你肯定有写议论作文的时候，你一定希望自己写作的时候行如流水。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢？《作文题为论勤奋议论文优秀作文》这篇文章应该会给你一个满意的答案！

天才属于勤奋。天才，一些具有伟大成就和科学贡献的人的带名词。勤奋，勤勤恳恳，努力奋斗，力争达到目的的人的美誉。天才和勤奋，看似毫无关系的两个词语，它们之间却有着十分微妙的联系。勤奋是成为天才的唯一路径，没有勤奋基础的人称不上是天才。

天才为什么属于勤奋呢？天才，天才，天生的人才，是与生具来的才能，干吗要勤奋呢？是的，天才是有才能的，可如果天才一直有一种自己是天才的自豪感而不再勤奋努力的话，他终必变成蠢材。方仲永的故事就是一个很好的例子。方仲永小的时候非常聪明，很小的时候就会写诗和对对字了，而且文笔工整，才华横溢。同村的人都把他当作神童，请他写诗。他的父亲就十分喜欢带他去炫耀，以至他最后一事无成，长大了还没有小时候有才了。方仲永为什么会从天才变成了庸才呢？原因十分简单。他虽有了文学方面的才智，可他不用功，不学无术，到他山穷水尽的时候自然会被社会所淘汰。再天才也是需要勤奋的。

马其顿曾经说过具有伟大的梦想，出以坚决的信心，施以努力的奋斗，才有惊人的成就。要想有惊人的成就就必须施以努力的奋斗。世界上有许多科学家就是以努力的奋斗而得以成功的。奠定电磁学基础的法拉第，正是经历了一而再再而三的失败，仍然坚持着科学实验，经过了10年的艰辛，才研究出电流的磁效应，开拓了电磁学的新领域。欧立希也以惊人的毅力经过数百次的实验，研究和勤奋的探索，观察发现了药品坤凡纳明。这些科学家正是经过了勤奋和努力才最终获得成功的。

“汲取了所有的愚钝，终必成为睿智之人。”是的，正如贝奈尔所说，施以最多的勤奋，就必成就天才。不能毫不动弹，勤奋是成才的关键所在。

天才属于勤奋，勤奋造就天才，不断挑战，越过重重困难，经历了勤奋就会见到光明。勤奋的人还等什么呢？你就是天才！

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关于论俗议论文优秀作文

世俗的东西是人类世界的强大基础。仔细想来，还是世俗的东西支撑着整个人类世界。我无法想象如果没有世俗的东西，世界将会是一个什么样子。我想，如果世界上没有世俗的东西，就和世界上只有英雄、文豪、圣人、智者，而没有广大的芸芸众生一样；就和没有性只有爱情一样；就和只有理想没有吃穿住行一样。文豪、英雄、圣人、智者所以是文豪、英雄、圣人、智者，就是因为它原来也是那平凡的芸芸众生之中的一员；理想之所以为理想，就是因为理想是与世俗的芸芸众生和世俗的吃穿住行紧密地联系在一起；所谓的爱情那最坚实的砥柱不是别的而是那世俗的性。没有世俗的东西便什么也没有了；没有了英雄、理想和爱情，世俗的却会依然存在。世俗的东西是不灭的，它可以产生出人类所有的奇迹，就像污泥里能生出莲花一样。

世界上有很多让人崇尚的东西都与世俗的东西有关，在成就崇高的事业上，世俗物件的功德古往今来都功不可没。没有世俗的力量，高楼大厦就没法建筑起来。这并不仅仅是因为高楼大厦是由世俗的砖灰建筑起来的，还因为建筑高楼大厦的人都是受着世俗的观念支配才在楼下出卖苦力的。“一将功成万骨枯”。这“将”是英豪，这“骨”岂不是俗人。“台上一分钟，台下十年功”。这“一分钟”是一瞬的精彩，这“十年”岂不是漫漫俗日。马克思和恩克斯的友情是被世人公认的伟大友谊，如果没有恩克斯世俗的钱给予马克思事业上的帮助，他们的友谊也许不会如此牢固。世上所有成就大事的人，有几个是脱离了世俗的钱和世俗的人能够办成事情的？我想没有。

