生命支柱的人才可能在成功面前不断前行，让自己的人生和事业永放异彩。
这段分析针对现实生活中很多人在成绩和荣誉面前止步不前的情况，用对比的方法阐述了只有更上一层楼，才能领略到高处无限风光的人生哲理，具有启迪和警示作用。
“好写”的文题常常又是一些比较“老”（几十年来有很多人论述过，且均很详细很透彻）的题目，写作时必须开动脑筋，努力寻找文章中心与现实生活的切合点，“议”出新的时代内涵，才能写出新颖深刻的文章。如写作《知足者常乐》就可以联系生活中有些人生活上、享乐上贪得无厌，名利上毫不知足，整天费尽心机的实际，阐述生活、享乐、名利要知足，工作、事业永不满足的道理，这样文章也就有了一定的深度和新意了。
二、选论据，材料应典型、鲜活
所谓典型，指的是用以支撑观点的论据应是古今中外的名人名言或名人轶事，能够有力地证明文章观点的正确性；所谓鲜活，是指分析说理所用的材料应该具有鲜明的时代特点，洋溢着清新的时代气息。仍以《成功与失败》写作为例，大部分同学的作文能够做到材料典型，但在鲜活这一点上却有程度不小的欠缺。写从失败中崛起，常常是欧立希、诺贝尔、爱迪生、陈景润；写由成功走向失败，无非是方仲永、李自成、刘青山、张子善。设想一下，如果两篇文章的论证思路、分析说理、语言表达水平相当，而一篇所用论据十分“古老”，一篇所选材料欢蹦乱跳，读者喜欢哪篇不言自明。
下面这段文字在论据的选择上符合典型、鲜活的特点 ②从刘青山、张子善到陈希X、禹作敏，从郑州亚细亚到爱多ＶＣＤ，无不是在成功面前不能自持而纷纷落X马。与之截然相反，比尔〃盖茨的“微软离倒闭永远只有十八个月”是一种自加压力、不断开拓的自我警示，海尔集团的“没有最好，只有更好”则是一种永不言足的自励。唯其如此，才能成为永远的成功者。
材料可以从课本中去搜寻，也可以从更广的社会生活中去寻找，但鲜活的材料却只能靠平时一点一滴的积累。有的同学两耳不闻窗外事，新闻不观，报纸不看，课外书不读，如此“入定”之人又怎能使自己的文章充满活力呢？真诚地希望每个同学都成为热爱生活、关注现实的人，更希望每个同学的文章都激荡着青春的旋律。
三、细雕琢，语言求简明、生动
简明、生动是所有文章对语言的基本要求。简明指语言精炼、明确，不罗嗦，没有多余的话（包括事例的表述）。但简明绝对不是字数多少的问题，而是根据表意和表达的需要，或惜墨如今，或用墨如泼，只要鲜明地突出了主旨都属简明的范畴。否则即便只用了一两个字，也是冗言。当然，要做到语言的简明，必须在平时的写作和练笔中有意识地训练自己运用语言、锤炼语言的能力，临时抱佛脚是解决不了任何问题的。下面这段选自《成功与失败》文字中，几句话从不同角度阐述中心，句句切中肯綮，没有多余的话，做到了简明。
③毛泽东和周谷城的对话给我们以深刻的启示——失败是成功之母，成功为失败之根。面对失败与成功，我们的态度是胜不骄，败不馁。失败了，坦然视之，从中汲取教训，为下一次的成功铺下一条平坦的路；如果丧失信心，萎靡不振，成功将永远与之无缘。成功面前，清醒者将其当作下一次辉煌的阶梯，糊涂者却终日沉湎于喜悦中，忘乎所以，最终等待他的只能是失败。
生动，指的是行文应力求做到用词准确，句式得体，修辞恰当，感情真挚，语言流畅 、富于文采。具体方法众方家多有高论，本文毋需赘述。例①例②例③的都是生动的很好的标本，有个同学文章在《成功与失败》一文的结尾这样写到
④在我们的学习生活中，成功与失败也许会时刻与我们相伴，只有真正做到胜不骄，败不馁，我们前进的道路上才会始终开满鲜花，成功的喜悦才会永伴我们左右，我们的人生才会永远无悔！
用了排比和比喻，形象地阐述了“怎么做”的问题，符合生动的要求。
总之，“好写”的文很不容易“写好”，必须平中见奇，推陈出新 ，让文章富于鲜明而深远的时代意义，洋溢着浓郁的现实生活的气息，流淌着明朗、欢快的语言色彩，这样的文章才称得上“好”文章 。
作文题为写好议论文需注意的要点作文
篇一如何写好议论文
1.写好字
一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的 情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印 象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。
2.拟好题
题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新 之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。
3.开好头
高尔基说过“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论 的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
4.中间段写好首句和末句