世俗的东西具有让人快乐的诱人魅力。是世俗的东西让七仙女从天堂来到了人间，是世俗的东西让白素贞放弃了千年修炼，是世俗的东西让亚当和夏娃偷吃了禁果，创造了人类。全部把世俗的东西取消了，快乐便失去了落脚的场所。李白说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，李白寻求快乐用的是世俗的酒；“对酒当歌，人生几何”，曹操寻求快乐用的也是世俗的酒。酒是世间俗物，喝酒也是世间俗事，人们把李白、曹操的喝酒当做神圣之事，只因为他们是名人。其实，他们与世俗的饮酒取乐根本不存在本质的区别。

世俗的东西是世界最基本的组成成分，是不能缺少的。它在世界中的表现极其平凡、平常。正因为它太平凡，太平常，太繁多了，我们才对它的渺小、平庸和缺点过于在意，甚至加以鄙视，以致忘记了它最优秀的品质。就和我们一味地赞美着原野和大海，而对黄土和水滴不屑一顾一样；就和我们平时从不觉得阳光和空气有什么可贵之处，只有缺少它，没有了它，我们才觉得它原来是如此珍贵和不可缺少一样。

我们应该跪拜崇高的东西，但我们绝不应该鄙视世俗的东西。所以不鄙视世俗的东西，是因为世俗的东西在下流和罪恶的东西之上。人人都怀着世俗的本性，世俗的本性是下流和罪恶的根源，它使圣人也难免犯错，使智者也难免失策。世俗的东西却超越了下流和罪恶并与之有了明显的分野，仅此一点我们便丧失了鄙视世俗的理由。

不鄙视世俗的东西，还因为我们不能鄙视世俗的东西。因为世俗的东西是高尚和下流中间一个极广阔的界面，是近似世间人与事的一个整体水平。世俗的既然能够成俗，成为大多数的一个宿点，必然是因为那俗还具有一定的引力。我们还不能越过它去追求高尚，世俗的东西仍然是高尚成长的广阔土壤。

我们不要鄙视世俗的。饿了吃饭，冷了穿衣；借物还物，借钱还钱；吃喝拉撒，洒扫庭除；人情世故，礼上往来这世俗的事样样都得去做。事都是俗事，物都是俗物，人都是俗人。脱离了世俗的也便远离了崇高的。

世界上可悲的也许不是世俗的存在，而是本应崇高的世俗了，本应世俗的堕落了。

论宿命议论文范文

过了“不惑之年”, 对外部世界的认知越来越清晰, 对内心世界的感受却越来越懵懂: 对外部世界认知的清晰, 并非对它无所不知, 而是对这个既现实又矛盾的世界有了更多的宽容; 对内心世界感受的懵懂, 也并非对它一无所知, 而是对那些不可控的内心起伏, 平添了许多的无奈…… 这种宽容和无奈多少意味着放弃或不执着, 找个理由说服自己，再将此归结于某种宿命。

人的出生就是一场宿命，这场完全不由自己决定的偶然，充满了各种各样的可能性，而这种可能性真的是千差万别有人终其一生追求的目标，甚至不及有人一出生时的起点。你出生时具有的生理和心理的基因，以及即将伴随你成长的父母或家庭，几乎决定性地影响了你整个人生轨迹。 所以“人生来平等”是人类追求的终极目标, 愿望如此美好却又永远无法实现……

爱情也是一场宿命，在茫茫人海中两个人的相遇虽远不如人的出生那样完全不由自己做主， 但也只能是在彼此人生特定的某一时间和某一空间相识相知后开始一段恋爱的冒险……尽管对双方来说都还有改变的机会，但除了各种理由的牵绊之外，在不知不觉的犹豫和观望之中，年华已然老去，潜在的相遇悄然溜走，你如何知道那些错过的不是彼此的真爱？你如何肯定现在的感情今后不会变化？ 为了不再沉迷于追悔往昔，只能用“得之我幸，不得我命”来平复。

一番事业的成败往往也是宿命，你的目标越宏大，时间跨度越大，就越难逃命运的摆布。 任何一项事业的成功都是各种因素完美结合，在一切人为和可控的因素准备就绪之后，机会的降临或“黑天鹅事件”的发生，决定了事业的成败。所以幸运的人会顺势而为，可以事半功倍；不幸的人尽管“机关算尽”，也免不了无功而返……难怪自古就有“谋事在人，成事在天”的感叹。