议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多 道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。
5.典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我 新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
6.结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷锋塔的倒掉》，结尾只有两个字“活该！”短短两字，可谓简洁 之至，力透纸背。
其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说“篇际之终当以媚语摄 魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。
7.语言形象畅达
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出 来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少。修饰 议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进。
篇二怎么才能写好议论文说议论文“好写”是指其题目简洁、明白，让人一眼就能看出写作范围及分析说理的方向，其所蕴含的道理显而易见，每个人都能说出点儿子丑寅卯来。如《说勤》《成功与失败》《有志者事竟成》《行百里者半九十》《知足者常乐》等题目，大多数同学平时了解得比较多，可谓耳熟能详，按理应能写出分析具体、说理深刻，现实针对性强，文笔流畅的佳作来。但实际情况却是，不少同学见到这类作文题，常常“轻敌”，放松了“警惕”，或浮光掠影地做一些表面文章，或不假思索地写一些人云亦云、没有新意的话，结果落入俗套，“好写”的文反倒没写好，泛泛之作俯拾皆是，好文章屈指可数。
那么，怎样才能写好“好写”的文呢？
一、抓关键，分析要深刻、新颖
议论文重在“议”，写作成败的关键在于分析说理能否做到深刻、出新，要写好“好写”的文，就更应该在这一点上下功夫。深刻，指的是能抓住问题的症结，透过现象挖掘其深层次的东西做鞭辟入里的阐述；新颖，指能言人之所未言，发人之所未发，或向纵深探求，或另辟蹊径。如写《成功与失败》，首先要弄清两者之间转化的关键在于一个人能否正确对待成功与失败，能否做到胜不骄、败不馁。有的同
学未能作由表及里的分析，把两者之间的转化看作必然结局，犯了绝对化的错误；不少同学虽然抓住了问题的关键，但却众口一辞，有千人一面之嫌。其次，如果能在论述胜不骄、败不馁的基础上，联系现实，有针对性地重点谈其中某一方面（最好有自己的独到见解），就能给人论理深刻且耳目一新的感觉。例如
①在失败中崛起，一步步走向成功，难；在成功面前保持清醒的头脑，再接再厉，争取更大的成功，尤难。为名利所累，陶醉于虚荣的满足中，沉湎于成功后的喜悦里，最终的结局只能是跌到再跌到；只有胸怀大志，把事业作为自己生命支柱的人才可能在成功面前不断前行，让自己的人生和事业永放异彩。
这段分析针对现实生活中很多人在成绩和荣誉面前止步不前的情况，用对比的方法阐述了只有更上一层楼，才能领略到高处无限风光的人生哲理，具有启迪和警示作用。
“好写”的文题常常又是一些比较“老”（几十年来有很多人论述过，且均很详细很透彻）的题目，写作时必须开动脑筋，努力寻找文章中心与现实生活的切合点，“议”出新的时代内涵，才能写出新颖深刻的文章。如写作《知足者常乐》就可以联系生活中有些人生活上、享乐上贪得无厌，名利上毫不知足，整天费尽心机的实际，阐述生活、享乐、名利要知足，工作、事业永不满足的道理，这样文章也就有了一定的深度和新意了。
二、选论据，材料应典型、鲜活
所谓典型，指的是用以支撑观点的论据应是古今中外的名人名言或名人轶事，能够有力地证明文章观点的正确性；所谓鲜活，是指分析说理所用的材料应该具有鲜明的时代特点，洋溢着清新的时代气息。仍以《成功与失败》写作为例，大部分同学的作文能够做到材料典型，但在鲜活这一点上却有程度不小的欠缺。写从失败中崛起，常常是欧立希、诺贝尔、爱迪生、陈景润；写由成功走向失败，无非是方仲永、李自成、刘青山、张子善。设想一下，如果两篇文章的论证思路、分析说理、语言表达水平相当，而一篇所用论据十分“古老”，一篇所选材料欢蹦乱跳，读者喜欢哪篇不言自明。
下面这段文字在论据的选择上符合典型、鲜活的特点 ②从刘青山、张子善到陈希X、禹作敏，从郑州亚细亚到爱多ＶＣＤ，无不是在成功面前不能自持而纷纷落X马。与之截然相反，比尔〃盖茨的“微软离倒闭永远只有十八个月”是一种自加压力、不断开拓的自我警示，海尔集团的“没有最好，只有更好”则是一种永不言足的自励。唯其如此，才能成为永远的成功者。