其实体验到人生中的宿命并不是不再努力, 恰恰是努力过后对结果的一种反思，从而更多地关注过程本身……. 毕竟我们每个人的人生只有一次，结果也只有一个。

描述勤奋的议论文满分作文

一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功。下面是小编为大家带来的描述勤奋的议论文，欢迎阅读。

描述勤奋的议论文（一）

古往至今，无数的伟人，他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就，为什么能威名远播呢？答案很简单，那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学习”的基石筑造起来的高楼。

学习需要勤奋，可想而知，一个不勤奋学习的人能成为伟人吗？也许能，但这个可能性无限接近于零。就像买彩票一样中五百万一样，中奖的几率是有的，但这个几率无限接近于零，而不勤奋学习就成为伟人这个几率就更小了。所以学习需要勤奋，也许有了勤奋，你还是成不了伟人，可你还是有成为伟人的机会，但没有勤奋，你便连这个机会也失去了。

学习需要勤奋，未来我们所应对的大千世界，无数的挑战，无数的坎坷，机会与危机并存，如果我们不勤奋的学习，掌握好技能，又怎样战胜这些挑战，跨越这些坎坷，抓住这些机会，挽救这些危机呢？就像《增广贤文》中写的一样，“学如逆水行舟，不进则退。”所以学习需要勤奋，只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一席之地。

学习需要勤奋，三国时代的诸葛孔明是一位上知天文，下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人，在上学时，为了能够多上会课，利用老师听鸡鸣来决定下课时间的习惯，定点喂鸡，让鸡吃饱不叫，延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此，此刻的我们更就应勤奋学习，以求超越他们。就像毛主席说的一样，“俱往矣，数英雄人物，还看今朝。”经由我们的双手，勤奋学习，开创一个英才倍出的时代吧。

无数事实证明了一个平凡的真理“学习需要勤奋”。

描述勤奋的议论文（二）

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。

勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。

古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。

爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每一天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。

“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学习，不断地努力，必须能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学习，懒惰成习，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎样样，只要经过勤奋，就必须能够成为天才。

但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自我取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为平凡的人。人不就应拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋就应为每个人所拥有的心态。

勤能补拙。同学们，如果你认为自我不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，持续勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。

描述勤奋的议论文（三）

一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的？三国时吴国的吕蒙，近代数学家华罗庚，不都是经过了自我的勤奋而取得成功的吗？爱迪生还说过“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。

成功与勤奋有着密不可分的关系，成功是勤奋的结果，而勤奋则是成功的必备条件。成功的关键在于勤奋，勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，只有勤奋才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。但是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每一天口含石子应对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山，跑步也边走边做演说，最后成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明勤奋能够克服一切困难，战胜一切，从而取得成功吗？不是正告诉人们，一切事物都要勤奋吗？

如果一个人天生有聪明的才智，可后天不注意培养，不勤奋，不学习，那他终究不会成功！宋代有个名叫方仲永的“神童”，五岁便会作诗，被乡里称为奇才，可谓聪明过人；但他出名后，不再勤奋上进，而是整天由他父亲带着到处吃喝受礼，结果诗才枯竭，最后“泯然众人矣”。看了这样的事例，必须感受颇深，如果方仲永不由他父亲摆布，如果他继续勤奋上进，那他必须回取得更大的成功！可见勤奋的重要性。再例如，伟大的物理学家爱因斯坦在上学的时候，并不是一名成绩出色的学生，老师甚至说他是“智能底下的人”。但是他毫不泄气，勤于学习，虽只上了3个月的学校就被迫离开学校，但没有失去信心，反而成为了一名举世闻名的科学巨匠。还有，闻名世界的大发明家爱迪生，上小学的时候被老师称为“智能底下的人”，只上了3个月的学就被迫离开了学校，但他并不因此而丧失了信心，反而以顽强的一向勤奋学习，最后最后成了举世闻名的大发明家。这一切都证明了成功来自勤奋，然而一个人学会了勤奋，也就意味着他必定会成功。

描述勤奋的议论文（四）

我们在做每一件事的时候，都要做到两个字？？勤奋。

你明白吗？一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，务必采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的平均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体此刻“勤奋”二字上吗？

蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗？

你明白美国盲人作家海伦？凯勒吗？她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮？莎莉文来到了她身边，给了她生命的期望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢？答案就是？？触觉，她是靠触觉来了解别人的意思；是靠触觉来了解如何发音；是靠触觉来学习舌头应怎样动。她每一天都十分勤奋地练几个小时，有时每一天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。

其实，自古以来，人们就明白要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。

司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学习、写作，就在这种状况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗？

爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。

细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。

每一个人只要在学习上刻苦勤奋，锲而不舍，就必须能成为有用的人才。我相信，我也能做到。

描述勤奋的议论文（五）

成功与勤奋是密不可分的，如果想获得成功就务必透过勤奋的努力，俗话说的好“一份耕耘，一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径，只有勤奋才是成功的源泉。

东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每一天都要求自我练字，练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自我的大腿，使自我清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋，最后他学有所成，成为战国时期着名的政治活动家。从古人的实例中我们明白了要想成功就务必要勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基础。

我国着名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学习，最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为中国人争了气，成了我国着名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦，勤奋探索才发现了“镭”，为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学，但她勤奋刻苦，克服了常人无法想象的困难，硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗？试问，如过他们不勤奋，他们会有这天的成就吗？

成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨着《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为着名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以，让我们一齐来勤奋学习吧!为将来打下良好的基础!

朋友，让我们扬起自信的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用勤奋这把金钥匙去打开成功的大门，让自我火红的青春，点燃灿烂的明天。

描述勤奋的议论文（六）

“终生努力，便成天才”

此话是出自俄国伟大的科学家门捷列夫之口。他对天才做了正确的决定。说明了天才与勤奋之间的密切关系。

我国伟大的思想家、文学家、革命家鲁迅先生。当人们夸他是天才时，他却说“那有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在了工作上。”这说明他吃了苦，用了功，否则他不会取得的那么大的成就

陈景润不懈努力攀登数学高峰。勤奋专研，最后向摘取“哥德巴赫猜想”这颗数学皇冠迈进了一大步。这丰硕的成果难道就因为他一生就有一颗聪明的头脑吗？事实不是这样的，即使是聪明绝顶的人，如果他朝朝暮暮，只躺在草地上，让微风吹着他的头两眼望着蓝天，成功永远不会落在他头上顶的。

华罗庚曾说“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”华罗庚小时候并不聪明，数学不及格那是家常便饭。可他很勤奋，努力学习。最终成为著名数学家。

相反，一些人天赋极好，可他不勤奋，又能怎样呢？我们学过《伤仲永》这篇课文。仲永生五年，便可指物作诗立就，可算为天才了吧！可因为父亲贪图小便宜，“不使学”带着他那点小聪明赚钱。最终“泯然众人矣”这又能说明什么呢？

明朝伟大的医学家李时珍，为了专研药草性能，发展祖国的医学，踏遍祖国山山水水，访问了成千上万的农民、樵夫、渔民，最后写出了震惊五洲四海的巨著《本草纲目》

这说明只是在于积累，聪明在于勤奋。这是千真万确的真理。

上世纪最著名的物理学家爱因斯坦，他童年并不聪明，可他不灰心透过努力最后成为物理学界的奠基人。可见人的智慧虽有先天的差异，但决定性的还是后天的发掘。

因此，成才的条件并不是一个人的天赋。我们要了解贪财与勤奋之间的关系。要懂得想要有所作为就要坚持不懈的努力。勤勤恳恳的奋斗。

成才的乐章只能由勤奋者奏响！

描述勤奋的议论文（七）

在美国，有一个人在一年之中的每一天里，都几乎做着同一件事天刚刚放亮，他就伏在打字机前，开始一天的写作。这个人名叫斯蒂芬·金，是国际上著名的恐怖小说大师。

斯蒂芬·金的经历十分坎坷，他以前潦倒得连电话费都交不起，电话公司因此而掐断了他的电话线。之后，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断。常常是一部小说还在他的大脑之中储存着，出版社高额的订金就支付给了他。如今他算是世界级的大富翁了。但是，他的每一天，仍然是在勤奋的创作之中度过的。

斯蒂芬·金成功的秘诀很简单，只有两个字勤奋。一年之中，他只有三天的时间是例外的，不写作。也就是说，他只有三天的休息时间。这三天是生日、圣诞节、美国独立日（国庆日）。勤奋给他带来的好处是永不枯竭的灵感。学术大家季羡林老先生以前说过“勤奋出灵感。”缪斯女神对那些勤奋的人总是格外青睐的，她会源源不断地给这些人送去灵感。