材料可以从课本中去搜寻，也可以从更广的社会生活中去寻找，但鲜活的材料却只能靠平时一点一滴的积累。有的同学两耳不闻窗外事，新闻不观，报纸不看，课外书不读，如此“入定”之人又怎能使自己的文章充满活力呢？真诚地希望每个同学都成为热爱生活、关注现实的人，更希望每个同学的文章都激荡着青春的旋律。
三、细雕琢，语言求简明、生动
简明、生动是所有文章对语言的基本要求。简明指语言精炼、明确，不罗嗦，没有多余的话（包括事例的表述）。但简明绝对不是字数多少的问题，而是根据表意和表达的需要，或惜墨如今，或用墨如泼，只要鲜明地突出了主旨都属简明的范畴。否则即便只用了一两个字，也是冗言。当然，要做到语言的简明，必须在平时的写作和练笔中有意识地训练自己运用语言、锤炼语言的能力，临时抱佛脚是解决不了任何问题的。下面这段选自《成功与失败》文字中，几句话从不同角度阐述中心，句句切中肯綮，没有多余的话，做到了简明。
③毛泽东和周谷城的对话给我们以深刻的启示——失败是成功之母，成功为失败之根。面对失败与成功，我们的态度是胜不骄，败不馁。失败了，坦然视之，从中汲取教训，为下一次的成功铺下一条平坦的路；如果丧失信心，萎靡不振，成功将永远与之无缘。成功面前，清醒者将其当作下一次辉煌的阶梯，糊涂者却终日沉湎于喜悦中，忘乎所以，最终等待他的只能是失败。
生动，指的是行文应力求做到用词准确，句式得体，修辞恰当，感情真挚，语言流畅 、富于文采。具体方法众方家多有高论，本文毋需赘述。例①例②例③的都是生动的很好的标本，有个同学文章在《成功与失败》一文的结尾这样写到
④在我们的学习生活中，成功与失败也许会时刻与我们相伴，只有真正做到胜不骄，败不馁，我们前进的道路上才会始终开满鲜花，成功的喜悦才会永伴我们左右，我们的人生才会永远无悔！
用了排比和比喻，形象地阐述了“怎么做”的问题，符合生动的要求。
总之，“好写”的文很不容易“写好”，必须平中见奇，推陈出新 ，让文章富于鲜明而深远的时代意义，洋溢着浓郁的现实生活的气息，流淌着明朗、欢快的语言色彩，这样的文章才称得上“好”文章 。
关于中的满分议论文满分作文
议论文是高考中的重要文体，下面就是小编为您收集整理的高考中的满分议论文的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
篇一生命中无法忘怀之轻天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的生命里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在生命的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹生命易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的生命厚重。有分量。
篇二毕业季与君醉笑三千场，不诉离殇。
——题记
我唯有，迎着八分钟前的灿烂朝阳，才不会，忘记你的绚丽的光芒；我唯有，顶着万米高空落下的滴滴泪雨，才不会，忘记你我风雨同舟；我唯有，记得无数欢声笑语，才不会，忘记你我一起走过的青葱岁月。
曾经以为毕业是那么遥远的一件事，而今已经发生；曾经以为读书的痛苦离开以后才知道，其实学校才是天堂；曾经以为同学之间的情感只是友谊，现在才知道有一份感叫做一别就是永世。毕业留言很伤感，可是不写有会不会遗憾呢？我不知道，只想以后用那张纸赚点眼泪，足矣。有位挚友兰交写着“信不封好，就寄不出去。是不是不给你毕业留言，我们就不用分离？”多么直击心脏的话呀！一直因为高考，六月是黑色的，可是它真的很悲伤。 因为纯真的褪去，五月最煽情，它承载了太多的回忆。不擅长文艺的人们，毕业留言就像是回忆录，回忆着两个人的点滴。无论是亲近的朋友还是一般的同学，只有回忆才建立联系，但我不愿过多的去回忆，因为我都记得。人总是很善良的，尽管我与你和不来面对伤悲，总是心软的，总是愿意释放自己的爱，哪怕只有一点，但足够了，因为人对于不熟悉和不了解更容易满足。就像从不笑的人只给你一个微笑，你会觉得自己是特别的。
我的同学并不是每个都可以进入内心，但他们一直默默陪伴，用他们的体温、欢笑还有最可贵的梦想。一旦触及了心灵最软的地方，又有谁还会回忆痛苦呢？我想更多的是感动吧！ 没有高三以前看到任何关于高考的讯息时，不禁问自己如果到了自己的毕业季能否坦然面对呢？如今真的到了，却也是既来之则安之。小时候多羡慕“海内存知己，天涯若比邻。”现在即将体味到也算是一种梦想成真了吧。
越长大越相信轮回。每年的六月都是毕业季。只是不同的人毕业而已。这群毕业的人紧张的参加“毕业考”；考完开始呼喊释放；不知不觉学长学姐卖书成为传统；每年回来聚餐开始诉说当年的糗事年复一年，乐此不疲。因为这个季节我最幸福。
年少时的我们十七岁便忘了十六岁的样子，而十八岁却成了永恒，我们开始了新的旅途，尽管知道有些事如何艰难，可我自己不去感受有多苦又怎么会知道呢？越来越明白这个世界上根本没有感同身受。所以我们在同样的季节才会有同样的错误。
出发吧，只有不断出发才能获得重生。所以，这个季节我毕业了，却不会向你诉说，更不会去回忆，因为我都可以记下那三千场中的笑与泪。