斯蒂芬·金和一般的作家有点不一样。一般的作家在没有灵感的时候，就去干别的事情，从不逼自我硬写。但斯蒂芬·金在没有什么可写的状况下，每一天也要坚持写五千字。这是他在早期写作时，他的一个老师传授给他的一条经验，他也是坚持这么做的，这使他终身受益。他说，我从没有过没有灵感的恐慌。

做一个勤奋的人，阳光每一天的第一个吻触，肯定是先落在勤奋者的脸颊上的。

描述勤奋的议论文（八）

天才是1%的灵感加上99%的汗水。可想而知，光是聪明是不够的，还要有后天的勤奋。

但是许多的人都盲目的付出和刻苦，明明很简单的事，只要多动脑，就能够少做。

盲目的勤劳总是不经过大脑，无论什么都想着去做几十遍甚至几百遍，古板而老套，所以我们要学会在该勤奋时就付出最大的精力，不该勤奋的地方就不去。

爱迪生发明电灯泡起初也是为人类着想，为大家，为自我更加方便去发明电灯，然而，他小的时候并不聪明，也不是天才，到了长大，他勤奋学习，发奋读书，最后成了举世无双的大发明家。为了更能造福全人类，刻苦砧研，最后想出发明灯泡的这个想法，于是他开始奋斗了，买了许多资料，开始研究，努力勤奋地做实验，在这个过程中，失败了许多次，但他依然勤奋实验，探究最后发明了灯泡。

这就是勤奋所结的果，啊！真甜，爱迪生在该勤奋的地方，努力思考，探索，在不该勤奋的地方，无心理会，靠着自我的愿望一步一步迈进。

如果当时爱迪生，仍旧靠着油灯或晚上无光，这种环境下，勤奋地工作，赚钱买油灯的话，也许他就不会发明灯泡，而我们这天也未必能在晚上写字了。

古代有个人，一天到晚，忙得不可开焦，天天要喂鸡，跑堂，打扫屋子，几乎都睡不好觉，所以邻居们都夸他个性勤奋，有天，他家鸡打鸣，没有弄醒他，于是便错过了喂鸡的事情，待他起床后，发现睡过头了，连忙起床，快速喂鸡去跑堂，最后回到家鸡也没喂好，也没挣到钱，屋子也没收拾，于是他的邻居来问他“怎样愁眉苦脸”？答我这天一件事也未做成，邻居说你为什么不让鸡自我去吃，屋子能够隔三差五再打扫？

盲目勤奋，终究受害，这个古人原本能够赚到钱让自我过得简单点，可因为盲目的勤奋，一事无成，如果他能把粮食放在鸡屋，让鸡自我吃，把屋子两天或三天打扫一次，就不会这么忙了。

我觉得勤奋不是苦干，而是要智干。

成功需要勤奋议论文5篇作文

议论文1

文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。

众所周知，学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢?华罗庚先生说科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支持勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢? 自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。 作为一名学生，我们应该学习那些人物，在看动画片时还能学习那些勤奋的精神，不仅那些人物要成为你的偶像，还应成为你的榜样。 学习是唯一的途径，只有学习好了，学懂了，学精了，才能有所作为。而这些的前提就是怎么样学，怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。 自古以来就有不少的名人墨客，以独到的方法勉励而成材的。如吴思梁锥刺骨，拿萤火虫做灯读书，凿壁偷光诸如此类，真是数不甚数，在古时都会有那么多的方法来学习成材，更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢! 中国的勤奋是可以追寻到古代的，作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。但只光有好的学习方法，而不去运用、不去实践，是不行的;而单一的勤奋学习，不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”。

所以呀，好的学习方法，要学习休息两不误。而这学习嘛，要你在学习中不断探索不断总结，勤学就是要告诉我们学无止境，要有良好的学习态度，虚心求教。 套用一句，99%的勤奋+1%的汗水=成功

议论文2

孔宪涛虽是闻名遐迩的免疫学专家，但他丝毫没有骄傲自满、停滞不前，依然孜孜不倦地钻研业务，他十分注意国内、外的免疫方面新动态、新成果。每当他阅读国内外的论文，便潜心研究，从中吸取先进合理的方法，想方设法将其改良成更先进、更科学。有人曾经问他，什么是成功的秘诀，他则淡淡地一笑说，我谈不出什么奥妙，只能说点体会就是“勤奋”。