当被质疑的时候，我可以大声的说“我不去回忆，因为我都记得。”
谨以此，纪念我们青春的重生。
篇三唤起心中的安徒生丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远？或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗？
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢？或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大人们眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给人们的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化人们心灵的伟大使命。他让我思考人世匆匆，为什么总是在奔跑？朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假？为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活？
丰子恺曾说过孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
篇四合适的“标准”合适的标准犹如一面旗帜，在生命旅途上引领着我们前行。因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得生命。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。
人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。
可见，合适的标准是开启成功大门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受反动派的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位生命的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位生命，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。
合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐，秘诀在于他有一个生活标准，即“四不”不求人，不求名，不求利，不求掌声。他还表示，“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究，生活充实了，就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变，正在于它也找到了适合自己的标准，让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担，拾起生活的平淡，原来幸福就在身边，合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。
面对责任，面对困境，面对生活，给自己定一个合适的标准吧，我们将迎来崭新的生命。
关于优秀议论文作文
人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写，人生的答卷却要用行动来书写。
人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然、挺身而出，还是抱着事不关己，高高挂起的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶，还是化干戈为玉帛?在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢?人生的选择题，你能得几分呢?
人生的第二道题是填空题。有人说，人生下就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得，小时候学习不好，对物理、化学不开窍，但他没有逼着自己去学习，而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填写了什么答案呢?
人生的第三道题是判断题。在人生中，我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断，这时你是以世人皆浊而我独清的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢?随波逐流，也许你会过得顺利，或者得到些许好处，而坚持自己的判断，你可能会有所损失，这时你是否敢于坚持自我?