“勤奋收集各种信息、集中国内外各种有关资料来丰富自己的学识。”孔宪涛认为，这是一位科研工作者应具备的素质。学生们都说，孔宪涛教授知识渊博, 是问不倒的老师，更是资料库。为了做到这点,孔宪涛多少年来很少有休息天,更没有什么业余时间,每天除睡眠5-6小时之外,其余大多用于苦读书籍杂志。“光苦读也不行，还必需勤动腿，跑出去收集信息，观察动态。”孔宪涛说“勤奋动手、理论结合实际，既会讲又会做，使学识更实在扎实。”

“勤奋加机遇”。这是孔宪涛50余年“科学人生”最切身的体会和座右铭。“机遇是可遇而不可求的，有时是百倍地努力也达不到的，但勤奋可以努力达到的。”扎实的基础及丰富的经验，使孔宪涛对于免疫球蛋白的各种变化了如指掌，能很快地抓住疑点，深追细究，自己动手做实验，直至作出满意的回答。多例罕见病的发现,孔宪涛都是亲自动手做实验。也就由于此，他的科研设计，为研究生确定的课题，皆获得极大的成功。

议论文3

大发明家爱迪生曾经说过“天才是由一分的灵感和九十九分的汗水组成。”的确，当我们在站在平地上仰望那些巨人泰斗时，何时想过，他们曾经与我们站在同一位置仰望成功的大门，不同的是他们找到了通往成功大门的阶梯——勤奋。

前进的道路上困难重重，但你依旧可以通过勤奋的阶梯一一跨过，坚定不移地走向成功。

每一个人都熟知爱迪生发明了灯泡，却不知，在他很小时，就被冠以“一事无成”的称号，但他并不在意，他依旧用心研读，努力钻研，在不断地实践，不断地改正中，他付出了多少汗水!失败的阴影，前进中的困难，在他勤勉的身影里远远退却，一个“一事无成”的人用他的勤奋完成自己的理想，最终发明了电灯，把光明带给人间。

灵感是成功前的最后一道门，而勤奋就是打开这道门的唯一钥匙。

我国伟大数学家陈景润，为解决数学界的明珠“哥德巴赫的猜想”，每天坚持清晨三点起来学习外语，天天沉浸在数学符号的海洋中，一日复一日，从未松懈，终于，他灵光一闪，勤奋的汗水浇灌出成功的花朵，又经过反复地演算，最终结出丰硕的果实，证明出哥德巴赫猜想——摘取了这颗数学桂冠上璀璨的明珠。

有很多人看到了成功的大门，却懒惰不前，或者投机不实，最后碌碌无为，他们败给了自己，是真正的失败者。

中国曾有一名年轻大学生钱某，他是十二岁就学会他人苦学他人多年都不懂的微积分，被赞为“神童”，以他当时的天资，未来定会带领中国数学走向新高潮，但他却懒惰不求进取，连一般的学习也不愿坚持，只是整天闲逛，无所事事，这使得他原有的天赋消失殆尽，最终成为一介庸才。“天才不干等于笨蛋”，即使拥有再好的天赋，也要努力，否则依然不会成功。

“成功来自勤奋”，正如爱迪生说的那样，所有成功都离不开辛勤的汗水。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，无论你是否拥有天赋，要想成功，勤奋磨练永远都是不可缺少的一部分。

议论文4

记忆中一直有一条公式在激励着我，记得那是A=X+Y+Z ——题记

A代表成功，X代表艰苦的工作，Y代表正确的方法，Z代表少说废话。正所谓“成功来自勤奋”。古今中外，因勤奋而取得成功的例子比比皆是。

孔子曰“假我数年，若是，我子《易》则彬彬矣。”孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，翻来翻去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚的说“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”为了读懂《易》他把牛皮带子换了又换，于是，便有了“韦编三绝”的故事。后人用“韦编三绝”这个成语形容读书刻苦勤奋。