人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，可以向父母请教，遇到学习上的问题，可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早要学会独立处理问题的，此时面对如蚁聚而来的问题，你能应答如流、解决自如吗?
在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答卷，远非想像中的简单。你会如何做答呢?
色彩议论文优秀作文
阳光，因有其耀眼的金黄而显得灿烂；大海，因有其清爽的蔚蓝而显得博大；草原，因有其满眼的翠绿而显得宽广；雪山，因有其纯洁的白色而显得巍峨······多样的色彩构成了这个多元的世界，然而只有看得见的眼睛才能诠释这种美丽吗？
在盲人眼中，世界只有单一的色彩，黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡，拥有光明是他们最大的渴求。然而，失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的盲人夫妇，眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的，绝不是单一而乏味的无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯，但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露，但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》，让人看到了她的坚强与勇敢，许多人都在黑暗中寻找着光明，留下了让人品味与思考的空间，鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的事业奉献了自己的一生，体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩，又怎能带走他们心中的感情色彩呢？生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们，然而他们心中的无限惆怅与遗憾，他们渴望建功立业，报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大，生命逝去后遗留着的空白的无色，同样可以流芳百世，名垂千古。
作文题为中的满分议论文范文
议论文是高考中的重要文体，下面就是小编为您收集整理的高考中的满分议论文的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
篇一生命中无法忘怀之轻天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的生命里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在生命的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹生命易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的生命厚重。有分量。
篇二毕业季与君醉笑三千场，不诉离殇。
——题记
我唯有，迎着八分钟前的灿烂朝阳，才不会，忘记你的绚丽的光芒；我唯有，顶着万米高空落下的滴滴泪雨，才不会，忘记你我风雨同舟；我唯有，记得无数欢声笑语，才不会，忘记你我一起走过的青葱岁月。
曾经以为毕业是那么遥远的一件事，而今已经发生；曾经以为读书的痛苦离开以后才知道，其实学校才是天堂；曾经以为同学之间的情感只是友谊，现在才知道有一份感叫做一别就是永世。毕业留言很伤感，可是不写有会不会遗憾呢？我不知道，只想以后用那张纸赚点眼泪，足矣。有位挚友兰交写着“信不封好，就寄不出去。是不是不给你毕业留言，我们就不用分离？”多么直击心脏的话呀！一直因为高考，六月是黑色的，可是它真的很悲伤。 因为纯真的褪去，五月最煽情，它承载了太多的回忆。不擅长文艺的人们，毕业留言就像是回忆录，回忆着两个人的点滴。无论是亲近的朋友还是一般的同学，只有回忆才建立联系，但我不愿过多的去回忆，因为我都记得。人总是很善良的，尽管我与你和不来面对伤悲，总是心软的，总是愿意释放自己的爱，哪怕只有一点，但足够了，因为人对于不熟悉和不了解更容易满足。就像从不笑的人只给你一个微笑，你会觉得自己是特别的。
我的同学并不是每个都可以进入内心，但他们一直默默陪伴，用他们的体温、欢笑还有最可贵的梦想。一旦触及了心灵最软的地方，又有谁还会回忆痛苦呢？我想更多的是感动吧！ 没有高三以前看到任何关于高考的讯息时，不禁问自己如果到了自己的毕业季能否坦然面对呢？如今真的到了，却也是既来之则安之。小时候多羡慕“海内存知己，天涯若比邻。”现在即将体味到也算是一种梦想成真了吧。
越长大越相信轮回。每年的六月都是毕业季。只是不同的人毕业而已。这群毕业的人紧张的参加“毕业考”；考完开始呼喊释放；不知不觉学长学姐卖书成为传统；每年回来聚餐开始诉说当年的糗事年复一年，乐此不疲。因为这个季节我最幸福。
年少时的我们十七岁便忘了十六岁的样子，而十八岁却成了永恒，我们开始了新的旅途，尽管知道有些事如何艰难，可我自己不去感受有多苦又怎么会知道呢？越来越明白这个世界上根本没有感同身受。所以我们在同样的季节才会有同样的错误。
出发吧，只有不断出发才能获得重生。所以，这个季节我毕业了，却不会向你诉说，更不会去回忆，因为我都可以记下那三千场中的笑与泪。
当被质疑的时候，我可以大声的说“我不去回忆，因为我都记得。”
谨以此，纪念我们青春的重生。
篇三唤起心中的安徒生丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远？或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗？
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢？或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大人们眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给人们的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化人们心灵的伟大使命。他让我思考人世匆匆，为什么总是在奔跑？朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假？为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活？
丰子恺曾说过孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
篇四合适的“标准”合适的标准犹如一面旗帜，在生命旅途上引领着我们前行。因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得生命。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。
人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。
可见，合适的标准是开启成功大门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受反动派的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位生命的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位生命，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。
合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐，秘诀在于他有一个生活标准，即“四不”不求人，不求名，不求利，不求掌声。他还表示，“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究，生活充实了，就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变，正在于它也找到了适合自己的标准，让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担，拾起生活的平淡，原来幸福就在身边，合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。
面对责任，面对困境，面对生活，给自己定一个合适的标准吧，我们将迎来崭新的生命。
执着的议论文优秀作文
执着如清晨中的第一缕曙光，为你带来希望；执着如暴风雨中的航标，为你指引方向；执着更如人生的调味剂，让你体会到人生最深滋味。
执着是面对理想时的坚定。19岁到北大读书，23岁远赴美国布法罗纽约州立大学主攻计算机，31岁怀揣理想创建百度网络技术公司，他就是百度的CEO，李彦宏。三年时间里，李彦宏就将百度发展成世界上最大的中文搜索引擎。执着是李彦宏在满怀理想后坚定的味道，品尝到生命的深邃与厚重。人立于世就应该像雕刻家一样，用心去雕琢人生，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。面对理想，执着追求，才能拥有深邃与厚重的人生。
执着是面对挫折时的不屈服。史泰龙，一个人尽皆知的动作巨星，在他初到好莱坞时，受尽挫折，被人嘲笑，但他仍用不屈的心挺过1850次拒绝，执着应对挫折，从不放弃。他对以前的困难付之一笑，因而用执着化挫折为力量，一路披荆斩棘，始终与挫折抗衡。在遇到困难时，坚守往往比无休止的抱怨更有效。只有坚守住这份执着的净土，才有可能冲破险阻。人生之精彩，不仅在于永不言败，更在能屡仆屡起。只有当信念与意志融合，精神与品格荟萃，我们才能尝到执着的香甜。
执着是面对竞争时的勇敢。大家知道，著名的“定比定律”的发现者是法国著名科学家普鲁斯特。可是，为探索这一科学奥秘，他和贝索勒互不相让的进行了长达几年的争论，双方不知否定和推翻了对方多少个企图证明自己观点正确的结论。我们看到的，是普鲁斯特面对竞争，执着应对的潇洒背影，是先稍稍发涩，而后清香四溢的滋味。人生如一盘棋，如果我们不敢直面竞争，岂不是满盘皆输？竞争是不可避免的，至高境界的执着，不仅表现在对日常事物的处理上，还表现在对待竞争时的勇敢。只有敢于面对竞争，才能品尝到勇敢的芬芳。
朋友们，当你拥有理想时，应该执着追求；当你遭遇挫折时，应该执着应对；当你面对竞争时，应该执着迎战。只有这样，人生的千滋百味我们才能品尝，人生的最深滋味我们才能体会。
评语
执着有那么多的作用，可以让人坚定理想，让人不屈于挫折，让人勇敢面对竞争。有位伟人曾说过“如果你足够执着，你就是史无前例的。”本文中作者解释生动，富有内涵，将执着清楚地摆在读者眼前，语言简练质朴，深刻诠释了执着的内容，是一篇有文采的文章，足以彰显作者的才情，实力。
优秀议论文-谈包容范文
谈包容
包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重，是一种崇高的境界。学会包容，我们的生活才会更加丰富。
包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗？不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。 学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦；当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信；当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的抱怨和烦恼。
古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽；包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅；包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。
包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学习，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。
包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅；只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。
包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。