衡曰“不求偿，愿得主人书遍读之。”前汉的匡衡小时候家境贫寒却勤奋好学，为了读书匡衡就把邻居家的墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。他到大户人家当雇工不要报酬，为的只是可以读到主人家的书。他的精神感动了大家，在大家的帮助下，小匡衡学有所成，长大终于成为了一位渊博的学者，在汉元帝时期被封为郎中，迁博士。于是，便有了“凿壁偷光”的故事。世人以此来要求自己勤奋做好每一件事。

举目千里，世界之大，这样的例子数不胜数。

斯蒂芬·威廉·霍金说“一个人如果身体有了残疾，决不能让心灵也有残疾。”于是面对病魔，霍金从未放弃过努力，正因为身体上有残疾，行动不便，所以他付出了比别人多十倍的勤奋，最终取得了巨大的成就。

爱因斯坦说过“智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。”于是他从“决不会有任何出息”到被誉为“20世纪的牛顿”这一例子正是“成功来自勤奋”这一真理的重要见证。

一切一切的成功都来自于勤奋。高尔基有这么一句话“天才出于勤奋”。是啊，没有勤奋哪来的天才?倘若一个人一思进取却不肯下工夫又有何成功可言?

成功就是一座高峰，看上去是那么的近，想要攀上这座高峰却是那么的难，只有坚持不懈，用汗水开辟山路，我们才会成功。让我们以此共勉，用知识开辟通往成功的山路，向伟人学习，以他们为榜样，共同进步!

议论文5

爱迪生曾经说过“天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。他说的很对，成功来自勤奋，只要你真正勤奋努力，就一定会得到理想的硕果。古今中外，有多少科学有、发明家、医学家凭着自己的勤奋，取得巨大的成就。

爱因斯坦读中学时成绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯尔尼利局当了七年职员，就是在这七年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习工作着，利用业余时间勾划出了相对论的理论基础。其实，这些大科学家都不是什么神童、天才，只是由于他们比别人更爱学习，不懂就问，深入思考，并且能在别人玩耍的时候多挤出时间，刻苦学习，实践。

发明家爱迪生家境贫苦，只上了三个月的学，在班上成绩很差，但是他努力自学，对于许多自己不懂的问题，总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研，为了研制灯泡和灯丝，他撰写了四万页资料，试验过一千六百多种矿物和六千多种植物，由于他每天工作十几个小时，比一般人的工作长得多，相当于延长了生命，所以当他年纪79岁时，宣称自己已经是135岁的人了。成功需要勤奋，但勤奋却也要建立在坚持不懈的基础上，如果只勤奋一阵，就不再努力，这也同样没有用，所以成功需要坚持不懈地勤奋努力。

明代伟大的药学家李时珍为了编写《本草纲目》，研究自然，搜集资料，踏破坎坷，搏击逆浪，勤奋工作了大半生，勤奋除了建立在坚持不懈的基础上外，也建立在不怕困难的基础上，如果你一遇到困难，就畏缩不前，同样也没有效果。

总之，人们的成功主要是勤奋、努力学习得来的，所以爱因斯坦曾经说过“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话“，所以成功来自勤奋。

作文题为生议论文指导优秀作文

议论文是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。

议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是什么向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出为什么，要讲出道理来说服读者。叶圣陶说说明文以说明白了为成功。而议论文却以说服他人为成功。（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。

议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述为什么的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。

论题，是指作者在文章中提出来要进行论述的问题，是论证的对象。

论题并不表明作者对客观事物的认识。如人的正确思想是从哪里来的？是个设问句，无所判定，不表示判断，只表达发问，等待回答。论权威、青年运动的方向，我们的文艺是为什么人的？也不是判断。它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点，决定着议论展开的方向和途径，是贯穿全文内容、组织结构的线索。论题一般都出现在标题或序言中，论题的表达方式是设问句，如什么是人才学，也常用突出主要意念的词组，如青年运动的方向等。一篇文章论述的论题是全文论述的中心，不仅议论文的议论部分要围绕它，就是非议论性的内容也要服从它，它是全文内容的中心线索，起着统摄全文的作用。

论点，又叫论断，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答论证什么的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。

在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。

中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中，它担负着回答为什么的任务。

论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实性论据和理论性论据两类。事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓事实胜于雄辩就是这个道理。事实性论据包括个别事例，概括性事例和数字。理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括马列主义、毛泽东思想的基本原理，党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律，一般的公理、常识以及成语、谚语等等。